UICL2302-07 Peranan Agama Buddha dalam Sains

1. Peranan Agama
Buddha dalam
Sains
Kong Jie Yee A18BE0050 Wong Yin Won A18BE0170
Yee Shu Zheng A18BE0172 Goh Yun Shuang A18BE0038
Lau Yue Han A18BE0055 Goh Yun Yun A18BE0039
Tan Yong Jia A18BE0158 Neo Pei Ying A18BE0098
Tee Guat Fang A18BE0160 Lee Pei Shan A18BE0057
Eilen Chan Sue Jing A18BE0032 Lee Wun Kee A18BE0058
UICL 2302
AHLI KUMPULAN

2. Penerimaan Agama Buddha dalam Sains
Konsep atom
menjelaskan tiga
ciri iaitu
keberadaan,
ketidakkekalan
(anicca) dan
tiadanya
substansi yang
berdiri sendiri
(anatta).
Hampa
kuantum
menunjukkan
pergertian
sunyata.
Konsep atom
menyerupi cara Bu
ddha
menjelaskan
Tilakkhana.
Robert
Oppenheimer me
nerangkan
elektron
dengan
menggunakan
cara Buddha
yang menjawab te
ntang
keadaan arahat se
telah
kematian.
Teori evolusi
dan kosmologi
moden menyatakan
berkaitan apa yang pern
ah terbabar
oleh Buddha di
zaman orang yang masi
h mempercayai takhayu
l dan
mitologi.
1 2 3 4 5

3. Buddha- alcohol menghilangkan kesedaran dan kasih
saying
Sains- alcohol mengurangkan kognitif dan menghilangkan
pertimbangan
Thevarada- larangan berbentuk penuh
Mahayana- dosa kecil
 Agama Buddha dan sains mempunyai ciri universal seperti skeptisism
e, pemerhatian dan kesedaran.
 Pancasila yang kelima melarang penganut Buddha minum arak
1
2
3
4

4.  Ajaran Buddha tidak dibangun
berdasarkan keyakinan pada kekuatan
mencipta dan mengatur nasib manusia
tetapi berdasarkan hukum kaum
kausalitas.
 Menghargai kebebasan berfikir melalui pengala
man, keyakinan dalam agama
Buddha bersifat rasional dan
berdasarkan kebijaksanaan yang
bersih dan tahyul.
 "Jika ada agama yang akan memenuhi keperlua
n ilmu pengetahuan moden, itu adalah ajaran B
uddha".
Penerimaan Agama Buddha dalam Sains

5. Mereka berpendapat manusia
perlu belajar untuk mengubah
sains dan teknologi supaya dapat mempe
rbaiki kehidupan manusia
supaya menjadi tenang dan
sentiasa bersyukur.
Walaupun itu yang diharapkan, ketam
akan, kebencian dan
kejahilan manusia telah
menyalahgunakan sains dan
teknologi.
Buddhisme bukan agama yang anti kepada sains selagi ia
sejajar untuk membentuk keamajuan rohani dan menambah
kebaikan.
Penerimaan Agama Buddha dalam Sains
1
2 3

6. Contoh ilmu sains agama Buddha
Terdapat ilmu biologi, fizik dan kimia.
01
Teori Big Bang dijelaskan dalam Agaña Sutta bahawa bumi
diciptakan dengan jangka masa yang sangat lama. Bermula
dengan makhluk di alam Abhasara yang kemudian diiukuti
dengan kejadian tanah dan tumbuh-tumbuhan yang muncul
untuk waktu yang lama dan pada waktu itu juga terdapat cahaya matahari, b
uan dan bintang-bintang. Perubahan dalam masa
siang, malam musim. Sejak itu bumi dan semua isinya terbentuk.
02

7. Contoh ilmu sains agama Buddha
01
Zarah atom berkaitan dengan konsep Anatta dalam B
udhhisme.
03
Konsep saraf di dalam otak yang berkaitan dengan pengikut Buddha yang mencatatkan se
suatu yang wujud atau keputusan bergantung kepada pemerhati dan kerangka minda ses
eorang.04

8. PENOLAKAN AGAMA BUDDHA
BERKAITAN DENGAN SAINS

9. Sains tidak menyentuhi permukaan dunia dan kerohanian manusia
.
Apabila seseorang mengalami
kekecewaan dan cemuh
terhadap kehidupannya, dan
jiwanya penuh dengan
gangguan dan kegelisahan,
bidang sains hari ini masih
belum cukup sedia untuk
membantunya.
Sains lebih bersifat
pengetahuan alam nyata dan
tidak menitikberatkan
matlamat kerohanian
seseorang.
B c
ASifat kebendaan yang wujud dalam
sains manafikan pencapaian
kerohanian yang lebih tinggi
daripada kepuasan kebendaan.
01

10. 02 03
• Sains mengetepikan beberapa isu
utama dan meninggalkan banyak
soalan tidak terjawab.
• Sebagai contoh, bila ditanya
mengapa wujud perbezaan di
antara manusia, tiada penjelasan
saintifik yang boleh diberi
terhadap soalan-soalan tersebut
yang sebenarnya melampaui
batasan sains yang sempit.
Sains tidak boleh memberi
manusia sebab-sebab yang jelas
untuk hidup.
04
Sains lebih mementingkan
aspek-aspek teori dan kajian-
kajian berdasarkan teori.
Sebaliknya, latihan adalah
penting dalam buddhisme.
Sains tidak mampu
mengajar manusia
mengawal minda
mereka apabila
mereka didorong oleh
naluri kebinatangan
yang mambara dalam
diri mereka.
• Sebagai contohnya, seseorang
yang membaca dengan banyak
tetapi tidak melakukan latihan
adalah seperti seseorang yang
menghafal resipi-resipi dari buku
masakan yang tebal tetapi tidak
cuba untuk menyediakan satu
jenis masakan pun.
• Latihan adalah satu satu syarat
penting sehinggakan dalam
beberapa cabang ajaran
Buddhisme misalnya Zen, latihan
mendahului pengetahuan.

11. • Sebagai contohnya, Buddhisme
mengajar seseorang individu
bagaimana menyesuai dan berhadapan
dengan kejadian dan situasi kehidupan
harian, dan dapat
memberkembangkan diri melalui
amalan meditasi dan pembangunan
minda.
• Buddhisme mempunyai satu sistem
meditasi yang sempurna untuk
memberi kesedaran sendiri.
Sains lebih mementingkan luaran dan
keselesaan manusia manakala agama
Buddha lebih mementingkan
perkembangan dalaman manusia dan
situasi kehidupan harian.
Karma“ what goes around comes
around”. Berdasarkan agama Buddha,
setiap perbuatan perlu
dipertimbangkan sebelum dilakukan
kerana tindakan yang tidak mulia akan
membawa karma.
.
Konsep Karma
05 06

12. Konflik sains dengan
agama Buddha
Sebaliknya, pemikiran agama Buddha
menyebarkan konsep agama Buddha yang
bersifat kemanusiaan dan menitikberatkan
perubahan hati manusia dan masyarakat,
berharap penganut agama Buddha dapat
menfaedahkan hidup orang dengan
pengaplikasian Dharma dan pemikiran
yang rasional.
.
Dari segi penyelidikan, sains juga
dijalankan tanpa menitikberatkan aspek
etika sehingga membawa kepada
kerosakan keseimbangan alam tabii
seperti pembangunan teknologi-
teknologi destruktif (senjata nuklear
dan senjata biologi).
Secara umumnya, sains lebih
bersifat pengetahuan alam nyata
dan tidak menitikberatkan
matlamat kerohanian seseorang.
Sifat kebendaan yang wujud dalam
sains menafikan pencapaian
kerohanian yang lebih tinggi
daripada kepuasan kebendaan.

13. • Hal-hal seperti ini menyebabkan golongan agama “memberikan
tentangan” terhadap sains dengan melabelkannya sebagai sesuatu yang
merosakkan masyarakat.
• Semasa membincangkan konflik antara agama dan sains, ahli falsafah Broo
ke telah mengemukakan dua keadaan yang saling bercanggah iaitu:
apabila terdapat konflik antara agama dan sains, maka agama
akan mengalah dan memberi laluan kepada sains,
walaupun sains telah berjaya memperkecilkan agama, ia masih
dapat bertahan dan tidak dapat dihapuskan pengaruhnya
1
2

14. Sains menguji
semua hipotesis
dan semua teori
berdasarkan
pengalaman,
namun agama
buddha tidak
dapat
membuktikan
kebenaran
ajaran-ajarannya
secara tegas.
Agama adalah
berdasarkan pada
kepercayaan dan
lebih bergantung
kepada imginasi.
Manakala, sains
lebih
mementingkan
metod atau
proses rasional
serta empirikal
untuk mengkaji
fenomena alam
atau kejadian
alam. Oleh itu,
asas penting
dalam sains
adalah
penaakulan
(reasoning) bagi
menerangkan
hakikat sesuatu
perkara.
Ini menyebabkan
kewujudan konflik
antara konsep
agama buddha
dengan sains.
Konsep agama
buddha seperti
kehidupan
selepas
kematiaan
bercaggahan
dengan sains
kerana konsep ini
tidak dapat
diterangkan atau
dibuktikan melalui
metod empirikal
sains secara
rasional.

15. TERIMA
KASIH