Submit Search
Upload
Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
•
Download as PPS, PDF
•
0 likes
•
161 views
Taha Rabea
Follow
Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Read less
Read more
Art & Photos
Report
Share
Report
Share
1 of 21
Download now
Recommended
3صحيح الترغيب والترهيب
3صحيح الترغيب والترهيب
wayislam
Ibadah Qurban
Ibadah Qurban
Abunaufal al-Maidany
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
غايتي الجنة
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
غايتي الجنة
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
wayislam
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
Hamizah Mohamad Chabar
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
Noor Al Islam
Recommended
3صحيح الترغيب والترهيب
3صحيح الترغيب والترهيب
wayislam
Ibadah Qurban
Ibadah Qurban
Abunaufal al-Maidany
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
غايتي الجنة
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
غايتي الجنة
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
wayislam
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
Hamizah Mohamad Chabar
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
Noor Al Islam
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريم
hassen1000
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
عبد الفتاح درويش الرشايده
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
غايتي الجنة
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
Taha Rabea
أحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصح
غايتي الجنة
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
سمير بسيوني
الجمعة
الجمعة
Mustapha Ait Hammou
ساره محمد مأمون أحمد
ساره محمد مأمون أحمد
omer Hussein
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
omer Hussein
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
Muhammad Zain
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
سمير بسيوني
كنــوز
كنــوز
Ghassan Azmouz
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
مبارك الدوسري
على_خـطـى_الحبيب_محمد
على_خـطـى_الحبيب_محمد
Hassan Boubakri
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
سمير بسيوني
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءات
سمير بسيوني
صلاة التراويح
صلاة التراويح
Taha Rabea
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Taha Rabea
وظائف رمضان
وظائف رمضان
Taha Rabea
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
Taha Rabea
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Taha Rabea
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Taha Rabea
More Related Content
What's hot
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريم
hassen1000
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
عبد الفتاح درويش الرشايده
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
غايتي الجنة
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
Taha Rabea
أحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصح
غايتي الجنة
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
سمير بسيوني
الجمعة
الجمعة
Mustapha Ait Hammou
ساره محمد مأمون أحمد
ساره محمد مأمون أحمد
omer Hussein
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
omer Hussein
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
Muhammad Zain
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
سمير بسيوني
كنــوز
كنــوز
Ghassan Azmouz
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
مبارك الدوسري
على_خـطـى_الحبيب_محمد
على_خـطـى_الحبيب_محمد
Hassan Boubakri
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
سمير بسيوني
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءات
سمير بسيوني
صلاة التراويح
صلاة التراويح
Taha Rabea
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Taha Rabea
What's hot
(18)
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريم
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من اقوال الرسول صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
أحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصح
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
الجمعة
الجمعة
ساره محمد مأمون أحمد
ساره محمد مأمون أحمد
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
كنــوز
كنــوز
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
على_خـطـى_الحبيب_محمد
على_خـطـى_الحبيب_محمد
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الأول
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءات
صلاة التراويح
صلاة التراويح
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Viewers also liked
وظائف رمضان
وظائف رمضان
Taha Rabea
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
Taha Rabea
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Taha Rabea
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Taha Rabea
Bis report
Bis report
lukas03103
Family life and culture from hong kong
Family life and culture from hong kong
lukas03103
Copy (2) of أخبار الحمقى والمغفلين
Copy (2) of أخبار الحمقى والمغفلين
Taha Rabea
مصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانية
Taha Rabea
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
Taha Rabea
فضائل شهر رمضان لابن شاهين
فضائل شهر رمضان لابن شاهين
Taha Rabea
Ako vyzerá luxusná kúpeľňa?
Ako vyzerá luxusná kúpeľňa?
PetkaHuskova
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
Taha Rabea
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
Taha Rabea
1 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
1 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
Taha Rabea
Новые книги по праву 2016. 2 квартал
Новые книги по праву 2016. 2 квартал
AnnaPodabulkina
"Очарование природы, рожденное кистью"
"Очарование природы, рожденное кистью"
AnnaPodabulkina
Finzo.sk
Finzo.sk
PetkaHuskova
Terasy a fasády z přírodního kamene
Terasy a fasády z přírodního kamene
PetkaHuskova
Viewers also liked
(18)
وظائف رمضان
وظائف رمضان
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Bis report
Bis report
Family life and culture from hong kong
Family life and culture from hong kong
Copy (2) of أخبار الحمقى والمغفلين
Copy (2) of أخبار الحمقى والمغفلين
مصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانية
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
فضائل شهر رمضان لابن شاهين
فضائل شهر رمضان لابن شاهين
Ako vyzerá luxusná kúpeľňa?
Ako vyzerá luxusná kúpeľňa?
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
1 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
1 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
Новые книги по праву 2016. 2 квартал
Новые книги по праву 2016. 2 квартал
"Очарование природы, рожденное кистью"
"Очарование природы, рожденное кистью"
Finzo.sk
Finzo.sk
Terasy a fasády z přírodního kamene
Terasy a fasády z přírodního kamene
Similar to Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
علـى خـطـى الحبيب
علـى خـطـى الحبيب
Hassan Boubakri
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمين
Taha Rabea
حصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslem
mhmas
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
mhmas
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
MaymonSalim
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt
AbuMalika
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
MaymonSalim
كتاب رقم ( 194 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 194 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
الكامل في أحاديث تبرّك الصحابة بعَرَق النبي ودمه ووضوئه وريقه ونخامته وملابسه...
الكامل في أحاديث تبرّك الصحابة بعَرَق النبي ودمه ووضوئه وريقه ونخامته وملابسه...
MaymonSalim
H 12 syar'i
H 12 syar'i
Muhammad Zain
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
MaymonSalim
Similar to Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
(14)
علـى خـطـى الحبيب
علـى خـطـى الحبيب
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمين
حصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslem
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
كتاب رقم ( 194 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 194 ) من سلسلة الكامل
الكامل في أحاديث تبرّك الصحابة بعَرَق النبي ودمه ووضوئه وريقه ونخامته وملابسه...
الكامل في أحاديث تبرّك الصحابة بعَرَق النبي ودمه ووضوئه وريقه ونخامته وملابسه...
H 12 syar'i
H 12 syar'i
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
More from Taha Rabea
Wd str column_090810
Wd str column_090810
Taha Rabea
الإبتلاء
الإبتلاء
Taha Rabea
آفات اللسان
آفات اللسان
Taha Rabea
أصناف المغرورين
أصناف المغرورين
Taha Rabea
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
Taha Rabea
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
Taha Rabea
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
Taha Rabea
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
Taha Rabea
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
Taha Rabea
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
Taha Rabea
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
Taha Rabea
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
Taha Rabea
أدعية من القرآن
أدعية من القرآن
Taha Rabea
أدب الحوار
أدب الحوار
Taha Rabea
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Taha Rabea
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمين
Taha Rabea
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
Taha Rabea
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
Taha Rabea
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1
Taha Rabea
أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2
Taha Rabea
More from Taha Rabea
(20)
Wd str column_090810
Wd str column_090810
الإبتلاء
الإبتلاء
آفات اللسان
آفات اللسان
أصناف المغرورين
أصناف المغرورين
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية من القرآن
أدعية من القرآن
أدب الحوار
أدب الحوار
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمين
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1
أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2
Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
1.
1 دادعإ ايند زيزعلا دبع
تانج آآالطعام دابالطعام داب واقع منواقع من والسنة القرآنوالسنة القرآن
2.
2 1ال عن النهي
-أوالفضة الذهب آنية في والشرب كل:فعن عليه ال صلى ال رسول سمعت قال عنه ال رضي حذيفة وسلم: يقول))في تشربوا ول الديباج ول الحرير تلبسوا ل فإنه صحافهما في تأكلوا ول ، والفضة الذهب آنيةل افي هم الرخرة في ولنا الدنيا((ومسلم البخاري رواه. 2-التسمية: والحمدعنه ال رضي سلمة ابي بن عمر عن وكانت وسلم عليه ال صلى النبي حجر في غلما كنت :قال يدي: ال رسول لي فقال الصحفة في تطيش)ال سم غلم يا ) يليك مما وكل بيمينك وكل((.اللبانى صححه آالطعام داب
3.
3 التسمية أن على
دليل وفيه: هي الطعام على)ال بسم(فقط. : مرفوعا عائشة حديث ومثله))أكل إذا: فليقل ؛ طعاما أحدكم بسم.. وآرخره أوله ال بسم : فليقل ؛ أوله في نسي فإن ، ال (اللبانى (()صححه.والطعام،يقول إليه قرب إذا كان:))بسم ال((قال فرغ فإذا))،،وهديت ،وأقنيت أطعمت ! اللهم الحمد ،فلك وأحييتأعطيت ما على.(()اللبانى صححه( )المال ملكت : أقنيت( وغيرهو .معاذ عنبنأابيه عن نس قال : قالر): وسلم عليه ال صلى ال سول)منأطعاما كل الحمد : فقالالذي لأطعمنيول مني حول غير من ورزقنيه (ذنبه من تقدم ما له غفر قوة(الترمذي رواه.
4.
4 3يجب -الكل من
الحلل النسان يتحرى أنيبتعد وأن :عما ال حرمالضرورة عند إل الطعام من::تعالى قال -هِ بِ تمُمأنَن يَن ذِ لَّا لَّ ا اْ قوُمتَّواَن باًو ايِّبطَن لًو ا لَن حَن لُّه ا مُمكُم قَنزَن رَن ماَّ مِ اْ لوُمكُم وَن } { نَن نوُممِ ؤْ مُم:)المائدة88سورة فى تعالى وقال .(المائدةآية3: ةُم تَنيْ مَن لْ ا مُم كُميْ لَنعَن تْ مَن رِّب حُم }{)إل صيد أو ذبح دون الميت الحيوان فهى السمك ميتة(حلل}مُم دَّلْ واَن{)(المسفوح الدم}مُم حْ لَنوَن رِ زيِ نْ خِ لْ ا{(دهنه حتى أجزاءالخنزير جميع يشمل هنا )واللحم }هِ بِ لِّب ا رِ يْ غَن لِ لَّ هِ أُم ماَن وَن{غير اسم عليه ويذكر يذبح )ما(ال }ةُم قَننِ خَن نْ مُم لْ واَن{(بالخنق يموت )ما}ةُمذَنقوُموْ مَن لْ واَن{تضرب )التى (تموت حتى غيرمحدد ثقيل بشئ}ةُم يَندِّبرَن تَنمُم لْ واَن{من تقع )التى (فتموت مرتفع مكان}ةُم حَن طيِ نَّوالَن{(غيرها نطحها )التى
5.
5 }عُم بُمسَّ ال
لَن كَن أَن ماَن وَن{فماتت فهد أو أونمر أسد منها أكل )مابسبب (ذلك}مْ تُميْ كَّذَن ماَن لَّ إِ {(فذبحتوه روح فيه وجدتم )أى}حَن بِ ذُم ماَن وَن لىَنعَنبِ صُم نُّهال{:الجاهليه فى الكعبه حول حجارة كانت،وكانوا عندها يذبحونالنصب هذه على ويضعونه اللحم ويشرحون حتى المؤمنين على فحرمت(عليها ال اسم ذكر لو}أنَنوَن مِ لَن زْ لَن باِ اْ موُم سِ قْ تَنسْ تَن{بها يستقسمون كانوا )قداح(المور فى }قٌ . سْ فِ مْ كُم لِ ذَن....ةٍ ) صَن مَن خْ مَن فيِ رَّ طُم ضْ ا نِ مَن فَن)هُم تْ عَن دَن نْ مَن نيِ عْ يَن تةَنيْ مَن لْ ا كلْ أَن لىَنإِ رةَن روُم ضَن) ،جوعُم لْ ا صةَن مَن خْ مَن لْ واَن(}فٍ ) نِ جاَن تَنمُم رَن يْ غَن مٍ ) ثْ لِ ِ مٌ .حيِ رَّ رٌ . فوُمغَن لَّ ا نَّ إِ فَن{نىَنعْ مَن بِ وَن هُم وَن , مٍ ) راَن حَن لِ ئلِ ماَن يرْ غَن يْ أَن ] عادَن لَن وَن غٍ ) باَن يرْ غَنفىسورةرةَن قَنبَنلْ اآية173[.
6.
6 4الشمال عن والنهي
اليمنى باليد والشرب الكل -:عندِ بْ عَن نِ بْ ا هِ دِّبجَن نْ عَن رَن مَن عُم نِ بْ لَِّ اال صلى لَِّ ا لَن سوُم رَن نَّ أَن رَن مَن عُمعليه لَن قاَن وسلم))مْ كُم دُمحَن أَن لَن كَن أَن ذاَنإِ بْ رَن شْ يَنلْ فَن بَن رِ شَن ذاَنإِ وَن هِ نِ ميِ يَنبِ لْ كُم أْ يَنلْ فَن نَن طاَن يْ شَّ ال نَّ إِ فَن هِ نِ ميِ يَنبِ هِ لِ امَن شِ بِ بُم رَن شْ يَنوَن هِ لِ ماَن شِ بِ لُم كُم أْ يَن.(( وال صلى ال رسول ان عنه ال رضي عبدال بن جابر عن قال وسلم عليه):)ليأكل الشيطان فان بالشمال تأكلوا بالشمال(مسلم رواه. 5-ال استحبابأاعلها دون الصحفة حوالي من كل:وعن قال عباس ابن:وسلم عليه ال صلى ال رسول قال))إذا تنزل البركة فإن وسطه وذروا حافته من فخذوا الطعام وضع وسطه في((اللبانى صححه.
7.
7 6-ال استحبابأبعده اليد
ولعق اصابع بثلةثة كل:بن كعب عن : قال ابيه عن مالكيأكل وسلم عليه ال صلى ال رسول كان . مسحها قبل يده ويلعق أصابع بثل ثمسلم رواه.في والعلة جابر حديث في مبينة جاءت اليد لعقعنال صلى النبي : قال وسلم عليه))البركة ايه في تدرون ل انكم((رواه مسلم. 7-النهيواحتقاره الطعام عيب عن:رضي هريرة ابي عن صلى ال رسول ماعاب : قال عنه الطعاما وسلم عليه ال تركه كرهه وإن ، أكله شيئا اشتهى اذا كان ، قط)رواه ومسلم البخاري.(
8.
8 8-الطعام على الجتماع
استحباب:استحباب الاداب من الإال عداد زااد وكلما الطعام على جتماعآفع ، البركة زاادت كلينن عليه ال صلى ال رسول سمعت : قال عنه ال رضي جابر : يقول وسلم)يكفي الةثنين وطعام ، الةثنين يكفي الواحد طعام ) الثمانية يكفي الربعة وطعام ، الربعة((مسلم رواه. اصحاب أن جده عن ابيه عن حرب بن وحشي وعنال رسول صلى: قالوا وسلم عليه ال! الإ رسول ياإنشبع؟ ول نأكل نا على فاجتمعوا : قال . نعم : قالوا . تفترقون فلعلكم : قال طعامكمماجه ابن رواه . فيه لكم يبارك عليه ال اسم واذكروا واحمد.وسلم عليه ال صلى ال رسول وقال)الطعام أحب اليدي عليه كثرت ما ال إلى()اللبانى حسنه(.
9.
9 9-الكل فى السراف
عدم؛أو الطعام من الكثار كراهية منه القلل:: تعالى قالهُ㓀 نَّهإِن اْ فوُ㓀رِن سْ تُ㓀 لَ ُت وَ ُت اْ بوُ㓀رَ ُت شْ واَ ُت اْ لوُ㓀كُ㓀 و ...} { نَ ُت فيِنرِن سْ مُ㓀 لْ ا بُّ حِن يُ㓀 لَ ُت:)العراف31(. وال صلى ال رسول سمعت : قال كرب معدي بن مقدام عن عليه): يقول وسلمبحسب ، بطن من شرا وعاء آادمي مل ما كان فإن ، صلبه يقمن أكلت آادم ابنلطعامه فثلث : محالة ول ( لنفسه وةثلث ، لشرابه وةثلث ،ماجه وابن الترمذي رواه. 10-مضطجعا الكل ويكره متكئا الكل يكره:نوع لنه عليه ال صلى ال رسول وكان تكبرجثا ربما وسلمعلى رجله نصب وربما قدميه ظهر على وجلس الكل عند ركبتيه اليسرى على وجلس اليمنى.عنه ال رضي جحيفة ابو روى قال أنهال رسول :قاللرجلعنده):متكئ وانا آكل ل(.رواه البخاري.
10.
10 11-اليدين غسل: والمضمضةغسل
حديث في يثبت لم وفصل ، يستحب ولكن الطعام قبل اليدينوقيد مالك المام بوجواد الطعام قبل الغسلالطعام بعد اليدين واماغسل . قذر فعنأ): قال عنه ال رضي هريرة بيإال صلى ال رسول ن ( وصلى يديه وغسل فمضمض شاة كتف أكل وسلم عليه رواهأحمد. 12-البرار بدعوته يخص أن الضيافة لمريد ينبغي والتقياءوالشقياء الشرار ادون:صلى النبي أن روي وقد :قال وسلم عليه ال))تقي إل طعامك يأكل ل((الجامع . للسيوطى الصغير
11.
11 13-ال تقديمأالطعام حضور
عند الصلة على كل:انس عن قال وسلم عليه ال صلى النبي عن عنه ال رضي:))اذا بالعشاء فابدءوا الصلة واقيمت العشاء وضع((رواه ومسلم البخاري 14-قائما الشرب عن النهي الصحيح في جاء:واختلفوا والمتولي قتيبة ابن وقال أحد كل في عام هو فقيل النهي في التأني وعدم العجالة لجل السير بحالة مخصوص هوفيه. 15-انفاس ةثلةثة على الماء شرب يستحبوالتنفس عدم أوالنفخ الناء اداخلساخن الطعام كان فإذا :يبراد حتى صبر شرب وإذافللً . قلي قليل يشرب.الوسط في الطبراني أخرج هريرة أبي عن حسن بسند:وسلم عليه ال صلى النبي أن يسمى فيه إلى الناء أادنى إذا أنفاس ةثلةثة في يشرب كان ةثلةثا ذلك يفعل ال حمد أخره فإذا ال.
12.
12 16-المؤمنواحد عىً .
مِن في يأكل(الكل فى الشراهه عدم ) فكان ،فأسلم ،اً .ركثي لً . أك يأكل كان لً . رج هريرة:أن أبي عن :فقال وسلم عليه ال صلى للنبي ذلك ذكرُ㓀ف ،لً . قلي لً . أك يأكل ))سبعة في يأكل والكافر ،واحد عىً . مِن في يأكل المؤمن إن أمعاء((. 17-الخاادم مع الكل:قال هريرة أبي عن:رسول قال وسلم عليه ال صلى ال))صنع إذاةثم طعاما خاادمه لحدكم كان فإن ليأكل معه فليقعده وادخانه حره ولي وقد به جاءه مشفوه الطعام( قليل أي )في فليضعأو أكلة منه يده أكلتين(()اللبانى صححه(.
13.
13 18-الماء سقي فضل::أن
ال رضي هريرة أبي عن :قال وسلم عليه ال صلى ال رسول)بينم،يمشي رجل ا فإذا خرج ثم ،منها فشرب بئرا فنزل ،العطش عليه فاشتد هذا بلغ لقد :فقال ،العطش من الثرى يأكل ،يلهث بكلب هو مثلفسقى رقي ثم ،بفيه أمسكه ثم خفه فمل ،بي بلغ الذي ،الكلبلنا وإن ،ال رسول يا :قالوا .(له فغفر له ال فشكر ) :قال أجرا؟ البهائم في(أجر رطبة كبد كل في .البخارى أخرجه 19: الطعام إطعام فى الترغيب -ال صلى ال رسول قال وسلم عليه))الطعام وأطعموا السلم أفشوا الناس أيها يا الرحام وصلواالجنة تدخلوا نيام والناس بالليل وصلوا بسلم(()اللبانى صححه(.
14.
14 ايضا وقال))، السلم
الطعام،وأفشوا أطعمواالجنان تورثوا(( وع .(اللبانى )صححهبن ال عبد نسأل رجل أن عمرو وسلم عليه ال صلى ال رسول))فقال:أي ال رسول يا خير السلم؟قال:الطعام تطعمعرفت من على السلم وتقرأ تعرف لم ومن(().(اللبانى صححه 20دعوة -الدعوة وتلبية الغنياء مع الطعام إلى الفقراء :الطعام إلىقال هريرة أبي عنعليه ال صلى ال رسول وسلم))ويترك الغنياء لها يدعى الوليمة طعام الطعام شر ورسوله ال عصى فقد يجب لم ومن الفقراء(()صححه .(اللبانى
15.
15 أيضا وقال))، يأتيها
من يمنعها ، الوليمة طعام الطعام شر يأباها من إليها ويدعى،ال عصى فقد الدعوة يجب لم ومن ورسوله(().اللبانى صححه(: بلفظ شاهد وللحديث )شرويترك ، الغني إليه يدعى ، الوليمة طعام الطعامالفقير( بلفظ وورد)... الطعام بئس.(
16.
16 والشراب الطعام آداب
فى شعرية مختاراتوالشراب الطعام آداب فى شعرية مختارات كتاب منالكل آدابلالنباني زغلول علي بن زغلول محمد لشيخ: تدعىُد ولوَل هُد أجبَل تٍ قو إلىِل تَل دعيُد إذاإ /لِل كسَل ال منِل ذرَلواحَل ةٍ يَلقرَل لى طنعواَل اص قدَل ما كرُد واشَل سَل النا قدِلتحَل ل/لِل خلَل ال ينّنب وٌ كبَل كَل رَل تقاِلاح نَّ إِل هٌ بَلشَل هِل لِلما في لذيَّ ا كَل دعاَل إنِلوَل/لِل بُدسُد إلىِل هبَل واذَل هُد تَلبَلإجا ركُد فات هُد دعِل لِل الما مُد حراَل كَل دعاَل إنِلوَل/لِل لَلخَل ال حُد ضِل وا مٌ رَل حَل ةَل بَلالجا نّ ا إِل قلُدوَل نماَل مِل حراَل بالِل مٍ لحُدبِل أولى نارّنال/لِل دغُد علىَل طمِل حَل تُد ل كَل مَل طعاَل طبِل أَل د عَلفَل هُدووَل رَل اً كرهُد اً كئِل تَلمُد لُد لكَل واَل/لِل ذُدال ةَل عَل خضَل ضعَل واخ سَل نفَلال رُد بِلتك هُد تُدهَل كراَل ءتَل جا اً جعِل طَل مضُد لُد والكَل/لِل قَلثِلال منِل لّ ا إ اً جعِل ضطَل مُد بِل شرُد كال كتاب منالكل آدابلالنباني زغلول علي بن زغلول محمد لشيخ: تدعىُد ولوَل هُد أجبَل تٍ قو إلىِل تَل دعيُد إذاإ /لِل كسَل ال منِل ذرَلواحَل ةٍ يَلقرَل لى طنعواَل اص قدَل ما كرُد واشَل سَل النا قدِلتحَل ل/لِل خلَل ال ينّنب وٌ كبَل كَل رَل تقاِلاح نَّ إِل هٌ بَلشَل هِل لِلما في لذيَّ ا كَل دعاَل إنِلوَل/لِل بُدسُد إلىِل هبَل واذَل هُد تَلبَلإجا ركُد فات هُد دعِل لِل الما مُد حراَل كَل دعاَل إنِلوَل/لِل لَلخَل ال حُد ضِل وا مٌ رَل حَل ةَل بَلالجا نّ ا إِل قلُدوَل نماَل مِل حراَل بالِل مٍ لحُدبِل أولى نارّنال/لِل دغُد علىَل طمِل حَل تُد ل كَل مَل طعاَل طبِل أَل د عَلفَل هُدووَل رَل اً كرهُد اً كئِل تَلمُد لُد لكَل واَل/لِل ذُدال ةَل عَل خضَل ضعَل واخ سَل نفَلال رُد بِلتك هُد تُدهَل كراَل ءتَل جا اً جعِل طَل مضُد لُد والكَل/لِل قَلثِلال منِل لّ ا إ اً جعِل ضطَل مُد بِل شرُد كال
17.
17 صدَل تَلواقَل لِل
لكَل ا في اً همِل نَل كنُدتَل ولَل/ لِل بخُدوالَل عِل الجو وصفَل ضِل عرَل ال نِل عَل وانفيَل د عَلوَل هُد عبِل تَل ل اً طعامَل تَل رهِل كَل إنِلوَل/لِل سُد رُد ال دِلسيَل عنَل اً ضحِل واَل أتى كلَل رِل ظَل نَل ذا لِل لكَل ا نِل غضوُد في كنُد تُد ولَل/لِل خجَل في كَل منِل يغدوَل كَل سِل جليَل إلىِل هِل بِل نّ ا إِل خبزُد ال كَل فيَلبِل دسِلهنَل تُد ولَل/لِل جفِل ال إلى يفضيَل لما قِل بصاُدال نَل مِل حلَل وِل نحَل غِل مضُد ال دَلعنِل كَل هَل شفاِل ممُد ضُد واَل/لِل جعَل ال كالسود كنُد تَل قعِلرِل تفَل ولَل إلىِل ملُد فَل مِل طعاَل ال عِل بأنواِل كَل أتوَل إنِلوَل/لِل عسَل بالِل لِل عوُدمجَل بالِل كَل رِل إختياِل ل وةَل حلَل ال بُد حُد فىَلمصطُد ال ةُد نَلسُد فَل/لِل بصَلوالَل مِل ثوَلال لكلِل لَل عدوُد ال غِل تبَل اً بعَلشَل تفواَليكَل تىّ احَل مُد قوَلال قَل فَلواَل وَل/لِل خجَل إلىِل يفضيَل همُد لَلقبَل قمُدتَل ولَل صدَل تَلواقَل لِل لكَل ا في اً همِل نَل كنُدتَل ولَل/ لِل بخُدوالَل عِل الجو وصفَل ضِل عرَل ال نِل عَل وانفيَل د عَلوَل هُد عبِل تَل ل اً طعامَل تَل رهِل كَل إنِلوَل/لِل سُد رُد ال دِلسيَل عنَل اً ضحِل واَل أتى كلَل رِل ظَل نَل ذا لِل لكَل ا نِل غضوُد في كنُد تُد ولَل/لِل خجَل في كَل منِل يغدوَل كَل سِل جليَل إلىِل هِل بِل نّ ا إِل خبزُد ال كَل فيَلبِل دسِلهنَل تُد ولَل/لِل جفِل ال إلى يفضيَل لما قِل بصاُدال نَل مِل حلَل وِل نحَل غِل مضُد ال دَلعنِل كَل هَل شفاِل ممُد ضُد واَل/لِل جعَل ال كالسود كنُد تَل قعِلرِل تفَل ولَل إلىِل ملُد فَل مِل طعاَل ال عِل بأنواِل كَل أتوَل إنِلوَل/لِل عسَل بالِل لِل عوُدمجَل بالِل كَل رِل إختياِل ل وةَل حلَل ال بُد حُد فىَلمصطُد ال ةُد نَلسُد فَل/لِل بصَلوالَل مِل ثوَلال لكلِل لَل عدوُد ال غِل تبَل اً بعَلشَل تفواَليكَل تىّ احَل مُد قوَلال قَل فَلواَل وَل/لِل خجَل إلىِل يفضيَل همُد لَلقبَل قمُدتَل ولَل
18.
18 كنُد وَل سِل
جليَل ال مَل نعِل اً أبدَل همُد لَل كنُد وَل/لِل دغُد منِل غنَل اً رفيقَل قِل رفيَل ال سَل بئِل لٍ كُد أُد في ثِل تحديَلبالِل مُد قوَلال سَل نَلوآَل/لِل مَل هُد والَل مِل بهَلكالَل اً كتِل سا كنُدتَل ولَل اً أبدَل ةٍ عَل قصَل عنَل اً ئمِلقا كنُدتَل ولَل/لٍ غُد شُد في كَل ذا عنَل كنُد وَل غِل فراَلال لَل قبَل هِل تِلذَلللِل عٌ طَل قِل هُد لَل مِل قياِلال ففيَل/لِل جعَل بالِل كَل ندعوَل اً طعِل قا كنُدتَل همِل زِل خبُد بِل سحَل تمَل ولَل كَل يديَل عقَل والَل/لِل غُد شُد في كَل ذا عنَل كنُد وَل طَل سماَل ال ولَل قناُدلِلخا لِلِل قلُد ةِل يَلكفاِل ال دَلبعَل/هلِل تَلوابَل لَل فضَلال هُد سلَل وَل اً شكرُد وَل اً حمدَل قمُدوَل ءِل دعاُدبالِل ركِل فباَل لٍ أكَل دَلوبعَل/لِل عمَل ال حِل جِل را دُدقصَل كَل رَل تشاِلان إنِل هُد لَل عُد فاد لِل فضَلال مَل طعاَل تَل لكَلمَل وأنَل/لٍ بخُد منِل هُد تمنعَل ل مِل قوَلال نَل مِل اً جمعَل تَل دَلوجَل ما فٍ معروَل عنَل دَليَلال ضِل بِلتقَل ل منِل تَل ودَل عَل ما طِل بسَلال دُدوعوَللِل لَلشَل كنُد وَل سِل جليَل ال مَل نعِل اً أبدَل همُد لَل كنُد وَل/لِل دغُد منِل غنَل اً رفيقَل قِل رفيَل ال سَل بئِل لٍ كُد أُد في ثِل تحديَلبالِل مُد قوَلال سَل نَلوآَل/لِل مَل هُد والَل مِل بهَلكالَل اً كتِل سا كنُد تَل ولَل اً أبدَل ةٍ عَل قصَل عنَل اً ئمِلقا كنُدتَل ولَل/لٍ غُد شُد في كَل ذا عنَل كنُد وَل غِل فراَلال لَل قبَل هِل تِلذَلللِل عٌ طَل قِل هُد لَل مِل قياِلال ففيَل/لِل جعَل بالِل كَل ندعوَل اً طعِل قا كنُدتَل همِل زِل خبُد بِل سحَل تمَل ولَل كَل يديَل عقَل والَل/لِل غُد شُد في كَل ذا عنَل كنُد وَل طَل سماَل ال ولَل قناُدلِلخا لِلِل قلُد ةِل يَلكفاِل ال دَلبعَل/هلِل تَلوابَل لَل فضَلال هُد سلَل وَل اً شكرُد وَل اً حمدَل قمُدوَل ءِل دعاُدبالِل ركِل فباَل لٍ أكَل دَلوبعَل/لِل عمَل ال حِل جِل را دُدقصَل كَل رَل تشاِلان إنِل هُد لَل عُد فاد لِل فضَلال مَل طعاَل تَل لكَلمَل وأنَل/لٍ بخُد منِل هُد تمنعَل ل مِل قوَلال نَل مِل اً جمعَل تَل دَلوجَل ما فٍ معروَل عنَل دَليَلال ضِل بِلتقَل ل منِل تَل ودَل عَل ما طِل بسَلال دُدوعوَللِل لَلشَل
19.
19 وَإتاهاِاهقَميريَ م نِاه
ثيرِاهفاك تَ بتخَطَ ن/لِاه لألكِاه هُ فادعو أو رِاه الجا عىلىَ ط فِاه أعَوَ ةٍ بةعَأر نِاه ننيَانثِاه مُ طةعاَ حِاه صيحنيَ ال فيفيَ/لٍ رلجَ عَ مَ هِاه يفكيفنيَ دٍ حِاه وا وفي يفكيفيِاه الً أكَ ضعَ يَ أنَ نٍ لثماِاه بعَوأرَ/جةعالُ ال ةَوَ دعَ وادعوَ بَ البا ىل قِتلغاهَ ل هِاه قِاهخىلَ دَعنِاه أبونا لُ تخىلنيَ ال نَ كا/لِاه لألكِاه فَ ضنيَ ال يدعوَ لِاه منيَ ال إلىِاه يمشيَ هُ تُ فَضنيا متَ دا هِاه تِاهنيَنِاه قِاه صدِاه م نِاه/لِاه سُ يرُ ال ةَ عَ شيرِاه بعِاهتَفا مِاه قنياِاهال إلىِاه هُ مُ ةعَ تطَسَ ما فٍ نيَلضِاه ىل فِاهفكَ تُ ولَ/لِاه قَثِاهال في يرُ بِاهال سَ لنيَ يرَ سَ نيَتَ ما ضعِاه اً شمِاه تَميحُ هُ تىلقاَ أنَ فِاه ضنيَ ال عَ مَ كلُ وَ/لِاه نيفَال نَ مِاه يرَ طَ أفَ اً صائم فك نُ تَ إنِاهوَ عىلىَ ةِاهصالَ ال تِاه وتقَ في لَ ألكَ ا دمِاهتقَوَ/لِاه ألصَ واَ رِاه البفكا في ضِاه ئِاهيفيراَال لِاه فةعِاه تاهاَةعَ ضنيَ يفتَخَ أوَ قِاه ثِاهتَ ل مَ إاذاِاه لّ ِإ إِاه/كلُ وَ اً تبِاهرا يَ وأدَ ةَصالَ ال أرعاَفَ وَإتاهاِاهقَميريَ م نِاه ثيرِاهفاك تَ بتخَطَ ن/لِاه لألكِاه هُ فادعو أو رِاه الجا عىلىَ ط فِاه أعَوَ ةٍ بةعَأر نِاه ننيَانثِاه مُ طةعاَ حِاه صيحنيَ ال فيفيَ/لٍ رلجَ عَ مَ هِاه يفكيفنيَ دٍ حِاه وا وفي يفكيفيِاه الً أكَ ضعَ يَ أنَ نٍ لثماِاه بعَوأرَ/جةعالُ ال ةَوَ دعَ وادعوَ بَ البا ىل قِاهلغتَ ل هِاه قِاهخىلَ دَعنِاه أبونا لُ تخىلنيَ ال نَ كا/لِاه لألكِاه فَ ضنيَ ال يدعوَ لِاه منيَ ال إلىِاه يمشيَ هُ تُ فَضنيا متَ دا هِاه تِاهنيَنِاه قِاه صدِاه م نِاه/لِاه سُ يرُ ال ةَ عَ شيرِاه بعِاهتَفا مِاه قنياِاهال إلىِاه هُ مُ ةعَ تطَسَ ما فٍ نيَلضِاه ىل فِاهفكَ تُ ولَ/لِاه قَثِاهال في يرُ بِاهال سَ لنيَ يرَ سَ نيَتَ ما ضعِاه اً شمِاه تَميحُ هُ تىلقاَ أنَ فِاه ضنيَ ال عَ مَ كلُ وَ/لِاه نيفَال نَ مِاه يرَ طَ أفَ اً صائم فك نُ تَ إنِاهوَ عىلىَ ةِاهصالَ ال تِاه وتقَ في لَ ألكَ ا دمِاهتقَوَ/لِاه ألصَ واَ رِاه البفكا في ضِاه ئِاهيفيراَال لِاه فةعِاه تاهاَةعَ ضنيَ يفتَخَ أوَ قِاه ثِاهتَ ل مَ إاذاِاه لّ ِإ إِاه/كلُ وَ اً تبِاهرا يَ وأدَ ةَصالَ ال أرعاَفَ
20.
20 اهماُ عُ
وادَ كِاه ىلوَممَ والَ جِاه زوَ ال عَ مَ كلُ وَ/لِاه سُ يرُ ال ةَ نَسُ زمَ والَ لِاه طيفِاه ال عَ مَ كلُ وَ عٍ بَشَ عىلىَ اً تقوت الً آك فك نُ تَ ولَ/لُ صِاه تَمُ كَ اذا م نِاه ءٍ دا لِاه كُ لُ فأصَ ةً يرَ ظِاه نا نُ ةعنيَ والَ الً آك تفك نُ ولَ/لُ صِاه يفَمنُ نِاه ننيَةعنيَ ال نَ مِاه ءَ بالَال نَّ إ هُ تُ هَ كيراَ لٌ منقوَ قِاه السو في لُ واألكَ/لِاه يفَسُ ال في طُ يحَ ينَ هُ ىلُ عِاه وفاَ تقالوا اً طسِاه بَمنُ تَ شتئِاه ما فكلُ فَ بٌ شيرُ لَ وتقنيَ/ثلِاهتَوامَ مِاه اهضَ لىلِاه د عَفَ بٍ شيرُ دَبةعَوَ اً دأب يرمِاه تَواحَ يفسَنَتَتَ ل آلناَ ا وفيَ/اليحا في ك نُ وَ مِاه طةعاَ ال خُ نيفَاذ رلٌ ماهَ ا مِاه سَ وَ اً أنيفاسَ بِاه شيرُ ال ثُ ىلُ نثُ وَ/لِاه مَ ةعَ ال يَ زاك لتيحويِاه ثِاه ثالَال لِاه كُ عىلىَ سوىِاه مِاه طةعاَ ال طِاه سَ وَ في بَ شيرُ ال يرِاه ثُ تفكَ ل/لِاه ىلَبُ لىلِاه هِاه بِاه يرِاه فاش ةٍ صَ غَ في تَ كنُ إنِاه هُ تمسَفال لِاه صا نَ ظمآَ تَ كنُ أو/لِاه ىلَعُ بالِاه نيفيَ عىلىَ األطبا صُ نَ قدَفَ نٌ حسَ هُ ىلُ فةعِاه اً مصُ ءُ الما كَ بُ شيرُ وَ/اهلِاه تَمنُ عىلىَ م نِاه روواَ دِاهفكباِاه ال ءُ دا اهماُ عُ وادَ كِاه ىلوَممَ والَ جِاه زوَ ال عَ مَ كلُ وَ/لِاه سُ يرُ ال ةَ نَسُ زمَ والَ لِاه طيفِاه ال عَ مَ كلُ وَ عٍ بَشَ عىلىَ اً تتقو الً آك فك نُ تَ ولَ/لُ صِاه تَمُ كَ اذا م نِاه ءٍ دا لِاه كُ لُ فأصَ ةً يرَ ظِاه نا نُ ةعنيَ والَ الً آك تفك نُ ولَ/لُ صِاه يفَمنُ نِاه ننيَةعنيَ ال نَ مِاه ءَ بالَال نَّ إ هُ تُ هَ كيراَ لٌ منقوَ قِاه السو في لُ واألكَ/لِاه يفَسُ ال في طُ يحَ ينَ هُ ىلُ عِاه وفاَ تقالوا اً طسِاه بَمنُ تَ شتئِاه ما فكلُ فَ بٌ شيرُ لَ وتقنيَ/ثلِاهتَوامَ مِاه اهضَ لىلِاه د عَفَ بٍ شيرُ دَبةعَوَ اً دأب يرمِاه تَواحَ يفسَنَتَتَ ل آلناَ ا وفيَ/اليحا في ك نُ وَ مِاه طةعاَ ال خُ نيفَاذ رلٌ ماهَ ا مِاه سَ وَ اً أنيفاسَ بِاه شيرُ ال ثُ ىلُ نثُ وَ/لِاه مَ ةعَ ال يَ زاك لتيحويِاه ثِاه ثالَال لِاه كُ عىلىَ سوىِاه مِاه طةعاَ ال طِاه سَ وَ في بَ شيرُ ال يرِاه ثُ تفكَ ل/لِاه ىلَبُ لىلِاه هِاه بِاه يرِاه فاش ةٍ صَ غَ في تَ كنُ إنِاه هُ تمسَفال لِاه صا نَ ظمآَ تَ كنُ أو/لِاه ىلَعُ بالِاه نيفيَ عىلىَ األطبا صُ نَ قدَفَ نٌ حسَ هُ ىلُ فةعِاه اً مصُ ءُ الما كَ بُ شيرُ وَ/اهلِاه تَمنُ عىلىَ م نِاه روواَ دِاهفكباِاه ال ءُ دا
21.
21 :الميرالجع 1--لىلشنيخ األكل آداب
كتابلىلشنيخ األكل آداب كتابزغىلول عىلي ب ن زغىلول ميحمد الشنيخزغىلول عىلي ب ن زغىلول ميحمد الشنيخ األنبانياألنباني.. 22– البتخارى صيحنيح -– البتخارى صيحنيح -ب ن عبدال أبي للمام - ( األطةعمة )كتابب ن عبدال أبي للمام - ( األطةعمة )كتاب البتخاري اسماعنيلالبتخاري اسماعنيل.. 33. لاللبانى اليحديث كتب –. لاللبانى اليحديث كتب – :الميرالجع 1--لىلشنيخ األكل آداب كتابلىلشنيخ األكل آداب كتابزغىلول عىلي ب ن زغىلول ميحمد الشنيخزغىلول عىلي ب ن زغىلول ميحمد الشنيخ األنبانياألنباني.. 22– البتخارى صيحنيح -– البتخارى صيحنيح -ب ن عبدال أبي للمام - ( األطةعمة )كتابب ن عبدال أبي للمام - ( األطةعمة )كتاب البتخاري اسماعنيلالبتخاري اسماعنيل.. 33. لاللبانى اليحديث كتب –. لاللبانى اليحديث كتب – gannatdonya@gmail.comgannatdonya@gmail.comgannatdonya@gmail.comgannatdonya@gmail.com
Download now