Recommended
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Una lettura sinottica della morte: dal rito alla biologia (Francesco Benincasa)
Similar to Una lettura sinottica della morte: dal rito alla biologia (Francesco Benincasa) (20)
More from csermeg
More from csermeg (20)
Una lettura sinottica della morte: dal rito alla biologia (Francesco Benincasa)
- 1. Una lettura sinottica della morte: dal rito alla biologia Francesco Benincasa CSeRMEG Centro Studi e Ricerche in Medicina Generale XXII Congresso Nazionale CSeRMEG Costermano, 1-3 ottobre 2010
- 2. Introduzione Collocazione Cause: le ragioni evoluzionistiche Effetti: Neurobiologia del lutto Storia e geografia La morte post moderna Il medico e la morte SOMMARIO
- 3. INTRODUZIONE
- 4. I tre argomenti tabù sesso, soldi e morte.
- 5. Curiosità proibita, morbosa Significato sacro e simbolico Pericolo da tenere lontano
- 6. La morte non ha sintassi né grammatica Un linguaggio che trasmetta emozioni senza analizzarle
- 7. La propria morte è irrappresentabile
- 8. Inutili congetture su qualcosa che non si conosce. Sguardo analitico non sulla morte in sé Gli effetti emotivi e biologici della perdita e del lutto
- 9. Morire è un attimo Morire è lungo e difficile
- 10. ALLA RICERCA DI UNA COLLOCAZIONE
- 11. Quando c’è vita non c’è morte
- 12. La vita è l’insieme delle funzioni che resistono alla morte. Bichat
- 13. La vita è un processo evolutivo, non una condizione assoluta
- 14. Esiste un «ambiente interno» in equilibrio dinamico con l’esterno. Vita e morte non sono sempre in opposizione. «La vita è morte, la vita è creazione». Claude Bernard
- 15. C’è differenza tra «morte generale» dell'organismo e «morte elementare» delle sue unità fondamentali. Virchow 1858
- 16. La vita è una struttura dissipativa Un sistema autopoietico. Lo scopo della vita è accrescere l’entropia
- 17. Definizione biologica Definizine clinica La morte è un momento La morte è un processo
- 18. CAUSE: LE RAGIONI BIOLOGICHE ED EVOLUZIONISTICHE DEL MORIRE
- 19. L’evoluzione non ha previsto immortalità Caratteristiche adattive, non adattive Morte e ricambio del patrimonio Genetico
- 20. Salute, mezzo per un vantaggio riproduttivo Lo stato fisico come fine e non come mezzo
- 21. Gli scopi evolutivi di vicinanza e protezione La morte interrompe i meccanismi di regolazione
- 22. La morte spezza i legami che hanno la funzione biologica di proteggere dai predatori.
- 23. La morte è una condizione degli organismi complessi. È stata «inventata» tardi nel corso dell'evoluzione e ne ha favorito la diffusione
- 24. I protisti e la riproduzione sessuata
- 25. La morte è la prima malattia sessualmente trasmessa. R. Dawkins
- 26. Pulsione di morte? Tutto ciò che vive, vuole tornare allo stato inorganico per una misteriosa forza interna
- 27. Ἡμεῖς δ', οἷά τε φύλλα φύει πολυάνθεμος ὥρη ἔαρος, ὅτ' αἶψ' αὐγῆις αὔξεται ἠελίου, τοῖς ἴκελοι πήχυιον ἐπὶ χρόνον ἄνθεσιν ἥβης τερπόμεθα, πρὸς θεῶν εἰδότες οὔτε κακὸν 5 οὔτ' ἀγαθόν· Κῆρες δὲ παρεστήκασι Apoptosi μέλαιναι, ἡ μὲν ἔχουσα τέλος γήραος ἀργαλέου, ἡ δ' ἑτέρη θανάτοιο· μίνυνθα δὲ γίνεται ἥβης καρπός, ὅσον τ' ἐπὶ γῆν κίδναται ἠέλιος. αὐτὰρ ἐπὴν δὴ τοῦτο τέλος παραμείψεται ὥρης, 10 αὐτίκα δὴ τεθνάναι βέλτιον ἢ βίοτος· πολλὰ γὰρ ἐν θυμῶι κακὰ γίνεται· ἄλλοτε οἶκος τρυχοῦται, πενίης δ' ἔργ' ὀδυνηρὰ πέλει· ἄλλος δ' αὖ παίδων ἐπιδεύεται, ὧν τε μάλιστα ἱμείρων κατὰ γῆς ἔρχεται εἰς Ἀΐδην· 15 ἄλλος νοῦσον ἔχει θυμοφθόρον· οὐδέ τίς ἐστιν ἀνθρώπων ὧι Ζεὺς μὴ κακὰ πολλὰ διδοῖ.
- 28. La vita è la repressione di una costante pulsione a morire, e la morte l’interruzione di ogni resistenza. La morte è una potenzialità costante
- 29. EFFETTI: NEUROBIOLOGIA DEL LUTTO
- 30. Il processo emozionale della perdita riproduce nel superstite le sensazioni che sperimenta il morente.
- 31. La morte è il prototipo delle separazioni Il lutto e la perdita provocano un collasso delle capacità vitali.
- 32. Ogni separazione è un Acheronte da attraversare
- 33. Cordoglio e dolore fisico Riduzione degli oppioidi endogeni Riduzione dell’ossitocina Variabile rilascio di dopamina a induzione di ricordi
- 34. Dolore, interiorizzazione, ricordo. Circuito mesolimbico dopaminergico. “Circuito della gratificazione” Presa di coscienza della perdita
- 35. Lutto e angoscia di separazione La funzione adattiva di lutto e depressione La reazione fisiologica ad una separazione è un caso di angoscia programmata biologicamente.
- 36. Torpore Anergia, incredulità, introversione
- 37. Struggimento Ricerca, rabbia. Attivazione autonomica, iperattività, aggressività
- 38. Depressione Spegnimento dell’angoscia per favorire la sopravvivenza.
- 39. Graduale ricostruzione dell’immagine interna dello scomparso.
- 40. Riorganizzazione Ripresa graduale dei contatti con la vita
- 41. Il pericolo per chi resta
- 42. UN PO’ DI STORIA E GEOGRAFIA
- 43. La morte è Sonno o catalessi nelle società primitive
- 44. Le Moire nella Grecia antica
- 45. Passaggio o liberazione in Oriente
- 46. Attesa o redenzione verso una vita eterna per il cristianesimo e l’ islamismo
- 47. Momento del ciclo della vita (eterno ritorno) per gli Stoici Caldei e gli Indiani d’America
- 48. Riposo riparatore o accesso al mondo degli antenati nelle società negro africane.
- 49. Luogo di trasferimento dello spirito da un corpo all’altro (Metempsicosi) per alcune religioni dell’India.
- 50. Momento supremo di integrazione nell’Io divino per il Buddismo.
- 51. Necessità di mettere distanza con la realtà del morire. Tentativi di modificare e allontanare la coscienza di irreversibilità dell’evento.
- 52. Evitare la decomposizione per evitare la perdita dell’identita’ e dell’individualita’ Endocannibalismo, distruzione, cremazione
- 53. La Dissimulazione Immersione, seppellimento, inumazione.
- 54. Conservazione
- 55. La morte è anche un fatto sociale
- 56. Attraverso l’enfasi del pianto rituale chi resta afferma la propria vitalità
- 57. Il timore atavico di venire trascinati nella morte da un defunto aggressivo e invidioso
- 58. L’espressione ritualizzata e collettiva del dolore Raffigura la dissoluzione senza realizzarla. Il defunto viene trasformato in una presenza protettrice e non aggressiva.
- 60. La morte di sè Il dramma della morte individuale La morte viene personalizzata
- 62. La morte proibita Occultare la morte I riti vengono svuotati Il morente è muto
- 63. IL POSTO DELLA MORTE IN UNA SOCIETÀ POST-MODERNA
- 64. “Facendo molta attenzione a non ammalarsi, essendo molto prudenti, mettendo sempre una sciarpa, prendendo tutte le medicine previste, stando molto attenti alle automobili, non si morirebbe mai”. E. Ionesco
- 65. Caso, morte e caducità in una società ossessivo-compulsiva Ogni singolo momento è concluso in sé. Negare la perdita. riempire il vuoto con qualcosa da consumare subito
- 66. Vivere la solitudine. Rimanere con le persone assenti per ritrovarle in una dimensione interiore
- 67. La morte come soggetto da spettacolo La morte-finzione indolore e automatica Dimenticare l’inevitabilità senza rinunciare ad assistere allo show Il rito orgiastico della morte rappresentata
- 68. La solitudine e la menzogna Stare al gioco per non incrinare un sistema Non fare domande per non ricevere bugie.
- 69. L’agonia clandestina in ospedale Isolamento spaziale Isolamento temporale Isolamento relazionale
- 70. Dissimulare ad ogni costo i segni del tempo Rifiutare l’invecchiamento, Rimuovere la morte
- 71. Si può ancora morire di morte naturale?
- 72. La morte? Un incidente, un infortunio un errore, una trascuratezza se i malanni sono presi in tempo, trattati da luminari, controllati assiduamente (G. Cataldi) evitabile
- 73. Evitare ad ogni costo il gravoso lavoro del lutto Affidarsi alle promesse di immortalità della medicina Perseverare nel processo di rimozione sociale del sonno eterno.
- 74. IL MEDICO E LA MORTE
- 75. La sostituzione del prete e la funzione apostolica del medico Un’idea “Vaga ma quasi irremovibile” di come si dovrebbe affrontare il termine della vita.
- 76. “Di fronte a una persona che sta per morire, si assume un particolare atteggiamento, gli si manifesta una specie di ammirazione, come uno che stia compiendo o abbia compiuto qualcosa di assai difficile”. S. Freud Il medico risponde con emozioni.
- 77. Umiliazione, disfatta, sensazione di impotenza, desiderio di prendere le distanze. Preoccupazione dell’errore La morte del paziente, fine di una oppressione insostenibile.
- 78. Identificazione andata e ritorno Chi muore quando muore qualcuno? Il moribondo rimanda al curante una insopportabile immagine ferita e degradata Una ferita narcisistica professionale
- 79. Meccanismi di difesa Il missionario Onnipotenza, negazione della morte, incapacità a percepirla
- 80. Rigidità, freddezza, scontrosità Vulnerabilità/onnipotenza Sottovalutazione/allarmismo
- 81. Aggressività o nichilismo Grandiosità maniacale Rinuncia alla cura.
- 82. Ti odio. E’ colpa tua Se sto attento non succede nulla Stammi lontano, non mi contagiare Io sono un tecnico Sarcasmo Fatalismo Humor Distrazione Religiosità Intellettualizzazione Autoritarismo o paternalismo
- 83. Il costo emotivo Riconoscere e affrontare le emozioni Mantenere l’efficienza lavorativa. La manutenzione dello strumento.
- 84. La cultura professionale non sostiene l’equilibrio emozionale Il confronto di emozioni tra colleghi giovani e anziani è superficiale
- 85. Quando il medico ha finito di fare quello che deve fare, cosa deve fare? Vestire il camice e obbedire al ruolo senza altre vie d’uscita Difensore a oltranza della sopravvivenza G. Cataldi
- 86. Chi sta per morire chiede la presenza di qualcuno. Non c’è bisogno di promesse di immortalità.
- 87. Restare presenti. Educarsi ad essere pazienti Evitare che i punti di forza diventino fragilità
- 88. Vincere la paura Sottrarre il paziente alla sensazione di abbandono Mantenere l’identità