Teori Atqakum memperkenalkan konsep bahasa yang bertujuan untuk mengajar manusia ke arah kebaikan dan bertakwa kepada Allah. Teori ini menekankan hierarki tatabahasa dari unit kecil hingga besar termasuk wacana plus plus. Panduan dari teori ini dapat menjelaskan persoalan berkaitan kebahasaan secara menyeluruh.

1. BML 3092 ANALISIS WACANA
TEORI ATQAKUM
KUMPULAN D
PENSYARAH
DR. HJ. MOHD RASHID BIN MD IDRIS
NAMA NO. MATRIK
NURUL SYAHIDA BINTI ABDUL
GHANI
D20131063314

2. Pengenalan
 Wacana, adalah kesatuan bahasa yang lengkap dan paling tinggi dalam pertuturan dan
penulisan yang memperlihatkan kesinambungan fikiran, baik dari aspek komunikasi dan
juga konteks.
 Merupakan satuan bahasa yang paling tinggi dalam bentuk pertuturan dan penulisan yang
dapat memperlihatkan kesinambungan fikiran yang utuh.
 Wacana merupakan sebuah kosep yang melibatkan semua aspek komunikai manusia.

3. Teori Atqakum
Sanat Md. Nasir dalam Mohd Rashid et al, (2012:28) telah mengemukakan
pendapatnya sendiri berkaitan teori tatabahasa wacana. Hal ini disebabkan oleh,
beliau telah menyatakan tatabahasa yang kukuh harus memperlihatkan hubungan
makhluk dengan Penciptanya (Khaliqnya).
Teori Atqakum mempunyai makna yang khusus, iaitu merujuk kepada makna
bertakwa. Teori ini menitikberatkan agar penutur dan pendengar bahasa itu
menjadi insan yang paling bertakwa di sisi Allah SWT

4. Teori Atqakum melalui konsep ‘allama memperlihatkan perlunya bahasa
berfungsi untuk mengajar, iaitu oleh Allah kepada manusia. Sesuai dengan fitrah
manusia yang lemah dan jahil. Teori ini juga mempunyai unit tatabahasanya, iaitu
konsep yang lebih menyeluruh yang dikenali sebagai ‘Wacana Plus Plus’.
Heirarki atau tatatingkat yang terdapat dalam tatabahasa wacana plus plus iaitu,
bermula dengan sesuatu yang tidak diketahui, fonem, kata, frasa, klausa, ayat,
wacana dan berakhir dengan wacana plus plus, serta yang termasuk oleh hal yang
tidak terjangkau oleh fikiran manusia.

5. Kesimpulan
Teori Atqakum ini diperkenalkan oleh Sanat Md. Nasir kerana baginya
teori bahasa yang wujud dan ada sebelum ini di negara kita tidak
mempunyai asas yang kukuh.
Teori ini merujuk kepada segala penulisan yang dibuat harus bermatlamat
untuk bertaqwa dan mengajar manusia ke arah kebaikan. Teori ini boleh
mengungkap segala persoalan berkaitan dengan kebahasaan.
Panduan daripada teori atqakum dengan tatabahasa wacana plus mampu
memberikan cakupan ilmu yang lebih luas dan menyeluruh.

6. Rujukan
Mohd Rashid Md Idris (2004). Analisis Wacana cerpen dari perspektif stuktur
maklumat dan struktur tema. Kuala Lumpur: ACH Communications Sdn.
Bhd.
Mohd Rashid Md Idris (2007). Monograf bahasa Melayu. Kuala Lumpur: IIUM
Press.
Mohd Rashid Md. Idris et al (2012). Tatabahasa Wacana. Tanjong Malim:
Emeritus Publications.