1. 墜入魔道的古音學家
-- 論龍為霖《本韻一得》及其
音學思想
高雄師大國文系 王松木

2. 蓋嘗竊論天下萬物之變無窮，莫
不原於陰陽五行
天下萬籟之變亦無窮，莫不原於
陰陽五音

3. 袪魅—科學主義觀點
曩之治韻學者，憑臆立說，
每多違失：
•玄虛
1. 玄虛
•含混 --
2. 含混
•附會
3. 附會
•武斷 4. 武斷
凡此訛失，並宜袪除…則音
韻學庶可廁諸科學之林
羅常培 （ 1899-1958 ） -- 《漢語音韻學導論》（ 1956 ）

4. 外貌與眾不同
龍氏不是像江永那樣，踏踏實 但我不是魔道
實地從考古出發，沿著顧炎武
的路子走下去，而是從形而上
學出發，以五行陰陽說和樂律
原理等來解釋古韻
試圖獨闢蹊徑
創龍氏新說
（張民權《清代前期古音學研究》 下： 274 ）

5. 音韻思想史
音韻學家
韻書 / 韻 音系
圖
音韻學史 語音史

6. 韻圖詮釋的三個層次
編撰目的
設計理念
Why
音系性質
How
What

7. 1. 龍為霖的編撰動機
與立論基礎

8. 編撰動機與目的
殫思冥悟，久而若有所得，頗會六書
源流，嗣此讀秦漢以上之書
韻隨口得，不煩考校
嘗以質諸當世論韻之士，亦多極口稱
快，亟欲勒成一書，公諸同好者
龍為霖〈答趙中丞論韻書〉，頁 2-3

9. 聲律同源
審音以樂律為本

10. 叶音說
通轉說
古本音說
清初古韻學的發展路徑

11. 龍為霖的韻學觀點
•主張古詩無叶音
•糾正毛奇齡「通轉說」之謬誤
•質疑顧炎武「古本音說」

12. 霖的兩難困境
龍為
徘徊「古本音」與「通轉」之間

13. 2. 《本韻一得》的音類劃
分 與設計理念

14. 設計韻圖—打造通往
古韻的時光機

15. 1. 聲母— 21 聲
應暢發開
類

16. 2. 介音—宮角徵羽
樂避商音

17. 3. 韻部—十二韻

18. 4. 入聲分為七部

20. 5. 三才切韻法
以昆韻為襯字

21. 3. 《本韻一得》的音系性
質 與通轉之理

22. 《本韻一得》以馬自援《等
音》為基礎，並摻入若干古
音、方音之異質成分，形成
雜糅古今的複合音系，尤以
韻部劃分最明顯

23. 《本韻一得》音值擬測
1. 「居」、「拘」是否有別？
2. 為何不分出「遮」韻？
3. 「雞」與「基」是否對立？

24. •「拘」、「居」二分，承襲馬自
援《等音》的分類，且遷就平水
韻及古詩用韻
•「遮」韻是近代官話音系新分
出的韻，《本韻一得》面向古韻
，故不分出此韻
•「基」、「雞」二分，應是顧
及平水韻之齊韻獨用，且在潮州
方言二韻仍有區別

25. 沒有語音史的音韻學史是
空洞的
沒有音韻學史的語音史是
盲目的

26. 古韻通轉之理

27. 龍為霖古韻通轉說之謬誤
《魯頌‧閟宮》云：「無貳無虞
，上帝臨女。敦商之旅，克咸
厥功。」
龍為霖依據宮音陰陽相通之樂律原理，
遂認定孤、公古韻相通，誤將「功」字
一併入韻

28. 結語

29. 音韻思想史的角度
可以窺見不同以往的景象

30. 當代音韻學輕忽人文特質
在語音史研究典範中，音韻學家
被預設為理性客觀的記音機器人

31. 達文西的筆記中，很多
計畫證明行不通，只有極
少數影響了後來技術的發
展。然而，它們使我們有
眼福窺見一個偉大的技術
天才的心靈。從中我們也
看到了技術繁榮的情形—
這正是後來西方文明的標
誌性特徵之一
-- 喬治‧巴薩拉（ George Basalla ）

32. 語音史研究者多將《本韻
一得》曲解為真實反映時
音的等韻論著，但它真正
價值不在於為後來古韻學
提供發展藍圖、或作為今
人建構語音史的寶貴材料
，而在於整合樂律、等韻
、今韻與古韻等不同概念
範疇時所展現的豐富想像
力

33. 漢語音韻學應邁向全腦時代

34. 第 13 屆國際暨第 30 屆全國聲韻學學術研討
會
花蓮 東華大學 / 慈濟大學 2012/05/19-20
報告完畢
敬請指正
王松木
t2497@nknucc.nknu.edu.tw