syarikat menurut islam

1. SYARIAH
TAJUK: SYARIKAT
OLEH: FAIZAH, ZANA, SYAWAL,
NADUWAH, SAKINAH, AMALINA

2. pengertian
• Bahasa: bercampur atau berkongsi.
• Istilah syarak :menetapkan hak kepada sesuatu bagi
dua orang atau lebih dengan cara berkongsi.

3. Hukum dan dalil yang diharuskan
Hukum : harus kerana ia mempunyai
banyak dalil-dalil yang menerangkan
demikian itu dalam Al-Quran serta
Hadis..

4. ‫هللا‬ ‫فرمان‬
‫تعالى‬:
‫فى‬ ‫شركاء‬ ‫فهم‬
‫الثلث‬...
‫ارتي‬:‫ثلث‬ ‫ددالم‬ ‫بركوعسي‬ ‫ايت‬ ‫مريك‬ ‫مك‬
‫حديث‬:
‫مالم‬ ‫الشريكين‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫يد‬
‫يتخاونا‬
‫ارتي‬:‫سالما‬ ‫برشريكة‬ ‫يع‬ ‫اورع‬ ‫دوا‬ ‫معاوسي‬ ‫هللا‬ ‫ككواسأن‬
‫فعحيانتن‬ ‫مالكوكن‬ ‫تيدق‬ ‫كدوا‬

5. HIKMAH SYARIKAT
1) Dapat mengadakan perniagaan yang lebih besar yang tidak
terdaya sekiranya dilakukan perseorangan.
2) Membimbing masyarakat untuk hidup bersama.
3)Mengeratkan hubungan silaturrahim antara satu sama lain.
4) Meninggikan taraf ekonomi masyarakat.
5)Memimpin masyarakay supaya sentiasa amanah dan jujur.

6. Jenis-jenis syarikat
• Syarikat ukud
• Terbahagi 4 jenis :
• Syarikat inan (‫عنان‬)
• Berkongsi 2 orang @ lbh keluarkan modal & untungnya dibahagikan ikut kadar modal
masing2.
• Syarikat abdan (‫أبدان‬)
• 2 orang @ lbh kongsi tenaga & usaha utk buat s’suatu p’niagaan. Hasilnya dibahagi sama
rata samada pada satu jenis p’krjaan.
• Syarikat mufawadah (‫مفاوضة‬)
• 2 orang @ lbh kongsi harta & tenaga. Modal x dicampurkan sebelum akad berkongsi
dilakukan. Tiap2 ahli mesti bayar bila berlaku kerugian.
• Syarikat wujuh (‫وجوه‬)
• 2 orang yg terkenal, masing2 beli barang dgn cara berhutang. K’untungan bahagi 2.
• 2 orang berkongsi perniagaan. 1 berniaga 1 lagi keluarkan modal. K’untungan bahagi dua.
• Perkongsian dari segi k’untungan shja tetapi modal & usaha dilakukan dgn cara
persendirian.

7. Syarikat Tamin ‫تامين‬) )
• Tami nasal dari bahasa arab iaitu assurance.
• Assurance ialah gabungan anggota masyarakat bagi
meringankan beban individu serta menjauhi kerosakkan yang
menyusahkan.
• Setiap individu terdedah kepada bahaya-bahaya dan
malapetaka yang tidak diketahui bila berlakunya.
• Oleh itu wujudlah yayasan dan badan-badan bebas yang
memberi perlindugan keselamatan(yang tertentu) ke atas
individu dengan bayaran yang dinamakan Assurance.
• Mengaut sebanyak-banyak keuntungan dari kumpulan modal
orang ramai telah bercanggah dengan syariat islam yang
memberi perlindungan secara kebajikan.

8. Pendapat ulama tentang
assurance ada 3:-
• Haram
• Alasannya
• Riba dalam bentuk penentuan keuntungan kepada pemegang polisi.
• Perniagaan yang bertentangan dengan hokum syarak.
• Eksploitasi (mengaut keuntungan) syarikat dari modal pemegang2
polisi.
• Harus
• Alasannya
• Amalan yang dilaksanakan syarikat2 assurance tidak bertentangan
dengan perinsip islam.
• Assurance bukan merupakan eksploitasi ,tetapi ia menyubangkan
khidmat2 am terhadap orang ramai khusus melindungi dari bahaya2
dan kerugian.
• Merupakan kontrak mudarrabah, syarikat berfungsi hanya sebagai
peniaga kumpulan modal orang ramai.

9. • Ubah suai
• Alasannya
• Dari segi konsep sesuai dengan kehendak islam .
• Urusniaga dan kontrak bercanggah dengan islam,seperti riba
perlu dibuang kerana assurance peting pada zaman moden.
• Ijmak antara ulama dengan pakar2 assurance perlu untuk
mengelakkan kebingungan dan kekeliruan orang ramai.

10. Syarikat Amlak ‫امالك‬) )
• Berkongsi milik oleh dua orang @ lebih satu barang tanpa akad
syarikat.
• Dua jenis syarikat amlak ‫امالك‬) )
• Syarikat Ikhtiar ‫اختيار‬) )
• Perbuatan dua orang yang berkongsi seumpama kedua-duanya itu
membeli suatu barang.(syarikat milikan bersama)
• Syarikat Jabrun ‫جبر‬) )
• Dua orang atau lebih bukan dari perbuatan mereka berdua.
• Seperti menerima sesuatu dari harta pusaka.
• Perkongsian antara mereka berdua didalam syarikat milikan
bersama.
• Hukum kedua-dua syarikat ini ialah setiap seorang dari kongsi
mereka seolah-olah ajnabi(asing) pada bahagian rakan kongsi.
• Kedua-dua orang ini menguruskan hal masing-masing.

11. Rukun bersyarikat
• Rukun Syarikat :
•Ahli Syarikat
•Modal
•Pekerjaan
•Singoh

12. Syarat-syarat bersyarikat :
• Syarat am pada syarikat2 ukud =>
• pengurusan syarikat boleh menerima wakil.
• keuntungan ditentukan kadarnya dari bahagian yang
ditetapkan.
• keuntungan adalah dari sebahagian syarikat yang tidak
dinyatakan.

13. Syarat2 khas bagi syarikat
harta benda =>
• modal syarikat adalah suatu benda yang tunai samaada
semasa akad atau belian.
• modal syarikat adalah nukud , tidak harus modal dari harta.

14. Syarat khusus bagi syarikat
mufawadhoh =>
• Syarat khusus bagi syarikat mufawadhoh =>
• ahli syarikat mempunyai keahlian yang boleh menjadi wakil
atau mewakilkan dan menjadi penjamin :
• ~> merdeka
• ~> baligh
• ~> berakal
• ~> cerdik
• modal itu sama banyak nilai dan harganya.
• barang yang layak dijadikan modal syarikat boleh dimasukkan
kedalam syarikat.
• Keuntungan dibahagi sama rata.
• Dilakukan pada semua perniagaan.
• Dilafazkan akadnya dengan lafaz mufawadhoh.

15. Syarat Syarikat A’mal
• Apabila Syarikat A’mal itu Mufawadhah, maka disyariatkan
padanya syarat-syarat Syarikat Mufawadhah yang telah
dinyatakan diatas (Keahlian Kifalah).
• Keuntungan dibahagikan sama rata dan sebagainya.
• Apabila Syarikat ‘Amal itu Syarikat Inan, maka tidaklah lagi
disyaratkan seperti syarat Mufawadhah. Bahkan disyaratkan
keahlian Wikalah sahaja.

16. Syarat Syarikat Wujuhu
• Apabila Syarikat Wujuhu itu Mufawadhah, maka disyaratkan
keahlian syarikat itu hendaklah ahli Kifalah dan keuntungannya
hendaklah dibahagi sama rata dan sebagainya seperti syarat
Mufawadhah tersebut.
• Apabila syarikat itu Syarikat Inan, maka tidak disyaratkan lagi
sebagaimana syarat Mufawadhah tersebut, maka sahlah
berlebih kurang (mutafadhilan) begitu juga keuntungannya
dibahagikan mengikut nisbah kadar modalnya.

17. Syarat Syarikat ‘Anan
• Disyaratkan bagi Syarikat ‘Anan ini beberapa syarat dan ianya
diharuskan oleh As-Syafi’eyyah.
• Syarat-syarat itu adalah seprti berikut:-
• Syarat Keahlian Syarikat.
• Ahli syarikat itu handaklah orang yg berakal. (x sah akad
dari orang gila atau bodoh)
• Hendaklah baligh. (x sah dari golongan kanak-kanak)
• Hendaklah merdeka. (x sah dari golongan hamba yg x
mndpt kbenaran penghulunya)
• Pilihannya sendiri. (x sah dari orang yg dipaksa)
• Hendaklah dikendalikan oleh ahli syarikat. (x sah
dikendalikan dari org asing)

18. Syarat Modal.
• Modal itu dari jenis wang (emas dan perak) atau barang-barang yg boleh
disukat atau ditimbang seperti beras, gula dan sebagainya.
• Modal itu hendaklah dikeluarka oleh ahli-ahli syarikat itu (dari jenis yg sama)
seperti wang dengan wang, emas dengan emas, dan sebagainya. (x sah kalau
seseorang mengeluarkan modal dari emas dan yg lainnya beras. Kecuali
orang yang berkongsi memperolehi modal yang berlainan itu hasil dari
pemberian orang.
• Modal itu hendaklah dari jenis barang yg boleh dicampur dan hendaklah
dicampur modal itu sebelum akad sehingga tidak dpt dibezakan antara satu
sama lain. (x sah syarikat jika modal itu dari jenis barang yg dinilai harga
seperti kambing, lembu dan sebagainya kerana binatang itu tidak boleh
dicampur dan dpt dibeza-bezakan.
• Modal dan kerja tidak mesti disamakan, malah seorang ahli syarikat boleh
mengeluarkan modal RM100 dan yg lain RM50. Begitu juga sekiranya seorang
ahli syarikat boleh bekerja 10 jam sedangkan yg lainnya 5 jam menurut apa
yg dipersetujuinya semasa akad.
• Keuntungan dan kerugian hendaklah ditanggung bersama menurut kadar
modal masing-masing.

19. Perkara membatal syarikat
• Perkara yang membatalkan semua syarikat.
• dengan sebab berlakunya fasakh(tarik balik)oleh salah seorang
dari ahli syarikat,kerana akadnya itu adalah harus bukannya
lazim.
• Dengan sebab mati oleh salah seorang daripada ahli syarikat.
• Salah seorang ahli syarikat itu murtad dan pergi ke Negara
Harbi,kerana demikian itu sama seperti mati.
• Dengan sebab gila oleh ahli syarikat.

20. Perkara-perkara yang membatalkan
khusus bagi setengah-setengah syarikat
• dengan sebab kebinasaan semua sekali modal syarikat atau
pun modal salah seorang ahli syarikat sebelum melakukan
pembelian.
• Dengan sebab tidak yakin sama banyak modal dikalangan ahli
syarikat. Ini pada syarikat mufawwadah selepas dipermulai
akad.