[Ringkasan] Dokumen tersebut membahas mengenai sifat-sifat, kemahiran, dan tanggung jawab seorang murabbi atau pendidik agama. Beberapa poin penting yang diangkat adalah ciri-ciri khusus proses pendidikan agama seperti bersifat terus-menerus, menyeluruh, dan berperingkat. Dokumen tersebut juga membahas mengenai sifat-sifat penting bagi seorang murabbi seperti menjadi teladan yang baik dan

1. 1
SIFAT-SIFAT, KEMAHIRAN &
TANGGUNGJAWAB
MURABBI OSEM

2. Kisah-kisah Murobbi Unggul
Rasulallah SAW
• Kisah Rasulullah saw dengan orang
arab badui yang kencing di masjid
• Kisah Rasulullah saw dengan Ibnu
Lutbiyyah sebagai amil zakat
• Kisah Rasulullah saw dengan Umar
yang membawa taurat
• Kisah Rasulullah saw dengan Abu Zar
al-Ghifari dengan Bilal

3. Kisah-kisah Para Murobbi
• Abu Bakar layak disebut sebagai
“murabbi hadzihil ummah”
sepeninggalnya Rasulullah SAW ,
beliaulah yang memandu akidah dan
fikrah para sahabat yang lainnya .
Harb Al-Riddah – Murtad, Nabi Palsu &
Zakat
• Kisah Abu bakar dalam
memberangkatkan pasukan Usamah
Ibn Zayd

4. Kisah-kisah Para Murobbi
• Rib’i bin ‘Amir yang berhadapan dgn
Jendral Rustum
• Kisah muridnya Atha’ seorang tukung
cukur yang membetulkan kesalahan
haji Imam Abu Hanifah
• Kisah Said Ibn Musayyab menjadikan
muridnya Abu Wada’ah sebagai
menantunya

5. Defini Murabbi
Murabbi adalah orang yang melaksanakan
proses tarbiah mutarabbi,dengan fokus
kerjanya pada pembentukam pribadi
muslim solih muslih, dengan
memperhatikan aspek
o pemeliharaan[ar-ria’yah],
o pengembangan[at-tanmiah],
o pengarahan[at-taujih]
o pemberdayaan[at-tauzhif]
pada akal,ruh dan jasad .

6. Antara Kata-kata Imam Al-Banna Tentang
Kepentingan Tarbiyah
Kemudian gunakanlah 10% yg baki utk urusan-
urusanmu yang lain. Agar kukuh tubuhmu,
sempurna persediaanmu dan lengkap
persediaanmu, pada ketika itu Allah akan
“membuka” antaramu dan kaummu dengan Hak
dan Dialah sebaik-baik Pembuka.”
“Wahai Ikhwan, sesungguhnya kamu dalam fasa takwin,
maka janganlah kamu tertipu dengan bayangan
fatamorgana dari membuat persediaan yg baik dan
kesempurnaan persediaan. Gunakanlah 90% bahagian
dari waktumu untuk takwin dan bersungguh-
sungguhlah kamu semua padanya utk dirimu.

7. Antara Kata-kata Imam Al-Banna Tentang
Kepentingan Tarbiyah
• Imam al-Banna menegaskan tentang kepentingan
menjaga diri dan para mad’u melalui pentarbiahan
dan mujahadah:
“Sesungguhnya ma’rakah kita adalah ma’rakah
tarbiah.”
“Sesungguhnya usaha memperbaiki diri kita
adalah kewajipan kita yang pertama, oleh itu
berjihadlah terhadap diri-diri kamu.”

8. Ustaz al-Banna telah menjelaskan bahawa tarbiah
adalah kilang pembinaan rijal, dalam kata-kata beliau:
“Persiapkanlah dirimu dan tumpukan kepadanya
dengan Tarbiyah yang sahih, pembentukan yang
teliti dan ujilah ia dengan amal. Adapun amal yang
hebat itu adalah amal yang dibenci, berat ke atas
nafsu, dan ceraikanlah ia dari syahwat, perkara-
perkara yg ia sukai serta adat kebiasaannya.”
(Risalah Muktamar Kelima)

9. 1. RABBANIAH
Di antara ciri-ciri khusus tarbiyah kita adalah ia terfokus
kepada kerja membangkitkan iman, dan istimewanya
kerja membangkitkan iman ini di sisi kita kerana ia
bersumberkan dari al-Kitab dan as-Sunnah, dan ianya
bersesuaian dengan firtah kemanusiaan. Ianya juga
adalah kerja yg berterusan yg tiada akhirnya, yg berfungsi
dengan cara penyerapan berterusan terhadap
pengajaran-pengajaran keimanan yg memberi kesan
kepada perasaan dan tingkah laku.
CIRI-CIRI KHUSUS TARBIAH IM

10. Rukun-rukun Tarbiyah Rabbaniyah ini adalah:
• Hati yg hidup dan berhubung terus dengan
Allah,
• Hati yg yakin akan pertemuanNya dan
hisabNya,
• Hati yg mengharap rahmatNya,
• Hati yg takut terhadap balasanNya. Kerana
itulah Tarbiah Ikhwan ini bekerja dengan
menghidupkan hati-hati dan
mengimarahkannya.

11. 2. SYUMUL, TAKAMUL & TAWAZUN
Tarbiyah yang menyeluruh, sempurna dan seimbang ini
terbit dari kesempurnaan manhaj Islam dalam melengkapkan
manusia muslim dengan seluruh sisi yang perlu untuk
kebaikan kehidupannya. Ia juga terbit dari keimanan kita
dengan menyeluruhnya manhaj Islam ini, kesempurnanya
dan keseimbangannya. Kerana itu kita tidak akan sekali-kali
redha dengan Islam ini kecuali Islam yang menyeluruh dan
sempurna. Demikian jugalah penyelarasan Takwin,
keseimbangannya secara pengetahuan dan gambaran akal,
ruh dan perasaan hati, dan kerja dan tingkah laku
pergerakan.

12. 3. BERPERINGKAT/TADARRUJ
Ciri ini terbit dari keimanan kita bahawa berperingkat
adalah sunnah dari sunnah Allah di alam ini, sesungguhnya
“orang yang tergesa-gesa tiada bumi yang berjaya ia
rentasi dan tiada tunggangan yang akan ia kekalkan.”

13. 4. TAJMI’IYYAH & TANZIMIAH
Tarbiyah kita adalah tarbiyah mengumpul, sebagaimana
pengumpulan ini mewajibkan penyusunan sehingga tarbiyah
ini dapat memberikan buah yang diharapkan darinya. Perkara
ini adalah berdasarkan kepada sunnah Rasul s.a.w,

14. • Sebagaimana dalam Bai’ah ‘Aqabah kedua dikatakan ahlinya
adalah 72 atau 73 orang lelaki dan 2 orang perempuan, lalu
apakah yang telah Baginda s.a.w katakan kepada mereka?
Baginda bersabda: “Lantiklah dari kalangan kamu 12 orang
naqib.” Dan Baginda bersabda kepada mereka: “Kamu
semua adalah penjamin ke atas kaummu.”
• Sesungguhnya ia adalah Nizam (penyusunan) dalam kerja
tarbiyah. “Tiadalah dari 3 orang di kampung ataupun dalam
perjalanan yang tidak didirikan solat di antara mereka
kecuali syaitan akan memperdaya mereka. Oleh itu
hendaklah kamu berjama’ah; kerana sesungguhnya serigala
akan memakan dari kambing yang terpisah.” (Hadis Hasan)

15. Ciri-ciri Khusus Tarbiyah Ikhwan
 Pergerakan
Tertegaknya fikrah dan tercapainya ia dalam realiti kehidupan
ini adalah tuntutan Allah s.w.t, kalaulah bukan kerana ciri
khusus pergerakan dalam tarbiyah kita ini, sudah tentu putus
asa merajai hati-hati. Ia bersama-sama kita mengharungi realiti
kehidupan yang pedih ini. Lalu Tarbiyah Pergerakan ini
mengambil setiap individu dari kalangan kita, lalu
menggerakkannya secara positif dalam masyarakat di
sekitarnya, tarbiyah ini bersungguh-sungguh mengislah amal
setiap individu, sehingga dia (individu) bergerak di kalangan
manusia dan tarbiyah ini menolaknya untuk memperbaiki
mereka.

16. Ciri-ciri Khusus Tarbiyah Ikhwan
 Berterusan
Kerja tarbiyah ini tidak boleh berakhir kecuali apabila tercerai
ruh dari jasad. Ia mesti sentiasa bersama seseorang selama
hayatnya, lalu tarbiyah ini akan sentiasa mendorongnya
memperbaiki tingkah lakunya, mengasah bakatnya dan
menajamkan akalnya, lalu jadilah tarbiyah ini bekalan agar dia
dapat terus kekal dalam kerja dakwahnya.

17. • Murabbi
• Mutarabbi
• Manhaj Tarbiyah
• Persekitaran Tarbiyah
Rukun –Rukun Tarbiyah

18.  Asas (landasan) dalam proses tarbiyah. (usrah merupakan
landasan asas dalam pembinaan dakwah kita dan orang
yang bertanggungjawab ke atasnya adalah asas (landasan)
dalam pembinaan / binaan itu) Imam Al Banna
 Dan padanya terletak pelbagai harapan dalam usaha-usaha
Islah tarbiyah / Islah melalui tarbiyah
 Dan untuk menjalankan peranannya, dia perlu memiliki
beberapa ciri dan kemahiran, melengkapi beberapa
kecekapan, dan menunaikan beberapa kewajipan.
Murabbi ‫المربي‬

19. • Matlamat proses tarbiyah
• Dia mestilah mempunyai keinginan dan kesediaan untuk
meningkatkan diri dan ditarbiyah. (Semoga Allah
merahmati seorang lelaki yang menyerahkan dirinya
kepada kamu untuk ditanamkan padanya kebaikan)
• Dia adalah rakan kongsi (/ teman) dalam menjadikan aktiviti
tarbiyah itu efektif (berkesan) dan bukan sekadar seorang
penerima atau pendengar semata.
‫المتربي‬Mutarabbi

20. Elemen – Elemen Manhaj Tarbiyah:
 Objektif – objektif Tarbiyah
 Pengisian (/kandungan) Pengetahuan
 Wasilah dan aktiviti yang berkaitan serta jalan dan cara
pengajaran (penyampaian)
 Taqwim / Penilaian Tarbiyah
Manhaj Tarbiyah ‫التربوي‬ ‫المنهج‬

21. Ianya adalah segala faktor dan keadaan yang meliputi
seseorang individu dan mempengaruhinya, oleh itu kita perlu
berusaha untuk menyediakan persekitaran tarbiyah yang
bersesuaian.
Lingkaran tarbiyah:
 Lingkaran hidup secara jama’ie: dan ianya adalah
persekitaran tarbiyah yang terbaik kerana kebanyakan sifat
manusia tidak muncul atau tumbuh atau mantap kecuali di
bawah bayangan hidup secara jama’ie, iaitu dengan wasilah
– wasilah dan aktiviti tarbiyah secara jama’ie (usrah – usrah,
katibah –katibah, rihlah –rihlah)
 Lingkaran usaha pada peribadi dan kendiri (wirid - wirid
qur’an, puasa sunat, qiamullail)
‫التربوية‬ ‫البيئة‬Persekitaran Tarbiyah

22. ‫ثانيا‬:‫المربي‬ ‫صفات‬
Kedua: Sifat – Sifat Murabbi

23. ‫القدوة‬ ‫المربي‬ ‫صفات‬
1) Menjadi contoh dalam aqidah dan ibadahnya. Bagaimana
ye?
2) Menjadi contoh dalam akhlak, sikap dan pergaulannya.
Sifat Murabbi Contoh

24. ‫القدوة‬ ‫المربي‬ ‫صفات‬
3) Dakwah adalah pada kedudukan pertama dalam tingkatan
perhatian dan keutamaannya, dan menjadi rujukan kepada
segala keputusan penentuannya.
4) Dia berupaya menghimpunkan hati – hati saudaranya
terhadap / di sekeliling dakwah (menghimpunkan dan bukan
memisahkan)
Sifat Murabbi Contoh

25. ‫القدوة‬ ‫المربي‬ ‫صفات‬
5) Membantu melapangkan (/ mencari dan mengenali lebih
rapat) saudaranya, memahami mereka yang mempunyai
pelbagai latarbelakang dan berbeza keadaan, dan dia
berlemah lembut (/ mencurahkan kasih sayang yang lebih) ke
atas mereka yang agak ketinggalan atau menghadapi
kepayahan dan mendorong mereka yang telah kedepan/maju
Sifat Murabbi Contoh

26. ‫القدوة‬ ‫المربي‬ ‫صفات‬
6) Mempunyai sifat sabar, berlapang dada dan lemah lembut
selain keupayaan untuk bertegas dan menetapkan/
mengatur kerja
7) Dia bekerja keras demi saudara-saudaranya dan sedia
menasihati mereka, memberi khidmat kepada mereka, sibuk
dengan urusan mereka dan mengawasi mereka.
Sifat Murabbi Contoh

27. ‫القدوة‬ ‫المربي‬ ‫صفات‬
8) Memiliki kemampuan untuk hidup dengan saudara-
saudaranya dan bercampur dengan mereka serta bersikap
terbuka (/ mengalu –alukan pertemuan) dengan mereka,
justeru memudahkan dia mentabiyah mereka dan
memanfaatkan tenaga dan keupayaan mereka. (ini berkaitan
positioning atau assigning)
Sifat Murabbi Contoh

28. ‫ثالثا‬:‫المربي‬ ‫واجبات‬
Ke-3: Kewajipan Murabbi

29. Kewajipan Murabbi
 Merealisasikan rukun usrah : (taaruf – tafahum-takaful.
 Menjaga kebajikan ahli usrahnya dan bermujahadah
memenuhi hak mereka:
 “Tiada seorang ketua yang diamanah menjaga urusan
umat islam kemudian dia tidak bermujahadah
memenuhi hak mereka, maka dia tidak akan dapat
mencium batu syurga”

30.  Mentarbiah ahli untuk bersyuro. (menguasai teori dan
praktikal)
 Mentarbiah ahli untuk berdikari dan proaktif dalam disiplin
haraki.
 Menanamkan intima kepada dakwah dalam diri ikhwahnya
dan mendidik mereka supaya tidak terikat dengan individu.
Kewajipan Murabbi

31.  Meningkatkan kemampuan ahli dan membuat perubahan
yang positif di sudut peribadi dengan menggunakan
maanhaj tarbiah.
 Bermu’ayasyah dengan ikhwahnya dan merindui mereka
selalu dan mem’follow-up” keadaan mereka (dari sudut
keimanan dan ibadah, akhlak dan perangai, kehidupan
peribadi dan keluarga)
Kewajipan Murabbi

32.  Menggabungkan 2 uslub, tarbiah fardiah dan tarbiah jamai
dan menjaga prinsip perbezaan kemampuan setiap
individu.
 Meng”eksploitasi” kemampuan ahli dan
menumbuhsuburkan potensi mereka dan meng-arah-kan
mereka untuk bergerak dan menanggung beban amal
dengan mengambil kire kemampuan dan kesempatan
mereka.
Kewajipan Murabbi

33.  Mesti membezakan pandangan peribadi dan pendirian
rasmi.
 Dia adalah duta dakwah di hadapan ikhwahnya, oleh itu dia
mestilah menjadi contoh terbaik. Dia juga adalah
penghubung antara dakwah dan ikhwahnya, oleh itu dia
hendaklah menjadi penghubung yang baik.
 Mengambil tahu masalah tarbiah setiap ahli dan
menyediakan program yang kreatif untuk merawat masalah
tersebut.
Kewajipan Murabbi

34. Ke-4 : Keperluan asas yang mesti dikuasai
oleh Murabbi dan pelatihannya.

35. Antara keperluan-keperluan Murabbi :
 Latar belakang yang mencukupi dalam ilmu syariah.
 Sentiasa membaca artikel berkenaan tarbiah dan ilmu
psikologi.
 Menguasai ciri-ciri istimewa peringkat-peringkat umur dan
permasalahannya serta keperluannya.
 Mengetahu jenis-jenis perangai manusia dan cara
berinteraksi dengannya.

36.  Ada kemampuan yang cukup dalam bidang pengurusan.
 Mempraktikkan cara pendidikan yang berkesan dalam
manhaj tarbiah.
 Ada kemampuan mengurus aktiviti pendidikan.
Antara keperluan-keperluan murabbi :

37. MURABBI
OSEM!