Dokumen tersebut membahas tentang tarbiyah (pengembangan) yang merupakan proses pembentukan manusia secara menyeluruh melalui berbagai metode dan pendekatan untuk mencapai perubahan perilaku positif. Termasuk didalamnya adalah penjelasan mengenai prinsip-prinsip, tujuan, jenis-jenis, unsur-unsur, dan metode tarbiyah.

1. Disediakan Oleh : Ust. Rusdi B. Alias

2. Tarbiah = pengembangan
 Uslub terbaik dalam berinteraksi dengan fitrah
manusia;
 dengan cara memberikan penalaan secara
langsung melalui kata-kata atau secara tidak
langsung melalui qudwah,
 berpandukan manhaj tertentu dan wasilah
tertentu
 untuk melakukan perubahan kepada manusia
mencapai keadaan yang lebih baik

3.  Takrif
 Takwin
 Tanfiz

4.  Meningkat dan Beransur
 Menyeluruh dan Melengkapi
 Menentukan keutamaan
 Berinteraksi dengan fitrah
 Rabbaniah dan positif
 Sederhana dan seimbang
 Berterusan

5.  Tarbiah Jamaiah
 Tarbiah Fardiah
 Tarbiah Zatiah

6.  Murabbi
 Manhaj
 Mutarabbi
 Biah

7.  Manhaj bukan susunan buku-buku silibus
yang perlu dihabiskan dalam usrah
 Manhaj bukan objektif tetapi wasilah untuk
mencapai objektif

8. Himpunan pengalaman tarbawi yang
disediakan oleh jamaah bagi ahli-ahlinya
dengan tujuan membantu mereka
berkembang secara holistik, mencakupi
minda, intelek, agama, sosial, jasmani, emosi
dan teknikal ke arah perubahan tingkahlaku
bagi merealisasikan objektif tarbiah yang
diharapkan.

9.  Katibah
 Nadwah
 Muktamar
 Rehlah
 Mukhayyam
 Usrah

10.  Katibah
 Menguatkan aspek rohani dan hubungan dengan Allah,
ukhuwwah dan melaksanakan pengalaman mujahadah.
 Mukhayyam
 Membiasakan diri dengan cara hidup lasak.
 Rehlah
 Mendalamkan aspek taaruf dikalangan ahli dan melatih
mereka menghadapi suasana kecemasan.
 Usrah
 Pembentukan peribadi muslim sebagai batu-bata
masyarakat Islam

11.  Merancang aktiviti tarbiah dalam lingkungan
usrah
 Memberi tugasan dan tanggungjawab
kepada setiap ahli usrah
 Memberi penalaan kepada mutarabbi dalam
perkara berkaitan
 Menyelesaikan masalah-masalah mutarabbi

12.  Mencapai objektif marhalahnya
 Bidang Sasaran
 Akal
 Jiwa
 Anggota

13.  Kasih sayang dan ukhuwah
Vs Kata mengata dan gosip
 Thiqah dan jundiyah
Vs Pengangguran dakwah
 Disiplin dan iltizam
Vs Kecoh dan kurang amal
 Syura dan nasihat
Vs Lemah pelaksanaan rukun usrah

14.  Perancangan
 Struktur Organisasi
 Susunan Operasi
 Taujih
 Mutabaah
 Penilaian
 Penambahbaikan

15. Keberkesanan tarbiyyah dan
peranan murobbi

16. MUROBBI adalah unsur yang
menghidupkan tanzim
(murabbi munafiz)

17. Manhaj usrah selama-lamanya hendaklah
didominasi oleh segmen rohi sebagai segmen
utama
(mengetuk hati, membersih jiwa, mendorong
pendakwah ke arah menyempurnakan tajarudnya serta
mempercepatkan perjalanannya menuju Allah)

18.  Liqa’ yg berjaya: menggerakkan
ahli untuk melakukan kerja
dakwah dan dpt mengagihkan
tugas mengikut keupayaan
mereka.

19. pemikiran mesti ditukar kpd bentuk
amalan.
meluaskan penguasan kefahaman.
melihat kelemahan yg perlu diperbaiki.
mengeratkan hubungan.
pengalaman akat melekat di dalam ingatn.

20.  rehlah bersama
 ziarah ikhwah utk berbincang
 bermalam bersama.
 Ziarah kubur
 Iftor jamaei
 menghadiri kuliah.
 solat subuh di masjid yg jauh

21.  eratkan hubungan dan
mengetahui masalah sebenar.
 rawat kelemahan peribadi.
 cungkil bakat dan keupayaan.
 melengkapkan peranan tarbawi
dlm usrah.

22.  makan bersama.
 ajak utk temankan pergi ziarah
 ziarah keluarga.
 duduk di tempat yg tenang.
 Talipon @ sms.

23.  terus terang.
 cerita masalah yg berhampiran dgn
masalah
 cerita pengalaman peribadi yg
menyentuk topik
 buka peluang utk dia bercakap
 sebut sejarah yg pernah berlaku dlm
dakwah.
 bincang dua hala.

24.  letakkan diri kita sebagai org yg
akan memberi khidmat.
 ziarah ke rumahnya.
 zahirkan keprihatinan kita dan
jadikan mereka merasa bahawa
diri mereka penting kpd kita.

27. 1- Tilawah & tazkirah muqaddimah
 komentar
terhadap
perjlnan usrah.
 nilai2 harakiy
dan dakwi
 kisah pendek yg
mensasarkan
objektif
 galakan untuk
buat kebaikan.
 sentuh persoalan
iman
 ingatkan keadaan
umat Islam
 berita sensasi dan
pengajaran.
 ingatkan perkara
penting
 rawat masalah yg
berlaku

28.  tajuk2 yg dipilih dri manhaj dan
ditugaskan.
 nasyarat @ penerangan
 berita2

29.  tugasan yg
dipertanggungjawabkan untuk
liqa’ yg akan dtg.
 bincang keadaan masyarakat dan
tindakan utk islah.
 yuran

30.  taaruf detil
 tanya keadaan dan masalah.
 bertukar-tukar pandangan.

31. 1. Sila dtg lewat dan jgn tepati waktu.
2. Jgn buat apa2 persediaan.
3. Jgn hargai ahli yg melakukan tugas
dgn baik.
4. Jadikan liqo’ itu rutin dan tak
berubah2.
5. Jgn bincang masalah mereka.

32. 1.Jgn ambil berat hubungan dgn mereka.
2.Yakinilah bahawa aktiviti amali tak
penting dan tak beri apa2 faedah.
3. Jgn ambil berat masalah dan keadaan
mereka.
4. Jgn cuba rasakan kpd mereka
kepentingan amal yg kita sdg jlnkan.
5. Jgn ajar mereka berkorban

34.  Tolakan dalaman yang mendorong seorang akh
untuk melakukan amal tertentu bagi mencapai
matlamat tertentu
 Tolakan kuat yang memberikan seorang akh
kesanggupan untuk menanggung segala beban
 Bermula dari perasaan bahawa amal tersebut akan
mengembang dan meningkatkan dirinya dari
pelbagai sudut
 Amal dilakukan tanpa sebarang arahan penugasan
atau pemantauan
 Akh beramal hanya mengejar ganjaran dari Allah

35. ْ‫ن‬ِ‫إ‬َّ‫الر‬ ِ‫آِت‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫ِف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ا‬‫ا‬ْ‫د‬َ‫ب‬ ِ‫ن‬َْ‫َمْح‬(٩٣)ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬
‫ا‬ًّ‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ا‬َ‫ب‬َ‫و‬(٩٤)َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫يه‬ِ‫آت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬(٩٥)
“Tidak ada sesiapapun di langit dan di bumi melainkan ia akan datang kepada (Allah)
Ar-Rahman, sebagai hamba. Demi sesungguhnya! Allah telah mengira mereka
(dengan pengetahuanNya) serta menghitung mereka satu persatu. Dan mereka
masing-masing akan datang mengadapnya pada hari kiamat Dengan seorang diri.
(Maryam: 93-95)
َّ‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬‫ى‬َ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ْ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬َّ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ َل‬
“dan Demi sesungguhnya, kamu tetap datang kepada Kami (pada hari kiamat)
Dengan bersendirian, sebagaimana Kami jadikan kamu pada mulanya ………” (Al-
An’am: 94)

36. ‫شيئا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫بنك‬ ‫أغىن‬ ‫ال‬ ‫فإىن‬ ‫إبملى‬ ‫فاطمة‬ ‫يا‬
“Wahai Fatimah, beramallah.Sesungguhnya aku tidak mampu menyelamatkan
kamu dari (azab) Allah walau sedikit pun.” (Hadis)
‫نسده‬ ‫به‬ ‫يسرع‬ ‫مل‬ ‫بمله‬ ‫به‬ ‫يسرع‬ ‫مل‬ ‫من‬
“Sesiapa yang amalnya tidak menyelamatkannya, nasabnya juga tidak akan
menyelamatkannya.” (Hadis)

37.  Target terhadap mutarabbi tidak besar
 Murabbi perlu menyedari bahawa dia menyediakan
tenaga kerja untuk menanggung segala beban ummah
10 tahun akan datang
 Perlu ada sensitiviti dan piawai yang tinggi
‫هللا‬ ‫اال‬ ‫بليه‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫أباىن‬ ‫إىن‬(‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫بدا‬ ‫بمر‬)
“Aku menguruskan satu urusan yang tidak akan
dibantu kecuali Allah.”

38.  Tidak seimbang antara sifat fardiah dan jamaieah
 Kesan dari pentarbiahan sebelum ini
 Tidak berani mencuba dan buat salah
 Terlalu menunggu arahan secara terperinci
‫ني‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ ‫إ‬َ‫د‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫إ‬َ‫د‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ط‬ُِ‫ُت‬َْ‫مل‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ ُ‫ت‬‫ط‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ا َل‬َ‫ق‬َ‫ف‬

39.  Tiada suasana yang menggalakkan
kreativiti dan perlumbaan
 Anugerah ‘Murabbi Cemerlang’, ‘Murabbi
Mithali’, ‘Syeikh Murabbi’ dsb
 Forum perkongsian yang berterusan
 Penulisan kisah-kisah dan pengalaman
ISMA

40.  Pengurusan diri murabbi yang
berserabut
 Terlalu banyak tugasan atau anak buah
 Tidak bijak mengurus kehidupan harian
 Pemikiran yang tidak berstruktur

41. ‫إن‬‫كة‬‫معر‬ ‫كتنا‬‫معر‬‫بوية‬‫ر‬‫ت‬
“Sesungguhnya pertarungan kamu adalah
pertarungan tarbawi.”
(Imam Syahid Hasan al-Banna)
‫ال‬ ‫صفوفكم‬ ‫تنظيم‬ ‫بن‬ ‫اجلماهري‬ ‫إقدا َل‬ ‫يشغلكم‬ ‫أال‬ ‫جيب‬‫ااخلية‬
‫ويثدتون‬ ‫الشاائا‬ ‫يواجهون‬ ‫رجا َل‬ ‫وإبااد‬
“Janganlah sesekali penerimaan masyarakat awam terhadap dakwah
mengalihkan kamu dari penyusunan tanzim dalaman dan penyediaan pemuda
yang akan thabat menghadapi ujian dakwah.”
(Nasihat Sayyid Qutb kepada Ikhwan Sudan)

42. ‫من‬ ‫أهم‬ ‫التربية‬ ‫وسائل‬ ‫ولكن‬ ‫مهم‬ ‫المنهج‬
‫المنهج‬..‫روح‬ ‫ولكن‬ ‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫أهم‬ ‫والمربي‬
‫المربي‬ ‫من‬ ‫أهم‬ ‫المربي‬
"Manhaj penting tetapi melaksanakan
wasilah tarbiyah amat penting..Murobbi itu
pula lebih penting dari wasilah tetapi ruh
Murobbi lebih penting dari Murobbi dalam
menggerakkan tarbiyah,,,”