SlideShare a Scribd company logo
1 of 53
Στη βόρεια ακτή της Μικράς Ασίας, στα παράλια
της Μαύρης θάλασσας, ζούσε από αιώνες, με
ζωντανές τις αναμνήσεις της βυζαντινής του δόξας
και τις αγωνιστικές του παραδόσεις ο ελληνισμός
του Πόντου. Οχυρωμένη από τη γεωγραφική της
απομόνωση, η Ποντιακή ελληνική κοινωνία
διατήρησε τη συνοχή και τη συνέχειά της, τη
γλώσσα και τα έθιμα, τους χορούς και τα
τραγούδια της.
Οι οικονομικές συγκυρίες, μάλιστα, του 19ου
αιώνα την οδήγησαν σε μεγάλη ανάπτυξη.
Σπάνια επιζωγραφισμένη φωτογραφία
της Τραπεζούντας, των αρχών του 20ου
αιώνα.
Η Τραπεζούντα σήμερα
Η Τραπεζούντα σήμερα
ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ
• Ιστορία – Η ίδρυση της Τραπεζούντας
Η Τραπεζούντα είναι χτισμένη από αρχαιοτάτων χρόνων πάνω σε τραπεζοειδή βράχο, στις υπώρειες του
ιερού Μίθριου όρους, στη βάση του οποίου σχηματίζεται ασφαλές φυσικό λιμάνι. Ανατολικά καταλήγει ο
ποταμός Πυξίτης, αφού πρώτα διαρρέει την κοιλάδα της Ματσούκας, που αποτελούσε τη μοναδική
διέξοδο προς τη θάλασσα.
•  Τα χαρακτηριστικά αυτά και η δημιουργικότητα των Ιώνων οικιστών της κατέστησαν σταδιακά την
Τραπεζούντα τη σημαντικότερη, ισχυρότερη και πλουσιότερη πόλη του Εύξεινου Πόντου.
 Η πόλη ιδρύθηκε ως αποικία της Σινώπης το 756 π.Χ. Oι Σινωπείς άποικοι την ονό-μασαν
"Tραπεζούντα", εξαιτίας των τραπεζοειδών λόφων που υπήρχαν στην περιοχή ή, κατά μια άλλη άποψη,
εξαιτίας του τραπεζοειδούς σχήματος που της έδωσαν οι ίδιοι.
 H επιλογή της θέσης αντικατοπτρίζει την πρόθεση των Σινωπέων για τη δημιουργία ενός ασφαλούς
εμπορικού σταθμού και δικαιώνεται εκ των υστέρων από την ιστορία της πόλης.
Παρά την έλλειψη πηγών μπορούμε να υποθέσουμε ότι η Τραπεζούντα γνώρισε κά-ποια οικονομική
ανάπτυξη μέχρι τη Ρωμαϊκή περίοδο, δεδομένου ότι είχε τη δυνατό-τητα να κόβει δικά της νομίσματα,
ήδη από τον 4ο αι. π.Χ.
Στα χρόνια της ρωμαϊκής κυριαρχίας, η Τραπεζούντα εντάσσεται στο πλαίσιο του imperium romanum ως
ελεύθερη πόλη και γνωρίζει μεγάλη ανάπτυξη.
Με την κατάλυση του βυζαντινού κράτους από τους
σταυροφόρους (1204) οι αδελφοί Αλέξιος και Δαβίδ, απόγονοι
της αυτοκρατορικής δυναστείας των Κομνηνών, ίδρυσαν στην
περιοχή του Πόντου ανεξάρτητο βασίλειο, γνωστό και ως
«Αυτοκρατορία των Μεγάλων Κομνηνών». Στα 257 χρόνια της,
ο Πόντος γνώρισε μεγάλη οικονομική ευμάρεια και
πολιτιστική ακμή.
Το λιμάνι της Τραπεζούντας αναπτύχθηκε σε κέντρο
εμπορίου, όπου έδρευαν προξενεία Γενουατών,
Μασσαλιωτών, Βενετών, κ.ά. Οι τελωνειακοί φόροι και η
παραγωγή μεταλλευμάτων εξασφάλιζαν την οικονομική
ευρωστία του κράτους.
Με σύμβολο τον μονοκέφαλο αετό και προστάτη τον Άγιο
Ευγένιο, πολιούχο Τραπεζούντας, οι Μεγαλοκομνηνοί
διατήρησαν την αυτοκρατορία τους ως το 1461, οκτώ χρόνια
μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, οπότε υπέκυψε και
ο Πόντος στους Οθωμανούς.
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ
• Παναγία Σουμελά
• Μονή Αγίου Ιωάννη Περιστερεώτα
• Μονή Αγίου Γεωργίου του Βαζελώνος
• Άγιος Ευγένιος
• Ιερός Ναός παναγίας της Χρυσοκέφαλου
• Αγία Άννα
• Η έπαυλη του τραπεζίτη Καπαγιαννίδη
• Η έπαυλη του τραπεζίτη Κωστάκη Θεοφύλακτου
• Μητροπολιτικός Ναός Αγίου Γρηγορίου Νύσσης
• Ιερός Ναός Αγίας Σοφίας
ΑΠΟΨΗ ΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ
Η Μονή Παναγίας Σουμελά ή Μονή Σουμελά, είναι ένα πασίγνωστο χριστιανικό ορθόδοξο
μοναστήρι κοντά στην Τραπεζούντα, σύμβολο επί 16 αιώνες του Ποντιακού Ελληνισμού.
Σύμφωνα με την παράδοση, το 386 οι Aθηναίοι μοναχοί Bαρνάβας και Σωφρόνιος
οδηγήθηκαν στις απάτητες βουνοκορφές του Πόντου μετά από αποκάλυψη της Παναγίας, με
σκοπό να ιδρύσουν το μοναχικό της κατάλυμα. Eκεί, σε σπήλαιο της απόκρημνης
κατωφέρειας του όρους, σε υψόμετρο 1063 μέτρα, είχε μεταφερθεί από αγγέλους η ιερή
εικόνα της Παναγίας της Aθηνιώτισσας, την οποία, πάντα κατά την παράδοση,
εικονογράφησε ο Eυαγγελιστής Λουκάς.
Oι μοναχοί Bαρνάβας και Σωφρόνιος έκτισαν με τη συμπαράσταση της γειτονικής μονής
Bαζελώνα κελί και στη συνέχεια εκκλησία μέσα στη σπηλιά, στην οποία είχε μεταφερθεί
θαυματουργικά η εικόνα. Tο σοβαρό πρόβλημα της ύδρευσης του μοναστηριού λύθηκε,
επίσης σύμφωνα με την παράδοση, κατά θαυματουργό τρόπο. H ανθρώπινη λογική αδυνατεί
να απαντήσει στο θέαμα που βλέπουν και οι σημερινοί ακόμη προσκυνητές, να αναβλύζει
αγιασματικό νερό μέσα από ένα γρανιτώδη βράχο. Oι θεραπευτικές του ιδιότητες έκαναν
πασίγνωστο το μοναστήρι όχι μόνο στους χριστιανούς, αλλά και στους μουσουλμάνους που
ακόμη συνεχίζουν να το επισκέπτονται και να ζητούν τη χάρη της Παναγίας.
Παναγία Σουμελά
Oι ιδρυτές του μοναστηριού συνέχισαν τη δράση τους και έξω από τον προσκηνυματικό
χώρο. Σε απόσταση 12 χιλιομέτρων από τη μονή, απέναντι από το χωριό Σκαλίτα, έχτισαν
το ναό του Aγίου Kωνσταντίνου και Eλένης και σε απόσταση δύο χιλιομέτρων το
παρεκκλήσι της Αγίας Βαρβάρας, στο οποίο οι μοναχοί το 1922 έκρυψαν την εικόνα της
Mεγαλόχαρης, τον σταυρό του αυτοκράτορα Mανουήλ Γ΄ του Kομνηνού και το
χειρόγραφο Eυαγγέλιο του Oσίου Xριστοφόρου.
H μονή κατά καιρούς υπέφερε από τις επιδρομές των αλλόπιστων και των κλεπτών, εξ
αιτίας της φήμης και του πλούτου που απέκτησε. Mερικά περιστατικά συνδέονται και με
θαυματουργικές επεμβάσεις της Παναγίας για τη σωτηρία του μοναστηριού.
Σε κάποια από αυτές τις επιδρομές λεηλατήθηκε από ληστές και, σύμφωνα πάντα με την
παράδοση, καταστράφηκε, για να ανασυσταθεί από τον Tραπεζούντιο Όσιο Xριστόφορο
το 644.
Tη μονή προίκισαν με μεγάλη περιουσία και πολλά προνόμια, κτήματα, αναθήματα και
κειμήλια οι αυτοκράτορες του Bυζαντίου και αργότερα κυρίως οι αυτοκράτορες της
Tραπεζούντας Iωάννης B΄ Kομνηνός (1285-1293), Aλέξιος B΄ Kομνηνός (1293-1330),
Bασίλειος Α΄ Kομνηνός (1332-1340).
Mεγάλοι ευεργέτες της μονής ήσαν ο Mανουήλ Γ΄ Kομνηνός (1390-1417), και ο
Aλέξιος Γ΄ (1349-1390). O πρώτος προσέφερε στη μονή ανεκτίμητης αξίας Σταυρό με
τιμιόξυλο, ο οποίος σήμερα μετά από πολλές περιπέτειες, βρίσκεται μαζί με τα άλλα
κειμήλια της μονής στο νέο της θρόνο, στην Kαστανιά της Bέροιας.
• Η Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου
Περιστερεώτα ιδρύθηκε το 752 μ.Χ.
στο όρος Πυργί στην περιοχή
Γαλλίαινα της Ματσούκας, 30 χλμ.
Ν.Α. από την Τραπεζούντα.
Ονομάστηκε Περιστερεώτα, γιατί
κατά την παράδοση τρία περιστέρια
οδήγησαν τους ισάριθμους ιδρυτές
μοναχούς από τα δάση των
Σουρμένων, απόσταση 50 χλμ. από
την τοποθεσία της Μονής. Στην ίδια
περιοχή
Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
ΠΕΡΙΣΤΕΡΕΩΤΑ
• Η Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος,
υπήρξε η αρχαιότερη στον Πόντο,
Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή.
Χτίστηκε κατά την παράδοση στα 270 μ.
Χ.
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΒΑΖΕΛΩΝΟΣ
« Τραπεζούvτος το κλέος, τωv αθλοφόρωv αγλάισμα μέγα φύλακα και φαιδρόv
πολιούxοv τιμώμεν τον γενναίον και μέγαν Euγένιον»
Νοτιανατολικά των τειχών, πάνω σε λόφο, ορθώνεται ακόμη το καθολικό της μονής
του Αγίου Ευγενίου. Μάρτυρας των αρχών του 4ου αιώνα, προστάτης του
μαυροθαλασσίτικου λιμανιού, άρχοντας της νυχτερινής καταιγίδας που σάρωσε τα
στρατεύματα των Σελτζούκων πολιορκητών στα χρόνια του αυτοκράτορα Ανδρόνικου
Α', αποτέλεσε το αγαπημένο θέμα της νομισματοκοπίας της πόλης και των
αυτοκρατορικών εμβλημάτων. Στο ναό, που αποτέλεσε για μεγάλη χρονική περίοδο
κέντρο της εκκλησιαστικής και πολιτικής ζωής της πόλης, φυλάσσονταν τα λείψανα
του Αγίου και των συναθλητών του. Πρόκειται για τρίκλιτη βασιλική, στην οποία
ενσωματώθηκε μεγάλος κεντρικός τρούλος κατά την ανακατασκευή του 1340. Μεταξύ
των τοιχογραφιών που κοσμούσαν το εσωτερικότου, ο Fallmerayer θεώρησε ότι
κάποιες απεικόνιζαν τους Μεγάλους Κομνηνούς. Από τους καλλιτεχνικούς θησαυρούς
και τη βιβλιοθήκη της μονής διασώθηκε μόνο ένα εικονογραφημένο χειρόγραφο που
φυλάσσεται στη Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Ώρους. Μετά το 1461 μετατράπηκε σε
τέμενος.
Ο πολιούχος της Τραπεζούντας Άγιος Ευγένιος.
Η εκκλησία του Αγίου Ευγενίου στην
Τραπεζούντα.
• Αγία 'Αννα:
Στη μητέρα της Παναγίας, έξω από τα τείχη
της πόλης, αφιερώθηκε η παλαιότερη
εκκλησία της Τραπεζούντας που
διατηρήθηκε μέχρι σήμερα. Την νότια θύρα
κοσμεί ανάγλυφο με χαραγμένη τη μορφή
πολεμιστήστα αριστερά και πτερωτή Νίκη
στα δεξιά. Κατά την κτητορική επιγραφή
που διασώθηκε, ο ναός κατασκευάστηκε
με έξοδα του πρωτοσπαθάριου Αλέξιου το
884/5. Στα χρόνια των Κομνηνών
χρησιμοποιούταν ως κοιμητήριο και από
τις τοιχογραφίες που τον διακοσμούσαν
ελάχιστα ίχνη σώθηκαν.
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ
Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟΣ: ΗΤΑΝ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ
ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ο ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΟΣ ΚΑΙ ΤΑΦΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΩΝ
ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΟΜΝΗΝΩΝ ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΑΙ ΩΣ «ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ» ΚΑΙ
ΠΑΡΟΜΟΙΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ.
Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΠΟΔΙΔΕΙ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ «ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟΣ» ΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΧΑΛΚΙΝΗ
ΕΠΙΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΠΛΑΚΩΝ ΤΟΥ ΤΡΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΝΑΟΥ, ΠΟΥ ΑΠΟ ΜΑΚΡΥΑ ΦΑΝΤΑΖΕ ΧΡΥΣΟΣ,
ΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ Σ’ ΑΥΤΟΝ ΑΝΑΛΟΓΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ .
ΑΠΟ ΤΟ 1461 ΠΟΥ ΚΑΤΕΛΗΦΘΗ Η ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ, ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΑΝ ΤΖΑΜΙ.
ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟ
Η Αγία Σοφία της Τραπεζούντας χτίστηκε από τους Μεγάλους
Κομνηνούς με πρότυπο την Αγία Σοφία Κων/πόλης και διακοσμείται
με θαυμάσιες τοιχογραφίες και μωσαϊκά εξαιρετικά δείγματα της
εποχής του. Λειτουργεί ως μουσείο.
Μητροπολιτικός ναός Αγίου Γρηγορίου
Νύσσης
Δίπλα στο Φροντιστήριο
ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ
Η ΕΠΑΥΛΗ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗ ΚΑΠΑΓΙΑΝΝΙΔΗ
Σήμερα Μουσείο Κεμαλ
Ατατούρκ
ΑΡΧΟΝΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ
Η ΑΣΤΙΚΗ ΤΑΞΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ ΠΑΙΖΕΙ
ΓΚΟΛΦ
Αξιοσημείωτη είναι η πολιτιστική και κυρίως η εκπαιδευτική
δραστηριότητα του Ποντιακού ελληνισμού. Η εκπαίδευση εκεί
ήταν πλατιά και προοδευτική. Γύρω στο 1860 οι Έλληνες του
Πόντου διέθεταν πάνω από 100 σχολεία. Στις παραμονές της
καταστροφής (1919), ο αριθμός των σχολείων είχε ανεβεί στα
1.401. Το πιο αξιόλογο από αυτά, το Φροντιστήριο
Τραπεζούντας.
Επίσης, οι Έλληνες του Πόντου διέθεταν τυπογραφεία,
λογοτεχνικά περιοδικά και εφημερίδες, θέατρα, ποικίλα
ιδρύματα και οι κοινωνικές τους δραστηριότητες παρουσίαζαν
ένα πρωτοποριακό στάδιο ανάπτυξης.
Το όνομα Φροντιστήριον φέρεται να έχει η Σχολή που ιδρύθηκε στην
Τραπεζούντα κατά το 1682 από τον Σεβαστό τον Κυμινήτη. Από τις
αρχές του 20ου αιώνα εξασφαλίστηκαν οι συνθήκες και οι αναγκαίοι
όροι για την μόνιμη και καρποφόρα λειτουργία του στο νέο διδακτήριο
που σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Α. Κακουλίδη.
Το κτίριο του φροντιστηρίου ορθωνόταν μεγαλοπρεπέστατο πάνω σε
βράχο της παραλίας με 4 ορόφους και 40 αίθουσες διδασκαλίας,
εργαστήρια και γραφεία.
Ξεκίνησε την λειτουργία του το Σεπτέμβριο του 1902, με διευθυντή τον
Ματθαίο Παρανίκα. Σήμερα το φροντιστήριο λειτουργεί ως Λύκειο με
την επωνυμία Kanuni Anadolu Lisesi, από το οποίο αποφοιτούν κάθε
χρόνο 150 με 200 μαθητές. Το Φροντιστήριον Τραπεζούντος
χαρακτηρίστηκε ως «Φάρος της Ανατολής». Όπως και τότε έτσι και
σήμερα φαντάζει στον παραλιακό δρόμο της Τραπεζούντας και
μαγνητίζει τον περιηγητή της περιοχής.
ΤΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ
Φωτογραφία από τα εγκαίνια του Φροντιστηρίου
ΑΠΟΦΟΙΤΟΙ ΤΟΥ "ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟΥ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ"
ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥΣ, 1903
ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΟ & ΕΛΕΓΧΟΣ
ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟΥ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ
Η Σαμψούντα είναι μια πόλη στα βόρεια της Τουρκίας και ανήκει στον Πόντο. Ο
πληθυσμός της είναι 396.900 κάτοικοι σύμφωνα με την απογραφή του 2004.
Είναι μια από τις μεγαλύτερες πόλεις στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας και
σημαντικό λιμάνι.
Η Σαμψούντα ιδρύθηκε αρχικά με το όνομα Αμισός από κατοίκους της Μιλητού τον 7ο
αιώνα π.Χ. Στην συνέχεια η Σαμψούντα άνηκε στο Βασίλειο του Πόντου που εν συνεχεία
ήταν μέρος της Αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Το 47 π.Χ. περιήλθε στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και το 1200 μ.Χ. στους Σελτζούκους
Τούρκους και τον 15ο αιώνα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
Σύντομη ιστορική αναδρομή
Η Αμισός (άνω και κάτω πόλη ) ήταν το πιο εμπορικό λιμάνι των ακτών του Ευξείνου
πόντου και η περιοχή της η πιο παραγωγική σε αγροτικά προϊόντα.
Μόνο το 1911 στο λιμάνι της μπήκαν 700 πλοία και οι εξαγωγές έφτασαν τα 50.000.000.
φράγκα και οι εισαγωγές τα 25.500.000 φρ. και τούτο γιατί ήταν το επίνειο της Αμάσειας ,
Τοκάτης , Καισάρειας , Σεβάστειας και βρίσκεται μεταξύ των εκβολών του Ίρη και Άλυ
ποταμών.
Οι εκτάσεις γύρω από την Αμισό ήταν προσφορότατες για καλλιέργεια καπνού και
σιτηρών. Σε 261 ανέρχονταν οι Ελληνικοί οικισμοί της περιοχής της Αμισού και οι κάτοικοι
επιδίδονταν σε αυτές τις καλλιέργειες. Έτσι η πόλη προσέλκυε εμπόρους όχι μόνο από το
εσωτερικό αλλά και από τα απέναντι παράλια της Κριμαίας και του Καυκάσου.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η Αμισός γνώρισε ραγδαία ανάπτυξη τα τελευταία 40 χρόνια πριν
την ανταλλαγή , αλλεπάλληλα αποικιστικά ρεύματα ελληνικών, τουρκικών αλλά και
αρμενικών πληθυσμών. Είχε και περίφημη φιλαρμονική ορχήστρα.
Η Αμισός πλήρωσε το μεγαλύτερο φόρο αίματος .Τη περίοδο από τον Μάιο έως τον
Σεπτέμβριο του 1921 πραγματοποιήθηκαν 9 αποστολές μαζικών εκτοπισμών, που μαζί με
τα δικαστήρια της Αμάσειας οδήγησαν στην εξόντωση των ελλήνων της περιοχής.
Η Αμισός, σήμερα Σαμψούντα, αποτελεί και σήμερα το μεγαλύτερο λιμάνι του 
Ευξείνου πόντου. Η μεγάλη ανοικοδόμηση και ο καινούργιος παραλιακός δρόμος 
εξαφάνισε παλιά αρχοντικά της παραλίας και άλλαξε το χρώμα της πόλης.
ΑΞΙΟΛΟΓΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ,
ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΣΩΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ:
 Το παρθεναγωγείο
 Το αρρεναγωγείο
 Το νηπιαγωγείο
 Το Τσινέκειο γυμνάσιο
 Το παλιό καπνομάγαζο
 Το αρχοντικό Μπορλόγλου (σήμερα λέσχη ΟΤΕ)
 Τα δημοτικό σχολείο Άνω Αμισού
 Άλλα ιδιωτικά αρχοντικά, αρκετά για να δείξουν
το μέγεθος και τον πλούτο της Αμισού.
Η ΑμισόςΧθες
Σήμερα
Αμάσεια
Αμάσεια (σα λατινικά: Amasia, σα τουρκικά: Amasya) εν τουρκικόν
πολιτείαν κι ευρισκάται σον Πόντον, 130 χιλιόμετρα ασήν Σαμψούνταν
νότεα. Εν η πρωτεύουσαν τ' επαρχίας τ' Αμάσειας κι οσήμερον εχ'
πληθυσμόν 80.000 απαναφκά. Σην πολιτείαν απές δαβαίν' ο ποταμόν
Ίρις.
Ιστορία
Η πολιτείαν έντον τρανόν σ' ελλενιστικά τα χρόναι. Σα 300 π.Χ. ους 183
π.Χ. έτον πρωτεύουσαν τη Βασιλίου τη Πόντονος. Επεκεί εγέντον
πρωτεύουσαν η Σινώπη ντ' έτον σην θάλασσαν σουμά. Σα 70 π.Χ. (3ον
Μιθριδατικόν Πόλεμος) ο Πόντον έντον ρωμαϊκόν επαρχίαν Bithynia et
Pontus με πρωτεύουσαν την Αμάσειαν. Σ' ατά τα χρόναι εγεννέθεν κι
έζησεν εκέκα τρανόν γεωγράφον ο Στράβων.
Σα βυζαντινά τα χρόναι έτον έδρα τη Θέματι Αρμενιακόν. Σα 306 τη
χρονίαν απόθανεν αδακά ο Άγιον Θεόδωρον ο Τήρων.
Σα 1075 τη χρονίαν οι Σελτζούκ επαίραν την Αμάσειαν και σα 1386 ο
σουλτάνος Βαγιαζήτ Α΄ εποίκενατεν πολιτείαν τ'
Οθωμανικού τ' αυτοκρατορίας.
Η Αμάσεια (τουρκ. Amasya) είναι μία πόλη της Τουρκίας στο βόρειο τμήμα της χώρας
(Πόντος), η οποία είναι πρωτεύουσα της ομώνυμης περιοχής. Είναι η πατρίδα του
αρχαίου Έλληνα γεωγράφου Στράβωνα. Ο πληθυσμός της πόλης είναι περίπου 80.000.
Κατά τα πρώτα χρόνια της Οθωμανοκρατίας υπήρχε το έθιμο να αποστέλλονται εκεί οι
Οθωμανοί πρίγκιπες για να αποκτούν διοικητική εμπειρία.
Στις αρχές του 20ού αιώνα, το ελληνικό στοιχείο της περιοχής αριθμούσε 155.000
κατοίκους σε 392 ενορίες με ισάριθμες εκκλησίες, και 325 σχολεία όπου φοιτούσαν
10.000 μαθητές και δίδασκαν 565 δάσκαλοι. Ήταν επίσης έδρα Μητρόπολης.
Με το όνομα αυτής της πόλης έχουν συνδεθεί τα φρικτά βασανιστήρια που υπέστησαν
εδώ από τους Τούρκους οι Έλληνες του Πόντου σε φυλακές-κάτεργα. Από τον
Ιανουάριο του 1921 μέχρι και το 1923 πέρασαν από τα λεγόμενα «λευκά κελιά»
εκατοντάδες Έλληνες, πολλοί από αυτούς με διακρίσεις στην οικονομική ζωή του
Πόντου. Το Σεπτέμβριο του 1921 εκτελέστηκαν με απαγχονισμό, ύστερα από
συνοπτικές διαδικασίες, καθηγητές και μαθητές του Ελληνοαμερικανικού Κολεγίου
Μερξιφούντας. Τις ίδιες ημέρες τουρκικά δικαστήρια καταδίκασαν σε θάνατο, χωρίς
απολογία, άλλους 180 Πόντιους πατριώτες. Στην κεντρική πλατεία κρεμάστηκαν από
τους Τούρκους περισσότεροι από 70.
Στην πόλη σήμερα επιβιώνουν οι παλιές ελληνικές γειτονιές, με σπίτια-φαντάσματα.
Πολλά από αυτά βρίσκονται στις όχθες του ποταμού Ίρι, που διασχίζει την Αμάσεια.
Η Κερασούντα είναι μια πόλη στα βόρειο - ανατολικά
της σημερινής Τουρκίας, στις ακτές του
Εύξεινου Πόντου Ο πληθυσμός είναι 90.000 κάτοικοι
σύμφωνα με την απογραφή του 2003. Η Κερασούντα
βρίσκεται στα νότια της Μαύρης Θάλασσας και απέχει
175 χλμ από την Τραπεζούντα. Ιδρύθηκε τον 2ο π.Χ
αιώνα από Έλληνες κατοίκους της Σινώπης.
Ανήκε στον Πόντο και ήταν η τρίτη μεγαλύτερη πόλη
μετά την Τραπεζούντα και την Σαμψούντα.
Ο πληθυσμός της πριν το 1922 ήταν το μεγαλύτερο
μέρος Έλληνες και η πόλη ανθούσε λόγω της θέσης της
στην Μαύρη Θάλασσα και του εμπορίου που διεξαγόταν
με τις άλλες χώρες.
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ:ΚΑΜΠΙΣΙΟΥΛΗ
Η Κερασούντα σήμερα
Η Κερασούντα του χθες
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ
Μπαίνοντας στην πόλη από την ανατολική πλευρά ( από
Τραπεζούντα)είναι ακριβώς έτσι όπως στο επιστολικό δελτάριο
της εποχής. Σαν να μην πέρασε ο χρόνος από πάνω της. Η πόλη
σκαρφαλωμένη στο χαρακτηριστικό βράχο (κέρας) με την
Ακρόπολη.
Μπορείτε να διαφύγετε προς τας εξοχάς μέσω της γέφυρας Μπάτλαμα, κάτι σαν Ρίο-Αντίριο της
εποχής!
Αν σας βγάλει ο δρόμος προς το λιμάνι μην ξεχάσετε στην προβλήτα με τα καϊκια που βγάζουν το
περίφημο χαψί με τον τόνο,μερικά κιλά και βουρ για τα Τσερκέζικα στο κάστρο για ένα ωραίο πικ-
νικ.
Αν θέλετε να εμπλουτίσετε τις εγκυκλοπαιδικές σας γνώσεις παρακολουθήστε την
επεξεργασία των φουντουκιών. Το 70% της παγκόσμιας παραγωγής
φουντουκιών παράγεται στον Πόντο και το καλύτερο στην Κερασούντα.
Αν πάλι μελαγχολήσετε ή είστε μοναχικός τύπος άντε για κανένα πετραδάκι στην
παραλία.
Κάντε μια βόλτα για τα αξιοθέατα της πόλης. Η Κερασούντα θα σας ανταμείψει … Μια
βόλτα μπροστά από το περιώνυμο ημιγυμνάσιο αρρένων της πόλης, μόλις
κατεβείτε προς την θάλασσα και αριστερά στον ελληνικό μαχαλά Λιμέρι (το
σωστό μάλλον Λιμένι) με τις περίφημες λεμβοδρομίες του.
Πάνω ψηλά η κατοικία του Γεωργίου Κωνσταντινίδη ή αλλιώς Καπετάν
Γιώργη Πασάς. Αγαπητός από όλους και αναμορφωτής της πόλης εξ ου
και ισόβιος δήμαρχος με μια στοίβα παράσημα στο πέτο. Ο μόνος σε
όλη την Ανατολή, που παρ’ ότι δήμαρχος και ισόβιος δεν μπορούσε να
ιππεύσει παρά μόνον γαϊδούρι ουχί δε ίππον καθ’ότι ούτος εθεωρείτο
πολεμική μηχανή και οι χριστιανοί τσκ τσκ (άσπρο ή μαύρο είχε
δικαίωμα επιλογής) .
ΠΟΝΤΟΣ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ ¨ ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ¨
4Ο
Γυμνάσιο Δράμας
Σχ έτος 2017-2018
¨Ποντιακός Ελληνισμός
¨ Πόντος η πατρίδα μας δεν ξεχνώ.¨
ΠΗΓΕΣ:
• https://el.wikipedia.org
• https://epontos.blogspot.com
• efxinospontos.gr/
• Παμποντιακή ομοσπονδία Ελλάδος
• Σωματείο Παναγία Σουμελά
• www.pontos-news.gr/
• Αργοναύτες Κομνηνοί .blogspot
• http://thalassakaradeniz.weebly.com/

More Related Content

What's hot

βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint Paraskeye
 
107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης  107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης dakekavalas
 
μετέωρα
μετέωραμετέωρα
μετέωραhelwnaki
 
Παναγία των Βλαχερνών
Παναγία των ΒλαχερνώνΠαναγία των Βλαχερνών
Παναγία των ΒλαχερνώνMATINA GKOUTZIOU
 
Εξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του Μυστρά
Εξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του ΜυστράΕξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του Μυστρά
Εξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του ΜυστράΔήμητρα Τζίνου
 
Alonnisos
AlonnisosAlonnisos
Alonnisosteo70
 
Το κάστρο των Σερβίων
Το κάστρο των ΣερβίωνΤο κάστρο των Σερβίων
Το κάστρο των Σερβίωνmavraroda
 
M etewra 2015
M etewra 2015M etewra 2015
M etewra 2015popipe
 
Μύθοι και παραδόσεις για την Αγιά Σοφία
Μύθοι και παραδόσεις για την Αγιά ΣοφίαΜύθοι και παραδόσεις για την Αγιά Σοφία
Μύθοι και παραδόσεις για την Αγιά ΣοφίαFani Karaoli
 
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-ΛυκουρέσηςΜύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-ΛυκουρέσηςIliana Kouvatsou
 
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1Fotini Pog
 
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΕκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΔήμητρα Τζίνου
 
Εικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφική
Εικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφικήΕικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφική
Εικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφικήvserdaki
 
Αγιά Σοφιά`
Αγιά Σοφιά`Αγιά Σοφιά`
Αγιά Σοφιά`Fani Karaoli
 
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2Fotini Pog
 
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως MATINA GKOUTZIOU
 

What's hot (20)

βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint
 
107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης  107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης
 
μετέωρα
μετέωραμετέωρα
μετέωρα
 
Ιστορία του Πόντου
Ιστορία του ΠόντουΙστορία του Πόντου
Ιστορία του Πόντου
 
Παναγία των Βλαχερνών
Παναγία των ΒλαχερνώνΠαναγία των Βλαχερνών
Παναγία των Βλαχερνών
 
Εξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του Μυστρά
Εξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του ΜυστράΕξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του Μυστρά
Εξερευνώντας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του Μυστρά
 
Alonnisos
AlonnisosAlonnisos
Alonnisos
 
Το κάστρο των Σερβίων
Το κάστρο των ΣερβίωνΤο κάστρο των Σερβίων
Το κάστρο των Σερβίων
 
M etewra 2015
M etewra 2015M etewra 2015
M etewra 2015
 
Μύθοι και παραδόσεις για την Αγιά Σοφία
Μύθοι και παραδόσεις για την Αγιά ΣοφίαΜύθοι και παραδόσεις για την Αγιά Σοφία
Μύθοι και παραδόσεις για την Αγιά Σοφία
 
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-ΛυκουρέσηςΜύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
 
παπαδοπουλου μελινα
παπαδοπουλου μελιναπαπαδοπουλου μελινα
παπαδοπουλου μελινα
 
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
 
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE1
 
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΕκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
 
Xalkidikh αλ3
Xalkidikh αλ3Xalkidikh αλ3
Xalkidikh αλ3
 
Εικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφική
Εικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφικήΕικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφική
Εικαστικές τέχνες : βυζαντινή αρχιτεκτονική και ζωγραφική
 
Αγιά Σοφιά`
Αγιά Σοφιά`Αγιά Σοφιά`
Αγιά Σοφιά`
 
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςE2
 
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως
 

Similar to Πόλεις του Πόντου

ΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ
ΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ
ΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩsomakris
 
Η εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του Πόντου
Η εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του ΠόντουΗ εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του Πόντου
Η εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του ΠόντουΔώρα Κωνσταντίνου
 
η ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μαςη ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μαςalexia4
 
Από τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μας
Από τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μαςΑπό τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μας
Από τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μαςMaria Katsaveli
 
μια γνωριμια με το άγιον όρος
μια γνωριμια με το άγιον όροςμια γνωριμια με το άγιον όρος
μια γνωριμια με το άγιον όροςgymzosim
 
ο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς Μιχάλης
ο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς Μιχάληςο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς Μιχάλης
ο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς ΜιχάληςMixalisMigdalias
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxEleniRopotou
 
ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptx
ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptxΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptx
ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptxElenipin
 
«Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους»
 «Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους» «Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους»
«Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους»gymlevkon
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...neraidenia
 
Οι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μας
Οι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μαςΟι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μας
Οι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μαςlykeiokalampakas
 
μοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisasμοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisaskkll6465
 
Κομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόλης
Κομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόληςΚομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόλης
Κομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόληςMaria Dimou
 
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...ΣΤΡΑΤΗΣ ΔΟΥΜΟΥΖΗΣ
 
ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣmarios hatzis
 
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1Thodoris Kartsiotis
 
μετέωρα παρουσίαση
μετέωρα   παρουσίασημετέωρα   παρουσίαση
μετέωρα παρουσίασηpanaiotis13
 

Similar to Πόλεις του Πόντου (20)

ΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ
ΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ
ΓΛΩΣΣΑ Β ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ
 
Η εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του Πόντου
Η εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του ΠόντουΗ εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του Πόντου
Η εκπαίδευση των Ποντίων και Οι μονές και τα μοναστήρια του Πόντου
 
η ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μαςη ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μας
 
Από τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μας
Από τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μαςΑπό τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μας
Από τα μοναστήρια των χαμένων πατρίδων στα μοναστήρια του τόπου μας
 
μια γνωριμια με το άγιον όρος
μια γνωριμια με το άγιον όροςμια γνωριμια με το άγιον όρος
μια γνωριμια με το άγιον όρος
 
ο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς Μιχάλης
ο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς Μιχάληςο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς Μιχάλης
ο Kολινδρός μας!! Mυγδαλιάς Μιχάλης
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
 
ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptx
ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptxΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptx
ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.pptx
 
«Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους»
 «Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους» «Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους»
«Μετέωρα : Η μαγεία του Πέτρινου Δάσους»
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
 
ΕΚΑΤΟΝΤΑΠΥΛΙΑΝΗ ΠΑΡΟΥ
ΕΚΑΤΟΝΤΑΠΥΛΙΑΝΗ ΠΑΡΟΥΕΚΑΤΟΝΤΑΠΥΛΙΑΝΗ ΠΑΡΟΥ
ΕΚΑΤΟΝΤΑΠΥΛΙΑΝΗ ΠΑΡΟΥ
 
Οι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μας
Οι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μαςΟι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μας
Οι ξένες γλώσσες και η σημασία τους για την περιοχή μας
 
Ν.Θεσσαλονίκης
Ν.ΘεσσαλονίκηςΝ.Θεσσαλονίκης
Ν.Θεσσαλονίκης
 
μοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisasμοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisas
 
Κομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόλης
Κομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόληςΚομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόλης
Κομοτηνή.Μνημεία κι η στορία της πόλης
 
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
 
ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
 
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 1
 
ταξιδεύοντας στην Ελλάδα.
ταξιδεύοντας στην Ελλάδα.ταξιδεύοντας στην Ελλάδα.
ταξιδεύοντας στην Ελλάδα.
 
μετέωρα παρουσίαση
μετέωρα   παρουσίασημετέωρα   παρουσίαση
μετέωρα παρουσίαση
 

More from Δώρα Κωνσταντίνου

Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333Δώρα Κωνσταντίνου
 
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333Δώρα Κωνσταντίνου
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222Δώρα Κωνσταντίνου
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111Δώρα Κωνσταντίνου
 
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα Δώρα Κωνσταντίνου
 
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΔώρα Κωνσταντίνου
 
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»Δώρα Κωνσταντίνου
 
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣΔώρα Κωνσταντίνου
 

More from Δώρα Κωνσταντίνου (20)

Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
 
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
 
ergasia1.pptx
ergasia1.pptxergasia1.pptx
ergasia1.pptx
 
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
 
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
 
Αρχαίο Θέατρο
Αρχαίο ΘέατροΑρχαίο Θέατρο
Αρχαίο Θέατρο
 
mamma mia
mamma miamamma mia
mamma mia
 
TZAMAIKA.pptx
TZAMAIKA.pptxTZAMAIKA.pptx
TZAMAIKA.pptx
 
ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptx
ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptxΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptx
ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptx
 
Η Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptx
Η Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptxΗ Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptx
Η Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptx
 
Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας
Τα Βυζαντινά μνημεία της ΔράμαςΤα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας
Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας
 
Tο τανγκό των Χριστουγέννων
Tο τανγκό των ΧριστουγέννωνTο τανγκό των Χριστουγέννων
Tο τανγκό των Χριστουγέννων
 
sinema1
sinema1sinema1
sinema1
 
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
 
Η ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
Η ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑΗ ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
Η ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
 
Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
 Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
 
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
 
Η θεία από το Σικάγο
Η θεία από το ΣικάγοΗ θεία από το Σικάγο
Η θεία από το Σικάγο
 

Recently uploaded

ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΜαρία Διακογιώργη
 
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΜαρία Διακογιώργη
 
Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...
Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...
Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...Irini Panagiotaki
 
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptx
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptxΕκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptx
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptx7gymnasiokavalas
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYssuser369a35
 
Διαχείριση χρόνου παιδιών
Διαχείριση χρόνου                    παιδιώνΔιαχείριση χρόνου                    παιδιών
Διαχείριση χρόνου παιδιώνDimitra Mylonaki
 
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-242lykkomo
 
ΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docx
ΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docxΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docx
ΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docxeucharis
 
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdf
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdfΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdf
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdfssuserf9afe7
 
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptxETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptxMertxu Ovejas
 
Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...
Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...
Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...Areti Arvithi
 
Οι στόχοι των παιδιών
Οι στόχοι των                       παιδιώνΟι στόχοι των                       παιδιών
Οι στόχοι των παιδιώνDimitra Mylonaki
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docxΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docxtheologisgr
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docxΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docxAreti Arvithi
 
Το άγαλμα που κρύωνε
Το άγαλμα που                       κρύωνεΤο άγαλμα που                       κρύωνε
Το άγαλμα που κρύωνεDimitra Mylonaki
 
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptxΜοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx36dimperist
 
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptxΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptxssuserb0ed14
 
Οδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdf
Οδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdfΟδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdf
Οδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdfIrini Panagiotaki
 
RODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣH
RODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣHRODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣH
RODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣHROUT Family
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptxΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptxtheologisgr
 

Recently uploaded (20)

ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
 
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
 
Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...
Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...
Οδηγίες για τη δημιουργία διαδραστικών δραστηριοτήτων με την εφαρμογή Wordwal...
 
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptx
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptxΕκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptx
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο 1ο ΕΠΑΛ Καβάλας.pptx
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
 
Διαχείριση χρόνου παιδιών
Διαχείριση χρόνου                    παιδιώνΔιαχείριση χρόνου                    παιδιών
Διαχείριση χρόνου παιδιών
 
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
 
ΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docx
ΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docxΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docx
ΤΑ ΠΟΤΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Γεωγραφία .docx
 
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdf
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdfΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdf
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2024 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ.pdf
 
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptxETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
 
Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...
Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...
Παρατήρηση Κυττάρων στο Μικροσκόπιο _ παρουσίαση /Observation of cells under ...
 
Οι στόχοι των παιδιών
Οι στόχοι των                       παιδιώνΟι στόχοι των                       παιδιών
Οι στόχοι των παιδιών
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docxΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docxΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
 
Το άγαλμα που κρύωνε
Το άγαλμα που                       κρύωνεΤο άγαλμα που                       κρύωνε
Το άγαλμα που κρύωνε
 
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptxΜοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
 
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptxΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
 
Οδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdf
Οδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdfΟδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdf
Οδηγίες για τη δημιουργία Flashcard με το Quizlet.pdf
 
RODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣH
RODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣHRODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣH
RODOPI CHALLENGE (ROC 50 MILES) 2024 ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣH
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptxΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
 

Πόλεις του Πόντου

  • 1.
  • 2.
  • 3. Στη βόρεια ακτή της Μικράς Ασίας, στα παράλια της Μαύρης θάλασσας, ζούσε από αιώνες, με ζωντανές τις αναμνήσεις της βυζαντινής του δόξας και τις αγωνιστικές του παραδόσεις ο ελληνισμός του Πόντου. Οχυρωμένη από τη γεωγραφική της απομόνωση, η Ποντιακή ελληνική κοινωνία διατήρησε τη συνοχή και τη συνέχειά της, τη γλώσσα και τα έθιμα, τους χορούς και τα τραγούδια της. Οι οικονομικές συγκυρίες, μάλιστα, του 19ου αιώνα την οδήγησαν σε μεγάλη ανάπτυξη.
  • 4.
  • 5. Σπάνια επιζωγραφισμένη φωτογραφία της Τραπεζούντας, των αρχών του 20ου αιώνα.
  • 8. ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ • Ιστορία – Η ίδρυση της Τραπεζούντας Η Τραπεζούντα είναι χτισμένη από αρχαιοτάτων χρόνων πάνω σε τραπεζοειδή βράχο, στις υπώρειες του ιερού Μίθριου όρους, στη βάση του οποίου σχηματίζεται ασφαλές φυσικό λιμάνι. Ανατολικά καταλήγει ο ποταμός Πυξίτης, αφού πρώτα διαρρέει την κοιλάδα της Ματσούκας, που αποτελούσε τη μοναδική διέξοδο προς τη θάλασσα. •  Τα χαρακτηριστικά αυτά και η δημιουργικότητα των Ιώνων οικιστών της κατέστησαν σταδιακά την Τραπεζούντα τη σημαντικότερη, ισχυρότερη και πλουσιότερη πόλη του Εύξεινου Πόντου.  Η πόλη ιδρύθηκε ως αποικία της Σινώπης το 756 π.Χ. Oι Σινωπείς άποικοι την ονό-μασαν "Tραπεζούντα", εξαιτίας των τραπεζοειδών λόφων που υπήρχαν στην περιοχή ή, κατά μια άλλη άποψη, εξαιτίας του τραπεζοειδούς σχήματος που της έδωσαν οι ίδιοι.  H επιλογή της θέσης αντικατοπτρίζει την πρόθεση των Σινωπέων για τη δημιουργία ενός ασφαλούς εμπορικού σταθμού και δικαιώνεται εκ των υστέρων από την ιστορία της πόλης. Παρά την έλλειψη πηγών μπορούμε να υποθέσουμε ότι η Τραπεζούντα γνώρισε κά-ποια οικονομική ανάπτυξη μέχρι τη Ρωμαϊκή περίοδο, δεδομένου ότι είχε τη δυνατό-τητα να κόβει δικά της νομίσματα, ήδη από τον 4ο αι. π.Χ. Στα χρόνια της ρωμαϊκής κυριαρχίας, η Τραπεζούντα εντάσσεται στο πλαίσιο του imperium romanum ως ελεύθερη πόλη και γνωρίζει μεγάλη ανάπτυξη.
  • 9. Με την κατάλυση του βυζαντινού κράτους από τους σταυροφόρους (1204) οι αδελφοί Αλέξιος και Δαβίδ, απόγονοι της αυτοκρατορικής δυναστείας των Κομνηνών, ίδρυσαν στην περιοχή του Πόντου ανεξάρτητο βασίλειο, γνωστό και ως «Αυτοκρατορία των Μεγάλων Κομνηνών». Στα 257 χρόνια της, ο Πόντος γνώρισε μεγάλη οικονομική ευμάρεια και πολιτιστική ακμή. Το λιμάνι της Τραπεζούντας αναπτύχθηκε σε κέντρο εμπορίου, όπου έδρευαν προξενεία Γενουατών, Μασσαλιωτών, Βενετών, κ.ά. Οι τελωνειακοί φόροι και η παραγωγή μεταλλευμάτων εξασφάλιζαν την οικονομική ευρωστία του κράτους. Με σύμβολο τον μονοκέφαλο αετό και προστάτη τον Άγιο Ευγένιο, πολιούχο Τραπεζούντας, οι Μεγαλοκομνηνοί διατήρησαν την αυτοκρατορία τους ως το 1461, οκτώ χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, οπότε υπέκυψε και ο Πόντος στους Οθωμανούς.
  • 10. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ • Παναγία Σουμελά • Μονή Αγίου Ιωάννη Περιστερεώτα • Μονή Αγίου Γεωργίου του Βαζελώνος • Άγιος Ευγένιος • Ιερός Ναός παναγίας της Χρυσοκέφαλου • Αγία Άννα • Η έπαυλη του τραπεζίτη Καπαγιαννίδη • Η έπαυλη του τραπεζίτη Κωστάκη Θεοφύλακτου • Μητροπολιτικός Ναός Αγίου Γρηγορίου Νύσσης • Ιερός Ναός Αγίας Σοφίας
  • 11. ΑΠΟΨΗ ΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ
  • 12. Η Μονή Παναγίας Σουμελά ή Μονή Σουμελά, είναι ένα πασίγνωστο χριστιανικό ορθόδοξο μοναστήρι κοντά στην Τραπεζούντα, σύμβολο επί 16 αιώνες του Ποντιακού Ελληνισμού. Σύμφωνα με την παράδοση, το 386 οι Aθηναίοι μοναχοί Bαρνάβας και Σωφρόνιος οδηγήθηκαν στις απάτητες βουνοκορφές του Πόντου μετά από αποκάλυψη της Παναγίας, με σκοπό να ιδρύσουν το μοναχικό της κατάλυμα. Eκεί, σε σπήλαιο της απόκρημνης κατωφέρειας του όρους, σε υψόμετρο 1063 μέτρα, είχε μεταφερθεί από αγγέλους η ιερή εικόνα της Παναγίας της Aθηνιώτισσας, την οποία, πάντα κατά την παράδοση, εικονογράφησε ο Eυαγγελιστής Λουκάς. Oι μοναχοί Bαρνάβας και Σωφρόνιος έκτισαν με τη συμπαράσταση της γειτονικής μονής Bαζελώνα κελί και στη συνέχεια εκκλησία μέσα στη σπηλιά, στην οποία είχε μεταφερθεί θαυματουργικά η εικόνα. Tο σοβαρό πρόβλημα της ύδρευσης του μοναστηριού λύθηκε, επίσης σύμφωνα με την παράδοση, κατά θαυματουργό τρόπο. H ανθρώπινη λογική αδυνατεί να απαντήσει στο θέαμα που βλέπουν και οι σημερινοί ακόμη προσκυνητές, να αναβλύζει αγιασματικό νερό μέσα από ένα γρανιτώδη βράχο. Oι θεραπευτικές του ιδιότητες έκαναν πασίγνωστο το μοναστήρι όχι μόνο στους χριστιανούς, αλλά και στους μουσουλμάνους που ακόμη συνεχίζουν να το επισκέπτονται και να ζητούν τη χάρη της Παναγίας. Παναγία Σουμελά
  • 13. Oι ιδρυτές του μοναστηριού συνέχισαν τη δράση τους και έξω από τον προσκηνυματικό χώρο. Σε απόσταση 12 χιλιομέτρων από τη μονή, απέναντι από το χωριό Σκαλίτα, έχτισαν το ναό του Aγίου Kωνσταντίνου και Eλένης και σε απόσταση δύο χιλιομέτρων το παρεκκλήσι της Αγίας Βαρβάρας, στο οποίο οι μοναχοί το 1922 έκρυψαν την εικόνα της Mεγαλόχαρης, τον σταυρό του αυτοκράτορα Mανουήλ Γ΄ του Kομνηνού και το χειρόγραφο Eυαγγέλιο του Oσίου Xριστοφόρου. H μονή κατά καιρούς υπέφερε από τις επιδρομές των αλλόπιστων και των κλεπτών, εξ αιτίας της φήμης και του πλούτου που απέκτησε. Mερικά περιστατικά συνδέονται και με θαυματουργικές επεμβάσεις της Παναγίας για τη σωτηρία του μοναστηριού. Σε κάποια από αυτές τις επιδρομές λεηλατήθηκε από ληστές και, σύμφωνα πάντα με την παράδοση, καταστράφηκε, για να ανασυσταθεί από τον Tραπεζούντιο Όσιο Xριστόφορο το 644. Tη μονή προίκισαν με μεγάλη περιουσία και πολλά προνόμια, κτήματα, αναθήματα και κειμήλια οι αυτοκράτορες του Bυζαντίου και αργότερα κυρίως οι αυτοκράτορες της Tραπεζούντας Iωάννης B΄ Kομνηνός (1285-1293), Aλέξιος B΄ Kομνηνός (1293-1330), Bασίλειος Α΄ Kομνηνός (1332-1340). Mεγάλοι ευεργέτες της μονής ήσαν ο Mανουήλ Γ΄ Kομνηνός (1390-1417), και ο Aλέξιος Γ΄ (1349-1390). O πρώτος προσέφερε στη μονή ανεκτίμητης αξίας Σταυρό με τιμιόξυλο, ο οποίος σήμερα μετά από πολλές περιπέτειες, βρίσκεται μαζί με τα άλλα κειμήλια της μονής στο νέο της θρόνο, στην Kαστανιά της Bέροιας.
  • 14. • Η Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα ιδρύθηκε το 752 μ.Χ. στο όρος Πυργί στην περιοχή Γαλλίαινα της Ματσούκας, 30 χλμ. Ν.Α. από την Τραπεζούντα. Ονομάστηκε Περιστερεώτα, γιατί κατά την παράδοση τρία περιστέρια οδήγησαν τους ισάριθμους ιδρυτές μοναχούς από τα δάση των Σουρμένων, απόσταση 50 χλμ. από την τοποθεσία της Μονής. Στην ίδια περιοχή Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΕΡΙΣΤΕΡΕΩΤΑ
  • 15. • Η Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος, υπήρξε η αρχαιότερη στον Πόντο, Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή. Χτίστηκε κατά την παράδοση στα 270 μ. Χ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΒΑΖΕΛΩΝΟΣ
  • 16. « Τραπεζούvτος το κλέος, τωv αθλοφόρωv αγλάισμα μέγα φύλακα και φαιδρόv πολιούxοv τιμώμεν τον γενναίον και μέγαν Euγένιον» Νοτιανατολικά των τειχών, πάνω σε λόφο, ορθώνεται ακόμη το καθολικό της μονής του Αγίου Ευγενίου. Μάρτυρας των αρχών του 4ου αιώνα, προστάτης του μαυροθαλασσίτικου λιμανιού, άρχοντας της νυχτερινής καταιγίδας που σάρωσε τα στρατεύματα των Σελτζούκων πολιορκητών στα χρόνια του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Α', αποτέλεσε το αγαπημένο θέμα της νομισματοκοπίας της πόλης και των αυτοκρατορικών εμβλημάτων. Στο ναό, που αποτέλεσε για μεγάλη χρονική περίοδο κέντρο της εκκλησιαστικής και πολιτικής ζωής της πόλης, φυλάσσονταν τα λείψανα του Αγίου και των συναθλητών του. Πρόκειται για τρίκλιτη βασιλική, στην οποία ενσωματώθηκε μεγάλος κεντρικός τρούλος κατά την ανακατασκευή του 1340. Μεταξύ των τοιχογραφιών που κοσμούσαν το εσωτερικότου, ο Fallmerayer θεώρησε ότι κάποιες απεικόνιζαν τους Μεγάλους Κομνηνούς. Από τους καλλιτεχνικούς θησαυρούς και τη βιβλιοθήκη της μονής διασώθηκε μόνο ένα εικονογραφημένο χειρόγραφο που φυλάσσεται στη Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Ώρους. Μετά το 1461 μετατράπηκε σε τέμενος. Ο πολιούχος της Τραπεζούντας Άγιος Ευγένιος.
  • 17. Η εκκλησία του Αγίου Ευγενίου στην Τραπεζούντα.
  • 18. • Αγία 'Αννα: Στη μητέρα της Παναγίας, έξω από τα τείχη της πόλης, αφιερώθηκε η παλαιότερη εκκλησία της Τραπεζούντας που διατηρήθηκε μέχρι σήμερα. Την νότια θύρα κοσμεί ανάγλυφο με χαραγμένη τη μορφή πολεμιστήστα αριστερά και πτερωτή Νίκη στα δεξιά. Κατά την κτητορική επιγραφή που διασώθηκε, ο ναός κατασκευάστηκε με έξοδα του πρωτοσπαθάριου Αλέξιου το 884/5. Στα χρόνια των Κομνηνών χρησιμοποιούταν ως κοιμητήριο και από τις τοιχογραφίες που τον διακοσμούσαν ελάχιστα ίχνη σώθηκαν. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ
  • 19. Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟΣ: ΗΤΑΝ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ο ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΟΣ ΚΑΙ ΤΑΦΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΟΜΝΗΝΩΝ ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΑΙ ΩΣ «ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ» ΚΑΙ ΠΑΡΟΜΟΙΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ. Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΠΟΔΙΔΕΙ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ «ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟΣ» ΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΧΑΛΚΙΝΗ ΕΠΙΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΠΛΑΚΩΝ ΤΟΥ ΤΡΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΝΑΟΥ, ΠΟΥ ΑΠΟ ΜΑΚΡΥΑ ΦΑΝΤΑΖΕ ΧΡΥΣΟΣ, ΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ Σ’ ΑΥΤΟΝ ΑΝΑΛΟΓΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ . ΑΠΟ ΤΟ 1461 ΠΟΥ ΚΑΤΕΛΗΦΘΗ Η ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ, ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΑΝ ΤΖΑΜΙ. ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟ
  • 20. Η Αγία Σοφία της Τραπεζούντας χτίστηκε από τους Μεγάλους Κομνηνούς με πρότυπο την Αγία Σοφία Κων/πόλης και διακοσμείται με θαυμάσιες τοιχογραφίες και μωσαϊκά εξαιρετικά δείγματα της εποχής του. Λειτουργεί ως μουσείο.
  • 21. Μητροπολιτικός ναός Αγίου Γρηγορίου Νύσσης Δίπλα στο Φροντιστήριο
  • 23. Η ΕΠΑΥΛΗ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗ ΚΑΠΑΓΙΑΝΝΙΔΗ Σήμερα Μουσείο Κεμαλ Ατατούρκ
  • 25. Η ΑΣΤΙΚΗ ΤΑΞΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ ΠΑΙΖΕΙ ΓΚΟΛΦ
  • 26. Αξιοσημείωτη είναι η πολιτιστική και κυρίως η εκπαιδευτική δραστηριότητα του Ποντιακού ελληνισμού. Η εκπαίδευση εκεί ήταν πλατιά και προοδευτική. Γύρω στο 1860 οι Έλληνες του Πόντου διέθεταν πάνω από 100 σχολεία. Στις παραμονές της καταστροφής (1919), ο αριθμός των σχολείων είχε ανεβεί στα 1.401. Το πιο αξιόλογο από αυτά, το Φροντιστήριο Τραπεζούντας. Επίσης, οι Έλληνες του Πόντου διέθεταν τυπογραφεία, λογοτεχνικά περιοδικά και εφημερίδες, θέατρα, ποικίλα ιδρύματα και οι κοινωνικές τους δραστηριότητες παρουσίαζαν ένα πρωτοποριακό στάδιο ανάπτυξης.
  • 27. Το όνομα Φροντιστήριον φέρεται να έχει η Σχολή που ιδρύθηκε στην Τραπεζούντα κατά το 1682 από τον Σεβαστό τον Κυμινήτη. Από τις αρχές του 20ου αιώνα εξασφαλίστηκαν οι συνθήκες και οι αναγκαίοι όροι για την μόνιμη και καρποφόρα λειτουργία του στο νέο διδακτήριο που σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Α. Κακουλίδη. Το κτίριο του φροντιστηρίου ορθωνόταν μεγαλοπρεπέστατο πάνω σε βράχο της παραλίας με 4 ορόφους και 40 αίθουσες διδασκαλίας, εργαστήρια και γραφεία. Ξεκίνησε την λειτουργία του το Σεπτέμβριο του 1902, με διευθυντή τον Ματθαίο Παρανίκα. Σήμερα το φροντιστήριο λειτουργεί ως Λύκειο με την επωνυμία Kanuni Anadolu Lisesi, από το οποίο αποφοιτούν κάθε χρόνο 150 με 200 μαθητές. Το Φροντιστήριον Τραπεζούντος χαρακτηρίστηκε ως «Φάρος της Ανατολής». Όπως και τότε έτσι και σήμερα φαντάζει στον παραλιακό δρόμο της Τραπεζούντας και μαγνητίζει τον περιηγητή της περιοχής.
  • 29. Φωτογραφία από τα εγκαίνια του Φροντιστηρίου
  • 30. ΑΠΟΦΟΙΤΟΙ ΤΟΥ "ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟΥ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ" ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥΣ, 1903
  • 32.
  • 33. Η Σαμψούντα είναι μια πόλη στα βόρεια της Τουρκίας και ανήκει στον Πόντο. Ο πληθυσμός της είναι 396.900 κάτοικοι σύμφωνα με την απογραφή του 2004. Είναι μια από τις μεγαλύτερες πόλεις στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας και σημαντικό λιμάνι. Η Σαμψούντα ιδρύθηκε αρχικά με το όνομα Αμισός από κατοίκους της Μιλητού τον 7ο αιώνα π.Χ. Στην συνέχεια η Σαμψούντα άνηκε στο Βασίλειο του Πόντου που εν συνεχεία ήταν μέρος της Αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Το 47 π.Χ. περιήλθε στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και το 1200 μ.Χ. στους Σελτζούκους Τούρκους και τον 15ο αιώνα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία   Σύντομη ιστορική αναδρομή
  • 34. Η Αμισός (άνω και κάτω πόλη ) ήταν το πιο εμπορικό λιμάνι των ακτών του Ευξείνου πόντου και η περιοχή της η πιο παραγωγική σε αγροτικά προϊόντα. Μόνο το 1911 στο λιμάνι της μπήκαν 700 πλοία και οι εξαγωγές έφτασαν τα 50.000.000. φράγκα και οι εισαγωγές τα 25.500.000 φρ. και τούτο γιατί ήταν το επίνειο της Αμάσειας , Τοκάτης , Καισάρειας , Σεβάστειας και βρίσκεται μεταξύ των εκβολών του Ίρη και Άλυ ποταμών. Οι εκτάσεις γύρω από την Αμισό ήταν προσφορότατες για καλλιέργεια καπνού και σιτηρών. Σε 261 ανέρχονταν οι Ελληνικοί οικισμοί της περιοχής της Αμισού και οι κάτοικοι επιδίδονταν σε αυτές τις καλλιέργειες. Έτσι η πόλη προσέλκυε εμπόρους όχι μόνο από το εσωτερικό αλλά και από τα απέναντι παράλια της Κριμαίας και του Καυκάσου. Αξίζει να σημειωθεί ότι η Αμισός γνώρισε ραγδαία ανάπτυξη τα τελευταία 40 χρόνια πριν την ανταλλαγή , αλλεπάλληλα αποικιστικά ρεύματα ελληνικών, τουρκικών αλλά και αρμενικών πληθυσμών. Είχε και περίφημη φιλαρμονική ορχήστρα. Η Αμισός πλήρωσε το μεγαλύτερο φόρο αίματος .Τη περίοδο από τον Μάιο έως τον Σεπτέμβριο του 1921 πραγματοποιήθηκαν 9 αποστολές μαζικών εκτοπισμών, που μαζί με τα δικαστήρια της Αμάσειας οδήγησαν στην εξόντωση των ελλήνων της περιοχής. Η Αμισός, σήμερα Σαμψούντα, αποτελεί και σήμερα το μεγαλύτερο λιμάνι του  Ευξείνου πόντου. Η μεγάλη ανοικοδόμηση και ο καινούργιος παραλιακός δρόμος  εξαφάνισε παλιά αρχοντικά της παραλίας και άλλαξε το χρώμα της πόλης.
  • 35. ΑΞΙΟΛΟΓΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΣΩΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ:  Το παρθεναγωγείο  Το αρρεναγωγείο  Το νηπιαγωγείο  Το Τσινέκειο γυμνάσιο  Το παλιό καπνομάγαζο  Το αρχοντικό Μπορλόγλου (σήμερα λέσχη ΟΤΕ)  Τα δημοτικό σχολείο Άνω Αμισού  Άλλα ιδιωτικά αρχοντικά, αρκετά για να δείξουν το μέγεθος και τον πλούτο της Αμισού.
  • 37.
  • 38.
  • 40. Αμάσεια (σα λατινικά: Amasia, σα τουρκικά: Amasya) εν τουρκικόν πολιτείαν κι ευρισκάται σον Πόντον, 130 χιλιόμετρα ασήν Σαμψούνταν νότεα. Εν η πρωτεύουσαν τ' επαρχίας τ' Αμάσειας κι οσήμερον εχ' πληθυσμόν 80.000 απαναφκά. Σην πολιτείαν απές δαβαίν' ο ποταμόν Ίρις. Ιστορία Η πολιτείαν έντον τρανόν σ' ελλενιστικά τα χρόναι. Σα 300 π.Χ. ους 183 π.Χ. έτον πρωτεύουσαν τη Βασιλίου τη Πόντονος. Επεκεί εγέντον πρωτεύουσαν η Σινώπη ντ' έτον σην θάλασσαν σουμά. Σα 70 π.Χ. (3ον Μιθριδατικόν Πόλεμος) ο Πόντον έντον ρωμαϊκόν επαρχίαν Bithynia et Pontus με πρωτεύουσαν την Αμάσειαν. Σ' ατά τα χρόναι εγεννέθεν κι έζησεν εκέκα τρανόν γεωγράφον ο Στράβων. Σα βυζαντινά τα χρόναι έτον έδρα τη Θέματι Αρμενιακόν. Σα 306 τη χρονίαν απόθανεν αδακά ο Άγιον Θεόδωρον ο Τήρων. Σα 1075 τη χρονίαν οι Σελτζούκ επαίραν την Αμάσειαν και σα 1386 ο σουλτάνος Βαγιαζήτ Α΄ εποίκενατεν πολιτείαν τ' Οθωμανικού τ' αυτοκρατορίας.
  • 41. Η Αμάσεια (τουρκ. Amasya) είναι μία πόλη της Τουρκίας στο βόρειο τμήμα της χώρας (Πόντος), η οποία είναι πρωτεύουσα της ομώνυμης περιοχής. Είναι η πατρίδα του αρχαίου Έλληνα γεωγράφου Στράβωνα. Ο πληθυσμός της πόλης είναι περίπου 80.000. Κατά τα πρώτα χρόνια της Οθωμανοκρατίας υπήρχε το έθιμο να αποστέλλονται εκεί οι Οθωμανοί πρίγκιπες για να αποκτούν διοικητική εμπειρία. Στις αρχές του 20ού αιώνα, το ελληνικό στοιχείο της περιοχής αριθμούσε 155.000 κατοίκους σε 392 ενορίες με ισάριθμες εκκλησίες, και 325 σχολεία όπου φοιτούσαν 10.000 μαθητές και δίδασκαν 565 δάσκαλοι. Ήταν επίσης έδρα Μητρόπολης. Με το όνομα αυτής της πόλης έχουν συνδεθεί τα φρικτά βασανιστήρια που υπέστησαν εδώ από τους Τούρκους οι Έλληνες του Πόντου σε φυλακές-κάτεργα. Από τον Ιανουάριο του 1921 μέχρι και το 1923 πέρασαν από τα λεγόμενα «λευκά κελιά» εκατοντάδες Έλληνες, πολλοί από αυτούς με διακρίσεις στην οικονομική ζωή του Πόντου. Το Σεπτέμβριο του 1921 εκτελέστηκαν με απαγχονισμό, ύστερα από συνοπτικές διαδικασίες, καθηγητές και μαθητές του Ελληνοαμερικανικού Κολεγίου Μερξιφούντας. Τις ίδιες ημέρες τουρκικά δικαστήρια καταδίκασαν σε θάνατο, χωρίς απολογία, άλλους 180 Πόντιους πατριώτες. Στην κεντρική πλατεία κρεμάστηκαν από τους Τούρκους περισσότεροι από 70. Στην πόλη σήμερα επιβιώνουν οι παλιές ελληνικές γειτονιές, με σπίτια-φαντάσματα. Πολλά από αυτά βρίσκονται στις όχθες του ποταμού Ίρι, που διασχίζει την Αμάσεια.
  • 42.
  • 43. Η Κερασούντα είναι μια πόλη στα βόρειο - ανατολικά της σημερινής Τουρκίας, στις ακτές του Εύξεινου Πόντου Ο πληθυσμός είναι 90.000 κάτοικοι σύμφωνα με την απογραφή του 2003. Η Κερασούντα βρίσκεται στα νότια της Μαύρης Θάλασσας και απέχει 175 χλμ από την Τραπεζούντα. Ιδρύθηκε τον 2ο π.Χ αιώνα από Έλληνες κατοίκους της Σινώπης. Ανήκε στον Πόντο και ήταν η τρίτη μεγαλύτερη πόλη μετά την Τραπεζούντα και την Σαμψούντα. Ο πληθυσμός της πριν το 1922 ήταν το μεγαλύτερο μέρος Έλληνες και η πόλη ανθούσε λόγω της θέσης της στην Μαύρη Θάλασσα και του εμπορίου που διεξαγόταν με τις άλλες χώρες.
  • 45. ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ Μπαίνοντας στην πόλη από την ανατολική πλευρά ( από Τραπεζούντα)είναι ακριβώς έτσι όπως στο επιστολικό δελτάριο της εποχής. Σαν να μην πέρασε ο χρόνος από πάνω της. Η πόλη σκαρφαλωμένη στο χαρακτηριστικό βράχο (κέρας) με την Ακρόπολη.
  • 46. Μπορείτε να διαφύγετε προς τας εξοχάς μέσω της γέφυρας Μπάτλαμα, κάτι σαν Ρίο-Αντίριο της εποχής!
  • 47. Αν σας βγάλει ο δρόμος προς το λιμάνι μην ξεχάσετε στην προβλήτα με τα καϊκια που βγάζουν το περίφημο χαψί με τον τόνο,μερικά κιλά και βουρ για τα Τσερκέζικα στο κάστρο για ένα ωραίο πικ- νικ.
  • 48. Αν θέλετε να εμπλουτίσετε τις εγκυκλοπαιδικές σας γνώσεις παρακολουθήστε την επεξεργασία των φουντουκιών. Το 70% της παγκόσμιας παραγωγής φουντουκιών παράγεται στον Πόντο και το καλύτερο στην Κερασούντα. Αν πάλι μελαγχολήσετε ή είστε μοναχικός τύπος άντε για κανένα πετραδάκι στην παραλία.
  • 49. Κάντε μια βόλτα για τα αξιοθέατα της πόλης. Η Κερασούντα θα σας ανταμείψει … Μια βόλτα μπροστά από το περιώνυμο ημιγυμνάσιο αρρένων της πόλης, μόλις κατεβείτε προς την θάλασσα και αριστερά στον ελληνικό μαχαλά Λιμέρι (το σωστό μάλλον Λιμένι) με τις περίφημες λεμβοδρομίες του.
  • 50. Πάνω ψηλά η κατοικία του Γεωργίου Κωνσταντινίδη ή αλλιώς Καπετάν Γιώργη Πασάς. Αγαπητός από όλους και αναμορφωτής της πόλης εξ ου και ισόβιος δήμαρχος με μια στοίβα παράσημα στο πέτο. Ο μόνος σε όλη την Ανατολή, που παρ’ ότι δήμαρχος και ισόβιος δεν μπορούσε να ιππεύσει παρά μόνον γαϊδούρι ουχί δε ίππον καθ’ότι ούτος εθεωρείτο πολεμική μηχανή και οι χριστιανοί τσκ τσκ (άσπρο ή μαύρο είχε δικαίωμα επιλογής) .
  • 51. ΠΟΝΤΟΣ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ ¨ ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ¨
  • 52. 4Ο Γυμνάσιο Δράμας Σχ έτος 2017-2018 ¨Ποντιακός Ελληνισμός ¨ Πόντος η πατρίδα μας δεν ξεχνώ.¨
  • 53. ΠΗΓΕΣ: • https://el.wikipedia.org • https://epontos.blogspot.com • efxinospontos.gr/ • Παμποντιακή ομοσπονδία Ελλάδος • Σωματείο Παναγία Σουμελά • www.pontos-news.gr/ • Αργοναύτες Κομνηνοί .blogspot • http://thalassakaradeniz.weebly.com/