Pengimplementasian tasawuf sosial oleh kyai Sahal meliputi beberapa aspek, yaitu menghindari ketamakan, tidak takut dicerca demi kemaslahatan, mengedepankan ijtihad jama'i, dan mendidik melalui sikap sederhana menghindari kemegahan.
1. Studi Tasawuf Indone
s i a
Kelompok 7
Salsa Aprilia Rahmaningtia
s
33020210114
Brelyandiosa
33020210117
2. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Tasawuf secara etimologis berasal dari kata bahasa Ar
ab, yaitu tashawwafa, Yatashawwafu, selain dari kata t
ersebut ada yang menjelaskan bahwa tasawuf berasal
dari kata Shuf yang artinya bulu domba, maksudnya ad
alah bahwa penganut tasawuf ini hidupnya sederhana,
tetapi berhati mulia serta menjauhi pakaian sutra dan
memaki kain dari buku domba yang berbulu kasar atau
yang disebut dengan kain wol kasar. Yang mana pada
waktu itu memaki kain wol kasar adalah simbol kesede
rhanaan.
Pengertian Tasawuf
3. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Tasawuf juga berasal dari kata shafa yang berarti jernih, bers
ih, atau suci, makna tersebut sebagai nama dari mereka yan
g memiliki hati yang bersih atau suci, maksudnya adalah bah
wa mereka menyucikan dirinya di hadapan Allah SWT melalu
i latihan kerohanian yang amat dalam yaitu dengan melatih di
rinya untuk menjauhi segala sifat yang kotor sehingga menca
pai kebersihan dan kesucian pada hatinya. Tasawuf memand
ang dunia laksana api yang dimanfaatkan sebatas kebutuhan
dengan tetap waspada akan bahaya percikan api yang bisa
membakar hangus semuanya.
Pengertian Tasawuf
4. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Salah satu tokoh pemikiran Tasawuf di Indonesia yakni
KH. Sahal Mahfudh–sosok santri, kiai, pemimpin, da
n penggerak perubahan yang lahir dalam ranah pesantr
en. Beliau lahir pada tanggal 17 Desember 1937 M di D
esa Kajen, yang mana di desa tersebut terdapat banyak
pesantren dan tokoh sentralnya KH. Ahmad Mutamakki
n yang masih berhubungan darah dengan Kiai Sahal. B
eliau salah satu tokoh dari Tasawuf sosial.
Tokoh dari Indonesia
5. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Tasawuf sosial adalah tasawuf yang tidak hanya
mementingkan kesalehan individu saja. Akan teta
pi tasawuf sosial ini juga peka dan terlibat dalam s
ebuah gerakan untuk melakukan suatu perubahan
dalam kehidupan sosial.
Mengenal Tasawuf Sosial
6. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Dalam berbicara mengenai ilmu tasawuf, maka ta
k pernah lepas dari yang namanya tarekat. Thoriq
oh atau tarekat secara bahasa berarti “jalan”. Sed
angkan secara terminologi Mutashowwifīn diartika
n sebagai jalan yang ditempuh seorang hamba m
enuju ridho Allah SWT. Namun ada juga yang me
mpersempit pengertian tarekat dengan mendifinisi
kan sebagai jalan menuju ma’rifat Allah.
T a r e k a t d i T a s a w u f
7. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Tarekat Kyai Sahal adalah Qadiriyah Naqsyabandiyyah.
Selain mengamalkan tarekat tersebut, Kyai Sahal juga
mengamalkan ajaran fiqih. Orang yang mengamalkan aj
aran fiqih dianggap orang yang bertarekat, seperti yang
pernah beliau sampaikan “Orang itu kalau konsekuen de
ngan fiqihnya, itu lebih sufi daripada kaum sufi (yang tid
ak dalam ilmu fiqihnya”.
Berikut ini doktrin tasawuf sosial kyai Sahal:
T a r e k a t K y a i S a h a l
8. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Saleh
Artinya manusia ya
ng potensial mampu
berperan aktif, berm
anfaat, dan terampil
dalam kehidupan so
sial.
01
Akrom
02
Artinya pencapaian
kelebihan dalam ke
sesuaiannya denga
n makhluk terhadap
Allah untuk mencap
ai kebahagiaan akhi
rat.
Khalifatullah
03
Manusia sebagai m
akhluk sosial dihara
pkan menjadi manu
sia yang bertanggu
ng jawab kepada m
asyarakat.
Faqih Fi Masholihil K
halqi
04
merupakan ciri utam
a seorang ulama, y
aitu peka terhadap
kemaslahatan makh
luk.
Ash-Shumtu
05
Yakni diam, adalah
ajaran tasawuf.
9. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Al-Ikhlas
Yaitu usaha pember
sihan diri atau pemu
rnian diri yang tujua
nnya semata untuk
menggapai ridho All
ah.
06
Az-Zuhdu
07
Adalah sikap untuk
meninggalkan keter
gantungan hati pad
a materi (harta bend
a), meski tidak antip
ati terhadap materi.
Uzlah
08
Yaitu memisahkan diri
dari makhluk yang dikh
awatirkan adanya fitna
h yang menyebabkan s
pirit agama mengalami
kekurangan intensitas.
Ikhtiar
09
Dalam tasawuf, ses
eorang dituntut bek
erja mencari pengh
asilan hidup sehari-
hari.
Al-Wara'
10
Kyai Sahal adalah s
osok yang wara’i, y
aitu menjauhi hal-ha
l yang dilarang bahk
an hal-hal samar (sy
ubhat) sekalipun.
10. Studi Islam Indonesi
a
UIN Salatiga
Tawadhu'
Iyalah rendah hati, ti
dak sombong atau s
uka apabila mempe
rlihatkan keilmuan k
ehebatan pada oran
g lain.
11
Amanah
12
Mengemban tanggu
ng jawab sesuai de
ngan aturan yang a
da.
Tobat
13
Menyesali dan berni
at tak mengulangi k
esalahan yang telah
dilakukan, meningg
alkan dosa tersebut,
dan meminta ampu
nan Allah
Mujahadun Naf
s
14
Manusia memperole
h derajat yang luhur
dengan mujahadah
(kesungguhan).
Al-Istikhoroh
15
Yaitu meminta piliha
n kepada Allah.
11. Add your title Add your title
menghindari ketamakan,
tidak takut dicerca demi kemaslahatan,
mengedepankan ijtihad jama’i,
mendidik dengan sikap,
Implementasi Nilai Tasawuf
Pengimplementasian tasawuf sosial oleh kyai Sahal beberapa
diantaranya yaitu :
sederhana dan menghindari kemegahan, dll