عرفان انسان کامل امام زمان فلسفه ظهور سیر و سلوک عرفانی فلسفه ازدواج و زناشوئی لقاءالله تشیّع وحدت وجود عشق عرفانی تأویل قرآن معرفت نفس خودشناسی دجال خلق جدید قیامت آدم و حوا عرفان درمانی امامت شفاعت کرامت عرفان شیعی هرمنوتیک اشراق حکمت فلسفه نجات فمینیزم اگزیستانسیالیزم علم توحید اسلام شناسی ظهور امام زمان ناجی موعود دکتر علی شریعتی نیچه هایدگر صادق هدایت فلسفه سینما فلسفه عشق فلسفه دین فلسفه زندگی خودکشی فلسفه طلاق ولایت وجودی شناخت شناسی معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا طب اسلامی حکمت الاشراق معراج مهدی موعود فاطمه شناسی علی شناسی امام شناسی شیطان شناسی خداشناسی تئوسوفی حافظ مولانا روزبهان بقلی مولوی ابن عربی رجعت حسینی فلسفه مرگ ابرانسان زرتشت عرفان حلقه اوشو کریشنامورتی فلسفه نماز اسرار صلوة فلسفه گناه بهشت جهنم برزخ عذاب فلسفه بیماری ایدز امراض لاعلاج عرفان اسلامی تناسخ حکومت اسلامی متافیزیک ماورای طبیعت پدیده شناسی خاتمیت غیبت بوبر یاسپرس ادگار آلن پور علائم ظهور حلاج آفرینش جدید عرفانی زایش عرفانی حقیقت محمدی وجه الله آخرالزمان علی اکبر خانجانی

1. ١
‫اﯾﺮاﻧﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺨﭽﻪ‬
‫ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ‫در‬
*****
A brief history of Iranian revolution
‫اﺳﺘﺎد‬‫اﮐﺒﺮﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬

2. ٢
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
: ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ‫در‬ ‫اﯾﺮاﻧﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺨﭽﻪ‬
: ‫ﻣﺆﻟﻒ‬‫اﺳﺘﺎد‬‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬
: ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1386‫.ش‬ ‫ه‬
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬31

3. ٣
‫ﻋﻨﺎوﯾﻦ‬ ‫ﻓﻬﺮﺳﺖ‬
‫ا‬-‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫)ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬‫ﻣ‬(‫آن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺎ‬..........................................................................۴
‫؟‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬.......................................................................................................................۴
‫؟‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﻌﯾن‬ ‫ﻗرة‬ ‫طﺎھره‬.......................................................................................................۵
‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬.................................................................................................................۶
‫ﮐﺑﯾر‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﺗﻘﯽ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬...............................................................................................٧
‫ﻧﺗﯾﺟﮫ‬................................................................................................................................٧
‫ﮐرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫آﻗﺎ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫و‬ ‫آﺑﺎدی‬ ‫اﺳد‬ ‫ّﯾن‬‫د‬‫اﻟ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬................................................................٨
‫ﺟﻧﮕﻠﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫ﻧﮭﺿت‬...............................................................................................١٠
٢-‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﻧﺟﺎه‬.............................................................................١١
‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬..................................................................................................١١
٣-‫اﻧﻘﻼ‬ ‫ﻋﺻر‬‫ﺷﺎه‬ ‫ﺳرﻧﮕوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ب‬........................................................................١۵
‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮥ‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻧﯾروھﺎی‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫وﺿﻌ‬..................................................................................١۶
۴-‫آ‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزی‬‫ن‬............................................................................١٧
‫ﻋراق‬ ‫و‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺟﻧﮓ‬-‫اﯾرا‬ ‫و‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺟﻧﮓ‬‫ن‬...................................................................................١٨
‫اﻧﻘﻼب‬ ‫اﻧﻘﻼب‬......................................................................................................................١٩
‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺎی‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﻌ‬................................................................................................................١٩
‫اﻧﮕﯾز‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫ﺧﺎطرۀ‬ ‫ﯾﮏ‬.........................................................................................................٢١
‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫ﺎی‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﻌ‬....................................................................................................٢١
‫اﮔر‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬......................................................................................................................٢۴
.................................................................................‫ﻧﺗﯾﺟﮫ‬..............................................٢۵
‫اﻧﮕﯾز‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫ﺧﺎطرۀ‬ ‫ﯾﮏ‬.........................................................................................................٢۵
‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬.......................................................................................................................٢۵
۵-‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﻣﺑﺎﻧﯽ‬................................................................................٢٧
‫دﯾﮑﺗﺎﺗوری‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬......................................................................................................٢٧
‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬..................................................................................................................٢٨
‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮥ‬...........................................................................................................٢٨
‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬............................................................................................................٢٩
‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺗدوﯾن‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮥ‬........................................................................................................٣٠

4. ٤
1-‫ﻣ‬(‫آن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌﺪ‬ ‫و‬ ‫)ﻣﺎﻗﺒﻞ‬ ‫ﺸﺮوﻃﻪ‬
‫ای‬ ‫ﺟﻧﺑﮫ‬ ، ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫درک‬‫ا‬ ‫ﺎدت‬‫ﻋﺑ‬ ‫وﻋﯽ‬‫ﻧ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ذﮐ‬ ‫وﻋﯽ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟواﻣﻊ‬ ‫و‬ ‫اﻓراد‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﻣﮭم‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬‫و‬‫ﺑﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺳ‬‫ل‬
‫ﯽ‬ ‫ﻋﻠ‬(‫)ع‬‫ﺑ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﺟﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎ‬ ‫اروﭘ‬ ‫در‬ ‫ﺗم‬ ‫ﺑﯾﺳ‬ ‫رن‬ ‫ﻗ‬ ‫رآﻏﺎز‬ ‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﺟﻧ‬ . ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎدات‬ ‫ﻋﺑ‬ ‫رﯾن‬ ‫ﺑرﺗ‬ ‫س‬ ‫ﻧﻔ‬ ‫ت‬ ‫ﻣﻌرﻓ‬‫ﯾن‬
‫ﺳر‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﺧﯾزش‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺻﺎﺣب‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫اروﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺧواران‬‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ر‬‫اﺳ‬‫را‬ ‫م‬ ّ‫و‬‫ﺳ‬
‫ا‬ ‫ر‬‫اﮐﺛ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫م‬ّ‫دو‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورد‬ ‫ﻓراھم‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾد‬‫رﺳ‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ر‬‫و‬‫ﻋﻠ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫زی‬‫ﺗﻌﻣﺎ‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﯾ‬‫ر‬
‫ﺧﺎر‬‫ﺟﯽ‬‫و‬ّ‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫داﺧﻠﯽ‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬‫ﻌﺎع‬‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫و‬‫ا‬‫اﻧﻘﻼﺑﺎ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋﺑﺎرﺗﻧد‬ ‫ت‬
‫اﻧﻘﻼب‬ ، ‫روﺳﯾﮫ‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬‫ورھﺎی‬‫ﮐﺷ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫آﻓرﯾﻘ‬ ‫ش‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫رھ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫و‬ ‫ھﻧدوﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾن‬‫آ‬‫ﻣﯾﺎﻧ‬ ‫ﯾﺎی‬‫ﺳ‬‫ﮫ‬
‫ﺑوﻗوع‬ ‫آن‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫روﺳﯾﮫ‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻣﺗﻌﺎﻗب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آن‬ ‫ﺟﻣﻠﮥ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬. ‫ﭘﯾوﺳت‬
‫ا‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫ﮔوھرۀ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫و‬ ‫در‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫ﻧﻘﻼب‬‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﺑرﺟﺳﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﻗﺎﯾﻊ‬‫د‬ ‫آن‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﺎﺑﯾ‬
‫درک‬ ‫ﺎﺑراﯾن‬‫ﺑﻧ‬ . ‫ت‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﺑﺎﺑﯾﮫ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫دﻧﺑﺎﻟﮥ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺗﺎﯾﺞ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺗﻧﺑﺎﮐو‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻧﺑﺎﮐو‬‫ﺑﺎﺑ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﯾ‬
‫ﺗﺣﻘﯾ‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﻔﺎﻧﮫ‬‫ﻣﺗﺄﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫واﺟﺑﺎت‬ ّ‫م‬‫اھ‬ ‫از‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺑﯾﺳﺗم‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫درک‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻘ‬‫ا‬‫روز‬‫ﻣ‬
ّ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮕرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺻورت‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬‫ﻗﺎﭼﺎق‬ ‫ﺑﺻورت‬‫ا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﺧﺻوﺻﯽ‬ ‫ﺑطور‬ ‫و‬‫ت‬‫ﺳرﻧوﺷ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫اﯾن‬ ‫ز‬‫ﻋﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎز‬‫ﺳ‬‫رت‬
. ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﻓﮭﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻼع‬ّ‫ط‬‫ا‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫اﻧﮕﯾز‬
‫؟‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎب‬
‫ﻋﺟﺑﺎ‬‫از‬‫دﻋوی‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﮔﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷﻣرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﺎﻧش‬ّ‫آﺧراﻟز‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋطش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬‫ﭼ‬‫وری‬‫ظﮭ‬ ‫ﻧﯾن‬
‫ﮐ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺣﻘﯾ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ھم‬ ‫ﻗرار‬ ً‫ﺎ‬‫طﺑﻌ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﻣﺣﺎﮐﻣﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻣش‬‫در‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﻘﺗ‬‫ﺎرۀ‬‫ﺑ‬
‫ﮐﻧﯾم‬ ‫درک‬ ‫ّﻋﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫اﯾن‬‫ﻧﮭﺿت‬ . ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫را‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﻣﺟﺑورﯾم‬ ‫ﭘس‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬‫ﺋﻠﮫ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﺑﺎب‬‫در‬ ‫ای‬
‫اﯾ‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ن‬‫ﺑ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺗﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫آورده‬ ‫ﺑﻌﻣل‬ ‫ﺎره‬‫ا‬‫ا‬ ‫و‬ ‫رﺗداد‬‫و‬ ‫ﺳﺗﻌﻣﺎر‬
. ‫اﯾم‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫آﻣﺎده‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫ﮭﺎم‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﻟﺣﺎد‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌروف‬ ‫ﺷﯾرازی‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬"‫ﺑﺎب‬"‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗن‬‫ﺧوﯾﺷ‬ ‫دۀ‬‫ﮔﻣﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺳرﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﺟوان‬ ‫طﻠﺑﮥ‬ ‫ﯾﮏ‬‫ل‬‫ﻣﺛ‬ ‫و‬
‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ھر‬‫ﻣ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آدرس‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﯽ‬. ‫ﺧوﯾش‬ ‫آﺑروی‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺑﻘﯾﻣت‬ ‫وﻟﯽ‬
ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ل‬‫ﻣﺣﻔ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺎد‬‫ﻧﮭ‬ ‫ﺎه‬‫ﺧﺎﻧﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫روج‬‫ﺧ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻓت‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻘ‬‫ﺣ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺣوزه‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫طﻠﺑﮫ‬‫رﺷ‬ ‫ﺎظم‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﮫ‬
‫اﺣﺳ‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﻣرﯾد‬‫وﺟ‬ ‫دت‬‫وﺣ‬ ‫و‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ﻣﻔﮭوم‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫اﻣﺎﻣ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫و‬‫د‬‫آ‬. ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ﺷ‬‫ا‬‫و‬
‫ور‬‫ﻣﺣ‬ ‫ل‬‫اﺻ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ، ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫وﻻﯾﺗش‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫زﻧده‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣوﺧت‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬‫و‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ی‬‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬
‫را‬‫ﺗﺟوی‬‫ﺟﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ً‫ا‬‫ﺟد‬‫ﺗﺟو‬‫ﺟﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ . ‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ر‬‫ﮐﻣﺗ‬ ‫ت‬‫ﮔﺷ‬ ‫ﺗر‬‫ﺑﯾﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ھرﭼ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺑرآﻣ‬ ‫ﺎﻣش‬‫اﻣ‬‫ﯽ‬‫ﺑﯾروﻧ‬ ‫ی‬
‫ﭘرد‬ ‫س‬‫ﻧﻔ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫اﺻ‬ ّ‫ﻏو‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﯾﺎﺿ‬ ‫و‬ ‫ﺎدت‬‫ﻋﺑ‬ ‫و‬ ‫اﻧزوا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾد‬‫درﯾﺎﻓ‬ ‫وﯾش‬‫ﺧ‬ ‫ﺎطن‬‫ﺑ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎﻣش‬‫اﻣ‬ ‫دای‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺧ‬‫رای‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬
‫آﻣﺎده‬‫ﺧﺎﺻﯽ‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﺗرﺑﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﺳﺎزی‬‫اﻗﺗﺻﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدی‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرداﺧت‬‫ﯽ‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫دی‬
‫داﺷت‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﺷﺑﺎھت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬‫ﮫ‬‫ﮔرﻓﺗ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺷﯾﺧ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫آﻣوزه‬ .‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬
‫ا‬ ‫ﻌﺑﮫ‬‫ﺷ‬‫ﺷ‬ ‫از‬ ‫ی‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وب‬‫ﻣﺣﺳ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎﻋﯾﻠ‬‫اﺳ‬ ‫ﯾﻌﮥ‬‫ﺑﺎﺣﯽ‬‫ﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻋﯾﻠﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﻔﮥ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮫ‬‫ﻗراﻣط‬ ‫و‬
ً‫ا‬‫ر‬‫اﮐﺛ‬ ‫آن‬ ‫ﻠﯽ‬‫اﺻ‬ ‫ﺑﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺷﺎﺧﮫ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬‫ﺎ‬‫اﯾراﻧﯾ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ن‬
‫ﺣﺳن‬‫ر‬‫ﻣﻌروﻓﺗ‬ ‫ﺑﺎح‬‫ﺻ‬‫ر‬‫ﺑﺣ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﻗراﻣط‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧطور‬‫ھﻣ‬ ‫ت‬‫آﻧﮭﺎﺳ‬ ‫ﯾن‬‫ﯾ‬‫ن‬‫ﻧﺷﺳ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ‫ﯽ‬‫اﯾراﻧ‬ ‫ﺎﻧش‬‫ﻣردﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ل‬‫ﻻﺻ‬
‫ﺑودﻧد‬.
‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﺎب‬‫ھﻣﭼون‬‫ﺗ‬ ‫ود‬‫ﻣوﻋ‬ ‫دی‬‫ﻣﮭ‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻋﺗﻘﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫اﺳﻣﺎﻋﯾﻠﯾﮫ‬ ‫داﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬‫وط‬‫ﻣﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﻣ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬
‫ﺎر‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎﻋﯾﻠﯾﮫ‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫رﯾﮫ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﺛﻧ‬ ‫ﯾﻌﮥ‬‫ﺷ‬ ‫ﻠﯽ‬‫اﺻ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫آﻣﺎدﮔﯽ‬‫ا‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﯾﺦ‬، ‫ت‬‫ﺳ‬
‫ﺗﻔﺎوت‬! ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧﻔﻌﺎﻟﯽ‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫ﺑﯾن‬
‫ﻓﻠﺳ‬ ‫رش‬‫ﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ّ‫ﮑ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رﯾﮫ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﺛﻧ‬ ‫ﯾﻌﮥ‬‫ﺷ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﻧد‬‫وب‬‫ﻣﺣﺳ‬ ‫ﺑﺎﺣﯽ‬‫ﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻋﯾﻠﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﻔﯽ‬
‫ﻣﯾﺷود‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗم‬‫ﺑﯾﺳ‬ ‫رن‬‫ﻗ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ (‫ﻣﺎﻋﯾﻠﯽ‬‫)اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﯾﻌﮥ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫رﯾﮫ‬‫ﻋﺷ‬ ‫اﺛﻧﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮥ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑدﻋت‬ ‫اﯾن‬ ‫او‬ ‫و‬ .
‫ﻧﮭ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺎد‬ ‫ارث‬‫ﻔﮥ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﺄﺛﯾر‬‫ﺗ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻧﺎآﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﺳﺗم‬ ‫ﻗرن‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺿت‬‫د‬‫ﻣﯾﺑﺎﺷ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬

5. ٥
‫اﻧﺗظ‬ ‫دت‬‫وﺣ‬ ‫ﻊ‬‫درواﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬. ‫ﻣﺎﻋﯾﻠﯾﮫ‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫رﯾﮫ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﺛﻧ‬ ‫دت‬‫وﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺎر‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫اوج‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬‫در‬ ‫را‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫و‬ ‫دت‬‫وﺣ‬
‫و‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﺑرﮐﺎت‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫ﺑﯾﺳﺗم‬ ‫ﻗرن‬ ‫اواﺧر‬ ‫در‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ھرﭼﻧ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﮥ‬‫اﻧدﯾﺷ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﮔﮭﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ودﯾﻌﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫در‬ ‫روﺣش‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗﺣرﯾف‬ ‫ﻣﮑﺗوب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬
‫ﻣذﮐور‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﻧد‬‫ﮐﮫ‬‫ﺣﺳ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫در‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ﺎﯾﻊ‬‫وﻗ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﺎارزش‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫ن‬‫ﺻ‬‫رخ‬ ‫ﺑﺎح‬
‫ھ‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻣوده‬‫ﻣﺎﻋﯾﻠ‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﻔﮥ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ل‬ّ‫ﺳ‬‫ﻣﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﺷری‬ ‫اﺛﻧﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮥ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫م‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﯾﮫ‬‫و‬ ‫د‬
‫وغ‬‫ﯾ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫اﯾراﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻓﮑﻧ‬ ‫ت‬ّ‫ﻟ‬‫ذ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎک‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎس‬ّ‫ﺑ‬‫ﻋ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﻧ‬ ‫د‬‫ﭘﻠﯾ‬ ‫دان‬‫ﺧﺎﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻓ‬‫ﻣو‬ ‫ﺗﻠﻔﯾﻐ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺣﮑوﻣ‬‫ﺗ‬‫ﺎی‬‫ﮭ‬‫ﺗﮫ‬‫واﺑﺳ‬
‫ﺑﺎح‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫ﺣﺳ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫و‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ . ‫رد‬‫ﺑﮕﯾ‬ ‫زدوران‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻣردم‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺑرھﺎﻧد‬‫و‬‫ﻣﻐ‬ ‫ﮥ‬‫ﺣﻣﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺎک‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫و‬
‫ﺑﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫ﻓرو‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﻻک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬ ‫ﺑوﺗﮥ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﭘﻧﺞ‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺧون‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﺷﻌﻠﮫ‬ ‫ب‬. ‫ﯾد‬
‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫داﺷ‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ﺎدی‬‫اﻗﺗﺻ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺎوات‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺳرﻟوﺣﮥ‬ ‫در‬‫داﯾ‬‫ﭘﯾ‬ ‫از‬‫ش‬
‫اﺳ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎرﮐﺳﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾزم‬‫دا‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﯾﺎﻟﯾزم‬‫ﺳوﺳ‬ ‫ﺎﻧﮕزار‬‫ﺑﻧﯾ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﻧﺳ‬‫از‬ ‫ل‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫او‬(‫)ع‬‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾزم‬ : ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣزدک‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬‫و‬ ! ‫دﯾﻧﯽ‬‫ﻟ‬‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ذا‬
‫اﺣﯾﺎ‬‫ء‬‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔر‬‫اﯾرا‬‫ﻧﯽ‬-‫ﻋﻠوی‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ازآﻧﺟﺎ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﺗداﺧل‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ذھب‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣزدک‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮑﺗب‬‫د‬ ّ‫ﻣ‬‫ﺣ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺎد‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﯾﻌﯾﺎن‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫دﮔ‬ ‫ﺎر‬‫ﯾﮑﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﮐﻧﻧدۀ‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻟذا‬ ، ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬‫ا‬ ‫ﺎن‬‫وﻋودﺷ‬‫و‬ ‫داﺧت‬‫ﻧ‬
. ‫ﺷد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬
‫؟‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﻟﻌﯿﻦ‬ ‫ﻗﺮة‬ ‫ﻃﺎﻫﺮه‬
‫ﻣﺟﺗﮭ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺟوان‬ ‫دﺧﺗر‬‫د‬‫رﺳﯾده‬ ‫اﺟﺗﮭﺎد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﺑﯾﺳت‬ ‫ﺣدود‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗزوﯾﻧﯽ‬‫ﻋرﻓﺎﻧ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫و‬‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬
‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫و‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫دﺧﺗری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ . ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫دﯾدار‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ر‬‫ﻧظﯾ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬
‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﭘوﺳﯾدن‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻧﺑوﻏش‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬‫ﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑدﯾل‬‫از‬ ‫ﮑﯽ‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫زﻧﺎن‬‫اﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ژاﻧدارک‬ ‫و‬ ‫ﻣزدک‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫ﻣﮫ‬ّ‫ﺧر‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺟدﻟ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫ھﻣﺗﺎی‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑ‬ ‫اﺳت‬ ‫راﻧﯽ‬‫و‬ ‫دﻧﺎم‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﮔﻣﻧﺎم‬
‫و‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫ﻣرﺗﺟﻌﺎﻧﮥ‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﺎت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫اﮔر‬‫وﯾم‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ﺎر‬‫درﺑ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻖ‬ ‫آﺧوﻧدھﺎی‬‫ر‬‫اﻋﺗ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬‫ﯾ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫اف‬‫م‬
ّ‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫زن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣظﻠوﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬‫رد‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ظﻠﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻏﻔﻠ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫م‬‫در‬ ‫ران‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ّ‫ﻖ‬
‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣواره‬‫ﻏرب‬ ‫و‬ ‫ﻋرب‬ ‫د‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫اﺳﯾر‬‫اداﻣﮫ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬. ‫دارد‬
‫ﯾرا‬‫ﺷ‬ ‫در‬ ‫ﺎق‬‫ﻔ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ب‬‫ﺣﺳ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻟﻌﯾن‬ ‫ﻗرة‬ ‫طﺎھره‬‫دﯾﮕر‬‫ھﻣ‬ ‫ز‬‫ر‬‫ا‬
‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬‫ﺎت‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ور‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮭﺿﺗﯽ‬ ‫ﻧطﻔﮥ‬ ‫آﺷﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬‫د‬‫ر‬
‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬‫ﯾﮏ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫ﻗرن‬
‫رز‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎن‬‫زﻧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ھم‬ ‫طﺎھره‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﻣردان‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫اﺳوه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ّل‬‫د‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫درواﻗﻊ‬‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ﻣﯾن‬‫ت‬‫اﻣﺎﻣ‬
‫ﺣﺿور‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫اﻧدﯾﺷﮥ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫و‬ ‫روطﮫ‬‫ﻣﺷ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫وھرۀ‬‫ﮔ‬ ‫و‬ ‫دارد‬۵٧‫و‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬
‫ﺟ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮐﺷﺎﻧﯾده‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻣﯾدان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﯽ‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣردان‬‫آ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎﻋت‬‫م‬‫ﺑﮭ‬ ‫و‬ ‫ورد‬‫د‬‫ﭘﯾوﻧ‬
‫زﻧد‬‫ﺳﺎﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬‫ﻓ‬ ‫را‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮥ‬ ‫و‬. ‫ﮐﻧد‬ ‫راھم‬
‫ﮔﯾر‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑﮑ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑرﻋﻠﯾ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﻎ‬‫ﺗﯾ‬ ‫وک‬‫ﻧ‬ ، ‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫آن‬ ‫رأس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬‫ﺎھﺎ‬‫ﺷ‬ : ‫د‬‫ﻧ‬‫ن‬
‫ﺳ‬ ‫زار‬‫ھ‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫اﯾران‬ ‫درﺑﺎرھﺎی‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﺑﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺷﯾﺦ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫اﺧﯾ‬ ‫ﺎل‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬
‫ﺎﺳ‬ّ‫ﺑ‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮥ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﯽ‬‫ا‬ ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫از‬ ‫ﺎع‬‫دﻓ‬ ‫وان‬‫ﻋﻧ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗﻣرارش‬ ‫و‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﻣﺎﻣ‬‫ل‬‫ﺗ‬
. ‫اﻧد‬ ‫ﭘرداﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬

6. ٦
‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﻬﻀﺖ‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺖ‬
‫در‬ ‫ﯾﺎراﻧﺷﺎن‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫و‬ ‫ﻗرةاﻟﻌﯾن‬ ‫طﺎھره‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬‫ﺳ‬‫ﺎﻋﮫ‬‫اﺷ‬ ‫رﻋت‬‫ﺑﺳ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ر‬‫راﺳ‬‫و‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬
‫ﮭ‬‫ﺷ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬‫واﻗﻌ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ﺎﻧد‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎم‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺧﺗﮫ‬‫ﺳ‬ ‫دار‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﺗﺎھﺎ‬‫روﺳ‬ ‫و‬ ‫رھﺎ‬‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫دﮐﯽ‬‫اﻧ‬
‫ﺑ‬ ‫وادار‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫اﻧﮕﻠﯾﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺳﯽ‬ ‫ﺣﺎﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫آﺳﺎ‬ ‫ﺑرق‬ ‫ﭼﻧﺎن‬‫ﻋﺎﻣ‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﮫ‬‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯽ‬
. ‫س‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫م‬‫دارﯾ‬ ‫راغ‬‫ﺳ‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣﻐوﻟﮭﺎ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺎ‬‫زﻧ‬ ‫ﺎم‬‫ﻋ‬ ‫ل‬‫ﻗﺗ‬‫ردا‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ن‬
‫ﺟ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫آﺧوﻧدھﺎی‬ ‫ﻓﺗوای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺑراﻧدازی‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ . ‫ﻣﻐوﻟﯽ‬ ‫ﺷﯾوۀ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﯾران‬ ‫و‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬‫وا‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﻣﻠﮕﯽ‬‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ی‬
. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﺎدر‬ ‫ﻓراﻣﺎﺳوﻧﯽ‬ ‫ﺗﺷﮑﯾﻼت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﺑﺧش‬ ‫ﻧوﯾد‬ ‫و‬ ‫ّر‬‫ﺷ‬‫ﻣﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﮐ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﯽ‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺳﺎز‬ ‫آﻣﺎده‬ ‫و‬‫رد‬‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬‫آﺧو‬ ‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧدھﺎ‬‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﺑر‬‫ﻧ‬
‫ﻓﯽ‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ّﻋﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫را‬‫ﻣﯽ‬. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫را‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺗواﻧﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐردﻧد‬
‫ﺎن‬‫اﻣﺗﺣ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫د‬‫دھﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮑﯾل‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﮥ‬‫ﻣﺣﺎﮐﻣ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬‫و‬ ‫رف‬‫ﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫زﺑ‬ ‫ﺗور‬‫دﺳ‬‫ﯽ‬‫ﻋرﺑ‬ ‫و‬‫ﻧﺣ‬
‫ﻣﯾ‬‫زﯾرا‬ . ‫رﯾزﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧوﻧش‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫ﻣردود‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮕﯾرﻧد‬‫ﯽ‬‫ﻋرﺑ‬ ‫و‬‫ﻧﺣ‬ ‫و‬ ‫رف‬‫ﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬‫ر‬‫ﻧد‬ ‫وﺑﯽ‬‫ﺑﺧ‬ ‫ا‬‫د‬‫اﻧ‬
. ‫ﺧورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دردی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔﯽ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺑﮑ‬ ‫را‬ ‫ﺑودن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ّﻋﺎی‬‫د‬‫ا‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺿﺎء‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﻧد‬‫اﯾﻧ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬
. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻋدام‬ ‫ﺟرم‬ ‫اﯾن‬
‫ﺣ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫ﺳرﺑﺎزان‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﻋدام‬ ‫ﻣراﺳم‬ ‫در‬‫ﻧﯾ‬ ‫دام‬‫اﻋ‬ ‫ﮥ‬‫ﺟوﺧ‬ ‫از‬ ‫داﺧﺗن‬‫اﻧ‬ ‫ر‬‫ﺗﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺎﺿر‬‫ذ‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﺳ‬ً‫ا‬‫د‬‫ﻋﻣ‬ ‫ا‬
‫و‬ . ‫ردد‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫آزاد‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫دار‬ ‫طﻧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺗﺎب‬ ‫اطراف‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﮔﻠوﻟﮫ‬‫دﮔ‬ ‫ﺎر‬‫ﯾﮑﺑ‬‫را‬ ‫او‬ ‫ر‬
. ‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﯾدش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬ ‫روﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ارﻣﻧﯽ‬ ‫ﺳرﺑﺎزان‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دار‬ ‫ﺑﮫ‬
‫طﺎھره‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫داﺋ‬ ‫و‬ ‫ﺎش‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫د‬‫آورﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ّﯾن‬‫د‬‫راﻟ‬‫ﻧﺎﺻ‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻗرةاﻟﻌﯾن‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫اﻟﺧﻣ‬ ‫م‬‫و‬‫ﻧﮭﺎ‬‫ﭘﯾﺷ‬ ‫ی‬‫ازدواج‬ ‫د‬
‫ﻣﯾ‬‫ﺎھﯽ‬ ‫ﭼ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺎھره‬ ‫ط‬ . ‫د‬ ‫ﮔزﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑرﻣ‬ ‫را‬ ‫رگ‬ ‫ﻣ‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺎزد‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ر‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺧ‬ ‫ردن‬ ‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫دن‬ ‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻣﻠﮑ‬ ‫ﯾن‬ ‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﮑﻧ‬‫دان‬ ‫ﻣﯾ‬ ‫در‬
. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮕور‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺗوﭘﺧﺎﻧﮫ‬
‫ﻣ‬ ِ‫ﻋﺎرف‬ ‫زن‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻗرةاﻟﻌﯾن‬ ‫طﺎھره‬‫وارث‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﭼرﯾﮏ‬ ‫ﺷﺎﻋر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺗﮭد‬‫ﺧ‬‫ﮫ‬‫ﻣ‬ّ‫ر‬‫ر‬‫ھﻣﺳ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫رب‬‫ﻏ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ﺎت‬‫ﻧﺟ‬ ‫را‬ ‫وھرش‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣزدک‬"‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫ﺧ‬"‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺷ‬‫ﮥ‬‫زﻣﯾﻧ‬
. ‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾران‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣزدک‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﭘذﯾرش‬
‫ط‬َ‫ﺑ‬ ‫در‬ ‫ﻗرةاﻟﻌﯾن‬ ‫ﺎھره‬َ‫د‬‫ھﻣﮕ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺳﺧﻧراﻧﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣراﺳﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎزﻧدران‬ ‫ﺷت‬‫ﺣﺟ‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫ﺎن‬‫ﺎب‬
. ‫ﺑرﮔرﻓت‬ ‫ﺻورت‬ ‫از‬ ‫ﻧﻘﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬
‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺦ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ف‬‫ﺗﺣرﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﺎﺟواﻧﻣرداﻧ‬ ‫س‬‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫ﯾوه‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ذﮐور‬‫ﻣ‬ ‫ﮥ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎر‬‫درﺑ‬ ‫ﻣزدور‬ ‫ﺧﯾن‬ّ‫ﻣور‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ور‬‫ﺧ‬‫ت‬
‫ﺎن‬ ‫ﺧودﺷ‬ ‫ﻘﺎﻧﮥ‬ ‫ﻓﺎﺳ‬‫ت‬ ‫اﺳ‬:‫درﺑﺎر‬‫و‬ ‫ر‬ ‫اﻟﺧﻣ‬ ‫م‬ ‫داﺋ‬ ‫ﺎھﺎن‬ ‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﯾ‬‫را‬ ‫ن‬ ‫دﯾ‬ ‫در‬ ‫راه‬ ‫اﮐ‬ ‫او‬ ‫ﻊ‬ ‫درواﻗ‬ . ‫ﺎر‬ ‫ﻗﺎﺟ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﻓﺎﺳ‬‫د‬ ‫ﺣ‬ ‫ظ‬ ‫ﺣﻔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ود‬
. ‫دارد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬
‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾ‬ ‫ﺣﺎﻧﮫ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﺎرزۀ‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻣﺎﻋﯾﻠﯾﮫ‬ ‫اﺳ‬ ‫ﻼع‬‫ﻗ‬ ‫ﺎی‬‫ﺑﻘﺎﯾ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾﮑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﻖ‬‫ﭼﮭرﯾ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﻗﻠﻌ‬ ‫در‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫ﺎھره‬‫ط‬‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫رﺑﺎزان‬‫و‬ ‫ه‬
‫ای‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻣﺎﺷت‬ ‫ت‬ّ‫ﻣ‬‫ھ‬ ‫روﺳﯽ‬ ‫اﻓﺳران‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮔزارش‬ ‫ژاﻧدارک‬ ‫ﻧوع‬ ‫از‬
‫ﻗﻠ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑرﻋﻠﯾ‬ ‫ﯽ‬‫روﺳ‬ ‫ﮥ‬‫ﺗوطﺋ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫را‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﻣزدور‬ ‫ﺧﯾن‬ّ‫ﻣور‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫داد‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ل‬‫ﻋﻘ‬ ‫ﮫ‬
‫اﻧﺳ‬. ‫ﻧدارد‬ ‫ﺧواﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬

7. ٧
‫ﮐﺒﯿﺮ‬ ‫اﻣﯿﺮ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﺗﻘﯽ‬ ‫ﻣﯿﺮزا‬ ‫ﻣﺎﺟﺮاي‬
‫و‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾم‬ ‫ﻣردی‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺎھﺎی‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﻌ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫اﻣﯾر‬‫ﻧﺎﺻراﻟدﯾ‬ ‫دﻣت‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﭘرﺳ‬ ‫ن‬‫ط‬‫ﺎ‬‫ﻗﺎﺟ‬ ‫ﺎه‬‫ﻧﺷ‬‫و‬ ‫ر‬
‫دﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎر‬ ‫ﻗﺎﺟ‬ ‫د‬ ‫ﻓﺎﺳ‬ ‫ﺎر‬ ‫درﺑ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼ‬ ‫را‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺎزد‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﺗﺑ‬ ‫را‬ ‫دﮔﯾش‬ ‫زﻧ‬ ّ‫ل‬ ‫ﮐ‬ ‫درت‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫او‬ ‫آوردن‬ ‫رﮐﺎر‬ ‫ﺳ‬ ‫ت‬ ‫ﺟﮭ‬‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﯾﺳ‬
‫ﻧﺎﺟواﻧﻣرداﻧﮫ‬ ‫ﺑطرزی‬ ‫ﮐﺎﺷﺎن‬ ‫ﻓﯾن‬ ‫ﺣﻣﺎم‬ ‫در‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺧر‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻓراﻣﺎﺳوﻧﯽ‬، ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫در‬‫ﺎ‬‫ﻣل‬.
‫ﯾﮑﯽ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ﻧ‬ ‫داﻟت‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﻋﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺧردﻣﻧد‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻋﺑرﺗﮭﺎی‬ ‫از‬‫د‬‫ﮔراﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫و‬
. ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺿﺎﻋف‬ ‫ﺳﺗﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟور‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫ﻟذا‬
‫از‬ ‫ود‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎﻟم‬ ‫ﻣظ‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫وادار‬ ‫ﯾﻠش‬ ‫ﻣ‬ ‫رﻏم‬ ‫ﻋﻠﯾ‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫ﺎه‬ ‫ّﯾﻧﺷ‬‫د‬‫ﻧﺎﺻراﻟ‬ ‫ﺎر‬ ‫درﺑ‬ ‫در‬ ‫ر‬ ‫ﮐﺑﯾ‬ ‫ر‬ ‫اﻣﯾ‬ ‫وزارت‬‫رﮐ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠ‬‫وب‬
. ‫رھﺑراﻧش‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫اداﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬
‫ﺧﯾﻧ‬ّ‫ﻣور‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫ﯽ‬‫ﺗﺎرﯾ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬‫اﻣﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﺗﻘدﻧد‬ ‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫ﺦ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ّ‫ﻖ‬‫ﺎﺣ‬‫ﻧ‬ ‫دام‬‫اﻗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫زای‬‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺧ‬‫ﯾد‬‫رﺳ‬ ‫ود‬.‫و‬‫ون‬‫ﺟﻧ‬
‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫ﻋرﺻﮥ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻘول‬ ‫و‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﻋﺎ‬ ‫اﻣری‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫درﺑﺎرۀ‬ ‫او‬ ‫ﺑدﺑﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻧﺎﮔﮭﺎﻧﯽ‬‫ﭘﺎد‬ ‫ﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھﯽ‬‫ﺑ‬‫ﺎری‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬
. ‫ﺑﻧدد‬ ‫وزﯾرش‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻣر‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺷوﮐت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻼل‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وزﯾر‬
‫اﻣﯾر‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺳرﮐوﺑﯽ‬‫ر‬ ‫اش‬ ‫ﮫ‬‫ﺟوﯾﺎﻧ‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫وطن‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﮐﺑﯾر‬‫ر‬‫زﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ا‬‫ﺳ‬‫ﺋوال‬
‫ﺧراﻓﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﺑﺳﺎط‬ ‫ﺑرﭼﯾدن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭘﯾرواﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﻧﺎﻓ‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫درﺑﺎری‬، ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﻊ‬‫ﺎن‬‫آرﻣ‬
. ‫ﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫دﯾﮕری‬
‫ﻧظ‬ ‫ب‬‫ﺟﻠ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻻﺧره‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ّد‬‫د‬‫ر‬‫ﻣ‬ ، ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫رﮐوﺑﯽ‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫وزارت‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﻊ‬‫ﻓ‬
‫دﺳ‬ ‫ﺎل‬‫اﯾﻧﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ . ‫د‬‫ﺑرﮔزﯾ‬ ‫را‬ ‫م‬ّ‫دو‬ ‫راه‬ ، ‫ودش‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﺑت‬‫ﻧﺳ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫دﺑﯾﻧﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫ﺑرطرف‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮭﺎم‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬‫ﻗﺿ‬ ‫ت‬‫اﻟ‬ ‫ﺎی‬‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﮭ‬
‫ﺎرﮐت‬‫ﻣﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ . ‫ﺑرﺳﺎﻧد‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدش‬ ‫ﻣورد‬ ‫وزﯾر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫وادار‬ ‫را‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻓراﻣﺎﺳوﻧﯽ‬ ‫آﺳﺗﯾن‬‫د‬‫رﮐوﺑﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﻧ‬‫ت‬‫ﮭﺿ‬
. ‫ﻧﺷد‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ظن‬ ‫ﺳوء‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻓ‬‫ﻣو‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻧﮭ‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﺿ‬‫ﺑ‬‫د‬‫ﻌ‬
ّ‫د‬‫اﻟ‬ ‫دﺟﻣﺎل‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫از‬‫را‬ ‫ﯾم‬‫ﻋظ‬ ‫ﺎت‬‫ﺟﻧﺎﯾ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎم‬‫اﻧﺗﻘ‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﭘﯾوﺳ‬ ‫اﺳدآﺑﺎدی‬ ‫ﯾن‬‫ا‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ز‬‫و‬ ‫د‬‫ﺗﻧ‬
. ‫رﺳﺎﻧﯾدﻧد‬ ‫اﻋﻣﺎﻟش‬ ‫ﺳزای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺗرور‬ ‫را‬ ‫ّﯾﻧﺷﺎه‬‫د‬‫ﻧﺎﺻراﻟ‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ‬
‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﮐردﻧ‬ ‫ﻼش‬‫ﺗ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﮥ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺑرای‬ ‫روس‬ ‫و‬ ‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾﺎ‬ ‫ﺳﻔﺎرت‬ ‫و‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﻣزدور‬ ‫ﺧﯾن‬ّ‫ﻣور‬‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫ﺎ‬‫ّﻋﯽ‬‫د‬
‫زﻣﺎﻧ‬ ‫اﻣﺎم‬‫ﯽ‬‫ﻓﯽ‬ّ‫ﻣﻌر‬‫ﻌﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧراﻓ‬ ‫و‬ ‫ﺣﮏ‬‫ﻣﺿ‬ ‫ذھب‬‫ﻣ‬ ‫آوردن‬ ‫ود‬‫ﺑوﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫ﮐﻧﻧد‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻧﻣودﻧ‬‫ﮫ‬
‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﮕﻠﯾﺳ‬ ‫ران‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ب‬‫ﺟﺎﻟ‬ ‫و‬ . ‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻓ‬‫ﻣو‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫دودی‬‫ﺣ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدازﻧد‬ ‫ﺑدام‬ ‫را‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘﯾروان‬‫ﺟدﯾ‬ ‫ذھب‬‫ﻣ‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬
‫ﻣذھب‬‫ا‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬‫اﺑﺎﺣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﻠﮑﯽ‬ ‫روﭘﺎ‬‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔری‬‫ﺑﻘﺎﯾﺎی‬ ‫دوﺑﺎرۀ‬ ‫ﻋﺎم‬‫ﭘ‬‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﯾروان‬‫ﻧ‬‫د‬‫ﻣودﻧ‬
‫ﻣﻧﺳوخ‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﯽ‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎب‬ ً‫ا‬‫ظﺎھر‬ ‫درﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬‫ﻣ‬‫ﻧﺎﻣﯾدﻧد‬ ‫ﯽ‬.
‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫دﮔرﺑﺎرۀ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬‫د‬ ‫ﺎر‬‫ﮔرﻓﺗ‬‫ﮫ‬‫ﺳﯾﺳ‬
‫ﺎ‬‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬‫ﺎت‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﺳ‬ ‫روان‬‫ﭘﯾ‬ ‫ون‬‫ھﻣﭼ‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬ ‫ﺷ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ . ‫ﺗﻧد‬‫ﭘﯾوﺳ‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻧﻘ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﺎح‬‫ﺟﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫در‬ ‫ﺎﺟرا‬‫ت‬
. ‫ﺷد‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫و‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬
‫ﺗ‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻧوﯾن‬ ‫ﯽ‬‫ور‬‫ﻧ‬ ‫ﷲ‬ ‫ل‬‫ﻓﺿ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ون‬‫ﭼ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫درن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾﻌﮥ‬‫ﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫در‬‫س‬ّ‫در‬‫ﻣ‬ ، ‫ی‬،
‫رز‬‫ﻣﯾ‬ ، ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﮐﺎﺷ‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫روان‬‫رھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫طﺎﻟﻘ‬ ، ‫ﻔوی‬‫ﺻ‬ ‫اب‬ ّ‫و‬‫ﻧ‬ ، ‫ﺎن‬‫ﺧ‬ ‫ﮏ‬‫ﮐوﭼ‬ ‫ا‬‫ﺎ‬‫ﻟﺑ‬ ‫در‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫س‬‫ت‬
‫ﻣﯾ‬‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ود‬‫ﻣوﻋ‬ ‫دی‬‫ﻣﮭ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫آﯾت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧﮫ‬ . ‫ﺑﺎﺷﻧد‬‫ﮫ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫ﮫ‬‫و‬‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬
‫ﻣر‬ ‫د‬‫ﭘﻠﯾ‬ ‫دھﺎی‬‫ﺗرﻓﻧ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ﺎزﻧد‬‫ﺳ‬ ‫ﺎﺑود‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮑﺷﻧد‬ ‫ﻟﺟن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬‫ﺎ‬‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ز‬‫اﮐ‬‫د‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ط‬ ‫ر‬‫د‬‫رن‬‫ﻗ‬ ‫و‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﺧﯾر‬
. ‫د‬‫ﮔردﯾدﻧ‬ ‫ﺎم‬‫ﻋ‬ ‫ل‬‫ﻗﺗ‬ ‫ﺎن‬‫اﮐﺛرﺷ‬ ‫ﺎن‬‫ﺧﺎﻧﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟداﮔﺎﻧﮫ‬ ‫ھرﯾﮏ‬ ‫او‬ ‫ﻣﺧﻠص‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫طﺎھره‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬
‫ﯾو‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﻘﺎﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻔ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎﻟﮑ‬ ‫و‬ ‫رﻋﯾت‬ ‫و‬ ‫ارﺑﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ﺑراﺑری‬‫ﮫ‬‫ﺗوﺟﯾ‬ ‫خ‬

8. ٨
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫رواﻧش‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﻓرار‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳرﮐوﺑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎی‬ ‫و‬ ‫اھداف‬ ‫از‬ ، ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧدۀ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﮐﻧﻧدۀ‬
‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﺎﺑﯽ‬‫ﮐﺗ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﯾﮕﺎﻧ‬ ‫ﺎر‬‫دﯾ‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫رور‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ب‬‫ﺗﻌﻘﯾ‬ ‫و‬ ‫رس‬‫ﻗﺑ‬ ‫و‬ ‫راق‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﮐﯾﮫ‬"‫ﺎن‬‫ﺑﯾ‬"‫ر‬‫ﺳراﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﻧوﺷ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬
‫و‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ھذﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧراﻓﮫ‬. ‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﻧدﯾﺷﮥ‬
‫ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫آﻗﺎ‬ ‫ﻣﯿﺮزا‬ ‫و‬ ‫آﺑﺎدي‬ ‫اﺳﺪ‬ ‫ّﯾﻦ‬‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫ّﺪ‬‫ﯿ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧﻬﻀﺖ‬
‫از‬ ‫ﺑﻌد‬‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ر‬‫ﻋﻧﺎﺻ‬ ‫داﯾش‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﺎھد‬‫ﺷ‬ ‫او‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫و‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬-‫ﯽ‬‫ﭘ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬‫د‬‫ﮥ‬‫ﻣﺛﺎﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮏ‬‫ھرﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﯾم‬‫ھﺳ‬ ‫ورﻣﺎن‬‫ﮐﺷ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﭘ‬ ‫ر‬
‫اﻧ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ، ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫وﺟﮭﯽ‬ ‫دﮔرﺑﺎرۀ‬ ‫ظﮭور‬‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫و‬ ‫وا‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺧروج‬ . ‫ﻘﻼﺑﯽ‬‫ا‬‫ﺣﺟ‬ ‫ﮥ‬‫ﮔوﺷ‬ ‫ز‬‫ر‬‫ه‬
. ‫ﻣردم‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻣدن‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧﻘﺎه‬ ‫و‬‫ا‬ ‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬ ‫از‬ ‫ﯾﺢ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﯾﺳ‬ ‫زول‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﻣوﻋ‬ ‫دی‬‫ﻣﮭ‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫ﺳ‬‫ن‬
. ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﺎت‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫دﯾن‬
‫ﻧﻘﯾض‬ ‫و‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫آدرس‬ ‫و‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫وﯾژه‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫ﮐﻠﯾﺷﮥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗﯾﺎس‬‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬‫دۀ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﺳﺦ‬‫ﺗ‬‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺷ‬
، ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﻧوﺷ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﻣزدوران‬ ‫ﺑدﺳت‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬‫از‬‫د‬‫ﻟﮕ‬ ‫و‬ ‫ﺦ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫راف‬‫اﻧﺣ‬ ‫ل‬‫ﻋﻠ‬ ‫رﯾن‬‫ﺑزرﮔﺗ‬‫دن‬‫ﺷ‬ ‫ﺎل‬‫ﻣ‬
‫ﻣﻧ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾ‬ ‫ﺗﻌﻣﺎرﮔران‬‫اﺳ‬ ‫ﺗﺎوﯾز‬‫دﺳ‬ ‫رﯾن‬‫ﺑزرﮔﺗ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﮭﺎی‬‫ودن‬‫ﻧﻣ‬ ‫رف‬‫ﺣ‬‫ن‬‫اﯾ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬
‫اﺳﻼ‬ ‫ﺻدر‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬‫م‬‫دﯾ‬‫ﺗﺑ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺧراﻓ‬ ‫ﯾﻌﮥ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﻣﺳﺦ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬‫رد‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ل‬‫و‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ان‬
‫ﻣردم‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎن‬‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﮐﻠﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬‫دﯾ‬‫ﺗﺑ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﯾﻌﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫رﮐوب‬‫ﺳ‬ ‫ﮥ‬‫ﺣرﺑ‬‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ل‬
‫و‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫روف‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻣﺎری‬‫اﺳ‬ ‫ذھب‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫اره‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫زارش‬‫ﮔ‬‫د‬‫ﺟدﯾ‬ ‫ری‬‫ﻣ‬
‫ﻧﯾﺳت‬.
‫ا‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫اﺻرار‬ ‫درﺑﺎری‬ ‫آﺧوﻧدھﺎی‬ ‫و‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرﯾﺎد‬ ‫ﺑﺎب‬‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎم‬‫ﻗ‬‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﻠﻣداد‬
‫و‬‫ﻓراﻣﺎﺳ‬ ‫ﮑﯾﻼت‬‫ﺗﺷ‬ ‫رﮐوب‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ردۀ‬‫ﭘ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎری‬ ‫ﺗرﻓﻧد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﻧﺎﺑودش‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻧ‬‫را‬‫ﻗ‬ ‫ﯽ‬‫دا‬ ‫ر‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺷ‬‫ﮫ‬
‫ﻻﻣذھﺑ‬ ‫ﻣذھب‬ ، ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬‫رد‬‫ﮐ‬ ‫راع‬‫اﺧﺗ‬ ‫را‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫ﯽ‬، ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﻋﯽ‬‫رﺗﺟ‬‫و‬ ‫ﯾن‬
‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫دا‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﺎﺧﺎﻧﯽ‬‫رﺿ‬ ‫وری‬‫ﺟﻣﮭ‬ ، ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫آورد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫ﻓﺎﺳدﺗرﯾن‬‫ﻧ‬ ‫دن‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ت‬‫ﻔ‬
. ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺳﻔﯾد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ھم‬
‫ا‬ ‫ّﯾن‬‫د‬‫اﻟ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬‫ﺑودﻧد‬ ‫ّری‬‫ﮑ‬‫ﻣﺗﻔ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫از‬ ‫ﺗن‬ ‫دو‬ ‫ﮐرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫آﻗﺎ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫و‬ ‫آﺑﺎدی‬ ‫ﺳد‬‫ﮐ‬‫ﻧ‬ ‫وھرۀ‬‫ﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﮭﺿ‬
. ‫دادﻧد‬ ‫ﺗﻌﻣﯾم‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﭘرداﺧﺗﻧد‬ ‫آن‬ ‫ﺗﮑﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺳﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻣوزش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫را‬‫ﺳ‬‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﮐ‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ﯾش‬‫ﭘ‬ ‫ﮫ‬
‫ﻼ‬‫اﺳ‬ ‫ل‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺎﺋر‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫اﯾران‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭘﯾرﺗر‬ ‫و‬‫ﻣ‬ ‫داری‬‫ﺑﯾ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫اروﭘ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻣﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫و‬‫ھ‬ ‫ﻠﻣﯾن‬‫ﺳ‬‫ﺗﯽ‬
‫د‬‫زﻧ‬ ‫د‬‫ﭘﯾوﻧ‬ ‫آن‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ .‫ا‬‫ﺎس‬‫ﺳ‬
. ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫روﺷﻧﻔﮑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫آن‬
‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ب‬‫ﻣﻧﻘﻠ‬ ‫ﯽ‬‫روﺣ‬ ‫دارای‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬‫ش‬‫آﺗ‬ ‫ﺧﻧراﻧﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮭری‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻣﺗﯽ‬‫ﻗﯾ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫آﺗﺷ‬ ‫ﻖ‬‫ﻧط‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫داری‬‫ﯾ‬
‫او‬ . ‫ت‬‫ﮔرﯾﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻧطﻘ‬ ‫ﺎم‬ ّ‫ﮑ‬‫ﺣ‬ ‫ب‬‫ﺗﻌﻘﯾ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫اﻧدک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫را‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﻟ‬‫آر‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺣظ‬‫و‬ ‫ام‬
‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ز‬‫ﮔرﯾ‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫واره‬‫ھﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﭘرداﺧ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎﻋﮥ‬‫اﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫رﮐﺗش‬‫ﺑ‬ ‫ﭘر‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫ﻗرار‬‫ا‬ ‫ﮫ‬‫ﻟﺣظ‬‫ﯾ‬ ‫دارای‬ ‫ی‬‫ﮏ‬
‫او‬ ‫ﺧوﻧﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺑود‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬‫ﺑود‬ ‫ّﯾﻧﺷﺎه‬‫د‬‫ﻧﺎﺻراﻟ‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬‫ﺎﯾز‬‫ﺟ‬ ‫رش‬‫ﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ر‬‫ﮐ‬ ‫ﯾن‬‫ﺗﻌﯾ‬ ‫ه‬‫ده‬
‫ا‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﮔوﯾ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫او‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺷورھﺎ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﻔرای‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫د‬ ‫ﺎری‬‫ﮐ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﮔ‬
‫درﺑ‬ ‫ﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣداﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎﻻﺧره‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ . ‫ﺗﻧد‬ ‫ﻧداﺷ‬‫ﻓراﻣﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﺎﺳوﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺛﻣ‬ ‫ﺎر‬ ‫درﺑ‬ ‫و‬ ‫ران‬ ‫اﯾ‬ ‫ﺎر‬‫ﺣﮑ‬ ‫در‬ ‫وﻧﯽ‬‫ت‬ ‫وﻣ‬
‫ﻋﺛﻣﺎﻧﯽ‬. ‫رﺳﯾد‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ، ‫ﻣﯾﮭﻣﺎن‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ،
‫ﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳت‬ ‫ھرﮔز‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﻓﮑری‬ ّ‫د‬‫ﺟ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫آﻗﺎ‬ ‫ﻣﯾرزا‬‫ا‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬‫ﮥ‬‫ﻧدﯾﺷ‬
‫او‬ . ‫د‬‫دھ‬ ‫ﺎﻋﮫ‬‫اﺷ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫وراﻧﮫ‬‫ﺟﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺑﻐﺎﯾت‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮕﯾر‬‫دﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻋﺛﻣ‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫در‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫روج‬‫ﺧ‬ ‫ض‬‫ﺑﻣﺣ‬‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫ل‬‫ﺣوﯾ‬
‫اﯾﻧﺣ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﺟواﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫او‬ . ‫ﻓرﺳﺗﺎدﻧد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺑرﯾدﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺳرش‬ ‫ﻣرزی‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﯾران‬‫ﺟ‬ ‫دھﮭﺎ‬ ‫ﺎل‬‫ﺎب‬‫ﮐﺗ‬ ‫ﻠد‬
‫ﮔوﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣردم‬ ‫دﺳﺗرس‬ ‫در‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫وی‬ ‫از‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬‫وز‬‫ھﻧ‬ ‫ﺎ‬‫م‬‫ھ‬‫ﮫ‬ّ‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺿ‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬

9. ٩
‫ﺷ‬ ‫روطﮫ‬‫ﻣﺷ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺳرﻣﺎﯾﮥ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﭘﯾﺎم‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﮐرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫آﻗﺎ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮥ‬‫ا‬ ‫ون‬‫ﺧ‬ . ‫د‬‫ن‬‫ﯾ‬
‫ﺷﺎه‬ ‫ﺣﺎد‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫درﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺳﮫ‬-‫ﺎ‬‫ﻓرﯾ‬ ‫را‬ ‫ﯾﺦ‬‫ﺷ‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ب‬‫ﺟﺎﻟ‬ ‫و‬ . ‫زد‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫د‬‫ﮫ‬‫ﺳ‬
‫ﻣطرود‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏرﺑت‬ ‫در‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ . ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮥ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬‫ﺷدﻧد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬.
‫دﯾ‬ ‫ﻧﻔﮑری‬‫روﺷ‬ ‫داﯾش‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﮥ‬‫ﻋرﺻ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬‫ﻧ‬‫ﻧﺷﺳ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫روطﮫ‬‫ﻣﺷ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫در‬ ‫ﺎﻻﺧره‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬ ‫روط‬‫ﻣﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫آﻣ‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬‫ﺧ‬‫ﺳ‬ ‫ول‬‫ﻣﻌﻘ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﺑداد‬‫اﺳ‬ ‫ودن‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎر‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﻠطﻧت‬‫ﺳ‬ ‫ﺗن‬‫ﺎﺧﺗن‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ذھب‬
. ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫ﻣﻌﻣول‬
‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﻣری‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﺟﻧﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬‫آ‬‫ﺣﮑو‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ورﯾم‬‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﻣﺗﮭﺎی‬‫ر‬‫ﺑ‬
‫ﻣﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺻﻔوﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﻐوﻟﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻋراب‬ ‫ﻣﺳﺗﻌﻣرۀ‬ ‫اﯾران‬‫رب‬‫ﻋ‬ ‫ﺗﻌﻣرۀ‬‫و‬
‫ھ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﻣﻐول‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻧ‬‫ﺳ‬ ‫ﺗرﮐﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﺑودﻧد‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑودﻧد‬ ‫ﻓﺎرس‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﭼﻧد‬‫د‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫د‬‫روی‬ ‫ﻻﯾﻠﯽ‬
‫ھ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﻘ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯾم‬‫ﺣﺟ‬ ‫ﺎﻟﮥ‬‫رﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﺗﻠزم‬‫ﻣﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫راز‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮥ‬‫ﻣطﺎﻟﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻧﮭﺎدﻧ‬ ‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫رﭼﻧ‬‫ﺧ‬‫ود‬
‫ﺧﺎﺻ‬ ‫و‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺻﻔوﯾﺎن‬‫اروﭘﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔراﯾش‬ ‫ﺎس‬ّ‫ﺑ‬‫ﻋ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫در‬ ‫ﻏرﺑﯽ‬ ‫ﺟﺎﺳوﺳﺎن‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬‫د‬‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﮕﺎه‬‫ﺳ‬
‫ا‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺻﻔوی‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺷ‬ . ‫ﻧﮭﺎدﻧد‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫را‬ ‫اروﭘﺎﺋﯽ‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧطﻔﮫ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫وارد‬ ‫ﺎس‬ّ‫ﺑ‬‫ﻋ‬‫اﻧﻘ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ی‬‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻼب‬
‫ﺗﮫ‬‫داﺷ‬ ‫دﯾﮕر‬‫ھﻣ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫واره‬‫ھﻣ‬ ‫ﺗﻌﻣﺎر‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬ . ‫زﻧﯽ‬ ‫ﻗﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧراﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻓﯾوﻧﯽ‬ ‫اﻧﺗظﺎری‬ ‫ﻣذھب‬‫ا‬‫وﺋﯽ‬‫ﮔ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺳ‬
‫ﺑ‬‫ﯾﮑد‬ ‫ﯽ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﯾﮕر‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﺳﻠطﮥ‬ ‫ﺗﺣﮑﯾم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫اﺟﻧﺑﯽ‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫داﺧﻠﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﺑدﯾن‬‫ﺧود‬ ‫ﺑراﻧﮫ‬‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬
. ‫اﻧد‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺑﺻو‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫ﺑﻘﺎﯾﺎی‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧدۀ‬ ‫ﮐرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫آﻗﺎ‬ ‫ﻣﯾرزا‬‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫رت‬‫ﺟ‬‫ﺑر‬ ‫ﺎﺑراﻧﮫ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ت‬
‫ﺣﺎﻓظﺎ‬ ‫ھم‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﻧده‬ ‫ﺳﺎﯾﮫ‬‫ن‬‫اﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﮐرﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﺧ‬ ‫آﻗﺎ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﺑودﻧد‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫اﯾن‬‫ری‬‫ﻓﮑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻘﻼﺑ‬‫ﮫ‬‫ﺑرﻋﻠﯾ‬
‫و‬ ‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ر‬‫ﺧط‬ ‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫ﺎر‬‫ﻗﺎﺟ‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟب‬ ‫و‬ ‫زد‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫اﯾن‬‫ت‬‫ﺑﺳ‬ ‫زرگ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬ ّ‫ﮑ‬‫ﻣﺗﻔ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ل‬‫ﻗﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﮐﻣ‬.‫و‬‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻟ‬
‫ﺎر‬ ‫ﻗﺎﺟ‬ ‫ﺎر‬ ‫درﺑ‬ ‫ﺎز‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﻗﯾ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫اروﭘ‬ ‫د‬ ‫ﺟدﯾ‬ ‫ﺗﻌﻣﺎر‬ ‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾ‬ ً‫ﺎ‬ ‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬‫او‬‫ﺎ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﺷ‬ ‫را‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫ن‬‫ت‬‫ﺑ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ .‫دان‬
‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﺟﻧﺑﯽ‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫ﺑدون‬ ‫ھرﮔز‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬‫د‬ ‫ﺗﻌﻣﺎر‬‫اﺳ‬ ‫دو‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ﻧوﺳ‬ ‫ر‬:‫ﻏ‬‫ﯽ‬‫رﺑ‬
! ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫و‬
‫ﺑر‬‫ﻠطﮥ‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌﺟوﻧﯽ‬ ‫ﺑر‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫ھرﮔز‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫اﯾران‬‫ﻋ‬‫ول‬‫ﻣﻐ‬ ‫و‬ ‫رب‬‫و‬
‫و‬ ‫ھم‬ ‫ﻓرﻧﮓ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﺗرک‬‫ﺎر‬‫درﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫ﺳﻠطﮥ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ارد‬‫ﻗ‬‫ﺎﻓظ‬‫ﺣ‬ ‫ﺎر‬‫ﺎﺟ‬
‫ﯽ‬‫ﺗرﮐ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﭘودش‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫آن‬-‫ﯽ‬‫ﻋرﺑ‬-‫وﻟﯽ‬‫ﻣﻐ‬-‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻓرﻧﮕ‬‫روطﮫ‬‫ﻣﺷ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬‫ﯾ‬‫ﮏ‬
‫رھﺑراﻧ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻋﺎﻗﺑﺗﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧدﮔﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎم‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻗرﺑ‬ ‫وده‬‫ﺑﯾﮭ‬ ‫ش‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬‫ﺎر‬‫ﮐ‬ ‫ل‬‫ﺎﺻ‬
‫از‬ ‫ل‬‫دﻟﯾ‬ ‫ﯾن‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ﮔ‬ ‫را‬ ‫دف‬‫ھ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ده‬‫ﭘﯾﭼﯾ‬ ‫ون‬‫ﻣﻌﺟ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﺗﻼﺷ‬ ‫درون‬‫ﮫ‬‫ﺑﺎزﯾﭼ‬
‫ﻣﯾ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫راﻧش‬‫رھﺑ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫روی‬ ‫در‬ ‫رو‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮕردد‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ران‬‫ﺗﮭ‬‫ﺗد‬‫ﻓرﺳ‬
‫ﻣﺳﻠ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫رو‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫دار‬ ‫ﺎی‬‫ﭘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫رت‬‫ﺣﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺑﮭ‬ ‫از‬ ‫ﺎﻟﺗﯽ‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫ﺧ‬ ‫ﺎﻗر‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﺳﺗﺂر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺦ‬‫د‬‫ﻧ‬‫ر‬‫رھﺑ‬ ‫و‬‫ان‬
. ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺳﺎزش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣدھوش‬ ‫درﺣﺎﻟﺗﯽ‬ ‫ﺑﮭﺑﮭﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫طﺑﺎطﺑﺎﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬
‫ﻧﺻﯾﺣت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫درس‬ ‫اھل‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ . ‫رﻓت‬ ‫اﯾران‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫ﮐﻼه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬. ‫ھﺳﺗﻧد‬‫ا‬‫ﯾن‬
‫ﺟﻣ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧظ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺿﺎﺧﺎن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﺑﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠدر‬ ‫ﺳرﺑﺎز‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭘوﺷﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﻘدری‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ر‬‫ﺑرﻗ‬ ‫وری‬‫ﮭ‬‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ار‬
. ‫ﮐرد‬ ‫ﺷﺎھﯽ‬ ‫ّﻋﺎی‬‫د‬‫ا‬
‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫دری‬‫ﺑﻘ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑراﻧداﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬‫ت‬‫ﺳﺳ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﺎﯾ‬
‫ﺳﻠ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬. ‫آورد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻣردم‬ ‫آرای‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗﻧﯽ‬ ‫ﻧظﺎﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫طﻧت‬
‫ﺑ‬ ‫روز‬‫ﭘﯾ‬ ‫واره‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎران‬ّ‫ﺑ‬‫ﺟ‬ ‫ﺑراﻧدازی‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻣردم‬. ‫د‬‫اﻧ‬ ‫وده‬‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬
‫ا‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﺿﺎﻋف‬ ‫ﺳﺗﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﭘﯾروزﯾﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ر‬‫ﭘﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ز‬‫و‬‫زی‬
. ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺑﯾرﺣم‬ ‫ﺎری‬ّ‫ﺑ‬‫ﺟ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ﺑزرﮔﺗری‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻏﻔﻠت‬ ‫و‬ ‫رﺧوت‬ ‫و‬ ‫اﻧﻔﻌﺎل‬ ‫ﯾﮏ‬

10. ١٠
‫ﺟﻨﮕﻠﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ‬ ‫ﻣﯿﺮزا‬ ‫ﻧﻬﻀﺖ‬
‫ش‬ّ‫ﻣﻘر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬‫ﻧ‬ . ‫د‬‫آﻣدﻧ‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ر‬‫ﺳراﺳ‬ ‫در‬ ‫ری‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﺑود‬ ‫آذرﺑﺎﯾﺟﺎن‬ ‫در‬‫ﯾﺦ‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫ﮭﺿ‬
‫د‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫ﺧﯾﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ﯾن‬‫ھﻣﭼﻧ‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎم‬‫ﻋ‬ ‫ل‬‫ﻗﺗ‬ ‫ﻠﮫ‬‫ﺑﻼﻓﺎﺻ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫و‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ارای‬‫ﻧ‬‫ل‬‫ﮐﻠﻧ‬ ‫ت‬‫ﮭﺿ‬‫ﺗ‬‫ﯽ‬‫ﻘ‬
. ‫رﺳﯾد‬ ‫ﻣﺷﺎﺑﮫ‬ ‫ﺳرﻧوﺷﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧراﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭘﺳﯾﺎن‬ ‫ﺧﺎن‬
‫ﺎن‬‫ﺧ‬ ‫ﮏ‬‫ﮐوﭼ‬ ‫رزا‬‫ﻣﯾ‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫ﺟﻧﮕ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ، ‫ﺧﺎن‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺳرﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫وﻟﯽ‬‫د‬‫ﭘدﯾ‬‫آ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻣ‬
‫ﺑﯾدار‬‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺑﺎھو‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬-‫ﺷﯾﻌﯽ‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻧﮭﺿ‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫از‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫رﯾن‬‫ﯽ‬‫ﯾراﻧ‬-
‫ا‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫دﺳﺗﺎوردھﺎی‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺻﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎس‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣدرن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ز‬
. ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ھدﻓﻣﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺟوش‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫دارا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬
‫رھﺑر‬‫ا‬‫ﻣ‬‫ھوﺷ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫دارد‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯾﺎری‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺑﺎھت‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وزه‬‫ﺣ‬ ‫از‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫روج‬‫ﺧ‬ ‫طﻠﺑﮥ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﯾن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﻧدﺗر‬
‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫زﻣﺎﻧﮫ‬.‫اﺳﺗﺛ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎرﺟﯽ‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫و‬ ‫داﺧﻠﯽ‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬ ‫و‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ارﺗﺟﺎع‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺑردی‬ ‫و‬‫ﻓﺋودا‬ ‫ﻣﺎر‬‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﻟﮭﺎ‬
‫ﻋﺎﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫و‬ ‫ﭘﮭﻠوان‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺎﺑﻐﮫ‬ ‫او‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﮏ‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﻌﺎدت‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫داﻟت‬‫ﻋ‬ ‫ﻖ‬‫و‬. ‫ت‬‫ﺗﻧﮭﺎﺳ‬
‫ﺗﺑ‬ ‫از‬ ‫او‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧدرت‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗوأﻣ‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬‫ﺻﺑ‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﺎر‬‫ﺎح‬‫اداﻣﮥ‬ ‫و‬
. ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫ﻣﯾﺧواھد‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﯾدار‬ ‫و‬ ‫زﺧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺗﮑﺎﻣﻠﯽ‬
‫ﺗ‬ ‫ﻣﺗرﻗﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺣزب‬ ‫اﺳﺎﺳﻧﺎﻣﮥ‬‫ﺗ‬‫ﻧوﺷ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﺗ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎﻧوﻧﯽ‬ ‫ﺷرﯾﻔﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫رﯾن‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬
‫ﺑﻠ‬ ‫و‬ ‫ب‬‫رﻗﯾ‬ ‫را‬ ‫ر‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﻧوﭘ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرت‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳد‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷوروی‬ ‫رھﺑران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣد‬ ‫آن‬‫ﻣن‬‫دﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮑ‬
‫ھ‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑود‬ ‫روﺳﯾﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻣﺗﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬‫ﺎﺑ‬‫ﻧ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ودی‬‫ل‬‫ﺟﻧﮕ‬
‫ﺗﻘوﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣد‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾﺎ‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺗﺑ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ت‬‫ودال‬‫ﻓﺋ‬ ‫و‬ ‫د‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻧظﺎﻣﯽ‬ ‫ﺗﮭﺎﺟم‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ً‫ا‬‫ﻣﺗﺣد‬ ‫و‬ ‫ﭘرداﺧﺗﮫ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﺣﻣﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠدر‬‫د‬. ‫ھﻧد‬
‫ﮐودﮐﺎن‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫ﻣرد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﯾرزا‬‫ﮔﯾﻼن‬ ‫ﻣﺧوف‬ ‫ﺟﻧﮕﻠﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﮐوھﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﻠﮕﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ھﻣراه‬ ‫را‬ ‫ﮔﯾﻼﻧﯽ‬‫ﺑ‬‫رو‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻻ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﻧ‬
‫د‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫رخ‬ ‫ت‬‫ﺧﯾﺎﻧ‬ ‫ت‬‫رﻓ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﮔﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫آﻧﺟ‬ ‫از‬ ‫ت‬‫درﺳ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ . ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﭼرﯾﮑ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ورت‬‫ﺑﺻ‬‫رون‬
‫ﺧرﯾده‬ ‫وﻋﯾد‬ ‫وﻋده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫رﺿﺎﺧﺎن‬ ‫ط‬ّ‫ﺳ‬‫ﺗو‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫و‬ ‫رھﺑران‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮭﺿت‬‫ﺷو‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻧﺧ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧد‬‫ﺳﺗﯾن‬
‫ﺧود‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻧﺎﻣﮥ‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫راﺳت‬ ‫دﺳت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﺷﻣت‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫آن‬‫روھش‬‫ﮔ‬ ‫و‬
‫ﻣﯽ‬ ‫آوﯾز‬ ‫ﺣﻠﻖ‬ ‫ﻣﺣﺎﮐﻣﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫ﺑﻣﺣض‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ﮐﻣﺗری‬ ‫اﻓراد‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫را‬‫ﺷ‬. ‫ود‬
‫دردﻧﺎک‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺷﺎھدۀ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﯾرزا‬‫ﺑﯾﻌ‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬‫ﺑرداﺷ‬ ‫ﭘﯾرواﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬:‫ﮔﻔت‬ ‫و‬ ‫ت‬"‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬‫رود‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫واھ‬".
‫رزا‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮕوﻧ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﻧﺷ‬ ‫ت‬‫ﺧﯾﺎﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫و‬ ‫ﺑرود‬ ‫آزاداﻧﮫ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫او‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣﺎﻧ‬‫ر‬‫اﻓﺳ‬ ‫ﮏ‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣرﯾدش‬ ‫و‬ ‫آورده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺗرﯾﺷﯽ‬
‫ﻓرﻧﮕﯽ‬ ‫ﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ﻗرﺑ‬ ‫ﺎﻟو‬‫ﺧ‬ ‫طﮥ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫رزا‬‫ﻣﯾ‬ ‫ر‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫زدﻧ‬ ‫ﺦ‬‫ﯾ‬ ‫ﮔﯾﻼن‬ ‫ﺟﻧﮕل‬ ‫ﺑرﻓﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫اش‬‫اﻋ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬‫ﺎی‬‫ﺿ‬
‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬‫ﺑود‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫رده‬‫ﺑ‬ ‫ھدﯾﮫ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﺑرای‬‫ت‬‫ﺧﯾﺎﻧ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮭﻣ‬ ‫ﺎی‬‫ﺗﻣﺎﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫رﺿ‬ ‫و‬ .‫دۀ‬‫وﻋ‬ ‫ﺎی‬‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎرت‬‫ﻣ‬
‫ﺑود‬ ‫دوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎﻧﺗر‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﮔوﯾﯽ‬ ‫داد‬ ‫را‬ ‫ﻗﺗﻠش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ،‫ﻗرﺑﺎن‬ ‫ﺧﺎﻟو‬‫ﻧﮭ‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐرﺑﻼی‬ ‫ﺿت‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﺳﯾﻧﯽ‬. ‫ود‬
‫ﺗﻌﻣﺎر‬‫اﺳ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫داﺧﻠﯽ‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾران‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داد‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺟﻧﮕل‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺗﺟرﺑﮥ‬‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫دﺳﯾﺳ‬ ‫و‬، ‫ﺎرﺟﯽ‬‫ﺧ‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬
‫ﻧ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫و‬ . ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ، ‫ﻏرب‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرب‬‫ﻓرھﻧﮕ‬ ‫ﻔﺎق‬. ‫ﯽ‬
"‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫ﺣزب‬"‫ﻧﮭﺿ‬ ‫زب‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ﻣﻠ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﺎزارﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯾون‬‫روﺣ‬ ‫از‬ ‫ّل‬‫ﮑ‬‫ﻣﺗﺷ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫ﺟﻧﮕ‬ ‫ت‬‫ﯾ‬ّ‫ﯾ‬‫ت‬‫ﮐﻣوﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫ون‬‫ھ‬‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬
‫ﺑود‬ ‫ﻋﺎدی‬‫و‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔروھﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮥ‬ . ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﭘﯾوﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧظﺎﻣﯾﺎﻧﯽ‬ ‫و‬‫ر‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫د‬‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺿ‬
‫ﺎ‬‫ﺑ‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻓرﻧﮕﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ‫و‬ . ‫ﻓروﺧﺗﻧد‬‫ا‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫زھم‬‫ﺎ‬‫اﻣ‬ ‫ران‬‫ﯾ‬‫ﺎﺟﯽ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫م‬
‫ﺗﺣوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻓروﺧﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﺑرﯾدﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺳرش‬ ‫و‬ ‫دادﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫دﺷﻣن‬.‫ھ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻣﺗﺣ‬ ‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﻣﻧﺟﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﺳ‬‫ردم‬‫ﻣ‬
!‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫ﻣﻧﺟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬

11. ١١
2-‫ﺣ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﻨﺠﺎه‬‫ﮑ‬‫ﭘﻬﻠﻮي‬ ‫ﻮﻣﺖ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾﻼن‬ ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﮕل‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﮐﺷﯾدن‬ ‫ﺧون‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮐوﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫رﺿﺎ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ھم‬‫ا‬‫ر‬‫ﻏ‬ ‫ﺳﺗﻌﻣﺎر‬‫ب‬
‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﺣﻘﺎق‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧ‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬‫اﺑ‬ ‫ﺎﯾﺗﯽ‬‫ﺟﻧ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫ظ‬‫ﺣﻔ‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺛﺎﺑت‬‫اﻧﮕﻠﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬
‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑرﻧﺎﻣ‬ ‫رای‬‫اﺟ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯾدن‬‫رﺳ‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﮐﺎﻧدﯾدای‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اﺛﺑﺎت‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ﺎ‬‫رﯾﺗﺎﻧﯾ‬‫ﺎﻓﻊ‬‫ﻣﻧ‬
‫و‬‫ھﻣﭼ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬‫ﺗ‬‫ﺧواﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻼھ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎه‬‫ھرﮔ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﯾس‬‫اﻧﮕﻠ‬ ‫ﮥ‬‫ﻣﻠﮑ‬ ‫ﺎر‬‫اﻻﺧﺗﯾ‬ ‫ﺎم‬‫ﺗ‬ ‫دۀ‬‫ﻧﻣﺎﯾﻧ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ن‬‫ر‬‫ﺳ‬ ‫او‬ ‫ﻧد‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬
‫دﯾﮕر‬ ‫روﺷﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻏﺎرت‬ ‫و‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮐوب‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠدری‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗدرت‬ ‫دﯾواﻧﮥ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫رﺿﺎ‬ . ‫ﻓرﺳﺗﺎد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﺷﺎن‬‫ﻧ‬‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻣﯽ‬.
‫ﺧﺷوﻧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ل‬ّ‫ﺳ‬‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫اﻧدک‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬ ‫و‬‫ﺗواﻧﺳت‬‫واﯾﻔﯽ‬ّ‫ط‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻠوک‬‫دور‬‫ﺷ‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫ان‬‫را‬ ‫ﺎه‬
‫ّﮭﯽ‬‫ﺟ‬‫و‬‫ﺗ‬ ‫رﯾن‬‫ﮐﻣﺗ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯾده‬‫رﺳ‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫او‬ . ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫ﺑ‬‫وا‬‫ﻗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﯾن‬
‫و‬ ‫ﻧداﺷت‬‫د‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺧرﯾد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺟﻠس‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧدﮔﺎن‬ . ‫ﺟﺳت‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ھم‬ ‫ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎزی‬ ‫ّﮫ‬‫ﮑ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬ ‫ر‬‫ﻧﺷﯾ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺎ‬‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ن‬
‫ﺗ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺧﯾﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻧﺎﻣوس‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗرور‬ ‫و‬ ‫ﺑﻌﯾد‬‫ﯽ‬‫ن‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫زود‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﯾﻠ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ﺎب‬‫ﺣﺟ‬‫د‬. ‫د‬‫دادﻧ‬ ‫ر‬‫در‬ ‫او‬
‫در‬ ‫ﮐوﺗﺎھﯽ‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫درآورد‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎﺣب‬‫ﺗﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾد‬ ‫ﺑﺎارزﺷﯽ‬ ‫ﮐﺎﻻی‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎخ‬ ‫و‬ ‫ﻣزرﻋﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻠﮏ‬ ‫ھر‬ ‫اﯾران‬ ‫راﺳر‬‫درآﻣ‬ ‫ده‬‫ﻋﻣ‬‫د‬
‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬ ‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﻧﮑﮭﺎی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻧﻔت‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬‫وارﯾز‬ ‫ﺧﺎرﺟﯽ‬ ‫ﺑﺎﻧﮑﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬‫ﻣﯽ‬‫ﻧﻣود‬.‫را‬‫اﯾ‬ ‫ﺎک‬‫ﺧ‬ ‫او‬‫ن‬‫را‬
‫اﻣ‬ ‫ﮑﺎر‬‫آﺷ‬ ‫ﺎرت‬‫ﻏ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ﺎھﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫دﯾن‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫دان‬‫ﺧﺎﻧ‬ ‫ﮏ‬‫ﻣﺎﯾﻣﻠ‬‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫وال‬
‫زﯾرا‬ ‫رﺳﺎﻧﯾد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﺧﺎﻧدان‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮭﻣﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻧﭘرداﺧﺗﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎﺑﮫ‬‫ﻣﺷ‬‫ﺳﯾﺎ‬ ‫ﯾن‬‫ت‬‫ﺳ‬
‫ﺎ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫در‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫ﭘرﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اﺟﻧﺑ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﻣزدورﺗ‬ ‫ﻠطﻧﺗﯽ‬‫ﺳ‬ . ‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ﮫ‬‫اداﻣ‬ ‫رش‬‫ﭘﺳ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫دوران‬ ‫در‬‫زارش‬‫ﮔ‬ ‫ن‬
‫ر‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕ‬ ‫ت‬‫ﺣﻣﺎﯾ‬ ‫ﺎه‬‫ھرﮔ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫آﻣدﻧ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ﭘﺳرش‬ ‫و‬ ‫او‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬‫اﻧ‬ ‫ﯽ‬‫دﻟﯾﻠ‬‫دک‬
‫ﯾﮏ‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔرﯾﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎھﺷﯽ‬. ‫ﮔردﻧد‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮥ‬ ‫دوﻟت‬
‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫دوران‬ ‫در‬‫و‬ ‫ﺳرﻧﯾزه‬ ‫زور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻣردم‬ ،‫ﺑﮫ‬‫رﺳوم‬ ‫و‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻓرﻧﮕﯽ‬ ‫دﺳﯾﺳﮫ‬ ‫ھزار‬‫ردم‬‫ﻣ‬‫رﮐ‬‫ﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬‫وب‬
. ‫ﺷد‬
، ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬‫ﺗﻘرارش‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻗداﻣﺎت‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫اﻣﺎﮐن‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻣﯾﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑرﭘﺎﮐردن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎک‬‫ﺧ‬ ‫در‬‫ران‬
‫ﻧ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬. ‫ﺑود‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺧﺳﺗﯾن‬
‫ﺎﻟﯾﺗﮭﺎی‬ّ‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ﺳرﮐوب‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬‫ﺑﻼوﻗﻔﮥ‬‫د‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫دان‬‫ﺧﺎﻧ‬‫و‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ر‬‫از‬ ‫ری‬
‫او‬ ‫در‬ . ‫ﻧﺷد‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ا‬‫ز‬ ‫ر‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫اﯾراﻧ‬ ‫ر‬‫ﻧﻔ‬ ‫د‬‫ﺳﯾﺻ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺧر‬‫اﻋﺗ‬ ‫داﻧﯽ‬‫ﻧ‬‫ﺎدی‬‫ﻘ‬
‫ﺑو‬. ‫داﺷت‬ ‫ﻼﻋﺎت‬ّ‫ط‬‫ا‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدی‬ ‫ﭘروﻧدۀ‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﺻد‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫د‬
‫ﺗﺣ‬ ‫را‬ ‫ری‬‫ﻓﮑ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﻘﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺟﻣد‬ ‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫دارای‬ ‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﺧﺎﻧدان‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ل‬ ّ‫ﻣ‬‫و‬ . ‫رد‬
‫ﺗ‬ ‫را‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫طﺑﻘﺎت‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﺑﺎﻋث‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ﺣرﯾﮏ‬‫ﻧ‬. ‫ﻣود‬
‫اﻧ‬ ‫دک‬‫اﻧ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫دان‬‫ﺧﺎﻧ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫در‬ ‫ردی‬‫ﻓ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺑﺣ‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫دوران‬ ‫ﺧﻔﻘﺎن‬‫آن‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫داﺷ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎدی‬‫ﺗﻘ‬‫د‬‫ﺧﺎﻧ‬‫ا‬ ‫ان‬‫ز‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﯽ‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫ﻼﻋﺎت‬ّ‫ط‬‫ا‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫طرد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﮐﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺑﯾﺦ‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫آن‬ ، ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ھراس‬. ‫ﻧﻣودﻧد‬
‫ﭘﻬﻠﻮي‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﺟﺮﯾﺎﻧﺎت‬
‫ﺧﺎﻧداﻧﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬‫ﻣﺷروط‬ ‫ﭼون‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﯾرﺣم‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎرﺗﮕر‬ ‫و‬ ‫اﺣﻣﻖ‬ ‫ﺣد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬‫ل‬‫ﺟﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫و‬‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﺎﺑﯾ‬
‫و‬‫ﺧ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫دﻟﺳوزان‬ ‫و‬ ‫رھﺑران‬ ‫از‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﻧﯾم‬ ‫از‬ ‫ﮐﻣﺗر‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬‫ﻌ‬‫ﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫او‬ ‫ﺎدت‬
‫از‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ل‬ّ‫ﻣ‬‫ﺗﺣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫ﮔذﺷﺗﻧد‬‫درﻧﻣ‬ ‫ﺻداﯾش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﻔﻘﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗم‬‫ﺎ‬‫ﺷ‬ . ‫د‬‫آﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ھﺎن‬
. ‫ﻣردﻣﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﺳﺎﯾﮥ‬ ، ‫ظﺎﻟم‬
‫ا‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫اﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﯾﮕﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﺧﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫اﻟﮭ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﺗ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫و‬ ‫ذات‬ ‫از‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻣردم‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ود‬‫ﺧ‬
‫ﺧﮕ‬‫ﭘﺎﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ذات‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮑوﻓﺎﺋﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣردﻣ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫د‬‫درﺧﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾدی‬‫ﺧورﺷ‬ ‫ون‬‫ﭼ‬ ‫د‬‫رﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ﺗﻧد‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫و‬‫دان‬‫ﺑ‬
‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬-‫آ‬. ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﮔﺎھﯽ‬

12. ١٢
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫ﺎرت‬‫ﻏ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺧﻔﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑرﻋﻠﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫آﻣدﻧ‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫آﮔ‬ ‫و‬ ‫دار‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟرﯾ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫ﻓ‬‫ﭘر‬ ‫ت‬‫ﺎﻟﯾ‬ّ‫ﻌ‬: ‫د‬‫داﺧﺗﻧ‬
. ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ، ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬
‫ﺟر‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﺎﻧﯾ‬‫ﺎن‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ر‬‫دﮐﺗ‬ ‫ون‬ ‫ﭼ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳ‬‫ﺎ‬‫اﺣﺳ‬ ، ‫ﮑﻧدری‬ ‫اﺳ‬ ‫رج‬‫اﯾ‬ ، ‫ﯽ‬ ‫راﻧ‬‫ﮫ‬ ‫روزﺑ‬ ‫رو‬‫ﺧﺳ‬ ، ‫ری‬ ‫طﺑ‬ ‫ن‬‫ژن‬ ‫ﺑﯾ‬ ،
‫ﺟزﻧﯽ‬‫زا‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫اﺣﻣد‬ ،‫د‬‫ﺳوﺳﯾ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫طﻠﺑﺎﻧﮫ‬ ‫اﺻﻼح‬ ‫طﯾف‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺟﻣوﻋ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﭘوﯾﺎن‬ ‫ﭘروﯾز‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ﻣﺎر‬ ‫ﺎﻟﯾزم‬‫را‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﮐﺳﯾﺳ‬
‫آن‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ . ‫آوردﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌروف‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧدﮔﯽ‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﺣزب‬‫ر‬‫ﺻ‬‫ﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫رﺿ‬‫ه‬
‫ﮐود‬ ‫روﯾﮭﺎی‬ ‫ﭼپ‬ ‫دﭼﺎر‬‫ت‬‫رﻓ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫از‬ ‫ﺑزودی‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻧﮫ‬‫ﻋﻠﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫وده‬‫ﺗ‬ ‫زب‬‫ﺣ‬ ً‫ا‬‫د‬‫ﺑﻌ‬ .‫ر‬ ‫وروی‬‫ﺷ‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫د‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫ری‬‫ھﺑ‬‫اﯾت‬
‫ﻣﯾﺷد‬‫ﺳوﺳ‬ ‫دۀ‬‫ﻧﻣﺎﯾﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫داﺋﯽ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎی‬‫ﭼرﯾﮑﮭ‬ ‫ﺎزﻣﺎن‬‫ﺳ‬ ‫آن‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫و‬ .‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫اﯾراﻧ‬ ‫ﺎﻟﯾزم‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫رﯾﺷ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫در‬
‫داﺷت‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺎح‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫ﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻗراﻣطﮫ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫وارث‬ ‫و‬‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫ﮑوﻻر‬‫ﺳ‬ ‫ﺎدی‬‫اﻋﺗﻘ‬‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ذھب‬‫ﻣ‬
‫ﺑود‬.
‫ﺣزب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ون‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻠﯾ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬"‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺟﺑﮭﮥ‬"‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آوردﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫آن‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﺻ‬.‫ا‬‫زب‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬
. ‫ﻧﮭﺎد‬ ‫ﺳﺎزش‬ ‫و‬ ‫اﻧﻔﻌﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬
‫ﺟر‬ ‫ھم‬ ‫م‬ّ‫ﺳو‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬‫ﺻﻔوی‬ ‫ﻧواب‬ ، ‫ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ‬ ، ‫س‬ّ‫ﻣدر‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﯾﺎﻧﺎت‬‫ﺧ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﻣﯾﻧ‬
. ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﻣﺑﻧﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧدﮔﯽ‬ ‫آﻧرا‬
‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟرﯾ‬ ‫ل‬‫ﻣﺛ‬ . ‫د‬‫آﻣدﻧ‬ ‫ود‬‫ﺑوﺟ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺑﯾﻧﺎﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬-‫رھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ذھﺑﯽ‬‫ﻣ‬‫ﻣﮭﻧ‬ ‫ری‬‫ﺑ‬‫دس‬
‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎن‬-‫ﺳﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟرﯾ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺗﺷﮑﯾﻼﺗﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧدۀ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑرﺟﺳﺗﮫ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺟﺎھدﯾن‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬
‫روه‬‫ﮔ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎد‬‫ﻧﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻧ‬ ‫را‬‫آﻧ‬ ‫ژاد‬‫ﻧ‬ ‫ف‬‫ﺣﻧﯾ‬ ‫د‬ ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﻓردی‬"‫آزادی‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬"‫ده‬‫ﺷ‬ ‫دا‬‫ﺟ‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﺎزرﮔ‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﺑ‬‫ﷲ‬ ‫ت‬‫آﯾ‬ ‫و‬ ‫ود‬
‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬. ‫ﺑود‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ّری‬‫ﮑ‬‫ﺗﻔ‬
‫ﯽ‬ ّ‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫دﺋوﻟوژی‬‫اﯾ‬ ‫ﺎﺣب‬‫ﺻ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺳﺗﻘ‬ ‫اﻓراد‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ﭘﻧﺞ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬. ‫د‬‫ﺑودﻧ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻋﻧﺎﺻ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬
‫رخ‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺟﻣوﻋ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬‫و‬ ‫د‬‫ﻧﻣودﻧ‬‫ل‬‫ﺗﮑﺎﻣ‬
‫ﮐﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﻧد‬‫ا‬ ‫آل‬ ‫ﺟﻼل‬ ، ‫ھداﯾت‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺣ‬‫ﭘ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺗﻘﯽ‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ، ‫ﻧﺧﺷب‬ ‫دﮐﺗر‬ ، ‫ﻣد‬‫ﻋ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﺳرش‬‫رﯾﻌﺗ‬‫ﺷ‬ ‫ﻠﯽ‬‫را‬ ‫ﯽ‬
‫از‬ ‫ﻣﯾﺗوان‬‫ا‬ ‫ﺎﺑﻘﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻔرد‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫دارای‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ . ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﺎﺧص‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر‬‫و‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ی‬‫ر‬‫ﺑ‬
‫اﻧدﯾ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﻌﻣﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻌﮫ‬‫ﺗوﺳ‬ ‫ب‬‫ﻣوﺟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﮭﺎدﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫اﺛ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑطرﯾﻘ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬ ‫ھﻣﮥ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﮥ‬‫ﺷ‬‫در‬ ‫و‬ ‫د‬‫ودﻧ‬‫ﻊ‬‫واﻗ‬
‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﺎت‬‫ﺟرﯾﺎﻧ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﺎدر‬‫ﻣ‬ ‫ﮥ‬‫زﻣﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﺎظ‬
‫ﻓرھ‬‫ﻧ‬‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻐذﯾﮫ‬ ‫ﮕﯽ‬‫ﺟ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎدﻗﺗرﯾن‬‫ﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﯾﻘﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫دﻟﺳوزﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫داﻋﯾﮥ‬ ‫و‬‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎت‬‫رﯾﺎﻧ‬
‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬‫ﻏﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬'ّ‫ﺳ‬‫ﺗﺟ‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺳرﺳﺑد‬ ‫ﮔل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑود‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫م‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬
‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﺛر‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬١٣۵٧‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻣﻧزوی‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫ﺳﮭﻣﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اﯾﻔﺎ‬.
‫اﻣ‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﯾن‬ ّ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳرﺑرآورد‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫دوران‬ ‫در‬‫ﺎم‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬‫ﯾد‬‫رﺳ‬ ‫روزی‬.
‫آ‬ ‫ﻟﯾن‬ّ‫او‬‫ﺑود‬ ‫ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻔت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ن‬‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺧﺗﻼف‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬‫م‬‫ھ‬ّ‫ﻘ‬‫ﺷ‬ ‫دو‬‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬
‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮥ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫م‬ّ‫دو‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬‫ﮔ‬ ‫ﻗرار‬‫ﯾ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎﺋﯽ‬ ‫ﮐودﺗﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﺑود‬ ‫رﻓﺗﮫ‬‫زورﺧ‬ ‫ﻻط‬ ‫ﮏ‬‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺎﻧ‬
‫ﺷﻌ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺟﻌﻔری‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن‬‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫زﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺗﻠﺦ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺦ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎن‬‫ر‬‫اﯾ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬‫ان‬
‫ﺷﻌﺑﺎن‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻣﺳﺗوﺟب‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣردم‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫ﺟﺎه‬ ‫و‬ ‫رھﺑران‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داد‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮔذاﺷت‬ ‫ﻧﻣﺎﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﻣﺦ‬ ‫ﺑﯽ‬‫و‬ . ‫ود‬
‫ﻣﺦ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن‬ ‫ھزاران‬ ‫ﻓرﻣﺎن‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﻗرن‬ ‫رﺑﻊ‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﮐودﺗﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ﺎواک‬‫ﺳ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫در‬‫ﮔ‬‫ﮑﻧ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﻓ‬‫ﺟﮫ‬
‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻣﺦ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫دوران‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫را‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺷد‬‫ا‬. ‫داﻧﺳت‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﺑر‬ ‫اوﺑﺎش‬ ‫و‬ ‫راذل‬
‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ب‬‫طﻠ‬ ‫ﺎه‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﭘﯾﭼﯾ‬ ‫ردی‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﮐﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎده‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﻣﯾﮭن‬ ‫و‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫ﻣردی‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬‫ﺧ‬‫ت‬‫واﺳ‬
‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫دوﻟت‬ ‫از‬ ‫ﺣﻣﺎﯾﺗش‬ ‫ﺑﺧﺎطر‬‫دوﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫ا‬ ‫وزراﺋﯽ‬‫و‬ . ‫ﺗﻘﯾم‬‫ﻣﺳ‬ ‫ر‬‫ﻏﯾ‬ ‫ور‬‫ﺑط‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ز‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬‫ﻊ‬ّ‫ﻗ‬‫و‬
. ‫ﮐﺷد‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺧﺎﻟﯽ‬ ‫را‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﻧﺷد‬ ‫ﺑرآورده‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺎو‬‫ﯾ‬ ‫ت‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫داد‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯾت‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗوده‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬‫ر‬‫اراده‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫زب‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ش‬
‫ﻧداﺷت‬ ‫ای‬. ‫د‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﻧﺎح‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﮐﺎرﺷﮑﻧﯽ‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳﺗور‬ ‫ﺷوروی‬ ‫از‬ ‫و‬
‫ت‬‫ﺧﯾﺎﻧ‬ ‫او‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﭘﺷ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﮕﻠﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﺟﻧﺑ‬ ‫ﻣزدور‬ ‫ﺧﻔﺎ‬ ‫در‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫دوﻟت‬ ‫ﻧظﺎﻣﯽ‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧدھﺎن‬ ‫و‬ ‫وزراء‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬
‫او‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﮐﺎﺑﯾﻧﮥ‬ ‫از‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﮐردﻧد‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎدار‬‫وﻓ‬‫ور‬‫اﻣ‬ ‫ر‬‫وزﯾ‬ ‫ﺎطﻣﯽ‬‫ﻓ‬ ‫ر‬‫دﮐﺗ‬ ‫د‬‫ﻧ‬‫و‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﮭﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺧﺎرﺟ‬
‫دی‬‫آﺧوﻧ‬ ‫ﯽ‬‫طﻠﺑ‬ ‫ﺎه‬‫ﺟ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ . ‫ت‬‫ﻧﮕرﻓ‬ ‫راﻏش‬‫ﺳ‬ ‫ﯾﭼﮑس‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﭘرد‬‫ﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﯽ‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬
‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ‫دوﻟت‬ ‫در‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗوده‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ‬‫ﻣﯾﺷد‬ ‫ﺑرﭼﯾده‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫طوﻣﺎر‬.

13. ١٣
‫ﭘ‬ ‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬‫داﻗ‬‫ﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻻﺧره‬‫ﺑ‬ ‫ﺎت‬‫ﺟرﯾﺎﻧ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫ﺳدۀ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫دوﻟﺗﻣرد‬ ‫ﺎﮐﺗرﯾن‬‫راﻓت‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫او‬
. ‫آﺧوﻧدھﺎ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫اﻋﺗراف‬
‫رداد‬‫ﺧ‬ ‫ﺎﻧزده‬‫ﭘ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫ﻣﯾن‬ ّ‫دو‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬١٣۴٢‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫ﷲ‬ ‫ت‬‫آﯾ‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬
‫ﻣﺻ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎﭘﯾﺗوﻻﺳﯾون‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬‫اﺳﺗﻌﻣﺎری‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ، ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎﺋﯾﺎن‬ ‫ﻗﺿﺎﺋﯽ‬ ‫وﻧﯾت‬‫ﺑ‬‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ود‬‫ﻧ‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ت‬‫ﮭﺿ‬
‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ّﺗﮭﺎ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗﺑﻌﯾد‬ ‫اﯾران‬ ‫از‬ ‫رھﺑرش‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺧون‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺳرا‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬‫ﻧﮕرﻓ‬ ‫را‬ ‫ﻏش‬‫ﺗﻧد‬.
‫ﺧرداد‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺗﺟدﯾد‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫ﻣﯾن‬ ّ‫ﺳو‬ ‫و‬۴٢‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ر‬‫ﻣﻧﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬
‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑرﭼﯾده‬ ‫اﯾران‬ ‫از‬ ‫ھﻣﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺳﻠطﻧﺗﯽ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﺑﮫ‬.
‫ﺧرداد‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫از‬۴٢‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﮫ‬‫رو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭼرﯾﮑﯽ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫دو‬‫ﺣﺎ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﺎرزۀ‬‫ﻣﺑ‬ ‫ش‬‫ﻧﮫ‬
‫ﯾﮑﯽ‬ . ‫داﺷت‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻗﺻد‬‫زادﮔ‬ ‫دﯾﻊ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺳن‬ ‫ﺳﻌﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ﺣﻧﯾف‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺟﺎھدﯾن‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫در‬
‫ﺳﺎل‬١٣۴۴‫زاده‬ ‫د‬‫اﺣﻣ‬ ، ‫ﯽ‬‫ﺟزﻧ‬ ‫ﺑﯾژن‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻓداﺋﯽ‬ ‫ﭼرﯾﮑﮭﺎی‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗﺄﺳﯾس‬‫و‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﭘوﯾ‬
‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ﻌﺎﻋﯾﺎن‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﺻطﻔﯽ‬١٣۴٩‫ﻣ‬ ّ‫دو‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫دﺋوﻟوژی‬‫اﯾ‬ ‫دارای‬ ‫ﯽ‬‫ﻟ‬ّ‫او‬ . ‫د‬‫آﻣ‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬. ‫ﺗﯽ‬‫ﻣﺎرﮐﺳﯾﺳ‬ ‫ﯽ‬‫دو‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬
. ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺷﮭرھﺎ‬ ‫در‬ ‫ﭼرﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﺳﻠﺣﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎرزۀ‬ ‫ﭘﯾرو‬ ‫و‬ . ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﻘﺻدی‬
‫ﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬۴٢‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﭘروژه‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﺟرای‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺳﻔﯾد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫دوران‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮥ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺑود‬ ‫ران‬
‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫ﺑظﺎھر‬ ‫و‬ ‫اﻧﻔرادی‬ ‫ھرﭼﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫دﯾﮕر‬‫وان‬‫ﺟ‬ ‫ل‬‫ﻧﺳ‬ ‫ری‬‫ﻓﮑ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺧﯾزش‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬‫ا‬‫ﮕرف‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﺛ‬
‫داﺷت‬.
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﮥ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬"‫ﯾﺎھﮑل‬‫ﺳ‬"‫ﺎی‬‫ﺟﻧﮕﻠﮭ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫ﮐﻣوﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟواﻧ‬ ‫از‬ ‫دادی‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬‫ﺷ‬‫روه‬‫ﮔ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﻣﺎل‬‫ﮏ‬‫ﮐوﭼ‬
‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫و‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺣﻣﻠ‬ ‫ﺷﮭرھﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﮐوﺑﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫داده‬ ‫ﺗﺷﮑﯾل‬ ‫ﭼرﯾﮑﯽ‬‫ﺎﻗط‬‫ﺳ‬ ‫را‬ ‫ت‬‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬
‫ا‬ ‫ﮐﮫ‬‫در‬ ‫آن‬ ‫ﺎﺑﻘﯽ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﮭﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﯾش‬‫اﻋﺿ‬ ‫ر‬‫اﮐﺛ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﻓ‬ ‫و‬‫ﻟ‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐودﮐﺎﻧﮫ‬ ‫طرﺣﯽ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫ﻟﺑ‬‫ﺗ‬‫ﺎزﻣ‬‫ﺳ‬ ‫ﮑﯾل‬‫ﺷ‬‫ﺎن‬
‫داﺷت‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ . ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﻓداﺋﯽ‬ ‫ﭼرﯾﮑﮭﺎی‬‫ا‬ ‫ﺗﮕﯾری‬‫دﺳ‬ ‫ﺑرای‬ ‫زﯾرا‬‫ﮔ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫راد‬‫ﻓ‬‫روه‬
‫در‬ ‫اﻓراد‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘوﺳﺗرھﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﻌﯾﯾن‬ ‫ھﻧﮕﻔت‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟﺎﯾزه‬‫ر‬‫اﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﭘﺧش‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺳراﺳر‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬‫رر‬‫ﺿ‬
‫ﺎﻣش‬‫ﭘﯾ‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ﺎﻋﮫ‬‫اﺷ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫وب‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎم‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ورت‬‫ﺑﺻ‬ ‫را‬ ‫ورده‬‫ﺧ‬ ‫ت‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧﯾد‬ ‫ﻣردم‬
‫روه‬ ‫ﮔ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﻣﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ر‬ ‫دﯾﮕ‬ ‫ﮥ‬ ‫واﻗﻌ‬"‫رﺧﯽ‬ ‫ﮔﻠﺳ‬ ‫رو‬ ‫ﺧﺳ‬"‫ر‬ ‫ﺳراﺳ‬ ‫ون‬ ‫ﺗﻠوﯾزﯾ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬‫ﺎ‬ ‫اﯾﻣ‬ ‫درت‬ ‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫ﺎدت‬ ‫رﺷ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﺷ‬ ‫ش‬ ‫ﭘﺧ‬ ‫ی‬‫ن‬
‫ﮐوﭼ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻣﺗﺄﺛر‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫روح‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اش‬ ‫دﻓﺎﻋﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮔﻠﺳرﺧﯽ‬‫ا‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮏ‬‫دام‬‫ﻋ‬
‫و‬ ‫ت‬‫داﺷ‬ ‫ﺎ‬‫آﺳ‬ ‫زه‬‫ﻣﻌﺟ‬ ‫و‬ ‫ﯾم‬‫ﻋظ‬ ‫ری‬‫اﺛ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫در‬ ‫اﻧﺟﺎﻣﯾد‬ ‫داﻧﺷﯾﺎن‬ ‫ھﻣرزﻣش‬ ‫و‬ ‫ﮔﻠﺳرﺧﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﻊ‬‫درواﻗ‬‫ﮏ‬
‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﭘﯾروزی‬‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﮔروه‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺷد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮔروه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧوردۀ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ﭘروژۀ‬‫ﻓ‬‫وﻟﯾﻌﮭ‬ ‫و‬ ‫رح‬‫د‬
‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫زﻧداﻧﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫آزاد‬ ‫را‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫زﻧداﻧﯾﺎن‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕﯾرﻧد‬ ‫ﮔروﮔﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬‫ﺑ‬‫ﺷ‬ ‫آزاد‬ ‫ﻌد‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬
. ‫ﺷد‬ ‫ﭘﯾروز‬ ‫ﻣردم‬
‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫م‬ّ‫ﺳو‬ ‫واﻗﻌﮥ‬"‫ارﺷﺎد‬ ‫ﮥ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺳﯾﻧ‬"‫دﮐﺗر‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬‫دا‬‫زﻧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﮐوﺗﺎھﯽ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬‫رﯾﻌ‬‫ﺷ‬ ‫دن‬‫ﺷ‬ ‫ﻧﯽ‬‫ﺗﯽ‬
‫و‬‫ﮐﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫اﻧﺟﺎﻣﯾد‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫ر‬‫د‬‫ت‬‫ﺳ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﮥ‬‫ﻋرﺻ‬ ‫در‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺧودآﮔﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﺗﮑﺛﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺑﭼرﺧد‬‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫رگ‬‫در‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ده‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ب‬‫ﻣوﺟ‬ ‫د‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﮭﺎدت‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﯾد‬‫ﺷ‬ . ‫ﯾد‬‫رﺳ‬ ‫ﺎر‬‫اﻧﻔﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎرج‬‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺷ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫داﺷ‬ ‫را‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫زش‬‫ﺧﯾ‬ ‫در‬ ‫ر‬‫اﺛ‬ ‫رﯾن‬‫ﻣﮭﻣﺗ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣرگ‬ . ‫ﺷد‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬‫ﭘ‬‫روزی‬‫ﯾ‬
. ‫رﺳﯾد‬
‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺑذرھﺎی‬ ‫ﮐﺎﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼﺻﮫ‬ ‫ﺑطور‬‫ﺑواﺳط‬‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ﮔروھﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻓراد‬ ‫ﮥ‬۴٢‫ا‬‫و‬ ‫ت‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧﺟ‬
‫ﺳﺎل‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫آﻏﺎزﮔران‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻧﺻﯾب‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑرداﺷت‬۴٢‫ا‬ ‫ون‬‫ﭼ‬ ‫ﯾﭼﮑس‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫و‬ ‫ﻖ‬‫ﻻﯾ‬ ‫و‬
. ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫زﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ھم‬ ‫ﺑرداﺷت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬
‫ﻧ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻓراد‬ ‫از‬ ‫ﺑﻐﯾر‬‫ﺑﯾدا‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﺎم‬‫اﻧ‬ ‫ﺧﯾزش‬ ‫و‬ ‫ری‬‫ﻣرد‬ ‫ﻘﻼﺑﯽ‬‫ﺑود‬ ‫ﻣؤﺛر‬ ‫م‬.
‫از‬ ‫م‬ ّ‫و‬ ‫ﺳ‬ ‫دو‬ ‫دود‬ ‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫دﯾن‬‫ﻣﺟﺎھ‬ ‫ﺎزﻣﺎن‬ ‫ﺳ‬ ‫م‬ ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫و‬ ‫رآن‬ ‫ﻗ‬ ‫دﯾﻊ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ق‬ّ‫ﻼ‬ ‫ﺧ‬ ‫ر‬ ‫ﻣﻔﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫روﺣ‬ ‫رد‬‫ﭘﯾرﻣ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﯾ‬ ، ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫طﺎﻟﻘ‬ ‫ﷲ‬ ‫ت‬‫آﯾ‬
‫و‬ ‫داری‬ ‫ﺑﯾ‬ ‫در‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫رادی‬ ‫اﻓ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾﮑ‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮔرﻓﺗ‬ ‫رار‬ ‫ﻗ‬ ‫وف‬ ‫ﻣﺧ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫ھ‬ ‫ﮑﻧﺟﮫ‬ ‫ﺷ‬ ‫ت‬ ‫ﺗﺣ‬ ‫و‬ ‫دان‬ ‫زﻧ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫رش‬ ‫ﻋﻣ‬

14. ١٤
‫ش‬‫ﺟوﺷ‬‫زی‬‫ﭼﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫داﺷ‬ ‫ﮕرف‬‫ﺷ‬ ‫ری‬‫اﺛ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎ‬‫اﯾﻔ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫دﮐﺗ‬ ّ‫د‬‫درﺣ‬‫درش‬‫ﭘ‬ ‫و‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ون‬‫ﭼ‬ ‫او‬ .
‫و‬ ‫ت‬‫ﻧداﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ھﻣﺗ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗواﺿﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوی‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﮐﯽ‬ ‫در‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫م‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﺎﺳ‬
‫ﻗرآﻧ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫در‬‫ﯽ‬‫ﻣﯾرز‬ ‫ﺳﻼﻟﮥ‬ ‫از‬ ‫او‬ .‫رﺳﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﺎن‬‫ﺧ‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫ا‬‫ﺑﺎح‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫ﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫د‬ ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﻠ‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ،
. ‫ﺑود‬
‫ر‬‫زﯾ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﺟﻣﻠﮕ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫رد‬‫ﺑ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧ‬ ‫ﻔوی‬‫ﺻ‬ ‫اب‬ ّ‫و‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎری‬‫ﻏﻔ‬ ‫و‬ ‫ﻌﯾدی‬‫ﺳ‬ ‫ﷲ‬ ‫ت‬‫آﯾ‬ ‫ﮭﯾد‬‫ﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑﺎﯾﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫طﺎﻟﻘ‬ ‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﮑﻧﺟﮫ‬‫ﺷ‬‫ﺋﯽ‬
‫ﺑﮭﺎﺋ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﯽ‬ ‫ﭘروﯾز‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫ﮔر‬ ‫ﺷﮑﻧﺟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟب‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ھوﻟﻧﺎک‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﯽ‬‫ر‬‫ﯾس‬‫ﺋ‬
‫ﻋﻣﻠ‬. ‫ﮔرﯾﺧت‬ ‫اﯾران‬ ‫از‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳﺗور‬ ‫ﺳﯾﺎ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺎواک‬ ‫ﯾﺎﺗﯽ‬
‫ﺎن‬‫ﺑﮭﺎﺋﯾ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫ﻣﻣﻠﮑ‬ ‫ﺎن‬‫ارﮐ‬ ‫ر‬‫اﮐﺛ‬ ‫م‬ّ‫دو‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ر‬‫ذﮐ‬ ‫ل‬‫ﻗﺎﺑ‬‫ر‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫د‬‫درﺻ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬‫ﮑﯾل‬‫ﺗﺷ‬ ‫ا‬
‫ﻣﯾدادﻧد‬‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫وزﯾ‬ ‫ت‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫دا‬‫ھوﯾ‬ ، ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫از‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ده‬ ‫ﺣدود‬ .‫د‬‫ﻣﻔﺳ‬‫دو‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫او‬ ‫ت‬‫ﻟ‬
‫اﻣﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﻼﻋ‬ّ‫ط‬‫ا‬ ‫ﺎزﻣﺎن‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اﺟراﺋ‬ ‫ت‬‫رﯾﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻧﻔ‬ ‫رﮐت‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫رﯾﺎﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﻼوه‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧد‬‫داﺷ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫وزﯾر‬‫د‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ر‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮭﺎﺋﯾﺎن‬ ‫دﺳت‬
‫ﭘ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﻊ‬‫درواﻗ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫راﺋﯾل‬‫اﺳ‬ ‫زدوران‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﺟﻣﻠﮕ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﮭﺎﺋﯾ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫درواﻗﻊ‬ ‫م‬ّ‫دو‬ ‫ﭘﮭﻠوی‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫م‬ ّ‫دو‬ ‫وی‬‫ﮭﻠ‬
‫ﻋﻠﻧ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﯾﮏ‬‫و‬‫رﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ھﻣﺎﻧﮭ‬ ‫طﮥ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﺎزﯾﭼ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺻﮭﯾوﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ور‬‫ﻣﻧﻔ‬ ‫و‬ ‫ا‬
. ‫رﻓت‬ ‫ﻏﺎرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺳرﻣﺎﯾﮥ‬ ‫از‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫و‬ ‫ﮔرﯾﺧﺗﻧد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣردم‬
‫ﺎھ‬‫آﮔ‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫آﻣرﯾﮑ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫اروﭘ‬ ‫در‬ ‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ﺟوﺋﯽ‬‫داﻧﺷ‬ ‫ﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی‬‫ﺳ‬ ‫ذﮐور‬‫ﻣ‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬‫ﺑ‬ ‫ﯾدن‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﺎن‬‫ﺟواﻧ‬ ‫ﮫ‬‫و‬
‫ارزﻧد‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻧﻘش‬ ، ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳطﺢ‬ ‫در‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫رژﯾم‬ ‫رﺳواﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫در‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗظﺎھرات‬ ‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬‫ﺎزﻧد‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ای‬ ‫ه‬
‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫دو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗﻧد‬"‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧﻔدراﺳﯾون‬"‫و‬"‫اﺳ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﻧﺟﻣن‬ ‫اﺗﺣﺎدﯾﮥ‬‫ﻼﻣﯽ‬". ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫رأس‬ ‫در‬‫ھ‬‫ﯾن‬‫ﻣ‬‫ﺎن‬‫ﺟواﻧ‬‫د‬‫ر‬
‫واﻗﻌﮥ‬ ‫رھﺑری‬"‫ﻧوﻓل‬‫ﻟو‬‫ﺷﺎﺗو‬"‫و‬‫ﺎ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ر‬‫ﺳراﺳ‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﺎم‬‫ﭘﯾ‬ ‫ش‬‫ﭘﺧ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﻓراﻧﺳ‬ ‫در‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫ﯾﺎری‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ن‬‫ﯾن‬‫ﯾ‬
‫د‬ ‫ﺑودﻧ‬ ‫ده‬ ‫ﮐﻧﻧ‬‫ر‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻋﻠﯾ‬ ‫ر‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎھرات‬ ‫ﺗظ‬ ‫ری‬ ‫رھﺑ‬ ‫و‬ ‫ده‬ ‫آﻣ‬ ‫ران‬ ‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫د‬ ‫ﺑﻌ‬ ‫و‬ ‫ﺎم‬ ‫اﻣ‬ ‫راه‬ ‫ﺑﮭﻣ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟواﻧ‬ ‫ﯾن‬ ‫ھﻣ‬ ‫و‬‫را‬ ‫ﺎه‬ ‫ﺷ‬ ‫م‬ ‫ژﯾ‬‫در‬
‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗر‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﺑرﻋﮭده‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺷﮭرھﺎی‬‫ﻣﺛﺎ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎزﻣﺎن‬‫ﺳ‬ ‫دو‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫د‬‫ﻧ‬‫ﻌﺑ‬‫ﺷ‬ ‫ﮥ‬‫ﺑ‬‫ﺎر‬‫ﺧ‬ ‫ﺎت‬‫و‬‫ﮐﺷ‬ ‫از‬ ‫ج‬‫دو‬ ‫ر‬
‫ﺳﺎز‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻓداﺋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺎھدﯾن‬ ‫ﭼرﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺎر‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺎت‬‫ﺟرﯾﺎﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎر‬‫آﺛ‬ ‫و‬ ‫ﺎم‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ارﺷﺎد‬ ‫ﮥ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳﯾﻧ‬‫ﺎر‬‫اﻧﺗﺷ‬ ‫ج‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫اده‬
‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﻘش‬ . ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارﺳﺎل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫داﺧل‬‫ﮔ‬ ‫ده‬‫ﻧﺎدﯾ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺑﮑ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫در‬ ‫ﻣذﮐور‬‫اﮐﺛ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫رﻓﺗ‬‫راﻧش‬‫رھﺑ‬ ‫ر‬‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬
‫ﺷدﻧد‬ ‫اﻋدام‬ ‫اﻧﻘﻼب‬. ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗﻧد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻧﺷﯾن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﮔردوﻧﮥ‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬
‫ﻣ‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ذﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ﻧﺎﻣﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎﻧﯾون‬‫روﺣ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎری‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫اﻧﮕﺷ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﺑﻐﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﮔﻔ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫درواﻗﻊ‬‫ر‬ ‫د‬‫ﮐﺎﻟﺑ‬ ‫ﺎﺑﻘﯽ‬‫آ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫وﺣﺎﻧ‬‫رﯾن‬‫ﺧ‬
‫ﺟرﯾﺎﻧ‬‫ر‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎﻟف‬‫ﻣﺧ‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣراﺟ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﭘﯾوﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﯽ‬‫ﺎ‬‫وﺣ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﻧﯾون‬‫رد‬‫ط‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ن‬‫ﻟﻌ‬ ‫و‬
‫ﻣﯾ‬‫و‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﻧداﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﯾﻠ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫را‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﮑردﻧد‬‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬‫آ‬‫در‬ ‫ﺎن‬‫ﻧ‬
. ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧﻔﺎ‬
‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬١٣۵٧‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ھﻣﮥ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬‫ر‬‫وﺣﺎﻧ‬‫ﯾﻌﮥ‬‫ﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬
‫ور‬‫ﻧ‬ ‫ﷲ‬ ‫ل‬‫ﻓﺿ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ﺷ‬ ، ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﮐرﻣ‬ ‫ﺎن‬‫آﻗﺎﺧ‬ ‫رزا‬‫ﻣﯾ‬ ، ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ، ‫ﺑﺎب‬ : ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺻﺑﺎﺣﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬‫رزا‬‫ﻣﯾ‬ ، ‫ی‬‫ﮏ‬‫ﮐوﭼ‬
‫ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ‬ ، ‫س‬ّ‫ﻣدر‬ ، ‫ﺟﻧﮕﻠﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬‫ﻏﻔ‬ ، ‫ﻣﻧﺗظری‬ ، ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬ ، ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ،‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﯾدی‬ ، ‫ﺎری‬‫ﺑ‬ ‫درواﻗﻊ‬ .‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﮔﻔ‬ ‫ﺎﯾد‬‫ن‬‫ﺣﺳ‬
‫روﺣ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻋرﻓ‬ ‫و‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﯾ‬ ‫ﺗﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻼم‬ ‫اﺳ‬ ‫در‬ ‫ﭘ‬ ، ‫ﺑﺎح‬ ‫ﺻ‬‫اﻧ‬ ‫ل‬ ‫ﻋﻣ‬ ‫ﻧت‬ ‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ . ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﺎﻧ‬‫ر‬ ‫اﻓ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻘﻼﺑ‬‫و‬ ‫اد‬
‫ر‬‫دﮐﺗ‬ ‫ل‬‫ﻣﺛ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺎح‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫ﺣﺳ‬ ‫ﻔﮥ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑظﺎھر‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﮔروھﮭﺎی‬، ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬
‫اﺣﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ . ‫ﭘوﯾﺎن‬ ‫ﭘروﯾز‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ﺣﻧﯾف‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ء‬‫وب‬‫ﻣﺣﺳ‬ ‫ﺑﺎح‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫ﺣﺳ‬ ‫ﺎری‬‫اﻧﺗﺣ‬ ‫ﺎت‬‫ﻋﻣﻠﯾ‬ ‫و‬ ‫ﭼرﯾﮑﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﮔر‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫وﻧد‬‫ﺷ‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﮐﮫ‬"‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ﺗﺋوری‬ ّ‫د‬‫ر‬"!

15. ١٥
3-‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻋﺼﺮ‬‫ﺷﺎه‬ ‫ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﯽ‬
‫ﺳﺎل‬ ‫در‬١٩٧٣‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﻣﯾﻼدی‬‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻘﻼﻧ‬ ‫از‬ ‫ﻋطﻔﯽ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬‫ر‬‫د‬‫ﭘﯾ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾد‬‫اﯾش‬
‫دﺋوﻟوژی‬ ‫اﯾ‬"‫ﮫ‬ ‫ﺟﺎﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯾون‬ ‫ﮐﻣﯾﺳ‬"‫دﺋوﻟو‬ ‫اﯾ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ . ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫ر‬ ‫راﮐﻔﻠ‬ ‫ری‬ ‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫وم‬ ‫ﻣوﺳ‬ ‫ژی‬"‫ﺎﻟﯾزم‬ ‫اﻣﭘرﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺋ‬"‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬
‫ﮐﻣوﻧﯾز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داد‬ ‫اراﺋﮫ‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫واﺣد‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧوﯾﻧﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫اﺳﺗراﺗژی‬‫ر‬ ‫م‬‫ﺷ‬ ‫ھم‬ ‫ا‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﺎﻣل‬‫ﺷد‬
‫و‬ ‫وژﯾﮑﯽ‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎدی‬ ‫اﻗﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ری‬ ‫ﻓﮑ‬ ‫ران‬ ‫رھﺑ‬ ‫ر‬ ‫اﮐﺛ‬ ‫و‬‫در‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻋﺿ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎﻧﮑﯽ‬ ‫ﺑ‬‫و‬ ‫آورد‬
‫اﯾدﺋوﻟو‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫اﻟ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درآﻣدﻧد‬ ‫آن‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﺿو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷوروی‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﮔﮭﺎی‬‫د‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺑ‬‫ﻣرﺣﻠﮥ‬ ‫ر‬‫ا‬‫وﻟﯾﮫ‬
‫ﺑود‬ ‫ﻣﺧﻔﯾﺎﻧﮫ‬‫ﺑﺧ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫وروی‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻓروﭘﺎﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﻟﯾزم‬‫اﻣﭘرﯾ‬ ‫و‬ ‫وﻧﯾزم‬‫ﮐﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﺎد‬‫اﺗﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻠﺢ‬‫ﺻ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫رو‬‫ﭘ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺷ‬‫ژه‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫اﺗﺣﺎدﯾﮥ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﺎی‬
‫ﮐﺎﻧﺎد‬ ‫و‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫ﺣﺎدﯾﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫ﭼ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ژاﭘ‬ ‫و‬ ‫زی‬‫ﻣرﮐ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻏرﺑ‬ ‫اروﭘﺎی‬ ‫ﮐﺷورھﺎی‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ﺣ‬‫ﮐﻣوﻧﯾﺳ‬ ‫زب‬‫ت‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﯾﮑﭘﺎرﭼﮫ‬ ‫ھدف‬ ‫و‬ . ‫درآﻣد‬ ‫ﻋﺿوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬
‫از‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫دﮐﺗرﯾن‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫م‬ّ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ورھﺎی‬‫ﮐﺷ‬ ‫در‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﺎت‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎد‬‫اﯾﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺣﺎدﯾ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ن‬‫اﯾ‬‫ا‬‫ﺣﮑوﻣﺗ‬ ‫ﺎد‬‫ﯾﺟ‬‫ﺎی‬‫ﮭ‬
‫ﺑراﻧدا‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﺎورﻣﯾﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫آن‬ ‫ﻧﻣوﻧﮥ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﺎﺧص‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫از‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫زی‬‫اﻓ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬‫ﻐﺎﻧﺳﺗﺎن‬
. ‫اﺳت‬ ‫طﺎﻟﺑﺎن‬ ‫و‬
‫دﮐﺗرﯾن‬"‫ﺑﺷر‬ ‫ﺣﻘوق‬"‫دﻣوﮐراﺗ‬ ‫و‬‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﻠل‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﯾزه‬‫ﺑود‬ ‫ﻧﺋواﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫اﺳﺗراﺗژی‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬ ‫ھم‬.
‫ﺄﻣور‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎرﺗر‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫ﺎ‬‫آﻣرﯾﮑ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﯾون‬‫ﮐﻣﯾﺳ‬ ‫از‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﺑرﺧﺎﺳ‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫ﯾن‬‫ﻟ‬ّ‫او‬‫ر‬‫ﺑﺷ‬ ‫وق‬‫ﺣﻘ‬ ‫رای‬‫اﺟ‬‫و‬‫ﺎی‬‫آزادﯾﮭ‬
‫ﺗور‬‫ﺑدﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﺎﻟﮭﺎی‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫آزاد‬ ّ‫ﺟو‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ . ‫ﺑود‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﻠل‬ ‫و‬ ‫م‬ّ‫ﺳو‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬‫ﺟ‬ ‫از‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻠ‬
. ‫ﺷد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺣﺎدﯾﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫اﯾن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫ﮐﻧﺗرل‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اھداف‬
‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻼم‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭ‬ ‫ردن‬‫ﮐ‬ ‫ﻼﻣﯾزه‬ ‫اﺳ‬ ‫رﯾن‬‫دﮐﺗ‬‫ﻠﻣﯾن‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﻓرھﻧ‬ ‫از‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫دﺋوﻟوژﯾﮏ‬ ‫اﯾ‬ ‫دازی‬‫ﺑراﻧ‬ ‫د‬ ‫ﻗﺻ‬‫ﭘس‬ ‫ﺳ‬ ‫و‬
‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫راق‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎن‬‫اﻓﻐﺎﻧﺳ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﮐﻣﯾﺳﯾون‬ ‫اھداف‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ، ‫ﻏرب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫روﯾﮑرد‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣوﻓﻘ‬‫ا‬‫ﺎم‬‫ﻧﺟ‬
‫ﮐﺎرﺗ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﻧرﻓت‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻣﯾﺳﯾون‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻣطﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ﺑرﻧﺎﻣﮥ‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬‫اﻧﻘﻼ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ب‬‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬
. ‫ﺑرآﻣد‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫دﻓﺎع‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺻﺎدر‬ ‫ﻧﺋواﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷورھﺎی‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ز‬ّ‫ﻣﺟو‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬
‫ﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﮐﻣﯾﺳﯾون‬ ‫اﯾدﺋوﻟوﮔﮭﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬‫ّﻧظ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﻏرب‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗراﺗژﯾﮏ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻊ‬‫اﻧ‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ر‬‫از‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫د‬
. ‫اﻧد‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫ﮐوﺗﺎه‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻊ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬
‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫از‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫اروﭘ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫رؤﺳﺎی‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ‫ھﻣﮥ‬١٩٧٣‫ﺎی‬‫اﻋﺿ‬ ‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﮐ‬‫ﯾون‬‫ﻣﯾﺳ‬
‫ورو‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻓروﭘﺎﺷ‬ . ‫دارد‬ ‫داق‬‫ﻣﺻ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎﺑﻖ‬‫ﺳ‬ ‫وروی‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ژاﭘ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫ﭼ‬ ‫ﺎرۀ‬‫درﺑ‬ ‫ﺋﻠﮫ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫د‬‫اﻧ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺳ‬‫ل‬‫ﺣﺎﺻ‬ ‫ی‬
‫ا‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﺑطن‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬‫اﻋﺿﺎی‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣزب‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎﭼف‬‫ﮔورﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﮐﻣﯾﺳﯾون‬‫ﺟﻣﻠ‬ ‫از‬ ‫ز‬‫ﯾ‬‫ﮥ‬
‫آ‬. ‫ﺷوروی‬ ‫در‬ ‫وی‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫رؤﺳﺎی‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮭﺎ‬
.‫ﺑود‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺳرﻧﮕوﻧﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﺗﺻﻣﯾم‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﮐﻣﯾﺳﯾون‬ ‫اﺿطراری‬ ‫ﺟﻠﺳﮥ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫ﮔﺎداﻟوپ‬ ‫ﮐﻧﻔراﻧس‬
‫ﺟﮭ‬ ‫ﻧﺋواﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫دﻣوﮐراﺳﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﯾون‬‫ﮐﻣﯾﺳ‬ ‫ول‬‫اﺻ‬ ‫از‬ ‫رب‬‫ﻏ‬ ‫ﺎد‬‫اﻗﺗﺻ‬ ‫ردن‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ت‬‫ﺟ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺎﻧﺑ‬
‫را‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ردم‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﻓرھﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ای‬ ‫ﺎھواره‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬ ‫راﯾﮕ‬ ‫ﺎت‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬ ‫ﺗراﺗژی‬ ‫اﺳ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫ارﮐ‬ ‫از‬ ‫ر‬ ‫دﯾﮕ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾﮑ‬ ‫را‬ ‫زﯾ‬‫ﺑ‬‫رﻋت‬ ‫ﺳ‬
. ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراھم‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫واﺣد‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎﺋﯽ‬
‫اﯾ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬‫ﺑرای‬ ‫ﻧﺋواﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫وﯾژۀ‬ ‫دﮐﺗرﯾن‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗﺟﻊ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﺟﺎد‬‫اﺳﻼ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫م‬
‫ری‬ ‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫د‬ ‫واﺣ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﻓرھﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫د‬ ‫واﺣ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﻧظ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫د‬ ‫واﺣ‬ ‫ت‬ ‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺗراﺗژی‬ ‫اﺳ‬ ‫ت‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﺗﺎﮐﺗﯾ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﯾ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬
. ‫آﻣرﯾﮑﺎﺳت‬
‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫روﯾﮑردھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫واﻗﻌﮥ‬ ‫اﯾن‬ ‫درک‬ ‫ﺑﺎ‬. ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻗﺿﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳت‬

16. ١٦
‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آﺳﺘﺎﻧﮥ‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻧﯿﺮوﻫﺎي‬ ‫ّﺖ‬‫ﯿ‬‫وﺿﻌ‬
‫ﺳﺎل‬ ‫از‬۵٠‫ﺗﺎ‬۵۴‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﻓداﺋﯽ‬ ‫ﭼرﯾﮑﮭﺎی‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻋﻣده‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﺷﻣﺳﯽ‬‫و‬ ‫ﺎد‬‫ﻧﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻧ‬
‫ﻗدرﺗش‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫اﻧﺷﻌﺎب‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﮔراﯾش‬ ‫ﺗوده‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﺧﺎﺋن‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رھﺑراﻧش‬ ‫دادن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎ‬‫ا‬‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ز‬‫ر‬. ‫ﻓت‬
‫در‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫دام‬‫اﻋ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺟﻣﻠﮕ‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮥ‬ّ‫ﯾ‬‫اوﻟ‬ ‫ران‬‫رھﺑ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺟﺎھدﯾن‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬‫ﻋ‬‫ﭼرﯾ‬ ‫ﺎت‬‫ﻣﻠﯾ‬‫ﯽ‬‫ﮑ‬
‫ﺳﺎل‬ ‫در‬ ‫و‬ . ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬۵۴‫وﻧ‬‫ﺧ‬ ‫ﮐودﺗﺎی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﺗﻘﺎطﯽ‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر‬ ‫ای‬ ‫ّه‬‫د‬‫ﻋ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫دﭼﺎر‬‫در‬ ‫را‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫ﯾن‬
‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫دﺳت‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﺑود‬‫ﻧ‬ ‫ﺎزﻣﺎن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣردﻣ‬ ‫ﺎه‬‫ﭘﺎﯾﮕ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫ﻼن‬‫اﻋ‬‫ت‬‫ﺧﯾﺎﻧ‬ . ‫د‬‫ن‬‫اﯾ‬
‫د‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫ھرﮔز‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺿرﺑﮥ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺟﻧﮕل‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫در‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ھﻣﺎﻧﻧد‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬‫ل‬‫ﻠ‬
‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫دﮐﺗر‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾزم‬ ‫ﺳرﮐوﺑﯽ‬۵۶‫ﮑوﮐﯽ‬‫ﻣﺷ‬ ‫رز‬‫ﺑط‬‫د‬‫ﺣ‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ود‬
‫از‬ ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫اﯾران‬ ‫از‬ ‫ﻣﺧﻔﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧروج‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣﺎه‬‫ﻣ‬‫ھ‬ ‫رﻓت‬ ‫ﯾﺎن‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﭼﻧد‬
‫ﺎﻟﮭﺎی‬‫ﺳ‬ ‫وﻧﯾن‬‫ﺧ‬ ‫ﺎی‬‫ﺗظﺎھراﺗﮭ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﻔﺟ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫او‬ ‫ﻣرگ‬۵۶‫و‬۵٧‫رﯾﻌ‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫دﮐﺗ‬ ‫ﺗرھﺎی‬‫ﭘوﺳ‬‫ﺎﺋﯽ‬‫ﻏوﻏ‬ ‫ﺗﯽ‬
‫ﮐرد‬‫ھ‬ ‫س‬‫ﻋﮑ‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬‫ﺑﯾﺷ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﮭرھﺎی‬‫ﺷ‬ ‫وار‬‫دﯾ‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫ﺎه‬‫ﺑﻧﺎﮔ‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ﺎی‬‫ر‬‫ر‬‫دﮐﺗ‬ ‫س‬‫ﻋﮑ‬ ‫ا‬
‫رھﺑر‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺟوان‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ . ‫ﭘوﺷﺎﻧﯾد‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬. ‫ﯽ‬ّ‫ﻣ‬ُ‫ا‬
‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫داد‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫رخ‬ ‫ﺎﻗﯽ‬‫ﻔ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﭘﺎرﯾس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫او‬ ‫رﻓﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫رھﺑری‬‫ﺑ‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ﯾر‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬
‫ھدا‬ ‫دﯾﮕری‬‫اﻓﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ری‬‫دﯾﮕ‬ ‫راد‬‫اﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫دﺳت‬ ‫در‬ ‫رھﺑری‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾت‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫و‬ . ‫ﺎد‬‫ﺎ‬‫ﺑﺳ‬
. ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫رھﺑری‬ ‫اﯾران‬ ‫داﺧل‬ ‫در‬ ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫آﯾت‬
‫ﺑﺎز‬ ‫از‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﮔروه‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻓراﻧﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺟرت‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬‫ﻣ‬ ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫ارﯾﺎن‬‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺳن‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬‫ود‬.
‫ﻧز‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫ﻣﺷﮭورﺗرﯾن‬ ، ‫ﻓداﺋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺎھدﯾن‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺗﺎ‬‫وا‬‫ﺟ‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫د‬‫ن‬‫د‬‫ﺑودﻧ‬.
‫ﺳﺎل‬ ‫در‬ ‫اﻓراد‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫وﻟﯽ‬۵۶‫ﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫رھﺑری‬ ،‫ﺧﻣ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫وی‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋت‬‫داد‬ ‫ﺎل‬‫اﻧﺗﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻧ‬.
‫ﭘﺎرﯾ‬ ‫در‬ ‫اﻗﺎﻣﺗش‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧود‬‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣﺎھﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫س‬‫و‬‫اﻧ‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬‫ﻧﺎ‬‫آﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻘﻼﺑ‬
‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﺧودش‬ ‫اطراف‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬.
‫ﺳﺎل‬ ‫ﺗﺎ‬۵۶‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬‫آﺳ‬ ‫زول‬‫ﻧ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ورت‬‫ﺑﺻ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ . ‫رد‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﮔﻣ‬ ‫را‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ردم‬
‫ﻗ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻓرود‬‫د‬‫ﻗ‬ ‫ورۀ‬‫ﺳ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﺑﻠش‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫و‬‫ﻣرﺣ‬ ‫ﮫ‬‫م‬
‫ﺑود‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﮔوﺷزد‬ ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬.‫ر‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗذﮐر‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬‫ﭘﯾرو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ا‬!‫رﺳﺎﻧد‬ ‫زی‬
‫ّﺗﮭﺎ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫وی‬ ‫ل‬‫دﻟﯾ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑﮭﻣ‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ‫ود‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫زد‬‫ﻧ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫دﺋوﻟوژﯾﮑﯽ‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫درن‬‫ﻣ‬ ‫وم‬‫ﻣﻔﮭ‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫د‬‫ﺑ‬‫ورت‬‫ﻣﺷ‬ ‫ون‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬
. ‫آورد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺧﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اطراﻓﯾﺎﻧش‬
‫ا‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫را‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫رھﺑر‬ ‫اطراف‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫اﺻﯾل‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﺣرﻓﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬‫ﻧﺎآ‬ ‫رادی‬‫ﻓ‬ً‫ا‬‫ر‬‫اﮐﺛ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﮔ‬
‫ﺗﻧد‬ ‫داﺷ‬ ‫رار‬ ‫ﻗ‬ ‫او‬ ‫روه‬ ‫ﮔ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺑﺎزرﮔ‬ ‫دس‬ ‫ﻣﮭﻧ‬ ‫آن‬ ‫رأس‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫د‬ ‫ﺑودﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮔرﻓﺗ‬ ‫را‬ ‫ﻓ‬ ‫ﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ر‬ ‫ﻏﯾ‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫طﻠ‬ ‫ﻼح‬ ‫اﺻ‬‫و‬‫ﺑ‬‫از‬ ‫ﯽ‬ ‫رﺧ‬
‫ﺗﻧ‬‫ﻧداﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫دﺋوﻟوژی‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ّ‫ﮑ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﻧداﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎرزات‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺎﺑﻘﮥ‬‫ﺳ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯾوﻧﯽ‬‫روﺣ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ . ‫د‬‫ر‬ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫وﺣ‬
‫رد‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ر‬‫ﻋﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎزﮔﯽ‬‫ﺑﺗ‬ ‫ﺎﺑﻘﯽ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوگ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬‫ﻧ‬ ‫ﺗر‬‫ﺑﯾﺷ‬ ‫م‬‫داد‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬
‫ﮐﺷﯾ‬ ‫زﻧدان‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬.‫ﮐرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺟﺎوز‬ ‫دﺳت‬ ‫اﻧﮕﺷﺗﺎن‬ ‫از‬ ‫ده‬

17. ١٧
4-‫اﻧﻘﻼ‬ ‫ﭘﯿﺮوزي‬‫آن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌﺪ‬ ‫و‬ ‫ب‬
‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫ارﺑﺎﺑ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫اﺟﻧﺑ‬ ‫زدور‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮫ‬‫واﺑﺳ‬ ‫دزدی‬ ‫م‬‫آﻧﮭ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﻠﻧ‬ ‫دزد‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫وی‬‫ﭘﮭﻠ‬ ‫ﺎ‬‫رﺿ‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ھ‬‫ﺎرت‬‫ﻏ‬ ‫در‬ ‫م‬
‫دﻓﻊ‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﺑطور‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫دوام‬ ‫او‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫در‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷرﯾﻔﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺳﮭﯾم‬ ‫ﮐﺷور‬‫ﻣ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﯽ‬
‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫در‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫وزﯾر‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﯾﮏ‬ّ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫دو‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫او‬‫و‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھوﯾدا‬‫ﺻ‬‫و‬ ‫ت‬‫ﮭﯾوﻧﯾﺳ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺎﻗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫دھ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫از‬ ‫ﯾش‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﻓﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫وا‬‫رﺳ‬ ‫دی‬‫ﻓﺎﺳ‬ ‫ھم‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﯾﺎر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﻓراﻣﺎﺳوﻧﯽ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺎﻧ‬‫آ‬‫ﺎز‬‫ﻏ‬
‫ﺷد‬ ‫زﻧداﻧﯽ‬ ‫ﺑدﺷﺎﻧﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑرﮐﻧﺎر‬ ‫اﻧﻘﻼب‬. ‫ﮔردﯾد‬ ‫اﻋدام‬ ‫و‬
‫ﻧﺧﺳﺗﯾ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ﺧﺎدﻣﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ّت‬‫د‬‫اﻟﻣ‬ ‫طوﯾل‬ ‫از‬ ‫ﺗن‬ ‫دو‬ ‫ﻧﺻﯾری‬ ‫و‬ ‫ھوﯾدا‬ ‫ﻣﺣﺎﮐﻣﮥ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﻋدام‬‫ﮭﺎﻣﺎ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫داﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫ت‬
‫ﻣﮭ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﯾﺛ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺿﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ . ‫ﺑود‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫رھﺑر‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺷورای‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺗر‬‫دم‬‫ﻋ‬ ‫دﻟﯾل‬‫ﺑ‬
‫اﺳرار‬ ‫اﻓﺷﺎی‬‫ﺣﮑ‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﭘ‬ ‫وﻣت‬‫ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ﻧﺟﺎه‬‫ﺎزی‬‫آﻏ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫و‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﭘﻠﯾدﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫ت‬‫زﺷ‬ ‫س‬‫ﺑ‬
‫داﻣﻧﮕ‬ ‫دھﺎ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻌﯽ‬‫وﺿ‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑدﮔﻣﺎﻧﯽ‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷوم‬‫ر‬‫ﻋﻧﺎﺻ‬ ‫ر‬‫ﯾ‬‫ا‬‫ﯽ‬‫ﻧﻘﻼﺑ‬
. ‫ﺷد‬ ‫دادﮔﺎھﮭﺎ‬ ‫در‬
‫ھ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾران‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﭘﻧﮭﺎﻧﮑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظﮫ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗوام‬ ‫ﻧوز‬‫رد‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫ری‬‫ت‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫م‬
‫ﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻼل‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ ‫م‬‫طﻌ‬ ‫ﺎﻟﯽ‬‫ﺳ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ل‬‫ﻻاﻗ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫داد‬‫ﻧ‬ ‫را‬ ‫ﺎزه‬‫اﺟ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑﺎزﯾﮭﺎی‬‫اﻧﻘﻼ‬ ‫داﻗت‬‫و‬ ‫ون‬‫ﺑﯾ‬
. ‫ﺑﭼﺷﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫رھﺑران‬
‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظﮫ‬ ‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫دوﻟﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوﻗت‬ ‫دوﻟت‬‫ﮥ‬‫ﺧﺎﻧ‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﺎه‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬‫ا‬‫ا‬ ‫را‬ ‫ﻼب‬‫ﻧﻘ‬‫ﺎی‬‫ﭘ‬ ‫ز‬
‫ﻧﺷ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫واﺑﻘش‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺗر‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎن‬ ‫آﻗﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺎد‬ ‫ﮐﺞ‬ ‫ﺑﺳت‬‫داد‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬
‫ب‬‫ﺟﺎﻧ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫ﺗﯾن‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫وان‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎن‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ . ‫ﭘرداﺧت‬ ‫ﺗﻠوﯾزﯾون‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺗﻣﺳﺧر‬‫ا‬ ‫ر‬‫رھﺑ‬‫ﻧ‬ ، ‫ﻼب‬‫ﻧﻘ‬‫ﺗﯾن‬‫ﺧﺳ‬
‫ﺗﻔ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺄس‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ّﮫ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣردم‬ ‫از‬ ‫ﮔروھﮭﺎﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑدﮔﻣﺎﻧﯽ‬‫ﻧﻣود‬ ‫رﻗﮫ‬‫و‬‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬
. ‫ﮐﺎﺷت‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧطﻔﮫ‬
‫ﺎﻧد‬‫ﻧﺷ‬ ‫ور‬‫اﻣ‬ ‫ﻣﺻﺎدر‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺷﺎﮔرداﻧش‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎن‬ ‫آﻗﺎی‬‫ﺎ‬‫ﺑﻧ‬ ‫او‬ ‫ب‬‫ﻣﮑﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﺎد‬‫ﺑﻧﯾ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﮔردﯾ‬‫ﺑ‬‫از‬ ‫د‬‫ﻌ‬
‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﯽ‬‫اﺟراﺋ‬ ‫ﺎس‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯾدﻧد‬‫رﺳ‬ ‫ری‬‫ﺑرﺗ‬ ‫ﺎت‬‫ﻣﻘﺎﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫درﯾﺞ‬‫ﺑﺗ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣﺎﻧدﻧ‬ ‫ﺎﻗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ﺧﻠﻊ‬‫ﻟﯾﺑرا‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫زم‬‫ﻟﯾ‬
‫ﻣﺳ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫ﭘﺳﻧد‬ ‫اروﭘﺎ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬‫ﻣطﮭر‬ ‫ﻣرﺣوم‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ . ‫ﺷد‬ ‫ﺗﻘر‬‫ط‬ ‫ﺎی‬‫اﻋﺿ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ی‬‫ل‬ّ‫او‬ ‫راز‬
‫ﺷورای‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﺎزرﮔ‬ ‫دس‬‫ﻣﮭﻧ‬ ‫دﺋوﻟوژﯾﮑﯽ‬‫اﯾ‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫و‬ ‫ھوادار‬ ‫ﺑود‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﻣﻌﺗﻣدﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﻧز‬ ‫ﺗﺎن‬‫دوﺳ‬ ‫از‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫او‬ ‫ﮏ‬‫دﯾ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬
‫ﻣﺷﺗر‬‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫ری‬‫ﻗﺷ‬ ‫ﻧش‬‫واﮐ‬ ‫ﺄﺛﯾر‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ردوی‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫ﺎدر‬‫ﺻ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﻓﺗواھ‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﮐ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ّ‫د‬‫در‬ ‫ﯽ‬
‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫دﯾن‬‫ﻣﺟﺎھ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫درون‬ ‫ﮐودﺗﺎی‬ ‫ﻗﺑﺎل‬۵۴‫ﻣوا‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ،‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ت‬‫ﺑﻐﺎﯾ‬ ‫ﻌﯽ‬‫ﺿ‬‫ﺳوﺳﯾﺎﻟ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫و‬ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﯾﺳ‬
‫اﻧﻘﻼ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟواﻧ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻋظﯾﻣ‬ ‫ش‬ ‫ﺑﺧ‬ ‫ل‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﻧﻘط‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧ‬ ‫ذا‬ ‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﺑودﻧ‬ ‫ده‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺎر‬ ‫دﭼ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣﺟﺎھ‬ ّ‫د‬ ‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺷ‬‫وادا‬ ‫ھ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑ‬‫ر‬
‫ﻔ‬‫ﺻ‬ ‫در‬ ‫داوت‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﺗﻔرﻗ‬ ‫ب‬‫ﻣوﺟ‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺎھدﯾن‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫وف‬
‫آﻧﮭﺎ‬ . ‫ﺷدﻧد‬‫د‬‫ﺗرﻓﻧ‬ ‫زار‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺑود‬ ‫رھﺑری‬ ‫راﺳت‬ ‫ﺑﺎزوی‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬ ‫آﻗﺎی‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ﺎﯾﻌﮫ‬‫ﺷ‬ ‫و‬‫در‬ ‫وا‬‫ﻧﺟ‬
‫ﻧﺎﭘذﯾر‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺿرﺑﮥ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺳﺎﺧﺗﻧد‬ ‫ﻧﺷﯾن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺟدا‬ ‫رھﺑری‬ ‫از‬ ، ‫رھﺑری‬ ‫ﮔوش‬‫ﺑ‬‫ا‬ ‫د‬‫ﮐﺎﻟﺑ‬ ‫ر‬‫ﻼب‬‫ﻧﻘ‬
. ‫ﺑود‬ ‫آن‬ ‫رھﺑری‬ ‫و‬
‫رﺳﯾد‬ ‫ﺑﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔرﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ّد‬‫د‬‫ﺗﺷ‬ ‫اﯾن‬‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺳﺎل‬‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﻧﺧﺳت‬‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫روه‬‫ﮔ‬ ‫دو‬ ، ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬‫ﯾ‬‫ﻓرﻗ‬ ‫روه‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﮑ‬‫ﺎن‬
‫ت‬‫داﺷ‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ودرزی‬‫ﮔ‬ ‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫روﺣ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫آن‬ ‫رأس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﻣﯽ‬‫ﺣ‬ ‫دﺋوﻟوژﯾﮏ‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻗرآﻧ‬ ‫روه‬‫ﮔ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫و‬
‫آ‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎم‬‫ﻧظ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑرﻋﻠﯾ‬ ، ‫ن‬‫اوﯾ‬ ‫دۀ‬‫ﺷ‬ ‫ﮑﻧﺟﮫ‬‫ﺷ‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫زن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫دھﻘﺎﻧﯽ‬ ‫اﺷرف‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن‬‫ﻼ‬‫اﻋ‬ ‫ن‬‫ن‬
‫و‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﻣﺳﻠﺣﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎرزۀ‬‫ﺧ‬‫ﻼ‬‫اﺳ‬ ‫روه‬‫ﮔ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ت‬‫ﺑدﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫وم‬‫ﺷ‬ ‫ﮥ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻟﯾن‬ّ‫او‬ ‫ی‬ّ‫ﻣطﮭر‬ ‫آﻗﺎی‬ ‫ود‬‫ﺎ‬‫روﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻧﯽ‬
‫اﻧﻘ‬ ‫ﺋوﻟﯾن‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﻔﺎﻧﮫ‬‫ﻣﺗﺄﺳ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫د‬‫ﻟرزاﻧ‬ ‫را‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎری‬‫اﺧط‬ ‫ﮓ‬‫زﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﮭﯾد‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺗرور‬‫ور‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻼب‬‫ای‬
‫ﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻣﭼﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎورد‬ ‫ﺑﮭوش‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎن‬ ‫دوﻟت‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫د‬‫دادﻧ‬ ‫ﮫ‬‫اداﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫ﻏﻠط‬ ‫ﯾﺎﺳت‬.‫ﻔﺎﻧﮫ‬‫ﻣﺗﺄﺳ‬ ‫و‬‫ھ‬‫ﻣ‬‫ﮥ‬
‫ﺧ‬ ‫رﯾن‬‫ﺑزرﮔﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﻧوﺷ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ر‬‫رھﺑ‬ ‫ﺎی‬‫ﭘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺷﺧﺻ‬ ‫ﺎﺑﮭﺎی‬‫ﺣﺳ‬ ‫ﻔﯾﮫ‬‫ﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫اﻧﺣراﻓ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﺧطﺎھ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬‫و‬ ‫ران‬‫ﺳ‬
‫آﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ . ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫زوی‬‫ﻣﻧ‬ ‫روز‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫روز‬ ‫را‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻣرار‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﺎز‬‫آﻏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧطرھﺎ‬‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎ‬‫ﺟ‬‫ر‬
‫اﻧﻘﻼ‬‫ر‬‫ﺗﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﺷ‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫دک‬‫اﻧ‬ ‫از‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫د‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫رھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫رﻓت‬ ‫ﻗم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ب‬‫ﺑﺎزﮔرد‬ ‫ان‬‫د‬‫اﻧﯾدﻧ‬
‫اﯾ‬ . ‫ﺷد‬ ‫ﭘﺧش‬ ‫ﺗﻠوﯾزﯾون‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺻﺎدر‬ ‫رﺳﻣﯽ‬ ‫ای‬ ‫اﻋﻼﻣﯾﮫ‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ ‫دﻓﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮑﺷﯾد‬ ‫ﺑطول‬ ‫ﺳﺎﻟﯽ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮫ‬‫اﻋﻼﻣﯾ‬ ‫ن‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺑﯾﺎن‬"‫ﺗﻧﮭﺎﺳت‬ ‫رھﺑر‬"‫اﻧﻘﻼ‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺷده‬ ‫ﭘﯾروز‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﯽ‬. ‫ﺑود‬

18. ١٨
‫ﻋﺮاق‬ ‫و‬ ‫اﯾﺮان‬ ‫ﺟﻨﮓ‬-‫و‬ ‫اﯾﺮان‬ ‫ﺟﻨﮓ‬‫اﯾﺮان‬
‫ار‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﺧﺎورﻣﯾﺎﻧ‬ ‫ﮥ‬‫ﻣﻧطﻘ‬ ‫در‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﻣﻧﺎن‬‫دﺷ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﮥ‬‫ﺟﺎﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣﻣﺎﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋراق‬ ‫ﺣﻣﻠﮥ‬ ‫ﺑﺎ‬‫آﻣر‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫وﭘ‬، ‫ﺎ‬‫ﯾﮑ‬
‫ﺑﺎﻗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬ ‫ﺑوﺗﮥ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫اھداف‬‫ﺳ‬ ‫ﻧظﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﻘﺎی‬ ‫راز‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﺎﯾﺎ‬ ‫ﺎﻣﺎن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﺗﮫ‬
‫ﭘﯾرو‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ھﺎﯾش‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻣدﯾر‬ ‫و‬ ‫وزرا‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﭼرﺧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ھﻧوز‬‫دس‬‫ﻣﮭﻧ‬ ‫ان‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺎزرﮔ‬
‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ . ‫را‬ ‫رﻋﯽ‬ ‫ﺷ‬ ‫آداب‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫وﻣﺗﯽ‬ ‫ﺣﮑ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﻧظ‬ ‫ر‬ ‫ﺗﻐﯾﯾ‬ ‫ط‬ ‫ﻓﻘ‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻧﻘ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫د‬ ‫ﺑودﻧ‬ ‫ی‬ّ‫ر‬ ‫ﻣطﮭ‬‫راﯾ‬ ‫ﺷ‬ ‫از‬ ‫ﮏ‬‫ط‬
‫ﺧﯾص‬ ‫ﺗﺷ‬‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ھو‬،‫ﺎﻏوت‬ ‫ط‬ ‫ﺎن‬ ‫زﻣ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎرزۀ‬ ‫ﻣﺑ‬ ‫و‬ ‫ودن‬ ‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻧ‬،‫و‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺷ‬ ّ‫د‬ ‫ﺿ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑ‬‫ﯾﺎﻟﯾ‬ ‫ﺳوﺳ‬ ّ‫د‬ ‫ﺿ‬‫ودن‬ ‫ﺑ‬ ‫زم‬
‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬‫ش‬‫رﯾ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑودن‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻣﻼک‬ ‫و‬ .‫ﯽ‬‫ﻋرﺑ‬‫رده‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎد‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫زﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫آﻣرﯾﮑ‬ ‫ن‬‫ﮐﺎﭘﺷ‬ ‫و‬‫درو‬ ‫ﺎد‬‫ﺑ‬‫ن‬
. ‫اﻧﻘﻼب‬
‫ﯽ‬‫ﻗطﺑ‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫دک‬‫اﻧ‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫درواﻗﻊ‬‫و‬‫م‬‫آﻧﮭ‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﺣﯽ‬‫ﺟﻧ‬‫ﻋﻧ‬ ‫وز‬‫ھﻧ‬ . ‫وﻧﯾن‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧﮫ‬‫ﺧﺻ‬ ‫ت‬‫ﺑﻐﺎﯾ‬ ‫رزی‬‫ﺑط‬‫ﺎﻏوت‬‫ط‬ ‫ر‬‫ﺎﺻ‬
‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫دﺳﺗﮕﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﮐﻣﮫ‬‫ﺎل‬‫ﻣﺟ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﮓ‬‫ﺟﻧ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎز‬‫آﻏ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎی‬‫ﻧﯾروھ‬ ‫ﮥ‬‫ﻣﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮕﯾری‬‫دﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ﺎن‬‫اﻣﮑ‬ ‫و‬
‫ﻧظﺎﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔذاﺷت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫اﻋﺗراﺿﯽ‬-‫ا‬. ‫ﺷد‬ ‫ط‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﺑر‬ ‫طﻼﻋﺎﺗﯽ‬
‫ﺟ‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫واﺣد‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫دو‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫راق‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ . ‫ﺑود‬ ‫درﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺑﮭﮥ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ادر‬
‫و‬ . ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫راﺋﯾل‬‫اﺳ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫آﻣرﯾﮑ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫دو‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫دو‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﺷﯽ‬‫ﮓ‬‫ﺟﻧ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬‫ﯾن‬‫ﺑ‬
. ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺻﻔوف‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﮐﺷﯽ‬ ‫ﺑرادر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫داﺧل‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬
‫ﭘﯾ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻧظر‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺷﮕﯾری‬،‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫ﺣﺳ‬ ‫ّام‬‫د‬‫ﺻ‬‫د‬‫ﺑ‬ ‫راق‬‫ﻋ‬ ‫ت‬‫ﻟﯾل‬
‫ﺑ‬ ‫ﺎده‬‫اﻓﺗ‬ ‫راس‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎﻣﯽ‬‫ﺣ‬ ً‫ﺎ‬‫طﺑﻌ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻌﮫ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗش‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﯾﻣ‬ ‫از‬ ‫ﯾش‬‫ﺑ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬‫ود‬‫د‬‫ﻧ‬‫ﺣﺿ‬ ‫و‬‫ور‬
‫ﻋراق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ل‬ّ‫ﻣ‬‫ﺗﺣ‬ ‫را‬ ‫ﻋراق‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫ﺗﺑﻠﯾﻐﺎﺗﯽ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻣﯾ‬ ‫از‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ن‬‫و‬‫از‬
‫اﻧ‬ ‫ﺗﺎن‬‫دوﺳ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫او‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ، ‫او‬ ‫ﮏ‬‫ﺗﺣرﯾ‬ ‫ﺎی‬‫ﺑﺟ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺳرﺳﺧت‬ ‫ﻣﺧﺎﻟﻔﺎن‬‫ﭘردا‬ ‫ﻼب‬‫ﻘ‬‫ت‬‫ﺧ‬
ّ‫ﺳو‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺻﮭﯾوﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺗدر‬ ‫ﮐﺷوری‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫و‬ ‫اﯾران‬ ‫ھﻣﺳﺎﯾﮕﯽ‬ ‫در‬ ‫ّﮫ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫م‬‫ﺟ‬‫را‬ ‫ﮭﺎن‬
‫ﺷﯾ‬ ‫زﯾﺎرﺗﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫داراﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬‫ورای‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎم‬‫ﻧظ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾن‬ ‫ﻏﻔﻠت‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻌﯾﺎن‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ری‬‫رھﺑ‬ ‫و‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬‫رھﺑ‬ ‫ﺎورﯾن‬‫ﺷ‬‫ر‬
‫ر‬‫ﮔ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫دﯾﭘﻠﻣﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫دﯾﭘﻠﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﺗﻣدار‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫رھﺑر‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﺑود‬‫ﺎ‬‫ﺑﺎزرﮔ‬ ‫وه‬‫ﺎ‬‫ﻟﯾﺑراﻟﮭ‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫اﻧداﺧ‬ ‫ﺣرص‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫رھﺑری‬ ‫اطراﻓﯾﺎن‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫رھﺑری‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ف‬ّ‫ﺗﺻر‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺟدال‬ . ‫ﺑود‬‫از‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺑﮑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺗﮫ‬‫آﺷ‬ ‫ﺎﯾﻊ‬‫وﻗ‬‫ﮑﺎری‬
‫ﮐﮫ‬‫د‬‫ﺗﺷ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﯾﺎوردﻧ‬ ‫ﺎب‬‫ﺣﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧدﯾدﻧ‬ ‫را‬ ‫راق‬‫ﻋ‬ ‫ﻣرزی‬ ‫ﺗﺣرﮐﺎت‬ . ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐور‬ ‫ﮔذﺷت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اطراﻓﺷﺎن‬ ‫ر‬‫د‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﺗﻔرﻗ‬ ‫و‬‫و‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎﺑﺧﺷودﻧﯽ‬ ‫ﻏﻔﻠﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻧدادﻧد‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اھﻣ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺻﻔوف‬ ‫در‬ ‫ﻋداوت‬
‫ا‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﻣﻌﺗﻣدﯾن‬ ‫و‬ ‫اطراﻓﯾﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬‫ﺟ‬ ‫ﻧﻘﻼب‬‫دار‬‫اﻗﺗ‬ ‫ﺎت‬‫اﻣﮑﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫زب‬‫ﺣ‬ ‫دارک‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﻧداﺷ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ودای‬‫ﺳ‬ ‫ز‬‫ﻐ‬‫ﻣﺷ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ی‬‫ول‬
‫آﻧﮭ‬ ‫رأس‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾدﻧد‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ت‬‫ﺳرﻧوﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫دﻟﺳوزان‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﺑس‬ ‫و‬ . ‫ﺑودﻧد‬‫ﺎﻧﯽ‬‫طﺎﻟﻘ‬ ‫ﺎ‬‫رار‬‫ﻗ‬
‫د‬ ‫ﭘﺳرش‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻣﻧ‬ ‫ﺧﺎﻧداﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﯾن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺗﻘﺎط‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬‫ﺳﺗ‬‫و‬ ‫ﮕﯾر‬‫رﺑ‬‫ده‬‫ﺷ‬ ‫وده‬
‫ﺑود‬. ‫ﺑود‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻧﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .
‫روﮐ‬ ‫ﻓ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫دت‬ ‫وﺣ‬ ‫ظ‬ ‫ﺣﻔ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻌﯽ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﺗﻣ‬ ‫ش‬ ‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫از‬ ‫د‬ ‫ﺑﻌ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﮐوﺗ‬ ‫ر‬ ‫ﻋﻣ‬ ‫ﺎن‬ ‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫طﺎﻟﻘ‬ ‫وم‬ ‫ﻣرﺣ‬‫ودن‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫ش‬
‫در‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﮐردﺳﺗﺎن‬ ‫ﺷورش‬‫ﺟ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎﺣﻘﯽ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎی‬‫ﺧوﻧﮭ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎز‬‫آﻏ‬ ‫ﺎره‬‫دوﺑ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎ‬‫اﯾﻔ‬ ‫را‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫ﮫ‬‫ز‬‫ت‬‫رﯾﺧ‬ ‫ﯾن‬‫ﻣ‬‫و‬
‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﮐردﺳﺗﺎن‬‫اﻧﮕﺷت‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﭼﻣران‬ . ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻣﻧطﻘﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﻣران‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻣﺣﺎرﺑﯾن‬ ‫ﺄﻣن‬‫ﺷ‬‫ﻋﺎﺷ‬ ‫ﻣﺎران‬‫ﻘﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﮔراﻧﻘدرش‬ ‫ﺗﺟرﺑﮥ‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﺑ‬‫دﻟﯾل‬‫ﺑ‬ ‫ود‬‫ا‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ش‬‫رادﺗ‬
‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺷﮑوک‬ ‫و‬ ‫ﻣﻐﺿوب‬ ، ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬‫ﮔ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺗوﺳﻌﮫ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﻓ‬
‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬‫ﺑﯾﮕﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑدﺳت‬ ، ‫ﺷﮭرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺟﺑﮭﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻧو‬‫در‬ ‫و‬ . ‫ﻧﮫ‬‫ھ‬‫ﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣ‬
. ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﺟﺷن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬‫آل‬ ‫و‬ ‫ود‬
!‫ﺳﻌود‬
ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫راق‬‫ﻋ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﺗﺎدﻧد‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺟﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬ ‫و‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺣد‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮭﺗرﯾن‬ ‫ﻋراق‬ ‫و‬ ‫اﯾران‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﻗط‬‫ﺳ‬‫ﺗﻌﻣرۀ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬
‫ﻣطﮭری‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾران‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬ ‫و‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎن‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫داﻟت‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫روح‬ ‫از‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬‫ری‬‫ﺑراﺑ‬
‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫داری‬ ‫ﺳرﻣﺎﯾﮫ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺑود‬‫ا‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫رﻗﺎﺑت‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ش‬‫ﺎی‬‫ﻓرﻣوﻟﮭ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺗﯽ‬‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾﺳ‬ ‫وژی‬‫ﺗﮑﻧوﻟ‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫ﺳرﻣﺎﯾﮫ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎد‬-‫د‬‫ﮔردﯾ‬ ‫ﯽ‬‫روﺳ‬.‫اﺣﻣ‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬‫ﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫آﻣ‬ ‫ود‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﺎه‬‫ﺑﻧﺎﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ژاد‬‫ﻧ‬ ‫دی‬‫وﺋﯽ‬
‫آﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎزﮔرداﻧدن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ . ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬‫ﻗﺎﺑ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﮭﺎر‬ ‫ل‬. ‫ﯾﺳت‬

19. ١٩
‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺗم‬‫ﺑﯾﺳ‬ ‫رن‬‫ﻗ‬ ‫ﺎت‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫در‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺗرﻗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬‫وس‬‫اﻓﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻟ‬‫ﮐ‬‫ﮫ‬
‫ﺷ‬ ‫ای‬ ‫زه‬‫ﻣﻌﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ّ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﮔذﺷ‬ ‫ﺎر‬‫ﮐ‬ ‫از‬ ‫ﺎر‬‫ﮐ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫د‬‫آﻣ‬ ‫دان‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻣد‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھرﮔز‬‫ﻼ‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺑﯾﮫ‬‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ب‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﻣﮑن‬
‫ا‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﻧﻘﻼب‬
‫ﺟﻧﮓ‬‫ﺑﺎﻗﯾ‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫داﺧﻠﯽ‬‫را‬‫اط‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯾد‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﻣﺳﻠﺦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻣﺎﻧدۀ‬‫ﻼ‬‫اﻧﻘ‬ ‫ر‬‫رھﺑ‬ ‫ف‬‫ﺗﻘرﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ب‬‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑ‬
‫رھﺑ‬‫ر‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫وان‬‫ﺟ‬ ‫ﺎﻧﯾون‬‫روﺣ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ، ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﮫ‬‫واﮔذاﺷ‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺗﻌﻔﺎ‬‫اﺳ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺧود‬ ‫ری‬‫ﻏ‬ ‫ﺎﻧﯾون‬‫وﺣ‬‫ر‬‫ﯾ‬
‫ﮐﺳ‬ ، ‫ﻗدرت‬ ‫طﻠب‬ ‫ﻓرﺻت‬ ‫ای‬ ‫ّه‬‫د‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬‫ﺎﺟرای‬‫ﻣ‬ ‫در‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﯽ‬‫ﺎی‬‫ﺗرورھ‬‫ﺧ‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﯾﺎﺑ‬
‫ر‬‫دﻓﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫ﺣزب‬ ‫دﻓﺗر‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫رأس‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫وﻧﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑﯾ‬ ‫ﺎق‬‫اﺗﻔ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ب‬‫ﻗرﯾ‬ ‫ر‬‫اﮐﺛ‬ ‫ری‬‫وزﯾ‬ ‫ت‬‫ﻧﺧﺳ‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬ ‫از‬ ‫د‬‫ودﻧ‬‫ن‬
‫ﻧﺷﯾ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔرﯾﺧﺗﻧد‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫دﺳﺗﮕﯾر‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﮔروه‬ ‫ھم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫ﺟﻧﺎح‬ ‫در‬ . ‫رﻓﺗﻧد‬‫ن‬‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﻧد‬‫ﺎح‬‫ﺟﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬
. ‫ﭘﯾوﺳﺗﻧد‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬
‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺳ‬١٣۶٠‫رﯾن‬‫ﺑزرﮔﺗ‬ ‫ر‬‫رھﺑ‬ ‫راه‬‫ﺑﮭﻣ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ور‬‫ﺟﻣﮭ‬ ‫ﯾس‬‫رﺋ‬ ‫ﺗﯾن‬‫ﻧﺧﺳ‬ ،‫ﺎزﻣﺎن‬‫ﺳ‬
‫و‬‫ﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯾ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی‬‫ﺳ‬ ‫ﺎﺋر‬‫ﺳ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﮔرﯾﺧﺗﻧ‬ ‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫از‬ ‫دﯾن‬‫ﻣﺟﺎھ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﻠﻣﺎن‬‫ﻣﺳ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬‫ا‬ . ‫رﯾدﻧد‬‫ﺎر‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬
‫ﺧ‬ ‫ب‬ ‫ﻗﻠ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻧﻘ‬‫ﯾده‬ ‫رﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ھ‬ ‫ﺎﻧواده‬‫دا‬ ‫رار‬ ‫ﻗ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑ‬ ‫ل‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫واھر‬ ‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫رادر‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ﭘﺳ‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫ﭘ‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬. ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫ده‬‫د‬‫ر‬ ‫ھ‬ ‫ر‬
‫وده‬‫ﺗ‬ ‫در‬‫ﭘ‬ : ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑﻧدی‬ ‫ﺻف‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫روﯾﺎروی‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ای‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬‫ﺎد‬‫ﻣ‬ ، ‫ای‬‫ﺣ‬ ‫ر‬‫زب‬
‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ای‬ ‫ﺻﺣﻧﮫ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻓداﺋﯽ‬ ‫ﺧواھر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺎھد‬ ‫ﺑرادر‬ ، ‫اﻟﻠﮭﯽ‬‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮐﺟﺎی‬‫داده‬‫ﻧ‬ ‫رخ‬‫ﺑ‬. ‫ود‬
‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ . ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺳﺗﺧوان‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺎر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫د‬‫ﭼ‬‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺎر‬: ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺷده‬
! ‫اﻧﻘﻼب‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬
‫دا‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎت‬‫ﺟرﯾﺎﻧ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺧﻧﮕوﯾﺎن‬‫ﺳ‬ ‫از‬ ‫ّل‬‫ﮑ‬‫ﻣﺗﺷ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﺷورای‬ ‫اﮔر‬‫ﭘد‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﺷ‬‫ده‬‫آﻣ‬ ‫د‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ود‬
‫ﻗﺿ‬ ‫ﻗوای‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﻠس‬ ‫و‬ ‫دوﻟت‬ ‫در‬ ‫ﻗدرت‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺗظﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺷد‬‫ﺟﺑر‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ای‬ ‫ﻓﺎﺟﻌﮫ‬‫ﻧﻣﯾ‬ ‫رخ‬ ‫ان‬‫داد‬.
‫ﻓﻘﯿﻪ‬ ‫وﻻﯾﺖ‬ ‫ّﺎي‬‫ﻤ‬‫ﻣﻌ‬
‫طوره‬‫اﺳ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎﻧوﻧﯽ‬ ‫آن‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫ﮐور‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬‫ﻗﺎ‬ ‫ر‬‫ﻏﯾ‬ ‫و‬‫ل‬‫ﺑ‬
‫ﺗﻌر‬ ‫و‬ ‫ﯾف‬‫ﺗوﺻ‬‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻔﯽ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﺎی‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫داﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫س‬‫ﮐ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫را‬‫آﻧ‬ ‫دود‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ّ‫د‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ف‬‫ﯾ‬‫م‬‫آﻧﮭ‬
‫رو‬ ‫و‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻣﯾدان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬‫و‬ ‫ﻧﻔﮑران‬‫ﺷ‬‫ون‬‫اﻧﻘﻼﺑﯾ‬
‫اﺳ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺷﻧﯾده‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﻣش‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬‫ﺗ‬‫وﻻ‬ ‫ﻘرار‬. ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫ﯾت‬
‫ﺳﺗون‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬‫ﭼ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ . ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺗﻌرﯾﻔﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫ﻓﻘرات‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ت‬‫ﯾﺳ‬
‫اﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻓﻘﮭ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫از‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﺑﮭﺗ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫و‬‫و‬ ‫ول‬
‫ﺎﻧﯾ‬‫روﺣ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫را‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓروع‬‫ﻣ‬ ‫درج‬ ‫ﯽ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺎﻧون‬‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫واﻧﯾن‬‫ﻗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐردﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺗﻌﯾ‬ ‫م‬‫اﻋﻠ‬ ‫ون‬‫دﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ر‬‫ﮕ‬
‫ﺣﮑو‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫زی‬‫ﭼﯾ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ودی‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﯽ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺎﻧون‬‫ﻗ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫و‬ . ‫ﯽ‬‫ﻓﻘﮭ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬‫ﯽ‬‫ﻓﻘﮭ‬ ‫ت‬‫ﻣ‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
‫ﺣدودی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ھم‬ ‫آﻣده‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻗﺎﻧو‬ ‫ﻓوق‬ ‫ت‬. ‫ﺷد‬ ‫ن‬
"‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬"‫ا‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑوده‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﻣطﻠﻘﮥ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑرآورد‬ ‫ﺳر‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬‫ھرﮔز‬ ‫ﺳﺎﺳﯽ‬‫ارزش‬
ّ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﯾﺎﻓﺗ‬ ‫ﯽ‬‫اﺟراﺋ‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر‬ ‫و‬‫در‬‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﯽ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺎﻧون‬‫ﻗ‬ . ‫وﺟﯾﮭﯽ‬‫ﺗ‬ ‫وارد‬‫ﻣ‬‫ر‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫دﻣت‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫وﺟﯾﮭﯽ‬‫ﺗ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫وﺣﺎﻧ‬‫وده‬
‫ر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﺳت‬‫ﻣ‬ ‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺎﻧون‬‫ﻗ‬ . ‫د‬‫ﺑرﺳ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫وﺣﺎﻧ‬‫ﻣوﺿ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫وع‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫دﻋوای‬

20. ٢٠
‫را‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯾدن‬‫رﺳ‬ ‫وان‬‫ﺗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﻣطﻠﻘﮥ‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫د‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗﮫ‬‫اﺷ‬‫و‬‫ر‬‫ﺑ‬
‫وا‬‫دﻋ‬ ، ‫ری‬‫ﻣﻧﺗظ‬ ‫ﺎی‬‫آﻗ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫دﻋوای‬ . ‫اﺳت‬ ‫زده‬ ‫ﺗﮑﯾﮫ‬ ‫ﻗدرت‬‫ی‬‫ﺑ‬. ‫ت‬‫ﮐﯾﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﮫ‬‫درﺣﺎﻟﯾﮑ‬
‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫اﯾدﺋوﻟوگ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻧﺗظری‬ ‫آﻗﺎی‬‫ﻧﺑو‬ ‫ﻓﻘﮫ‬ ‫ت‬‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ده‬
‫ﻓ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬ . ‫ﺎﻧﯽ‬‫روﺣ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ب‬‫ﺟﺎﻧ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﻠطﻧﺗﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺗوﺟﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫ر‬‫اﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﻘﯾ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻘﮭﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﻧون‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ھﺎی‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺑود‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﺎﺳ‬‫را‬‫زﯾ‬ ‫د‬
‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﻣﺟﺗﮭدی‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫ھر‬. ‫دھد‬ ‫ﻓﺗوی‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺟﺗﮭﺎد‬ ‫دارای‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ھر‬ ‫درﺑﺎرۀ‬
‫ﻣ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﮭﯽ‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﺗﮭد‬‫و‬ . ‫ﺎﺷد‬‫و‬‫ﻻﯾت‬
‫ت‬‫وﻻﯾ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﯽ‬‫رﺳ‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣﺟﺗﮭد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺟﺗﮭد‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫ﺑﯾﻌت‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺟﺗﮭد‬‫د‬‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺗﮫ‬‫اﺷ‬‫و‬
‫ﻣﻔﮭوﻣش‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫ﺷد‬ ‫روﺷن‬‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫رأی‬ ‫ﮫ‬‫و‬
‫رﻓرا‬‫ﻣ‬‫د‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﺎی‬‫ﺑﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﮔذاﺷ‬ ‫م‬‫دﺑﺧﺗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺄ‬‫ﻣﻧﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫در‬ ‫روﻋﯽ‬‫ﺎﻣﺷ‬‫و‬ ‫د‬‫ﻣﻔﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬‫ﺎ‬‫ﺑﺣراﻧﮭ‬‫و‬
‫ا‬ ‫ﺎﻧﯾده‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﺎر‬‫اﻧﮑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺗردﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺋوال‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫زﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﺧﺳراﻧﮭﺎ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ﺎس‬‫ﺳ‬
‫اﻣﭘ‬ ‫ود‬‫ﻣﻘﺻ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﺳﮑوﻻرﯾزم‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬‫ﺎﻟﯾز‬‫رﯾ‬‫اﻧﻘ‬ ‫از‬ ‫م‬ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﻼب‬
‫ت‬‫رﻓ‬ ‫رش‬‫ذﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﯾون‬‫ﮐﻣﯾﺳ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬.‫اﻣﭘرﯾﺎ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯾش‬‫ﭘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻊ‬‫درواﻗ‬‫ﺎر‬‫درﺑ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻟﯾﺳ‬‫ۀ‬
‫درآﻣد‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫درﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬.
‫ﺗﻧد‬‫ﭘﻧداﺷ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗﻔﺎھم‬ ‫ﺳوء‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫درﺑﺎرۀ‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫ا‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ﺎن‬‫ﯾﺷ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫اﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬
‫و‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮥ‬‫و‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫دﻟﯾ‬ ‫دان‬‫ﺑ‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻻﯾت‬‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬
‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﺎﻟﯽ‬ ‫در‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻧدﯾده‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟراﺋﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫ھرﮔز‬‫دوران‬ ‫در‬‫ﺎﺗش‬‫ﺣﯾ‬‫م‬‫ھ‬
‫و‬ ‫ﺗﮏ‬‫ﻗﺎﺑﻠﯾ‬ ‫وﻻﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬‫اﺟ‬ ‫ت‬‫ﻧداﺷت‬ ‫راﺋﯽ‬‫ﭘﻧداﺷﺗﻧ‬ ‫ﻣردم‬ . ‫ﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﺑﻌ‬ ‫وی‬ ‫از‬ ‫اطراﻓﯾﺎﻧش‬ ‫و‬‫ﺗﻣر‬‫اﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫د‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ار‬
. ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﺑﻣﺎﻧﻧد‬
ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﻘﺎﻧ‬ ‫دارای‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ت‬‫ﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻟم‬‫ﻋ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ .‫ﺎﺗ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻐ‬‫ﻘواﺋﯽ‬‫م‬‫ھ‬
‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫دارای‬ ً‫ﺎ‬‫ﻟزوﻣ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﭘﻧداﺷ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ .‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫دی‬‫آﺧوﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬‫ﺧ‬ .‫ﺧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ود‬‫ﭼ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﯾﻧ‬‫ﯾن‬‫ﻧ‬
‫ﻣﯾ‬. ‫ﭘﻧداﺷت‬
‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫داد‬ ‫ﺎن‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺎن‬‫ﺧﺑرﮔ‬ ‫س‬‫ﻣﺟﻠ‬ ‫و‬ ‫ﺎم‬‫ﻧظ‬ ‫ﻠﺣت‬‫ﻣﺻ‬ ‫ورای‬‫ﺷ‬ ، ‫ﺎن‬‫ﻧﮕﮭﺑ‬ ‫ورای‬‫ﺷ‬ ‫ل‬‫ﻣﺛ‬ ‫ارﮔﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬
‫ﻔﯽ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫د‬ّ‫ر‬‫ﻣﺟ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬-‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻋرﻓ‬‫و‬‫اﻣ‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎری‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫و‬ . ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ﺎرآﺋﯽ‬‫ﮐ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺗﻣرار‬‫اﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬‫اوا‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ور‬‫ل‬‫ﯾ‬
‫ران‬‫ﺑﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻣواﺟ‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻧﻘ‬ ‫ﺗﻣرار‬‫اﺳ‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎت‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﮥ‬ ‫ھﻣ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫واب‬‫ﺻ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫روزه‬ ‫اﻣ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎه‬‫ﮔﻧ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬‫و‬‫و‬ ‫ت‬ ‫ﺷﮑﺳ‬
‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺗداوم‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻟزوﻣ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزی‬ . ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓروﭘﺎﺷﯽ‬‫ط‬‫ﻣﺳﺗﻠ‬ ‫ﺑﯾﻌﯽ‬‫ت‬‫اﻣﺎﻣ‬ ‫زم‬
‫ﺑرﻋﻠ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺗﺣد‬ ‫ﻣردم‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺻدر‬ ‫در‬ . ‫اﺳت‬‫ﺧﻼﻓ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﻠ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫اﻣوﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﯾﮫ‬‫ﺑرﮔزﯾدﻧ‬ ‫ت‬‫در‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫د‬
. ‫ﮐﺷﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﻧد‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬
. ‫د‬‫ﻧدارﻧ‬ ‫واﻧﯽ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋﻠ‬ ‫رﯾن‬‫ﮐﻣﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫درﺑﺎرۀ‬ ‫ﻓﺗوا‬ ‫ﺻدور‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣراﺟﻊ‬ ‫درﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬‫د‬‫ﭼ‬‫ﺎر‬
‫اﺳت‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اﺷﮑﺎﻟﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺧودﮐﺎﻣ‬ ‫ﻠطﻧت‬‫ﺳ‬ ‫ورت‬‫ﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ّ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻧﺗﻔ‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬‫وراھﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬‫ﻠﺣﺗﯽ‬‫ﻣﺻ‬ ‫ی‬‫و‬
‫اﻧﺗﺧﺎﺑﺎت‬‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻓﻘﮭﯽ‬ ‫ﻣﺑﻧﺎی‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ل‬ّ‫ط‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮭﻣﯾن‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑ‬‫اﺟرای‬ ‫رای‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﺑ‬
‫ﻣ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘﮭﯽ‬‫ھﻣ‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻻزم‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫ﻘﺗدر‬‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﭼون‬.
‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫ﺎﺑﮭﺎی‬‫ﺣﺳ‬ ‫ﻔﯾﮫ‬‫ﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﺟﻧﮕﮭ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﮥ‬‫ﺑﮭﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫اﺧﺗﻼﻓ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺄ‬‫ﻣﻧﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬‫درﺣﺎﻟﯾ‬ .‫ﮫ‬‫ﮑ‬
‫ﻏر‬ ‫و‬ ‫ﺷرق‬ ‫از‬ ‫ﺑرداری‬ ‫ﮐﭘﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫اﺟراﺋﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ب‬‫ﻔﯾ‬‫ﺗﺻ‬ ‫ت‬‫ﺎﺑﮭﺎ‬‫ﺣﺳ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﻗدرت‬ ‫دﻋوای‬ ‫و‬‫ﻣظﻠ‬ ّ‫د‬‫اﺷ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﮫ‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫دراﯾﻧﺟﺎ‬ .‫ﺑود‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫وﻣ‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ه‬
‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬ ّ‫ﺟ‬‫ﻣﺗو‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ . ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﺳﺗﻣﯽ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬.‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬
‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫از‬ ‫ﻧﺋواﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﻣﻘﺻود‬‫ﺎت‬. ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬
‫ﮐﺳ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﯾ‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺧﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻗرﺑ‬ ‫ﺎﻟﮭﺎ‬‫ﺳ‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ﺟد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫رأس‬ ‫در‬
. ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﻼھت‬ ‫و‬ ‫ﻟوﺣﯽ‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﻧﺗظری‬ ‫آﻗﺎی‬ ‫آﻧﮭﺎ‬
‫و‬ . ‫ر‬‫ﻻﻏﯾ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎن‬ّ‫آﺧراﻟز‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬‫ﮥ‬‫ﺗﺟرﺑ‬ ‫در‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫وری‬‫ﺟﻣﮭ‬
‫ﻧﺎﮐﺎﻣﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﻋﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗر‬ ‫واﻗف‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻟزوم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬

21. ٢١
‫ﺑﺧود‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻣور‬ ‫رأس‬ ‫در‬ ‫ﻧژاد‬ ‫اﺣﻣدی‬ ‫آﻗﺎی‬ ‫دوﻟت‬ ‫در‬-‫را‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آﺋﯽ‬
‫ﺑﺣر‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫از‬. ‫ﺑرھﺎﻧد‬ ‫ان‬
‫ﯽ‬‫ﻓﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﻠﻣ‬ ‫ﺗﺎﻧدارد‬‫اﺳ‬ ‫ﻣوازﯾن‬ ‫ﺑر‬ ، ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﻣﺻﻠﺣت‬ ‫ﺷورای‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﻠس‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﮭﺑﺎن‬ ‫ﺷورای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﮔر‬‫و‬‫ﺎدی‬‫اﻗﺗﺻ‬‫و‬
‫ﺳﯾ‬ ‫ور‬‫اﻣ‬ ‫در‬ ‫م‬‫آﻧﮭ‬ ‫ﺎھﯽ‬‫ﮔﮭﮕ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﺎرت‬‫ﻧظ‬ ‫واﻧﯾن‬‫ﻗ‬ ‫رای‬‫اﺟ‬ ‫و‬ ‫وﯾب‬‫ﺗﺻ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫اﻟﻣﻠ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺣﻘوق‬‫و‬ ‫د‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﺎﺳ‬
‫وﻻ‬ ‫ﺎ‬‫اﯾﻧﺟ‬ ‫در‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫د‬‫ﺑﯾﻔزاﯾﻧ‬ ‫ای‬ ‫اﺻﻼﺣﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ّر‬‫ﮐ‬‫ﺗذ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ط‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﺎﺣب‬‫ﺻ‬ ‫روه‬‫ﮔ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ت‬‫ﯾ‬‫و‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫رﺑط‬
‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ط‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟرﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﺎھت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﮐم‬‫ﺣ‬ ‫ورﻣﺎن‬‫ﮐﺷ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬. ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬
‫وﻻﯾت‬‫ﻏ‬ ‫ردۀ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫ّﺻﯾن‬‫ﺻ‬‫ﻣﺗﺧ‬ ‫ﭘﯾرو‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫ﺻﻧف‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬‫وده‬‫ﺑ‬ ‫رب‬
‫د‬‫اﻧ‬‫ﻧظ‬ ‫ر‬‫زﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻧﺗﮭ‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫وﻗﺗ‬ . ‫ﺎﻧﯾون‬‫روﺣ‬ ‫دار‬‫اﻗﺗ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﺗر‬‫ﺑﺳ‬ ‫در‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ر‬‫رھﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ﺗﯾن‬‫ﺧﺳ‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ﺟ‬ ‫ﺎری‬‫ﯾﻣ‬‫و‬
‫ﯽ‬‫ﻓﻘﮭ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫اﻋراﺑ‬ ‫ل‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﭘﺎرد‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫آﻣرﯾﮑ‬ ‫ردۀ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫ﭘزﺷﮑﺎن‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬‫و‬‫ﯽ‬‫اﻟﮭ‬
. ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫اﯾﺷﺎن‬
‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬"‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬"ً‫ﻼ‬‫ﻣﻔﺻ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬. ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑرارش‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﺣث‬
‫اﻧﮕﯿﺰ‬ ‫ﻋﺒﺮت‬ ‫ﺧﺎﻃﺮة‬ ‫ﯾﮏ‬
‫روردﯾن‬ ‫ﻓ‬ ‫دوازده‬ ‫روز‬ ‫در‬۵٨‫رﻓرا‬ ‫روز‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧ‬‫ﻣ‬‫د‬‫و‬‫ﻧدوق‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬ ‫اﺳ‬ ‫وری‬ ‫ﺟﻣﮭ‬ ‫رای‬ ‫ﺑ‬ ‫م‬‫ﺎ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫رأی‬‫ﻟﻣﻧدان‬
‫د‬ ‫ﻣﯾﺑردﻧ‬‫ر‬ ‫ﺑ‬ ‫رد‬ ‫ﮐ‬ ‫وت‬ ‫ﻓ‬ ‫د‬ ‫ﺑﻌ‬ ‫روز‬ ‫د‬ ‫ﭼﻧ‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫ر‬ ‫زﻣﯾﻧﮕﯾ‬ ‫و‬ ‫ور‬ ‫رﻧﺟ‬ ‫ﯽ‬ ‫زﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎدرﺑزرﮔم‬ ‫ﻣ‬ ‫زد‬ ‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻧدوق‬ ‫ﺻ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ .. ‫دم‬‫ا‬ ‫او‬‫ز‬
‫ﺗ‬‫ﮔﻔ‬ ‫؟‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﯾد‬‫ﭘرﺳ‬ . ‫ﯽ‬‫دھ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رأی‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗم‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫اھل‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎن‬‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ : ‫م‬‫ر‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫أی‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬(‫)ع‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫؟‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ظﮭور‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣﮕر‬ : ‫ﮔﻔت‬ .‫ﻣﻘ‬‫دﻣﮥ‬‫ظﮭورش‬
‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫داد‬ ‫رأی‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓراھم‬. ‫ﻓراوان‬ ‫ﺗردﯾدی‬
‫ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ‬ ‫دﮐﺘﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺒﺮد‬ ‫ّﺎي‬‫ﻤ‬‫ﻣﻌ‬
‫ﺷ‬ ‫آرای‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﯾون‬‫روﺣ‬ ‫رد‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﺎھد‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ، ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫ﺟﺎﺳوس‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻣﺷﺎور‬ ، ‫اﻣﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬‫ود‬‫ﺑ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﮫ‬‫ﮔﻔﺗ‬
‫و‬‫ﮐﺷ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫او‬ . ‫ﺟﻧﮕﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼرا‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ : ‫ﺑود‬‫ت‬‫رﻓ‬ ‫ودش‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ل‬‫ﺗﺣوﯾ‬ ‫را‬ ‫ر‬‫ﺷ‬ .‫ﺑﺎ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﯾ‬
‫ﻗﯾ‬. ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫او‬ ‫ﻣﻣﻧون‬ ‫ﺎﻣت‬
‫آﻧﮭ‬ ‫ﮥ‬‫ﺗرﺟﻣ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ش‬‫ﭘﺧ‬ ‫ﺎرش‬‫آﺛ‬ ‫ده‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﮫ‬‫درﺣﺎﻟﯾﮑ‬ ‫دارد‬ ‫ﮫ‬‫اداﻣ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ی‬ّ‫ﺳر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﺳراﺳ‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫ر‬
‫ﺣﯾ‬ ‫و‬ ‫رو‬‫آﺑ‬ ‫ﺗرﯾن‬‫ﺑﯾﺷ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫وری‬‫ﺟﻣﮭ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﭘرﺧواﻧﻧده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﭘ‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺛ‬‫د‬‫دﯾ‬
‫ﺗﻧ‬ ‫و‬ ‫آورده‬‫ﮭ‬‫ﻓر‬ ‫ﺻدور‬ ‫راه‬ ‫ﺎ‬‫اﻧﻘﻼ‬ ‫ھﻧﮓ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ب‬
‫ّری‬‫ﮭ‬‫ﻣط‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫و‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﻋﻣﻠﯾ‬ ‫ﺎی‬
‫ﻼ‬‫اﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﮓ‬‫ﻓرھﻧ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭﺎﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫م‬‫ﻓﮭ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎر‬‫آﺛ‬ ‫در‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﯽ‬‫ھ‬‫ﯾن‬‫ﻣ‬
‫ﭘس‬ . ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫طرﯾﻖ‬‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﻋﻠت‬‫ا‬‫؟‬ ‫ﮐﺟﺎﺳت‬ ‫ز‬
‫از‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ... ‫و‬ ‫و‬ (‫ﺎﻓﻖ‬‫)ﻣﻧ‬ ‫ﺎطﯽ‬‫اﻟﺗﻘ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رف‬‫ﻣﻧﺣ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑزرﮔ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫رد‬‫ﻣ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ : ‫د‬‫ﮔوﯾﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺎ‬‫ﺣرﻓﮭ‬ ‫آن‬‫ﺋﯽ‬
. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻓﮭﻣش‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﻧ‬‫اﺟ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫آﺛﺎ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رواﯾت‬‫ﻣر‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫او‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ر‬‫رﯾﻌ‬‫ﺷ‬ ‫دان‬‫ﯾ‬‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﯽ‬
‫ﻼ‬‫اﻧﻘ‬ ‫زان‬‫ﻣﯾ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ : ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﺣﻣد‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺷﯾن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫ﭘﺳرش‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﻧد‬‫ﻣﺧﺎ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ب‬‫ﺎن‬‫ﻟﻔ‬
. ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫او‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻣﺧﺎﻟﻔﺎن‬ ‫او‬
‫واﻗ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬. ‫اﺳت‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﺳﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻌ‬

22. ٢٢
‫دﺋوﻟوﮔﮭﺎﯾش‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺎر‬ ‫درﺑ‬ ‫ﺗﮕﺎن‬ ‫واﺑﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎواﮐﯾﮭﺎ‬ ‫ﺳ‬‫رﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺷ‬ ‫ر‬ ‫دﮐﺗ‬ ،‫د‬ ‫ﺗﻘﻠﯾ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻣراﺟ‬ ‫دۀ‬ ‫ﻋﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ھ‬ ‫ای‬ ‫وده‬ ‫ﺗ‬ ‫و‬‫ﺎط‬ ‫اﻟﺗﻘ‬ ‫را‬‫ﯽ‬
‫ﻣﯾ‬‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻔﺎده‬‫اﺳ‬ ‫ای‬ ‫ﺣرﺑﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺷرک‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دﯾﮕرش‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾدﻧد‬‫و‬‫ﺎ‬‫اﯾﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ﻧﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬
‫ﯽ‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ّﻋﺎ‬‫د‬‫ا‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﻧدارد‬ ‫دﯾن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬‫ﯾﮑ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫دﮔ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑ‬‫زار‬‫ھ‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬
‫اﻧ‬ ‫از‬ ‫دﺗر‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫دﺷ‬ (‫)؟‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻧﻘ‬ ‫رای‬ ‫ﺑ‬ ، ‫ﺎ‬ ‫آﻧﮭ‬ ‫ر‬ ‫ﻣﻧظ‬ ‫از‬ ، ‫ﮫ‬ ‫دھ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬ ‫ط‬ ‫در‬ ‫و‬ . ‫د‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻎ‬ ‫ﺗﺑﻠﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ّﻋ‬‫د‬‫ا‬ ‫دان‬ ‫ﭼﻧ‬‫ﮥ‬ ‫دﯾﺷ‬‫رﯾﻌ‬ ‫ﺷ‬‫و‬ ‫ﺗﯽ‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣرﯾداﻧش‬‫؟‬ ‫ﭼرا‬ .
‫اﯾن‬‫ﺑر‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮔوﺷﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻣﮕوی‬ ّ‫ﺳر‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮥ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬. ‫د‬
‫رﯾﻌﺗ‬‫ﺷ‬ ‫آرای‬ ‫رﮐوﺑﯽ‬‫ﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫وب‬‫ﺧ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﮭﺎﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻓرﻗ‬ ‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫دﯾواﻧ‬ ‫ﮔروھﮏ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫در‬‫روا‬‫ﭘﯾ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻧش‬
‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺑطﯽ‬ ‫ﮔروھﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧدﯾﺷﮥ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻗﻠﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﻧد‬ ‫ﺑود‬‫؟‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﺣﺎﻻ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻧداﺷت‬
‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﻣوﺿﻊ‬ ‫او‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺟﺎﻟب‬ ‫و‬‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫او‬‫ب‬‫ﻓرﯾ‬ ‫ﻋث‬
‫ﺎزﻣﺎ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺗﯾن‬ ‫ﻧﺧﺳ‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺎر‬ ‫آﺛ‬ ‫واداراﻧش‬ ‫ھ‬ ‫ری‬ ‫ﻓﮑ‬ ‫وراک‬ ‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣﺟﺎھ‬ ‫ﺎزﻣﺎن‬ ‫ﺳ‬ . ‫د‬ ‫اﻧ‬ ‫ده‬ ‫ﻧﺎﻣﯾ‬ ‫دﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬‫وادار‬ ‫ھ‬ ‫ن‬
‫ﻣوﺿ‬ ‫او‬ ‫ﮫ‬‫ﺑرﻋﻠﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬‫و‬‫ﻓﯾﻠﺳ‬ ‫ر‬‫ﻋﻧﺎﺻ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﻧﺎﻣﯾ‬ ‫ﺗﻌﻣﺎری‬‫ﻧواﺳ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮥ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﺂﺑﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ف‬‫ل‬
‫و‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫رب‬‫ﻏ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫روی‬ ‫زان‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﮭﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﺑرﮔرداﻧﯾدﻧ‬ ‫روی‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫از‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫رﯾف‬ ‫ﺷ‬ ‫د‬‫ﻣﺟﯾ‬ ‫و‬ ‫روش‬‫ﺳ‬ ‫داﻟﮑرﯾم‬‫ﻋﺑ‬‫ﺗ‬‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎﻣ‬
. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫اﻧﻘﻼب‬
ّ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑرﮔردد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھرﮐﮫ‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دار‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫ن‬‫ﻼم‬‫وم‬‫ﻣرﺣ‬
. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣظﻠوﻣ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﺳوه‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﺣﻣد‬
‫ﺑﻣ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎز‬‫آﻏ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺷدن‬ ‫روﯾﮕردان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺗوﺟﯾﮭﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑدون‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫ﺑزﺑﺎن‬ ‫ﭘس‬‫داﻣ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎی‬‫ﻌﻧ‬‫از‬ ‫ت‬
ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ھم‬ ‫دوﻟﺗﮭﺎ‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﺷﮭود‬.
ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫ﺎرﯾم‬‫اﻧﮕ‬ ‫ﻧﺎدﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺧﯾﺎﺑﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫اﺟﺑﺎری‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺟﻣﻌﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﻧﻣﺎدﯾن‬ ‫ﻣراﺳم‬ ‫اﮔر‬‫ﻋﻣﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧظ‬ ‫رد‬
‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻓرﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫؟‬ ‫دارد‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﮐﺷورھﺎی‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻔﺎوﺗﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬‫وری‬‫ﺟﻣﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬‫ﺎی‬
‫ﺷر‬ ‫اروﭘﺎی‬ ‫ﮐﺷورھﺎی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﺷوروی‬‫؟‬ ‫دارد‬ ‫ﻗﯽ‬
‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وط‬‫ﻣرﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎ‬‫اﯾﻧﮭ‬ ‫؟‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﻠﻣﺎﻧﺎن‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﺻوﺻ‬ ‫رﻋﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎم‬‫اﺣﮑ‬ ‫و‬ ‫ﺎدات‬‫ﻋﺑ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﺎ‬‫اﯾﻣ‬ ‫رو‬‫ﻠﻣ‬‫ن‬
‫ﻣ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫اﮐراه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫راﺑطﮥ‬ ‫و‬ ‫اﻓراد‬ ‫ﺧﺻوﺻﯽ‬‫ﻧ‬ ‫رﻋﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﮭ‬‫ﺎدن‬‫ﮭ‬
‫و‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫و‬ ‫ّن‬‫د‬‫ﺗﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺑر‬‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻏرﺑ‬ ‫ﺎی‬‫ھﻧرھ‬‫وان‬‫ﻋﻧ‬‫زی‬‫ﭼﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﷲ‬ ‫م‬‫ﺑﺳ‬‫ﻧ‬‫ﺎدن‬‫ﮭ‬‫واژۀ‬ ‫و‬
"‫اﺳﻼﻣﯽ‬"‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﻧﻣودن‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻣور‬ ‫ﭘﺳوﻧد‬ ‫را‬(‫)ع‬‫ﻼﻣ‬‫اﺳ‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﺟﻣﮭ‬ ‫ودن‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫وری‬
. ‫ھﺎﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬
ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﮭﻣﯾد‬ ‫ﺑوﺿوح‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬‫دﮐﺗر‬ ‫ﻣﮕوی‬‫ﺷ‬‫رﯾﻌ‬‫ﺗ‬. ‫ﯽ‬‫ا‬‫ﻼب‬‫ﻧﻘ‬
‫د‬‫ﻧﺑﺎﺷ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫ﻧﯾﺎﻓ‬ ‫ﮫ‬‫اداﻣ‬ ‫او‬ ‫ﮓ‬‫ﻓرھﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺳرﺑرآورد‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫از‬.‫ل‬‫ﻣﺛ‬ ‫ت‬‫درﺳ‬
. ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬
‫دازۀ‬‫اﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬"‫ﮫ‬‫ﻓﻘﯾ‬ ‫ت‬‫وﻻﯾ‬"‫ب‬‫ﺟﺎﻧ‬ ‫از‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ده‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺟﻔ‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ﺎﻧش‬‫ﺎﻣﯾ‬‫ھ‬‫م‬
. ‫ﻣﻧﮑراﻧش‬
‫رﺣﻠ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫اﯾﺎم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ ‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ . ‫ﺳﺎﺧﺗﻧد‬ ‫ﭘزﺷﮑﯽ‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫زور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗش‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾم‬
‫روی‬ ‫ﯾش‬‫ﭘ‬ ‫ﯾم‬‫ﻋظ‬ ‫ﺎﻗض‬‫ﺗﻧ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻠوة‬‫ﺻ‬ ‫ﮥ‬‫اﻗﺎﻣ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫زان‬‫آوﯾ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﭘزﺷﮑﯽ‬ ‫آﻻت‬ ‫و‬ ‫اﺑزار‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻد‬‫ھ‬‫ل‬‫اھ‬ ‫ر‬
‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬‫او‬ ‫ارادۀ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ارادۀ‬ ‫ظﮭر‬‫د‬ّ‫ر‬‫ﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﺧ‬‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ف‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺑدﻋت‬‫و‬ ‫ﻏل‬. ‫د‬‫ﺧواﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﻊ‬‫وﺿ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫و‬
‫ﻣ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫اﯾن‬ ‫؟‬ ‫ﺣرام‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑروه‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺗﺣب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫واﺟب‬ ‫ﻧﻣﺎزی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﻗﺎﻣﮥ‬‫در‬ ‫ﺎ‬‫ط‬‫ﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺎل‬‫ﺳ‬
‫ر‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫زدﮔﯽ‬ ‫ﻏرب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ! ‫ﻏرب‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮥ‬ ‫ّن‬‫د‬‫ﺗﻣ‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫در‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ : ‫اﺳت‬‫ﻣ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫وﺣﺎﻧ‬. ‫ﺎﺳت‬
‫روح‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎﻧ‬ ‫ﯽ‬‫زدﮔ‬ ‫رب‬‫ﻏ‬ ‫ﺎس‬‫اﺳ‬ ، ‫ر‬‫ﮐﻔ‬ ‫رق‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫زرق‬ ‫و‬ ‫ّن‬‫د‬‫ﺗﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﻗﺑ‬ ‫در‬ ‫ﺎﻧﯾون‬‫روﺣ‬ ‫ﺎر‬‫ﻣرﮔﺑ‬ ‫ﺎرت‬‫ﺣﻘ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬
‫ﭘوک‬ ‫و‬ ‫ﭘوﺳﺎﻧﯾده‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﺎن‬‫ﺑﺎزرﮔ‬ ‫دس‬‫ﻣﮭﻧ‬ ‫ﺎر‬‫آﺛ‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﻧﮭ‬ ‫ﯽ‬‫زدﮔ‬ ‫ﻏرب‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎرت‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫اﻟﺗﻘﺎط‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏوﻏﺎ‬ ‫ّری‬‫ﮭ‬‫ﻣط‬ ‫و‬

23. ٢٣
‫ﻧﺳﺑت‬"‫اﻟﺗﻘﺎطﯽ‬"‫ﭼو‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ : ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﺑﮫ‬‫ن‬‫ﺑﻧﻣود‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﻘش‬‫ﺧطﺎﺳت‬ ‫ﺷﮑﺳﺗن‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﺷﮑن‬ ‫ﺧود‬ ‫راﺳت‬.
‫ﺑﺎﯾﺳ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫داﺷت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ای‬ ‫وﺻﯽ‬ ‫و‬ ‫وزﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﺎور‬ ، ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﮔر‬.‫ت‬
‫و‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫اﻣﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫ول‬‫رﺳ‬ ‫و‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫دازۀ‬‫اﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧش‬‫ﻣردﻣ‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫در‬‫ﻓ‬‫اﺧﻼ‬ ‫ﺎﺋل‬‫ﺿ‬‫ﯽ‬‫ﻗ‬
‫را‬‫اﯾ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ھرﮔز‬ . ‫اﻧد‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ّﺎﺷﯽ‬‫ﺣ‬‫ﻓ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺑدﺑﯾن‬‫ا‬ ‫وده‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﺎل‬ّ‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫ر‬‫ﮐﻔ‬ ّ‫د‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫ھر‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ﺎق‬‫ﻧﻔ‬ ‫ز‬‫ﮔ‬
‫ﺑ‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫دوﻟت‬ ‫ﺟﺎﻧﺑﮥ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮔراﯾش‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫رﺳوخ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺣد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻟﺗﻘﺎط‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬‫آ‬ ‫و‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﮫ‬‫ﻣرﯾﮑﺎ‬
‫ﺎ‬ ‫ﻧﺋواﻣﭘرﯾ‬ ‫ود‬ ‫ﻣﻘﺻ‬ ‫ﺎن‬ ‫ھﻣ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ت‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎﺳ‬ ّ‫د‬ ‫اﺷ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎق‬ ‫ﻧﻔ‬ ‫ﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣ‬ ‫از‬ ‫ﺎﺗﯽ‬ ‫ﻧﺟ‬ ‫راه‬ ‫ﺎﻓﺗن‬ ‫ﯾ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬‫ا‬ ‫از‬ ‫ﻟﯾزم‬‫ﻼب‬ ‫ﻧﻘ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟزوﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫آﻣر‬ ‫ﮥ‬‫ﺣﻣﻠ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾﮑ‬
‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﮐرﺷﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎز‬ ‫ھزار‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾران‬.‫ا‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﻼش‬‫ﺛ‬‫ﺎت‬‫ﺑ‬
‫ﺑودن‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣدرن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗرﻗﯽ‬‫اﯾرا‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬‫ن‬‫ﻏرب‬ ‫ﺑﮫ‬،‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﺎق‬‫ﻧﻔ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺄ‬‫ﻣﻧﺷ‬‫ﮐ‬‫و‬ ‫ت‬‫دوﻟ‬ ّ‫ل‬
‫ﺧواﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رج‬‫ﻓ‬ ‫ﺎی‬‫دﻋ‬ ‫روز‬ ‫ﺑﺎﻧﮫ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑﻧ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎﺗﯽ‬ ‫راه‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺟز‬ ‫ای‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﺑطور‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬
. ‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫وﺟﮫ‬
‫ﭘرﺳﺗ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾم‬ ‫ﻏرﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺎ‬‫اﻓﺗ‬ ‫ذﯾﺎن‬‫ھ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻏرﺑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻓرآورده‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ش‬. ‫م‬‫اﯾ‬ ‫ده‬‫و‬‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬
‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫دﺣﺟﺎب‬‫ﺑ‬ ‫روزه‬‫اﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﻟﯽ‬‫درﺣ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑدﺣﺟﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮥ‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺷﮑل‬، ‫ﺎﻧﯾم‬‫ﺟﮭ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬‫آ‬‫ﺎب‬‫ﺣﺟ‬ ‫م‬‫ﻧﮭ‬
. ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺑدﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑدﺣﺟﺎﺑﯽ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺟﺑﺎری‬
‫ﺑﺎ‬‫ل‬‫ﺣﺎﺻ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ارزش‬‫ا‬ ‫وری‬‫ﺟﻣﮭ‬ ‫و‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎر‬‫ﻋﯾ‬ ‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ ‫و‬ ‫ودی‬‫وﺟ‬ ‫ﺎزی‬‫ﻧﯾ‬ ‫دن‬‫آﻣ‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ھﻣﺎﻧ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫ﺳ‬‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫رای‬
‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﮐوﭼ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﻣﺣﺻ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻓﻘﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻣﮭدی‬‫ل‬‫ﺣﺎﺻ‬
‫و‬ ‫ﭘﯾروز‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧظر‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﮭﺿﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬‫ﺗ‬‫اﻧﻘﻼ‬ ‫ﻧﮭﺎ‬‫رو‬‫ﭘﯾ‬ ‫ب‬‫در‬ ‫ز‬
‫ﺎرﻓ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺑ‬‫ﺗﺣ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎدی‬‫اﻋﺗﻘ‬ ً‫ﺎ‬‫رﻓ‬‫ﺻ‬ ‫ﺎزی‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﯾﺳﺗم‬ ‫ﻗرن‬‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬
‫اﻋ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﺎرﻓﺎﻧ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﻘﺎﺋﯽ‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫اداﻣﮥ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎق‬‫ﻣ‬‫ا‬‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫ﺳ‬
‫ود‬‫ﻣوﻋ‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫اﯾن‬‫دﺋوﻟ‬‫اﯾ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ﺎه‬‫ﭘﺎﯾﮕ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻧﻔ‬ ‫ری‬‫ﻣﻧظ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ھرﭼﻧ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وژﯾﮑﯽ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﮐﮫ‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬(‫)ع‬‫ظﮭورش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫آﻏﺎز‬ ، ‫ﺷﮑﺳﺗﯽ‬ ‫ھر‬‫ﺎﻟﮭﺎی‬‫ﺳ‬ ‫در‬‫د‬‫ﺑﻌ‬
. ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬
‫ھرﭼﮫ‬‫ﺷد‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﻧدر‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﺷد‬ ‫دور‬ ‫آﻣدﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬
‫ﻓ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣ‬ ‫د‬ ‫رﺷ‬ ‫و‬ ‫وﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣ‬ ‫ﺎه‬ ‫رﻓ‬ ‫و‬ ‫ﺎدی‬ ‫اﻗﺗﺻ‬ ‫ﺎظ‬ ‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬ ‫اﺳ‬ ‫وری‬ ‫ﺟﻣﮭ‬ ‫ﺗﻘرار‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬ ‫ط‬ ‫در‬ ‫ران‬ ‫اﯾ‬ ‫ردم‬ ‫ﻣ‬‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻧ‬
‫ﯽ‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫ﻌﮥ‬‫ﺗوﺳ‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ھﻣﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧواﻗﺻﯽ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫داﺧﻠﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫آﻣوزﺷﯽ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻣﻧظ‬ ‫ز‬
‫اﺳﺗﺎ‬‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ . ‫اﻧد‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﺟﻠو‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﯾﮑﺻد‬ ‫اﻧدازۀ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﺑﻠﺣﺎظ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑطور‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧداردھﺎی‬‫ا‬‫را‬ ‫رﺷد‬ ‫ﯾن‬‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﺎر‬‫اﻧﮑ‬
‫ﺧواﺳ‬ ‫ّاﮐﺛر‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫د‬‫ﻧﺑودﻧ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫اھداف‬ ‫از‬ ‫ھﯾﭼﮑدام‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﮐور‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫در‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ﺗﮫ‬‫م‬ ّ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟ‬
‫ﻧﮑرد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣردم‬ . ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬‫اﺧﻼ‬ ‫و‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫وی‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻓرھﻧﮕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ . ‫ﻧد‬‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻗ‬‫ا‬‫ﻼب‬‫ﻧﻘ‬
‫اﯾرا‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫داوت‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫راض‬‫اﻋﺗ‬ ‫و‬ ‫ﮑﺎﯾت‬‫ﺷ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻧﺎﮐﺎم‬ ‫اﻧدازه‬ ‫ﺑﮭﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬‫ﺑ‬ ‫ﺑت‬‫ﻧﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧ‬‫ﮫ‬
‫ّﻋﺎ‬‫د‬‫ا‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫دروغ‬ ً‫ا‬‫ﻋﻣد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬‫ﮔ‬‫و‬ ‫وﯾد‬‫اﺣ‬ ‫ﯾﺎ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻖ‬
‫اﻟ‬ ‫ت‬‫ﻋﻠ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫داده‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫دارﻧ‬ ‫را‬ ‫ﺎرزه‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌﻧو‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫آن‬ ‫آرزوی‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣردم‬‫ﻣ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ل‬‫ﻌﻠ‬‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻟﻔﺗﮭ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﭘوﭼﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﻣردم‬ ‫زﯾرا‬‫ﻧدار‬ ‫ﺎد‬‫ﯾ‬‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫د‬‫ﻧ‬
! ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺻد‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﮏ‬‫اﯾﻧ‬ ، ‫ﺗن‬‫رﻓ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫از‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻣﺷده‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬‫ﺗ‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﺟ‬‫ﯽ‬
‫ر‬ ‫رف‬ ‫ﺷ‬ ، ‫را‬ ‫دق‬ ‫ﺻ‬ ، ‫را‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫زﯾﺑ‬ ، ‫را‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧ‬ ، ‫د‬ ‫اﻧ‬ ‫داده‬ ‫ت‬ ‫دﺳ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ود‬ ‫وﺟ‬ ‫ﺎس‬ ‫اﺣﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ردم‬ ‫ﻣ‬ . ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﻣرﮔﺑ‬‫ر‬ ‫دا‬ ‫ﺧ‬ ، ‫ا‬، ‫ا‬
. ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻧﺳﺎﻧ‬
‫)ﻋﻠﯽ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫دارد‬ ‫دﻻﻟت‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬
‫ع‬
(-‫و‬‫دﻻﻟت‬ ‫ﻧدارﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻟذا‬‫آ‬ ‫ﺑر‬ ‫دارد‬‫دارﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﭼﮫ‬‫و‬‫ﺑﺎﻟﻌﮑس‬.
. ‫ﻋﮑس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزﯾﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮥ‬
‫و‬ ‫آراء‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫آور‬ ‫رت‬‫ﺣﯾ‬ ‫رزی‬‫ﺑط‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻓرزﻧد‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬
‫د‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﺷ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯾش‬‫ﭘ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﻧظرﯾﮫ‬‫راه‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫رﺟﻌ‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎت‬‫اﺛﺑ‬ ، ‫اش‬ ‫ﮫ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﻘﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫رﺳ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺳران‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺟﺑران‬

24. ٢٤
... ‫اﮔﺮ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ّﺎ‬‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬
‫اﮔر‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬‫را‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﺣﻘﯾ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ّ‫ﻣ‬‫ﺗﺄ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﻣطﺎﻟﻌ‬ ‫ﻖ‬‫ﻻﯾ‬‫ﭼ‬ ‫و‬ ‫ﺎزﻧد‬‫ﺳ‬‫ﻔﮥ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬ ‫زی‬‫ﯾ‬‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ن‬‫ﻣﮑ‬
‫ﻣﯾ‬‫ﺎﻻت‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ . ‫آورﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫و‬ ‫ﮑﻧﻧد‬‫آﯾﻧ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫رﻧد‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﺎﻟﯽ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﺗﮑﺎﻣ‬ ‫ﮥ‬‫زﻣﯾﻧ‬ ‫ﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﺗ‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ده‬: ‫ﺎزﻧد‬
! ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ِ ‫ھﺳﺗﯽ‬
١-‫ا‬‫داﺧت‬‫اﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫راه‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋﺎﻣﮭﺎ‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﺳرﮐوﺑش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﮔر‬‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ف‬ّ‫ﻗ‬‫ﻣﺗو‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﺷ‬ ‫دون‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬
‫؟‬ ‫د‬‫ﻧﮑردﻧ‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ﺗﻧد‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﻓﺗﺎد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻣﺳﯾر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫را‬‫زﯾ‬‫ﮥ‬‫اداﻣ‬ ‫رای‬‫ﺎ‬‫ﺑﻘ‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬
‫آ‬ ‫ﺎﻓﻊ‬‫ﻣﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﺎی‬‫ﺑﻘ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫دادﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ھزﯾﻧ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑﺎﯾﺳ‬‫ﻼو‬‫ﻋ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎد‬‫ﺗﺿ‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫ﻣرﯾﮑ‬‫اﯾ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ه‬‫ن‬‫ﺑ‬‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬
‫دﻣوﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫دارک‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫آﻣرﯾﮑ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﮔذﺷ‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫طوﻻﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﺳرﮐوﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧﻔﻘﺎﻧﮭﺎ‬ ‫دوران‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﺎﻧ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﯽ‬‫راﺳ‬‫ﯽ‬
‫د‬ ‫ﺧود‬ ‫واﺣد‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺟﮭت‬‫ر‬‫ﺳ‬‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻣﯽ‬‫ﻋ‬ ‫ل‬‫ﻗﺗ‬ ‫ﺎن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗراﺗژی‬‫اﺳ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫راﺳر‬‫ﻧ‬‫ﺎﻣﯽ‬‫ظ‬
‫ر‬ ‫ودن‬‫ﺑ‬ ‫ور‬‫ﻣﻧﻔ‬ ‫وان‬‫ﺗ‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ﻣﮕ‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﻼوه‬‫ﺑﻌ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎد‬‫ﺗﺿ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻟﻌﻣر‬ ‫ﻣﺎدام‬. ‫دارد‬ ‫ا‬‫و‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬
‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﺑودﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮔرﯾﺧﺗ‬ ‫ﮫ‬ ‫ھﻣﯾﺷ‬ ‫رای‬ ‫ﺑ‬ ‫وی‬ ‫ﭘﮭﻠ‬ ‫ت‬ ‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫ﮫ‬ ‫درﺟ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺧﺎدﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫اطراﻓﯾ‬ ‫ﮥ‬ ‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫راﺳ‬‫ﻧﮭ‬‫و‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺧر‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﻠﻐم‬ ‫ﺑراﯾش‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ . ‫زﻧش‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫د‬"‫اﮔر‬"‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﻼوه‬‫ﺑﻌ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ھر‬ ‫از‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫وان‬‫ﺑﻌﻧ‬
‫ا‬ . ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮐوب‬ ‫ﺗواﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﻓرد‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫و‬‫ر‬‫ﺎور‬‫ﺑ‬ ‫ا‬
‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫ھﻧﮕﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬. ‫ﮔﺷت‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷور‬
، ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫دﯾﻖ‬‫ﺻ‬ ‫ﯾن‬‫ﻣ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺎر‬‫ﮐ‬ ‫ول‬‫ﻣﺣﺻ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣردم‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫و‬‫د‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ﻣ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬‫ا‬‫ن‬
‫و‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫دﮐﺗ‬ ‫ون‬‫ھﻣﭼ‬ ‫ﻣﯾﻧﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ . ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ﺷﺧﺻﯽ‬ ‫ﻣﺷﮑﻼت‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻرﻓ‬ ‫ﻣﯾن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣردم‬‫ﺻ‬ ، ‫درش‬‫ﭘ‬‫ﻣد‬
‫آل‬ ، ‫ﺑﮭرﻧﮕﯽ‬، ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬ ، ‫ﭘوﯾﺎن‬ ، ‫ﻧژاد‬ ‫ﺣﻧﯾف‬ ، ‫ﮔﻠﺳرﺧﯽ‬ ، ‫ھداﯾت‬ ‫ﺻﺎدق‬ ، ‫اﺣﻣد‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﺎزرﮔ‬ ، ‫ّری‬‫ﮭ‬‫ﻣط‬‫ﺣ‬ . ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬‫ده‬ ‫دود‬
‫ﻣ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﻣﯾن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﮐﻧﻧدﮔﺎن‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﺳﺎواک‬ ، ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺳﺎل‬‫را‬ ‫ﯾن‬‫ﻣ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬
‫ھﯾﭼﮑدام‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫زﻧدان‬ ‫و‬ ‫ﺷﮑﻧﺟﮫ‬ ‫و‬‫ﺎد‬‫اﻗﺗﺻ‬ ‫درس‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫و‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫رﻓ‬‫ﻌﮥ‬‫وﺳ‬
‫ﺳﯾ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ . ‫دادﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷراﻓت‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣر‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻧﺳﺎﻧ‬ ‫درس‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫دادﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻓ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬‫ا‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﯽ‬‫ﺎﺳ‬‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ز‬
‫ﭘﯾروزی‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ھم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺑﻔرد‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑدﯾن‬ . ‫ﺑرد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬.
٢-‫اﮔر‬‫اﻧ‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬ ‫اﮔر‬ ، ‫رﻓت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫زودی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬‫رﻓت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻘﻼب‬‫ﻣﯾن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫اﮔر‬ ،
‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻣﯾن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫اﮔر‬ ، ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫اﻧﻘﻼب‬‫ﺟرﯾ‬‫ﺎن‬‫ﺎی‬‫ﺟﻧﮕﮭ‬‫ت‬‫ﺑدﺳ‬ ‫ﯽ‬‫داﺧﻠ‬
‫ر‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗرور‬ ‫ھﻣدﯾﮕر‬... ‫و‬ ‫و‬ ‫ﻓﺗﻧد‬
. ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬
٣-‫ا‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﮔروھﮭ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﮔروھﮑﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﮔر‬‫ی‬‫ﮐﻧ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﺎدﻻﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻟﺣﺎﻧﮫ‬‫ﺻ‬‫ﺎر‬
‫ﻣﯾ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺟﻧﺎح‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫از‬ ‫ﺟوان‬ ‫آﻧﮭﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎرﮐت‬ ‫ﻗدرت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﻠﯾون‬‫از‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ر‬‫ﮐ‬‫ور‬‫ﺷ‬
‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫رﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑﻧظ‬ ‫؟‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ت‬‫رﻓ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫از‬ ‫ﺎدی‬‫اﻗﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫رﻣﺎﯾﮥ‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫آﻧﮭﻣ‬ ‫و‬ ‫ﮔرﯾﺧت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﮥ‬‫ﻣدﯾﻧ‬
‫ﻓﺎﺿﻠﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﻗطب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫اﯾران‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫در‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻋدل‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬. ‫ﺷد‬
‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻋرﺻﮥ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ھر‬"‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬"‫ﯾﻌ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾﮏ‬‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ﮥ‬‫ﻋرﺻ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧ‬"‫واھﯾم‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬ ‫ن‬‫اﯾ‬"‫ﯽ‬‫ﺑﻣﯾزاﻧ‬ ‫و‬ .‫ﮐ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫روز‬‫ﭘﯾ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﺣد‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺣور‬‫ﯽ‬‫اﺟﻧﺑ‬ ‫ﻠطﮥ‬‫و‬
‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺧواﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬"‫ﷲ‬ ّ‫ﻻ‬‫ا‬"‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬"‫ﺣﺎﻻ‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﭼﮫ‬‫وا‬‫ھ‬‫ﯾ‬‫م‬"‫و‬
‫ن‬ّ‫ﻣدو‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﮕﯾر‬ ‫را‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫وﺣدت‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﯾﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺗﻧ‬
‫را‬ ‫آزادی‬ ، ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﻠ‬ ‫دل‬‫ﻋ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ، ‫ﺗﻧد‬‫ﺧواﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ . ‫ت‬‫ﻧداﺷ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬،‫و‬ ‫ﺗﻘﻼل‬‫اﺳ‬
‫ا‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑوق‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎی‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫را‬ ‫ﻋداﻟت‬‫ھ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻓراد‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺳت‬‫ﺣﻘوق‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﺷ‬
‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ . ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻘ‬‫ﺗﺣ‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫آﻧرا‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫درﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫اﺳت‬‫دﺋو‬‫اﯾ‬ ‫د‬‫ﺎﻗ‬‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﻟوژی‬
‫رم‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ودﯾم‬‫ﺑ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫و‬‫و‬‫ھﻣ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﯾن‬‫ﻣ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎراﻧﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫اﻧﮕﺷ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫را‬ ‫ﺎﺗﯽ‬‫ﺣﯾ‬‫د‬ ‫ون‬‫ﭼ‬‫رﯾﻌﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﮐﺗ‬‫و‬
‫ﺑودﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫درک‬ ‫طﺎﻟﻘﺎﻧﯽ‬‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫ﺎ‬‫ﮔروھﮭ‬ ‫ﺎﺋر‬‫ﺳ‬ ‫رود‬‫ﻣط‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻧ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺟﺎﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫دان‬‫ﻓﻘ‬‫ل‬‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ت‬
‫ﻧ‬ ‫آن‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫در‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺳران‬ ‫و‬ ‫ﺿﺎﯾﻌﺎت‬ ‫آﻧﮭﻣﮫ‬‫ﻣﺎ‬ . ‫ﯾﺳت‬‫ا‬‫ر‬‫ﮔ‬
‫ﺧود‬-‫دا‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژﯾﮑﯽ‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬‫ﺷﺗﯾ‬‫ﺗ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫اداﻣﮥ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑروز‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫م‬‫ﺑود‬ ‫آﺳﺎن‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺷدﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻣﯾﻠﯽ‬.
‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬"‫اﮔر‬". ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻧﺎﻣﻣﮑن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺗﻔﯽ‬ ‫ھم‬

25. ٢٥
: ‫ﻧﺘﯿﺠﻪ‬
‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎل‬‫اﺑط‬ ِ ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ود‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺎل‬‫اﺑط‬ ‫ول‬‫ﻠ‬‫و‬
‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ھر‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻓﻘدان‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﺑﮭﺗ‬ ‫ﻊ‬‫وﺿ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﮐﺷور‬‫ﻧ‬‫ت‬‫ﻣﻠ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬‫در‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬
‫دان‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺧواھﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ﮔروھﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫رھﺑراﻧش‬ ‫آن‬ ‫رأس‬‫ﺧ‬‫ود‬-‫و‬ ‫ﺎھﯽ‬‫آﮔ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ . ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻓﻘدان‬ : ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
‫ﺧود‬-‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬-‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬-‫ﻣﺎ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬‫ھﻧوز‬‫از‬ ‫د‬‫ﺗﻘﻠﯾ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫ﺧود‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬‫رب‬‫ﻏ‬
‫ﺟ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫وﺿﻌ‬ ‫و‬‫ﮭ‬‫ﮐ‬ ‫از‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫ﻌﺎﺋر‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻌﺎرھﺎ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫دﮔر‬ ‫ای‬ ‫ﭼﺎره‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ّ‫ل‬‫وﺗرﯾم‬‫ﻠ‬
‫ﺧواﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺧواھﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫داﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎﺑﻘﯽ‬‫ﻣ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫رﯾم‬‫ﺗ‬ ‫ب‬‫ﻋﻘ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ﺗﮥ‬‫ﺗﮥ‬‫ﺧواﺳ‬ ‫ﮏ‬
‫ﻏرﯾزی‬-‫اﺳت‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬‫و‬‫ﺗ‬‫ﺧواﺳ‬ . ‫واھﯾم‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫و‬ ‫ﯾم‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷوﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬، ‫ن‬
. ‫اﺳت‬ ‫داﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺧواﺳﺗن‬ ‫ھم‬ ‫داﻧﺳﺗن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗن‬
، ‫روطﮫ‬ ‫ﻣﺷ‬ ، ‫ر‬ ‫ﮐﺑﯾ‬ ‫ر‬ ‫اﻣﯾ‬ ، ‫ﺎراﻧش‬ ‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎل‬ ‫ﺟﻣ‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬ ‫ﺳ‬ ، ‫ﺎب‬ ‫ﺑ‬ ‫ت‬ ‫ﻧﮭﺿ‬ ‫ت‬ ‫ﺷﮑﺳ‬‫رداد‬ ‫ﺧ‬ ، ‫ّق‬‫د‬ ‫ﻣﺻ‬ ، ‫ل‬ ‫ﺟﻧﮕ‬۴٢‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬‫ﻼب‬ ‫اﻧﻘ‬ ً‫ﺎ‬
‫ا‬‫ﺳ‬‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺟﻣﻠﮕﯽ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫رای‬‫ﺑ‬ . ‫ﷲ‬ ّ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫دان‬‫ﻓﻘ‬ ، ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫و‬ ‫ﻣدرن‬ ‫و‬ ‫ن‬ّ‫ﻣدو‬‫ﻣ‬‫زﻣﺎﻧﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﮫ‬‫ﮑ‬‫وز‬‫ھﻧ‬
‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺗﻧﮭ‬ . ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ش‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﺎت‬‫ﻧﺟ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫راھﮕﺷ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﻼب‬‫اﻧﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﺻ‬ ، ‫ﭼﺎه‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﷲ‬‫ﺎن‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﺎر‬‫ﺳ‬‫و‬
‫رزا‬‫ﻣﯾ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ت‬ ‫ﺷﮑﺳ‬ ‫راز‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫رﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ّق‬‫د‬ ‫ﻣﺻ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺟﻧﮕﻠ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺧ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﮐوﭼ‬‫ﺎت‬‫ﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺗ‬ ، ‫ران‬ ‫اﯾ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺗ‬ . ‫ت‬ ‫اﺳ‬‫ﺎﺋﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭ‬
. ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺻد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ . ‫اﺳت‬ ‫دوران‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬
‫اﻧﮕﯿﺰ‬ ‫ﻋﺒﺮت‬ ‫ﺧﺎﻃﺮة‬ ‫ﯾﮏ‬
‫ر‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻣﺑﺎرزۀ‬ ‫دوران‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗم‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺣدود‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗم‬‫ﻓ‬‫اﯾ‬‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬ ‫ﮏ‬‫ﻧ‬
‫ﻣﺳﺋو‬‫ﻣﻧﺎﺻب‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫ﺳﭘﺎه‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫طراز‬ ‫ﻟﯾن‬‫ﺣﺳﺎس‬‫ری‬‫دﯾﮕ‬‫واﻧﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﺎطره‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﺣواﻟﭘرﺳ‬ ‫ﺎﻋﺗﯽ‬‫ﺳ‬ ‫از‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ . ‫ود‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دم‬‫دﯾ‬
‫ﻣﺳﺧره‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐرﮐری‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑودﯾم‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺳﺧﻧراﻧﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎﺷﺎی‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫درﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫اﯾن‬‫ا‬‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ش‬‫و‬
‫ل‬ّ‫او‬ . ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﮭزاء‬ ‫را‬ ‫زدﻧش‬ ‫ﺣرف‬ ‫طرز‬‫ﭘﻧداﺷ‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﯾﮑدﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗم‬‫د‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺑﯾﺎزﻣﺎﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫زﻧد‬‫ﻣﺗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾدم‬‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺳﺎس‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﮭﺎی‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫دوﺳت‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫درد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬
‫ﺎن‬‫اﯾﺷ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫و‬ ‫ھﻣراھﺎن‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ا‬‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫دﮐﯽ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫رش‬‫دﻓﺗ‬ ‫ز‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻋﻼن‬"‫ﺗﻧﮭﺎﯾم‬"‫ر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ . ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫دھم‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫دھﯾد‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﻧ‬ ‫ت‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫از‬‫ﯽ‬‫ﭘ‬ ‫ﻼب‬‫ﻘ‬
. ‫ﺑرد‬‫ﺑ‬ ‫اﯾن‬‫د‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ان‬"‫اﻣﺎم‬"‫ھرآﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬ . ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭼﺎه‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬‫ﮐ‬‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ﮫ‬‫ا‬‫ﺣﻖ‬ ‫ﺳت‬
. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﮔﻼﯾﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﻣ‬‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻌﻨﺎي‬
‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫و‬ ‫آﺋﯽ‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺳت‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ، ‫ﻗوﻣﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫او‬ ‫ت‬‫ﻗﯾﺎﻣ‬. ‫ت‬‫ﺳ‬
‫ﺎھﺎﻧﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫ﺗﺧ‬ ‫ون‬‫ھﻣﭼ‬ ‫و‬ ‫ﺎھﺎﻧﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﻠطﻧت‬‫ﺳ‬ ‫دﻣت‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﺋﯽ‬‫اﺷ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫وام‬‫اﻗ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎھﺎن‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬‫و‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﺗﺧ‬
‫ﺳﺎﻟ‬ ‫ﯾﮑﺻد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫ﻧﮑر‬ ‫ﮔزارش‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﮭﺎﯾش‬ ‫ﺟز‬ ‫اﯾران‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﮥ‬. ‫ام‬ ‫ده‬
‫ا‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫آﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوراﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫را‬ ‫دوراﻧﯽ‬ ‫ھر‬‫ﻟ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎم‬‫ﻣ‬‫ﮏ‬‫ﺑﯾ‬
‫اﻧد‬ ‫اﯾﺳﺗﺎده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬‫و‬ .‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎه‬‫ھرﮔ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬
. ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔذاﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫رھﺎ‬ ‫را‬

26. ٢٦
‫ﻧ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧش‬ُ‫ر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫خ‬ُ‫ﺗﺎر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻣودن‬‫د‬‫خ‬ُ‫ر‬ ‫ر‬
‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫خ‬ُ‫ر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻋرﺻﮥ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬‫ﺎن‬‫ﻣردﮔ‬‫ا‬‫ﺎک‬‫ﺧ‬ ‫ز‬
. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺳرﺑرآورﻧد‬
‫ﺗﺎرﯾ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﭘس‬‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻗ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ .‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ری‬‫ﮐﺑ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ای‬ ‫ّﻣﮫ‬‫د‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﺦ‬‫وام‬‫ﻗ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻗ‬ ،‫ﺎ‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫م‬
‫ﺗﺎج‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎج‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫زﯾر‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ک‬ّ‫ﻣﺗﺣر‬ ‫ﻗﺑرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻗوم‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬.
‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﭘس‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﻏﺎر‬ ‫از‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ھﻣﺎن‬
‫در‬ ‫وﻣﯽ‬‫ﻗ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻗوام‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫ﻗوم‬ ‫و‬‫ا‬‫رو‬‫ﺧ‬ ‫ﺎر‬‫ﻧﺗظ‬‫از‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ج‬
‫ا‬ ‫و‬ . ‫ﯾﺎر‬ ‫ز‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﺎر‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﺎه‬‫د‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﺳوس‬‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ر‬‫ری‬
‫اﯾراﻧ‬ ‫وم‬‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ . ‫د‬‫روﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫واب‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﺑرﻧﺧﺎﺳ‬ ‫وز‬‫ھﻧ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫وﻓﺎﯾﻧ‬ ‫ﮐم‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫ﮐم‬ ‫و‬ ‫دوام‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎز‬‫آﻏ‬ ‫ﯽ‬‫ه‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬
‫ری‬‫ﮐﺑ‬ ‫ت‬‫ﻗﯾﺎﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧش‬‫ﻣ‬ّ‫آﺧراﻟز‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ﺎری‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫زردﺗﺷت‬‫ھﺴ‬ ‫ﺮ‬‫ﮐﺒﯿ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺪ‬‫رﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺘﯽ‬
. ‫ﺷﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬

27. ٢٧
5-‫ﺣ‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﯽ‬‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﮑﻮﻣﺖ‬
‫دﯾﮑﺘﺎﺗﻮري‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫زﻣﯿﻨﮥ‬
‫واع‬‫اﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺗوری‬‫دﯾﮑﺗ‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ . ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧوع‬ ‫دو‬ ‫ﺑر‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﻠطﻧت‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫دﯾم‬‫ﻗ‬ ‫ی‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﮭن‬ ‫اﺷراﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﻧﺗﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﻣﺛل‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬‫ﺣ‬‫اﻗ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺎﮐﻣ‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻠ‬
‫ﺳر‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺑر‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻧوﺷت‬‫در‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ارادۀ‬ ‫دارای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔروھﮭﺎﯾﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻓراد‬ ً‫ﻻ‬‫اﺻو‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ﻖ‬‫ﯾ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫اﻧﺗﮭﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﻗﺗدار‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻋﯾﺎر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺷدﯾدی‬‫ﻗ‬‫ّی‬‫د‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫درت‬‫در‬
‫و‬ . ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ت‬‫اطﺎﻋ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ور‬‫ﻣﺟﺑ‬ ‫ای‬ ‫ﯾﻠﮫ‬‫وﺳ‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬‫و‬ ‫واﻧﯾن‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ل‬‫اﺻ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬‫آ‬‫و‬ ‫ﺎ‬‫رﻣﺎﻧﮭ‬
‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻧﺎدﯾده‬ ‫ﺗواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھرآن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫اﺑزارھﺎی‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮥ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﯽ‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎی‬‫ﺗ‬‫ﯾﺎﺑﻧ‬ ‫ﻐﯾﯾر‬. ‫د‬
‫ﯾ‬‫ﺷ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄﺋﯾد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺣﻣﯾل‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫دﯾﮑﺗﺎﺗوری‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬‫ﻣﺗ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫وه‬‫ﺎوت‬‫ﻔ‬
‫ل‬ّ‫ﺳ‬‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬. ‫ﺗزوﯾر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫زر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫زور‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﺎدی‬‫اﻗﺗﺻ‬ ‫ﺎﻟﯾزم‬‫اﻣﭘرﯾ‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫رﻣﺎﯾﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧظ‬ ‫از‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﺑرﺧﺎﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ھﺎی‬ ‫دﯾﮑﺗﺎﺗوری‬ ‫وﻟﯽ‬-‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫ﻧﻌﺗﯽ‬‫ﺻ‬‫ﯾ‬ ‫دو‬ ‫ورت‬‫ﺑﺻ‬‫ﺎ‬
‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺣﻣﯾل‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺣزﺑﮭﺎ‬ ‫ﻋﻧﺎوﯾن‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ﺳﮫ‬‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫ن‬‫ﯾ‬
‫اﯾ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫داده‬ ‫اﻣﮑﺎن‬‫ده‬‫ﻧﻣﺎﯾﻧ‬ ‫وان‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣ‬‫رﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫دارای‬ ‫اﺣزاب‬ ‫ن‬‫ﺧﻧﮕو‬‫ﺳ‬ ‫و‬‫و‬‫ری‬‫ﻣﺟ‬
‫در‬‫ﻗ‬ ‫ﺎﺣﺑﺎن‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫رد‬‫ﻋﻣﻠﮑ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺋوﻟ‬‫ﻣﺳ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬ ّ‫ﻣ‬‫ﻣﮭ‬ ‫ش‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﻊ‬‫درواﻗ‬ ‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ده‬‫ﺑرﮔزﯾ‬ ‫اﺣزاب‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫اھداف‬‫ردن‬‫ﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬
‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ب‬‫ﺗﺧرﯾ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺋوﻟ‬‫ﻣﺳ‬ ‫دﮔﺎن‬‫دھﻧ‬ ‫رأی‬ ‫ﺎ‬‫اﯾﻧﺟ‬ ‫در‬ ‫ﻊ‬‫درواﻗ‬ . ‫د‬‫اﻓﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫د‬‫دھﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رأی‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﻣردﻣﺎﻧﯽ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺎﮐ‬ ‫و‬ ‫ﺎھﯽ‬‫ﺑ‬‫دزد‬ ‫و‬ ‫ﻣﯽ‬‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﯾﮭ‬
‫و‬ ‫ﺎﺗﯽ‬‫اﻧﺗﺧﺎﺑ‬ ‫و‬ ‫دﻣوﮐراﺗﯾﮏ‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔردن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫ﮔروھﮭﺎی‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﭘﺎرﻟﻣ‬‫د‬‫ﺟدﯾ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺎز‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﯾﮑ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻣﯽ‬‫ﻗ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ﻠطﻧت‬‫ﺳ‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬ . ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫دﯾم‬‫ﻗ‬ ‫ﯽ‬‫ﺣزﺑ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗ‬ ‫دﯾﮑﺗﺎﺗورﯾﮭﺎی‬ ‫از‬ ‫زﯾرﮐﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬‫ﺎ‬‫ﺣﮑوﻣﺗﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ی‬
‫اﻧﺗﻘﺎﻟﯽ‬ ‫ﮐﺎﻧﺎل‬ ‫از‬ ‫دﻣوﮐراﺗﯾﮏ‬‫ﺋو‬‫ﻣﺳ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﺎھﺎن‬‫ﺷ‬ ‫درﯾﺞ‬‫ﺑﺗ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫رخ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷروطﮫ‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬‫ﻗﺑ‬ ‫در‬ ‫ﻟﯾﺗﯽ‬‫ﺎل‬
‫ذ‬‫ﭘ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺋوﻟ‬‫ﻣﺳ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﺟﺑ‬ ‫و‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫دﯾم‬‫ﻗ‬ ‫ﺎھﺎن‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫درﺣﺎﻟﯾﮑ‬ . ‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رأی‬ ‫ﻣردم‬ ‫از‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ا‬ّ‫ﻣﺑر‬ ‫ﻣردم‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ﯾرﺗر‬‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬
. ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﺷﺗری‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺳﺋوﻟ‬
‫دﯾم‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻠطﻧﺗﯽ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭ‬ ‫ﺎﺑراﯾن‬ ‫ﺑﻧ‬‫ﺗﮫ‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳ‬ ‫ﮏ‬ ‫دﻣوﮐراﺗﯾ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭ‬ ‫و‬‫ﻟﯾ‬ ‫ب‬ ‫ﻣﮑﺗ‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫رﻣﺎﯾﮫ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺟواﻣ‬ ‫از‬‫رال‬ ‫ﺑ‬
‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫دﻣوﮐراﺳﯽ‬-‫ﻧظﺎﻣﯽ‬-‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬-‫ﺑر‬ ‫اطﻼﻋﺎﺗﯽ‬. ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬
‫ﮐ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗر‬ ‫ﭘﯾﭼﯾده‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫دﻣوﮐراﺗﯾﮏ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎل‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫ﻗرن‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﯾﺳﺗم‬
‫ﮐﺷورھﺎ‬ ‫در‬‫ﯾ‬‫آﻣ‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬ ‫م‬ّ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮐﺷورھﺎی‬ ‫از‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻗﯽ‬ ‫اروﭘﺎی‬ ‫ﮐﺷورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾن‬ ‫و‬ ‫روﺳﯾﮫ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﯽ‬‫اﯾﻧ‬ . ‫د‬‫دﻧ‬‫ﺎ‬‫ﮭ‬
‫ﯾﻌ‬ . ‫ﺎن‬‫دھﻘﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﮔران‬‫ﮐ‬ ‫ارادۀ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﻣردم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫در‬‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧ‬‫ط‬‫ﮥ‬‫ﺑﻘ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺷﮑﯾل‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺷﺎن‬ ‫زﺣﻣت‬. ‫دھﻧد‬
‫ﺎن‬‫ﻣردﻣ‬ ‫ﮥ‬ ّ‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫دھﻘﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﮔران‬‫ﮐ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻠﻣ‬‫ﻣﺳ‬ ‫؟‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬‫ﻧﺑ‬ ‫دﺑﺧت‬‫ﺑ‬‫د‬‫اﻧ‬ ‫وده‬
‫ﺧرده‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺷﮑم‬ ‫طﺑﻘﺎت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫روﺷﻧﻔﮑران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺗﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬‫ﺑ‬‫ورژوا‬‫ﺑر‬‫ﺗﮫ‬‫ﺧﺎﺳ‬
‫ا‬ ‫ﮫ‬ ‫طﺑﻘ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﺑﯾﻧﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫رﮔردان‬‫ﺳ‬ ‫ی‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وب‬‫ﺣﺳ‬‫دا‬‫اﻗﺗ‬ ‫ﺎﺣب‬‫ﺻ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫راﻓ‬‫اﺷ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫رﯾﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬ ‫طﺑﻘ‬ ‫ﻧد‬‫ﮥ‬ ‫ﻋﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ط‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫ﻣﺷﻘت‬ ‫و‬ ‫زﺣﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫روﺷﻧﻔﮑران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﮐش‬ ‫زﺣﻣت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬‫اﻧ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻘ‬‫ل‬‫ﮕ‬
‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ر‬‫ﻋﺻ‬ ‫در‬ ‫درﯾﺞ‬‫ﺑﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ط‬ ّ‫ﺳ‬‫ﻣﺗو‬ ‫ﮥ‬‫طﺑﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ده‬‫ﻧﺎﻣﯾ‬ ‫م‬ّ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﮥ‬‫طﺑﻘ‬ ‫ﻊ‬‫درواﻗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻣﺻرف‬ ‫و‬‫ﻣﺑ‬ ‫ر‬‫ﺻ‬‫ّل‬‫د‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬
‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬‫دﻻ‬ ‫طﺑﻘﮥ‬ . ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﮭری‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮥ‬ ‫طﺑﻘﮥ‬‫ﮐﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺛروت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ھﺎی‬ ‫واﺳطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻻن‬‫ﺳرﻣ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫ﺑﯾن‬ :‫د‬ ‫ﺎﯾﮫ‬‫و‬ ‫ار‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ک‬ّ‫ﻼ‬
‫دھﻘﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎرﮔر‬ ‫طﺑﻘﮥ‬‫ﮫ‬‫ﻧظرﯾ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋﻠ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫اطﻼﻋ‬ ‫ﺎن‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫ﯾل‬‫ﺗﺣﺻ‬ ‫ﮥ‬‫طﺑﻘ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎظﯽ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﻧ‬ .‫ر‬‫ﭘ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫دازی‬‫ر‬‫ا‬
‫ﻣﯾ‬. ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫ﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧورﻧد‬
‫ﺣﮑوﻣﺗﮭ‬ ‫ﭘس‬‫ﺎی‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫اھل‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻣردم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮥ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬
‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫دارﻧ‬ ‫دی‬‫ﺗوﻟﯾ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﻧ‬ . ‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫واد‬‫ﺳ‬ ‫ول‬‫ﻣﺣﺻ‬ ‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫طﺑﻘﮫ‬ ‫ﺟدﯾدﺗرﯾن‬

28. ٢٨
‫ﺣرف‬ ‫زور‬ ‫ﻓﻘط‬ . ‫ﭘول‬ ‫زور‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺑﺎزو‬ ‫زور‬ ‫ﻧﮫ‬ . ‫ﻧظﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬‫ﯾم‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧ‬ ‫و‬ . ‫دارﻧد‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫و‬ ‫زدن‬
. ‫ﻓروﭘﺎﺷﯾدﻧد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ھم‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ‬
‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫وع‬‫ﻧ‬‫ﭘﯾداﺳ‬ ‫ﺎﻣش‬‫ﻧ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧطور‬‫ھﻣ‬ ‫؟‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وﻣﺗﯽ‬‫ﺣﮑ‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ت‬‫ت‬
‫ﭘ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬‫رﺳ‬ ‫و‬ ‫واﻧﯾن‬‫ﻗ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ . ‫ﭘوﻟﮭﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫وﻟداران‬‫وم‬‫و‬‫آداب‬‫ول‬‫اﺻ‬ ‫و‬
‫اﻋﻣﺎﻟ‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﺗﻠ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻘ‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬
‫ﺻو‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدﯾم‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫رﺗﯽ‬‫ﺣ‬‫ت‬‫ﮑوﻣ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫ﯾﮏ‬
‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫دی‬‫ﺗوﺣﯾ‬ ‫ﺎرف‬‫ﻣﻌ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﺧﻼﻗ‬ ‫ﻓﺿﺎﺋل‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫درواﻗﻊ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫و‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺎد‬
‫طﺑﻘ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬‫ھ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﮐود‬ ‫و‬ ‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ‫ﺑﻧوﻋﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫و‬ ‫ک‬‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻏﻧ‬
‫ّه‬‫د‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎه‬‫ﻧﮕ‬ ‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺳواد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺳواد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﯾر‬‫ا‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ، ‫ت‬‫ﺳ‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬
. ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺧرت‬
‫ﭘرﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎس‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫اﺟرا‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻘﯽ‬‫و‬ ‫ﺎﻟم‬
‫ﭘرور‬ ‫ارادۀ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺻل‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬. ‫ﺷود‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫دﮔﺎر‬
‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫آرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫اﯾن‬‫ﺳﻘراط‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺿﯾﻠت‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬(‫)ع‬‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬.
‫ھﻣ‬ ‫واﻧﯾم‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رآن‬‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫آﻧﮕوﻧ‬ ‫ﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﺗ‬ ‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫واﻧﯾن‬‫ﻗ‬ ‫ﻖ‬‫طﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺗﺟرﺑﮥ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬‫اﮐﺛر‬ ‫واره‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬
‫ر‬ ‫ﮔ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﭘرﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫دﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ﭘﺳ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﮐﻔ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣردﻣ‬‫را‬ ‫ن‬ ‫دﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﺷ‬ ‫ﺎن‬ ‫آﻧ‬ ‫داری‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫دارﻧ‬ ‫اﯾش‬‫د‬ ‫داﮐﺛر‬ ‫ﺣ‬‫ر‬
‫رﻋ‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎﻋﯽ‬‫اﺟﺗﻣ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬ . ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﺧدﻣت‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣواﺟ‬ ‫ت‬‫ﺎ‬
‫رد‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫اﺧﻼﻗ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺟﺑﺎرﯾت‬ ‫و‬ ‫دﯾﮑﺗﺎﺗوری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫درﮔﯾری‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬‫ﺎز‬‫ﺑ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬
ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫دھ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رخ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﻧﺎﻓﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻓران‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫رﮐﺎن‬‫ﻣﺷ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﻗﺎﻋدۀ‬‫ا‬‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬‫دﻟﯾل‬
‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗ‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗر‬ ‫دﯾﮑﺗﺎﺗوری‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫از‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬‫ﮐ‬‫وﭼﮑﺗر‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻧ‬‫ﯾن‬
‫آﯾ‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ھﺎ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬‫ﯾ‬‫ﺑﺳ‬ ‫ت‬‫ﭘرﺳ‬ ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻟص‬‫ﺧ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺗﻌداد‬ ‫ھﻣواره‬ ‫زﯾرا‬ ‫د‬‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎر‬‫ا‬‫دک‬‫ﻧ‬
. ‫آورد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫طﺑﻘﮫ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺳﺎﻟﮥ‬ ‫ﭘﻧﺞ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬(‫)ع‬‫ت‬‫رﻓ‬ ‫دام‬‫اﻧﮭ‬ ‫و‬ ‫ﮓ‬‫ﺟﻧ‬ ‫ﻣت‬‫ﺑﺳ‬ ‫رﻋت‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﻣوﻧ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫واﺿﺢ‬‫و‬
‫ل‬‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ . ‫ﻣرﯾداﻧش‬ ‫از‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬‫ﺎر‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫او‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎدﻧد‬‫اﯾﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﻠ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫اﻧش‬‫و‬ ‫ﺎﻧﯾدﻧد‬‫رﺳ‬ ‫ل‬‫ﻗﺗ‬
‫ﮔر‬ ‫ﺎﮐم‬‫ﺣ‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫وی‬‫اﻣ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫دﯾﮑﺗﺎﺗوری‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫اﻧدک‬ ‫در‬‫ﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫دﯾ‬‫و‬ ‫ن‬
‫ﺎط‬‫ﺑﺳ‬ ‫رﺑﻼ‬‫ﮐ‬ ‫ﮥ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﺧﮕو‬‫ﭘﺎﺳ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫اﻋﺗﻘﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣوس‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎل‬‫و‬‫ﺣﮑ‬ ‫ر‬‫ﻓﮑ‬‫وﻣ‬‫ت‬
‫از‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫ﺗ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎق‬‫ﻧﻔ‬ ‫و‬ ‫رک‬‫ﺷ‬ ‫ذھب‬‫ﻣ‬ ‫راه‬‫ﺑﮭﻣ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫راﻓ‬‫اﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﺑود‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫و‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫وﻟﯽ‬
. ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ای‬ ‫طﺑﻘﮫ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﮥ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬
‫ّﺖ‬‫ﯿ‬‫اﻗﻠ‬ ‫و‬ ‫ّﺖ‬‫ﯾ‬‫اﮐﺜﺮ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﮥ‬
‫ﮔروه‬ ‫آن‬ ‫ای‬ ‫دوره‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ھﻣواره‬‫واﺣد‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﺟ‬ ‫و‬ ‫آﯾﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﯽ‬ ‫و‬‫ﻣر‬ ‫ﮥ‬ّ‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ۀ‬‫ﺎن‬‫دﻣ‬
. ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ذات‬ ‫درک‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮥ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫درک‬ . ‫اﺳت‬
‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺟﻣﺎع‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫ود‬
‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎق‬‫اﺗﻔ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ب‬‫ﻗرﯾ‬ ‫ﺎطن‬‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫رﯾن‬‫ﺑﮭﺗ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧدﮔﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺎطﻧ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫درﺻد‬ ‫ﻧود‬ ‫ﺑﺎﻻی‬

29. ٢٩
‫و‬ ‫ﺎل‬ّ‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫آن‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫در‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫رواﻧﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺗﺟ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗش‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬
‫ﮐ‬ ‫ﻋﻧواﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﻋﺻﺎرۀ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﺷﯽ‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫آﻣده‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺳر‬ ‫ﮫ‬‫ﺟ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫ت‬‫ﮫ‬‫ﺎﻣﻌ‬
‫اﻧﺗظﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺟراﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮫ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺿﺎﺋﯽ‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ . ‫اﺳت‬‫ﺎ‬‫اطﻼﻋ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯽ‬‫اﻗﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺎدﯾ‬‫ش‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻗﻠ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﮫ‬‫و‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ول‬‫ط‬ ‫در‬‫ﺑﺗ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫از‬‫ﺑ‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬ ‫درﯾﺞ‬‫ﮫ‬
‫و‬ ‫ﺎرﺗر‬‫رﯾﺎﮐ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ده‬‫ﭘﯾﭼﯾ‬ ‫را‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﮫ‬ ‫ھﯾﺋت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﺋو‬‫ﻣﺳ‬ ‫ر‬‫ﻏﯾ‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﺗر‬
ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬‫ﺷده‬ ‫زﯾرﮐﺗر‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﻧﺷود‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﺎطب‬‫ا‬‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧ‬‫ﺣ‬‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬
‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ً‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻧ‬ ‫ﺗﻧد‬ ‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ر‬ ‫ﺣﺎﺿ‬‫د‬ ‫ﺑﺎﯾ‬ ‫را‬ ‫ر‬ ‫راﮐﻔﻠ‬ ‫ﺎی‬ ‫آﻗ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺛ‬ ‫ﻣ‬ . ‫د‬ ‫اﻓﮑﻧﻧ‬ ‫ر‬ ‫ﺧط‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﻧﮭﻧ‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫ر‬ ‫ﺳ‬ ‫ر‬ ‫ﺑ‬ ‫ج‬‫ز‬‫و‬ ‫رﯾن‬ ‫ﯾرﮐﺗ‬‫ذا‬ ‫ﻟ‬
‫درﺣﺎﻟﯾ‬ ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫در‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻣﻘﺗدرﺗرﯾن‬‫ﺟﻧﺑ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮑ‬‫از‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬
‫او‬ ‫روت‬ ‫ﺛ‬ ‫رآورد‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺎﺳ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻣﮑ‬ ‫وز‬ ‫ھﻧ‬ ‫ﺎﮐﻧون‬ ‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ت‬ ‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ّ‫ل‬ ‫ﮐ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﺷ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﯾ‬ ‫او‬ . ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫وده‬ ‫ﻧﺑ‬‫و‬ ‫ﺎﻣرﺋﯽ‬
‫ﺎ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ر‬‫ﺳراﺳ‬ ‫در‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺟﻧﮕﮭﺎی‬ ‫ﻋﻣده‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﺳﺗم‬ ‫ﻗرن‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎﻧداﻧش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻣوﮐرات‬ ‫و‬ ‫آزادﯾﺧواه‬‫اﻧ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫د‬
‫ﺳر‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫اﻟﻣﻧﻔﻌ‬ ‫ﺎم‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺧﯾر‬ ‫ﻣؤﺳﺳﮥ‬ ‫ھزاران‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻟوده‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﺷﺎن‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑدون‬‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ر‬‫اﺳ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫ﯾ‬
‫ﺑﻧ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬. ‫ﻻﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺎم‬
‫دﯾﻨﯽ‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫ّﺖ‬‫ﯿ‬‫ﻣﺎﻫ‬
‫ھ‬ ‫آور‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺧﻔﻘ‬ ‫و‬ ‫وﻧﯾن‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺎﺗوری‬ ‫دﯾﮑﺗ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ّل‬‫د‬ ‫ﻣﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﯾﺎﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫اداﻣ‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫ﺷ‬ ‫ن‬ ‫ﻣﻣﮑ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫در‬ ‫ر‬ ‫اﮔ‬ ‫ﯽ‬ ‫دﯾﻧ‬ ‫ت‬ ‫ﺣﮑوﻣ‬‫و‬ ‫ود‬ ‫ﻧﺷ‬ ‫م‬
‫و‬ ‫ّد‬‫ﺣ‬‫ﻣو‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎدل‬‫ﺗ‬‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫واﻧد‬.
ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ل‬‫ﻣﺛ‬‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﻣﯾﻧ‬ ‫ﺎم‬‫اﻣ‬ ‫ﺎﻟﮥ‬‫دوﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬ ‫و‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫ﺎه‬‫ﮐوﺗ‬ ‫ت‬۵٨-۵٧‫در‬‫ﺑﺗ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ .‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﺧودﺷ‬ ‫ﯾﺞ‬
‫ﺎﻗﯽ‬‫ﻔ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧد‬‫واﮔذاﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﮔروھﮭ‬ ‫و‬ ‫راد‬‫اﻓ‬ ‫ﺎﺋر‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾدﻧد‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫اﺟراﺋﯽ‬ ‫رھﺑری‬‫ا‬‫ﻓ‬‫د‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎد‬‫ﺗ‬‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ر‬
‫ﻣﯾ‬. ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺎﻓﺗد‬
‫د‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﻗدرت‬‫دود‬‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ران‬‫اﯾ‬ ‫ﮥ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺗواﻧﺳ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫دو‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﺧﻣﯾﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻧﯽ‬٩٩‫ﺑ‬ ‫د‬‫درﺻ‬‫را‬ ‫ﺎع‬‫اﺟﺗﻣ‬ ‫ﮥ‬‫دﻧ‬
‫ﯽ‬‫ﻣردﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﻟﮭ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﺧﻼﻗ‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﺎدﻻﻧ‬ ‫س‬‫ﺑ‬ ‫وﻣﺗﯽ‬‫ﺣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دھد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺗﺣت‬‫ﺑ‬‫ﯽ‬‫وﻟ‬ . ‫ود‬
‫دﻧﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫وی‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻌ‬‫وﺿ‬ ‫از‬ ‫ﺎره‬‫دوﺑ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ر‬‫ﺗﻐﯾﯾ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣردم‬‫د‬‫ﻧﻣودﻧ‬ ‫روی‬ ‫ﺎ‬‫و‬‫ﺎ‬‫ﺟرﯾ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬‫ن‬
‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻧﻣﺎﻧدﻧ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﺷﻣﺎری‬ ‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻓرا‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﮔﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎم‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﯽ‬ ‫ﺣدود‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﺑﻣ‬‫آ‬‫آن‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧﮭ‬‫درت‬‫ﻗ‬
‫اﺳﻼ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣرﯾﮏ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻻزم‬‫رﻋت‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬
‫ﻣﺷر‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬. ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺳﺗوﻟﯽ‬ ‫ﮐﺎﻧﮫ‬
‫ﺎ‬‫ﭘﺎرﻟﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫اﻧﺗﺧﺎﺑ‬ ‫و‬ ‫رأی‬ ‫ول‬‫ﻣﺣﺻ‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬‫ﺗوا‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ن‬‫د‬‫ﻧ‬
‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫ﺎدﯾش‬‫اﻋﺗﻘ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﺑ‬ ‫و‬ ‫اﺻول‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ھر‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬‫و‬ ‫رک‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫ﮐ‬‫ر‬‫ﻔ‬
‫رھ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬‫ﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ . ‫د‬‫ﺑرﮔزﯾﻧ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎرﻟﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑر‬‫ر‬‫ﻧﻔ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬
‫ﺟﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬‫دﻣﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫د‬‫ﮐﺎﻟﺑ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﻗدﺳ‬ ‫روح‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫روﺣ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎک‬‫ﭘ‬ ‫و‬ ‫د‬ ّ‫ﺣ‬‫ﻣو‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠص‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﮫ‬‫ﻌ‬
‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘذﯾرا‬ ‫را‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫رھﺑری‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺷﺎﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ (‫)اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﺗﯽ‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫وﺿﻌ‬‫ز‬ ‫ﺎ‬‫آ‬ ‫ﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫رھﺑر‬ ‫ن‬
‫ﺎد‬‫وﻓ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺣ‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻧﻠﻐزﻧد‬ ‫ﻗدرت‬ ‫وﺳوﺳﮥ‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫اﺳﺗوار‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫ﺑر‬ ‫رھﺑران‬‫د‬‫ﺧواھ‬ ‫ار‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ود‬
‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدی‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬‫د‬‫دا‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻧ‬‫ر‬
‫ﮐﺎﻣ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫و‬‫ھرﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آن‬ . ‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ل‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬‫ا‬‫م‬‫ﺳ‬
‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫ھو‬ ‫و‬ ‫آدرس‬ ‫و‬‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮥ‬ ‫ﯾﺎ‬‫اﺳت‬‫اﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻋرﻓ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫ﺎﮐم‬‫ﺣ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﮭ‬
‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ل‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫م‬‫ﺣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯾده‬‫ﮐﺷ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫روح‬ ‫ﺑﻘدرت‬‫م‬‫ﺣﮑ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫ﺗﺑﻌ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧ‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬
‫ﻣﯾﮑﻧﻧد‬.
‫وﻣﺗﯽ‬‫ﺣﮑ‬ ‫روژۀ‬‫ﭘ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫طﮥ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺎﻧ‬‫اﻧﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﭘس‬
‫ص‬‫ﻣﺧﻠ‬ ‫ﺎﻧﮭﺎی‬‫اﻧﺳ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﮔروھ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫رھﺑری‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ھر‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻣﺎده‬ ‫و‬ ‫ﺗدوﯾن‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫از‬
‫رﺷد‬ ‫و‬ ‫ﺗرﺑﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷروع‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ذﯾرای‬‫ﭘ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫ﺗرﺑﯾ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ل‬ّ‫او‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ . ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬
‫د‬‫ﻣ‬ ‫واﻧﯾن‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫ول‬‫اﺻ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﺑﺗﻧ‬ ‫دﺋوﻟوژﯾﮏ‬‫اﯾ‬ ‫ﺎی‬‫ﺣﮑوﻣﺗﮭ‬ ‫ﮥ‬‫ھﻣ‬ ‫ل‬‫دﻟﯾ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑﮭﻣ‬ ‫ت‬‫درﺳ‬ . ‫ردد‬‫ﮔ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬‫و‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣﺣﮑ‬ ، ‫ﯾش‬‫ﭘ‬ ‫از‬ ‫ن‬
‫ﺷ‬ ‫ری‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫وی‬ ‫ﺑﺳ‬ ‫ط‬ ‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺗ‬ ‫ری‬ ‫ﺟﺑ‬ ‫ت‬ ‫ﺣرﮐ‬ ‫ﯾر‬ ‫ﻣﺳ‬ ‫در‬ ‫ری‬ ‫ﺑﺷ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺟواﻣ‬ ! ‫ﻠﮫ‬ ‫ﻓﺎﺿ‬ ‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻣدﯾﻧ‬ : ‫د‬ ‫اﻧ‬ ‫وده‬ ‫ﺑ‬ ‫ت‬ ‫ﺷﮑﺳ‬‫و‬ ‫دﯾدﺗر‬

30. ٣٠
‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎرﺗر‬‫ر‬‫وی‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎق‬‫ﻧﻔ‬ ‫و‬ ‫رک‬‫ﺷ‬ ‫از‬ ‫ت‬‫ﺣرﮐ‬ . ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻊ‬‫ﺟواﻣ‬ ‫ﯽ‬‫طﺑﯾﻌ‬ ‫د‬‫رﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ﺎھدﯾم‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧطور‬‫ھﻣ‬ ‫وﻧد‬
. ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺎر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﮐﻔری‬‫دادن‬ ‫وق‬‫ﺳ‬ ‫ب‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ذاﺑش‬‫ﻋ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺗﻼﺷﮭﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎل‬‫اﻣﯾ‬ ‫ﺎل‬‫اﺑط‬ ‫ب‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ﺎق‬‫ﻧﻔ‬ ‫و‬ ‫رک‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬‫ﭼ‬
‫را‬ ‫ری‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮥ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺟواﻣﻊ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ب‬‫ﻗرﯾ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫رف‬‫ط‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎزد‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻗطﺑ‬
‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﺧﻠﺻ‬ ‫دک‬‫اﻧ‬ ‫دادی‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺳوی‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﻔری‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺑﺷر‬ ‫ﻔﺎق‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬
‫ﺎل‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ً‫ا‬‫ﺗﻣر‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺳوزاﻧﻧدۀ‬ ‫آﺗش‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ! ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ : ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺎر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬
‫ّت‬‫د‬‫ﺷ‬‫ر‬‫اﻣ‬ ‫و‬ ‫وت‬‫دﻋ‬ ‫ذﯾرش‬‫ﭘ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺎده‬‫آﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧد‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﺑﺳ‬ ‫ن‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺷ‬ ‫ارادۀ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻊ‬‫ﺟواﻣ‬ ‫س‬‫ﻧﻔ‬ ‫اﺳت‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫و‬
‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫آورد‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻓرﻣ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ر‬‫ﺑﺷ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮥ‬
. ‫اﺳت‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬
‫ﺑرﭘﺎﺋ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳرﯾﻊ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬‫ﻣؤ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗﻼﺷ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻠﻣ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﭘذﯾرد‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﺗﻼﺷﯽ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﯽ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻧﺎﻧ‬‫ﮫ‬‫ﺎرﻓﺎﻧ‬
‫ﺟﺑ‬ ‫ﮥ‬‫زﻣﯾﻧ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ّ‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ّﯾن‬‫د‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫اﮐراه‬ ‫ﻻ‬ ‫اﺟرای‬ ‫و‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬‫و‬ ‫رک‬‫ﺷ‬ ‫ری‬‫ﻧ‬‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎق‬‫ﻔ‬
‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ذارد‬‫ﻧﮕ‬ ‫ﺎﻗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎطﯽ‬‫اﻟﺗﻘ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﯾﺎﻧ‬ ‫راھﯽ‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑرد‬ ‫ﺑﯾن‬‫آ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣردﻣ‬‫و‬‫ﺷ‬ ‫ﮑﺎرﺗر‬‫ﺷ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫د‬
‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑرﺳﻧد‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫آﮔﺎھﺎﻧﮫ‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮥ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ھرﭼﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬‫ﻖ‬‫رﺣ‬
‫ر‬‫ﻣﻧﺟ‬ ‫رﻋت‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﭼراﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫دﯾن‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫زﯾرا‬ . ‫اﺳت‬ّ‫د‬‫اﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬
‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎ‬‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراھم‬ ‫را‬‫ﺣﻘ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ً‫ﺎ‬
‫و‬‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗﻧﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫د‬‫ﻋ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫اش‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﺗﯾﺟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻟﯽ‬‫ﻣﺗﻌ‬ ‫ﮭﺎی‬‫ارزﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎب‬‫اﻧﺗﺧ‬ ‫آزادی‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺣ‬ ‫و‬ ‫اﻟت‬‫و‬ ‫ت‬
. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
‫اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي‬ ‫ﺗﺪوﯾﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﮥ‬
‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺗدوﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺻرار‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧظور‬‫ﺗدوﯾن‬ ،‫ﻣﺎﻧﯾﻔﺳت‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﯽ‬‫ﻋﻣﻠﯾﺎت‬ ‫ﺗدوﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫ا‬‫ﺟﮭ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻘﻼﺑﯽ‬‫ت‬
. ‫دارﯾم‬ ‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺳر‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑرﻗراری‬
‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫وﺟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھم‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫ﺑﻠﺣﺎظ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬‫ﻣ‬‫ھ‬ ‫ﻔﺎﻧﮫ‬‫ﺗﺄﺳ‬‫م‬
‫در‬‫م‬ّ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫د‬‫ﺗﻘﻠﯾ‬ ‫در‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫رب‬‫ﻏ‬ ‫ﮓ‬‫ﻓرھﻧ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺎی‬‫ﺑﻣﻌﻧ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫رف‬‫ﻣﻧﺣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻠﯽ‬‫اﺻ‬ ‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺎھ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺑﮑ‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﻧﺎﻣﮥ‬
. ‫اﺳت‬ ‫آرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬
‫دارد‬ ‫ﻓﯾﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻠﻧﯾﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓوﯾرﺑﺎخ‬ ‫و‬ ‫ھﮕل‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮥ‬ ‫در‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫اروﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮥ‬ ‫اﺻل‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬‫و‬‫ﻣﻌ‬ ‫در‬ ‫ھم‬‫ت‬‫رﻓ‬
‫اﻧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺑطﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫ﺗو‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ور‬‫اﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫آرﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫ﻘﻼب‬‫ا‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬ ‫د‬‫اﻧ‬‫ز‬
‫ﺑﺧود‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﻧﺗﺎﯾﺞ‬-‫ﺑﺎ‬ ‫ری‬‫ﻓﮑ‬ ‫آﺋﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ود‬‫ﻣﻘﺻ‬ ‫دﺋوﻟوژی‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﻓرﻋ‬ ‫ﮥ‬‫ﺟﻧﺑ‬ ‫ﯾن‬‫ھﻣ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻔﺎﻧﮫ‬‫ﻣﺗﺄﺳ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ . ‫د‬‫ﺷ‬‫و‬ ‫د‬
‫ﺎﯾ‬‫ﻓﺟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮔردﯾ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺟﮭﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﻣﮭﺎ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﺑزار‬ ‫ﺑﯾﺳﺗم‬ ‫ﻗرن‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژﯾﮭﺎی‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫از‬ ‫اﺻﻠش‬‫ﻋ‬ ‫ﻊ‬‫آ‬ ‫ﯽ‬‫ظﯾﻣ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻓرﯾ‬
‫ﺿ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژﯾﮏ‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺷﺎھدش‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﺎت‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫در‬‫دﺋوﻟ‬‫اﯾ‬ ّ‫د‬‫وژﯾﮏ‬
‫اﻧﻘﻼ‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫درواﻗﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫اﻧﺣراﻓﯽ‬ ‫اﻧدر‬ ‫اﻧﺣراﻓﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫روﺷﻧﻔﮑری‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ب‬‫د‬‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫ر‬
‫آﻧﺟ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬‫ا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎ‬‫رﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﻼم‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﺳﻼم‬! ‫ﻧﻔﺎق‬ :
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﺗﺣوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺗدوﯾن‬‫روز‬‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ﺣﮑ‬‫ت‬‫ﻣ‬
. ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﺎت‬ ‫اﻧﺣراف‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ . ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬
‫دﯾﮑﺗﺎﺗو‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬‫دﯾ‬‫ﺗﺑ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫م‬‫ﺣﮑ‬ . ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ﺎم‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﺗم‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻔﻘﺎن‬ ‫و‬ ‫ری‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫ﻣ‬‫ﻋﯾﻧ‬ ‫ت‬‫ﻌرﻓ‬‫و‬ ‫ﯽ‬
‫ﻋ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣدرن‬‫ﻣ‬‫ﻠ‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﺗم‬‫ﺧ‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫آﯾد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫زﻣﯾﻧﮥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﯽ‬‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫ت‬ ّ‫و‬‫ﺎن‬‫ﻣ‬ّ‫اﻟز‬
‫اﺳت‬‫رم‬‫اﮐ‬ ‫ول‬‫رﺳ‬ ‫ول‬‫ﺑﻘ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫در‬ ‫داﯾت‬‫ھ‬ ‫راه‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫وان‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺣﺎﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻋرﺻﮥ‬ ‫ﮐﮫ‬)(‫ص‬‫ن‬‫زﯾ‬ : ‫ﮫ‬‫ﮐ‬
. ‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﭘس‬
‫ا‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺗدوﯾن‬ ‫ﭘس‬‫ﺷرﯾﻌ‬ ‫ﺣﮑﺎم‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬
‫ﻣﻧط‬ ‫و‬ ‫درن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫درن‬‫ﻣ‬ ‫دﮔﯽ‬‫زﻧ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ده‬‫ﭘدﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﺑراﺳﺎس‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬‫درن‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫و‬‫ﺎﯾﻊ‬‫وﻗ‬
. ‫ﻣدرن‬

31. ٣١
‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐردن‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺗدوﯾن‬ ‫ﭘس‬‫ﻣﻌر‬ ‫و‬ ‫ﻧطﻖ‬. ‫ﻓت‬
‫اﯾن‬ . ‫ﺑﺧﺷﯾدن‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫دﯾروز‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫آوردن‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫راه‬ ‫ﻧﮭﺎ‬‫و‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ﺣﯾﺎی‬
‫دﯾ‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫درن‬‫ﻣ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ . ‫دﯾن‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ﺎرف‬‫ﻣﻌ‬‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻧ‬
‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ده‬‫ﭘدﯾ‬ ‫رف‬‫ظ‬ ‫در‬ ‫دی‬‫ﺗوﺣﯾ‬ ‫ﺎرف‬‫ﻣﻌ‬ ‫و‬ ‫رآن‬‫ﻗ‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻗرآﻧ‬‫ﮭ‬‫ا‬ ‫دوﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ . ‫روز‬‫اﻣ‬ ‫ﺎن‬‫دﺋوﻟوژی‬ ‫ﯾ‬
. ‫اﺳﻼﻣﯽ‬
‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎور‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﮓ‬‫ﻓرھﻧ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﻓﮑ‬ ، ‫دﺋوﻟوژﯾﮏ‬‫اﯾ‬ ‫دوﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ل‬ّ‫و‬‫ﺗﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬‫زﻣﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺎﺑ‬‫ﮥ‬‫ﻧ‬
‫ﮫ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ . ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫دا‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻋوت‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراھم‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ش‬‫ﻋط‬
. ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫را‬ ‫ﻋطش‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﺎن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﺑرﺳ‬ ‫ن‬ ‫دﯾ‬ ‫ش‬ ‫ﻋط‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫د‬ ‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌ‬‫ن‬ ‫دﯾ‬ ‫دﺋوﻟوژﯾﮏ‬ ‫اﯾ‬ ‫داﯾش‬ ‫ﭘﯾ‬ ‫طﮥ‬ ‫ﺑواﺳ‬ ‫ز‬ ‫ﺟ‬‫ﻣﻣ‬. ‫د‬ ‫آﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫ن‬ ‫ﮑ‬‫دﺋوﻟوژی‬ ‫اﯾ‬‫ﺑ‬‫ﺎی‬ ‫ﻣﻌﻧ‬
‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧودآﮔﺎھﯽ‬-‫ا‬‫ﻧﺳﺎﻧﯽ‬-‫دﯾﻧﯽ‬-‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬-‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬-!‫اﻟﮭﯽ‬
‫ﭼﯾﺳ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ : ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫روزﻣرۀ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮥ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣوری‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﻣروزه‬ ‫آﯾﺎ‬‫و‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫؟‬ ‫ت‬ً‫ﺎ‬‫اﻗﻌ‬
‫؟‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺟرا‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫دﯾن‬‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫؟‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﺳﭘری‬ ‫داری‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫آﯾﺎ‬... ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫دﯾﻧﯽ‬.
‫ﻼﻣ‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺎد‬‫ﺑﻧﯾ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫روز‬‫اﻣ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫ﺎﺋل‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﺧﮕوی‬‫ﭘﺎﺳ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺗدوﯾن‬‫ﯽ‬‫دﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬
‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﯾس‬‫ﺗﺄﺳ‬ ‫ﺑﻧﺎی‬ ‫زﯾر‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺗدوﯾن‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬
‫ﻋﺎﻟ‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫ﺣﮑو‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫داوت‬‫ﻋ‬ ‫ول‬‫ﻣﺣﺻ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ور‬‫ﮐ‬ ‫ﻘﯽ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧﮫ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ت‬‫وﻗ‬ ‫ت‬‫ﻣ‬‫د‬‫ﺷ‬
‫و‬‫ﭼ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺧواھﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣردم‬ . ‫ﺑود‬ ‫اﯾران‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧطور‬‫ﺎن‬‫رھﺑرﺷ‬ ‫ن‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬
‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬‫ﻣﯾ‬ ‫را‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﮐردﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ّ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ﺗﻧد‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﮫ‬‫اﻟ‬ ‫ﻻ‬ . ‫د‬‫ﺧواھﻧ‬‫را‬ ‫ﷲ‬‫د‬‫ﺎس‬‫ﻟﺑ‬ ‫ر‬
‫و‬ . ‫دﯾدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬‫رھﺑر‬‫دﯾﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐﺷﯾد‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬‫اطراﻓﯾ‬ ‫در‬ ‫ﺎﻋﺗﯽ‬‫اط‬‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫د‬‫د‬‫ﯾ‬.
‫ﺷ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ : ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺟﻣﮭورﯾﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮥ‬ ً‫ﻻ‬‫اﺻو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﻣﯾدان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ھزاران‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺎھﺎن‬! ‫ﺎج‬
‫ﻼ‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﺎس‬‫اﺳ‬ ‫ﭘس‬‫ﺣﮑ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ت‬‫ﻣ‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ﺣﮑ‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﺗﺄوﯾ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﺗﺣوﯾ‬ ‫و‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻼﻣﯽ‬‫اﺳ‬. ‫ت‬
‫ﻣﺑﻧﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﯽ‬‫ﺣﮑ‬‫ﺟﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎﯾد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﻣت‬‫ﻠط‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﺑراﻧﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﻼﻧﮫ‬‫ود‬‫ﻣﯾﺷ‬ ‫ﻧﺗﯽ‬‫ﺗ‬‫ت‬‫ﺣ‬
‫ﻋﻧواﻧﯽ‬ ‫ھر‬‫ﭘس‬ .‫ﻣر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫دم‬‫و‬ .‫ا‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻣﺎم‬
‫ﻓ‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫رھﻧﮓ‬‫را‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾﮑﻧد‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫ﻣردم‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﭘود‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎر‬ ‫در‬‫ﻣﯾﺑﺧﺷ‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﻌ‬‫د‬.
‫ﺗدو‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫ذ‬ ‫رﮐن‬ ‫ﭼﮭﺎر‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﯾن‬‫ﯾل‬: ‫ھﺳﺗﻧد‬
١-‫ﺗ‬. ‫ﻣدرن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻗرآن‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ﺄوﯾل‬
٢-‫ﺗﻔ‬ ‫و‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻘ‬‫ﺗﺣ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫در‬ ‫اطﮭﺎر‬ ‫اﺋﻣﮥ‬ ‫ﻋﺗرت‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺳﯾرۀ‬ ‫ﺳﯾر‬.
٣-‫ﭘدﯾده‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬‫د‬ ‫ﺎرف‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺎی‬‫ﻣﺑﻧ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﻧری‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻧ‬
. ‫ﻗرآﻧﯽ‬
۴-‫د‬. ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮥ‬ ‫رک‬