Muzik memainkan peranan penting dalam tamadun China sejak zaman klasik. Ia dipengaruhi oleh falsafah Konfusius. Alat-alat muzik tradisional China seperti pipa dan erhu wujud sejak Dinasti Zhou, berabad-abad sebelum muzik Eropah. Muzik rakyat dan istiadat berkembang semasa zaman empayar, tetapi muzik barat kini semakin popular di kalangan masyarakat Cina di Malaysia.

1. Muzik merupakan salah satu aspek kesenian yang paling penting dalam Tamadun China.
Konfusius menyatakan bahawa muzik adalah penting, walaupun tidak menyatakan prinsip-
prinsipnya seperti asal usulnya dan hubungannya dengan kehidupan manusia. ‘Now music is
the expression of joy. This is something which human feelings make unavoidable. For man
cannot be without joy. And when there is joy, it must be expressed in sound and given
embodiment through movement and repose.1
Asal usul muzik Cina boleh dikesan sejak Zaman Klasik lagi. Kira-kira 3000 tahun yang lalu iaitu
semasa orang Eropah cuba mencari ketenangan dalam hidup, di Cina telah bermulanya teori
muzik dan peralatan canggih muzik. Buku pertama mengenai teori muzik Cina muncul pada
abad 4 S.M iaitu Kuan Tzu atau Book of Master Kuan.2
Semasa kemunculan Dinasti Han,
Maharaja Han Wu Ti (140- 87 s.m) telah menubuhkan Imperial
Ofice of Music yang bertindak mengumpul dan mengedit lagu-lagu rakyat. Ia juga
bertindak sebagai badan yang membuat lagu untuk tentera, mengadaptasi gaya
musuh asing dari budaya yang berjiran dengannya dan mengumpul lagu-lagu
tempatan.3
Sementara itu dengan adanya hubungan perdagangan dengan Asia Tengah,
muzik-muzik asing mula datang ke Cina seperti pipa (Kecapi) dan Hu Ching
(sejenis violin), Dengan adanya pengaruh dari kebudayaan asing maka pengubah
lagu dapat membaiki lagu mereka dan memajukan muzik Cina. Semasa
pemerintah Maharaja Hsuan Tsung (713-55) daripada Dinasti Tang, pihak istana
menganjurkan Pear Garden Academy yang dapat menghasilkan ramai ahli muzik,
dan ini telah membantu menegakkan asas bagi muzik Cina.
1 Fun Yu-Lan, A Short of Chinese Philosophy, The Free Press, New York, 1966, hal 341-2
2 Fredic M. Kaplan, Jilian M. Sobin dan Stephen Andros (eds), Encyclopedia ofChina Today, The Macmilan Press
Ltd, London and Basingstoke, 1979, hal.264
3 Ibid., hal. 264

2. Pada zaman imperial terdapat dua jenis muzik iaitu muzik rakyat dan muzik
golongan atasan. Muzik rakyat wujud dengan sendirinya apabila golongan petani
ingin hiburan secara beramai-ramai. Salah satu suasana yang mewujudkan muzik
rakyat ialah semasa menanam padi atau menuai padi. Semasa zaman Dinasti
Tang, muzik rakyat dinaugani oleh pemerintah. Manakala muzik golongan atasan
dicipta oleh golongan cerdik pandai dan kadangkala diambil dari muzik rakyat.
Di peringkat muzik atasan ini terdapatnya muzik istiadat atau ya-yuah. Ia
merupakan muzik kepunyaan golongan elit. Ia banyak dipengaruhi oleh
konfesius, yang mana muzik menunjukkan dan menajamkan pendidikan moral
dan pencapaian semangat dalam masyarakat. Muzik ini lenyap selepas tahun
1911.4
Pada abab ke 20, muzik barat mula mendapat tempat dalam budaya Cina. Namun
demikian muzik barat pernah diperkenalkan oleh kumpulan Jesuit pada lewat
abad ke-16 tetapi tidak memberi kesan yang memberangsangkan. Manakala pada
abad ke-19 hingga ke-20 dengan adanya hubungan yang lebih rapat dengan Barat,
orang cina mula menerima dan menikmati muzik Barat.
4.2. Sejarah alat muzik masyarakat Cina
4.2.1. Alat muzik masyarakat Cina wujud pada abad 551 s.m., Dinasti Zhou ( 1111-222
S.M ) (Rujuk lampiran 3). Beberapa abad dahulu sebelum muzik Eropah wujud,
alat instrument yang sofiticated berserta dengan teori muzik telah wujud di negara
4 Ibid., hal. 264

3. Cina. Muzik yang dimainkan adalah dalam bentuk ritual untuk orang-orang
atasan, ahli falsafah, orang-orang keagamaan.
Aktiviti muzik yang agak terhad kepada masyarakat Cina di Malaysia yang paling
penting adalah Opera Cina dan Orkestra Cina atau Hua Yue Tua. Alat muzik
biasanya di import dari negeri china, tetapi skor muzik sering diubah oleh
pemuzik tempatan. Terdapat juga komposer tempatan yang mencipta lagu klasik
yang original, walaupun skor dan gubahan dari negeri Cina juga sering
digunakan. Kebanyakan aktiviti muzik Cina berlaku di bawah naungan tempatan
berhala, pelbagai persatuan kaum Cina dan sekolah Rendah dan Menengah Jenis
Jenis Kebangsaan Cina.
Menurut pendapat dari jurulatih Sekolah Menengah Pay Fong, Orkestra Cina
Moden / Hua Yue Tuan muncul di kalangan masyarakat Cina di Malaysia hanya
pada dekad 60-an, akibat beberapa ahli muzik tempatan yang telah melanjutkan
pelajaran mereka ke Hong Kong dan juga kepopularan muzik orkestra Cina
moden melalui rekod-rekod yang terdapat di Malaysia. Kini, ia wujud di seluruh
Malaysia terutamanya di bandar-bandar besar di mana terdapat ramai bilangan
kaum Cina seperti Pulau Pinang, Kuala Lumpur, Ipoh, Alor Star, Melaka, Johor
Bahru dan Kuching. Saiz Hua Yue Tuan adalah berbeza dari 12 hingga 50 orang
ahli atau lebih. Umur pemain muzik antara 14 – 35 tahun. Dalam setahun , hua
Yue Tuan ini menyampaiakan sekurang-kurangnya satu persembahan. Selaian
daripada menghiburkan pendengar-pendengar yang datang, persembahan ini

4. selalu digunakan untuk mengutip wang dan derma bagi persatuan masing-masing
atau kebajikan masyarakat secara umum.( Foto)
Susunan orkestra lebih besar daripada ensemble wilayah, mengikut format duduk
okestra barat, dan menggunakan konduktor dan skor muzik. Seperti dalam
orkestra barat, pemain alat bertali yang digesek dalam okestra Cina ditempatkan
di sebelah kiri konduktor sedangkan pemain alat bertali bes di sebelah kanan. Alat
tiup pula ditempatkan di hadapan konduktor dan alat gendang di belakang pentas.
(Rujuk lampiran 4)
Lagu Cina biasanya digubah mengikut skel pentatonik. Sistem notasi yang biasa
digunakan di Malaysia adalah sistem notasi nombor. Di bawah sistem ini digit 1
hingga 7 digunakan untuk mewakili not ‘do re mi fa so la ti’. Oktaf bawah
ditandakan dengan satu titik yang ditulis di bawah digit dan oktaf atas ditandakan
dengan satu titik di atas pula. Tanda nada selalunya disebutkan di bahagian
permulaan skor sebagai C, D dan seterunya melambangkan not ‘ do atau ‘ l ‘
bersamaan dengan C besar atau c besar dan seterunya. Not rehat (rest) pula
ditandakan pula dengan digit “O” .
Dari segi rentak pula, sesuatu digit jika ditulis begitu sahaja melambangkan satu
krocet. Kuaver ditandakan dengan satu garis horizontal yang ditulis di bawah digit
manakala semi kuaver pula dilambangkan oleh dua garis horizontal. Not bertitik

5. pula dilambangkan secara menggunakan sebuah titik selepas digit berkenaan .
contoh : bandingan transkrip notasi konvensional .
4.3. Alat – alat muzik tradisional Cina
4.3.1. Alat-alat muzik tradisional muzik Cina datang dari empat kumpulan alat muzik
yang utama: alat tali berpetik, alat tali bergesek, alat tiup kayu dan alat perkussi.
Muzik Cina tidak menggunakan bras .
4.3.2. Alat Tali Berpetik
Pipa
Sejenis lute. Pada asalnya digunakan sebagai muzik solo tetapi kini merupakan
alat tali berpetik yang digunakan dalam bilangan yang paling banyak dalam
okestra Cina disebabkan bunyinya yang agak lembut. Kualiti tonnya adalah
menyerupai gitar klasik barat- Sepanyol. Sejarah pipa telah merentasi lebih dari
2000 tahun iaitu bermula dari dinasti Han hingga ke dinasti Tang. Rekabentuk
pipa mempunyai leher yang pendek dan bahagian bawah dibuat daripada kayu.
terdapat 19 hingga 26 batang buluh kecil di bahagian leher yang dipanggil
‘xiang’. Xiang boleh diperbuat daripada kayu, jed dan gading gajah. Ianya
mempunyai 4 tali yang ditalakan kepada not A, D, E dan A. pipa dimainkan
dengan meletaknya di atas riba secara menengak. Biasanya pemain akan memakai
jaring pasu untuk membolehkan pemain muzik bebas memetik dengan pelbagai
teknik dalam persembahan. Liu Yue Qin pula merupakan pipa kecil dengan talaan
G , D, G dan D.