Εργασία στη Νεολλ. Γλώσσα Α' Γ., 3η ενότητα, "δημιουργία ταξιδιωτικού οδηγού". Διαθεματική με την Πληροφορική.

2.  Μαθητές που εργάστηκαν:
Μουχταρόπουλος Πέτρος και Πολύζος Σπυρίδων
 Μαθητές που εργάστηκαν:
Μουχταρόπουλος Πέτρος και Πολύζος Σπυρίδων

3.  Το Άγιο(ν) Όρος αποτελεί
αυτοδιοίκητο τμήμα του
Ελληνικού Κράτους, που
βρίσκεται στη χερσόνησο του
Άθω της Χαλκιδικής.
 Περιλαμβάνει είκοσι Ιερές
Μονές και άλλα μοναστικά
ιδρύματα και ανεπίσημα
χαρακτηρίζεται ως «Αυτόνομη
Μοναστική Πολιτεία».
 Από το 1988 συγκαταλέγεται
στον κατάλογο των
Μνημείων Παγκόσμιας
Πολιτιστικής Κληρονομιάς

4.  Η χερσόνησος του Άθω είναι η
ανατολικότερη και τραχύτερη των τριών
επιμέρους παράλληλων χερσονήσων
(Κασσάνδρας ή Παλλήνης, Λόγκου ή
Σιθωνίας -κεντρική, και Άθω ή Αγίου Όρους)
που απαρτίζουν την χερσόνησο της
Χαλκιδικής. Η χερσόνησος αυτή καλύπτεται
από το όρος Άθω, που κορυφώνεται σε μια
μαρμάρινη πυραμίδα ύψους 2033μ., εξ ου
και το όνομά της. Καταλήγει δε στο
Ακρωτήριο Νυμφαίο ή Ακρόθωον. Στερείται
ποταμών και λιμνών. Συνδέεται με τη
Χαλκιδική με το στενό ισθμό του Ξέρξη,
χαμηλή λωρίδα γης, μήκους 2 χλμ., ιστορικό
από τους Περσικούς πολέμους το 480 π.Χ..
Μεταξύ της χερσονήσου του Άθω και της
Σιθωνίας ή Λόγκου σχηματίζεται ο Σιγγιτικός
ή κόλπος Αγίου Όρους, ενώ ΒΑ ο κόλπος της
Ιερισσού.
 Λίγα μίλια ΝΑ του Άθω βρίσκεται το
μεγαλύτερο βάραθρο του Αιγαίου που από
τα 80μ βάθος, απότομα φθάνει τα 1070μ.

5.  Σε ύψος 80μ. από τη θάλασσα
και σε βράχο απότομο και
γιγαντιαίο, είναι κτισμένη η
μονή Διονυσίου. Δυτικά της
κατεβαίνει μεγαλόπρεπα ο
χείμαρρος Αεροπόταμος. Τα
κελλιά των μοναχών βλέπουν
προς την θάλασσα, με εξώστες
ολόγυρα ζωσμένα και ανάμεσά
τους μια σχετικά στενή αυλή
που το κέντρο της
καταλαμβάνει το Καθολικό.
Τιμάται στο όνομα του
Προδρόμου και γιορτάζει στις
29 Αυγούστου.

6.  Η μονή είναι παραθαλάσσια, επί
ακρωτηρίου της νοτιοδυτικής ακτής
της Αθωνικής χερσονήσου, νότια της
Μονής Σιμωνόπετρας και βορειότερα
από τη Μονή Διονυσίου. Το ακρωτήριο
αυτό περιβάλλει πλούσιος ψαρότοπος.
Σύμφωνα με χειρογραφικό κώδικα η
Μονή αυτή δρύθηκε λίγο πριν από τα
μέσα του 14ου αιώνα (1310).
 Ιδρυτής της είναι ο όσιος Γρηγόριος ο
νέος επονομαζόμενος, ησυχαστής
μαθητής του αγίου Γρηγορίου Σιναΐτη
του μεγάλου δάσκαλου της νοεράς
προσευχής.

7.  Η Μονή Αγίου Παύλου είναι η
νοτιότερη Μονή της δυτικής ακτής του
χερσονήσου του Άθω. Βρίσκεται λίγο
βορειότερα του νοτιοδυτικού άκρου.
 Ιδρυτής είναι ο Παύλος ο
Ξηροποταμινός, ο οποίος αρχικά
ίδρυσε τη μονή Ξηροποτάμου κοντά
στη Δάφνη. Ο ίδιος λίγο πριν το τέλος
της ζωής του, ανέγειρε νέα μονή - τη
σημερινή Αγίου Παύλου - στη τωρινή
της θέση, αλλά με το όνομα
Ξηροποτάμου.
 Μετονομάστηκε σε Μονή Αγίου
Παύλου το 1108.

8.  Η Ιερά Μονή
Βατοπεδίου είναι η 2η
στην ιεραρχία των
Αγιορείτικων μονών.
Βρίσκεται στη μέση της
βορειανατολικής πλευράς
της χερσονήσου. Το
καθολικό της είναι
αφιερωμένο στον
Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.
 Σύμφωνα με την αγιορειτική
πατριογραφία, όπως αυτή
καταγράφεται στη διήγηση
" νάμνησις μερικ περ τοἈ ὴ ὶ ῦ
γίου ρους", που παραδίδεταιἉ Ὄ
σε χειρόγραφα τα παλαιότερα
των οποίων χρονολογούνται στον
15ο αιώνα, στο σημείο όπου
σήμερα βρίσκεται η μονή
χτίστηκε από τον αυτοκράτορα
Μ. Κωνσταντίνο μοναστήρι τον
4ο αιώνα μ.Χ., το οποίο
καταστράφηκε από τον
αυτοκράτορα
Ιουλιανό τον Παραβάτη.

9. Η ΜΟΝΗ
ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ

10.  5. ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ
 6. ΙΒΗΡΩΝ
 7. ΧΙΛΙΑΝΔΑΡΙΟΥ
 8. ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΟΥ
 9. ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ
 10. ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΟΥ
 11. ΖΩΓΡΑΦΟΥ
 12. ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ
 13. ΚΑΡΑΚΑΛΛΟΥ
 14. ΦΙΛΟΘΕΟΥ
 15. ΣΙΜΩΝΟΣ ΠΕΤΡΑΣ
 16. ΣΤΑΥΡΟΝΙΚΗΤΑ
 17. ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ
 18. ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ
 19. ΑΓΙΟΥ
ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
 20. ΚΩΝΣΤΑΜΟΝΙΤΟΥ

11.  Η πλησιέστερη επισκοπική έδρα ήταν αυτή της Ιερισσού και ο
οικείος Επίσκοπος απαίτησε να έχει στη δικαιοδοσία του τους
μοναχούς της χερσονήσου. Στα 985 ο αυτοκράτορας
Βασίλειος Β' Βουλγαροκτόνος με Χρυσόβουλλο απάλλαξε τους
ερημίτες από τη δικαιοδοσία της Μονής Αγίου Ιωάννου του
Κολοβού, που βρισκόταν κοντά στην Ιερισσό, και παραχώρησε
τον Άθωνα ως ιδιοκτησία τους.
 Σύντομα, το παλαιότερο των κυρίαρχων μοναστηριών, η Ιερά
Μονή του Ξηροποτάμου, χτίστηκε και εισήλθε υπό το μοναχικό
τυπικό του Αγίου Βασιλείου. Σαρακηνοί πειρατές
παρενοχλούσαν τους μοναχούς τον ένατο και δέκατο αιώνα,
αλλά η αυτοκρατορική γενναιοδωρία ήρθε πάντα στην
ενίσχυση αυτών των εσωτερικών «Αγίων Τόπων» των Ελλήνων.

12.  Όταν
το 1430 οι Οθωμανοί
κατέλαβαν
τη Θεσσαλονίκη, οι
μοναχοί προσέφεραν
την υποταγή τους στο
σουλτάνο Μουράτ Β΄, ο
οποίος τους αναγνώρισε
τα επόμενα
αυτοκρατορικά
προνόμια:

13.  αναγνώριζε το επί Μεχμέτ Α' παλαιότερο καθεστώς νομής των βακουφίων και των
μουλκιών τους.
 απαγόρευε στους μουσουλμάνους ή χριστιανούς να εισέρχονται στη χερσόνησο του
Αγίου όρους και στα βακούφια των μοναστηριών έξω από αυτήν.
 διέταζε την ελεύθερη διακίνηση των προϊόντων των μετοχίων τους με πλοία προς τό
Άγιο Όρος
 αναγνώριζε τα ισχύοντα παλαιότερα και για τις περιουσίες τους (χωριά, αμπέλια,
κήποι,πρόβατα) στην ύπαιθρο της Θεσσαλονίκης και των Σερρών, ανανεώνοντας το
καθεστώς φορολογικής ατέλειας που είχαν στα χρόνια του παππού του, του
Μπαγιαζήτη Α': διέταζε τους καδήδες και τους σουμπασήδες αυτών των βιλαετίων να
μην εισπράττουν τίποτε από τις μοναστηριακές περιουσίες και να μην εισέρχονται σε
αυτές οι εισπράκτορες του χαρατσίου
 επιβεβαίωσε την απαλλαγή των μοναχών από τους έκτακτους φόρους.