إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي ، مقبل بن هادي الوادعي ، دار الآثار ، 1426 هـ

1. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١

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‫ﰱ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺍ‬١ ٤ ٢ ٢‫ـ‬ ‫ﻫ‬

2. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٢
‫ﳏﻔﻮﻇﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﺣﻘﻮﻕ‬
‫ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬
١٤٢٦‫ﻫـ‬_٢٠٠٥‫ﻡ‬

3. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٣
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺒﺎﺭﻛ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻃﻴﺒ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﲪﺪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬،‫ﻭﻳﺮﺿـﻰ‬ ‫ﺭﺑﻨـﺎ‬ ‫ﳛـﺐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،
‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬،‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬
‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬.
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬:﴿‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﺜ‬‫ﹶـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬
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‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬:﴿‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶـﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬
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‫ﻭﺟﻞ‬‫ﺃﻳﻀﺎ‬:﴿‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﹴ‬‫ﺾ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻀ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬
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4. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٤
‫ﺍ‬‫ﲑ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﺧ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺿ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬﴾.
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‫ﻣﺴﻨﺪ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﺫﺭ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬
‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﺑﺴﺒﻊ‬ ‫ﺃﻣﺮﻩ‬،‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‬:‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﻣ‬‫ﺮﺍ‬.
‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﺍﳋﺪﺭﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬:
»‫ﺭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻩ‬‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻐ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶﻯ‬‫ﺃ‬،‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﻠ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻊ‬‫ﻄ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬،‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻊ‬‫ﻄ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﻳ‬،‫ﻥ‬‫ﺎ‬‫ﳝ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬ ‫ﻒ‬‫ﻌ‬‫ﺿ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬‫ﻭ‬«.
‫ﺣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﺪ‬‫ﻳﺚ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬‫ﺗ‬‫ﻱ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬
‫ﺭ‬‫ﺳ‬‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬:»‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺤ‬‫ﻴ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬«‫ﻗ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬:
‫ﻦ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬ ‫ﻳﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫؟‬‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬:»‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬،‫ﻪ‬‫ﹺـ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﺘ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬،‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬،‫ﺔ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﺋ‬َ‫ﻷ‬‫ﻭ‬
‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﺘ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﲔ‬‫ﻤ‬‫ﻠ‬‫ﺴ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬«.
‫ﻭﰲ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺪ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺿ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﻗ‬:
‫ﺔ‬‫ﻋ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻄ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ ‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺖ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬،‫ﹺ‬‫ﺢ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭ‬
‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ﻠ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬.
‫ﺍﻷ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺩ‬‫ﻟﺔ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﺤ‬‫ﺗ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺣﻔﻈﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﺍﳌﺒﺘﺪﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻮﺍﺟﺒﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺇﻧﲏ‬

5. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٥
‫ﻭ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ﻭﻣﺎﻉ‬ ‫ﻭﺿﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﱐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺩﻭﺍ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬،‫ﻭﺭ‬‫ﺩﻭ‬‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍ‬
‫ﻭﻃﺤﻨﻮﻩ‬ ‫ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ‬،‫ﺍﻟﺘﺮﺍﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺭﺩﻭﺍ‬‫ﻓﺄ‬‫ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺏ‬ ‫ﺃﻧﻔﻪ‬ ‫ﻟﺼﻘﻮﺍ‬،‫ﻭﺃﺭﻏﻤﻮﺍ‬
‫ﺃﻧﻔﻪ‬،‫ﻣﺒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬‫ﺘﺪﻉ‬‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺭﺩﻭﺍ‬،‫ﻭﻫـﺎﻥ‬ ‫ﺫﻝ‬ ‫ﺇﻻ‬،
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﺻﺪﻕ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﻳﻘـﻮﻝ‬ ‫ﺇﺫ‬:»
‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﺟ‬‫ﻭ‬‫ﺖ‬‫ﺍ‬‫ﹺﻱ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻒ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻐ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫ﻟ‬«.
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﺓ‬ ‫ﻭﺭﺏ‬:﴿‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻔ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺨ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﺤ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺒ‬‫ﻴ‬‫ﺼ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻢ‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺒ‬‫ﻴ‬‫ﺼ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬﴾.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﻨﻜﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻚ‬،‫ﻳﺬﳍ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﻢ‬،‫ﻭﺻﺪﻕ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ‬:﴿‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬
‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬﴾،‫ﺷﺨ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻫﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ‬ ‫ﻪ‬‫ﺘ‬‫ﺨ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﹰ؛‬‫ﺎ‬‫ﺼ‬،‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺼﺤ‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺔ‬،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻧﻔﻌﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ‬ ‫ﻛﻼﻡ‬ ‫ﻭﺻﺎﺭ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺒﺎﺣ‬ ‫ﺻﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻭﺑﻘﻴﺔ‬،‫ﺢ‬‫ﻟ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟـﺮﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻲ‬‫ﻋﻠـ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺴﻜﺖ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﺣﱴ‬،‫ﻓﺒـﺪﺃﺕ‬
‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺩ‬،‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﻭﻧﻨﺼﺢ‬‫ﻟﺪﻳـﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻛﻼﻡ‬‫ﺇﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﲑﺳﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬،‫ﺍﻟﺮﺩ‬ ‫ﻭﲰﻴﺖ‬
)‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬.(
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺳﻴﻘﻮﻝ‬‫ﻭﲰﻴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﱂ‬ ‫ﺍﳊﺰﺑﻴﲔ‬:‫ﻋﺎﻭﻱ‬ ‫ﻛﻠﺒﺎ‬!‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬

6. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٦
‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﻜﺒﲑﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬،‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱂ‬!‫ﻗﻄﺮ‬ ‫ﻭﻣﻔﱵ‬.!
‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﲰﻌﻮﺍ‬:﴿‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺁ‬ ‫ﻩ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺁ‬ ‫ﻱ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﺒ‬‫ﻧ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬
‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﻌ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﺦ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﻭ‬‫ﺎ‬‫ﻐ‬*‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﻩ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺌ‬‫ﺷ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬
‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻩ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﻊ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬
‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﹺﺂ‬‫ﺑ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ‫ﹾ‬‫ﺚ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻳ‬ ‫ﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺗ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﺚ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻳ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬﴾
،‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:﴿‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻫ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬﴾،‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:﴿‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﺏ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﻘ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬*‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﺿ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﻫ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬﴾.
‫ﻓﺄﻗﻮﻝ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﺳﺒﺄ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‬،‫ﺻـﻨﻌﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬،
‫ﻭﻭﺻﻞ‬‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﲑﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﻈﻬﺮ‬‫ﻳ‬،
‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺮ‬،‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫ﺑﺬﺭ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﰒ‬،‫ﻭﺻـﺎﺭ‬
‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﻟﻜﺜ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺳﺒﺒ‬‫ﺍﻟﻔﱳ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺍﳊﺰﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﲏ‬ ‫ﻧﻌﺮﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬.
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬‫ﺃﻗﻮﻝ‬:‫ﻳﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻧﺼﺮﺍﱐ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬،‫ﺴﺄﻝ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬،‫ﺷـﺒﻬﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺧﻄﲑﺓ‬.

7. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٧
‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺻﺎﱀ‬ ‫ﺍﻷﺥ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬‫ﺷﺮﻳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬ ‫ﲰﻊ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫؛‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬:‫ﻓﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﺍﳌﺎﺋـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﺴﻌﲔ‬ ‫ﺑﺘﺴﻌﺔ‬،‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬‫ﺍﷲ‬!‫ﻮ‬‫ﺻ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬‫ﺕ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬‫ﺗﺴـﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬
‫ﺍﳌ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﺴﻌﲔ‬‫ﺎﺋﺔ‬،‫ﻣﺒﲔ‬ ‫ﺿﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬،‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻳﻔﻀﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ﻛﺎﻓﺮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬،‫ﻭﺍﻟﻨﺼـﺎﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬،
‫ﻭﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ‬،‫ﺍﻟﺒﻘﺮ‬ ‫ﺒﺎﺩ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬،‫ﺍﻟﻔﺮﻭﺝ‬ ‫ﺒﺎﺩ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬،‫ﻻ‬ ‫ﻭﻫـﻢ‬ ‫ﻛـﺜﲑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻳﺼﻮﺗﻮﻥ‬،‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬،‫ﻭﻟ‬‫ﻣﺒﲔ‬ ‫ﺿﻼﻝ‬ ‫ﻜﻨﻪ‬.
‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻻ‬،‫ﻭﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬
‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻛﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻲﺀ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬،‫ﻓﺮﻋﻮﻥ‬ ‫ﺃﻫﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
‫ﻗﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﻫﻠﻚ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﺃﻫﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬‫ﻣﺘﻜﺎﺛﺮﺓ‬،‫ﰲ‬ ‫ﻭﻭﻗﻔﻮﺍ‬ ‫ﻃﻐﻮﺍ‬ ‫ﳑﻦ‬
‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺟﻮﻩ‬،‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻭﺁﺟ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﺎﺟ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺃﻧﺘﺼﺮ‬.
‫ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬،‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻭﻳـﺪﺍﺭ‬ ‫ﺭﻳﻘﻪ‬ ‫ﻒ‬‫ﺸ‬‫ﻧ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺃﺣﺪﻫﻢ‬:‫ﺃﺑﺸـﺮﻭﺍ‬
‫ﺑﺎﳌﺸﺎﺭﻳﻊ‬،‫ﺍﻟﻐﲏ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:﴿‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹸ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺱ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳ‬
‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭ‬*‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﹴ‬‫ﻖ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﺨ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﺕ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺒ‬‫ﻫ‬‫ﹾ‬‫ﺬ‬‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﺸ‬*‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬
‫ﹴ‬‫ﺰ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺰ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬﴾.
‫ﻗﺎﺭﺑﺖ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻗﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻛﻔﺮﺕ‬،‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬

8. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٨
‫ﺍﻟﺰﻧﺪﺍﱐ‬ ‫ﻴﺪ‬‫ﻋﺒﺪﺍ‬:‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻋﻠﻤﻪ‬ ‫ﻻ‬.
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ؟‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﻳﻬﻨﺊ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻌ‬‫ﺎﺩﻟﺔ‬.
‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﻃﺎﻏﻮﺗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‬،‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﺀﺗﻨﺎ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺒﻞ‬‫ﻗ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬:﴿ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺘ‬‫ﺧ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬
‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻪ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬‫ﺤ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬﴾،‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:﴿ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻋ‬‫ﺯ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻩ‬‫ﻭ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﹾﺂ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬﴾.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺈﺫﻥ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺳﻴﺨﺮﺝ‬:
)‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬.(
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺎﺭﻙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳌﻘﻄﺮﻱ‬ ‫ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬،‫ﺑﻴﻮﺳـﻒ‬ ‫ﻭﳛﺘﻔـﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬،‫ﺳﺮﻭﺭ‬ ‫ﲟﺤﻤﺪ‬ ‫ﺃﺣﺘﻔﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﺃﺧـﺮ‬ ‫ﻗﻀـﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﺮﻓﻊ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻯ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬،‫ﻗﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﺍﻟﺰﻧﺪﺍﱐ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻚ‬،‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻨﺒﻮﺫ‬،‫ﺣﺰﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﺗﻨﻔﻌﻪ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬،‫ﲡﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﺗﻨﻔﻌﻪ‬ ‫ﻭﱂ‬،‫ﻭﻳﺘﻤﲎ‬:‫ﱄ‬ ‫ﻟﻴـﺖ‬ ‫ﻳـﺎ‬
‫ﻋﻨﺪﻱ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻘﲑ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﻗﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻗﻄﺮ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻗﻄﺮ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺘﻄﺮﺩ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺈﺫﻥ‬،‫ﺃﻭﻗﻔﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﻟﻄ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺭﺃﺕ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺤﺎﻥ‬،‫ﻭﺃﺳﻜﺘﺘﻪ‬ ‫ﺃﻭﻗﻔﺘﻪ‬،‫ﺃﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻄﺮ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‬،‫ﺿـﻼﻟﻪ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﻠﺒﺲ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺼﱪﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻭﺇﻓﺴﺎﺩﻩ‬ ‫ﻭﻓﺴﺎﺩﻩ‬.

9. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٩
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬:‫ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﺭﺋﻴﺴﺔ؟‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺄﺱ‬ ‫ﻻ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬
‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺒ‬ ‫ﺭﻭﻯ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬‫ﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰲ‬‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬،‫ﺑﻜﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬:»‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ﺢ‬‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻳ‬
‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﻫ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬«،‫ﻋﺎﱂ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺴﻮﺀ‬،‫ﻭﰲ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺃﻣﺜﺎﻟﻪ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬:»‫ﻑ‬‫ﻮ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻑ‬‫ﺎ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬
‫ﺋ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻤ‬‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﻀ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬«‫ﺛﻮﺑﺎﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﻑ‬‫ﻮ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻑ‬‫ﺎ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻣ‬‫ﻨ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﻖ‬‫ﻋ‬‫ﻠ‬‫ﻴ‬‫ﻢ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺴ‬‫ﻥ‬‫ﺎ‬«.
‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻇﻦ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ؛‬ ‫ﻟﻴﻮﺳﻒ‬ ‫ﺗﻔﺮﻍ‬‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﻗﻠﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻠﻘﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﺳﺎﻭﺱ‬،‫ﺗـﺰﻭﺩ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﻳﺄﺗﻴﻚ‬،‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺃﺷـﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺳـﺘﺄﰐ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬‫ﻭ‬‫ﻭﺃﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﺃﺷﻴﺎﺀ‬.
‫ﺻﺎﺭ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻤﺪ‬‫ﻣﻔﻠﺴﲔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻚ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬
‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﻟﺴﻨ‬‫ﻫﺰﻣﻨﺎﻫﻢ؛‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﻋﻴـﺪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬
‫ﺷﺪﻳﺪ‬:»‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﺲ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﺳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﺐ‬‫ﻏ‬‫ﺭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬«،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺃﻧﺲ‬،‫ﺪﻳﺪ‬،‫ﻣ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻦ‬،‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬.
‫ﻣﺴﻨﺪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻭﺭﻭﻯ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬:»‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬‫ﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻋ‬‫ﻤ‬‫ﹴ‬‫ﻞ‬
‫ﺷ‬‫ﺮ‬‫ﹲ‬‫ﺓ‬،‫ﻭ‬‫ﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺷ‬‫ﺮ‬‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﺘ‬‫ﺮ‬‫ﹲ‬‫ﺓ‬،‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﻤ‬‫ﻦ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﺘ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺇ‬‫ﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﻲ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﺪ‬‫ﻫ‬‫ﺍ‬‫ﺘ‬‫ﺪ‬‫ﻯ‬،‫ﻭ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬
‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺖ‬‫ﺘ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺇ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﻰ‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬‫ﻟ‬‫ﻚ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﺪ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻚ‬«.
‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﰊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬‫ﻋﺒﺪ‬‫ﱂ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻫﻠﻜﻰ‬ ‫ﻳﻌﺘﱪﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻧﺪﺍﱐ‬ ‫ﻴﺪ‬‫ﺍ‬‫ﻳﺮﺟﻌﻮﺍ‬
‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﻭﺟﻞ‬.
‫ﺍﳊﺰﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺩﻋﻮﻧﺎ‬،‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬"‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬"

10. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٠
‫ﻣﻦ‬‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻳﻘـﻮﻝ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬،‫ﲣﺎﺻـﻢ‬ ‫ﻭﻗـﺪ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻭﻣﻬﺎﺟﺮﻱ؛‬ ‫ﺃﻧﺼﺎﺭﻱ‬:‫ﻳﺎ‬‫ﻟﻸﻧﺼﺎﺭ‬،‫ﺍﳌﻬﺎﺟﺮﻱ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:
‫ﻳﺎ‬‫ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﺮﻳ‬‫ﻦ‬،‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬:»‫ﻯ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻫ‬‫ﹶﺎ‬‫ﳉ‬‫ﺍ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻇ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬‫؟‬‫ﺎ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺩ‬‫؛‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬«.
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬:»‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﺲ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬
‫ﺩ‬‫ﻭ‬‫ﺪ‬‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺏ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬،‫ﺏ‬‫ﻮ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻖ‬‫ﺷ‬‫ﻭ‬،‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻫ‬‫ﺎ‬‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻯ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺩ‬‫ﻭ‬«.
‫ﺃﻭﻟﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﴰﻮ‬ ‫ﺍﳊﺰﺑﻴﺔ‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ‬ ‫ﺍﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﺩﻋﻮﻯ‬،‫ﺗﺸـﻤﻞ‬ ‫ﺍﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﺩﻋﻮﻯ‬
‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﴰﻮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ‬‫ﺛﺎﻧﻮﻳﺎ؛‬‫ﻷﻥ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻘﻌـﺪ‬ ‫ﻟـﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻠـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ‬
‫ﻛﺎﳊﺰﺑﻴﺔ‬،‫ﻳﺸﻤ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ‬‫ﺍﳌﺬﻫﱯ‬،‫ﻭﺍﻧﻘﻴﺎﺩ‬ ‫ﺍﺳﺘﺴﻼﻡ‬‫ﻋـﺰ‬ ‫ﷲ‬
‫ﻭﺟﻞ‬:﴿‫ﲔ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺏ‬‫ﺭ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﻱ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬‫ﻜ‬‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬‫ﺗ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬
*‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻚ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬﴾.‫ﺍﻧﻘﻴﺎﺩ‬.‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﺐ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬.
‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎﺫﺍ‬‫ﻴﺪ‬‫ﺍ‬‫ﺗﺮﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻗﻀﻴﺘﻚ‬ ‫ﺍﻟﺰﻧﺪﺍﱐ‬‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬،‫ﺃﻧﺖ‬
‫ﻓﻴﻜﻢ‬ ‫ﻣﻄﻌﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻚ‬‫؛‬‫ﻷﻧﻜﻢ‬‫ﺗ‬‫ﺤ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻢ‬ ‫ﻓﻮﻥ‬،‫ﻣﻠﺒﺲ‬
‫ﻛﺬﺍﺏ‬،‫ﺑﻠﻐﺘﻜﻢ‬ ‫ﻫﻞ‬‫ﺍﻷﺷﺮﻃﺔ‬‫ﺃﻧﲏ‬‫ﺍﳉـﻮﺍﺏ‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ؟‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻤﺖ‬:‫ﻻ‬،
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺲ؛‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﺷﺮﻃﺔ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬‫ﺑﻘﻲ‬‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺯﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺇﻻ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺲ‬.
‫ﻭﺇﻓ‬ ‫ﻋﺠﺰﻫﻢ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺯﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻼﺳﻬﻢ‬‫ﻌﻠﻢ‬،‫ﳏﺘﺎﺟﻮﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺃ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺇﱃ‬،‫ﻳﻮﺍﺟﻬﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬.

11. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١١
‫ﻣﺎﺫﺍ‬‫ﺍﻟﺰﻧﺪﺍﱐ؟‬ ‫ﻴﺪ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻣﻌﻪ‬:‫ﺗﺪﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬.‫ﺛﺎﺑﺘـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸـﻤﺲ‬،
‫ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺧﺬﻩ‬ ‫ﻟﻌﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ‬،‫ﻓﻬـﻮ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬
‫ﺻﻴﺪﱄ‬،‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺧﺬﻩ‬‫ﻛﺘﺐ‬‫ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ‬،‫ﻭﻳـﺪﺭﺱ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﳚﺐ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬:‫ﻻ‬‫ﻭﻣﺘﻜﱪ‬ ‫ﹴ‬‫ﺢ‬‫ﻣﺴﺘ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻨﺎﻝ‬.
‫ﻣﺎ‬‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬!‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﺻﺪﻕ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬
‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺇﺫ‬:»‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﻋ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺍ‬‫ﺰ‬‫ﺘ‬‫ﻧ‬‫ﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺾ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺾ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺾ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﺱ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﺨ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺒ‬‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬
‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﺿ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻐ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﺌ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ُﻭ‬‫ﺀ‬‫ﺭ‬«.
‫ﺗﻠﺒﻴﺴﻚ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻴﺪ‬‫ﻋﺒﺪﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻧﺮﻓﻊ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﳓﻦ‬،‫ﺇﱃ‬ ‫ﻧﺮﻓﻌﻬـﺎ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ‬،‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻻ‬،‫ﺭﺑﻨـﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻧﺮﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫ﻋـﺰ‬
‫ﻭﺟﻞ‬،‫ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺷﻬﺎﺩ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻳﻔﻀﺤﻚ‬ ‫ﺃﻥ‬،‫ﺗﻠﺒﻴﺴـﺎ‬ ‫ﻛﻔﻰ‬،
‫ﻭﺗﺐ‬ ‫ﻭﺍﺭﺟﻊ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﺃﺧﻮﻧﺎ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺗﺒﺖ‬ ‫ﺭﺟﻌﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬،‫ﻭﺗﱪﺃﺕ‬
‫ﺍﳊﺰﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺗﱪﺃﺕ‬،‫ﺍﻷﺩﻳـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺣﺪﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬،
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﳑﺎ‬‫ﺃﺧﻮﻧﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﺃﺷﺮﻃﺘﻚ‬.
‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻧﺮﺟﻊ‬،‫ﺯﺍﺭﱐ‬‫ﻓﻘـﺎﻟﻮ‬ ‫ﺍﳉﺰﺍﺋـﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺯﺍﺋﺮﻭﻥ‬‫ﺍ‬:‫ﺃﺗﺎﻧـﺎ‬
‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﱄ‬ ‫ﻭﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬،‫ﻭﺍﻟﺸـﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬‫ﻳﺌﻨـﻮﻥ‬
‫ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﺘﺄﳌﻮﻥ‬،‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻢ؛‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﳋﺎﺭﺝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﻨﺎﰐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺃﺭﺳﻠﺖ‬،‫ﺍﻟﻜﻮﻳـﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪﺭﺱ‬ ‫ﻭﻭﺍﺣﺪﺓ‬-
‫ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺑﺎﻗﻴ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻇﻨﻪ‬-‫ﻭﻛ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻭﺍﺣﺪﺓ‬‫ﺬﺍ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﺩﻋﻮﺓ‬ ‫ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ‬

12. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٢
‫ﺍﻟﻀﻼﻝ‬،‫ﻭﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﻠﺒﻴﺲ‬‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﲔ‬،‫ﻓﻬﻤﻮﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﲝﻤﺪ‬
‫ﺍﳋﺒﻴﺚ‬ ‫ﻗﺼﺪﻩ‬،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻭﻧﻔﺮﻭﺍ‬ ‫ﻭﻛﺮﻫﻮﻩ‬.
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺑﻘﻮﻝ‬ ‫ﻧﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﺣﻖ‬:
‫ﺑﻠﺪﺓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍ‬***‫ﻭﺣﺸﺮﻭﺍ‬ ‫ﺣﺼﻠﻮﻩ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﺒﺎﺑ‬
‫ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﺻﺢ‬***‫ﻭﺃﺩﺑ‬ ‫ﺿﻴﻌﻮﻩ‬ ‫ﺷﻴﻮﺧﺎ‬ ‫ﻭﺻﺎﺭﻭﺍ‬‫ﺮﻭﺍ‬
‫ﺎ‬‫ﳛﻠﺒﻮ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻤﺎﻟﻮﺍ‬***‫ﻳﺼﺮﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄﺧﻼﻓﻬﺎ‬
‫ﻋﻘﻮﻟﻜﻢ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺀ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻓﻴﺎ‬***‫ﺍﳌﺘﺨﲑ‬ ‫ﺍﳌﺴﻨﺪ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻭﺃﻳﻦ‬
‫ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:
‫ﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﺧﺆﻭﻥ‬ ‫ﺩﻫﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺁﻩ‬***‫ﺷﻌﺎﺭﺍ‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺮﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻋﻤﺮﻫﻢ‬ ‫ﲟﺎﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﻃﻠﺒﻮﺍ‬***‫ﺻﻐﺎﺭﺍ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺃﺣﺴﻦ‬ ‫ﺣﺎﳍﻢ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﻢ‬‫ﺃﺫﻗﺎ‬***‫ﻭﺑﻮﺍﺭﺍ‬ ‫ﻇﻠﻤﺎ‬ ‫ﺍﻵﻓﺎﻕ‬ ‫ﻣﻠﺌﻮﺍ‬
‫ﻭﺍﺟﺐ‬‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬:‫ﺃﺷﺮﻃ‬ ‫ﳚﻤﻌﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﺘﻪ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﳚﻤﻌﻮﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫؛‬
‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻳﺒﻴﻨﻮﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ؛‬ ‫ﻧﺸﺮ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﺣﺎﻟﻪ‬‫ﺑﲔ‬ ‫ﲣﺮﺝ‬ ‫ﺃﺷﺮﻃﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫؛‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬‫ﻭﻛﺘﺐ‬،‫ﻳ‬‫ﻭ‬‫ﹸ‬‫ﻃ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻄﺤﻦ‬‫ﺤ‬‫ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ‬ ‫ﻦ‬"‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﱪﻫﺎﻥ‬ ‫ﺇﻗﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺿﻼﻝ‬".
‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﺘﻌﺠﺒﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻳﺸﺘﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬
‫ﻫﺬﺍ؟‬‫ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ‬!‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﺩﻋﻲ‬:‫ﺿﺎﻝ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬!
‫ﷲ‬ ‫ﻭﺍﳊﻤﺪ‬‫ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻫﺪﺃﺕ‬.
‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺎﺭﻙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳊﻜﻤﺔ‬ ‫ﲨﻌﻴﺔ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬،‫ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬:

13. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٣
‫ﻭﻓﺎﺿﻞ‬ ‫ﻋﺎﱂ‬ ‫ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ‬،‫ﻭﻟ‬‫ﻪ‬‫ﻛﻐﲑﻩ‬ ‫ﺃﺧﻄﺎﺀ‬.
‫ﺧ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻻﺗﺒﺎﱄ‬‫ﺎﻟﻔﻚ‬،‫ﺍﻷﻓﺎﺿـﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﱠﻖ‬‫ﻓ‬‫ﻭﺗﺮ‬‫ﻭﻻ‬
‫ﺗﺘﻨﻘﺺ‬‫ﺍﻷﻓﺎﺿﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬،‫ﻇﻨﻮﻙ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﳐﻄﺌﺎ‬،‫ﻋﻠﻴـﻚ‬ ‫ﺭﺩﻭﺍ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬
‫ﻢ‬ ‫ﺗﺮﻓﻖ‬،‫ﻣﻨﺎﺯﳍﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺗﱰﻝ‬،‫ﻳـﻮﻡ‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﺩﺍﻫﻴﺔ‬،‫ﻟﻴﺤﺬﺭﻭﻩ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬،‫ﺗﺴـﺘﺤﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬
‫ﻗﻄﺮ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﺍﻟﻔﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺫﻟﻜﻢ‬ ‫ﺗﻄﺮﺩ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬‫ﺍﳌﻔﺴﺪ‬ ‫ﺳﺪ‬.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻔﻮﺿﲔ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﳓﻦ‬:﴿‫ﺏ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ٌ‫ﺀ‬‫ﻲ‬‫ﺷ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﺲ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻇ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬﴾،﴿‫ﻩ‬‫ﹸﻭ‬‫ﺬ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬‫ﺁ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬
‫ﻮﺍ‬‫ﻬ‬‫ﺘ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬﴾.
‫ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻭ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺁ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬:»‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺗ‬‫ﻓـ‬ ‫ﺄﻣﺮ‬‫ﺄﺗﻮﺍ‬
‫ﻣﻨﻪ‬‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬،‫ﻩ‬‫ﻮ‬‫ﺒ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﺟ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬‫ﺷ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺘ‬‫ﻴ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬«.
‫ﻭﺳﺘﲔ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺟﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬،‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﲨﺎﺩﻯ‬
/١٤١٨‫ﻫـ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺁ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺗﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺭﺗﻔﻊ‬ ‫ﺻﻮﺕ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻟﻪ‬
‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺓ‬ ‫ﺻﻮﺕ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺗﺄﻳﻴﺪﻩ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺧﺪﳚﺔ‬
‫؟‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺃﺧﺪﳚﺔ‬
‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻧﺒﻴﺎ؟‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬

14. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٤
‫ﻭﺟﻞ‬:﴿‫ﻪ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻌ‬‫ﺠ‬‫ﻳ‬ ‫ﹸ‬‫ﺚ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬﴾،﴿‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ﻳ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬
‫ﹺ‬‫ﺱ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬ ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﺋ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾.
‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﺻﻄﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬:»‫ﹶﻰ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﺔ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺸ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬َ،‫ﹺﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬ ‫ﹴ‬‫ﺶ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬
‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ﺷ‬‫ﺎ‬‫ﻫ‬،‫ﺷ‬‫ﺎ‬‫ﻫ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﹴ‬‫ﻢ‬،‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺄ‬‫ﻓ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﺧ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ـﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬«
‫ﺍﳌﻌﲎ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
﴿‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺺ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺰ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹸ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹲ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬
‫ﻢ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬‫ﺭ‬ ‫ﻑ‬‫ُﻭ‬‫ﺀ‬‫ﺭ‬ ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬*‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬﴾.
‫ﻭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬‫ﺗﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻭﻻ‬
‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬،‫ﺍﺻﻄﻔﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬،‫ﺃﻳـﺪﻩ‬ ‫ﺍﻟـﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫـﻮ‬
‫ﺑﺎﳌﻌﺠﺰﺍﺕ‬:‫ﺍﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺍﻧﺸﻘﺎﻕ‬،‫ﺃﻧﺲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﺍﳉـﺬﻉ‬ ‫ﻭﲝﻨﲔ‬،
‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‬ ‫ﻭﺑﺘﻜﺜﲑ‬،‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫ﻭﺑﺘﻜﺜﲑ‬.
‫ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﲔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺑﺈﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﻳﺪﻩ‬،‫ﺧﺪﳚـﺔ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬:﴿‫ـ‬‫ﺸ‬‫ﺒ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬
‫ﺪ‬‫ﻤ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻪ‬‫ﻤ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﻳ‬ ‫ﹴ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬﴾.
‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ﺳﻴﺒﻌﺚ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬
‫ﻭﺧﺪﳚﺔ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬

15. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٥
‫ﻭﺳـﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟـﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺁﺯﺭﺕ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬
‫ﻪ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬‫ﻧ‬‫ﻭ‬،‫ﲟﺎﳍﺎ‬ ‫ﻭﺃﻳﺪﺗﻪ‬،‫ﻭﺑﺮﺃﻳﻬﺎ‬،‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:‫ﺳﻮﺳﺘﻪ‬،‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬:»‫ﹴ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺩ‬‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﻞ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﻋ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﺼ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬«،
‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤـﺎ‬ ‫ﻳﻘـﻮﻝ‬ ‫ﻭﺳـﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟـﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬:»ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﻨ‬‫ﹺﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺻ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬‫؛‬‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﹴ‬‫ﻊ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺿ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﻠ‬‫ﺧ‬،ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬‫ﺷ‬ ‫ﺝ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬‫ﻩ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻀ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬،‫ﻪ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ﺖ‬‫ﺒ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﻪ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬،‫ﺝ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻝ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬‫؛‬ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﻨ‬‫ﹺﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺻ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬«.
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﻙ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺸ‬‫ﺠ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬«.
‫ﻟﻀﻌﻔﻬﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮ‬ ‫ﻳﺸﺒﻬﻬﻦ‬،‫ﺑﻨﻴﺘﻬﻦ‬ ‫ﻭﺿﻌﻒ‬،‫ﺭﺃﻳﻬﻦ‬ ‫ﻭﺿﻌﻒ‬،‫ﻭﻳﺮﺩ‬
‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺷﺎﺭﺕ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬
‫ﹶﻪ‬‫ﻠ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬،‫ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺈﺫﻥ‬ ‫ﻭﲢﻘﻖ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﺮﺩ‬ ‫ﻻ‬.
‫ﻭﺩﻳﻦ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻧﺎﻗﺼﺎﺕ‬ ‫ﻦ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻷﺻﻞ‬،‫ﺗﻮﺟـﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﺭﺃﻱ‬ ‫ﺣﺼﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﳍﺎ‬ ‫ﺭﺃﻱ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺓ‬،‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻗﻮﳍﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺤﻮﻳﻮﻥ‬:‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬،‫ﺃﻱ‬:‫ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﰲ‬،‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺟـﺮﺃﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺣﻜﺎﻡ‬،‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬،
‫ﺩﺍﻫﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.
‫ﺃﺳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﱳ‬ ‫ﻟﺜﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺓ‬ ‫ﻟﻠﻴﻤﻦ‬ ‫ﺟﺎﺀﺕ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬‫ﻭﻗـﺖ‬ ‫ﻉ‬،‫ﺍﳊـﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ‬،‫ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻛﺮ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻭﺍﳊﺮﻭﺏ‬،‫ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺗﺪﺭﻱ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬
‫ﻳﺘﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻭﺗﺎﺭﻛ‬ ‫ﻫﺎﺭﺑﺔ‬،‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬

16. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٦
‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻤﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺃﳌﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺋﻴﺴ‬ ‫ﻟﻠﻴﻤﻦ‬ ‫ﻫﻴﺄ‬،‫ﻟﻠﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺣﺒﺬﺍ‬ ‫ﻭﻳﺎ‬،‫ﺍﺩﻋﻮﺍ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬،‫ﺍ‬ ‫ﻧﺴـﺄﻝ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻬﺪﻳـﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﷲ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﻳﺼﻠﺢ‬ ‫ﻳﺼﻠﺤﻪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬،‫ﺳـﻮﺀ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻧﺴﺄﻝ‬
‫ﻭﻣﻜﺮﻭﻩ‬.
‫ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻧﺴﺄﻝ‬،‫ﻭﺟﻬﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﻒ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬،‫ﻳﺪﺭﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺎﺭ‬ ‫ﺗﺸﺘﻌﻞ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬،‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳓﻦ‬:‫ﻋﻨـﺪﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺟﻮﺭ‬،‫ﻇﻠﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬،‫ﺃﳌﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬،‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺫﻛﻲ‬.
‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺸﺘﻐﻠﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺯﺍﺋﺮ‬ ‫ﺯﺍﺭﱐ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺣﱴ‬،‫ﺍﳋـﺎﺭﺝ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﰲ‬
‫ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺭﻭﺳﻴﺎ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬،‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌـﲏ‬ ‫ﺭﺋﻴﺴـﻜﻢ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺠﺐ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬
‫ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳝﻴﻠﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ‬،‫ﺭﻭﺳﻴﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﳝﻴﻠﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ‬،‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻣﻊ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬،‫ﻳﺼﻠﺤﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻨﺴﺄﻝ‬،‫ﻛـﻞ‬ ‫ﻭﻋﻨﻪ‬ ‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﻭﻣﻜﺮﻭﻩ‬ ‫ﺳﻮﺀ‬،‫ﻳﻬ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺪﻳﻪ‬،‫ﺑﺎﻟﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤـﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬،‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬ ‫ﻳﺮﺯﻗﻪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬.
‫ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻬﺰﻭﺯﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬،‫ﺃﻋـﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﻣـﻦ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻻﻟﺘﻒ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺇﳝﺎﻥ‬ ‫ﻗﻮﻱ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬،
‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻳﺪﻭﺥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬،‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻻ‬‫ﻭﻱ‬:
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﺗﺪﺑﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺇﻥ‬.
‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺗﻨﺸﻖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻜﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﺎﻃﻴﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬،‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺗﻜﺎﺩ‬

17. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٧
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﺴﺒﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻢ‬‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬‫ﺗ‬:‫ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﻧﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳓﻦ‬،
‫ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻘﺎﺗﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬.
‫ﻓﺄﻗﻮﻝ‬:‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﳐﺘ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻟﻌﻞ‬،‫ﻓ‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﺧﺒﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺪﻝ‬ ‫ﺩﺳﺎﺋﺲ‬ ‫ﻴﻪ‬،
‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬:‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳐﺘﻠﻄ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﻌﻠﻪ‬،‫ﻟﺴﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻮﺟﺪ‬،
‫ﻋﺎﻣﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻼﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﳑﻜﻦ؛‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬.
‫ﻳﺴﻠﻤﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬:﴿‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﹺ‬‫ﻎ‬‫ﺘ‬‫ﺒ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬
‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾،﴿‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺩ‬ ‫ﻦ‬‫ﻤ‬‫ﻣ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ﻦ‬‫ﺴ‬
‫ﲔ‬‫ﻤ‬‫ﻠ‬‫ﺴ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻨ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺤ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺻ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬﴾،﴿‫ﻚ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ﺿ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻦ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬
‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻊ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﺘ‬‫ﺗ‬ ‫ﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ‫ﻯ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬‫ﻮ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾،‫ﺃﺭﺿـﻚ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻬﻢ‬ ‫ﺣﱴ‬!!﴿
‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻊ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﺘ‬‫ﺗ‬ ‫ﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬﴾،‫ﺃﻋﻄﻴﺘﻬ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻋﻄﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻮ‬‫ﻣﻠﺘـﻬﻢ؛‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬ ‫ﻢ‬
‫ﳛﺒﻮﻧﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻢ‬‫ﻓﺈ‬،‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﺗﻌﺘﱪ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬،‫ﻭﺿـﻼﻝ‬ ‫ﺇﺟﺮﺍﻡ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﻣﺒﲔ‬،‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﺓ‬ ‫ﺭﺏ‬:﴿‫ﹶـﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳ‬
‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﺾ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻀ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻯ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬‫ﻮ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸﻭﺍ‬‫ﺬ‬‫ﺨ‬‫ﺘ‬‫ﺗ‬
‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬﴾.
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:﴿‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶـﺎ‬‫ﻟ‬
‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺲ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺩ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬‫ﺷ‬

18. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٨
‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻘ‬‫ﺘ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻪ‬‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺭ‬﴾.
‫ﻓﻤﺴﺄﻟﺔ‬)‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻞ‬(‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳌﻌﺎﺫ‬:»‫ﻚ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻲ‬‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﺍﻟ‬‫ﹴ‬‫ﺏ‬‫ﺎ‬‫ﺘ‬‫ﻜ‬‫؛‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ﺗ‬‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺷ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬،‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬ ‫ﺍ‬‫ﺪ‬«.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻬﺎﺩﺓ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬،‫ﺍﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﻗﺘﺎﻝ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬:﴿‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬
‫ﹲ‬‫ﻝ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺗ‬‫ﲑ‬‫ﺸ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺯ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻧ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺅ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺅ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺁ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺿ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻦ‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻫ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﺸ‬‫ﺨ‬‫ﺗ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺠ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬‫ﻤ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﺍ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﺐ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬
‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﻳ‬ ‫ﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺼ‬‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﻠ‬‫ﹺﻴ‬‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬﴾.
‫ﺃﻭﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‬:»‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ‫ﺱ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺗ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺕ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬
‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﺸ‬‫ﻳ‬،‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬ ‫ﺍ‬‫ﺪ‬،‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬،
‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬‫ﺰ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺗ‬‫ﺆ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬،‫ﻢ‬‫ﻫ‬َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺩ‬ ‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻤ‬‫ﺼ‬‫ﻋ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬،‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬،‫ﱠـﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻖ‬‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬،‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﻭ‬«.
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﻭﰲ‬،‫ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮﻳـﺪﺓ‬ ‫ﻭﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ‬،‫ﺃ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻥ‬:»‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬‫ﺩ‬‫ﺍ‬
‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻼ‬‫ﺳ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬،‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﳉ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬َ‫ﹶ‬‫ﻓ‬،‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺎ‬‫ﺘ‬‫ﻘ‬‫ﹶﺎﻟ‬‫ﻓ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬َ‫ﹶ‬‫ﻓ‬«.
‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﺣﺪﻳﺚ‬،‫ﺍﻟﺮﺍﻳـﺔ‬ ‫ﺃﻋﻄـﺎﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:»‫ﻚ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﹾ‬‫ﺬ‬‫ﹸ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﺍ‬،‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬‫ﺩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬،‫ﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬َ‫ﹶ‬‫ﻓ‬

19. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬١٩
‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺎ‬‫ﺘ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬‫ﺩ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬«.‫ﺍﳌﻌﲎ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬.
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬،‫ﺇﺻـﻼﺣﻬﻢ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬،‫ﻣـﺎ‬
‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﻧﺄﺧﺬ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﻧﻘﺎﺗﻠﻬﻢ‬،‫ﺃﺭﺿﻪ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬،
‫ﺃﻗﺪﻡ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.
‫ﺑﺼﲑﺓ‬ ‫ﺃﻋﻤﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻭﺇﻧﻨﺎ‬،‫ﺍﻹﺧـﻮﺍ‬ ‫ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺳـﻨﺘﺘﺒﻊ‬‫ﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬،‫ﺍﻟﻐﺜﺎﺀ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻧﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻮﺍ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﻏﺜﺎﺀ‬ ‫ﺍﳉﺮﺍﺋﺪ‬،‫ﻢ‬ ‫ﻧﺒﺎﱄ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﺇﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻧﻠﺘﻔﺖ‬ ‫ﻭﻻ‬:
‫ﻌﻲ‬‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﺪ‬‫ﻋﺒ‬ ‫ﻳﺸﺘﻤﲏ‬***‫ﺮﺽ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﺼﻨﺖ‬
‫ﻪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻻﺣﺘﻘﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺟﺒﻪ‬ ‫ﻭﱂ‬***‫ﻋﺾ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺾ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ﺫﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻫﺮﺍﺀ‬ ‫ﻛﻼﻣﻚ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫ﺯﻳﺪ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬،‫ﻧﺒﺎﱄ‬ ‫ﻭﻻ‬‫ﷲ‬ ‫ﻭﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬،‫ﻟﻜـﻦ‬
‫ﺍﻟﻴـﺪﻭﻣﻲ‬ ‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﻗـﻮﻝ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼـﺤﻮﺓ‬ ‫ﺟﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻨﺸﺮﻭﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻟﻼﺷﺘﺮﺍﻛﻴﲔ‬:‫ﻣﻌﻜﻢ‬ ‫ﺇﻧﻨﺎ‬،‫ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﳜـﺎﻑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺭﺟـﻞ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬:﴿‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺩ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﹾﺂ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬
‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬﴾،﴿‫ﻬ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﻭ‬‫ﺪ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﻱ‬‫ﻭ‬‫ﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﹸﻭﺍ‬‫ﺬ‬‫ﺨ‬‫ﺘ‬‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﻮ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬﴾.
‫ﳍﻢ‬ ‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫ﻭﻣﻨﺬ‬ ‫ﺯﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳓﻦ‬:‫ﻣﻌﻜﻢ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ‬،‫ﻧﺘﱪﺃ‬ ‫ﻭﳓﻦ‬
‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻧﺪﻋﻮﻛﻢ‬،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ؛‬ ‫ﺇﱃ‬

20. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٢٠
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲡﺐ‬،‫ﻋ‬ ‫ﻭﺭﺑﻨﺎ‬‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﺰ‬:﴿‫ﺭ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻔ‬‫ﻐ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬
‫ﻯ‬‫ﺪ‬‫ﺘ‬‫ﻫ‬‫ﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ‫ﺎ‬‫ﺤ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺻ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬‫ﻭ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﻦ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬﴾.
‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:﴿‫ﹶـﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﺁ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﻖ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬‫ﻖ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻳ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻧ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﹶﺎ‬‫ﺛ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬*‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬‫ﺨ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻒ‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﻀ‬‫ﻳ‬*‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﺗ‬‫ﹶﺎ‬‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﺳ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺪ‬‫ﺒ‬‫ﻳ‬ ‫ﻚ‬‫ﺌ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﺤ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬‫ﻭ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬
﴾.
‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﻨﺘﻤﲔ‬ ‫ﻧﻨﺼﺢ‬‫ﺍﳊـﺰﺏ‬ ‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺒﻮﻟﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻲ‬ ‫ﺍﳊﺰﺏ‬،
‫ﺍﻟﺒﻄﺎﺋﻖ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺘﻮﺑﻮﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬،‫ﺑﺎﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫ﻓﻌﻠـﻮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻔﻰ‬
‫ﻋﺪﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺑﺮﻳﺎﺀ‬،‫ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ‬ ‫ﻭﰲ‬،‫ﺍﳉﻨﻮﺑﻴـﺔ‬ ‫ﺍﶈﺎﻓﻈـﺎﺕ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﰲ‬،
‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺘﻮﺑﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻬﻢ‬،‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﳝﻨﻴﻮﻥ‬ ‫ﺃﻧﺘﻢ‬،
‫ﺑﺎﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ‬ ‫ﺃﻫﻨﺘﻤﻮﻩ‬،‫ﺃﻫﻨﺘ‬‫ﻋﺪﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺸﺮﲤﻮﻩ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﲔ‬ ‫ﻢ‬
‫ﻭﻻﻳﺘﻜﻢ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬،‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﺘﻮﺑﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬،‫ﻭﺗﻨﺒﺬﻭﺍ‬
‫ﺍﳋﺒﻴﺚ‬ ‫ﺍﳊﺰﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬،‫ﺍﻟﺘﻔﺠﲑﺍﺕ‬ ‫ﻭﺗﻠﻜﻢ‬،‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﺴـﻠﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﺟﺐ‬
‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﲔ‬ ‫ﻳﻨﺒﺬ‬،‫ﺑـﻪ‬ ‫ﱢﻎ‬‫ﻠ‬‫ﺒ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻳﻔﺠﺮ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺍﺷﺘﺮﺍﻛﻴ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬،‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﹾﺘ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺳـﺒﻮﻋ‬ ‫ﺻﻨﻌﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮﺟﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻖ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻞ‬،
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺳﺒﻮﻋ‬ ‫ﺻﻌﺪﺓ‬ ‫ﻭﰲ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺳﺒﻮﻋ‬ ‫ﺗﻌﺰ‬ ‫ﻭﰲ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺳﺒﻮﻋ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻭﰲ‬،‫ﻭﻳﻌﻄﻮﻥ‬
‫ﻳﺘﻌﻔﻦ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻼﺟ‬ ‫ﻟﻪ‬،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺗﺮﻭﺍ‬ ‫ﻭﻟﻦ‬

21. ‫ﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﺕ‬٢١
‫ﻳﻔﺠﺮ‬،‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬.
‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬،‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻚ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻳﻔﺠﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻲ‬ ‫ﻣﺪﺍﺭﺓ؛‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻛﻢ‬،‫ﰒ‬
‫ﺳﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬،‫ﻭﺗﻌﻄﻲ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﱰ‬ ‫ﻟﻪ‬،‫ﻫـﺆﻻﺀ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺗﻨﻔﻊ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬
‫ﺍﳌﺪﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﺆﻣﺎﺀ‬،‫ﺣﺰﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬،‫ﺍﻟﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬،‫ﺗﻈﻠـﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻳـﺎﻙ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺴﻠﻤ‬،‫ﺷﻴﻮﻋﻲ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬،‫ﻓﺠﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﻐ‬‫ﻟ‬ ‫ﻭﺃﻧﻪ‬،‫ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﱪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬،‫ﻫـﺆﻻﺀ‬ ‫ﻳﺮﺍﻗﺒﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﳚﺐ‬
‫ﺍﳌﻔﺴﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﻳﻦ‬.
‫ﺍﳉﻨ‬ ‫ﺍﶈﺎﻓﻈﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ‬‫ﺳـﻮﺀ‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻭﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺣﻔﻈﻬﻢ‬ ‫ﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻭﻣﻜﺮﻭﻩ‬،‫ﺍﳋﺒﻴﺚ‬ ‫ﺍﳊﺰﺏ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎﺫﺍ‬ ‫ﻳﺘﺬﻛﺮﻭﻥ‬،‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺃﻋﻄـﺎﻫﻢ‬ ‫ﻟﻮ‬
‫ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ‬،‫ﻢ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲜﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﺸﻲﺀ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬،‫ﻣـﺮﻩ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬:‫ﺃﺧـﺬﻭﺍ‬
‫ﺷﺒﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬–‫ﺩﺍﻓﻌـﻮﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺟﺰﺍﻫﻢ‬ ‫ﺍﳊﺎﺭﺙ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﺎﺱ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ﻢ‬‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬-‫ﺃﻣﻮﺭﻫﻦ‬ ‫ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻗـﺎﻟ‬ ‫ﻦ؟‬ ‫ﺗﺮﻳﺪﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻮﺍ‬:‫ﻧﻌﻠﻤﻬـﻦ‬
‫ﻭﺍﳋﻴﺎﻃﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺞ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻝ‬–‫ﺳﺎﳌﲔ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬-‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﺳﺎﳌﲔ‬ ‫ﻭﺃﺗﻰ‬ ‫ﲨﻌﻮﻫﻦ‬:‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ؟‬ ‫ﻣﺎ‬:‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺧﺬﻧﺎﻫﻦ‬ ‫ﺑﻨﺎﺕ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺞ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻝ‬ ‫ﻧﻌﻠﻤﻬﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬،‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻭﺗﻨﻔـﺮﻭﻥ‬ ‫ﲢﺎﺭﺑﻮﻥ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺃﻧﺘﻢ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬.
‫ﺣﻴﺎ‬ ‫ﺩﻓﻨﻮﻩ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻢ‬،‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻢ‬‫ﺃﻳﻦ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺪﺭﻯ‬
‫ﻫﻮ‬،‫ﺎﺭ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺑﻜﺎﻓﺮ‬ ‫ﺃﻧﺮﺿﻰ‬،‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸـﻌﺐ‬ ‫ﺃﻓﻘـﺮﻭﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃ‬ ‫ﻣﻊ‬
‫ﺍﳉﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﶈﺎﻓﻈﺎﺕ‬،‫ﻣﺼﺎﳊﻪ‬ ‫ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ‬،‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻮﺍﺟﺐ‬