Kemerdekaan Beragama dan Berkepercayaan di Indonesiaafifahdhaniyah
Materi mata pelajaran PPKN kelas X dengan judul "Kemerdekaan Beragama dan Berkepercayaan di Indonesia". Membahas mengenai kebebasan memeluk agama, hak jaminan melaksanakan ibadah, dan kewajiban bertoleransi beragama menurut UUD45 dan Pancasila
Kemerdekaan Beragama dan Berkepercayaan di Indonesiaafifahdhaniyah
Materi mata pelajaran PPKN kelas X dengan judul "Kemerdekaan Beragama dan Berkepercayaan di Indonesia". Membahas mengenai kebebasan memeluk agama, hak jaminan melaksanakan ibadah, dan kewajiban bertoleransi beragama menurut UUD45 dan Pancasila
Kerukunan Umat Beragama: konsep, peluang dan tantanganFirman Nugraha
Dibuat berdasarkan materi Konsep Kerukunan Umat Beragama dalam Kurikulum Diklat Penggerak kerukunan Umat Beragama Pusdiklat Tenaga Teknis Pendidikan dan Keagamaan
The difference and plurality are necessity condition that must and should be accepted by everyone in his life on earth as human beings. It is a true reality that we
know it clearly. How to manage this reality is a longlife problem.One of the efforts is
empowering the role of religion. The role of religion in realizing multiculturalism in
Indonesia can be reached by building mutual awarenes through the efforts of multiculturalism consciousness transformation into a national identity based on the reality of
plurality in Indonesia. The Unity in Diversity as an ideal text always need to be read at
any occasion because, in principle, the identity is never final. Likewise, efforts to build a
national integration based on multiculturalism by encouraging public awareness using
their constitutional rights to assembly, association, and expression in order to fight for
the rights of justice, liberty, equality, and actively participated in the development.
Assalamualaikum Wr Wb. Mohon izin memberikan materi terkait tema Studi Seni Islam Indonesia. Tugas ini guna melengkapi tugas presentasi mata kuliah Studi Islam Indonesia. Kami Kelompok 9 yang beranggotakan:
1. Moh. Irdha Hafidz
Salsa Aprilia Rahmaningtias ()33020210114
Brelyandiosa (33020210117)
Tasawuf secara etimologis berasal dari kata bahasa Arab, yaitu tashawwafa, Yatashawwafu, selain dari kata tersebut ada yang menjelaskan bahwa tasawuf berasal dari kata Shuf yang artinya bulu domba, maksudnya adalah bahwa penganut tasawuf ini hidupnya sederhana, tetapi berhati mulia serta menjauhi pakaian sutra dan memaki kain dari buku domba yang berbulu kasar atau yang disebut dengan kain wol kasar. Yang mana pada waktu itu memaki kain wol kasar adalah simbol kesederhanaan.
Kerukunan Umat Beragama: konsep, peluang dan tantanganFirman Nugraha
Dibuat berdasarkan materi Konsep Kerukunan Umat Beragama dalam Kurikulum Diklat Penggerak kerukunan Umat Beragama Pusdiklat Tenaga Teknis Pendidikan dan Keagamaan
The difference and plurality are necessity condition that must and should be accepted by everyone in his life on earth as human beings. It is a true reality that we
know it clearly. How to manage this reality is a longlife problem.One of the efforts is
empowering the role of religion. The role of religion in realizing multiculturalism in
Indonesia can be reached by building mutual awarenes through the efforts of multiculturalism consciousness transformation into a national identity based on the reality of
plurality in Indonesia. The Unity in Diversity as an ideal text always need to be read at
any occasion because, in principle, the identity is never final. Likewise, efforts to build a
national integration based on multiculturalism by encouraging public awareness using
their constitutional rights to assembly, association, and expression in order to fight for
the rights of justice, liberty, equality, and actively participated in the development.
Assalamualaikum Wr Wb. Mohon izin memberikan materi terkait tema Studi Seni Islam Indonesia. Tugas ini guna melengkapi tugas presentasi mata kuliah Studi Islam Indonesia. Kami Kelompok 9 yang beranggotakan:
1. Moh. Irdha Hafidz
Salsa Aprilia Rahmaningtias ()33020210114
Brelyandiosa (33020210117)
Tasawuf secara etimologis berasal dari kata bahasa Arab, yaitu tashawwafa, Yatashawwafu, selain dari kata tersebut ada yang menjelaskan bahwa tasawuf berasal dari kata Shuf yang artinya bulu domba, maksudnya adalah bahwa penganut tasawuf ini hidupnya sederhana, tetapi berhati mulia serta menjauhi pakaian sutra dan memaki kain dari buku domba yang berbulu kasar atau yang disebut dengan kain wol kasar. Yang mana pada waktu itu memaki kain wol kasar adalah simbol kesederhanaan.
Assalamualaikum wr.wb
Kami dari kelompok 6 yang beranggotakan:
1. Rezza Ananda Syafrizal (33020210095)
2. Mochamad Nur Lukman Hakim (33020210062)
Disini kami akan membagikan ppt yang berjudul "Studi Hukum Islam Indonesia"
Wassalamualaikum wr.wb
Assalamuallaikum wr wb
Kelompok : 8
Nama : Rini Risdayanti
NIM : 33020210125
KELAS : HES 3A
Matkul : SII ( Sejarah Islam Indonesia)
Materi : Studi Politik Islam di Indonesia
Dosen : Bapak Khoirul Anwar, M.Ag.
Terimakasih
Assalamu'alaikum Wr Wb
Kami dari kelompok 3 yang beranggotakan:
1. Muhammad zamroni ( 33020210035)
2. Dina Alfianti ( 33020210033)
Akan memaparkan PPT kami yang berjudul "Jaringan sarjana indonesia dengan Barat".
Pada ppt yang kami buat membahasa tentang karakteristis studi islam, pengelompokan studi islam yang ada di barat dan beberapa kajian islam yang berkembang di bagian barat. Dengan sedikit pemaparan yang kami buat, dapat kita simpulkan bahwa perkembahan studi agama islam dibagian barat berkembang dengan baik, sehingga memunculkan ilmuan yang hebat dari barat. Para ilmuan tersebut akhirnya membentuk pusat kajian islam di bagian barat, sehingga banyak orang barat yang belajar tentang keislaman.
Assalamu'alaikum Wr Wb
Kami dari kelompok 4 yang beranggotakan:
1. Sekarwati (33020210037)
2. Muh klasin (33020210051)
Akan memaparkan PPT kami yang berjudul "Studi Tafsir Al-Quran Indonesia"
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
kami dari kelompok 2 yang beranggotakan:
1. Yulia Putri Kurnia D (33020210018)
2. Hasna Nabila (33020210017)
akan mempresentasikan materi studi Islam Indonesia , tentang *JARINGAN ULAMA INDONESIA DENGAN TIMUR TENGAH"
Assalamualaikum wr.wb
Kami dari kelompok 1 yang beranggotakan:
1. Salma Al Miftahul Janah (33020210007)
2. Nola Aura Suci (33020210012)
Disini kami akan membagikan ppt yang berjudul "Penelitian dan Metodologi Islam"
1. Kata "pendekatan", termasuk dalam konteks Studi Islam yang dapat dimaknai sebagai suatu perspektif atau paradigma dengan mempergunakan disiplin ilmu tertentu, sesuai dengan fenomena yang menjadi fokus kajian atau studinya. Pendekatan dibagi menjadi beberapa macam yaitu : pendekatan teologis, antropologis, sosiologis, filosofis, historis, kebudayaan, psikologi, doktriner, normatif.
2. Dalam Studi Islam, metodologi berarti membahas kajian-kajian seputar berbagai macam metode yang bisa digunakan dalam Studi Islam. Metodologi dibagi menjadi beberapa macam yaitu : metode diakronis, sinkronis-analistis, problem solving, empiris, deduktif, induktif.
Kampung Keluarga Berkualitas merupakan salah satu wadah yang sangat strategis untuk mengimplementasikan kegiatan-kegiatan prioritas Program Bangga Kencana secara utuh di lini
lapangan dalam rangka menyelaraskan pelaksanaan program-program yang dilaksanakan Desa
3. Dalam kaitanya dengan Abdurrahman Wahid,
Kebebasan beragama dipahami dengan dalil
tidak ada paksaan dalam agama, adalah prinsip
yang sangat penting dalam sekularisme dan
harus dipahami makna dan konsekuensinya,
baik oleh negara maupun masyarakat.Oleh sebab
itu, prinsip ini perlu diwujudkan ke dalam suatu
undang-undang (UU) yang memayungi kebebasan
dalam keberagamaan.
4. Indonesia adalah negara yang berlandaskan pancasila, dan dalam salah
satu silanya berbunyi “Ketuhanan Yang Maha Esa”, jadi Indonesia adalah
negara yang berketuhanan, konsekuensinya setiap warga negara harus
memeluk satu agama yang diyakininya. Dan seperti kita ketahui di
Indonesia ada 6 agama besar yaitu Islam, Kristen, Khatolik, Budha, Hindu,
dan Khonghucu. Dengan adanya perbedaan ini dapat menimbulkan
konflik akibat ajaran ekslusif masing-masing agama, tapi di satu sisi akan
terjadi keindahan dan keharmonisan apabila masing-masing pemeluk
agama dapathidup rukun dan berdampingan.
5. Kebebasan Beragama dalam padangan Gus Dur bukanlah
menganggap bahwa semua agama sama, sebagaimana
yang diungkapkan oleh Gus Dur: Kebebasan Beragama
bukan masalah agama, tetapi masalah sosiologis dan
kemasyarakatan. Masing-masing agama menjalankan
akidahnya, tetapi hubungan antar agama harus
tetapbterjalin dengan baik. Secara teologis dalam setiap
keyakinan tidak dibenarkan adanya anggapan agama
adalah sama, akan tetapi agama menjadi dasar untuk
setiap umat beragama menjalin hubungan baik dengan
siapa pun.
6. Kebebasan Beragama adalah bagian penting dalam usaha
mencita-citakan bangsa ini hidup rukun dan aman dalam
kebhinekaannya, ini menjadi fondasi penting dalam kehidupan dan
kemanusiaan, sebab sebuah bangsa yang begitu majemuk seperti
Indonesia ini jika salah dalam mengelola berbagai perbedaan
paham keagamaan, aliran, suku, dan lain-lain akan memunculkan
ketegangan, permusuhan, dan kekerasan sosial yang mengarah
pada disintregasi bangsa.
7. Gagasan Kebebasan Beragama Gus Dur
dimulai dari kesadaran tentang pentingnya
perbedaan dan keragaman. Perbedaan
harusdipahami sebagai fitrah yang harus
dirayakan dan
dirangkai menjadi kekuatan untuk membangun
keselarasan. Gus Dur adalah figur yang selalu
memperjuangkan untuk dapat diterimanya
kenyataan sosial bahwa Indonesia itu beragam