2. Syarikat merupakan sebuah badan yang beroperasi dalam kalangan
masyarakat kelompok bagi mendapatkan hasil atas kerja yang
dilakukannya.
-sebagai contoh :syarikat aeon, syarikat segi, dan lain-lain.
4. syarikat di bolehkan. Antaranya:
•
Ertinya: Maka mereka itu berkongsi di dalam
(satu pertiga)
•
…
•Ertinya: Dan sesungguhnya kebanyakan dari
orang-orang yang bersyarikat itu sebahagian
mereka berbuat zalim kepada sebahagian yang
lain, kecuali orang-orang yang beriman dan
mengerjakan amal yang soleh dan amat
sedikitlah mereka ini.
•
Ertinya : Kekuasaan Allah menguasai dua
orang yang bersyarikat selama kedua-duanya
tidak melakukan pengkhianatannya
5. 1. Dapat mengadakan perniagaan yang lebih
besar yang tidak terdaya sekiranya
dilakukan secara perseorangan.
2. Membimbing masyarakat untuk hidup
bersama.
3. Mengeratkan hubungan silaturrahim antara
satu sama lain.
4. Syarikat juga dapat meninggikan lagi taraf
ekonomi satu-satu masyarakat.
5. Syarikat juga dapat memimpin masyarakat
supaya setiap masyarakat bersifat amanah
dan jujur.
6. Syarikat itu secara umumnya terbahagi kepada
3 bahagian iaitu:
Syarikat insurans
Syarikat tanpa akad syarikat
syarikat yang ada akad
7. 1. Syarikat abdan( ):iaitu berkongsi dua orang atau lebih tenaga dan
usaha dalam menjalankan sesuatu pekerjaan.Hasilnya dibahagi sama rata
sama ada pada satu jenis pekerjaan.seperti seorang bertukang kayu dan
seorang lagi bertukang besi dan sebagainya.
2. Syarikat mufawadah( ):iaitu berkongsi usaha atau harta dalam
sesuatu pekerjaan,dan masing-masing ahli akan membayar jika berlaku
kerugian.
3. Syarikat wujuh( ):iaitu perkongsian dari segi keuntungan sahaja
tetapi modal dan usaha dilakukan dengan cara bersendirian.
4. Syarikat inan( ):iaitu berkongsi dua orang atau lebih mengeluarkan
modal untuk sesuatu perniagaan atau perusahaan dan keuntungan
dibahagi mengikut kadar modal yang dikeluarkan oleh setiap ahli
syarikat.
Menurut mazhab Syafii syarikat inan sahaja yang dikira sah.Bentuk syarikat
lain semuanya batal kemungkinan berlaku penipuan dan kecurangan.
8. 1. Syarikat ikhtiar( :iaitu syarikat yang terjadi sebab perbuatan dua
orang yang berkongsi seumpamanya kedua-duanya itu membeli suatu
barang,ataupun dihebahkan untuk mereka berdua,ataupun diwasiatkan
maka kedua-duanya itu menerima,dengan sebab yang demikian itu maka
terjadilah barang yang dibeli.Dihebah dan diwasiatkan itu berkongsi
antara keduanya sebagai syarikat milikan bersama.
2. Syarikat Jabrun( ):iaitu sabit bagi dua orang atau lebih bukan dari
perbuatan mereka berdua seperti dua orang itu menerima sesuatu harta
pusaka,maka jadilah harta pusaka itu perkongsian antara mereka di dalam
syarikat memiliki bersama.
Hukum dua jenis syarikat ini ialah setiap seorang dari perkongsian
mereka seolah-olah ajnabi(asing) pada bahagian rakan kongsian.Oleh itu
maka tidak harus baginya menguruskan harta syarikat itu tanpa
kebenaran kongsian yang seorang lagi kerana tiada kuasa bagi salah
seorang dari keduanya pada bahagian orang lain.
9. bermaksud insurans,maka insurans itu ialah
gabungan manusia(masyarakat) bagi
meringankan individu (orang perseorangan)serta
menjauhi kerosakan yang menyusahkan. Selain
itu, ia juga bermaksud andaian-andaian orang
tertentu di dalam urusan antara didalam
kumpulan manusia,dimana setiap individu adalah
terdedah daripada bahaya dan malapetaka yang
tidak diketahui bila berlakunya.
10. Insuran ini adalah haram kerana terdapat unsur-unsur berikut iaitu:
1. Riba dalam bentuk penentuan keuntungan kepada pemegang
polisi.
2. Pertaruhan.
3. Perniagaan yg bertentangan dengan hukum syarak.
4. Perjudian.
5. Shubhah.
6. Mengaut keuntungan syarikat drpd modal pemegang-
pemegang polisi.
7. Kekecohan yg terdapat dalam insuran adalah bertentangan
dengan syariah islamiah.
8. Tidak memenuhi syarat-syarat akad dalam islam.
11. Antaranya ialah:
1. Apa yang di amalkan oleh syarikat-syarikat
insurans tidak bertentangan denga prinsip-
prinsip Islam yang di asaskan pada semangat
hadith Rasulullah iaitu
“tiada bahaya dan tidak membahayakan” .
2. Institusi insurans bukan merupakan
eksploitasi yang bertujuan untuk mengaut
keuntungan, tetapi ia menyumbang
12. 1. Insurans dari segi konsep adalah sesuai dengan kehendak
Islam,tetapi sebahagian Insurans bercanggah dengan Islam,riba’
dan gharar,maka perkara itu perlu dibuang.Insurans penting
kepada masyarakat.
2. Perubahan –perubahan perlu dilakukan pada bahagian yang
bercanggah sahaja.
3. Insurans dari segi konsep kerjasama dan tolong menolong
adalah diharuskan,tetapi insurans ini hendaklah dikendalikan
oleh kerajaan untuk mengelakkan berlakunya perkara-perkara
yang bercannggah dengan syariah islamiah.
4. Ijmak antara ulama’ dengan perkara-perkara insurans perlu
untuk mengelakkan kebingungan dan kekeliruan orang ramai.
14. Syarat ‘am pada syarikat-syarikat
ukud
Bahawa
pengurusan
syarikat boleh
menerima wakil
Keuntungan itu
ditentukan
kadarnya dari
bahagian yang
ditetapkan
keuntungan
ialah
sebahagian
syarikat tidak
dinyatakan.jik
a dinyatakan
keuntungan
10% maka jadi
fasad
15. Syarat-syarat khas bagi syarikat harta benda
Modal itu mestilah tunai
semasa akad .
Pendapat ulama’ ,tidak
harus jika modal itu
hutang.
Kerana pengurusan itu
tidak boleh dilakukan pada
pada hutang.
Modal itu hendaklah dinar
dan darham (zaman
lampau) atau wang ringgit
(masa sekarang)
16. Syarat khas bagi syarikat mufawadah
Setiap ahli syarikat
hendaklah
mempunyai
keahlian yang
menjadi kifalah
(penjamin)
•Merdeka
•Baligh
•Berakal
•cerdik
Modal itu sama banyak dan
nilainya dari awal hingga
selesai.
Keuntungan
dibahagi sama rata
,jika tidak sama ia
bukan syarikat
mufawadah.
18. Syarat modal
Wang (emas dan
perak) ,barang
boleh disukat
(beras,gula)
Barang mesti sama
(wang sama wang)
,(gula sama gula)
Keuntungan dan
kerugian
ditanggung
bersama ikut kadar
modal masing2
Modal dan kerja tidak
mesti disamakan
19. Syarat kerja
syarikat
Boleh dengan apa cara
yang dapat
mendatangkan faedah
Lafaz akad syarikat, “kita bersyarikat
pada barang2 ini dan saya izinkan
awak menguruskan untuk
diperniagakan” dan jawabnya, “saya
terima apa yang awak katakan itu”
Tidak boleh melakukan kerja2 yang
dapat memburukkan syarikat atau
kerugian syarikat.
21. 1. Dengan sebab kebinasaan semua sekali
modal syarikat ataupun modal salah
seseorang ahli syarikat sebelum melakukan
pembelian.
2. Dengan sebab tidak yakin sama banyak
modal dikalangan ahli syarikat.Ini pada
syarikat mufawadah selepas adanya
dipermulaan akad.