Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas mengenai pemakaian tudung kepala dan serban dalam berbagai agama di Malaysia seperti Islam, Hindu, Sikh, dan Kristen.
2. Dalam Islam, wanita wajib memakai tudung untuk menutup aurat sesuai al-Quran dan hadis. Sementara itu, umat Hindu dan Kristen tidak mewajibkan tudung.
3. Umat Sikh wajib memakai serban untuk melindungi
Zaman Jahiliyyah dan Nabi Muhammad SAW Sebelum Kedatangan IslamEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Pengenalan Konsep Islah dan Tajdid dalam IslamKOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Muhamad Haziq Abdul Ghafar & Muhammad Arifi Abd Latiff
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Zaman Jahiliyyah dan Nabi Muhammad SAW Sebelum Kedatangan IslamEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Pengenalan Konsep Islah dan Tajdid dalam IslamKOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Muhamad Haziq Abdul Ghafar & Muhammad Arifi Abd Latiff
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Contract Law - Question given by lecturer and my answer.Maliza Eza
Mary promised to give her brothers RM500 monthly on the condition that their mother transfer some land to her. Their mother agreed and transferred the land to Mary. Mary however failed to fulfill her promise and her brothers sued her on the promise. Advise Mary.
Check out these study notes which I found online and which I think will be very useful to you. I have made hard copies which I will give to you at the next lecture.
Slide ini membahaskan tentang doktrin pemikiran Kassim Ahmad mengenai hadis. Sebarang kesalahan fakta bolehlah berhubung dengan saya. Semoga bermanfaat. Terima kasih.
PRIODE DAKWAH
RASULLLAH
DI MAKKAH
Arab Ba’idah, yaitu kaum-kaum Arab terdahulu yang sudah punah dan tidak mungkin sejarahnya bisa dilacak secara rinci dan komplit, seperti 'Ad, Tsamud, Thasm, Judais, 'Imlaq dan lain-lainnya.
Arab 'Aribah, yaitu kaum-kaum Arab yang berasal dari keturunan Ya'rib bin Yasyjub bin Qahthan, atau disebut pula Arab Qahthaniyah berasal dari yaman.
Arab Musta'ribah yaitu kaum-kaum Arab yang berasal dari keturunan Isma'il, yang disebut pula Arab 'Adnaniyah.
Menurut Ahli sejarah kondisi bangsa Arab di zaman Jahiliyah waktu itu dalam segi keagamaan, mereka menyembah berhala, serta menyembelih hewan-hewan qurban di hadapan patung-patung itu untuk memuliakannya. Mereka pada umumnya tenggelam dalam kemusyrikan dan dalam kehidupan yang berpecah belah serta saling berperang. Setiap sengketa yang timbul dikalangan mereka, mereka serahkan penyelesaiannya kepada para pemimpin mereka.
Latar belakang masyarakat
kebiasaan-kebiasaan masyarakat Arab, khususnya Mekah. Diantaranya :
Menyembah Berhala, karena menurut mereka, berhala-berhala itu anaknya tuhan yg bisa memberikan syafaat. Bahkan, ada yang terbesar dan terpopuler loh namanya Latta, Uzza dan Manat.
Sangat memerhatikan dan memelihara kedudukan tata nilai yg tinggi dan istimewa.
Gemar minum-minuman keras, judi, berzina dan tenggelam dalam kehidupan dunia, tanpa memikirkan akhirat.
Sering terjadi pertikaian antara antar suku atau kabilah.
Memberikan penghargaan kepada orang lain yang didasarkan pada keturunan, kebangsawanan dan kekayaan. Bukan didasarkan pada ilmu ataupun akhlaknya.
kondisi sosial, politik dan moral
Kondisi Sosial
Kondisi Politik
Kondisi Ekonomi
Kondisi Agama
Kondisi Moral
Penyebaran Islam di Makkah
Muhammad menjadi Nabi dan Rasul, Nabi Muhammad SAW diangkat menjadi rasul pada usia 40 tahun, di malam 17 Ramadhan atau 6 Agustus 610 M, di gua Hira.
Saat itu Malaikat Jibril membawa wahyu dan menyuruh Muhammad SAW untuk membacanya, yaitu surah Al ‘Alaq 1-5.
inilah wahyu pertama yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW yang juga merupakan penobatan beliau sebagai nabi dan rasul bagi seluruh umat manusia dan sudah menjadi tugasnya untuk berdakwah.
Nabi Muhammad SAW menceritakan kejadian itu kepada istrinya, Khadijah. Dialah orang pertama yang masuk islam. Pengangkatan Nabi Muhammad sebagai rasul bahkan dibenarkan oleh seorang pendeta nasrani, namanya Waraqah bin Naufal.
Dua tahun kemudian, rasulullah menerima wahyu yang kedua, yaitu al Mudassir ayat 1-7.
dengan turunnya wahyu tersebut, maka jelaslah misi dakwah rasulullah yaitu mengajak manusia untuk menyembah Allah.
Rasulullah SAW memiliki dua karakter dalam dakwahnya yang disesuaikan dengan situasi dan kondisi. Yaitu secara sembunyi-sembunyi dan terang-terangan.
Dakwah secara sembunyi-sembunyi
Yang mula-mula beriman kepada Allah SWT adalah : Istri beliau yaitu Siti Khodijah, Putra paman beliau yaitu Ali bin Abi Tholib, Budak dan sekaligus putra angkat beliau yaitu Zaid Bin Haritsah Kemudian dari sah
Sebagai salah satu pertanggungjawab pembangunan manusia di Jawa Timur, dalam bentuk layanan pendidikan yang bermutu dan berkeadilan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur terus berupaya untuk meningkatkan kualitas pendidikan masyarakat. Untuk mempercepat pencapaian sasaran pembangunan pendidikan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur telah melakukan banyak terobosan yang dilaksanakan secara menyeluruh dan berkesinambungan. Salah satunya adalah Penerimaan Peserta Didik Baru (PPDB) jenjang Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan, dan Sekolah Luar Biasa Provinsi Jawa Timur tahun ajaran 2024/2025 yang dilaksanakan secara objektif, transparan, akuntabel, dan tanpa diskriminasi.
Pelaksanaan PPDB Jawa Timur tahun 2024 berpedoman pada Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru, Keputusan Sekretaris Jenderal Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi nomor 47/M/2023 tentang Pedoman Pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru pada Taman Kanak-Kanak, Sekolah Dasar, Sekolah Menengah Pertama, Sekolah Menengah Atas, dan Sekolah Menengah Kejuruan, dan Peraturan Gubernur Jawa Timur Nomor 15 Tahun 2022 tentang Pedoman Pelaksanaan Penerimaan Peserta Didik Baru pada Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan dan Sekolah Luar Biasa. Secara umum PPDB dilaksanakan secara online dan beberapa satuan pendidikan secara offline. Hal ini bertujuan untuk mempermudah peserta didik, orang tua, masyarakat untuk mendaftar dan memantau hasil PPDB.
TITAS: Janggut dan tudung kepala dalam tradisi beragama di Malaysia
1. TITAS : JANGGUT DAN TUDUNG KEPALA
DALAM TRADISI BERAGAMA DI MALAYSIA
Disediakan oleh:
RIFAH IZZATI BINTI ABDUL MUTALIF
NIK NUR ADNIN BINTI ABD KARIM
NORMALIZA BINTI MAT ISA
NURUL NABILA NOR HISHAM
FADHLI AB INAHA
5. AGAMA ISLAM
Dunia – 1.6
bilion
Malaysia –
61.3%
Agama rasmi
Malaysia
Mazhab aqidah
Ahli Sunnah
Wal Jamaah
Mazhab fekah
– Mazhab
Syafi’I
Al-Quran –
Sunnah – Ijma’
- Qiyas
6. AGAMA HINDU
• Tuhan yang Maha Esa?
• Banyak Tuhan?
• Pendapat yang berbeza.
• Pengikut Hindu memuja Tuhan melalui
ikon (murtis)
10. AGAMA SIKH - TUHAN
"God is One. He is the
Supreme Truth. He the
Creator, is without fear and
without hate. He is immortal.
He is neither born and nor
does He die. By Guru's grace
shall He be met. Chant And
Meditate on His Name. In the
beginning, He was the Truth.
Throughout the ages, He has
been the Truth. He is the
Truth now and He shall be
the Truth forever" (Guru
Granth Sahib Ji, 1).
There is only the One
Supreme Lord; there is no
other at all. Spirit, soul and
body, all belong to Him;
whatever pleases His Will,
comes to pass" (Guru Granth
Sahib Ji, 45).
"He has no form, no shape,
no color; God is beyond these
three qualities. One
understands Him, O Nanak,
with whom God is pleased"
(Guru Granth Sahib Ji, 283).
11. AGAMA SIKH
Guru
Pengasas -
Guru Nanak
Dev Ji
10 Gurus
Kitab
Guru Ghranth
Sahib Ji
Maklumat
tentang Tuhan
dan cara
bagaimana
hendak
menjadi satu
denganNya.
5RukunIman
Kesh (Rambut)
Kanga (Sikat)
Kara (Gelang)
Kirpan
(Pedang)
Kachehra
(Seluar dalam
pendek)
5perkaramaksiatyangperlu
dijauhi
Kaam (Nafsu)
Krodth
(Marah)
Lobh (Tamak)
Moh (Emosi)
Ahankaar
(Ego)
12. AGAMA KRISTIAN
Agama Kristian ini ditafsirkan sebagai agama yang
berlandaskan kitab suci Injil yang dibawa oleh Nabi Isa a.s
atau dikenali sebagai Jesus Christ oleh penganutnya.
Kristian mempercayai bahawa Kitab Injil diturunkan oleh
Tuhan dan merupakan Firman Tuhan yang tiada
kesalahan serta ajarannya adalah muktamad (2 Timotius
3:16, 2 Petrus 1:20-21).
14. AGAMA KRISTIAN
Doktrin Kesucian Triniti
Terdapat satu
Tuhan dalam
bentuk tiga orang.
1. Bapa
2. Anak (Nabi Isa/Jesus
Christ)
3. Roh Kudus (Holy
Spirit).
Ketiga-tiga entiti ini
dikatakan mempunyai
kesamarataan kuasa
dan sebenarnya adalah
satu entiti yang sama.
15. AGAMA KRISTIAN
Doktrin Dosa Warisan
Manusia sejak dari
lahir telah pun
menanggung dosa.
Kristian percaya bahawa manusia
dicipta untuk menjalin hubungan
dengan Tuhan, tetapi dosa telah
memisahkan manusia daripada
Tuhan.
(Roma 5:12, 3:23)
Kristian juga percaya selepas Dia
mati, Dia dikebumikan, bangkit
semula dan sekarang berada di
sebelah kanan Tuhan Bapa untuk
membuat rayuan bagi pihak
mereka yang percaya kepadanya.
(Ibrani 7:25)
16. AGAMA KRISTIAN
Doktrin Anak Tuhan
Tuhan telah menurunkan
anaknya ke dalam
kandungan Maryam atau
Mary yang akhirnya akan
dilahirkan sebagai anak
Tuhan.
Ajaran Kristian
mempercayai bahawa
Jesus Christ adalah anak
Tuhan yang tunggal.
(John 3:16)
Jesus yang dikatakan
hampir sama dengan
Tuhan, maka Jesus telah
dilahirkan dengan cara
yang berlainan tanpa
melalui proses kelahiran
manusia yang biasa.
17. AGAMA KRISTIAN
Doktrin Penyaliban Jesus
Tuhan telah menghantar anaknya yang tunggal
iaitu Jesus ke dunia untuk menebus segala dosa-
dosa manusia dan juga untuk menyelamatkan
manusia dari api neraka menerusi kaedah
penyaliban yang kemudiannya bangkit semula
atas tujuan yang sama
Kematian Yesus di atas salib cukup
untuk membayar denda dosa semua
manusia dan pengorbanan ini
memulihkan hubungan yang
terputus antara Tuhan dan manusia.
(Ibrani 9:11, 10:10; Roma 6:23, 5:8 )
19. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA ISLAM
• Pemakaian tudung kepala adalah satu medium untuk menjalankan salah satu perintah
Islam yang wajib ke atas semua wanita beragama Islam, iaitu menutup aurat.
• Tudung yang dipakai mestilah :
tidak jarang,
menutupi bahagian dada ( AQ, ayat 31 surah An-Nur ) dan
tidak pula terlalu ‘glamour’ sehingga menarik perhatian lelaki yang bukan mahram.
Seorang wanita muslimah patut mengetahui identiti mereka seperti yang disebut dalam
ayat surah al-Ahzab
[‘cara yang demikian untuk mereka lebih dikenali (sebagai perempuan yang baik-baik),
maka dengan itu mereka tidak diganggu’].
20. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA ISLAM
• Disokong oleh hadis :
Diriwayatkan dari Aisyah r.a , pada suatu hari Asmak Binti Abu Bakar telah bertemu
Rasulullah SAW dengan hanya memakai pakaian yang nipis, lantas baginda berpaling
dari melihatnya sambil bersabda,
“Wahai Asmak, sesungguhnya seorang wanita apabila telah kedatangan haid (yakni
sampai umur baligh) tidak harus dilihat badannya melainkan ini dan ini sahaja”
sambil Baginda menunjuk bahagian muka dan dua belah tangannya.
Ini bererti, had aurat seorang
wanita yang wajib ditutup
adalah keseluruhan badan
kecuali muka dan kedua
tapak tangan.
Oleh itu, wanita
beragama Islam
mestilah memakai
tudung kepala untuk
melaksanakan perintah
menutup aurat ini.
22. • konsep pemakaian tudung dalam Islam bukanlah bertujuan untuk menindas wanita,
sebaliknya ia membuktikan Islam mengiktiraf maruah wanita.
Jika dibuat perbandingan :sudah tentu wanita yang berpakaian menjolok mata lebih
berpotensi untuk menerima serangan seksual, yakni menjadi mangsa jenayah rogol
atau cabul.
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA ISLAM
23. • Sebahagian ulama’ mewajibkan pemakaian purdah dalam
kalangan wanita Islam kerana mereka menganggap wajah
wanita adalah aurat.
• Namun begitu, jumhur fuqaha’ (majoriti ulama fiqh) pula
menganggap wajah wanita bukannya `aurat. Kenapa?
• Jumhur ulama’ merujuk kepada firman Allah dalam Surah al-
Nur ayat 31, seperti yang dibincangkan sebelum ini;
“…..dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan (tubuh)
mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka
menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala
mereka…….”
• Kalaulah wajah itu adalah `aurat, maka sudah pasti ayat ini
akan turut memerintahkan agar mereka menutupnya juga
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
(PURDAH) DALAM AGAMA ISLAM
24. • Disokong hadis :
“Apabila seseorang kamu melihat seseorang wanita yang mengkagumkannya, maka
datangi isterinya, kerana itu dalam menyelesaikan apa yang ada dirinya.”
(Hadis Riwayat Muslim, Abu Daud, al-Tirmizi, al-Baihaqi, Ahmad.
Lafaz hadith di atas ialah lafaz al-Imam Ahmad).
• Daripada Ibn `Abbas r.a., katanya Al-Fadhal (bin `Abbas) pernah menjadi radif
Rasulullah s.a.w. (menaiki unta yang sama di belakang Rasulullah). Datang seorang
wanita dari khasy`am. Lalu al-Fadhal memandangnya dan dia pun memandang al-
Fadhal. Maka Nabi pun memusingkan wajah al-Fadhal ke arah lain.
• Dalam situasi melibatkan al-Fadhal, Nabi s.a.w hanya memusingkan wajah al-Fadhal
tanpa menyuruh wanita berkenaan menutup wajah sekalipun dia sangat cantik.
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
(PURDAH) DALAM AGAMA ISLAM
25. Hadis riwayat Jabir Bin Abdullah al Ansariy r.a :
“Rasulullah SAW memasuki kota Mekah dengan memakai
serban berwarna hitam tanpa melakukan ihram”
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
(SERBAN) DALAM AGAMA ISLAM
‘Amru Bin Jurayth juga
meriwayatkan daripada bapanya:
“Saya pernah melihat Rasulullah
SAW berada di atas mimbar dengan
memakai serban berwarna hitam di
mana bahagian ekornya dibiarkan
berada di antara dua bahunya’’
Nabi Muhammad SAW memang memakai serban.
Hadis2 yang menyebut bahawa Nabi Muhammad memakai serban
adalah hadis sahih.
Walaubagaimanapun, hadis2 yang menganjurkan pemakaian serban
adalah daif, malah ada yang mawduk.
26. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
(SERBAN) DALAM AGAMA ISLAM
• Hukum Pakai Serban & Pendapat Ulama’
Sunnah
• Memakai serban adalah amalan sunnah yang harus diikuti,
kerana ia adalah contoh perbuatan Rasulullah yang tidak
bertujuan perundangan.
• Orang yang memakai serban bertujuan mengikut sunnah Nabi
Muhammad akan diberi pahala oleh Allah Taala.
“Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri
Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang
sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan (balasan baik)
hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah
banyak-banyak (dalam masa susah dan senang)”
(Surah al-Ahzab, 33: 21)
27. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
(SERBAN) DALAM AGAMA ISLAM
Adat
• Muhammad Rashid Reda & Ibnu Uthaymin pakai serban adalah adat kebiasaan, bukan
perintah agama. Tiada perintah kuat dlm pensyariatan serban, sebab hadis galakan pakai
serban adalah daif.
• Abd al-Aziz Bin Baz (bekas Mufti Arab Saudi) serban termasuk dalam adat orang Arab
saja, tidak termasuk dalam amalan sunnah. Untuk Muslim, harus pakai / harus tidak pakai.
• Menurut Al-Qaradawi;
Org yang mengikut apa2 dari perbuatan Nabi Muhammad semata2 dekatkan diri kepada Allah:
ini terpuji, tak boleh ditolak. Orang yang melakukannya tidak boleh memaksa orang lain
melakukan apa yang dilakukannya itu atau menolak orang yang tidak melakukannya atau
menganggap apa yang dilakukannya itu adalah sebahagian daripada intipati agama Islam.
28. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA HINDU
• Tiada sebarang nas yang menyuruh penganut agama
Hindu untuk menutup kepala atau memakai tudung
kepala.
• Namun begitu, sebarang pakaian yang sopan dan
menutupi hampir keseluruhan badan dianggap paling
baik.
• Wanita Hindu mungkin memakai tudung atau selendang,
tetapi ia bukanlah sebahagian dari ketetapan etika pakaian
oleh agama. Hal yang sama juga berlaku dalam kalangan
lelaki Hindu, di mana cara berpakaian mereka berbeza
mengikut budaya masing-masing.
29. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA SIKH
• Sejarah pemakaian serban ini dapat dilihat melalui pemahaman
terhadap pengenalan 5 artikel keimanan (5 Articles of faith) yang
telah diperkenalkan oleh Guru Sikh yang kesepuluh, iaitu Guru
Gobind Singh pada hari perayaan Vaisakhi pada 1699.
• Sebab utama pemakaian serban dalam agama Sikh adalah:
untuk memelihara rambut,
memperkenalkan konsep kesamaan (equality)
dan untuk memelihara atau mengekalkan identiti seorang
penganut Sikh.
• Bagi wanita pula, mereka juga boleh memakai serban atau
memilih untuk memakai selendang tradisional. Selain itu, wanita
Sikh juga boleh memakai serban di bawah selendangnya
30. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA SIKH
5 K = Kesh (rambut yang dibiar panjang dan tidak
dipotong), Kangha (sikat kecil yang dibuat daripada
kayu), Kara ( gelang besi), Kacchera ( seluar pendek)
dan Kirpan (pedang kecil).
• Signifikan Kesh sebagai salah satu artikel keimanan
• Rambut sesorang merupakan sebahagian daripada
ciptaan Tuhan. Jadi, perbuatan membiarkannya
panjang dan tidak dipotong menunjukkan bahawa
seseorang rela menerima kurniaan Tuhan sepertimana
yang telah dijadikan.
31. PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA KRISTIAN
Telah dinyatakan di dalam kitab Bible bahawa pemakaian tudung ini adalah wajib bagi setiap wanita Kristian
terutama sewaktu upacara keagamaan. Kitab Bible 1 Korintus, Bab 11 :
11:5 Tetapi tiap-tiap perempuan yang berdoa atau bernubuat dengan kepala yang tidak bertudung,
menghina kepalanya, sebab ia sama dengan perempuan yang dicukur rambutnya.
11:6 Sebab jika perempuan tidak mau menudungi kepalanya, maka haruslah ia juga menggunting rambutnya.
Tetapi jika bagi perempuan adalah penghinaan, bahwa rambutnya digunting atau dicukur, maka
haruslah ia menudungi kepalanya.
11:10 Sebab itu, perempuan harus memakai tanda wibawa di kepalanya oleh karena para malaikat.
Tudung bagi seorang perempuan bukan sekadar hiasan mencantikkan wajah dan penampilan. Sebenarnya ia
adalah lebih daripada itu, iaitu tudung adalah tanda kewibawaannya.
Sekiranya wanita kristian memakai tudung, ini menunjukkan tahap kewibawaan mereka terhadap agama
mereka sendiri.
32. JANGGUT DALAM TRADISI
BERAGAMA DI MALAYSIA
Amalan penyimpanan janggut di Malaysia merupakan suatu perkara yang biasa dilihat
Terdapat beberapa agama di Malaysia yang mengamalkannya.
33. JANGGUT DALAM TRADISI
AGAMA ISLAM DI MALAYSIA
• Hukum penyimpanan janggut merupakan sunnah nabi, tapi hukum ini berbeza bagi
setiap mazhab yang wujud. Berikut dibawakan hukum menyimpan janggut mengikut
empat mazhab yang mashyur. (Rumusan al-Qaradawi dalam Fiqh Thaharah)
• Dr. Yusuf Qaradawi, iaitu hukumnya sunat mu'akkad dan mencukurnya tanpa
keperluan ialah makruh.
34. JANGGUT DALAM TRADISI
AGAMA HINDU DI MALAYSIA
• Teks purba mengenai janggut bergantung kepada Deva dan ajaran yang lain, yang
berbeza-beza.
• Ramai Sadhus, Yogi, atau pengamal Yoga menyimpan janggut, dan mewakili semua
keadaan hidup.
• Pertapa Shaivite umumnya mempunyai janggut, kerana mereka tidak dibenarkan
untuk memiliki apa-apa, termasuk pisau cukur sendiri.
• Lelaki Vaishnava, sering bercukur licin sebagai tanda kebersihan.
35. JANGGUT DALAM TRADISI
AGAMA SIKH DI MALAYSIA
• Apabila seseorang penganut Sikh memohon amrit, iaitu menjadi anggota
Persaudaraan Khalsa, mereka diminta untuk tidak boleh memotong atau mencukur
sebarang rambut di mana-mana bahagian badannya.
• Dilarang untuk memotong atau mencukur rambut dari mereka bayi lagi sehinggalah
mereka dewasa sebab mana-mana rambut atau bulu di anggota badan adalah
anugerah tuhan.
• Selain itu, memotong rambut kepala dapat memusnahkan tenaga dari Chakra
Sahasrara (Crown Chakra).
• Sebab ketiga adalah memotong rambut badan dapat merosakkan aura yang terdapat
di sekeliling badan mereka.
• Keempat, menyimpan rambut yang panjang dan menjaganya dengan teliti dipercayai
sebuah amal ibadat untuk Tuhan mereka.
36. JANGGUT DALAM TRADISI
AGAMA SIKH DI MALAYSIA
• Yang kelima, rambut, janggut dan dastar akan menjadi sebuah simbol untuk
membezakan di antara penganut agama Sikh dengan penganut agama lain.
• Selain itu, rambut dan janggut adalah simbol ketaatan kepada Tuhan dan Guru
mereka di dalam agama Sikh.
• Seterusnya, rambut kepala dan badan yang tebal dapat memberi kekuatan dan
mengurangkan kepanasan badan.
• Sebab yang kelapan dan terakhir, menyimpan dan menjaga rambut kepala yang
panjang dapat mendidik seseorang menjadi seorang yang lebih bersopan dan
bertanggungjawab.
37. JANGGUT DALAM TRADISI
AGAMA KRISTIAN DI MALAYSIA
• Kini, ahli-ahli masyarakat agama Katolik, terutamanya mereka yang berasal dari Franciscan,
gunakan janggut sebagai tanda kerjaya mereka.
• Sejarah menunjukkan gereje Katholik ada masanya membenarkan ada masanya melarang
penyimpanan bulu muka dalam kalangan ulama.
• Sebahagian besar Roman atau Latin-upacara ulama adalah bercukur licin.
• Walaupun kebanyakan orang Kristian Protestan menganggap janggut sebagai perkara pilihan,
ada yang telah menjadi peneraju dalam fesyen secara terbuka menggalakkan pertumbuhan
sebagai “tabiat yang paling semula jadi, kitab, jantan dan bermanfaat”.
• atau dengan mengharamkan bercukur sama sekali, seperti dalam kes beberapa Gereja
Presbyterian.
39. • KONSEP: Pemakaian tudung dan menutup aurat adalah wajib- dinyatakan dalam
Surah An-Nur ayat 31
: pemakaian serban dan purdah adalah harus- boleh memilih untuk
memakainya atau tidak-tidak menjadi kesalahan
KONSEP V REALITI
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA ISLAM
40. Realiti:
1)Trend tudung: mengikut artis pujaan. Contoh, turban, hana tajima, gaya tudung Diana Amir
dan Siti Nurhaliza. Ingin menjadi lebih cantik dan mengikut gaya semasa.
2) Purdah- kain yang dipakai untuk menutup sebahagian wajah. bergantung kepada individu-
tidak berdosa mengamalkannya atau tidak
3) Diskriminasi- terdapat majikan yang tidak mengambil pekerja bertudung
4) Had dan limitasi daripada undang-undang - Hjh Halimatussaadiah bte Hj Kamaruddin v
Public Services Commission, Malaysia & Anor dan kes Mior Atiqulrahman
KONSEP V REALITI
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA
DALAM AGAMA ISLAM
41. KONSEP:
Amalan penyimpanan janggut adalah amalan sunnah yang banyak kali ditegaskan
dalam hadis Nabi Muhammad. Janggut merupakan rambut yang tumbuh pada kedua
belah pipi dan dagu. Jadi, semua rambut yang tumbuh pada dagu, di bawah dua tulang
rahang dan pipi dipanggil janggut.
REALITI:
1) Sunnah
2) Fesyen
3) Persepsi
KONSEP V REALITI
JANGGUT DALAM AGAMA ISLAM
42. KONSEP:
• Memakai selendang bukanlah disebabkan agama tetapi disebabkan budaya.
• Sesetengah penganut agama Hindu yang berada dalam kelompok konservatif di India
atau di mana-mana sahaja menutup kepala mereka dengan selendang tetapi komuniti
Hindu yang lain tidak mengamalkan perkara itu.
• Misalnya, seorang yang beragama Hindu di perkampungan kecil di Rajasthan akan
menutup kepala atau rambut dengan kain menutup kepala, tetapi seseorang yang
beragama Hindu di Malaysia atau Bombay tidak memakai kain penutup kepala. Malah,
dalam perkahwinan juga bukanlah satu kewajipan untuk wanita memakai tudung
kepala, sekali lagi menekankan pengaruh budaya sekalipun ianya diamalkan.
KONSEP V REALITI
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA DAN
JANGGUT DALAM AGAMA HINDU
43. KONSEP:
• Manakala konsep janggut di dalam agama Hindu tidak menyatakan apa-apa tuntutan
mengenai perihal penyimpanan janggut.
• Janggut yang disimpan kebanyakan adalah disebabkan gaya yang mengikut peredaran
semasa dan tiada halangan atau paksaan dalam menyimpan janggut dalam agama
Hindu.
KONSEP V REALITI
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA DAN
JANGGUT DALAM AGAMA HINDU
44. KONSEP:
1) Upacara Keagamaan
2) Kepercayaan – pembuktian kepada kepatuhan
kepada ajaran guru dan kitab suci.
3) pemberian Tuhan kepada penganut agama Sikh
REALITI:
1) Upacara keagamaan-anak-anak muda
2) Majlis perkahwinan yang diadakan di kuil sahaja
KONSEP V REALITI
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA DAN
JANGGUT DALAM AGAMA SIKH
45. KONSEP:
• Pada zaman pertengahan Eropah, ramai wanita yang memakai
tudung serta berpakaian menutup aurat. Di dalam Corinthians 11:5
menjelaskan bahawa,
“Setiap wanita yang bersembahyang atau beramalan dengan
kepalanya tidak ditutup tidak memuliakan kepalanya, dan itu adalah
sama seperti jikalau rambutnya dicukur.”
REALITI
• Disebabkan itu, wanita Kristian bukan hanya memakai tudung
sewaktu mereka melakukan upacara keagamaan malah mereka juga
bertudung di tempat awam sekiranya mereka keluar. Bagi wanita yang
sudah berkahwin, mereka diwajibkan memakai tudung. Sebagai
bukti, terdapat banyak lukisan, patung-patung serta gambar-gambar
di tingkap terutamanya di gereja menunjukkan wanita memakai
tudung seperti St. Mary.
• tiada tuntutan agama bagi penyimpanan janggut bagi golongan
Kristian melainkan hanya sebagai keinginan berfesyen. Sungguhpun
KONSEP V REALITI
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA DAN
JANGGUT DALAM AGAMA KRISTIAN
47. Pemakaian tudung kepala mahupun janggut bukanlah sesuatu yang asing di Malaysia.
Semua pihak memainkan peranan penting bukan sahaja untuk mempertahankan
tradisi pemakaian tudung dan janggut agama masing-masing kerana ada sebab kenapa
ada suruhan untuk berbuat demikian.
Melengkapkan diri sebagai penganut agama yang bukan hanya pada nama, tetapi turut
menjadikan suruhan atau perintah agama sebagai amalan.
KESIMPULAN
PEMAKAIAN TUDUNG KEPALA DAN
JANGGUT DALAM TRADISI
BERAGAMA DI MALAYSIA