Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah: Dokumen tersebut membahas konsep dzikir dan tafakkur dalam kehidupan spiritual, menjelaskan definisi, jenis, cara, dan manfaat dzikir serta tafakkur, serta korelasi dan kesimpulan antara dzikir dan tafakkur.

1. MATA KULIAH : IBADAH DAN AKHLAK
DOSEN : MOCH. TAUFIQ RIDHO, M.Pd
KONSEP DZIKIR DAN TAFAKKUR
DALAM KEHIDUPAN SPIRITUAL

2. KELOMPOK 3
M. MACHFUDZ SA’IDI (13513182)
DARA ERVINDA (13513167)
BAIQ RAUDATUL JANNAH (13513190)

3. Allah SWT menciptakan manusia dan jin
melainkan untuk beribadah kepada-Nya,Dzikir
dan Tafakur adalah bagian dari peibadatan
kepada Allah SWT, Allah menganjurkan supaya
manusia berdzikir kepada Allah serta tafakur
atas segala ciptaan-Nya. Nabi Muhammad SAW
mengajak kepada manusia untuk mendekatkan
diri kepada Allah SWT, karena sesungguhnya
Allah SWT sangat dekat kepada manusia (Q.S.
Qaaf : 16, Q.S. Al-Baqarah : 186)
LATAR BELAKANG

5. 1. Mengapa di perintahkan untuk berdzikir dan tafakkur.
2. Bagaimana memahami dan mengimplementasikan
pentingnya dzikir dan tafakkur.
3. Bagaimana manfaat dan hikmah dari implementasi dzikir
dan tafakkur.
4. Bagaimana hubungan antara dzikir dan tafakkur
RUMUSAN MASALAH

6. 1. Menjelaskan apa itu dzikir dan tafakur.
2. Memahami dan mengamalkan peranan dzikir dan tafakur.
3. Menjelaskan manfaat dan hikmah dzikir dan tafakur.
4. Membedakan antara dzikir dan tafakkur yang saling
berhubungan.
TUJUAN

8. A. Pengertian Dzikir
Kata dzikir pada mulanya digunakan oleh
penguna bahasa Arab yang memiliki arti sinonim
ingat (bahasa Indonesia) atau mengucapkan
dengan lidah/menyebut sesuatu hingga
berkembang artinya menjadi “mengingat”.
PENGERTIAN DZIKIR DAN TAFAKKUR

9. 1. DZIKIR BIL LISAN
adalah dzikir dengan lidah saja (Bil lisan)
"Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah
di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian
apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah shalat itu
(sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang
ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman. "(QS. Annisa :
103).
JENIS DZIKIR

10. CARA DZIKIR BIL LISAN
1. Sirr : berdzikir dengan suara perlahan sekiranya
hanya terdengar oleh telinga orang yang berdzikir,
orang taswauf menamakan dzikir ini adalah "Azzikru
Bissirry" yang merupakan cara berdzikir yang paling
Afdhol.
2. Jahr : berdzikir dengan suara
keras sekira terdengar telinga
orang yang berdzikir dan orang
yang didekatnya

11. Adalah kesadaran dalam hati (Bil Qalbi)
tentang kehadiranAllah dimana pun dan
kapan pun.
DZIKIR BIL QALBI

12. Dalam QS. Al-an’am :121, Allah berfirman :
“ Dan janganlah kamu memakan binatang-binatang yang
tidak disebut nama Allah ketika menyembelihnya.
Sesungguhnya perbuatan yang semacam itu adalah
suatu kefasikan. Sesungguhnya syaitan itu membisikkan
kepada kawan-kawannya agar mereka membantah
kamu; dan jika kamu menuruti mereka, sesungguhnya
kamu tentulah menjadi orang-orang yang musyrik”.

13. Dzikir billisan dengan suara jahar kelebihannya disamping
berzikir secara tidak langsung dapat mengajarkan orang yang
disekitarnya untuk mengikuti zikirannya seperti dzikir sesudah
shalat Fardhu yang dipandu oleh imam.
Sabda Nabi : "Siapa yang mengajarkan / menunjukkan
seseorang dalam kebaikan pahalanya sama dengan orang
yang mengarjakannya".
Akan tetapi kekurangannya dekat kemungkinan menjadikan
orang yang berdzikir menjadi Riya ( rasa ingin dipuji) dan
Ujub (merasa dirinya lebih dari orang lain).
KEUTAMAAN DZIKIR BIL LISAN DAN BIL
QALBI

14. •Berdzikir kepada Allah sebanyak-banyaknya
•Berdzikir kepada Allah dimana saja kita berada, kecuali pada
tempat pada larangan dalam berdzikir
•Berdzikir itu bukan dengan lidah saja akan tetapi harus
diiringi dengan amal perbuatan.
CARA BERDZIKIR

15. •Berzikir pada tempat yang bernajis
•Wanita yang sedang Haidh atau orang yang sedang junub
(hadats besar) dilarang membaca sesuatu yang diambil dari Al
Quran, seperti Basmalah atau Innalillahi wainna ilahi raajiun
dengan maksud membaca Al Quran.
•Orang yang sedang menjalankankan maksiat kepada Allah.
LARANGAN DALAM BERDZIKIR

16. JANJI ALLAH UNTUK ORANG YANG BERDZIKIR :
•Allah akan selalu ingat kepadanya
•Allah akan menyediakan tempat yang terpuji di Surga.
BAHAYA JIKA TIDAK BERDZIKIR :
•Hidup dan kehidupannya berada dalam kesempitan
•Di hari kiamat dibangkitkan dalam keadaan buta
•Mereka mudah terjerumus ke jurang kehancuran
•Mereka gampang tergoda oleh keindahan dunia/hanyut
dengan Murah-Nya dan lupa dengan kasih sayang-Nya.

17. MENURUT IMAM AL GHAZALI,
1. UNTUK MANFAAT DI DUNIA
 Dia akan disebut –sebut/ diingat, dipuji
dan dicintai Allah.
 Allah menjadi wakilnya dalam
menyelesaikan urusannya.
 Allah akan menjadi “teman” yang
menghiburnya.
 Memiliki harga diri sehingga tidak meras
butuh kepada siapapun selain Allah.
 Memiliki semangat yang kuat, kaya hati,
dan lapang dada.
 Memiliki cahaya kalbu yang menerangi
dalam meraih pengetahuan dan hikmah..
 Meraih Mawaddah/kecintaan pihak lain.
 Keberkahan dalam jiwa, ucapan,
perbuatan, pakaian, bahkan tempat
melangkah dan duduk.
 Do’anya dikabulkan
2. UNTUK MANFAAT DI AKHIRAT
 Kemudahan menghadapi sakaratul maut.
 Pemantapan dalam ma’rifat dan iman.
 Penenangan malaikat saat menghadapi
kematian, tanpa rasa takut dan sedih.
 Rasa aman menghadapi pertanyaan
malaikat di alam kubur.
 Pelapangan kubur.
 Kemudahan dalam hisab/perhitungan.
 Berat/berbobotnya timbangan amal.
 Kekekalan di Surga.
 Meraih ridho Allah.
 Memendang wajah Allah secara
langsung.
MANFAAT BERDZIKIR

18. Firman Allah SWT, "Dan orang -orang lelaki yang banyak
menyebut (mengingati) Allah dan orang-orang perempuan
yang banyak menyebut Allah, maka Allah telah menyediakan
untuk mereka keampunan dan ganjaran pahala yang besar."
(al-Ahzab: 35)
Dari Rasulullah s.a.w.,"Sesiapa yang
mengucapkan'Subhanallah Hil'azimi Wabihamdih' maka akan
ditanamkan untuknya sepohon pokok tamar di dalam syurga."
(H.R Muslim)
Pemahaman mengenai Dzikir tersebut bisa menjadi
renungan/tafakkur untuk diamalkan secara istiqomah.
HIKMAH BERDZIKIR

20. Definisi Tafakkur
Secara etimologi tafakkur berasal dari bahasa arab,
yaitu dari kata : ََ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ف‬,َ‫ر‬ِ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫ي‬,َ‫ا‬ ً‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ Yang berarti :"Memikirkan
Perkara" Tafakur (Bentuk kata benda verbal yang berasal dari
kata kerja tafakkara yang artinya "Mempertimbangkan,
memikirkan").
DR. Mustafa Zahri, mengatakan tentang arti Berfikir/ Tafakkur
a. Arti pikir.
b. Arti Tafakkur/ berfikir
TAFAKKUR

21. Dalam KBBI, pengertian tafakur, adalah :
1. Renungan, perenungan
2. Perihal merenung, memikirkan atau menimbang-nimbang
dengan sungguh
3. Mengheningkan cipta
Secara terminologi, menurut beberapa Ulama:
 Al-Uwani, Jabir, Thaha
 Al-Imam Abu Hamid Al-Ghazaly
 Agus Sujanto

22. 1.Tafakkur Menurut Al Qur’an
Q.S. Ali-Imran: 190-191
MACAM-MACAM TAFAKUR MENURUT
AL-QURAN , AL-HADITS DAN ULAMA’

23. Selain memerintahkan tafakkur, merenungkan kehidupan
dunia ini, Allah juga memerintahkan mereka mentafakuri
kehidupan akhirat yang diterangkan dalam surat Al-Baqarah ayat
25
Disamping itu, Allah SWT pun memerintahkan manusia
untuk mentafakkuri akan nikmat-Nya berupa karya cipta yang
dihasilkan oleh para ilmuwan. Karena Allah SWT, yang telah
memberi ilmu kepada mereka untuk kepentingan hidup dan
kehidupan manusia. Sebagaimana dalam firman-Nya dalam surat
Al-Baqarah ayat 164

24. 2. Tafakur Menurut Al- Hadits
Rasulullah SAW bersabda :
Artinya :"Berfikir sesaat lebih baik daripada beribadah setahun".
(H.R. Ibnu Hibban dari Abu Hurairah)
Tetapi, Rasulullah SAW menyuruh kepada kita semua untuk
bertafakkur kepada ciptaan-ciptaan Allah SWT dan melarang
untuk bertafakkur tentang dzat-Nya. Rasulullah SAW bersabda :
Artinya :"Berfikirlah tentang mahluk Allah dan janganlah
kamu berfikir tentang Allah, sesungguhnya kamu tidak akan
mengagungkan kedudukannya".

25. 3. Tafakur Menurut Ulama’
Perbuatan akal yang dinamakan berfikir itu tiada lain
merupakan perbuatan yang berhubungan dengan zat yang
memberi berfikir (Allah) .hal ini tidak mungkin proses berfikir
terpisahkan dengan zat yang memberi berfikir.
Berfikir merupakan karakteristik manusia tidak ada satu
mahlukpun yang berserikat dengannya. Tidak ada pula istilah
berfikir kecuali untuk proses perbuatan akal yang dilakukan
oleh manusia. Adapun hewan, walaupun dalam bentuk-bentuk
pernyataan yang menyerupai proses berfikir, melainkan hanya
proses insting semata

26. A. Korelasi antara Dzikir dan Tafakkur
keuntungan lebih unggul pada tafakkur bahwa tafakur itu
lebih baik dari pada dzikir dan tadzakur. Karena berfikir
adalah dzikir dan tambahan. Dan dzikir itu lebih baik dari
pada amal perbuatan anggota badan. Bahkan mulianya amal
itu karena ada dzikir padanya. Jadi, tafakkur itu lebih utama
dari pada sejumlah amal-amal perbuatan.
Dari penjelasan para ulama diatas ,kita dapat mengambil
kesimpulan
bahwa tafakkur yang dilakukan oleh akal manusia dapat
mewujudkan ilmu dengan kata lain tafakkur adalah ilmu
pengetahuan berdasarkan proses pemikiran dari zat pemberi
fikiran.
HUBUNGAN ANTARA DZIKIR DAN
TAFAKKUR DALAM KEHIDUPAN SPIRITUAL

27. Perbuatan-perbuatan utama yang layak di aplikasikan dalam
kehidupan spiritual ada empat dalam menjaga amalan
berdzikir/tadzakkur dan bertafakkur kepada Allah berdasarkan
korelasinya, yaitu :
1. Hikmah, tiangnya adalah pikiran.
2. Iffah (Menjaga diri dari dosa-dosa), tiangnya adalah pada
nafsu syahwat.
3. Kekuatan, tiang adalah pada kemarahan.
4. Adil, tiangnya adalah pada kelurusan dan kekuatan diri dari
Allah SWT.
AMALAN DARI RELASI ANTARA
DZIKIR DAN TAFAKKUR

28. 1. Dzikir adalah mengingat yang terkhususkan untuk sering
menyebut untuk mengingat Allah (dzikrullah). yang dilakukan
Bil lisan atau Bil qalbi yangdisertai bacaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, Takbir, Hauqolah, dll. Dan Tafakkur adalah kegiatan
berfikir/renungan yang menciptakan hubungan-hubungan
antara satu kesan dengan kesan yang lain yang telah ada
dalam jiwa, atau antara kesan-kesan tersebut dengan unsur-
unsur lain di luarnya, sehingga menghasilkan pengertian,
pendapat dan kesimpulan.
2. Peran dzikir dan tafakkur yaitu Allah akan selalu ingat
kepadanya sebagai balasan dan akan menyediakan tempat
yang terpuji di Surga.dan cara mengamalkan dengan
sebanyak-banyaknya, dimana saja kita dan bukan dengan
lidah saja akan tetapi harus diiringi dengan amal perbuatan
khususnya pada tafakkur.
KESIMPULAN

29. 3. Allah telah menyediakan untuk mereka keampunan dan
ganjaran pahala yang besar di dunia dan di akhirat bagi orang
yang berdzikir dan tafakkur.
4. Tafakur itu lebih baik dari pada dzikir dan tadzakur. Karena
berfikir adalah dzikir dan tambahan. Dan dzikir itu lebih baik
dari pada amal perbuatan anggota badan. Bahkan mulianya
amal itu karena ada dzikir padanya. Jadi, tafakkur itu lebih
utama dari pada sejumlah amal-amal perbuatan.Dari
penjelasan para ulama diatas ,kita dapat mengambil
kesimpulan bahwa tafakkur yang dilakukan oleh akal manusia
dapat mewujudkan ilmu dengan kata lain tafakkur adalah ilmu
pengetahuan berdasarkan proses pemikiran dari zat pemberi
fikiran.

31. Terima kasih.
Wallahu a’lam bis sawab.
Alhamdulillahirabbil alamin.

32.  Shihab, M. Quraish.2006.Wawasan Al-Qur’an tentang Zikir & Doa.
Jakarta : Lentera Hati.
 Jamroni, Drs., MSI.2013.Pilar Subtansial Islam. Yogyakarta
:DPPAI UII.
 Depdikbud. 1996. Kamus besar Bahasa Indonesia cet. Ke-8.
Jakarta : Balai Pustaka.
 Hawa, Sa’id.1999. Intisari Ihya Ulumuddin Al-Ghazaly mensucikan
Jiwa cet. Ke-1. Jakarta : Robbani Press.
 http://cazzanova-rahasiaillahi.blogspot.com/2011/10/hikmah-
berdzikir.html
 http://www.dzikir.org/index.php/dzikir
DAFTAR PUSTAKA