Tugas resensi artikel jurnal ini membahas konsep dzikir dan fikir sebagai pendidikan karakter. Artikel menjelaskan makna dzikir dan fikir serta hubungannya dalam membentuk manusia yang utuh. Dzikir dan fikir merupakan kesatuan yang tidak bisa dipisahkan dan saling melengkapi untuk membentuk peserta didik dengan moral yang baik.
Tasawuf adalah ilmu untuk mengetahui bagaimana cara menyucikan jiwa, menjernihkan akhlaq, membangun dhohir dan batin, untuk memperoleh kebahagiaan abadi.
Tasawuf adalah ilmu untuk mengetahui bagaimana cara menyucikan jiwa, menjernihkan akhlaq, membangun dhohir dan batin, untuk memperoleh kebahagiaan abadi.
Konsep dasar yang berguna bagi pelaku dakwah di dalam memahami audiens dengan pendekatan psikologis. Kita terbiasa menyebutnya dengan dakwah psikologis.
Islam adalah agama yang diturunkan Allah Ta’la kepada Nabi Muhammad untuk kemaslahatan umat manusia dunia dan akhirat, dan juga lahir batin. Islam adalah sistem ajaran yang didalamnya terkandung aspek akidah (keyakinan), syariat (aspek hukum), dan hakikat (aspek batin). Rasul dan Nabi diutus oleh Allah untuk menyampaikan wahyu serta mensucikan jiwa manusia, seperti yang tertuang dalam firman,“Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.” (QS. Asy-Syams:9).
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdffadlurrahman260903
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
Pendampingan Individu 2 Modul 1 PGP 10 Kab. Sukabumi Jawa BaratEldi Mardiansyah
Di dalamnya mencakup Presentasi tentang Pendampingan Individu 2 Pendidikan Guru Penggerak Aangkatan ke 10 Kab. Sukabumi Jawa Barat tahun 2024 yang bertemakan Visi dan Prakarsa Perubahan pada SMP Negeri 4 Ciemas. Penulis adalah seorang Calon Guru Penggerak bernama Eldi Mardiansyah, seorang guru bahasa Inggris kelahiran Bogor.
materi sosialisai perencanaan visi misi satuan pendidikan.pptx
Tugas resensi artikel_jurnal_sobari_nofiansyah
1. TUGAS RESENSI ARTIKEL JURNAL PENDIDIKAN AGAMA
ISLAM
Nama : Sobari Nofiansyah
NIM : 1811205
Kelas : PAI 3F
Dosen Pengampu : Nurul Faqih Isro’i, M.Pd
Mata Kuliah : Metodologi Penelitian
FAKULTAS TARBIYAH
PRODI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SYAIKH ABDURRAHMAN
SIDDIK
BANGKA BELITUNG
2019
2. Resensi Artikel Jurnal
Judul : Dzikir dan Fikir Sebagai Konsep Pendidikan Karakter
Penulis dan Sumber : Muhammad Anas Ma’arif, Muhammad Husnur Rofiq. Vol
5 No 1 (2019): Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam
Keywords : Dzikir, Think, Character Building
Sinopsis
Dzikir secara bahasa yang diambil dari bahasa arab dzakara yang berarti
mengingat, memperhatikan, mengenang, mengambil pelajaran, mengenal atau
mengerti, ingatan. Sedangkan secara istilah dzikir adalah ingatan atau suatu
latihan spiritual yang bertujuan untuk menyatakan kehadiran Tuhan seraya
membayangkan wujud-Nya. Dzikir mempunyai dua makna (1) Makna secara
umum yaitu termasuk semua kajian objek ilmu syariat Ibnu Taimiyah menyatakan
“dzikir yang lebih utama adalah membca al-Qur’an”. (2) sedangkan dzikir secara
khusus adalah segala sesuatu bentuk ketaan kepada Allah sebagai contoh, sholat
adalah dzikir, puasa adalah dzikir ibadah haji adalah dzikir (Alba, 2012:98).
Berfikir tentang ciptaan Allah merupakan mengembangkan dan mengendalikan
potensi akal manusia. Akal bukanlah otak sebagai salah satu organ manusia, tetapi
daya fikir yang tedapat dalam jiwa manusia. Akal ini dapat memperoleh ilmu
pengetahuan dengan memperhatikan alam sekitar.
Dzikir tidak hanya bermakna mengingat Allah dan menyebut Allah tetapi
segala hal yang bertujuan taqwa kepada Allah disebut sebagai dzikir. Berfikir
tentang ciptaan Allah lebih utama dari hanya sebatas berdzikir. Berfikir secara
sistematis dan logis dengan bertujuan mengembangankan ilmu pengetahuan.
Dzikir dan fikir merupakan suatu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan dalam
kehidupan manusia sehingga keduanya saling mengisi satu sama lain untuk
membentuk manusia yang utuh (ulul albab). Ketika dimensi dzikir yang
berorientasi membentuk hati yang bersih maka dimensi fikir membentuk manusia
yang berintelektual tinggi (akal yang sempurna). Implikasi integrasi dzikir dan
fikir akan membentuk konsep pendidikan yang integral tanpa dikotomi. Dari
komponen moral knowing, moral feeling dan moral action yang digabung dengan
tazkiyatun nafs di harapkan mampu membentuk peserta didik mengamalkan nilai-
nilai yang termaktub dalam tjuan pendidikan karakter. Dzikir adalah amalan yang
3. dilakukan secara terus-menerus agar tercipta kondisi hati yang bersih sehingga
membekaslah suatu perilaku manusia yang baik.
Keunggulan
Keunggulan dari jurnal ini pembahasan berurutan sehingga mudah
dipahami. Memberikan informasi terhadap pengertian dan makna tentang
berdzikir dan fikir dalam kehidupan sehari-hari sebagai konsep pendidikan
karakter peserta didik. Menjelaskan maanfaat berdzikir untuk dilakukan peserta
didik agar perilaku senantiasa baik maka perlu pembiasaan melakukan olahraga
hati yaitu dengan berdzikir. Menunjukan bahwa dzikir tidak hanya berupa taat
kepada Allah masalah ibadah akan tetapi segala hal yang menjadikan semakin
ingat dan taat kepada Allah adalah dzikir. Tentunya berdzikir dan fikir sangat
penting pelajari dan diamalkan bagi peserta didik.
Kelemahan
Kelemahan dari junal ini memang memberi suatu informasi mengenai
keutamaan dzikir dalam konsep pendidikan karakter namun dari metode
penjelasan tentang dzikir kurang menyeluruh bahwa termasuk pengertian dzikir
dalam sholat. Tidak ada hubungan dengan tata cara dzikir sehingga pembaca tidak
mendapatkan pemahaman tentang berdzikir.
Saran
Saran untuk jurnal ini, pada penelitian selanjutnya diharapkan untuk
memberikan analisis mengenai cara dzikir, kemudian jurnal penelitian ini
diharapkan dapat disampaikan kepada peserta didik. supaya lebih menjadi
menarik berilah suatu penjelasan yang lebih detail dalam keutamaan dan manfaat
berdzikir dalam implementasi kehidupan sehari-hari.
Rekomendasi
Metode yang digunakan untuk mencapai konsentrasi spiritual.
1. Bersyukur dan taqwa kepada Allah maka akan diberikan rahmat dan
tambahnya nikmat Allah.
2. Dzikir dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 191 kali. Yang tersebar
dalam 58 surat dari 114 surat yang adalah Al-Qur’an. Kata dzikir
disebutkan paling banyak pada surat Al-Baqarah sebanyak 14 kali, surat
shad 12 kali, al-Anbiya’ 11 kali, surat thaha 9 kali, surat furqan sebanyak 8
kali di 53 surat yang lain disebutkan sebanyak kurang dari 8 kali.
3. Pendidikan karakter dengan metode tazkiyatus nafs (membersihkan hati).