عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

1
‫اﻟﻬﯽ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬
*****
Divine wisdom
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
:‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫اﻟﻬﯽ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬
‫ﺷﻬﺮﯾﻮر‬ :‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1392
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬92

3
‫اﷲ‬ ‫اﷲ‬
١-‫اول‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫راﺳت‬‫اش‬ ‫ﺑﺟوﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫دوﺳت‬ ‫اﻻ‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺟوﺋﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬
‫و‬ .‫ﺷدم‬ ‫روﺑرو‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ .‫ای‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺑﯾﺳت‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫راز‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾن‬ .‫ﯾﺎﺑم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬
٢-‫آری‬‫ﺧوب‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫ﮐﯾﺳﺗﯽ؟‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﯾدم‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫روﺑرو‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺧودم‬ ‫وﺟود‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬
‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫از‬ ‫ﮐﻼھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دﯾدارم‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫در‬ ‫آری‬ !‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻧﮕری‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﯾﺑت‬
!‫ھﺳﺗﯽ‬
٣-‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬
‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺳﮑوت‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﮔری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﻣور‬
!‫اﻧدﯾﺷﮫ‬
۴-‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫زﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﮔرﯾز‬ ‫ھم‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﭘس‬ !‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾر‬ ‫اﺟﺗﻧﺎب‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﻧم‬
‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫ﻋﺑﺎدﷲ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﯾرا‬
!‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺳوزاﻧﻧده‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫زﯾرا‬»‫ﻣن‬«‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐذاب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫د‬
‫ﮐذ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫دوزخ‬.‫ﺑردارد‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ادﻋﺎی‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫و‬ ‫ﺳوزاﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اب‬
۵-‫و‬ ‫ﺳﺧﺗﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎم‬‫ﺗﺑﮭﮑﺎران‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻼن‬ ‫و‬ ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﻘت‬
‫ﺑدﺗر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ...‫ﺷود‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘراﻧﯽ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﻣورد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮔرداﻧﯾده‬ ‫ﺧﯾﺎﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐوﭼﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮔردﻧش‬ ‫در‬ ‫طﻧﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬
‫ﭘﻠﯾدﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺎزﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫طﺷﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﯾده‬ ‫ﺳرش‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﺻﻠوب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ...‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬
‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫ﻧرﺳد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻔرﺳﺗد‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟدا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﺳﺗرس‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ای‬ ‫اﯾده‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﺿﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑرﺗرش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫اﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
۶-!‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺗﮑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫رخ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
٧-‫آﻧ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫آﯾﺎ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺎﻧﮑﮫ‬
‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫داﻧﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣردم(؟‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫)و‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺳت؟‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻧﮭﺎی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬‫او‬ ‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرش‬!
٨-‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺻﻧدﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﯾﺎ‬ !‫ﺻﻧدﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرش‬
‫اش؟‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
٩-‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫اﻣﺎﻧت‬ ‫دو‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻋﻧﺻر‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺗﺷﮑل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺷده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫روح‬ ‫و‬،‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬،‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻠزم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔروض‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﻣﺎﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬

4
١٠-‫ﺑ‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫واﺣده‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﯾن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺧودش‬ ‫آﯾﺎ‬
‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودی‬ ‫دارای‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗد؟‬
‫و‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫اوﺳت؟‬ ‫ﺣواس‬
‫ﺧ‬!‫ﺣﻖ‬ ‫ﻠﻔﺎی‬
١١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬!‫آری‬ !‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻋﺎرف‬‫ھﻣﺎن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودی‬ ‫اﯾن‬
‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﻋدم‬‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫آن‬ !‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻋﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫آن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬
‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮭﺎن‬‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬
!‫ﺳﺎﺧﺗم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
١٢-‫اﻧﺳﺎﻧ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬‫ﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬
!‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧدای‬
١٣-‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯾﺗش‬ ‫ﻋﻣر‬ ،‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫وﺟودش‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬
.‫ﻧوری‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دور‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
١۴-‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋوض‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺻورﺗش‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬‫از‬‫ﻗﺑل‬ ‫ازل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺷﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬
١۵-‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫دﻋوت‬ ،‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﯾش‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬‫و‬‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ازل‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬
!‫اﻟﺧﺎﻟﻘﯾن‬ ‫اﺣﺳن‬ ‫ﷲ‬
١۶-،‫ﻣﯾﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫اﯾﻧﮏ‬‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣﻧظری‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ،‫ﮐﯾﺳت‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دو‬
‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ،‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﯽ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬-‫ﻣﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ھم‬‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫م‬-‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬
‫ﺧﺗﻧﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﭼﻧﺎﻧم‬-‫ﻣﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﻣن‬ !!!‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﮐﺎﻧدر‬-‫ﺑرھم‬ ‫ذره‬ ‫ﭼو‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﯾن‬
‫زﻧﻣﯽ‬-‫ﺑرﮐﻧدﺳت‬ ‫زﻣن‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔر‬-.‫ﺑرﮐﻧﻣﯽ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫درﺧت‬ ‫ﭼو‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬
١٧-‫اﺣوال‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎﻧﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻧﮕرش‬ ‫اﯾن‬‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬
‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺣد‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ﻗل‬ :‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ (‫)ﻏﯾب‬ ‫ھو‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬
‫ﻧ‬ ‫و‬ .‫ﺑﻘﺎﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫دوم‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﮕرش‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﺗﺎﺳت‬ ‫دو‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ .‫ﻣﻌﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬
.‫ﺧداﯾم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫او‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ،‫ﺧداﯾم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮔﺎه‬
‫اﯾﻧﺳ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫وﻟﯽ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺋﯾم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ازل‬ ‫از‬ ‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ت‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﻌﺑود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻧﺎﻗص‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ !‫ﻋﺷﻖ‬‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﺷرک‬
‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ّﺎر‬‫ﺑ‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﺎر‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ !‫ﺑﮭﺷت‬
.‫اﺳت‬

5
١٨-!‫ﷲ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھو‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫و‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ،‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﻋ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬!‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دم‬
‫ﻋﯾن‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟرا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ !‫اﺑد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ازل‬ ‫و‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اول‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬
‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬:‫دارد‬ ‫اﺳم‬ ‫دو‬ ‫وﺟودی‬‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﮐﺎﻧدر‬ !‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ !‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬
‫ﻋ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ !‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷرک‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔﮭﻣد‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﺷﻖ‬
‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫از‬ ‫دﻓﺎع‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬‫ﺑ‬!‫ﷲ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ل‬
١٩-‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ،‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎرور‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬
‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫درد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬
‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﺧطﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ،‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ذات‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ظﮭورت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫ده‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ظﮭورم‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐن‬ ‫ﯾﺎری‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﮐﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬‫ھ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼوﻧﮑﮫ‬ ،‫اﺳت‬ ‫واﺣدی‬ ‫اﻣر‬ ‫ظﮭور‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬
‫ﺧدا‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .(‫)ﺧﻼﻓت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧداﺋﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﺎﺋل‬
،‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫راﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺣﯾدش‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎطرﻧﺷﺎن‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺳوی‬
‫وﺣداﻧﯾ‬ ‫ﺟﺑر‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ت‬-!‫ﺧداﺳت‬
٢٠-‫ﻋدم‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫آن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫وﺟودش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬ ،‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﮐﺎ‬ ‫ﻣﻌﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺟود‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرف‬‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎﻧﻧد‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺋﻧﺎت‬
:‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ظﮭورﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻋده‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬»‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫زودی‬ ‫ﺑﮫ‬
‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑر‬.«‫ﻗرآن‬-
٢١-‫دﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﺧوﯾش‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺣدود‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﺷدم‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دار‬
‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬
.‫داﺷت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ،‫ﯾﺎﺑم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺷوق‬
٢٢-‫ﻧدا‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﺳﺎوی‬ ‫و‬ ‫رد‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺎوات‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺎوی‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮕوﯾﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷرب‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
‫ﺧﻠ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎوات‬ ‫را‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﭘﻧدارﻧد‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻘﺗﯽ‬
‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﻓزوﻧﺗر‬ ‫و‬ ‫اﻓزون‬
‫ﺷوﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎرف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﻣر‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ظﮭورش‬ ‫و‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭﻣل‬‫ﺑرﺗری‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑﺧﺷﯾده‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫را‬ ‫ﻗدﯾﻣش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫ﻧﺑود‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ھوﺋﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬
٢٣-:‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬»‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ای‬‫ﭼﻧﯾن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑودم؟‬ ‫ﻧﯾﺎورده‬ ‫را‬ ‫رﺳوﻟﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫آورده‬ ‫ﻗرب‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬
.‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣن‬«‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫و‬
‫ﺟﻣﻠ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫اﻟﻌﺎده‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﮫ‬
‫آﻏﺎز‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑزودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺧﻠﻘﺗﯽ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬
‫ﻓرﻣود‬ ‫ای‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮐﮫ‬:»‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزار‬ ‫ھﻔﺗﺎد‬ ‫ام‬
.‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬«‫ﺧدا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺣﯾران‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﻋﺎرﻓﺗرﯾن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫ﺷد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﮐوﻓﮫ‬ ‫ﻣﺳﺟد‬ ‫در‬ ‫ﺻﻔﯾن‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫دﺳﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧوارج‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧدﻧد‬

6
٢۴-‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧده‬ ‫و‬ ‫اﯾدﺋوﻟوگ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺑﺎن‬
‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘﺷﺎن‬ ‫وﻋده‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬
.‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺗﻘﺎﺑل‬
٢۵-‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬.‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬‫روز‬ ‫در‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻧظﺎره‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻔﺗم‬
‫ﺧ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﻧﮫ‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬ ،‫ﺑود‬ ‫ظﮭورش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧواﺳت‬!‫ﺷوم‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ود‬
‫ﺷدﻧش‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﺑﯾﺎﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻋده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬
ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫راﺿﯽ‬
‫ورز‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻻﯾﻖ‬‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧﺑرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣرادش‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ی‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺑودﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫ﺷش‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫ﻓرﻣود‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫ﻣﻌراﺟش‬ ‫در‬
‫رﺧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮕذارد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫رﻓت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬.‫داد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺻت‬
٢۶-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ،‫زد‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اذﻋﺎن‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﺧﺎﻟﻘش‬ ‫از‬.‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﯽ‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬
٢٧-‫ﻣﺣﺎل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھر‬ ‫ورای‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬
‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫ﻗواﻋد‬ ‫و‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬
‫ﻋ‬ ‫ﻓﮭﻣش‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑودﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺟز‬
‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻓﮭﻣﯽ‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻣر‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫زﯾرا‬ .‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺿد‬ ‫ای‬»‫اﯾ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻧﮑﮫ‬«
!‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬
٢٨-‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺛﺎﻟﯽ‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕﯾرد‬ ‫ﺗﺻﻣﯾم‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎھﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫زد‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫رﻋﯾت‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﺷﺎﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎھﯽ‬ ‫ﺗﺧت‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺳﻠطﻧﺗش‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫رﻋﯾﺗﮭﺎی‬‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ّت‬‫ﯾ‬‫رﻋ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮕزار‬
‫ﻓﺗﺢ‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﭼﻧدﯾن‬ ،‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﺗﺧت‬ ‫ﺑر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫رﻋ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬
‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﺑﯾﻔزاﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬
٢٩-‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ،‫ﻧﯾز‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫دﯾداری‬
‫ﺧﻠﻖ‬َ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﮐرم‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ارﺣم‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻗدر‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اطﮭر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ُ‫ﷲ‬ ‫و‬
‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫)ھوﺗر‬ ‫ھو‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬َ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬َ‫ا‬‫ال‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ .(‫ﺗر‬ ‫ﺗﮫ‬-.‫اﺳت‬ ‫ﻻ‬
٣٠-‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧواھﯾم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬
.‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ّ‫ﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬‫اﺳ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫ت‬
.‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﻣﺳﺎﺑﻘﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﻓﻧﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﻓﻧﺎﺟوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬
‫ﺟﻣ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ .‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺎل‬‫در‬ .
‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﺣداﻧﯽ‬ ‫ذات‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬
‫دﯾدار‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳرﻧﮕون‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫در‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﻧداﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳرت‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﻧﮑﻧﻧد‬
.‫ﻧدارﻧد‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬

7
٣١-‫و‬ !‫ﺑود‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗدﺑﯾر‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺟز‬ :‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫در‬
!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
٣٢-‫ﻋﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرﻓش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫ﮐل‬،‫ﻏراﯾز‬ ‫از‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اھﻠش‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزﯾش‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬
‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﮐرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻠﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﺑرای‬
‫ﺟ‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھزاران‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوا‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬‫دﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫رﮔﮫ‬
‫دﺷﻣن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﺗﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎر‬ ‫ﭘرورش‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ .‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬-!‫دوﺳﺗﯽ‬‫ﻓﻘط‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬
!‫داد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐرﻣش‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳﻔره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬
‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔﺳﺗراﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ !‫ﺑﺳﺗﺎﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رزق‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﺷﯾﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺳﻔره‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬
!‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺿد‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻣﺗﺣﺎن‬
٣٣-‫اﻟﻘﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟواھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺋ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ھﺎی‬ ‫آﻣوزه‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬
‫ﻧﺳ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬!‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧدا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑت‬
٣۴-‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬ ‫در‬
.‫ﻣﺷرﮐﻧد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬
٣۵-‫ﺧﻠﻘ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ً‫ا‬‫ﺟز‬ ‫و‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﺎدل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ش‬!‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫ﻋدﻟش‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺣﻣﺗش‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾدش‬ ‫و‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺑﻘت‬
‫ﺧﻠﻘ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫زﯾرا‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ش‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻣواره‬
!‫ای‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﮐل‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫راز‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫اﮔر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬
٣۶-‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،‫واﺣد‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬
‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداﻟﺗش‬ ‫اﯾن‬‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫او‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !ً‫ا‬‫ﺟز‬ ‫و‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬
!‫ﻋدﻟش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫وﻟﯽ‬
٣٧-ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
٣٨-‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬.‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اھل‬ ‫ﺧود‬
٣٩-‫اﺳت‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫وﺟودﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬
‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬
۴٠-‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬
‫ھو‬ ‫ﻧﮑردن‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺑﺧود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ،‫ﺑودن‬
‫ﻋﺷ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫ﺑﺷر‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻏره‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﺷدن‬ ‫ﻏره‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻖ‬
!‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫اﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫دام‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐراﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻟطﺎف‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬
۴١-‫اوﻟﯾ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ،‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬‫و‬ ‫روح‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺎی‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ف‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑرﻧد‬ ‫ﻓروش‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧﻧد‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﮐراﻣت‬
!‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
۴٢-‫اﺳﻣﺎء‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐل‬ ‫روز‬ ‫ﺷش‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫را‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫آﻓرﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬
‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾد‬ ،‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ھﻔﺗم‬ ‫روز‬ ‫در‬

8
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧودﺑراﻧدازی‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫زﻧد‬ ‫دﮔر‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫ورای‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اراده‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫راﺿﯽ‬
.‫ﻧﻣود‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﺣول‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫د‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺧﻠﻊ‬»‫ﺧداوﻧد‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬«‫ﻗرآن‬-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧر‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫ﮐ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ .‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬
‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ورای‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾﮕر‬
‫ﺑرد‬ ‫ﭘﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫راز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﺑﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آﯾﺎﺗﯽ‬ ‫و‬»‫ﺧداوﻧد‬
...‫ﺑداﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آزﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬«‫او‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻘﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫رﺿوان‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬
،‫ﺧداﺳت‬.‫ﺷد‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬»‫راﺿﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔرد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣطﻣﺋﻧﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ای‬
.‫ﺑﺎش‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺧﺷﻧود‬ ‫و‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اطﻣﯾﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫اطﻣﯾﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬
‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷو‬ ‫ﻣطﻣﺋن‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻓﯾﮑون‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬
!‫ﺧودت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬
۴٣-‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬
‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧداﺧﺗﮫ‬ ‫ھذﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻣﻔﺳران‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬
‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ :‫اﻧد‬ ‫اﻧداﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫دﻧﺑﺎﻟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺷﮭور‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬
!‫ﺑﺧﺷﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﮔراﯾد‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رود‬
۴۴-‫ﻣﺣﻣد‬(‫)ص‬‫اﻣﺗش‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬‫ﺑرای‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬
.‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬‫ھﻣﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫اﺳم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ن‬
»‫اﻟﻣؤﻣن‬«‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫واﻧﮭﺎده‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫از‬
‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣت‬‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ .‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣذھب‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬-
۴۵-‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درک‬
‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓﺿل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﻟوﺻول‬ ‫ﺳﮭل‬ ‫و‬ ‫آﺳﺎن‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬!‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬
۴۶-(‫ﺧﻼﻗﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫)ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﮔر‬‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬
‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑرﻋﮭده‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓش‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬
!‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬
۴٧-‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫رﮐن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ،‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬
۴٨-‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ‫ﺧودﺑﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ،‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑرای‬
‫ﻣﺣول‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫اﯾن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬
!‫آن‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ادای‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
۴٩-‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺣد‬ ‫در‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ،‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﯾﻌ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫و‬ ‫وﺟودﯾﺎﺑﯽ‬ ‫راه‬ ،‫دﯾن‬ ‫راه‬ ‫ﻧﯽ‬
!‫آﻧﺳت‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬

9
۵٠-‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻻ‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ازﻟﯾش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﺑود‬ ‫او‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬
‫ﺷود‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻏﯽ‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫داد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬.‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬
‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻣوﻟود‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫طﻐﯾﺎن‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﻧد‬
‫ﮐﮫ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻣﺎﺷﺗﻧد‬ ‫ھﻣت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻌﻧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ورزﯾدﻧد‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﺑﮭره‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧﺗﯾﺎر‬
.‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬
۵١-‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫دو‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬.‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫از‬ ‫ﺳوءاﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺳﺗﻔﺎده‬
۵٢-‫ﮔردن‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳوءاﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬
‫ﻋذاﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎر‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧودی‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آﻧﺳت‬
‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﺟﺑرﻧد‬ ‫اھل‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫اھل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺑﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫اش‬ ‫اراده‬(‫)ص‬.‫ﺟﺑﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺑورﻧد‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ا‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬!‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻟﻠﮭﯽ‬
۵٣-‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﭘﯾرو‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ،‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﭘس‬
‫ﮐﺎﻓر‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﻔری‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫آدم‬
،‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺷدن‬‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوﺗش‬
!‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
۵۴-‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ .‫ﺷد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ (‫)روح‬ ‫اراده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫ﮫ‬‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬
‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘذﯾرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺣﻘوﻗش‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬‫ﻓرﻣود‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫در‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ی‬
!‫ﮔراﯾد‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رود‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ :‫ﮐﮫ‬
۵۵-،‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ .‫اوﺳت‬ ‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﺎرﮔزار‬
‫ﮐﺎرﮔزار‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫و‬‫ا‬‫ﻣﺣل‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫راده‬.‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫و‬‫آﯾﮫ‬ ‫دھﮭﺎ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫و‬
،‫ﻗرآن‬.‫اوﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬‫آﺳﻣﺎﻧ‬ ‫و‬‫ﮭﺎ‬‫و‬ ‫ﻣﺎﻧدﻧد‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫ﭘذﯾرﺷش‬ ‫از‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﻠش‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘذﯾرﻓت‬ ‫آﻧرا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬-‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫آﻧرا‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﻣﺷﯾت‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ﻧژاد‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ژﻧﺗﯾﮏ‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺟﺑر‬ :‫ﺑردﻧد‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬
!‫اﻟﮭﯽ‬.‫اﻧﮑﺎرھﺎﺳت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫آﺧری‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫؟‬
۵۶-‫ﭘذﯾرش‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﻟﺑﯾﮏ‬ ‫ﻋﯾن‬ ،‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬
!‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ،‫ﻟﺑﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﻧﺳﺎن‬
۵٧-‫ﮐ‬ ،‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬‫ﺧواه‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ر‬ّ‫ﺧ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﮔزار‬
!‫ﻧﺎﺧواه‬
۵٨-‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫داد‬ ‫ﻣوﺟوداﺗش‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدﯾم‬ ‫ﭘس‬
‫از‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﺳﺧر‬ ‫ھم‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬‫ﻣﺣض‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫او‬‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫دﯾن‬ ‫از‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺷوق‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫اﺳت‬ ‫ﺟﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺿﻼﻟت‬ ‫از‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫از‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬

10
۵٩-‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬‫ھم‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫او‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫و‬
‫درﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﻣرﮐز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬
۶٠-‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﯾل‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﯾﻘﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺎل‬»‫ﻣطﺎﻟﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫رﺳد‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑد‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﻻ‬ ‫ﮐﻧد‬.«‫ﻟﯾل‬٢١-١٩-‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫زﯾرا‬
‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬‫و‬ ‫راه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫و‬ ‫ﮐوﺷﺎ‬ ‫ﻟﻘﺎﯾش‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﻋﻼﺋﯽ‬ ‫ل‬
.‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫روش‬
۶١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫ھﻣﺎﻧ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫از‬‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺧودش‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎل‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ،‫ﻋﺎﻟﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫طور‬
.‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺗﺑﺎرک‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫اﻓزون‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
۶٢-.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ازﻟش‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫آن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧداوﻧد‬
!‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻘد‬ ،‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
۶٣-‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬
۶۴-‫ﮐﺗﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬.‫ﮐﻧﯾم‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ش‬»‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اھل‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫دھد‬«.‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ،‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
»‫ﮐ‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ (‫)اراده‬ ‫اﻣرش‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮫ‬.«‫و‬ ‫راه‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫روش‬»‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آوردﻧد‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫آورده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬
.‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رزق‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬«!‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﯾژه‬ ‫رزق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬»‫ﺧدا‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬‫ﻣورد‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬
.‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫از‬ ‫دھد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺣﺑت‬«‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھم‬
!‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬
۶۵-‫و‬ .‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫وادی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬
‫دﯾد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ار‬
.‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ !‫ﺣﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫اﻟﮑﺗﺎب‬ ‫ام‬
‫ﺻﻔﺎ‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎﻻت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬.‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ت‬
۶۶-‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮐورﮐوراﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺻوری‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﺎﻧﮫ‬ ،‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﻌﯾت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺑرھﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣوﻋظﮫ‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘردازﻧد‬!‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫در‬ ‫ﺳﻘوط‬
۶٧-‫از‬ ‫وراﺛت‬ :‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬
‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫او‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ارﺛﯾﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫و‬ ‫ذﮐر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫دوم‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬
‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﻧﺎﻋت‬ ‫وراﺛت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎد‬
‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دھر‬ ‫ﺧﺳران‬
‫ﮔروه‬‫ﻣﻘﻠدان‬ ‫اول‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫را‬ ‫اﻧدک‬
.‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺟدادی‬ ‫و‬ ‫آﺑﺎء‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
۶٨-‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﯽ‬ ‫را‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬‫اﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ّ‫ﺣﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻋظم‬ ‫ﺑﻘﯾﺔﷲ‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوران‬

11
‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﮔروه‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫و‬ !‫ﻓطری‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫روح‬ :‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺣﻖ‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﺋم‬ ‫و‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬
‫در‬ ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ !‫ﻓﮭﻣﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫زﻧدﮔﺎﻧﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ﻣردﮔﺎﻧﻧد‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬
!‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗداﻋﯽ‬ ‫زﻧده‬ ‫ﻓﺳﯾل‬
۶٩-‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺟدای‬ ‫دارﯾم‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ھرﮔز‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﭼﻧ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺧداﯾش‬ ‫از‬ ‫ﺟدای‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫وﻻﯾت‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫را‬ ‫آﺷﮑﺎری‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﺛﻧوﯾت‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﯾن‬
‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﺎﻧدان‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺷرک‬ ‫اﺗﮭﺎم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻋﻣده‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫رﺳﺎﻧﯾده‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧودش‬
٧٠-‫ﻧ‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺑدان‬‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﯾﺳت‬
‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ھوای‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ظن‬ ‫و‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷرﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬
!‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫را‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ظﻠم‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷرﮐﺎﻧﻧد‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ظن‬
٧١-‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫اﮔر‬‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ،‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬
‫او‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ذات‬ ‫از‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫درﺳت‬ !‫اوﯾﻧد‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫درﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﻣظﮭر‬
‫ﻣﺧﻠ‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫واﻧﮭﺎده‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧزه‬ ‫وﻗﺎﺗش‬
‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ھم‬‫و‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯾم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﮐﮫ‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ !‫اﺳت‬ ‫ازل‬ ‫ذات‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬»‫ھو‬«‫اﺳت‬
:‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫ﻣﺳﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺑود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﻠﮭﯾت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻗرآن‬ .‫آﺷﮑﺎرﻧد‬ ‫اﻣﺎﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﻣرﮐز‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﮐل‬-
٧٢-‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﻧزه‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫از‬ ،‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫او‬ ‫از‬ ‫آﻧﭼﮫ‬
‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھم‬ ‫اﻋﻼﯾش‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ !‫ﺟدﯾدش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺑودن‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬
!‫ﻋﻠﻣش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺻور‬ ‫ھم‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺻور‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ذات‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺑودن‬ ‫اﯾن‬
‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬‫و‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ،‫ﺟدﯾدش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻋﻠم‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬
.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ذات‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
٧٣-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ذات‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫رﺟوع‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎﻓﯾﺳت‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫درک‬ ‫ﺑرای‬
‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬!‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬
٧۴-‫ﻣن‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫ﻓﺿﺎﺋل‬ ‫و‬ ‫ھﻧرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﮐﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺧﯾر‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ھﻣواره‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺑروز‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ھﻣواره‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ !‫ھﺳﺗم‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬
‫و‬ ‫ھﺎﯾش‬ ‫ﻧداﺷﺗن‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺷرھﺎﯾش‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧدا‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺑودﻧﮭﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬
‫ﺧﻼﻗﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ھﻧر‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬‫ﺧو‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﻧده‬‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺣرﮐت‬ ‫در‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫و‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ !‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻣوﺻوﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ادراک‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ !‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻓراﺳوی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻓراﺳوی‬ ‫ﺧﻠﻘﯽ‬(‫)ع‬‫وادی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻋوت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ادای‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﺳت‬
٧۵-‫اﻧ‬‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﻣواره‬ ‫داراﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫از‬ ‫ﺑوﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ﺳﺎن‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﺎھری‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ،‫دارد‬‫و‬‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬

12
!‫داﺷﺗن‬‫رود‬ ‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑطرز‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟدﯾدش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫اراده‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺿد‬ ‫ﺧﺻﻣﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺿد‬ ‫ای‬‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻓرط‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫ﻣﮭﺑط‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬
‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﺧ‬‫د‬‫اﻋﻼ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬ ‫ا‬‫ی‬
!‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺳوه‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻓرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ذات‬
٧۶-‫وﺟودش‬ ‫اﺻل‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺎﺗواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺷرارﺗﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻧﺎﺑودﯾش‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﻧده‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬‫و‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ذﮐر‬
‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬‫ﺑ‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫از‬ ‫ﮔذار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﺧود‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫د‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروﻧﯽ‬ ‫ﺳﻔری‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬!‫ﺟدﯾدش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐل‬».‫ﺑﺎزﮔرداﻧﯾد‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺧداوﻧد‬«‫ﻗرآن‬-‫دﯾن‬ ‫و‬
‫رﺟﻌت‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧدا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ً‫ا‬‫ظرف‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺣدود‬ ‫و‬ ‫آﻓﺎق‬ ‫و‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬
‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣوﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ً‫ا‬‫ﺟﺑر‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﮑﺳﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺧروج‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ !‫ﺑﺷﮑﻧﻧد‬ ‫را‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬
‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﻣوﺗﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺎدرت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣرگ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫وﺣﺷت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ھراس‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫در‬ ‫ﺗن‬
‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑوی‬‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻗﻣﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ظرف‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫از‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬
‫اﻓﺗﺎ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣﺣﺎق‬‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ده‬‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫زد‬ ‫ﻋدم‬ ‫درﯾﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬
‫و‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫دارد‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬
.‫ﺑرون‬‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫اﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬ !‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷد‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫او‬ ‫آﻏوش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬‫واروﻧﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻧﺟﺎ‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ !‫وﺟود‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدارﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ت‬
‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋﻣﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺑﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺷد‬ ‫او‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫او‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ،‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺑﺎور‬
!‫ﺟﮭﺎﻟﺗﮭﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ّ‫ﺳر‬
٧٧-‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬‫واروﻧﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ادراﮐش‬ ‫در‬
‫ﺑﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺧرد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬
.‫رﺿﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺣرﮐﺗﯽ‬
٧٨-.‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎری‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫اﯾن‬
»‫آﻧﮑﮫ‬.‫ﺷد‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺑد‬«‫ﻗرآن‬-‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑﻌﮑس‬ ‫و‬ ‫اﯾم‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﻧﯾﮑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺑدی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫ﺑدﯾﮭﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫اﻟﻘﺎی‬
٧٩-‫واروﻧ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫اطﺎﻋت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ !‫ای‬ ‫زﻧده‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫از‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺗﻣر‬
‫ا‬‫و‬ ‫دھرزده‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻣورد‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳت‬
!‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑوی‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬».‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫رﺳول‬ ‫از‬ ‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬«‫ﻗرآن‬-‫وﺟود‬ ‫زﯾرا‬
!‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬
٨٠-‫ا‬ ‫ﺧدا‬‫و‬ ‫ﺑﯾﺎﺑد‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕذرد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ز‬
‫و‬ !‫وﺟودﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺧودﮔذﺷﺗﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﺳوه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻧده‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﺣس‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬
!‫وﺟودﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋﻠﻣﺎ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫وارﺛﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﻋ‬‫رﺳوﻻن‬ ،‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺎرﻓﺎن‬!‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬»‫رﺳول‬ ‫ﻣﺣﻣد‬
‫اوﯾﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬.«‫ﻗرآن‬-‫ﺗو‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫رﺳﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕذر‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬
‫وﺟ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻓﻧﺎﯾﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ !‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫وﺣﺷت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ھﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬!‫ودﻧد‬

13
٨١-‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣردی‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓری‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ﺑد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﺑﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫زﯾﺑﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫زﺷﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ﻓﻘر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺛروﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫آب‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺗو‬
‫ﭘس‬ !‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺗو‬ ...‫و‬ ‫طﻠﺑﮑﺎر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑدھﮑﺎری‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ﻧﺎﺗوان‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗواﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ﺟوان‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾری‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ﻣﺟرد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﺄھﻠﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫زن‬
!‫ﮐﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬
٨٢-‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫اﮔر‬‫در‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺻوﻓﯽ‬ ‫ﺗﻘوای‬ ‫و‬ ‫داﻧش‬ ‫ﻣﻧظور‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫را‬ ‫داﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﮑﯾﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾراز‬
‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ !‫ﺧدا‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫دﻧﯾﺎی‬ ‫ھدﻓش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬(‫)ص‬‫را‬ ‫ﻋﻠم‬ ،
‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬‫ﮐﮫ‬ ‫روﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎب‬‫در‬ ‫ﭘﯾﺷروی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫ﻋﻠم‬
‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻓﻧﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑر‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫وادی‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ !‫دﻧﯾوی‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫وادی‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬
‫از‬ ‫ﮐﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ارﮐﺎن‬
٨٣-!‫ﺟﮭﺎﻧﺧواری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻧﮕﺎﺗﻧﮓ‬ ‫ارﺗﺑﺎطﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘﯾﺷرﻓت‬ ‫اﯾده‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻓرﯾﺑﻧده‬ ‫ّﺎﻟﯽ‬‫ﺟ‬‫د‬ ،‫رﺟﻌت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬
‫ﮔروھ‬ ‫و‬ ‫ﻓرد‬ ‫ھر‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دوران‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻣﺳﺑب‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕری‬
‫ا‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودﯾش‬ ‫ﻗﺻد‬!‫اﻟﻣﻠﻠﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻗوﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧوادﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓردی‬ ‫ﺟﻧﮕﮭﺎی‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫راز‬ ‫ﯾﻧﺳت‬
٨۴-‫دﯾﮕر‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﺧود‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺻد‬ ‫و‬ ‫دﯾروز‬ ‫و‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓرق‬
‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫واﺟﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻣﻠزوﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫وﯾژه‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬.‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬
٨۵-‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻋﻠﺗش‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫دوراﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫اﻣروز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑدون‬
‫ﺑﯽ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﮫ‬ ‫ﮐم‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ،‫ﻧﺎت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬
.‫ّﺎر‬‫ﮭ‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧوع‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ،‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﮫ‬‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﻌﺎده‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫و‬ ‫روزاﻓزون‬ ‫ظﮭوری‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬
‫اﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬:‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﮫ‬»‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روز‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫آﺳﻣﺎن‬«‫ﺑ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫دوراﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫اﻧدازه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ر‬
‫ﻧدارد‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻏم‬ ‫و‬ ّ‫م‬‫ھ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬
.‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻧظر‬ ‫و‬
٨۶-‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻏﯾﺑت‬‫ﺑﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫و‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑرای‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﺷود‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداﯾش‬
!‫ﻣذﮐور‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫طﺑﻖ‬
٨٧-‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻣﺎﻟش‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻗﮭری‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭری‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬
‫ظﮭور‬‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﺳﺑﺎﺳب‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬»‫دﯾد‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫دﯾﮕر‬«‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﻧب‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑرای‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺑرای‬ ‫ای‬ ‫وﺳﯾﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘدﻣﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬‫و‬ !‫ﺷد‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫او‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬
‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫آل‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﻟﺑﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬(‫)ص‬!‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺧدای‬ ،‫اﺳت‬
٨٨-!‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫آرزوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷرم‬ ‫از‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫درک‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ذره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬
‫دﯾدار‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﻓﻧﺎﺟو‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﯾرد‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬!‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ش‬»‫ﺣﺎل‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﮐردی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫آرزوی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آور‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﮐردی‬ ‫دﯾدارش‬ ‫آﻧﮑﮫ‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬‫ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻣوت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﻧﻣﯾرد‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
!‫دﯾدارش‬ ‫اﺳﺗﺣﻘﺎق‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫وﺟداﻧﯽ‬ ‫و‬
٨٩-‫ﺑدان‬‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اش‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺷرح‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬!‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬
!‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬

14
٩٠-‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬»‫ﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬«‫ﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ،‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدﯾم‬،‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﯾن‬
‫ﭘﯾدا‬ ‫ﻋﯾﻧﯾت‬‫آﻣد‬ ‫ﻓرود‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺗﺎرﮔﺎن‬ ‫ﺑﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﻧزول‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ه‬
‫اﻓﺳوس‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﻧزول‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬
‫ﻋذ‬ ‫اﺷد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺗﮑﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧودی‬ ‫را‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺗﮑﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھل‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻧﻣوده‬ ‫واﺟب‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫اﺑﮭﺎ‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
٩١-‫ﻧزدﯾﮑﺎﻧم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﻧﻌﻣﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫اﻣری‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﻧب‬ ‫ﺧود‬
‫ﺷﻔﺎ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﻔران‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫از‬ ‫ﺷدت‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدم‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐراﻣﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋت‬
‫ﺑروز‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اطراﻓﯾﺎﻧم‬‫و‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺻﺑرم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑراﻧﮕﯾﺧﺗﮫ‬ ‫دﻟم‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ظﮭور‬
‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﺣﯾرﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺻﺑری‬ ‫طﻠب‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرده‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬
‫ﺣدﯾث‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارم‬ ‫ﻗرار‬!‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫ﮐﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫آدم‬ ‫ﻓرزﻧد‬ ‫ای‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣزﻣﮫ‬ ‫ﺟﺎﻧم‬ ‫در‬ ‫دﻣﺎدم‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬
٩٢-‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓروز‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻋدو‬ ‫و‬ ‫اﻓﺳﺎرﮔﺳﯾﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ،‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
.‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺟذب‬ ‫و‬ ‫ھﺿم‬ ‫ظرﻓﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ھم‬ ‫اش‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫را‬ ‫ﻋداوﺗش‬ ‫ﺗﯾن‬
‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛرﯾت‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫رازﯾﺳت؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑروز‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺎﻧوﻧﮭﺎی‬
‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫و‬ ‫اﺣﻣﻘﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫اﺳت؟‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫اﺣﻣﻖ‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ،‫ﻣﺗﻔﮑری‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﭼرا‬ ‫ھﺳﺗﻧد؟‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﺻم‬
‫ﺣﻣ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫آﯾد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﺷش‬‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳت؟‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋداوت‬ ‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ﺎﻗﺗﯽ‬
‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوﺗﺷﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺻﺎﻟﺣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋداوت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬
‫رازﯾﺳت؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫رﺳوﻻن‬
٩٣-‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺗﻔﺳﯾرش‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﺷرﯾﮏ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ،‫ﮐﺎﻓران‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ارزش‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﯾﻧﺳت؟‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎھل‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫از‬ ،‫اﯾﺛﺎرﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠوص‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫از‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑودﻧد‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ،‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺷرک‬
‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷرک‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬.‫ھم‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ !‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺷرﯾﮏ‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫اﯾن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧدارد‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﻧوع‬
٩۴-‫ﺟز‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫درﺳت‬
‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬‫و‬ !‫ﺧودش‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫ﺷد‬‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬
!‫ﺑود‬ ‫آن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫او‬
٩۵-‫ای‬ ‫اراده‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫روﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اذن‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧش‬ ‫ﻟﺷﮑرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﻧ‬.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫اراده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠﺗش‬ ‫و‬ .‫دارﻧد‬
٩۶-‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫اراده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﭼﺎره‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﻧﺎﺧواه‬ ‫ﺧواه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ .‫ﻧﯾﺳت‬‫ﻧ‬‫ﺑطور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷرک‬ ‫اھل‬ ‫د‬‫را‬ ‫ﺷرﮐﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﻧﺎﮔوﻧﯽ‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﺑطﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫ﺧودﺑﺧود‬
.‫ﻧدارد‬ ‫وﺟودی‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوھوم‬ ‫و‬ ‫ﭘوچ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘوچ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﻣﮑن‬
٩٧-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟذب‬ ‫و‬ ‫ھﺿم‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫وﺟودﭘذﯾر‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آدﻣﯽ‬
‫ﻓرﻣﺎﯾد‬»‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺎﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬«‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺑطﯽ‬ ،‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫داده‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫و‬ !‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳرﮔردان‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫در‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾن‬
‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻓﻘط‬ :‫ﻧﻌﺑد‬ ‫اﯾﺎک‬ :‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫دﻋوی‬!‫ﭘرﺳﺗﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬

15
٩٨-‫آدﻣﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺧودﻣﺣوری‬ ‫و‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫دﯾده‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ﺧﺎﻟﺻﺗر‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬
‫ﻋدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻣﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻣزد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬‫ﺧودﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﯾش‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدﯾدﺗر‬ ‫وﺗﺷﺎن‬
‫از‬ ‫ﭘرھﯾز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﻧدارد‬ ‫ﻋﻼﺟﯽ‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓردی‬ ‫ھر‬
‫ﺧودﭘر‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫اطﺎﻋﺗش‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫دﯾﮕر‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳﺗﯽ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫رﺳول‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺑﺗش‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬
‫ﻣرده‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫از‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﻌﯾت‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫زﻧده‬ ‫رﺳول‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺿد‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬
.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروی‬.‫ﺳﻧت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫اھل‬ ‫ﻧﮫ‬ .‫ﻋرف‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
٩٩-‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﯾم‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺧدای‬ ‫از‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﻣﮭﻣل‬ ‫ﺳﺧﻧﯽ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﻣﻧظورﻣﺎن‬
‫ﭘس‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ازل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﺳﯽ؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫از‬ .‫ﺑود‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬
‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﺑود‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬.‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آﺷﮑﺎری‬ ‫اﯾن‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫ﮐﮫ‬
‫ار‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ،‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻣﺳﺗﻘل‬ ‫و‬ ‫آزاد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اده‬
،‫ﺷد‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ،‫ﺑﺎزﮔردد‬ ‫ﺧود‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫واﻧﮭد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬
‫ای‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﺗﻌداد‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬
‫ﺑرﻋ‬‫واﻧﮭﺎده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ای‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻠﯾﮫ‬
‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫وﻋده‬ ‫ازﻟﯾش‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﺧودش‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ .‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺷده‬
‫ﭘﯾ‬ ‫ﺑراﯾش‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑراﻧﯽ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﮔذاﺷت‬‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫وﺳﺎﯾل‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ازﻟﯾش‬ ‫ﻣﻧزل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داد‬ ‫ﻐﺎم‬
‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫و‬ .‫آورد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧداﺋﯾت‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫دروﻧﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺳﻔری‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ،‫داد‬ ‫او‬
‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﯾﺎﻣوزﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ (‫)ذﮐر‬ ‫ﯾﺎدآوری‬ ‫اﯾن‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ .‫ﯾﺎﺑد‬
‫ﺧدا‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻋﻼﺋﯽ‬ ‫ﻋرش‬ ‫آن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺻراط‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﺧداﯾش‬
‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫و‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫ھم‬
‫ﭘر‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ .‫درﯾﺎﺑد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧداﺋﯾت‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺳﺗﯽ‬‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬
‫طﺎﻟب‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﻣﻔﻠﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔری‬ ‫ھﯾﭼﯽ‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻗﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ظﮭور‬‫ﻓﻼﮐت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬
‫ﺧدای‬ ‫ﭼون‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺟزای‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫در‬ ‫را‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫ھم‬ ‫ﺧودش‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ظﮭوری‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدﻣﯾﺗش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ھﻣﭼﻧﺎن‬
‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬
‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬‫ﻋﺷﻖ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺷﻘﺎوﺗش‬ ‫و‬
.‫ﺳﺎزد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬
‫ﻋ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ھﺳت؟‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ظﻠﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﺟز‬ ‫ﻋدﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ .‫اﺳت‬ ‫داﻟت‬
‫ﯾﮏ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ،‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺿد‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﺎدﻻن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
‫اﺳت‬ ‫دزد‬.‫ﻧﻣود؟‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫زد‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دزدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﺧدا‬ ‫دزد‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫دزد‬
١٠٠-‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫آدﻣﯽ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ،‫ﺷدن‬ ‫او‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫آوردن‬ ‫د‬
‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻓرار‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫او‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬
.‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺻﺑرﯾﺷﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬
١٠١-‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟوھﯾت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣود‬ (‫)زﻣﺎن‬ ‫دھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻣﺗﺣﺎن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾن‬

16
‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺷروط‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آوردن‬‫ﺑ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺷﻔﻘت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﮫ‬‫ﻣﯾزاﻧ‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﯽ‬‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫ﺷود‬ ‫ھم‬ ‫اﻓزوده‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮐﺎﺳﺗﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫اﻋطﺎ‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬‫ھم‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬
‫ﻧﺳﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻧﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دارد‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫وﺟود‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺗر‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ن‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫وﺟود‬»‫ﺑﺧودش‬ ‫اﻻ‬ ‫ورزد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬.«‫ﻗرآن‬-
١٠٢-‫وﺟود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ !‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﻖ‬ :‫دارد‬ ‫روی‬ ‫دو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯽ‬ ‫دارای‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬
‫ﻣردم‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑرای‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎﺋل‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬!‫ﻧﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎﺋل‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ھم‬‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ !‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺣﻖ‬
‫ﻣﻌﻠول‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧدارد‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕردد‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﯾد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬
!‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ورای‬ ‫از‬ ‫ﺟزاﺋﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺣد‬ ‫اﻣر‬ ،‫وﺟود‬ ‫زﯾرا‬‫ﺗﺟزﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺣدت‬
.‫اﺳت‬ ‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫دارای‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾر‬‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫وﺟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫را‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﮔر‬
.‫اوﺳت‬ ‫وﺟودﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﻋﻧﺻر‬ ‫ﺑﺧل‬ .‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫از‬
١٠٣-‫ﻣردﻣﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ﺳﺧﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﻣروت‬ ‫و‬ ‫رﺣم‬ ‫ﺟز‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﺻﺎل‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ن‬
‫ﷲ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣردم‬ ‫رﻓﻌت‬ ‫و‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬،‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫وﻗف‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺑﻼﺟو‬ ‫و‬
!‫ﺷدن‬
١٠۴-‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ !‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟودت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫را‬ ‫وﺟودت‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ،‫وﺟودت‬
!‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫اﯾﺛﺎرﮔر‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ !‫ظﺎﻟﻣﯽ‬ ‫ﻧﮑﻧﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬
١٠۵-‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫آورد؟‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬
‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫رﺣﯾم‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎر‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫اﯾن‬
!‫ﻣﮭرﺑﺎن‬
١٠۶-‫ﺣﺿور‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺣﺿور‬ ،‫ﯾﺎدش‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ،‫ش‬
!‫ﺷدن‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫وﺟودﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬
١٠٧-‫ﺑﺳم‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ !‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫درآﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﭘس‬
!‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﭘﯾش‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟرﺣﯾم‬ ‫اﻟرﺣﻣن‬ ‫ﷲ‬
١٠٨-‫آﻧﮑﮫ‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫درک‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬
!‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬
١٠٩-‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻔﯾدﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ار‬ ‫و‬‫ﺧﻠﻘ‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫اده‬‫ﺗ‬‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺳرﯾﻌﺗرﯾن‬ ‫و‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑطﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ش‬
‫اﻟﯽ‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫روﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درب‬ ‫از‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫راه‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬‫و‬ !‫اﮐراھﯽ‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ھراﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺻراط‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬ ‫و‬
‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﻻﻧﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫اﺟﺎزه‬ ‫را‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫دل‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫را‬ ‫ﻧﻔس‬‫اﺟﻧﮫ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻣﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎر‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾﻧﯽ‬ ‫و‬
!‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫و‬ ‫رﺣم‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾر‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﺷﻐﺎل‬ ‫را‬ ‫آن‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻓراﻓﮑﻧﯽ‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓراﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬
‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺑدن‬ ‫از‬ ‫ﻋﺿوی‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ھر‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺑرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ھراس‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻌدوﻣش‬
‫ﺷﯾ‬ ‫ھر‬‫ﺋ‬‫ﯽ‬‫ﺑﯾم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎاﻣن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﺗواﻧﻧد‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬
!‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ،‫ھﺎ‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﺷ‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ظﮭور‬‫دﻣﺎدم‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ده‬

17
‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎﻻر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ای‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﻓزاﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫و‬ ‫ﺗﺧدﯾرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑردن‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷدﯾدﺗر‬ ‫ﻧﺎﺑودﯾش‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺻﻧوﻋﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣﺳﺗﯽ‬
!‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﻓرار‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫راه‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫از‬ ‫ﻓرار‬
!‫ﺑرون‬.‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮔزارﺷﯽ‬ ‫اﯾن‬
١١٠-‫ﻧﺟ‬ ‫راه‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺄﻣﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎور‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺟز‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺎﺗﯽ‬
!‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫داﻣﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫اﻓﺗﺎدن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﻓرار‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬
١١١-‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﻓرار‬-‫ﺗﺧدﯾرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮔوﻧﺎﮔون‬ ‫روﺷﮭﺎی‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬
‫از‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﺟﻣﻠﮕﯽ‬ ‫ﮐﺎذب‬ ‫و‬ ‫ﻏرﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋﺟﯾب‬ ‫اﺷﺗﻐﺎﻻت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣﭘﯾوﺗری‬ ‫ﺑﺎزﯾﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﮔرداﻧﮭﺎ‬ ‫روان‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﻋﻣﺎق‬»‫ﮔرﯾزﯾد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬«‫ﻗرآن‬-
١١٢-‫ﻧﺷود‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺧود‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎﻻرﯾﮭﺎی‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرواﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﯾد‬ ‫ﻓﺎﺋﻖ‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬
‫ﻧﮕﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﻋدل‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻣﻘﻌد‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﺎزد‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬،‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ھراس‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬
١١٣-‫د‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دوران‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﺳرﮔرداﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫ر‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬
١١۴-‫ﻗﯾﺎﻣﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوران‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻣﺷﮑل‬
‫ﺑرای‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﮐرات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬
‫از‬ ‫ﻧﺟﺎﺗش‬!‫ﻧﺟﺎﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ،‫ﻋﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺗﺎج‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬»‫ﺑرای‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫آﻧروز‬ ‫در‬ ‫و‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬.«‫ﻗرآن‬-
١١۵-‫و‬ ‫ﺟﻼل‬ ‫و‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫در‬ ‫ظﮭورش‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬
‫ﻧ‬ ‫ﻧﺟﺎﺗﯽ‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ .‫ﺟﻣﺎﻟش‬.‫دارد‬
١١۶-‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ،‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺷﺗﻣل‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
!‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬
١١٧-‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ،‫ﺳﺧﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎدﺛﮫ‬ ‫و‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫در‬
‫ظﮭورش‬‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ،‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣزﻣﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫دام‬ ‫در‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﭘﯾروﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫را‬
‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ‫درک‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﺗﺷﺧﯾﺻﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ !‫ﮐﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻧد‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫دﺟﺎﻻن‬ ‫و‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫او‬ ‫اﻣور‬
١١٨-‫ھزاران‬ ‫و‬ ‫ﺳﭘﺎس‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﮐﺎﺷف‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣود‬ ‫ﻋﻧﺎﯾت‬ ‫ﮐراﻣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺿل‬ ‫را‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﮑر‬
‫اﻋﻼن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺎﯾد‬ ‫ﺧوش‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﻧد‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫دﯾﻧش‬ ‫اﺳرار‬
‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ،‫ﺷده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬
.‫اﻓزاﯾد‬ ‫ھﻼﮐت‬ ‫و‬ ‫رﺳواﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﻋﻣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬
١١٩-‫ﺳن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﭼ‬‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫و‬ ‫ذﮐر‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﮭل‬
‫ﭘروردﮔﺎ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬‫آﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺣﯾران‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾدم‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮐﯾش‬ ‫ﺷدم‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫آﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ !‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺗوھم‬ ،‫ﺑﯾداری‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧواب‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬
‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ .‫اﻧﺟﺎﻣﯾد‬ ‫ﺑطول‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ده‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬.‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫را‬‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟﺗﯽ‬

18
‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫در‬ ‫دردی‬ ‫و‬ ‫ﺗب‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ .‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﻋﺷﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ذاﺗم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﻓﮑرش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬
‫ﻣﺳﺋوﻟﯾ‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺑطرزی‬ ‫و‬ ‫واداﺷت‬ ‫ﻧوﺷﺗن‬ ‫و‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮭﺎد‬ ‫ﺟﺎﻧم‬‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ن‬
‫ﺷب‬ ‫و‬٢١‫ﺳﻼﺧﯽ‬ ‫ﺗﯾﻎ‬ ‫زﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﻣﺎرﺳﺗﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾﮭوش‬ ‫و‬ ‫ﮐردم‬ ‫داﺧﻠﯽ‬ ‫ﺧوﻧرﯾزی‬ ‫اﻧﻔرادی‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫رﻣﺿﺎن‬ ‫ﻣﺎه‬
ً‫ا‬‫ﻓور‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬ ‫ﻧﺟﺎﺗم‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫ﺑدﻧم‬ ‫ﺧون‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗم‬‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣرﺧﺻم‬ ‫ﻧﺑودم‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﺟﺳدی‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬
‫و‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﺑﻣﯾرم‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﻧد‬ ‫ﺧوﻧرﯾزﯾم‬ ‫و‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺳرم‬ ‫ﺑﺎﻻی‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑودم‬ ‫رﻓﺗن‬ ‫آﻣﺎده‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺻﯾت‬
‫و‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗم‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬‫رﺳﺎﻟﺗم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ .‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬
!‫ﺑﺎﯾﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺑدھم‬‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫در‬‫ﮐردم‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﺑ‬ ‫اﻣﺎﻣم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ .‫ﻧﮕوﯾم‬ ‫او‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕوﯾم‬ ‫ﺧداﯾم‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ام‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮫ‬‫دﯾدارش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣن‬
:‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑرد‬»‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫دھﻧد‬ ‫ھﺷدار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻟﻘﺎی‬.«‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬
١٢٠-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدی‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﺗﻧﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮭل‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﺑﺎورھﺎﺳت‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫آﺳﺎﻧﺗرﯾن‬ ،‫ﺧداﺑﺎوری‬
‫اﻧﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫ﺳﮭوﯾت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﺑﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺷود‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔذارد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬
‫ﮐ‬ ‫وﺟودی‬ ‫واﺟب‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫و‬ ‫واﺟب‬ ‫اﻣری‬‫ﻟب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﺎﻧت‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻏﻔﻠت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮫ‬‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫وﺟودت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬
‫ﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑدی‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﺷود‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫آرزوﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﯽ‬‫و‬ !‫ﺷدن‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬
‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﺑﻼغ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫رﺳﯾدم‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟﺗم‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫واﺣد‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻣﮑﺎﺗب‬ ‫و‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬
١٢١-‫ﻣ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫وﺟدان‬ ‫آﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺳطر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳطر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﻌﺎرف‬
‫و‬ ‫ﮭر‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﺧوﻧم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﭘس‬ ‫ام‬ ‫داده‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺑراﯾش‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫ﻓراوان‬ ‫ﻣوﺗﮭﺎی‬
‫ﻗ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬‫رﺳﯾده‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔزاﻓﯽ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﯾﻣت‬
!‫ﻣﻔروﺷﯾد‬ ‫ارزاﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧواﻧﯾد‬ ‫ﺳﮭوش‬ ‫اﺳت‬
١٢٢-».‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺗﺎن‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾرﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺑرای‬ ‫ﭼرا‬ ‫دارد؟‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ای‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭼﺷﯾد؟‬ ‫را‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬‫ﻓﮭﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫از‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ !‫ﺑﺎﻟﻌﮑس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫در‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ادراک‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﺟﺎھل‬
‫ا‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫او‬.‫ﺳت‬
١٢٣-‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬»‫ﺑود‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫اﮔر‬«‫ﺧواھﯾد‬ ‫دﯾدارم‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
.‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣوت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺎدﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑود‬
١٢۴-‫ﮐ‬ ‫ﻣوﺗﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﻧب‬ ‫ﺧود‬‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ھﺎ‬ ‫ارزش‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎﻻری‬ ‫از‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫ﮫ‬‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫واژه‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬
‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓﺗم‬.‫رﺳﯾدم‬ ‫ﮐﻠﻣﺎت‬ ‫ﻋدل‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬
١٢۵-‫از‬ ‫ای‬ ‫دوره‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫آرزوی‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ارزﺷﮭﺎﯾش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘذﯾر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬.‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ھﺎ‬ ‫واژه‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬
١٢۶-‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫زﻣﯾﻧﮫ‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻠﻣﺎت‬ ‫ﻋدل‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ظﮭور‬
‫ﮐﻠﻣ‬ ‫ازل‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧور‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟدان‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮫ‬
!‫ﺑود‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ھم‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷﻌﺷﻊ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬

19
١٢٧-‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫زﻣﯾﻧﮫ‬ ،‫ھﺎ‬ ‫واژه‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬.‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻓراھم‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
١٢٨-‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬
!‫ذات‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾرون‬
١٢٩-‫و‬ ‫ﻋزﯾز‬ ‫و‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫و‬ ‫رﺣﯾم‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫و‬ ‫ﻋظﯾم‬‫اﺳﻣﺎءﷲ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑور‬ ‫و‬ ‫ﻏﻔور‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻗدﯾم‬
.‫ﻧﺑﺎﺷﻧد‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫اﺳﺗوار‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻋدﻟﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺷرط‬ !‫ھﺳﺗﻧد‬
١٣٠-‫ﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻠﻣﺎﺗﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻏﯾرﻗﺎﺑل‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﻠﻣﺎت‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬
‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫و‬ !‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اھورﻣزدا‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﻣﺛل‬»‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬«‫ﻏﯾرﻗﺎﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دادﯾم‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺑوﺿوح‬
‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﺎﻣﮭﺎی‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬»‫ﷲ‬«!‫ﻻ‬ ‫ال‬ :‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﷲ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑﻌﮑس‬ ‫اﮔر‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
١٣١-‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻟﻔظﯽ‬ ‫و‬ ‫ذﮐر‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﭘس‬‫از‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫واژه‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬
‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫زﻣﯾﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدل‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻣﻘﻌد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻧﺎطﻘﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐﻠﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬
‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎءﷲ‬ ‫اﺣﯾﺎی‬‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻓﺎﺿﻠﮫ‬ ‫ﻣدﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮫ‬
‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫آﺋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫و‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫و‬ !‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﺟﻧﺎت‬ ‫ظﮭور‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﻋده‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻧﺗظﺎرش‬ ‫در‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
١٣٢-‫ھﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎطﻘﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﭼرا‬‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷد؟‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺎن‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫ﺷد؟‬ ‫واروﻧﮫ‬‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫او‬ ‫ﻏﻔﻠت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ی‬
‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫اﺷﯾﺎی‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫ﺷد‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﻧده‬
!‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫او‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﯾرون‬
١٣٣-‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﮐل‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬
‫ﺟﻧﮕﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷﻧﺟﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫رواﺑط‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔﮭﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫رﺣﻣت‬‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﻔﺎھﻣﺎت‬ ‫ﺳوء‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﮔروھﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻓراد‬
١٣۴-‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫و‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎد‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫زده‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬
‫ﺑرﺧوردا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫رﺳوﻻﻧم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﻧﮑردﯾد‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬‫ر‬
‫ﻗرآن‬ !‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺗﺑﻌﯾت‬ ‫رﺳوﻻﻧش‬ ‫از‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اﮔر‬ :‫ﮔردﯾد‬-
١٣۵-‫ﺳﺎﻣﯽ‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫رواﻧﮫ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻗوام‬ ‫ﺧداﻧﺎﭘذﯾرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾرﺗرﯾن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫ﺑﯾﺷﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﭼﻧﯾن‬
‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻗواﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫را‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
‫اﻗوام‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫اﻗوام‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﺛﯾری‬ ‫ﻋﺎﻟﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫ﻋوض‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑراﻧﯽ‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬
‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﻧر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آرﯾﺎﺋﯽ‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻣﺷرق‬
‫د‬ ‫ﺧداﺑﺎوری‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬.‫ﻧﮑرد‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻗوم‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫زرﺗﺷت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ر‬
١٣۶-‫و‬ ‫دﻋوت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫دﻋوت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺑﺎوری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﮑﺗب‬(‫)ع‬‫رھﺑر‬‫ﺣﺟت‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫و‬‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫آﻧﺳت‬
‫و‬ ‫ﮐﺛرت‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻣوﻟد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رﺷد‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫رﺋوف‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾراﻧﯾﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧظﯾر‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻋظﻣت‬‫اﯾران‬ ‫در‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺗﻌداد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻣﺟ‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬.‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫اﻧد‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻣوع‬

20
١٣٧-‫ھﺎی‬ ‫اﺳوه‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺑﺎوری‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬
!‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺎﻣل‬
١٣٨-‫ﮐس‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻣﻌﻣﺎی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺑول‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫آﺳﺎﻧﺗر‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﻧوع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺑﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻣﺎ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺧودش‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬
‫ﮐوه‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ،‫ﮔﺎوﭘرﺳﺗﯽ‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫درﺧت‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳﺗﺎره‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ !‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬
‫درﯾﺎﭘ‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬!‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ ‫ﺣﯾوان‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﺗﮭﺎی‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫رﺳﺗﯽ‬
١٣٩-‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺣﻘﯾرﺗرﯾن‬ ‫ﺧودش‬ ‫دﯾدﮔﺎه‬ ‫از‬ ،‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫اﺷرف‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔوﯾﺎ‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
١۴٠-‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﯾﮏ‬ ،‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫در‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻟﻔظ‬‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫واروﻧﮫ‬
‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋورت‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺛروت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬
!‫ﻏﯾره‬‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻓدای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫اﺷﯾﺎی‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫از‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !
.‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗر‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬
١۴١-‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫و‬ ‫ﺧوراﮐﯾﮭﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﮭوت‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﮑم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬
!‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻋورت‬ ‫و‬ ‫ﺷﮑم‬
١۴٢-.‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬
١۴٣-‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷروط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫در‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬‫آن‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬
‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﺟﮭﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫طوﻻﻧﯽ‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﭘرﺳﺗﺷﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺗوﺳت‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧور‬
!‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑﺳﺗﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻠﻘﺎت‬ ‫ﺑﺎ‬
١۴۴-‫ﺑ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫روح‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬‫ﺟﮭت‬ ‫ﻣﻼﺋﮏ‬ ،‫ﺗﺳﺧﯾرش‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫او‬ ‫ﮫ‬
!‫ﮐردﻧش‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫و‬ ‫ﺳﺟودش‬‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روی‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اﯾﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺟﮭﻠش‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬
‫وﺟ‬ ‫ﻣرﯾدی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ !‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬‫ود‬
!‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫آﯾد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﺗﺳﺧﯾرﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﻣر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
١۴۵-‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟذب‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫رﺑﺎ‬ ‫آھن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫دارد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬
‫ﺷ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫دان‬ ‫زﺑﺎﻟﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎن‬ ،‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﻘﺎﻣش‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬‫ﺧودش‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫راه‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫را‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎطﯾن‬
.‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﻠط‬»‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺧداﯾﺎ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻼﺋﮏ‬
‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺟن‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﭘرﺳت‬.«‫ﻗرآن‬-
١۴۶-‫ﺟن‬ ‫ﻧوع‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫دروﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺗﯽ‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬
.‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﺎﻣﺎت‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟواھﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬
١۴٧-‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬
‫اﺳت‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫رﺳﺎﻧﯾده‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬.‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫را‬ ‫ﻗﺑرﺷﺎن‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫و‬
١۴٨-‫اﺳرار‬ ‫از‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋداوت‬‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫درک‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻣﻌﻣﺎھﺎی‬ ‫و‬
‫ﯾﮏ‬ ‫ﻏرﺑﯽ‬ ‫اوﻣﺎﻧﯾزم‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫درک‬
‫ﺗو‬ ‫ﺣرف‬.‫اﺳت‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﯽ‬

21
١۴٩-‫ﺧود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھم‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬‫ﺷﺎ‬‫ھﺎ‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺛروﺗﻣﻧدان‬ ‫و‬ ‫ﻓراﻋﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫ﺣﺎﻟﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮐﺷﺎﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﻗدرﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺛروت‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬.‫دارﻧد‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﮑﮫ‬
‫ظﻠم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺑﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧزﺟر‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬
‫ﺧو‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﻧﻔرﺗش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬ ‫و‬‫را‬ ‫د‬
‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ .‫ﭘذﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺗﺟﺎوزات‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺑداد‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎزﺳت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺟﺎوز‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫از‬ ‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳت‬
‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬
‫اﺳوه‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬!‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ھﺎی‬
١۵٠-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﭘرﺳﺗد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻓﻼﮐت‬ ‫و‬ ‫ﺿﻼﻟت‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬
١۵١-‫ﻋﻠوم‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺻورت‬ ،‫ﺻﺎدق‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫زﯾرا‬‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻟﮑﺗﺎب‬ ‫ام‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫و‬
‫ﻣﺳﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻣﺎﻧت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ظرف‬ ‫آدﻣﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬
١۵٢-‫ﮐ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫اﺷد‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﯽ‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﮫ‬
‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻧﻔرﺗش‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫داﺋﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻋﻣﯾﻖ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﯽ‬
‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ !‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﮔرﯾزی‬
‫ﺧﺎﻟ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺧودش‬.‫اﺳت‬ ‫ص‬
١۵٣-‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﮐﺷش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬
‫ﺑﯾن‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﯽ‬ ‫ﺗﺿﺎد‬ ،‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﺎﻗض‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬
‫ا‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺧودﻓراﻣوﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﮔرﯾزی‬ !‫ﺧودﮔرﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺑودن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ :‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ز‬
!‫ﺑودن‬
١۵۴-‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ﮐﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬
‫د‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﭘذﯾری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﺑودن‬ ‫ﺧود‬ ‫ر‬
‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬».‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫اﻋﻣﺎﻟش‬ ‫ﮐﻠﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ،‫ﺧداوﻧد‬«‫ﻗرآن‬-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫ھم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻣﺷﻐول‬
١۵۵-‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬»‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ،‫ﺧداوﻧد‬
‫ﺷﺎھد‬ ‫ﺧﻠﻘﺗش‬‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬.«‫ﻗرآن‬-
١۵۶-‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﮔرﻓﺗن‬ ‫ﺑرﻋﮭده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬
!‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬
١۵٧-‫ﺑﺎﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﺑرﻋﮭده‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬
‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫آن‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫وﻗوع‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧداﺳت‬ ‫اﻋﺗﻣﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺗوﮐل‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﮕرﯾزد‬
!‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔرﯾزاﻧﻧد‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬
١۵٨-‫ﺧوﯾﺷ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﻠم‬ ‫اھل‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧرﺳد‬ ‫ﺗن‬
‫ﺑﺟﺎی‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺧواھد‬ّ‫رب‬‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺣداﻗﻠش‬ ‫و‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬
‫ﺑرﺳ‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ،‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬!‫ﯽ‬

22
١۵٩-‫در‬ ‫ھم‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫از‬ ‫ﻓرار‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺟز‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫ﻧﺎﺑوده‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺧدﻣت‬
‫دﺷﻣن‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬.‫اﺳت‬ ‫آدم‬
١۶٠-‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧزوا‬ ‫ﮐﻧﺞ‬ ‫در‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫آن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬
‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ،‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫اﻋﺿﺎی‬ ‫و‬ ‫اطراﻓﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫از‬ ‫ﻓرار‬
‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رواﺑطش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫اﺳت‬ ‫ﺧطرﻧﺎک‬ ‫ﺑﯾﻣﺎری‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫راھﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬
‫ﺧود‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣرض‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓروﭘﺎﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬-‫و‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫ﻓرد‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﯾزی‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺷﻣﮕﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﺷﻧﺞ‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫ای‬ ‫ﻣﮑﺎﻟﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫دﯾﺎﻟوﮔﯽ‬‫و‬ ‫ﭘردازد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ .‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﺳﺗﺎﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻠوت‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧزواﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬
‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺧودﺳﺗﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏرور‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ارﺗﺑﺎطﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫اﻣری‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎطل‬‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫ﻣزاﺣم‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫در‬ ‫اطراﻓﯾﺎﻧش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
.‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬
١۶١-‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑودن‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬‫رواﺑط‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ھﻧری‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧﻠوت‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھوﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬
.‫ﻧدارد‬
١۶٢-‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮭﺎﺟﻣﯽ‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫اﻧﺗﻘﺎد‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬
‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑودن‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺷﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫اﻧﺗﻘﺎد‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘش‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧد‬ ‫اﺛﺑﺎت‬
‫ﻏﺎﯾت‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﺋواﻟﯽ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷورت‬ ‫اﻣری‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻧﺻﯾﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷورت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫ﺣﺗﯽ‬
‫ﺧود‬-‫درو‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮔم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫وﻓور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﺷﯽ‬
‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ِ‫ت‬‫دﺟﺎﻟﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زدﮔﯽ‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ !‫رﯾﺎﺋﯽ‬ ‫زھد‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫رھﺑﺎﻧﯾت‬
.‫دارﻧد‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ،‫ﻣردم‬ ‫ﺳﮑوت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻔﻘﺎن‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺎر‬ّ‫ﺑ‬‫ﺟ‬ ‫ﺣﮑﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺳﻼطﯾن‬
١۶٣-‫اﻟﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎم‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫در‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻣﺗﮑﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﯽ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫وار‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫و‬(‫)ع‬،‫ﺑﯾﺎﻧﯾﮫ‬:‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬
‫ﮐﻧد‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧداوﻧد‬،‫اش‬ ‫ﺳﯾﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬
‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮕزار‬ ‫و‬ ‫ﮔرداﻧﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣدﯾر‬ ‫ھم‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ھم‬ ‫روﯾش‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋرش‬
‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺧﻠﻘﯽ‬ ‫اﻧدرﮐﺎر‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ !‫را‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﮔردن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬
‫ھﺳ‬.‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫ﺗﯽ‬
١۶۴-‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬
‫ﺷده‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫)ﺧدا‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫را‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﮐﺎﻟﺑد‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺷود‬
‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ (‫اﺳت‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺳﺗﯽ‬
‫ﺑﯾرو‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﺧودﭘرﺳت‬!‫درون‬ ‫در‬ ‫اوﺳت‬ ‫و‬ ‫ن‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬ ‫اﻧﮭدام‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬
:‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬»‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺧدا‬‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫او‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫را‬«.‫ﻗرآن‬-
١۶۵-‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ !‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﯾدی‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷﺎﻧده‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﻓراﺗر‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ،‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
‫ﺧد‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾدﻧﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻣﺗر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬‫ای‬
‫اﯾن‬ !‫اﻟﺧﺎﻟﻘﯾن‬ ‫اﺣﺳن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ :‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺗر‬ ‫و‬ ‫ارﺣم‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﮐﺑر‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ :‫ﻓرﻣود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺗﻘﺎﺑل‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫آن‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫و‬ ‫اﻧﺗﮭﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﺑرﯾﺎﺋﯽ‬
‫ﻗرآن‬ !‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﯾﺎرﯾش‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬-‫ﺧداوﻧد‬‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺧدای‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻟم‬

23
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺣﺎل‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﻧدازه‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﺑﭘرﺳﺗد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آﮔﺎھﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧد‬ ‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﭘرﺳت‬‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫و‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺗطﮭﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺗزﮐﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﺑرﻋﮭده‬ ‫را‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬
١۶۶-‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫از‬‫از‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬
!‫ﮐﺎر‬ ‫آﺧر‬ ‫در‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻧداﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺧوت‬ ‫و‬ ‫ﺧﺷم‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ،‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬
١۶٧-‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻐراﻓﯾﺎ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫طﺑﻘﺎﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬
‫ھزار‬ ‫ھﻔﺗﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫آن‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ھﺎی‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ﺑﺎر‬
‫ﻣر‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫رؤﯾت‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫اھﻠش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺧروی‬ ‫و‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬‫ﭘس‬ ‫ھم‬ ‫دﻣﺎن‬
!‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬‫ﺑس‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾر‬
‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫را‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬»‫اﺳت‬ ‫آﺧرت‬ ‫در‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫اﮔر‬
‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ای‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬.«‫ﻗرآن‬-
١۶٨-‫ﺑﮭﺷ‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺟﻐراﻓﯾﺎی‬ ‫دو‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬‫ﺧود‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﻐراﻓﯾﺎی‬ ‫در‬ ‫ت‬
‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﯾزان‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎﻓری‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺟﻐراﻓﯾﺎی‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫دوزخ‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬
‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺷده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ .‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ،‫آﺧرت‬
‫ھﻣﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬‫دوﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ،‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧطور‬
!‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﺻﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣدﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
١۶٩-‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫رزاق‬ ‫و‬ ‫رزق‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬
‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ !‫ﺟدﯾد‬ ‫آﻓرﯾﻧﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﻓرﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬
‫ﻣوﻗﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫آزﻣﺎﯾﺷﮕﺎھﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬‫ﺣ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺑدﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻘﯾﻘﯽ‬
‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ .‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺣوﯾل‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﻣزرﻋﮫ‬
‫ﮔ‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫را‬ ‫ﮐﺎﻣﻠش‬ ‫و‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺣوﯾﻠش‬ ‫دﻧﯾﺎ‬‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾرﻧدﮔﺎن‬
.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﺑر‬»...‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ای‬.«‫رﺣﻣن‬-
١٧٠-‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﺑر‬ ‫ورود‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮔرﻓﺗن‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھﻧر‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬
‫از‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫و‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫دﻧﯾﺎ‬‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ورود‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎھل‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻧوری‬ ‫ﺣﯾﺎت‬‫ﺣﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﯽ‬
!‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
١٧١-‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺑﻘول‬(‫)س‬،‫ﺧداوﻧد‬‫ﺣ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻖ‬
ّ‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺎل‬
١٧٢-‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷود؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺧداوﻧد‬ ‫اراده‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑرای‬‫ﺧودش‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺑداﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫از‬ ‫اﻋم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺳﮑﮫ‬ ‫روی‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻧطﺑﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧواﻧد‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫را‬
‫ا‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ز‬‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬
‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﭘذﯾرد‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﭘذﯾرد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﭘذﯾرد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕﯾرد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﮔردن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬
‫ﭘوﭼﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎطل‬ ،‫ﻧﭘذﯾرد‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬
.‫اﺳت‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻼش‬

24
١٧٣-‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﮐردن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬
‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧﺎﻟﯽ‬ ‫ﺷﺎﻧﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻓراﻓﮑﻧﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬
١٧۴-.‫ﺷوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟﺑری‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﭘذﯾری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﭘس‬
‫و‬ ‫ﺷرارﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺧوﺑﯽ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑﭘذﯾرﯾم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺑداﻧﯾم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﮔر‬
‫را‬ ‫ﺷﮑﺳﺗﮭﺎ‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺎﻧدازﯾم‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﮔردن‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺑرای‬ ‫دادن‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷرﯾﮏ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺑﺎطﻠﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬
١٧۵-‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﻧد‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﭘس‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺳﺗﯽ‬
‫ﭘذﯾر‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺧودی‬‫ﻓﺗن‬.‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫از‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬‫اﺳت‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬
‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫ﮔردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واﺣد‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣراد‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ر‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣراد‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫ورزﯾدن‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳواﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫خ‬
١٧۶-‫اراده‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﺟﺑر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐردن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﭘذﯾرﻓﺗن‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬.‫اراده‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫آزادی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﯾﮑون‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻗدرت‬ ‫دارای‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫زﯾرا‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﯾرﺧداﺋﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔردن‬ ‫روزﮔﺎر‬ ‫ﺟﺑرھﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ﺧوﯾ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﭘذﯾرش‬ .‫ﻧﮭد‬.‫اﺳت‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷﺗن‬
١٧٧-‫اﻧﺳﺎن‬ !‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫آﻧرا‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮔوھره‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اراده‬
‫ﺑﺧودی‬‫ﺧودش‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬‫او‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫اراده‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺻﺎﺣب‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺷﺗﺑﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬
١٧٨-‫در‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﺷود‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ،‫ﺣﻖ‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑطﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺑطﺎل‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫اراده‬
١٧٩-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣدﺛر‬ ‫ﺳوره‬‫ﻋﺎ‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟوﯾد‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐس‬ ‫ھر‬‫وی‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﻟم‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫و‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫را‬»‫ﺳﻠطﺎن‬«:‫اﺳت‬‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬ ‫ﮔروه‬ ‫ای‬
‫اﯾن‬ !‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﻣﮑرر‬ ‫ﻧزوﻻت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬
‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﯾم‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫داد‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬
!‫ﺳﺎزﯾم‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷوﯾم‬ ‫رھﺎ‬ ‫روزﮔﺎر‬ ‫ﺟﺑرھﺎی‬
١٨٠-‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫وزن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫اﮐﺛر‬»‫ﻓﻌﯾل‬«،‫ﻗدﯾر‬ ،‫ﺣﻠﯾم‬ ،‫ﻋﻠﯾم‬ ،‫ﻋزﯾز‬ ،‫ﺣﮑﯾم‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬،‫ﻋﻠﯽ‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ھم‬ .‫ﻣﺷﮭود‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ھم‬ .‫ﺷوﻧده‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ھم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ھم‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻔﻌول‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫رﺣﯾم‬ ،‫ﮐرﯾم‬
‫ھ‬.‫ﻣﻘﮭور‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎھر‬ ‫ھم‬ .‫ﻣﻘدور‬ ‫م‬!‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ھم‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ھم‬‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬
‫ﺑﻧدرت‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺑس‬‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫درﺧور‬ ‫ﺗوﺟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬
!‫او‬ ‫ﺷﺑﯾﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬».‫ﻧﯾﺳت‬ ‫او‬ ‫ﺷﺑﯾﮫ‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﯾﭻ‬«‫ﻗرآن‬-
١٨١-‫ﺧوا‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎھد‬ .‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﯾم‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧ‬‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫راﺣم‬ .‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﯾم‬
‫ﺑﻠﮑﮫ‬!‫آﺧر‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺣﯾم‬‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫آﻣوزه‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﺑرای‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑودﻧش‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺷﮭود‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑودﻧش‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫ﺧودش‬
‫ﻧ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﻋز‬ ‫و‬ ‫ﺳﻼﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ور‬
!‫ﻏﯾره‬ ‫و‬

25
١٨٢-.‫اوﺳت‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧورش‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬»‫ﺧداوﻧد‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ھو‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻣﻼ‬ ‫ﺳﺟود‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھو‬ ‫زﯾرا‬‫و‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫ﺋﮏ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬(‫)ع‬‫ﻓرﻣود‬:»‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬.«‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﻧﺣ‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻓرﻣوده‬ ‫ل‬»‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻧﯾﺳت‬ (‫)اﻟﮫ‬.«‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣرﮐزی‬ ‫و‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﮐﮫ‬(‫)ﻋﺞ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫دوره‬ ‫در‬
‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻏﯾﺑت‬
!‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﺳوی‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧﻧد‬
١٨٣-،‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺧود‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫وﻗت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ھوی‬ ‫ﮐﺎﻧوﻧﮭﺎی‬
!‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕو‬ :‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﯾﻧﯾت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫روز‬ ‫آن‬ ‫در‬‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬(‫)ص‬،
‫ﻋﻠﯽ‬)‫ع‬(
.‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫را‬
١٨۴-‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ارﺳطو‬ ‫زﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫از‬»‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬«‫از‬ ‫را‬ ‫)ﺟوھر‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ،‫ﺑﺷری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬
‫ﻓرﺳﺗﺎد‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﯾﻔﯾت‬ ‫و‬ (‫)ﺟوھر‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫اﻧداﺧت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺟﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺗﺿﺎد‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﮐﯾﻔﯾت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﮐﻣﯾت‬ ‫و‬ (‫ﮐرد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﻋرض‬
‫ﺗﺑ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻣﻧﻔﮏ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﮐﻣﯾت‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﯾل‬
‫ھﺎ‬.‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﺎﺑﯽ‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬
١٨۵-‫ﺗﮑﻣﯾل‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ارﺳطو‬‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗرﺑﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎدرت‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬‫ﺑود‬ ‫ﻣﻘدوﻧﯽ‬ ‫اﺳﮑﻧدر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺧود‬
‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻧروز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫راھﯽ‬ ‫ﺟواﻧﯽ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺟﮭﺎﻧﮕﺷﺎﺋﯽ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫رﺳﺎﻟﺗش‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬
‫ارﺳطو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫ﺷد‬ ‫ھم‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬‫ﭘﯾﺎﻣﺑرش‬
‫و‬ ‫ھزار‬ ‫دو‬ ‫ﺣدود‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ ‫دادﻧد‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣراد‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺑود‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﮑﻧدر‬ ‫و‬
‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﺎﻧﺻد‬‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳﮑﻧدر‬ ‫و‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧرواﺋﯽ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫اﻣروز‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧرواﺋﯽ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﮐﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ (‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫)ﻣﮑﺗب‬ ‫اﺳﮑوﻻﺳﺗﯾﮏ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ھﻣ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎرﮔران‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﭘرداﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺷﺎﻋﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫روﻣﯾﺎن‬ ،‫ﯾوﻧﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳﮑﻧدر‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬
‫ﺗﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﯾطره‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫دادﻧد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫اﯾن‬‫دن‬
‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬
.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬
١٨۶-‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﮫ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﺑﺎر‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﮔراﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬(‫ﺑودﻧد‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫)ﮐﮫ‬ ‫ﻓﺎطﻣﯾﺎن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬
‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اروﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫و‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑوﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎراﺑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣور‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬
‫اﺳ‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻟطﯾف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻓرﯾﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬ .‫ت‬
‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ادﻋﺎ‬ ،(‫ﻋرض‬ ‫از‬ ‫)ﺟوھر‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫از‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫و‬ ‫اﺷراق‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬
‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫اﺷراﻗﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﺧود‬ ‫ﺑﺗواﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬
‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫را‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻏﺎﻟب‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬ ،‫ﺑودﻧد‬ ‫اش‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫را‬
‫اﺑﻠﯾﺳ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﺎﻣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬‫ﯾت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑرده‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ارﺳطو‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
١٨٧-‫و‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ (‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫)اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫دوﮔﺎﻧﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﺎی‬ ‫طﻌﻣﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬
‫و‬ ‫ﺑوﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اول‬ ‫طراز‬ ‫ﻣﺗﻔﮑران‬ ،‫اﺳت‬ ‫ارﺳطو‬ ‫دﯾﮕری‬‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﭘدر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﺎراﺑﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫رواﯾﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬
‫ﯾوﻧﺎﻧ‬‫ﯽ‬.‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬

26
١٨٨-‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﺗﻣﯾت‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫دﯾن‬ ،‫اﺳﻼم‬
‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬.‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ھم‬‫ﻣﺗ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺣﮑﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﻧدﯾش‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ،‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻣﺗﻔﮑران‬ ‫ﭘس‬‫ﻣذھب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻔﮑران‬
‫در‬ ‫آن‬ ‫ﻧواﺑﻎ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﻔﮑران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫ﻧﻌل‬ ،‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬
‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫داد‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫روی‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﻣﻠﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬‫رﺧﻧﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﯽ‬
.‫اروﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣﻠل‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮑرد‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ،‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اول‬ ‫طراز‬ ‫و‬ ‫ﻧﺧﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﻠﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﺳران‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎرﺣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫دﯾﮕر‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ،‫ﺳﮭروردی‬ ،‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫ﺑوﻋﻠﯽ‬ ،‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ،‫رﺷد‬ ‫اﺑن‬ :‫اﻧد‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﯾراﻧﯾﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬!
١٨٩-‫ﺗ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑراﺑری‬ ‫از‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬‫آدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫از‬ ‫وﺣﯾد‬
‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروغ‬ ‫از‬ ‫راﺳت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫از‬ ‫اﺻل‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫ادﻋﺎﺳت‬ ‫از‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﯾﻣون‬ ‫از‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫از‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ ...‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫آﺧرت‬
١٩٠-‫اﺑن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑﻔردی‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫ﻧﺎﺑﻐﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﻘﺎرﺗﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬
‫اﻻ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻔﮭﻣﯾده‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫را‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫ﻣرﺿﯽ‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬
‫اﺻ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﻣﯾد‬ ‫ﻓﺎراﺑﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫از‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺳﻼﻣﯾزه‬‫ﻋظﻣت‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧﺎﻣوش‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫طﻼح‬
‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫زﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟور‬ ‫ﺣﮑﺎم‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺣﻘﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻣﻧﮭدم‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻧﺑوغ‬
.‫ﻧﻣود‬ ‫ﺳﭘری‬ ‫درﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮔداﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻣرش‬
١٩١-‫ﻋﺑرﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻓﺟﺎﯾﻊ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬‫ﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫و‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫زدﮔﺎن‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬
‫ﺧدادا‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫د‬!‫ﺷد‬ ‫اﯾراﻧﯾﺎن‬ ‫زدﮔﯽ‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ی‬
١٩٢-‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻔﮭﻣﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫را‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬
‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬.‫ﺑود‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧره‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﺑﻐﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫رازواری‬ ‫و‬ ‫ﺧرد‬ ‫و‬ ‫ﻓﺿﯾﻠت‬ ‫و‬
١٩٣-‫داﻧﺷﮕﺎھﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷد‬ ‫ﺟذب‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﺳﯾﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ھم‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﻧﻣود‬ ‫اﯾﻔﺎ‬ ‫ﻣﮭﻣﯽ‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﻏرب‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫رﺷد‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫ﻏرب‬
١٩۴-‫ﺗﻘﺎﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮏ‬‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮏ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫در‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺷﻘﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ط‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﯾﺦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻌل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬.‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫رﻓدار‬‫و‬‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺧﻠوطﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﮔﺎه‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯾت‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﺳوﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬
‫اﻣوی‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫طرﺣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣﻌﺻوم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫اھل‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻋﺑﺎﺳﯽ‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫رﯾﺧﺗﮫ‬
١٩۵-‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﻓﯾﻠﺳوف‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬»‫ﻣﺛﺎل‬«‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧواﻧده‬
‫اﺳت‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﺻور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺟوھره‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻋﯾن‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬ ‫در‬ ‫و‬
‫اﺗم‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫در‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫اﻧرژی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺻﺎدﻗﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﺷﺎﮔردش‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬
‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫روی‬ ‫در‬ ‫رو‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺷﯾﺎء‬ ‫دھﻧده‬ ‫ﺗﺷﮑﯾل‬ ‫ذره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرض‬ ‫ھم‬
‫ﻗرآ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺗﻼش‬‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑدرد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺣﺎﺻﻠش‬ ‫و‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧدﻣت‬ ‫را‬ ‫ﻧﯽ‬
‫ﺑﯾﺷﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﺣروم‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧورده‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑدرد‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫اروﭘﺎﺋﯾﺎن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧورده‬
‫ﻧد‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﭼﻧدان‬ ‫اﻟﺗﻔﺎﺗﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫اھل‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺿررش‬‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫اﻧد‬ ‫اده‬
‫اھل‬ ‫ارﺑﻌﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﮫ‬ ‫ﺣداﮐﺛر‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺑدﮔﻣﺎن‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺟوﺷﯾده‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﮫ‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫رﺷﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻟﺗﺣﺻﯾﻼن‬ ‫ﻓﺎرغ‬ ‫ﺳﻧت‬
‫را‬‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫آن‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫اﻓﺗﺎدﻧد‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫دام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﭼﺷﯾده‬

27
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﺗر‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
١٩۶-‫در‬‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫ﻧﮫ‬ ،‫ﻣوﺟودات‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺎس‬ ،‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬
‫از‬ ‫او‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟوھر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋرض‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬
١٩٧-‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻧﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﯾده‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬‫ﻋدم‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬
‫ﻣ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫ﻋدم‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫طﻠﻖ‬
‫ﻋد‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫م‬
١٩٨-‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﯾده‬ ‫اﯾن‬ ّ‫ﺷر‬ ‫از‬ ‫ھﻣﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ارﺳطو‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫و‬ ‫داد‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ل‬ُ‫ﺛ‬ُ‫ﻣ‬
(‫طﺑﯾﻌﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫)ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺗرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﻣوﻟد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮭﺎد‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫را‬
١٩٩-‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ل‬ُ‫ﺛ‬ُ‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫اﯾده‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫اﺳﺗﺎدش‬ ‫از‬ ‫ﺻﺎدﻗﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻗﻠﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ارﺳطو‬
‫و‬ ‫اﺧﻼق‬‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫از‬ ،‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺟوھر‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬ ‫رﻓﺎه‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾت‬
.‫ﮐرد‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬ ‫اﺗم‬ ‫و‬ ‫اﻧرژی‬
٢٠٠-‫اﺳت‬ ‫واﺣدی‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ (‫ﺗﺛﻠﯾث‬ ‫و‬ ‫)ﺛﻧوﯾت‬ ‫ﮔﺎﻧﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ،‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬
‫وا‬ ‫ﺧدای‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫آن‬ ‫و‬‫ﻋﯾن‬ ،‫ﻣﺎده‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ،‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣد‬
‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﯾن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬.
٢٠١-‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑرﻧﺗﺎﻓﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎﻧﯽ‬ ‫آن‬‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑردﻧد‬
‫و‬ ‫ﺟوھر‬ ،‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ :‫دوﺗﺎﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ادﻋﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫دوﮔﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺛﻧوﯾت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬
. ...‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎده‬ ،‫ﻋرض‬
٢٠٢-ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ﭼون‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺎﺑﻐﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ،‫زدﮔﺎن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﻓﻠﺳ‬‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺣﮑﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺷن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اﺑداع‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﻔﮫ‬
‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧظر‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﺎرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﺑﯽ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ﯾﮏ‬ ،‫وﺟودش‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬
!‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫درﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫واﺟب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬‫ا‬ ‫زﯾرا‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧدا‬ !‫او‬ ‫واﺳطﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﻣﺎم‬
‫)ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬-.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺷد‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرده‬ ‫راه‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ (‫آﯾﺎت‬
٢٠٣-‫رﻓ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﯾدﻧد‬ ‫ﻋﺎﻗل‬ ‫را‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اھل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧدﻧد‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ،‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻧد‬
‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫آﺧر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫را‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻣﺣﺻﻠﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻧداﻧﺳﺗﻧد‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ھﻣﭼون‬
!‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻓﯾﻠﺳوف‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫روی‬ ‫در‬ ‫روی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
٢٠۴-‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬‫ﻣﺷﮭورﺗرﯾﻧﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾدار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺿﻼﻟت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻣرﺷﺎن‬ ‫اواﺧر‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫از‬
‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﺑراھﯾن‬ ‫دارای‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧدﮔﺎر‬ ‫اﺛری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوﺷت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏزاﻟﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬
‫د‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬ ‫رواﯾﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺧدﻣﺗﯽ‬‫ﮐوﺗﺎھش‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫اواﺧر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑﯾدار‬ ‫ﺧرﻗﺎﻧﯽ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾداری‬
‫ﺣﮑﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬»‫ﯾﻘظﺎن‬ ‫ﺑن‬ ّ‫ﺣﯽ‬«.‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎدﮔﺎر‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اﺛر‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
٢٠۵-‫ﺟ‬ ‫اﻣﭘرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎری‬ ‫روح‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﮭﺎﻧﯽ‬
‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺧواری‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳﯾﺎرات‬ ‫و‬ ‫ﮐرات‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺳودای‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﻠﻌﯾدن‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬
‫اﺳت؟‬ (‫)اﺳﮑوﻻﺳﺗﯾﮏ‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫و‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺟﺎی‬ ‫از‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬

28
٢٠۶-‫ﻧ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬‫رﺳﯾدن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧظوری‬ ‫و‬ ‫ﯾت‬
‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫ﭼﮫ؟‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺗﻌرﯾف‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎی‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬
‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫او‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫اﺻول‬ ‫از‬ ‫ارﺑﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺑرده‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫ﺑرده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳت‬
!‫ﻣﺎدی‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﺎن‬‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎری‬ ‫ذات‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ﭘس‬
‫ﺑﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺧوار‬ ‫ﻣﻘدوﻧﯽ‬ ‫اﺳﮑﻧدر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫او‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗرﺑﯾت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫اﺛﺑﺎت‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ،‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺗﻌرﯾف‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺳﮑﻧدر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺧوﻧﺧوار‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺧوار‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ارﺳطو‬»‫ﻋﻠم‬
‫ﺑﻐﯽ‬«.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﻐﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
٢٠٧-‫ﻧظری‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ،
‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ !‫ﻣوﺟودات‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎدﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﯾﻧﺎت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬
٢٠٨-‫ﻧدارد‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﻌرﯾف‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺳﻧﺟﯾده‬ ‫ھﻣدﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﯾﺳﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .
‫ﻗﯾﺎ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫و‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺑزار‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬‫س‬‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬
!‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
٢٠٩-‫ارﺳطو‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﺑر‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧدﺳﮫ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎدر‬ ‫ھﻧدﺳﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫در‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻣﻔروض‬ ‫اﺻل‬ ‫ﯾﮏ‬»‫ﺻﻔر‬«!‫ﺻﻔر‬ ‫ﺗﻌرﯾف‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﺗوار‬ ‫ﻋدﻣش‬ ‫ﺑر‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﻣﻣﮑ‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫روش‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑر‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﭘس‬‫ن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬
٢١٠-‫و‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧدازﯾد‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﻧظری‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺻول‬ ‫ﺑر‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫ﺣﺎل‬
‫ﻣﺳﺗﮑﺑری‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﺗﺟﺳد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾرواﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺧواری‬
‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺧوار‬‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫وﯾراﻧﮕر‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾده‬
٢١١-‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾده‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﺻﻔرﭘرﺳﺗﯽ‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬‫ﻋدم‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫زﯾرا‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬
‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺗﮑﺑر‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ھوای‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬
‫اراد‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫دارای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺷﻐول‬‫ﻧﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ت‬
!‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬
٢١٢-‫ﺣد‬ ‫آن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐردن‬ ‫اﺳﻼﻣﯾزه‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫ﭘس‬
‫ا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺟور‬ ‫ﺣﮑﺎم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﮫ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬ ‫ﻋﻼﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣورد‬‫ﺧﺎدم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﯾﻧﮑﮫ‬
!‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺳﻼطﯾن‬ ‫درﯾوزه‬ ‫و‬
٢١٣-‫اﺻ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻼﺻدرای‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻟطﯾف‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻣوذی‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺎﻟت‬
‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھر‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫ﻣﺷﺗرﮐﻧد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ .‫ھﺳت‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬
!‫ﺳﺎدﮔﯽ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﮔوﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ھم‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾده‬ ‫اﯾن‬ !‫اﺳت‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺑرای‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫د‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ای‬ ‫اﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫دارﻧد‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻣﺷﺗرﮐﻧد‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬

29
‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬
‫ﺗﺄ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ !‫وﺟود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬!‫ﺑﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻣل‬
٢١۴-‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭼون‬ .‫اﺳت‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫زﯾﺑﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾﺑﻧده‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﯾﮏ‬ ،‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫درﺳت‬ ‫اﯾن‬ .‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺷﺗرک‬ ‫ﻓﺻل‬ ‫وﺟود‬ ‫ﭘس‬ ‫دارﻧد‬ ‫وﺟود‬
‫ﻧظر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫درک‬.‫اﺳت‬ ‫واژوی‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫اﯾده‬ ‫و‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺧداﺳت‬ ،‫ﻣﻼﺻدرا‬
٢١۵-‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬
‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﺷﻐﺎل‬ ‫را‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬
‫دﻗﯾﻖ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯾت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺷﺗرک‬ ‫ﻓﺻل‬
‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫ﻧﯾز‬،!‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫ھﺎ‬ ‫اﯾده‬ ‫و‬ ‫ﻓرﺿﯾﺎت‬
٢١۶-‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آری‬‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫دم‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودی‬‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫زﻧﻧد‬
!‫ﺧﻼء‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫ﺑﮕوﺋﯾم‬ ‫اﮔر‬ .‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
٢١٧-.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﺧداﯾﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﭘس‬
٢١٨-‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫در‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﻧظورﺷﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣوﺟودات‬
‫ھم‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﺷﺗﺑﮫ‬
٢١٩-‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﻓﮭﻣش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫درک‬ ‫ﺑرای‬ (‫)ظن‬ ‫ذھن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﺗوﺟﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑدون‬ ‫او‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻧظر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫ﻣﻘﺎﯾﺳﮫ‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺧود‬ ‫ذھن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬
،‫آری‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﻣﺷﺗرک‬ ‫ﻓﺻل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺷﯾﺎء‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻓﺿﺎ‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﺧودش‬ ‫وﻟﯽ‬
٢٢٠-‫اﯾن‬ .‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯾت‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫وﺟود‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫زﻣو‬ ‫ﺑﺎرﯾﮑﺗر‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬
‫ارض‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫اﯾن‬ !‫ﻣوﺟودﯾﺗﺷﺎن‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯾت‬!‫ﺷد‬ ‫آﻓرﯾده‬ (‫)اﺷﯾﺎء‬
‫ﺗﻔﺎھم‬ ‫ﺳوء‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ (‫)اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ،‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اھل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺷﺗﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻟطﯾف‬ ‫ﺑس‬
٢٢١-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﻋرض‬ ‫از‬ ‫ﺟوھر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫از‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟداﺳﺎزی‬‫ﻧﻔﺎق‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧش‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ .(‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫)اﺻﺎﻟت‬ ‫اش‬ ‫اﺷراﻗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧوع‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻧﮭﺎی‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬
‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎدﯾت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ !‫ﺑﺎواﺳطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾواﺳطﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫ﭘس‬ .
‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺳوژه‬ !‫ﻋﯾﻧﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬‫ﺑ‬‫دو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎﺗرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫و‬ ‫آﻟﯾزم‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐذاﺋﯽ‬ ‫دﻋوای‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﻋدم‬ ‫ژه‬
‫آﻟﯾزم‬ ‫اﯾده‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎﻧﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧوع‬‫ﭘرﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑر‬
.‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬
٢٢٢-‫اﺳت‬ ‫ﺟوھر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑزداﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺻور‬ ،‫ﺧود‬ ‫ذھﻧﯾت‬ ‫از‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫و‬ ‫ﻓﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾد‬ ‫ھم‬ ‫ھوا‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﺗوان‬
‫ﻣﯽ‬ (‫)ﺷرق‬ ‫طﻠوع‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺷراق‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ھوا‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﺧدا‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ .‫ﮐرد‬ ‫ﺑرﮔزار‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﺟﻧﺎزه‬ ‫ﺗﺷﯾﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ھﺎﯾدﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﮔزﯾﺳﺗﺎﻧﺳﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫در‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﻧد‬

30
‫ﻓﻠ‬‫ﻣﺳﻠط‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ (‫)ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﻓﮑﻧﯽ‬ ‫ﺑرون‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﻔﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎرش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬
٢٢٣-‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ای‬ ‫ﮐودﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻣذﺑوﺣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫اﯾن‬‫آﻧرا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐردن‬
‫در‬ ‫روش‬ ‫اﯾن‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻣﺿﺣﮏ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫روش‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺧﯾﺎل‬ ‫در‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻣﻌدوم‬
.‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﺷروع‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ھوﺳرل‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬
٢٢۴-‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫اﯾن‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬
‫ﺧداﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ھﻧر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﯾﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟودات‬
!‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬‫ﭘس‬ ‫در‬ ‫رﻧﮕﺎرﻧﮓ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎ‬ ‫ﭘرده‬
!‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫از‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫زﯾرا‬‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .
!‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫را‬‫ﺗﻼش‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻣرده‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬
‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﻠد‬ ‫ﺧﯾﻠﯽ‬ ‫را‬ ‫ھﻧر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣردﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬
‫اﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬.‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ه‬!‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾده‬ ،‫اﻣﺎم‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ھوا‬ ‫ﺑﮫ‬».‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ھوای‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﯾده‬ ‫را‬ ‫ھوا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻧﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ :‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟواﮐﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﯾدی‬ ‫را‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫ﺑﮭﺗرﯾن‬
٢٢۵-‫ﻣذھ‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻟطﯾف‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬‫ﺷﮑل‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻣﺎ‬ !‫ﺷد‬ ‫رﺳوا‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ب‬
‫ﺧودش‬ ‫ﺣد‬ ‫در‬ ،‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﮐﺎر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﮕو‬ ‫و‬ ‫ﻣﮕﯾر‬ ‫اش‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫ﺗو‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐردﯾم‬ ‫ﺑﯾﺎن‬
‫ﺗﺑدﯾ‬ ‫ذھﻧش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ھﻣراه‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺳرﺧود‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﯾﻠﺳوف‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﻧﻔس‬ ‫ھوای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ل‬
!‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯾدن‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬
٢٢۶-‫ﻧﺑوﻏش‬ ‫و‬ ‫ھﻧر‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎھﯾﺗ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫و‬ ‫و‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ھواﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾده‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ً‫ا‬‫ﺟد‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬ !‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟود‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻗﺣطﯽ‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺷوی‬ ‫رھﺎ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ھواﺳﺎزی‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬
٢٢٧-‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫اﺳﮑوﻻﺳﺗﯾﮏ‬ ‫ذات‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺟﮭت‬
‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫ﭘس‬ !‫دﻧﯾوی‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻻ‬ ‫رود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﮑﻧدری‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘرورش‬ ‫ھدﻓش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫آﮐﺎدﻣﯽ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ارﺳطو‬!‫دﺟﺎل‬‫اﻣروزه‬ ‫آﯾﺎ‬
‫و‬ ‫ﺳورﺑن‬ ‫و‬ ‫اﮐﺳﻔورد‬ ‫و‬ ‫ھﺎروارد‬ ‫اﻟﺗﺣﺻﯾﻼن‬ ‫ﻓﺎرغ‬ ‫ھﺳﺗﻧد؟‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺧواران‬ ‫و‬ ‫دﺟﺎﻻن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫رﻗﺎﺑت‬ ‫ﺟﺑﮭﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺎح‬ ‫دو‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﮑﻧدرھﺎ‬ ‫ﭘرورش‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫آﮐﺎدﻣﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬
‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ :‫ﮐﻧﻧد‬!‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬‫ﻣردﺳﺎﻻری‬ !‫ﺳﺎﻻری‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻻری‬ ‫ﻣردم‬ !‫ﺳوﺳﯾﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻟﯾﺑرال‬ !‫ﺟﻣﮭورﯾﺧواه‬ ‫و‬ ‫دﻣوﮐرات‬
. ...‫و‬ ‫ﺳﺎﻻری‬ ‫زن‬ ‫و‬
٢٢٨-‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫از‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮏ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﺳﺎﺳش‬
‫اﻟﻧﻔس‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ھﯾﭼﯾﮏ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آورد؟‬‫ﺟز‬ ‫را‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ،‫ﺣﮑﯾم‬ ‫ﺳﻘراط‬ ‫ﭘدرﺷﺎن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬
‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫و‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻟﻧﻔس‬ ‫ﻋﻠم‬
‫ﻣﻘﺎ‬ ‫او‬ ‫اﻟﻧﻔس‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫دارد‬ ‫ای‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اﻟﻧﻔس‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬ !‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬‫ﺗﻌﺎﺑﯾر‬ ‫دﯾری‬
‫ﻧﺑوغ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﺣوال‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
‫از‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺗﺑﺎھش‬ ‫و‬ ‫آﻟود‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﺑﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫دارای‬ ،‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺟدای‬ ‫اش‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎﻧﮫ‬
‫داﺷت‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﻘﺎرﺗﯽ‬!

31
٢٢٩-‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درک‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻓرق‬
‫ورای‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﯾم‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﺎﻻ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋدم‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻓرﯾد‬
‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫رو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬(‫)ع‬.‫اﺳت‬
٢٣٠-‫ﻧوع‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫دﯾدار‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﮐرد‬ ‫ﺧواھﯾم‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬
‫او‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾدار‬ ‫ھم‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ !‫ﻋﻠﯾﺗﯽ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺧودش‬
‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﻣﺎﻟﯽ‬ ‫اﯾن‬‫ﮫ‬!‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آری‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺎﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬
٢٣١-‫ﺗﺻور‬ ‫و‬ ‫ﻣﺛﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑرﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫واژه‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ،‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬
،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫وﺟﮭﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ذھن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬
‫ﻋدم‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣر‬ ،‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫روﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫روﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ا‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آورﯾم‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﻧدارد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫زﻟﯽ‬
.‫روﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫در‬ ‫آﻏﺎز‬
٢٣٢-‫اﻧدازه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻧﺧواھﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻗدر‬ ‫و‬ ‫اﻧدازه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬‫ﭘس‬ .‫ﺷوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ھم‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﺷوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دورﺗر‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬
‫ای‬ ‫اﻧدازه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬‫ﺷده‬ ‫او‬ ‫ﺷﺑﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫ﺧودی‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ .‫اﯾم‬‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اوﺳت‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اطﺎﻋت‬
!‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﻣﻧﮭﺎی‬ ‫او‬ ‫ﻧظری‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫او‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬
٢٣٣-‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎداﻧﯾﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺟز‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺎ‬‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﻠﻣروھﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ارادﮔﯾﮭﺎی‬ ‫ﯽ‬
‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ،‫ﺧود‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫اوج‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫را‬ ‫ﻋﺟزﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﻗﺗدار‬ ،‫ﺧود‬ ‫ﻋﺟز‬ ‫اوج‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬
‫روﺷن‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫درﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬‫اوج‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺷده‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ،‫ﺧود‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬
‫دﻣﺎدم‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﺑﺎﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ھذﯾﺎن‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درﺳت‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬
‫ا‬ ‫از‬‫ﻗ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﺑﺣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧردﺑﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫روﯾم‬ ‫ﻓراﺗر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧودی‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫ﯾن‬‫ﻣ‬‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺎر‬
!‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻟﻔظﯽ‬ ‫اذﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﻣرش‬ ‫در‬ ‫ﺑﻼﺟوﺋﯽ‬ ‫و‬
٢٣۴-‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻻی‬ ‫ھزار‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬
‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﯾﭼﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫دارﯾم‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺳر‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ای‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎدﺛﮫ‬
.‫اﯾم‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫درﮐش‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ھم‬ ‫ﭘﻧدارﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬
٢٣۵-‫وﺟود‬ ،‫ﻋدﻣش‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫روﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدﻣش‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ .‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗری‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫آﯾﻧده‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ھم‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫او‬
٢٣۶-‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودی‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ .‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧدا‬
‫ﭘر‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬.‫ﺑﺷوﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺗﯾم‬»‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬«‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
.‫ﻣﺎﺳت‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودی‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ،‫اش‬
٢٣٧-‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫درﺑﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺻوﺻﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﺷرک‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﺧدای‬
‫و‬ ‫ﻓﺧر‬ ‫ﺧﻼﯾﻖ‬‫ﺷﺎه‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫درک‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫ﺟﻣﮭوری‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫در‬ !‫ﺷﯾﺦ‬ ‫و‬

32
٢٣٨-‫و‬ ،‫ﻣؤﻣن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ،‫ﮔدا‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬ ‫وﻟﯽ‬‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺧدای‬
!‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ،‫ﻣﻼﺋﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ،‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ،‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬
٢٣٩-‫و‬ ‫ھﻣﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﻣزﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ھﻣراه‬ ،‫آﻧﮭﺎ‬ ‫درﺷت‬ ‫و‬ ‫رﯾز‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
‫ﻣﺣﺎط‬ ‫و‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫و‬ .‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﺻورت‬‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ،‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺣﯾط‬ ‫و‬
.‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫و‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬
٢۴٠-‫ﺑﺎ‬ ‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫رﺟﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌﻧت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
‫ﯾ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺗﮑﻠﯾﻔش‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﺗﻧﺑﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫او‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫روﺷن‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻌﻧﯽ‬
.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫دور‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ،‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻌﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬»‫ﮐﺎﻓران‬‫دور‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
.‫اﺳت‬«‫ﻗرآن‬-‫وﺟود‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫دور‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫روش‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬
‫ا‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬‫ﻟﻌﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻧﯽ‬ ‫دﺳت‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﺳت‬
‫ﻓﺗوای‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺷدن‬ ‫رﺟﯾم‬ ‫و‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﯽ‬ ‫ﺟرم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﺎدر‬ ‫را‬ ‫ﻗﺗﻠﺷﺎن‬
٢۴١-‫و‬ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ھم‬ ‫واﺣد‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ (‫)رﺑﺎت‬ ‫ﺑﯾواﻟﮑﺗروﻧﯾﮑﯽ‬ ‫آدم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺧود‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻣﺻﻧوﻋﺎت‬
‫آﻓرﯾﻧﻧ‬ ‫روح‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻗطﻌﮫ‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻧری‬ ‫ﺷﺎھﮑﺎر‬ ‫اﺛر‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﻓرزﻧدان‬ ‫اﻻ‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫آﻓرﯾﻧﻧده‬ ‫ﺧود‬ ‫ھم‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ده‬
‫ﻣﺛل‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻓرزﻧدی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اوﯾﻧد‬ ‫ﺷﺑﯾﮫ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬
‫ﺗﻌﻠ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﺧواﺑﮕﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺧودش‬ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗرﺑﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﯾم‬
‫را‬ ‫آرﻣﺎﻧﯾش‬ ‫ﺷﺧﺻﯾت‬ ‫و‬ ‫ھوﯾت‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻓرزﻧدش‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳﺗﮫ‬ ‫واﻟدﯾﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﮐﺎم‬
.‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫او‬ ‫در‬
٢۴٢-‫ﺧود‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ھﻧر‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﮐل‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬‫اﻣر‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬
‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺷﺎﮔردش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺻدﯾﻖ‬ ‫اﺳﺗﺎد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھوﯾﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫دارای‬ ‫ھم‬ ‫ﺗرﺑﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬
‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ھﻧرش‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬
!‫ﻧﻣود‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬
٢۴٣-‫ﻓر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬!‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ظﮭور‬ ،‫آن‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ھﺎی‬ ‫آورده‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬
٢۴۴-‫ا‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ،‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳت‬
‫ﺷﺎھﮑﺎرش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑرش‬»‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬«‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬
.‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷﺗﺎﻗﺎﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺿد‬ ‫و‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫آن‬
٢۴۵-‫ﺧواﻧد‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫داﺷت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬‫ﻧﻔﮭﻣﯾد‬ ‫آﻧرا‬ ‫ھم‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ن‬
‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺳﻼﻣﯾزه‬ ‫)ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫را‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓﺎراﺑﯽ‬ ‫ﺷرح‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﺷد‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻧﻣﺎﻧده‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻋﻣرش‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫دﯾر‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﺧرﻗﺎﻧﯽ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷد‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﺗﺎ‬ (‫اﺳﻼﻣﯽ‬.‫ﺑود‬
٢۴۶-‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻓرق‬
‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﭘس‬ ‫آورد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺧودش‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧودش‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬‫ﻓرﻣود‬»‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬«!‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫و‬‫و‬
.‫ﺑود‬ ‫ارﺳطوﺋﯽ‬ ‫ﻓرﺿﯽ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﻋﺎرﯾﮫ‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫اش‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧودی‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬

33
‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳﺗوارﻧد‬ ‫ﻏﯾرﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻗراردادھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻓرﺿﯾﺎت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫زﯾرا‬»‫ﺻﻔر‬«‫و‬»‫ﻧﻘطﮫ‬«‫اﺳت‬ ‫ھﻧدﺳﮫ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدﻣش‬ ‫از‬ ‫ﺗﻌرﯾﻔش‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﻣوﺟودﯾﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬
٢۴٧-‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔر‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬
‫از‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺧﺷﯾدن‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺻﻔر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﺑﻧﺎم‬‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫ارﻗﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻋداد‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺻﻔر‬ ‫و‬ .‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫داﯾره‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺑﻊ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺛﻠث‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ھﻧدﺳﯽ‬ ‫اﺷﮑﺎل‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫و‬ ‫ﺧط‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬
.‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻌﺎدﻻت‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺿﯽ‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﺎت‬
٢۴٨-‫ﺑﺷر‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ (‫ھﻧدﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫)ﺣﺳﺎب‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬
‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧرب‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ده‬
‫ﻋﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻏذ‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓرﺿﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫دارای‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﺧواھﻧد‬
‫ﺗ‬ ‫ارﺳطو‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬‫ھﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫ھﻧدﺳﯽ‬ ‫اﺷﮑﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻋداد‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺎ‬
ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫او‬ ‫ﻧظر‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﯾﺎﺿﯽ‬ ‫ﻓرﺿﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫ﺛل‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫او‬ .‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟوھر‬
‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫ﺑﻠﻧد‬ ‫ﺻدای‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ادﻋﺎﯾش‬ ‫اﯾن‬ ‫او‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬‫وﻟﯽ‬ .‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرﯾﺎد‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﻟﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫را‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ،‫ﺳﻘراط‬
٢۴٩-‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺳﻘراطﯽ‬ ‫آﻣوزه‬ ‫از‬ ‫ھﻧوز‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑش‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬
‫را‬»‫اﻧدﯾﺷﯾدن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬«‫ھرﮔ‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ .‫دھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ز‬
‫ھرﮔز‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘﯾرواﻧش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ارﺳطو‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ .‫دھد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺑررﺳﯽ‬ ‫ﻣورد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻣﻠﮑردی‬ ‫و‬ ‫ھوﯾت‬
‫آﻏﺎز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬‫و‬ !‫ﺷد‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺷد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬
‫و‬ ‫درﺑﺎرﻧﺷﯾن‬ ‫را‬ ‫ﻋﻣرش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ارﺳطو‬ ‫و‬ !‫ﺑﯾﻧدﯾﺷد‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎه‬ ‫ﻓﻼن‬ ‫درﺑﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻓﯾﻠﺳوف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬
‫ﻏﺎﯾ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ظﺎﻟم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫در‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﺧﺎدم‬‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫رخ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋداﻟﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﺗش‬
.(‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫)وﺟود‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗوازن‬ ‫و‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﻌﺎدل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
٢۵٠-‫ﺑد‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ان‬َ‫ر‬‫اﯾن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟوھر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ض‬
‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬!‫ھﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬
٢۵١-‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ،‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ،‫ﮐﺎﻓر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ .‫ﮐرد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑرای‬
‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬‫در‬ ‫ﺧداﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫دﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧداﯾش‬ ،‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷﺎھد‬ ،‫ﻋﺎرﻓش‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺋﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫او‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ .‫دارد‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬
٢۵٢-‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺑﯾن‬ ‫ﭼﺷﻣﯽ‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫ﭼﺷﻣﯽ‬‫ﭼﺷم‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ .‫ﺑﺑﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬
‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻓرط‬ ‫از‬ ‫ﺑردﻧد‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺷﺎھﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻓﯾﻠﺳوف‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻧداﺷﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾدن‬
!‫وﺟودی‬
٢۵٣-‫ﺳﺎ‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺟدا‬‫ﺟداﺋﯾﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺧﺗن‬‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻧر‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐذاﺋﯽ‬ ‫ی‬
‫اﻻ‬ ‫دھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮑﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬
!‫اﺷﯾﺎء‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫روح‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺗﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫اﻧﺷﻘﺎق‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑﺷر‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫ذھن‬ ‫در‬
٢۵۴-‫ﺳﭘ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺻورت‬ ‫آدم‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ،‫آدم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫س‬
:‫ﮔﻔت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫ھﻣﮫ‬ .‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫آدم‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻣﻼﺋﮑش‬»‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣن‬

34
.‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ﻣﺷرﮐﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﭘرﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ذات‬ ‫و‬ ‫ﺟوھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺻورت‬«‫ﮐﺎﻓر‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬
‫ﺧ‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷد‬!‫دﯾﮕری‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫آدم‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭼرا؟‬ !‫دا‬
٢۵۵-.‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﺷﯾ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﺑودﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺷﺎﻧﯾد‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬!‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺎطﯾن‬
‫ای‬ ‫ﻋده‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻖ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫و‬ ‫ﺳﻼطﯾن‬ ‫دوم‬ ‫ﮔروه‬ ‫و‬ (‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫)از‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫اول‬ ‫ﮔروه‬ !‫ﺧدا‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬
‫ﻣ‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎی‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﺎن‬!‫ﻧﻣﺎزﺧوان‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫و‬ ‫ﺷراﺑﺧوار‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ !‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻧوع‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ !‫ﺎدی‬
‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﭘﯾرو‬ ‫ﮐﺎﻓران‬‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﭘﯾرو‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬(‫)ذات‬ ‫وﺟود‬‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ .‫و‬‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ذات‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬
(‫)ذات‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ،‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﺳر‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫در‬
.‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳﻼطﯾن‬ ‫ﺳر‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫داﻧﺷﻣﻧدان‬
٢۵۶-!‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزاران‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫رﺳواﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬
٢۵٧-‫ﺑﻐﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﻐﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ل‬!‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫ﺗﺑﺎه‬
٢۵٨-‫ﮐل‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ِ‫ت‬‫ﺻور‬ ،‫اﻧﺳﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺟوھر‬ ‫و‬ ‫ذات‬ ‫ﺻورت‬ ،‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧودآﮔﺎھﯽ‬ ‫ﻣﻘدﻣﮫ‬ ،‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ،‫اﻧﺳﺎن‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬
‫و‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫و‬!‫ﻣوﺟودات‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟود‬
٢۵٩-‫ھم‬ ‫ﺟﻣﺎدات‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﻣﺷﻐوﻟﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ذﮐر‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣد‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫اﺷﯾﺎء‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺎن‬‫ای‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬‫او‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣد‬ ،‫ﻋﻠم‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫و‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺟﮭل‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ذﮐر‬.‫داﺷت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ارزش‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻوﺗﯽ‬ ‫ﺿﺑط‬ ‫و‬ ‫وار‬ ‫طوطﯽ‬ ‫و‬‫ﺑﮫ‬
‫از‬ !‫اﻧد‬ ‫ﻣرده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗر‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﻣﺎدات‬ ‫از‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬
،‫ای‬ ‫ﻣورﭼﮫ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ !‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﭼوب‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ره‬ ‫را‬ ‫رھروان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬(‫)ع‬‫ﺟﺎھل‬ ‫را‬
.‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ،‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫ﭼوب‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫اﯾن‬
‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﻋﻠوﻣش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫طﺑﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾﺟﺎن‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﻋﻠم‬ ،‫طﺑﯾﻌت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻋﻠﻣش‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧرﺳﯾده‬ ‫طﺑﯾﻌت‬‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺧودش‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﺑﺑﺎر‬ ‫ﺣﺎﺻﻠﯽ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫اﻧﮭدام‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻟذا‬
‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﺗن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋرض‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺟوھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬
‫ﯾ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﻌﺑﮫ‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫اﺳﻘﺎطﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﻌﻧﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻟﯾم‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘزﺷﮑﯽ‬
٢۶٠-‫را‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ،‫درﺧﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﺎرﮔﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺣﻣن‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫در‬
‫رﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐورﮐوراﻧﮫ‬ ‫اﻣری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫دﯾده‬ ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺑراﻧﮕﯾزاﻧﻧده‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﯾﮏ‬
!‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺷﯽ‬ ‫ﺑوﺳﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌظﯾم‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬
٢۶١-‫ﻓرزﻧد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬
‫ﺟد‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺣﻣن‬ ‫ﺳوره‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دﺧﯾل‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﮐل‬ ‫ھم‬ ‫ﯾدش‬
‫و‬ ‫درﯾﺎھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾﺎھﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﺎرﮔﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ،‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬
‫دﺧ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺟوداﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺷﻣردن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﻧدرﮐﺎرﻧد‬ ‫دﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺟﺎﻧوران‬:‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻣﺎدم‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﯾل‬
‫ﮐرد؟‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﮐداﻣﯾﮑﺷﺎن‬‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫را‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬‫وﺻف‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫زان‬
‫ﺟﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻗرآن‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ !‫آن‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ذﮐر‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺷت‬
‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ﻗراﺋت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺳوره‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫در‬

35
‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬ !‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫درک‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬
٢۶٢-‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫وﺣﯾﺎﻧﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗدﯾﻣش‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫دﺳﺗﺎﻧش‬
‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫و‬ .‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫دﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﻧظری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﮐل‬
‫ﻓﺎﻋ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ !‫او‬ ‫ﺟﻧود‬ ‫و‬ ‫اوﯾﻧد‬ ‫دﺳﺗﺎن‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ل‬
‫ر‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫وی‬‫ﺣ‬‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬(‫)ع‬!‫آﻓرﯾد‬‫را‬ ‫رﺣﻣن‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺻﯾﮫ‬
‫ﻧﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ھم‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻣرده‬ ‫دﻓن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣﻌﻣو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺳوره‬ !‫ﻓرﻣﺎﺋﯾد‬ ‫ﺗﻼوت‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫دﻗت‬ ‫ﺑﮫ‬
!‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرﮔﺷﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬»‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺷدﯾم‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫در‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
‫داﺷت؟‬ ‫ﺧواھﯾم‬ ‫ﺟدﯾدی‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﯾد‬‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺑﺧواﻧﯾد‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫رﺣﻣن‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﺧودﺗﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾد‬
!‫ﺧواﻧدﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬
٢۶٣-‫اﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﯾم‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﮐردﯾم‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ،‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻓﺿل‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻧﻣﺎﻧد‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ھﺟراﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓراق‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬!‫اﻧﺷﺎءﷲ‬
٢۶۴-»...‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫روی‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮔﺷت‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬«‫رﺣﻣن‬-‫ﺟدﯾدش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﮐور‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺧدا‬ ‫روی‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬
٢۶۵-‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﮔر‬‫ﺣﻔظ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎھﻠﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬
‫اﺳت؟‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫اﺷرف‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﭘس‬ ،‫روح‬ ‫اﯾن‬‫اﯾن‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫آزادی‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫زﯾرا‬
‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺟوھره‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﮑﻧد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘش‬ ‫و‬ ‫ﺑﭘذﯾرد‬ ‫را‬ ‫روح‬‫ﻓﻘط‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬
‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭘذﯾرا‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻣﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﻘدرت‬
‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫وﺳوﺳﮫ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫دﻣﺎدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻗﻣﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺧطر‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔﻊ‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬
‫ﮐ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﻼس‬ ‫ﻣﺑﺻر‬ ‫را‬ ‫ش‬ّ‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﺑل‬ ‫ﺷﺎﮔرد‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ !‫ﺑﺳوزد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬
٢۶۶-.‫ﮐﺎﻓراﻧﻧد‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ !‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫دارای‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬
‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗظﺎھر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫و‬‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫و‬ !‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎﻧﻧد‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗوارﻧد‬ ‫ﺧداﯾﺷﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ !‫ﻣﺷرﮐﺎﻧﻧد‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬
‫ھﺳ‬ ‫ﻗﻠﯾﻠﯽ‬ ‫ﮔروه‬ ‫آن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ !‫ﺧﻠﻔﺎﯾﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫ﻧﮭﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫زﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻧد‬
‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ھم‬‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫از‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬‫ﻧﺑرد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ !‫دﻟﺑﺧواھﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬
!‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬
٢۶٧-‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ .‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ،‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫در‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﺧوﯾش‬
‫ﻣﻌﺎﻣﻠﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫آزاد‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر‬ ‫ھم‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻧﯾﺎزﯾﮭﺎی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫و‬
‫در‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫آزاد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﺳﺎزد‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎورد‬ ‫ﻓرود‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳرﺗﺳﻠﯾم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫دھد‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫آزادﯾﺑﺧش‬ ‫ای‬‫ﻋوض‬
‫ﺧو‬ ‫ﻧﯾﺎزﯾﮭﺎی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬‫د‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫و‬ ‫د‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻌﮭد‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫را‬ ‫آزادش‬ ‫اراده‬
‫ﻋﮭدی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آزاد‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ .‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻧزﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗوﻟش‬ ‫زﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﻏﯾرﻣﺗﻌﮭد‬
‫ﺗﺑد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﻧﯾﺎزﯾش‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬!‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﻌﮭد‬ :‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾل‬
٢۶٨-‫و‬ ‫آزادی‬ ‫در‬ ‫ﺑدﻋﮭدی‬ ‫و‬ ‫ﺳوءاﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺧﻔت‬ ‫ﺑﻧدﮔﯾﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ھﻼﮐﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﮐﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺎرﺗﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬
٢۶٩-.‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫آﻧﮑﮫ‬

36
٢٧٠-‫و‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫ﮐن‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫دھد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬
!‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻗدرﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ !‫دم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﯾﮑون‬
٢٧١-‫ﺧداو‬ ‫و‬ .‫درﯾﺎﺳت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻗطره‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫درﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻗطره‬‫داده‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫اﯾن‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ﻧد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺛﺎﺑت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫اﻣﺎﻣﺎﻧش‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫و‬ !‫ﭘﯾﺎﻣﺑرش‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬
٢٧٢-‫ﺧﯾر‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻟﻐوی‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ !‫دھﯽ‬ ‫ﺧﯾرات‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫از‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧﯾری‬
.‫اﺳت‬
٢٧٣-‫ﺧدﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎری‬‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﮭم‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﭼﻘدر‬ ‫ﮐﻣﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﮭم‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻣﺎری‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ت‬
‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻊ‬ ،‫ﺧﯾری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﻧﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﻔﻌﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧودت‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ھوﯾﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫دھﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﺧﯾر‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬ .‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻗﻣﺎر‬ ‫ھم‬
‫اﻟﺣﺎق‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬‫ﺷد‬ ‫او‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬‫او‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬!‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
٢٧۴-.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧﯾری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬‫رﺷد‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬
!‫ﺟﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫دام‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ّ‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺳﻌﮫ‬ ‫و‬
٢٧۵-‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎھﯽ‬ ‫در‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬!‫ﺧداﺳت‬
٢٧۶-‫اﯾن‬ .‫ﺑﺷﮑﻧد‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻓراﺗر‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺧواﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻧﮑرد‬ ‫ﺗﺣﻣﯾل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫وﺟود‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬
‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬!‫ﮔذرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫از‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ ‫ﺑﮫ‬
٢٧٧-‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧداﺋﯾت‬ ‫ﻧﺧواﺳت‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﻋطﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻗﻣﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧﻔﺎق‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫آن‬ ‫و‬ !‫ﺷود‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺷود‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬
‫دﯾﮕرﯾﺳت‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫دﯾﮕری‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﺑرای‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺷﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻼﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ھر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اﻋطﺎ‬»‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾﻧﻘدر‬
‫ﻧدھﯾد‬ ‫آزار‬ ‫را‬ ‫رﺳوﻟش‬.«‫ﻗرآن‬-
٢٧٨-‫و‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬!‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫راه‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ !‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﭘس‬
٢٧٩-‫از‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻧﻣود؟‬ ‫وﺟود‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫وﺟود‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرا‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬ !‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﯾری‬ ‫رﺳﺎﻧﯾدن‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬
!‫ﺧداﺳت‬ ‫رﺿوان‬
٢٨٠-‫اﻣﺎﻧت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘذﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬
.‫ﺑﺧواھد‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﺗﺣوﯾﻠش‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺟز‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
‫و‬ ‫ﺗﺻﺎﺣب‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دارا‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرﺷﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫وﺟودﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
‫ﯾﺎ‬ ‫آن‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﻔﮏ‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودی‬
‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ .‫ﺟﺑﺎرﻧد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺑور‬!‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ،‫وﺟود‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ِ‫د‬‫وﺟو‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوزخ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
٢٨١-!‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫آزادی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬

37
٢٨٢-‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫آزادی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫ھم‬
‫آزا‬ ‫ﺟز‬ ‫آزادی‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫اﯾن‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫دی‬
.‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬
٢٨٣-!‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫آﻧﮑﮫ‬
‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣدود‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬
‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬
‫اﻧ‬ ‫ﭘس‬ !‫اﺧﺗﯾﺎرﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫دارای‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫آزادی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎرز‬ ‫ﻣﺟﺑورﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑﺎرﯾت‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫اﯾن‬
!‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑطﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬
٢٨۴-‫وﺟود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻋﺷﻖ‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬!‫ﺑﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬
٢٨۵-‫ﺟز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ،‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻧﮫ‬ ،‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
!‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫در‬
٢٨۶-‫ﺑﺗواﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﺣدود‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬‫آن‬ ‫از‬
‫ﺣدود‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﮕﮭدارﯾش‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺻون‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﺗﺳﺧﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻرف‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﭘﺎﺳداری‬
‫ﭘﺎﺳداﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﮭداری‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھم‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺻوﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬
٢٨٧-‫اﯾ‬ ‫ﺷدی‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ِاﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﯽ‬ ‫واﻣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫وﻣﻠﺣﻖ‬ ‫واﻧﮭﺎدن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
٢٨٨-‫اﺧﺗﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ِاﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫ﺎر‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫واز‬ ‫وﺟود‬
.‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﺳوه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻠﻣﯾن‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬
٢٨٩-‫و‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑدون‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﻌﺎدل‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دوران‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﺗش‬ ‫ﺷد‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎﺋم‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬
٢٩٠-‫وﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫اھل‬ ‫ﺻورت‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫وﺟﮫ‬ !‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫دارد‬ ‫روی‬ ‫دو‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫اﺳ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫و‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ھم‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬‫روی‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫روی‬ :‫دارد‬ ‫روی‬ ‫دو‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫ت‬
‫ﯾﺎ‬ ‫ِاﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓرج‬ ‫دﻋﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮐﮫ‬ !(‫)ﻋﺷﻖ‬ ‫ِاﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬
‫ﻓ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﻟﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫رج‬
.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﻣﺣدود‬ ‫ﮔروھﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻓراد‬ ‫ﺑرای‬ ‫ظﮭورش‬
٢٩١-‫ﺟﺑﺎری‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫اھل‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫اھل‬ ‫اﺳﻼم‬
.‫ﺳﻌود‬ ‫آل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎوﯾﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘذﯾرا‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬
٢٩٢-‫ﺷﯾﻌ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫وﻟﯽ‬‫وﺟود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎﻧش‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺳﻼم‬ ،‫ﮫ‬
‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﮫ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ !‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫روی‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫ﻧوع‬ ‫دو‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬
‫آﺋ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ (‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫)وﻋده‬ ‫ﻣﻌﮭود‬‫اراد‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾدی‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ :‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﯾﻧﮫ‬‫ﺗ‬!‫ﯽ‬

38
٢٩٣-‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫روش‬ ‫ﺑﮫ‬ :‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺗوﺳل‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روش‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،‫اﻣﺎم‬
‫ﺑ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫در‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرﻧد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﻣرﯾدی‬ ‫روش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ .‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮫ‬
!‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫در‬
٢٩۴-.‫اﺳت‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻧوری‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧوری‬ ‫ھﯾﮑل‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
٢٩۵-‫ﺗﻘﻠﯾدی‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬-‫ﻏﯾﺑت‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﺟﺑری‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﺑری‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗدرﯾﺟ‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬
‫ﻓﺎﺻل‬ ‫ﺧط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫اھل‬ ‫ھﻣﺟوار‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫اﻧﺗﺧﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬
‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻧ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﯾن‬‫ﺗﺣت‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻓﺎﺻل‬ ‫ﺧط‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آﺷﮑﺎری‬ ‫ﻧﻣﺎد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬
‫ﺧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫آل‬ ‫از‬ ‫دﻓﺎع‬ ‫ﻋﻧوان‬‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗﻧد‬ ‫دوﺳت‬ ‫ھﻣواره‬ ‫رﺳﯾدﻧد‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻋﺑﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﺣﺳﯾن‬
‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺑﺎﺳﯽ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬ ‫ﻣﺗﻧﺎﻗض‬ ‫رﻓﺗﺎرھﺎی‬ .‫دادﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺣﺑس‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫اﻣﺎم‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺄﻣون‬ ‫و‬ ‫ھﺎرون‬ ‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑﯾﻧﺎﺑﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑرزﺧﯽ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ﺑراﺳﺗ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬‫ھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﯽ‬‫ﻣرﯾد‬
‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳﭘﺎرﻧد‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺧوﻧﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺷﻧﮫ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬
!‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺳرﮔردان‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧوارج‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ .‫ﺑودﻧد‬ ‫ِاﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬
٢٩۶-‫داﻧﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻓﮑری‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫م‬-‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣرﺟﺋﮫ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺻدر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
‫ھﯾﭻ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﻧﺎﺧواه‬ ‫ﺧواه‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫اﺧﺗﯾﺎری‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫اﺻﺎﻟت‬
‫و‬ ‫درﺳت‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﯽ‬‫ﻣﺷﮭورﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻌﺎوﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣرﻋﺎص‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬
‫ﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻘﯾﻔﮫ‬ ‫ﺷﯾوخ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آوردﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫اھل‬ ‫ﻓﻘرات‬ ‫ﺳﺗون‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﺧﻧﮕوﯾﺎن‬
‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺎدﻧد‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﺧﻔﺎ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻣوﯾﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫اﻣوﯾﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬‫ﺳوم‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﭘرده‬ ‫اﻣوﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬(‫)ع‬‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺳرزﻧش‬ ‫را‬ ‫او‬‫ﻓﺎﺟﻌﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬
‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﯾدارش‬.‫رﺳﯾد‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣوﯾﺎن‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫دﺳﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬
٢٩٧-‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗردﯾدی‬‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﮔردن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﺎدر‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺑﭘذﯾرد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬
‫ﮐن‬ ‫ﻗدرت‬‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣرﯾداﻧﮫ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ِاﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫او‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﭘذﯾرد‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻓﯾﮑون‬
‫اﻣﺎم‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣول‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ،‫ﺧودش‬ ‫اراده‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫اراده‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫زﻧده‬
.‫ﺧداﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬
٢٩٨-‫ا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺳﭘﺎرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧﺗﯾﺎرش‬
‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ذاﮐر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫درﻣﯽ‬‫و‬.‫درﯾﺎﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗطره‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﯾن‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬ ‫ﺳﺎﺟد‬
٢٩٩-‫ﮔ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻗطره‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬‫ﻣﮑﯾﮫ‬ ‫ﻓﺗوﺣﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ .‫ردد‬
‫ﻟطﺎﻓت‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺳرزﻣﯾن‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔزارش‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫از‬،‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫در‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ،‫ت‬ّ‫ﻋز‬ ‫و‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫و‬
‫ﮐﮫ‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺳرزﻣﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬
‫اﯾن‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳرزﻣﯾن‬‫ﺑﮭﺷت‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣده‬ ‫ذﮐرش‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺿوان‬ ‫از‬ ‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬
‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﺷﻧودی‬ ‫و‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫رﺿوان‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺗﻘﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫واﻣﯽ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ای‬
٣٠٠-‫ﭘ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭼرا‬‫ھم‬ ‫ﭘﯾرواﻧﺷﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧﺎﺗﻣﯾت‬ ‫دﻋوی‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻣﺑران‬
‫ھﺎ‬ ‫ﺗﻔرﻗﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد؟‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﻌدی‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬

39
‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻧﺎﺣﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬‫ھر‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫؟‬
‫آن‬ ‫ﺑﺎورﮐﻧﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫ﯾﺎﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫ای‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬
.‫ھﺳﺗﻧد‬‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫از‬ ‫وﯾژه‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫از‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑری‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫ﺧدای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬
.‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫آن‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬‫و‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻧﺎﺑﺧﺷودﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ھم‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫دﺳﺗﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﻧﺎﺣﻘﯽ‬
‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣدود‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫ﻣﻌﻣﺎی‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾن‬ .‫دھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﺟﺎزه‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻓﻘط‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺳﺗﮑﺑراﻧﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺟﻧﮕﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬
!‫ﻻﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
٣٠١-‫وﺟ‬ ‫از‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫اش‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ود‬
‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺟوع‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﺑری‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫رﺟوع‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻧﯽ‬
.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫ﭘوچ‬ ‫دارﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫دل‬ ‫در‬»‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑداع‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﮔرداﻧد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬«‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫رﺟوﻋش‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﺎن‬».‫ﮔردﻧد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫واژﮔون‬«‫ﻗرآن‬-»‫ﮐﺎﻓران‬ ‫روز‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳرﻧﮕون‬ ‫آﺗش‬ ‫در‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬.«‫ﻗرآن‬-
٣٠٢-‫ﺑﺎﺷد‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫و‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﻓردی‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬
‫ﭘﯾروان‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ !‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫وﻟﯽ‬ ،‫ﻧﺑﯽ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔروه‬ ‫آن‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﻣﺎن‬
‫و‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺷوﻧد‬ ‫ﻣﺳﻠﺢ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔروه‬ ‫آن‬
‫د‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾﻧﺳت‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺎی‬»‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷوﯾم‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫ﺷدﯾم‬ ‫ھداﯾت‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣﮕذار‬ ‫ﭘروردﮔﺎرا‬.«‫ﻗرآن‬-
٣٠٣-‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺗوان‬ ‫ﺷﺎﯾد‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺷﺎء‬ ‫را‬ ‫اﺳرارش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬
‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ،‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﺟﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬‫ﺗو‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬
‫ﺧود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘوﭼت‬ ‫و‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫رﺑﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬
!‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺗو‬
٣٠۴-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬(‫)ع‬
‫ﮐﮫ‬»‫ﺗوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﺧدا‬«‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻣﺗﻧﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺳﮭل‬
‫ﺑﺎورﮐردﻧش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎورھﺎﺳت‬‫ﻧﮑردﻧش‬ ‫از‬!‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬‫ﻣﯾزان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﺳرﮔردان‬ ‫اﻧﻔﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣرز‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺳرﮔﺷﺗﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورش‬‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑد‬
‫دﺳت‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮔرﯾزﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ !‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮏ‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬
‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺑدﻧش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏرﯾﺑﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﺧودش‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏرﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻧﯽ‬
‫دوﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روزی‬ ‫اﻣﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ره‬
‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﻋدﻣﯾش‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ .‫او‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬
‫ﻗ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ھو‬ ،‫آدم‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻋوض‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﯾﺷﺎن‬‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ھو‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ !‫اﺣد‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ل‬
‫ﻗرآن‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬-
٣٠۵-‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داده‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ھر‬ ‫در‬
‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫از‬ ‫ﺗﺑﻌﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷود‬‫روی‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬
.‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﻣﺎری‬
٣٠۶-‫ﻗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬‫از‬ ‫ای‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﺗﻌﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ام‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧوراﻟﯾﻘﯾن‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺑﺳوﯾم‬ (‫)ﻗرةاﻟﻌﯾن‬ ‫ﻗرآن‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ه‬ّ‫ر‬
‫اطﻼع‬ ‫ﺣد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺑدﯾﻊ‬ ‫ﮐﺷﻔﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬
!‫اﻻھو‬ ‫ﻻاﻟﮫ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﻧ‬‫ا‬ ‫ﺷﮭدﷲ‬ :‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫درآﻣده‬‫در‬ (‫)آدم‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھو‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧﺎﺧواه‬ ‫ﺧواه‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫ﻣﺳﺟود‬‫آدم‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬

40
‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺗﮑﻔﯾﮏ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﺋﮏ‬ ‫ﺻﻔوف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﮐﺑر‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﯾن‬‫ی‬‫ﺗﻌﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫دارد‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬
‫ﺷب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬‫اول‬‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫در‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫ﺗﻌﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬»‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬«.‫ﮔردﯾد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬
٣٠٧-‫ﺣﻖ‬ ‫آﺑﺎدی‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻋﻼﻣﮫ‬ ‫ﻣرﺣوم‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫اﺳرار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐردن‬ ‫اﻓﺷﺎء‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬
‫ﮐ‬ ‫ﭼرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷرک‬ ‫از‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓرﻣود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﮫ‬
‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﮐل‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺷرک‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺣداﮐﺛر‬
.‫ﮔﯾرد‬
٣٠٨-‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫راﯾﺞ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬
.‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫آدم‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ،‫ﻗرآن‬ ‫ﺻرﯾﺢ‬ ‫ﻧص‬ ‫در‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬
.‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آدم‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧﻠﻘﯽ‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫رﺳول‬ ‫ھم‬ ‫آﺧر‬‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫زﯾرا‬
‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫و‬ ‫واﺣد‬ ‫ﺧدای‬‫وﺟود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬
‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫ﯾﮑﺗﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﺣﻖ‬
٣٠٩-‫ﺣﺿ‬.‫ﻧﻣود‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﺧداوﻧدش‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷد‬ ‫آدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫زﻧﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫رت‬
!‫ﻋﺎﻟم‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫ﺳرور‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻓﻣﯾﻧﯾزم‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣﺷرﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬
‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﺣوا‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫را‬ ‫ﻣرد‬ ‫از‬ ‫زن‬ ‫اﺳﺗﻘﻼل‬‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬
.‫ﺧداوﻧد‬
٣١٠-‫ﻣر‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫زاﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣوا‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐرده‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣﯽ‬ ،‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﯾ‬‫روﺣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫م‬
‫ﺣوا‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺗﺟﺳد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫اوﻟﯾن‬ .‫ﮐرد‬ ‫زاﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐرده‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬‫ھم‬ ‫آن‬ ‫دوﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬
‫آدم‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫روح‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﺑود‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬(‫)ع‬‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دوﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬
.‫ﺑود‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫روح‬ ‫ﺧداوﻧد‬
٣١١-‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺣواﺋﯾت‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫درک‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬(‫)ع‬‫ﻣرﯾم‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ !‫را‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫را‬(‫)ع‬‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺑﮫ‬(‫)ع‬‫آدم‬ ‫ﻣﺛل‬!‫ﺣوا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﺑﺎ‬
‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫زن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺣوا‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﯾﮑدﯾﮕرﻧد‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻋوض‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬
‫ﻣرﯾم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬(‫)ع‬،‫اﯾن‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﻧﺑود‬ ‫ﻋﺻﻣﺗش‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﺟز‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺑراﺑری‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ّ‫ﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬
‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺑراﺑری‬‫رخ‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫زن‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫زن‬ ‫ﻋﺻﻣﺗﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺷده‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬
٣١٢-‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺑراﺑر‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧداد‬ ‫رخ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷد‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫زن‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬‫ﻣرﯾم‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣﻘوق‬(‫)ع‬‫ﺣﻘوق‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺷت‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫در‬
‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫اﺳوه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زن‬ ‫ﻋﺻﻣت‬(‫)س‬‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬
‫را‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ظﮭور‬ (‫)ﻣﮭدی‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬.‫ﮐرد‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬
٣١٣-‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬(‫)ع‬‫را‬ ‫ﻣرﯾﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫طرﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ،‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬
‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫وﺻﯽ‬ ‫زﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫زن‬ ‫دوﻣﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬(‫)ع‬‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬
‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫آﺋﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫زن‬‫ﻣرﯾم‬(‫)ع‬‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫در‬(‫)س‬‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬‫ھر‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫ﺷد‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣذھب‬ ‫آن‬ ‫ﻋﯾﻧﯽ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﺳوه‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬(‫)ع‬
!‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫در‬
٣١۴-‫از‬ ‫اﺑﻌﺎدی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫اﻻ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻧدرت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫و‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫راﺑطﮫ‬
‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﺎی‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫را‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾن‬(‫)ع‬.

41
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬(‫)ع‬
‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﯾﮏ‬(‫)س‬
‫ﻣرﯾم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬!‫ﻣﺣﻣدی‬‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ،‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬
‫ﻣ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﻘدﻣﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺧواھد‬‫ﮭ‬.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫و‬ ‫ﺷﮑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺻﻠﯾب‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دی‬
٣١۵-.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻧرﺳﻧد‬ ‫ﷲ‬ ‫روح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬»‫روح‬ ‫از‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ای‬‫ﷲ‬
.‫ﻧﺷوﯾد‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬«‫ﻗرآن‬-»‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﺻﺎری‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﮭﺗرﯾن‬.«‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬-
٣١۶-‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬(‫)ع‬‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺑواﻟﺑﺷر‬ ‫آدم‬ ‫اﺳوه‬،‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫ھ‬ ‫اﻟﻘدس‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﺎدم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﺎﺋﯽ‬‫ھ‬ ‫ﷲ‬ ‫روح‬ ‫آن‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ !‫ﺳﺗﻧد‬‫آن‬ .‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳوﯾﺷﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ،‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫روح‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺣﯽ‬-‫اﯾن‬ ‫و‬
.‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺷدار‬ ‫و‬ ‫اﺷﺎرت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺷدﮔﺎن‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﺎ‬»‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫از‬
‫ﭘ‬.‫دھﻧد‬ ‫ھﺷدار‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬«‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬-‫دھﻧدﮔﺎن‬ ‫ھﺷدار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫ام‬ ‫ﺑوده‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬
٣١٧-‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻣﻘﺎم‬(‫)ع‬
‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫از‬ ،‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬ ‫در‬(‫)ع‬
‫ﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ھم‬‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬
‫اﺳ‬‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻧﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دار‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ت‬
!‫ﺑدان‬
٣١٨-‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ،‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫رواﯾت‬ ‫دھﮭﺎ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬(‫)ع‬‫ھﻣﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻣﻌرف‬ ‫و‬ ‫ﮐش‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘدﻣﮫ‬
!‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫دار‬ ‫ﭘرده‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐش‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﺎدم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬
٣١٩-‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺣواﺋﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫راز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫اﯾﻧﮏ‬(‫)ع‬
‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫و‬(‫)ع‬
‫ﭼرا‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫ﺑرد‬ ‫ﭘﯽ‬
‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﺗوار‬ ‫ﺷده‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﺣﻘﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ (‫زن‬ ‫اﺳﺗﻘﻼل‬ ‫و‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫)ﻣذھب‬ ‫ﻓﻣﯾﻧﯾزم‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﺑﺎﻋث‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻧﺎﻧﮫ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬
‫ﻋظﯾم‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫ﻧﻌﻠﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫ﺑراﺑری‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫راز‬
‫دﯾ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫واژﮔون‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫ﺟﺎھﻠﯾت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻣﺑﯾن‬ ‫ن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬
٣٢٠-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اھل‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﺷﺎره‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫دﺳت‬ ‫اﺳرار‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬
‫وﺳوﺳﮫ‬ ‫دام‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻣﺎر‬ ‫و‬ ‫زده‬ ‫آﻓت‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ھﺎی‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻣرد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫از‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫آﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻏﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫زدودن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻼﺷﮭﺎی‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫آﻟوده‬
٣٢١-‫ﻣ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﻣذﺑوﺣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺗﻼش‬‫ﻌ‬‫اﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺎرف‬‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ن‬
‫ﺷده‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﭘردازی‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺎت‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ادﻋﺎھﺎﯾش‬ ‫درﺳﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧواﻧﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟطﻣﮫ‬
‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ادﻋﺎھﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳﺗﻧﺎد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫داﻧﺷﻣﻧدان‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻘﻘﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ !‫ﺑﺎﺷد‬
‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬‫داﻧﺗﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻣدی‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﺎﺗش‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﺧﺗراع‬ ‫اﻓﻼطوﻧﯽ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬
‫ﻋ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﭘردازی‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬‫ﻼ‬‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺋﻖ‬
‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺳﻠﻔش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﺄﺳﻔﯽ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺄﺳف‬ ‫ﺑس‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آورده‬ ‫ﻓراھم‬ ‫آﺛﺎرش‬ ‫و‬.‫آورد‬ ‫ﺑﺑﺎر‬
٣٢٢-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫و‬ ‫ﻣزﯾت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫اﺑن‬ ‫و‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫اﻣﺛﺎل‬ ‫ﺗوﺳط‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬
‫داﻧﻧد‬‫ھم‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺛﺎﺑت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻋﻼﻗﻣﻧد‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻏرﺑﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺑزرﮔﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬!‫ﺧراﻓﺎت‬‫و‬ ‫ﮐورﺑن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ھم‬ ‫ﺣدودی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬
‫ﺣرام‬ ‫ﻣﺳﺟد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رواﺳت‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻣﻌﯽ‬ ‫ﻣﻌﺗﻘدﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫درب‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺳﯾﻧﯾون‬
!‫ﮐﻠﯾﺳﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫دﻟﺳوﺧﺗﮕﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﮐﻣﺗر‬ ‫ھم‬ ‫ای‬ ‫ذره‬ ‫را‬
!‫اﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫داﺷت‬ ‫دوﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑزرﮔﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣﯾد‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﺎﯾد‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ارزش‬ ‫ﻏرﺑﯾﺎن‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ .‫ﺧودی‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﻏرب‬

42
‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟوان‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫اﻣروز‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﯾواﻧوف‬ ‫و‬ ‫راﯾﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳﯾﻧﯾون‬ ‫و‬ ‫ﮐورﺑن‬ ‫اﻣﺛﺎل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫ﺧودی‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﷲ‬ ‫آﯾت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻋﻼﻣﮫ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﮭﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﻏرﺑﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫اﮐرم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﭘﯾﺷﮕوﺋﯽ‬(‫)ص‬‫زﻣ‬ ‫از‬ ‫وای‬ :‫ﻓرﻣود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺟوﯾﻧد‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫در‬ ‫ﻏﯾرﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﺎﻧﯾﮑﮫ‬
!‫طﻠﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘوزش‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑزرﮔﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬
٣٢٣-‫و‬ ‫ﺧورم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺑطﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﺑﮕذار‬
‫ا‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧت‬ ‫او‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﻧظر‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺳودﯾم‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫ھزاره‬ ‫ﻧﺳﺎن‬
‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣود‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھداﯾﺗم‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ،‫ﻣﻌﺻوﻣﯾن‬ ‫طﯾﺑﮫ‬ ‫ارواح‬ ‫و‬ ‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫او‬ ‫و‬ !‫ﮐﻣﺎﻟش‬
‫ﺑ‬ ‫ﻧورش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺻﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﭘروردﮔﺎرا‬ .‫اﻓزود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫را‬ ‫ﺗردﯾدھﺎﯾم‬‫ﮫ‬‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬
!‫آﻣﯾن‬ .‫ﺑرﺳد‬
٣٢۴-‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫زن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫در‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ .‫ﺑودﻧد‬ ‫ﷲ‬ ‫روح‬ ،‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺑﺎر‬ ‫ﷲ‬ ‫روح‬
!‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﷲ‬ ‫روح‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻧﮕﮭداری‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺳﻼم‬
٣٢۵-‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺷﮭ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﺳﺎزد‬ ‫اﻓﮑﻧﯽ‬ ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻧﮕﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬‫ر‬‫و‬ ‫ت‬
!‫ﮔوﻧﺎﮔون‬ ‫ﮔرﯾﮭﺎی‬ ‫ﺟﻠوه‬‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫از‬ ‫ﻧﮕﮭداری‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫ﻧ‬!‫ﻓروﺧﺗن‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫اﻓﮑﻧﯽ‬ ‫ﺑرون‬ ‫ﮫ‬
٣٢۶-‫ﺿﻌﻔﮭ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻧﮕﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫رازی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺎی‬
‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫در‬ ‫ﻋﺻﻣﺗﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬»‫ﻋﺻم‬«‫وﺟود‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺣراﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﮭداری‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬
‫ﻧﮑ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑردن‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭرت‬ ‫و‬ ‫ﻓروش‬ ‫و‬ ‫ﮔری‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬!‫ردن‬
٣٢٧-‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫آدم‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣرد‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧودی‬ ‫زن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬
‫ﻋﺻﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣرد‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺗن‬ ‫از‬ ‫ﻧﮕﮭداری‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫او‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﻋﻔﺎف‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫اﺳت‬
‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫از‬ ‫ﺣراﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﮭداری‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬.‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫اﻣوری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺷراﻓت‬ ‫و‬ ‫وﺟدان‬ ‫و‬
‫اﺳت‬ ‫آورده‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫از‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﻻﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫آن‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬
‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬(‫)ﻋﺞ‬‫ﻧﺑرد‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫وﻻﺋﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬
!‫ﻧﺷود‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬
٣٢٨-‫درﯾﺎﺳت‬ ‫ﺻدف‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫در‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﻣﺛﺎل‬‫را‬ ‫ﺑﺎران‬ ‫ﻗطره‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آب‬ ‫روی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎران‬ ‫وﻗت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣروار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫دروﻧش‬ ‫در‬ ‫آب‬ ‫ﻗطره‬ ‫آن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻧدد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫دھﺎﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آب‬ ‫زﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬،‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ .‫ﺷود‬ ‫ﯾد‬
‫اﺳت‬ ‫ﭘﯾرطرﯾﻘت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھدﯾﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫داده‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وﻻﯾت‬
.‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻓرد‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧورﺷﯾدی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺣراﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﮭداری‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺑﯽ‬ ‫ﻗطره‬ ‫ھﻣﭼون‬
‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﮐﺳب‬ ‫ﻣﺎدﯾﺗﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﻔروﺷد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھدﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫آﻧرا‬»‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻔروﺷﯾد‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫داده‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻧﺎت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ای‬.«‫ﻗرآن‬-
٣٢٩-‫اﻣﺎﻧﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ھدﯾﮫ‬ ‫و‬‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اطراﻓﯾﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮔری‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣرداﻧﯽ‬ ‫ھﻣﭼون‬ !‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬
‫ا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫ﻧﺎﻣﯾدﻧد‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫زور‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣرﺑﮫ‬‫و‬ ‫ﯾﻣﺎن‬
‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧدادﻧد‬ ‫ﺗﻣﮑﯾن‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫و‬ ‫ﺷوھر‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻗﺳﺎوﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﺻﻣت‬
!‫ﻓروﺧﺗﻧد‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷرف‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﺧراب‬ ‫ﺧود‬

43
٣٣٠-‫ِاﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮔری‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬ ‫ﮐﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬-‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻧﺎﺑﺧﺷودﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻠﯾدﺗر‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬
‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫اﻓراد‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬
.‫ﺷدﻧد‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫ھوﻟﻧﺎﮐﺗرﯾن‬
٣٣١-‫ﺑ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﮫ‬‫و‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫دﻋوی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳراغ‬
‫ﻣﻧﮑران‬!‫آن‬
٣٣٢-‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫اﻣروزه‬-‫اﯾن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﺧوار‬ ‫ﻣﯾراث‬ ‫و‬ ‫واﻣدار‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻣﻐرب‬ ‫ﻓﻧﯽ‬
‫ﻣدﻋﯾﺎن‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫درﺳت‬ ‫ﺣدودی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫داﻧﺷﻣﻧدان‬ ،‫ﻋﻠوم‬»‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬«‫ﻣﺎﺟرا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻘﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﺑﺎﻋث‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫دﭼﺎر‬ ‫ﻓﻼﮐﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣروزه‬ ،‫ﺑوده‬ ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬
‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺧﺳران‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔداﺋﯽ‬ ‫ﻏرﺑﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬
‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ،‫ﮐرده‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬‫ﻋﻠوم‬ ‫و‬ ،‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬
‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓروﺧﺗﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺧﻼﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫رﻗﺎﺑت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔداﺋﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫ﺣﺎﻻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻓﻼﮐﺗﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻟﻌﻧت‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬.‫ﮐﻧد‬
٣٣٣-‫ﻣﻔﺎﺧر‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﯾرداﻣﺎدھﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑوﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻓﺎراﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫رازی‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎن‬ ‫ﺟﺎﺑراﺑن‬ ‫اﻣﺛﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾم‬ ‫ﺑﺎﯾد‬
‫دﯾﻧ‬‫ﯽ‬‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫ﻣﺎﯾﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﭘر‬ ‫اﺳراﺋﯾﻠﯽ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﺷرﻋﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟوم‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫دروﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﻧد‬
‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﺎطﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔوﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠﺟوﻗﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻏزﻧوﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑﺎﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣوﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫آن‬ .‫ﻧﺎﻣﯾدﻧد‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫آﻧرا‬
‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺟون‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻖ‬ ‫داﻧﺷﻣﻧدان‬ ‫ھﻣﯾن‬-‫اﺳراﺋﯾﻠﯽ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬‫و‬ ‫داﻧﺳﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫ﻗدرش‬ ‫ﻏرﺑﯾﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ھم‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺑود‬
‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎھﯾﺗش‬ ‫زﯾرا‬ ‫دادﻧد‬ ‫ﺗوﺳﻌﮫ‬ ‫آﻧرا‬
‫اﺳﻼﻣﯽ‬-‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ .‫دادﻧد‬ ‫اﺻﻠﯾش‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﺎن‬ ‫ﺗﺣوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﭘروار‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬-‫آﻣده‬ ‫ﯾﮭودی‬
‫و‬ ‫ﻋطﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾزﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﻟوی‬ ‫و‬ ‫ﻣزدک‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐوروش‬ ‫اﻣﺛﺎل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫اﻓﺗﺧﺎرات‬ .‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ھﻣﺎﻧﺟﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
!‫درﯾﺎب‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرﮐﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋﻠﻣﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺳﯾﻧﺎھﺎ‬ ‫ﺑوﻋﻠﯽ‬ ‫ﻋﯾب‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬
٣٣۴-‫ﺷﯾﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯾم‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬
‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎورﯾم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﯾم‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫دﻧﯾوی‬‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬
‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻋﻠوم‬‫در‬ ‫را‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔراﻧﮫ‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻐﯽ‬ ‫ذاﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫و‬‫واﺟب‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ﺣد‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫آﻣوﺧت‬ ‫دﻧﯾوی‬
‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫ﺧطر‬ .‫ﺗﻘواﺳت‬ ‫اﯾن‬‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺑداﻧﯾم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫را‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧواﻧﯾم‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫را‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ر‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺗﮑﺎر‬ ‫اﻣﭘراطورﯾﮭﺎی‬‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫زدﮔﯽ‬ ‫ﻏرب‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫طرز‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ا‬
‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬‫ﺗر‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺿد‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺿد‬ ‫اﻣﭘراطورﯾﮭﺎی‬
‫ﻓراﮔﯾ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﻣﻘﻠد‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺟواﻣﻊ‬ ‫ﻓﻼﮐﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎ‬ ‫ﮐل‬ !‫رﯾم‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫ﻣرﮐب‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫دوران‬
٣٣۵-‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺑﺳﺗرش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻋث‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾد‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫از‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬
‫ﻗﻠب‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺧوﻧﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧﯾدﻧد‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﮑﻠﯽ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫رذﯾﻼﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﺑﺎﺳﯾﺎن‬‫و‬‫روح‬
.‫ﺑودﻧد‬ ‫اﺳﻼم‬‫داﻧﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫آن‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫و‬‫اﯾن‬ ‫ﺧدﻣﺗﮕزاران‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﻧداﻧﯽ‬
‫ﺳﻼﺟﻘﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏزﻧوﯾﺎن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺟور‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﺑﺳﺗﮫ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾرﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺑطور‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺧﻼﻓﺗﮭﺎ‬
‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫ﺑظﺎ‬ ‫ی‬‫ھ‬‫ﻣﺻر‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻘﺎ‬ ‫ﺷﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻓﺎطﻣﯾﺎن‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﯾﮫ‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻣﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ر‬‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫ﻓرزﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻠﻔﺎﯾش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫داﻧﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬(‫)س‬،‫ﺳﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫ﺑودﻧد‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮑﺎری‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫و‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫و‬

44
٣٣۶-‫ﺣﮑو‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﻓﻘط‬‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻣت‬‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اش‬ ‫ﭼرﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫زﯾرزﻣﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻗﻠﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬(‫)ص‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬(‫)ع‬
،
‫ﮔذا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐوﺗﺎھﯽ‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫از‬ ‫ﻧﻣﺎدی‬‫ﺷ‬‫ت‬‫و‬ ‫ﻋﺑﺎﺳﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫از‬ ‫ﻋﺻرش‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ .‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫ﻧﺎﺑودﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮐوﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧواﻧدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﺎطﻣﯾﺎن‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻼﺟﻘﮫ‬
‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧدرت‬ ‫و‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫ﺑرق‬ ‫و‬ ‫زرق‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎروھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرج‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ھﺎ‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫از‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺗﻣد‬ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﯾﺎدﻣﺎن‬ .‫ﺣﮑوﻣﺗﮭﺎﺳت‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻧﯽ‬‫ﺗﻣدن‬
‫ﮐﺎﺧﮭﺎ‬ ‫ارﺗﻔﺎع‬ ‫و‬ ‫ﻋرض‬ ‫و‬ ‫طول‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﻧظﺎﻣﯽ‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭرﻧﺷﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﮔردھﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬
!‫ﺑرﻗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫زرق‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺎﺟد‬ ‫و‬ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﺗﻌرﯾف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ھم‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﻣﺗﻔﮑرﯾن‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫از‬ ‫ﻏرﺑﯽ‬
‫و‬ ‫ﺧورﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺳرت‬ ‫ﺑراﯾش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺗﺧﺎر‬ ‫ﻋﺛﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫طﺎﻏوت‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻌﺎر‬
!‫اﻓﺳوس‬ ‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫ﻣﺟددش‬ ‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫آرزوی‬
٣٣٧-‫اﺳ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘش‬ ‫و‬ ‫اﺳوه‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻣﺣور‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﺑﺎﺷد؟‬ ‫ﻼﻣﯽ‬
ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻣدﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫آن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﮐﺷﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣﺣور‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫اﻣﺎﻣش‬‫ﺗﻣدن‬
‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ .‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺿداﺳﻼﻣﯽ‬(‫)ﻋﺞ‬
.‫اﺳت‬
٣٣٨-،‫اﻣﺎم‬‫ﺑرای‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﻌﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﯾم‬.‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬‫ﺗﻣدن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺗﻣدﻧﯽ‬ ،‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﭘس‬
‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﺣور‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﺟﻧﺎت‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫درﺟﮫ‬ ،‫اﺳﻼﻣﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ،‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣدن‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺑوط‬
٣٣٩-‫ﺑﺎواﺳطﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﺟﻧﺎت‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫دارﻧد‬ ‫اﺗﺻﺎل‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬
‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ِ‫ت‬‫ﻣﻠﮑو‬ ‫ارض‬ ‫در‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ،‫ﻣردم‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ،‫اﻣﺎم‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬
:‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺑﮫ‬»‫ﺑﭘرﺳﺗﯾد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫وﺳﻌت‬ ‫و‬ ‫وﺳﯾﻊ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ارض‬.«
٣۴٠-‫ﺑدا‬‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧش‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﻣرﯾد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ن‬‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﺷﻌﺎﻋﯽ‬ ‫ﺧود‬‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻣﺎم‬
‫ﻧﮕوﯾﻧ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬.‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﻣﺧﻠص‬ ‫ﺳﺎﻟﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ھوادار‬ ‫ﺣداﮐﺛر‬ ‫و‬ ‫د‬
‫ﮐ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫زﯾرا‬.‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﮫ‬
٣۴١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺟﺎﺑﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬
:‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫از‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫و‬ .‫ﺛواب‬»‫اﻋﻣﺎﻟﺗﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﺟزا‬.«‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫اﻋﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟزا‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫دھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻋﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﺧﺎطر‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺟر‬ ،‫اﻋﻣﺎﻟﺗﺎن‬
‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺟر‬ ‫زﻧد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬‫در‬ ‫ﺣﻘوﻗش‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺧرت‬ ‫در‬ ‫و‬
‫ﻣﻧﺑﻊ‬ ‫اﺻل‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫دوزخ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬‫آرزو‬ ‫و‬ ‫ﻗﺿﺎوت‬ ‫و‬ ‫ارزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫طرز‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫و‬
‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻐذﯾﮫ‬ ‫ﻣﻧﺑﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬
‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﯾﺎ‬ .‫ﺑﺎطل‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫و‬‫ﺛ‬‫ﻧﺎدرﺳ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫درﺳت‬ ‫ﯾﺎ‬ .‫واب‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ !‫ت‬
‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻋﻣﺎﻟﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺻﻼح‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﭘﺎﻻﯾش‬‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬
‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫زﻧﺎ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﻧدارد‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدی‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻔت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﻧﺎدرﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫درﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻋذاب‬ ‫در‬‫و‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﻋﻔﺗﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎﺑﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧﺎدرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آن‬
‫ھم‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ورزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺻرار‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻟﺟﺎﺟت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺻﻼح‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺻﻼح‬
‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺻﻼح‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫آﺧرت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬!‫ﭼﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮔﻧﺎھش‬ ‫آﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬‫زﯾرا‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آﺗش‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ !‫ﺳوزاﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ،‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬
!‫ﺑﺎطل‬ ‫آرزوھﺎی‬
٣۴٢-.‫اﺳت‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬
‫ﻋﺑﺎدﷲ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﺳﺗﺛﻧﺎء‬ ‫را‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻋﻣﺎﻟش‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺟزای‬ ‫ﻣﺟرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬

45
‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫اراده‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن‬‫ﻣﻧﮭدم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ّت‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫او‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫و‬
‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺟزاﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫زﻧد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻋﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﮐﺎرﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬
‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ورای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠص‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ورای‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬‫ﺣﺿور‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺿرت‬
٣۴٣-‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺑطﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬»‫ھﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬«‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬
‫از‬ !‫ﻧﺎﺑﺧﺷودﻧﯽ‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺷرﮐﮭﺎﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺷرک‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ :‫اﺳت‬
‫ﯾرﮐﮫ‬ ‫ﮐﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬!‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ :‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫درﺳت‬ ‫ﮔﺎرد‬
٣۴۴-‫ﺣﺳﻧﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫زﻧدﮔﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫زد‬ ‫رﻗم‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬-‫دوﻣش‬ ‫ﻧﯾﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫اول‬ ‫ﻧﯾﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺣﺳﯾﻧﯽ‬
‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﺳﯾﻧﯽ‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھر‬(‫)ع‬‫ﺗر‬ ‫ﺑﯾﮑس‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺗر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزاران‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫اﺳت‬
‫ﺣﺳن‬ ‫از‬(‫)ع‬‫ﺣﺳﯾن‬ ‫و‬(‫)ع‬‫ﺑوده‬‫و‬ ‫ﭼﺷﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎرھﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫آﺳﺗﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎرھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﺎﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺎﻧم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ .‫ام‬
!‫ﺑﻼھت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫رذاﻟت‬ ‫از‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﯽ‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮔﻠوﯾم‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗﺧواﻧﮭﺎﺋﯽ‬‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫زﯾرا‬‫ﻋدل‬
‫ام‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬ ‫ﻧﺑردی‬ ‫در‬ ‫اطراﻓﯾﺎﻧم‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫و‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻣﻘدﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫واژه‬
‫در‬ ‫ﺑروﻧم‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ .‫ﮔروه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔروه‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫از‬‫زﯾرا‬ .‫ام‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫در‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﮐر‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟوع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬‫دﺳت‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درﮔﯾر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧژادش‬ ‫ﮐل‬ ‫د‬
‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻧژادھﺎ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫و‬ ‫ظﺎﻟﻣﺗرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫داﻣﺎن‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗوم‬ ‫ظﻠم‬ ‫آﺳﯾﺎب‬ ‫زﯾرﯾن‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﺷﯾدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﯾﻎ‬ ‫ﺑﺳوﯾم‬ ‫ﻧژادﺷﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﺷﯾدم‬ ‫ﯽ‬
‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫ظﻠم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫ﺟواﻣﻊ‬ ‫در‬ ‫ظﻠﻣﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ظﻠم‬ .‫ﻧرﯾزد‬ ‫ﻓرو‬ ‫ظﻠﻣﺷﺎن‬ ‫ﮐﺎخ‬،‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﺣﺷور‬ ،‫رﺳﻣﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﭘﺎس‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬
‫ﻓ‬‫ﺣﺳن‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑرای‬ :‫ﮐﻧم‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫رﻣود‬(‫)ع‬
‫ﺣﺳﯾن‬ ‫و‬(‫)ع‬
!‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ه‬ّ‫ﻗر‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودم‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬
٣۴۵-‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫ﮐل‬‫و‬ ‫ﻧزادی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ،‫ﺟﮭﻧم‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻧوری‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬
‫ﭘ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫ﺑظﺎھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزادی‬.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫ﻣوی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺎﺋﯾن‬
٣۴۶-‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧزادی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔور‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدر‬ ‫ﺷﮑم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫در‬ (‫)ﻧژادی‬ ‫ﺑزادی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﮐل‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫دو‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﺑدﯾت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ازﻟﯾت‬‫و‬ ‫ﭘدر‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬
‫ازﻟﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎدر‬-‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﺗﻌﮭدات‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑدی‬
‫ﺑ‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻧﮫ‬‫وﺟود‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻻ‬‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرورش‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﺳرﻧوﺷﺗش‬ ‫و‬‫ﯾﺎ‬ ‫ﺷوﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ :‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﯽ‬!‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬
٣۴٧-‫رﺣﻣ‬ ‫و‬ ‫آﺳﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫اﻣن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ،‫ﻧوری‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﮭﺷت‬‫ﻏﯾر‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﻗﺎﺑل‬
.‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫و‬ ‫آرام‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬»‫ﺻﺑور‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺟب‬ ‫آﯾﺎ‬.‫ﻧد‬«‫ﻗرآن‬-
‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻧوری‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎری‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ !‫آﺳﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺗﺷﮑده‬ ‫در‬ ‫آﺗﺷﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫آرﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﻧوری‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
!‫ﮐﻧد‬
٣۴٨-!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬‫وارد‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻧوری‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬‫ﺷود‬
‫و‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﮔﻔﺗﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﮐردار‬ ‫و‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬
‫دارای‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎرﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺗﻧزﯾﻼ‬ ‫ﻧزﻟﻧﺎه‬ ‫ھوﯾت‬
‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﺗﺎﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھر‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫ﺧواﻧﻧدﮔﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬
‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺟﺎدوﺋﯽ‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺟزه‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺑﮑﻠﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫در‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﺣدت‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣوﻟوی‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻏزﻟﯾﺎت‬ ‫ﻣﺛل‬ !‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫آن‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻋرﻓﺎن‬!‫اﺳﻼﻣﯽ‬

46
٣۴٩-‫ﮐﺑر‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻧزول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ّن‬‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗدﺑﯾر‬‫ی‬‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬
‫در‬ .‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫از‬ ‫ﻧزول‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﺎﻧش‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫رﺳول‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﻋرش‬ ‫از‬ ‫ﻧﮫ‬
‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬»‫ﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬«.‫ﺷود‬ ‫رﺟوع‬
٣۵٠-‫ﺣﺿور‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫ﻣوﻗﻌﯾت‬ ،‫ﻣﺎه‬.‫دارد‬‫ﻧزول‬ ‫ﭘس‬
‫ﻧﯾز‬ ‫ﻧزول‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮔوھره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺎه‬
.‫دارد‬ ‫درﺟﺎت‬».‫ﺷود‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻓردای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﻧب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧزول‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺻﺎدف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷب‬ ‫آن‬‫آ‬‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردم‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫رﺿوی‬ ‫ﺧراﺳﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﻣرﮐزش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﮐﺳوف‬ ‫ن‬
‫ﭘﺎﺋﯾز‬ ‫ﮔﻣﺎﻧم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺻورت‬١٣٧۵‫ﯾﺎ‬٧۶.‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫ھزاره‬ ‫ﮐﺳوف‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌروف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬
٣۵١-‫ر‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫دادن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻓﻼﮐت‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬‫ﺗﺣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﺣﻘﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ا‬
‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ،‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺑﺳﺗﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻧوان‬
‫و‬ ‫ﺧوﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺷرارﺗﮭﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺑدﯾﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘش‬ ‫دھد‬ ‫راه‬ ‫دل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ددی‬ ‫و‬ ‫دﯾو‬ ‫ھر‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬
.‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺗﯾﺎز‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻓﻘط‬ ً‫ﺎ‬‫واﻗﻌ‬
‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫ﺑﮭر‬ ،‫رذﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ھر‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﺷوم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫اﺛری‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫دل‬ ‫در‬
.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اراده‬
٣۵٢-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﻋﻣل‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓطرﺗش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫اﺟر‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ !‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ،‫ﻣﯾزان‬
‫ﻣﯽ‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣن‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺄﻣن‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﮐﻧد‬
‫اﻣﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫درﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﻧد‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻟش‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬‫اﺳﺎس‬.‫اﺳت‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬
٣۵٣-‫ﭘس‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﻔور‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫و‬ ّ‫ﻣﺣب‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺄﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻟﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫در‬ ‫ﺻداﻗت‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫اﯾن‬
٣۵۴-‫ﻧور‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﻋﻘﻠش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺳﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﻋﻘل‬
‫ﻋﻣل‬ ‫اﺟر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷروط‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﻣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫اﺣﮑﺎﻣش‬ ‫و‬
‫ﻋ‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫را‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اھل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻘل‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ارﮐﺎن‬
٣۵۵-‫ﻧﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺗﻘواﺳت‬ ‫اھل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣوھﺑت‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھم‬ (‫)ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﻧطور‬
».‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑورزد‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬«‫ﻗرآن‬-‫اط‬ ‫زﯾرا‬‫ﭘﯾروی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫از‬ ‫ﺎﻋت‬
‫ھر‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘواﺳت‬ ‫اھل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣوھﺑت‬ ‫دو‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘواﺳت‬ ‫از‬
!‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫دو‬
٣۵۶-‫ﻧﮭد‬ ‫واﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺗﻔوﯾض‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬‫اﯾن‬ ‫و‬
‫از‬ ‫و‬ .‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫در‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﻣﺎءﷲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻧطﻔﮫ‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔوﯾض‬ ‫ﺑﺧدا‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬»‫ﻧﮭم‬ ‫واﻣﯽ‬ ‫ﺧداﯾم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻣرم‬ ‫ﻣن‬«‫ﻗرآن‬-‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫و‬
‫ﮐﻣﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﮐﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﻧزول‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ل‬»‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫اﻣرش‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روزی‬ ‫در‬ ‫ﮔرداﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزش‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗدﺑﯾر‬ ‫زﻣﯾن‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﻧزول‬ ‫اﯾن‬‫از‬‫و‬ ‫ﻣﺎه‬
!‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑﺳوی‬»‫ﺑ‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﮫ‬
...‫اﺳت‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬.«‫ﻗرآن‬-

47
٣۵٧-‫و‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫از‬ ‫اش‬ ‫ذره‬ ‫ذره‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎﻧﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣﺎن‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﻐﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﮐﺗﺎب‬
‫ﺳ‬.‫اﺳت‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﺗم‬
٣۵٨-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫رﺣﻣﺗﯽ‬ ،‫ھﺎﯾش‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬
‫ر‬‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ا‬‫ﺑﺎز‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬.‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗم‬
٣۵٩-‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﯽ‬ ‫ﺧداﯾﺎ‬ ‫ام‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬‫ﮫ‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫اﮔر‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﯾدم‬ ‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫دادی‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺑﺎﻻ‬ .‫ﻓﮭﻣﯾدی‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫داﺷﺗﯽ‬‫ﺑر‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫ﻋدم‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﻧﮫ‬
‫ﺧود‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺿدش‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫واﺟب‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺿدی‬ ‫زﯾرا‬ ‫اوﺳت‬
»‫ﻣن‬«‫ﺷرک‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫ﺟز‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣو‬
.‫اﺳت‬
٣۶٠-‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮕﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷراﯾطﯽ‬‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧدا‬‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﮕﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﻧده‬ ‫دادرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﺎه‬
‫اﯾن‬ .‫ﺷد‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ذﮐری‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺷﮭودی‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣوﻗﻌﯾت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫ﻣوﻗﻌﯾت‬‫ﺑرای‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫و‬
‫و‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫وادی‬ ‫ﺳﺎﻟﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻣﺟﺎھدان‬ ، ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋدل‬ ‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬
.‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
٣۶١-‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﭼﯾزش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣرده‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫اھﻠش‬ ‫و‬‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫آزادی‬ :‫ﭼﯾﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣﻘوق‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫و‬ ‫ﻣظﻠوﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺿﻌﻔﺎ‬ ‫از‬ ‫دﻓﺎع‬ ،‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋزت‬ ،‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﻋداﻟت‬ ،‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﯾده‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬
!‫ﺧدا‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷراﻓﺗﻣﻧداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫زﯾﺳﺗن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫و‬ !‫ﮐذاﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺗﮑﺑرﯾن‬ ‫و‬ ‫ظﺎﻟﻣﺎن‬‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫داد‬ ‫اﺷﺎﻋﮫ‬ ‫را‬‫ﺟﮭﺎدی‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﺟر‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫و‬ !‫آوردن‬ ‫ﻓراھم‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫ن‬
.‫اﺳت‬
٣۶٢-‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﺷﯾﻧد‬ ‫او‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫اراده‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫او‬
‫ﺑﻼی‬ ‫ﺳﭘر‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫دار‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﮭد‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕوی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫او‬
‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﻧظر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ،‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ !‫اش‬ ‫اراده‬
!‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﺑﺷری‬
٣۶٣-‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺿور‬ ،‫ﺷﻌور‬‫و‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ،‫ﺷﻌور‬ ‫ﭘس‬ .‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﯾﺷﺗن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧودﺑﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿوری‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ،‫ﺷﻌوری‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣراﻗﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫و‬ ‫اﺷراف‬
٣۶۴-‫آورد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫را‬ ‫ﺧودش‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟﻣﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﯾط‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﺎد‬ .‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬
!‫ﮐرﯾﻣﺎﻧﮫ‬
٣۶۵-‫ﯾﺎد‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺟز‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﮐس‬ ‫آن‬ ‫اﺣﺿﺎر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﺎد‬
‫د‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﮐردن‬‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫از‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫رﻣﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮔراﻧﻘدر‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬

48
٣۶۶-!‫ظﺎﻟﻣﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻼﻧﮫ‬ :‫دارﻧد‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫دو‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎھل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫اش‬ ‫ﺟﺎھﻼﻧﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬
‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرک‬ ‫از‬ ‫ظﺎﻟﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧﺷوده‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬
‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫آور‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارادی‬ ‫و‬ ‫آﮔﺎھﺎﻧﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫اﻣری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫اﻗﺗدار‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﺑرای‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫را‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺻﻣﺗﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔری‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫ھم‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎدی‬
‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫اﺑزار‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھدف‬ ،‫زن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻋﻔﺗﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔری‬ ‫ﺟﻠوه‬
‫ﻋذا‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻋﻠل‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫ظﻠم‬‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫اﺷﺗﻐﺎﻻت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﭘذﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮔوﻧﺎﮔون‬ ‫ﺻور‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑﮭﺎی‬
!‫ﻣرداﻧﮫ‬ ‫ﻣﺣﯾط‬ ‫در‬‫ﺑﺷری‬ ‫ﺷرﮐﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ .‫ﭘذﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘدﺳﺎت‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫ظﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫ﭘس‬
‫ﻧ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫را‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﺛﺎرﮔراﻧﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬‫ﻧﮑرده‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫دﻋوی‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ھرﮔز‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﯾم‬ ‫ﺎﻣﯾده‬
!‫اﯾﺛﺎر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﺗﺟﺎرت‬ ‫ﺑﮭﺗرﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫اﻧد‬
٣۶٧-‫را‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﭻ‬ ‫و‬ .‫دھد‬ ‫ﻓرﯾﺑش‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫رﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾم‬ ‫و‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫در‬ ‫و‬‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫را‬ ‫ھﺎﯾش‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑرھﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔﮭﯾم‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺗﺎری‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫درﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺻداﯾش‬ ‫وارد‬
!‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬
٣۶٨-‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻔﺎ‬ ‫ﺟز‬ ‫دھﯾم‬ ‫ﻗرار‬ ‫او‬ ‫ﻣﮭر‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫ﯾﮑﺟﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎﻧﯾﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬
٣۶٩-‫ﺧدا‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫درک‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ّ‫ﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟوﺻول‬ ‫ﺳﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫ﺳﮭروردی‬ ‫و‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫ی‬
‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧدا‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ،‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺧدای‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺧت‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻗﺑﺎﻟش‬ ‫در‬ ‫ﮐﺷﯾدن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫ﻧوﺷﯾدن‬
‫ﮔر‬ ‫رگ‬ ‫از‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﻧﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫دور‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﺧدای‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫دن‬
٣٧٠-‫ﻋﺎرف‬ ‫ﻧﺧواھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻌﯽ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫در‬ !‫ﻧﺷد‬ ،‫ﺷود‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﮔﻔﺗﯾم‬ ‫را‬ ‫ﯾﮑﯽ‬
!!‫ﺷوم‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫زودﺗر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫اﻧﺷﺎءﷲ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷوم‬
٣٧١-‫ﮐوﺗﺎه‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎری‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ‫ﻧوع‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫دﺳﺗﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑر‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘری‬ ‫و‬ ‫ﺟن‬ ‫داﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺷﯾن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﭼﺎدری‬ ‫ﺑﯽ‬
‫ﻗوای‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻔﯾﮫ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫و‬ ‫ﭘری‬ ‫و‬ ‫ﺟن‬ ‫دﻧﺑﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫دﺳﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫اﻣروزه‬
‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﻣﺎورای‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺑرﺳﻧد‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺎدﯾت‬
‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﮔراﯾﺷﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﺗﯾﻘﮫ‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺳر‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﭘروژه‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دروﯾﺷﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ھﻣواره‬
.‫ﻣﺎﺟراﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﺟﺎﺳوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اطﻼﻋﺎﺗﯽ‬ ‫ﻣراﮐز‬
٣٧٢-‫ﻣ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑررﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻔرد‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫و‬ ‫وﯾژه‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫و‬ ‫ﺎدی‬
‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫زدن‬ ‫دم‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ﻏﯾرﻗﺎﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫راه‬ ‫زﯾرا‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻠﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ن‬ّ‫ﻣدو‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺗﻌداد‬ ‫ﮫ‬
‫ﺳﻠﺳﻠ‬،‫ﺷود‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻣﻘﻠدﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﮫ‬
‫دوﺳت‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺋوف‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺷرﻣﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﯾران‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ .‫ﭼﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﺎرف‬ !‫ﻧﺷد‬
!‫ﺧود‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬
٣٧٣-.‫ﺧداوﻧد‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫داﺷت‬ ‫وﺟود‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫آدﻣﯾﺎﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬»‫ﮔﻧﺞ‬
.‫ﺷدم‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﭘﻧﮭﺎﻧﯽ‬«‫ذھن‬ ‫در‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﺻوری‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ !‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬
‫ﺧودﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ﺗﺻور‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫و‬ .‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯽ‬‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﺎد‬
‫ﺗ‬‫و‬ .‫دﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﺻور‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ذھن‬ ‫از‬ ‫رادف‬
‫اﻧﺳ‬ ‫ﺻور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺻوﯾری‬ ‫ھم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺗﺻوﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬‫و‬ ‫دﯾده‬ ‫ﺎﻧﯽ‬

49
‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬
.‫ﺧداﺳت‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫ﺻورت‬»‫ﻧﻣودم‬ ‫ﺗﺑﻌﯾدش‬ ‫اﺳﻔﻠﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫اﻋﻼﺋﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬.«‫ﻗرآن‬-
٣٧۴-‫ھﺳ‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫اﮐﻧون‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺑودﯾم‬ ‫ﺧدا‬ ‫در‬ ‫ازل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺧدا‬ ‫در‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺗﯾم‬
‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﯾط‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎط‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺧدا‬ ‫در‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ !‫ﻧﻣﺎﺋﯾد‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻖ‬
:‫اوﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﭘس‬ !‫ھﺳﺗﯾم‬‫اوﺳت‬ ‫و‬‫ﻗرآن‬ !‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬-‫ﺷده‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
:‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ازﻟﯾش‬ ‫ذھﻧﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ظﺎھرش‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻋﯾﻧﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ذھﻧﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﻗرآن‬ !‫ﺷد‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘس‬-‫ﮐ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫زﯾرا‬‫اﮐﺑر‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﯾر‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫دﻣﺎدم‬ ‫ﻋﯾﻧﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬
‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺗﻌﺎﻟﯾﮫ‬ ‫اﻋﯾﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﮫ‬ ‫اﻋﯾﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟﯽ‬ ‫و‬
‫ﺧدا‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟﻣﯾﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﺎدوی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺻﯾﻔش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ھﻣواره‬
‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫دﻣﺎدم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫او‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬
‫واﺣ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﮫ‬ ‫اﻋﯾﺎن‬ ‫ﺑﺳﺎط‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻻ‬‫ﺟز‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺑراﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﻧد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫او‬ ‫د‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺻورت‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾرت‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫او‬
٣٧۵-‫و‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روی‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ،‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬
‫از‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎﯾش‬‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ھم‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫و‬ .‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺣﻣﺗش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ھم‬ ‫ﮔروھﯽ‬ .‫ھراس‬
‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﻋﺎﺷﻘﺎن‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﮔروه‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎﺟراﻧﻧد‬ ‫دوم‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﺑزدﻻﻧﻧد‬ ‫اول‬ ‫ﮔروه‬ .‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫روی‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﻧدی‬(‫)ع‬‫ﻓر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ھم‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫از‬‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫دﻋوی‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﯾزﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻋﻧﮫ‬
.‫دارﻧد‬‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫زاﯾﻣﺎن‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫اﮐﺛرﺷﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬
!‫ﺧوﯾﺷﻧد‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫و‬ .‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
٣٧۶-‫ﮐرد‬ ‫ﺷﻘﮫ‬ ‫دو‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،‫ﺧداوﻧد‬‫ﺑﮫ‬‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫رخ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ (‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫)زن‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬
‫آدم‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫از‬-‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣور‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑرﺟﺳﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺣوا‬
‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬»‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬«‫و‬ ‫ﻓﻘرات‬ ‫ﺳﺗون‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﺗﻔﺻﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﻣﻐز‬
.‫ﻣﺎﺳت‬
٣٧٧-‫ﻣﺳﺗ‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫از‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫ظﮭور‬‫ﻠزم‬‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋورت‬ ‫و‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘﺎﮐﺳﺎزی‬
‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎن‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎدﯾﻧﮕﯽ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ :‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﻗرآن‬ !‫ﺷﯾطﺎﻧﻧد‬-
٣٧٨-‫آدم‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬-‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭواﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ورای‬ ‫در‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫ﺣواﺋﯽ‬
‫ھﯾﭼﯾﮏ‬ ‫ﺑدون‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫اﺳﺗﻘرار‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﺑرای‬ ،‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوﻗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﯽ‬ ‫ﺟﺑرھﺎی‬
‫و‬ ‫ﻗﺎﻧوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧژادی‬ ‫و‬ ‫ژﻧﺗﯾﮑﯽ‬ ‫ﺟﺑرھﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﺗﻌﮭدات‬ ‫ﻣﺑﻧﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ،‫ﻣﻌﯾﺷﺗﯽ‬
‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ،‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻧﺷﻘﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺻﻔﺎی‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻣرگ‬ ‫دم‬ ‫ﺗﺎ‬
.‫اﺳت‬ ‫دو‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬»‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ (‫)ﻣردان‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣزرﻋﮫ‬ ‫زﻧﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﻧﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣزرﻋﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬
‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﺷﺎرﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺗﻘوای‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫وارد‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫اﺳت‬.«‫ﺑﻘره‬٢٢٣-
٣٧٩-‫ﺟداﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫از‬ ‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ،‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﻣﻣﻠو‬
.‫اﺳت‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻘﮫ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺟداﻟﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﺎﻗﺿﺎت‬ ‫از‬

50
٣٨٠-‫ﺷﻧﺎس‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﮐورﺑن‬ ‫ھﺎﻧری‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫راﺳﺗﯾن‬»‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻓرزﻧدﺧواﻧده‬«‫ﻓرزﻧدﺧواﻧده‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺗ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ھﺎ‬‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫دھﻧد‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ،‫ﺧطر‬ ‫ﻣواﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫واﻧﻧد‬
‫از‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ،‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﺎﻧدن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻋﺎﻟﻣﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺣﺎﺿر‬
‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬-‫ھﻣﺎﻧطو‬ .‫ﺑرد‬ ‫ﭘﯽ‬ ‫ﻣوروﺛﯽ‬‫ﺻدر‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ر‬
‫درون‬ ‫در‬ .‫ﻧﺷدﻧد‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻏﯾرﻋرب‬ ‫ﺑردﮔﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼم‬
‫ﺧﻠﯾل‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬(‫)ع‬‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬
‫ھم‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﻗﮭرﻣﺎن‬‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫آﺋﯾن‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫اﮐﻣل‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎ‬
‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮕﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ّ‫د‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﺗﮭﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑدﻋت‬ ‫اھل‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ !‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺗﺧﺎر‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﻣﻠو‬
٣٨١-‫آدم‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬-‫ﺟز‬ ‫ﺳﺗﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺣواﺋﯽ‬‫از‬‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫اﺳ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫ﺑرآﯾﻧد‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾزد‬‫و‬ ‫داﻧﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ .‫ت‬
‫ﺑر‬ ‫ﻣﺗﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ !‫ﺑﺻﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ای‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﻋدل‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردی‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫دﯾدی‬
‫دﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫اش‬ ‫ﻋﺎطﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬ ‫در‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﻘﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬
‫ﺳرا‬ ‫ﻋﻘﻠش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺳراﺳر‬!‫اﺳت‬ ‫ﺑﻐﯽ‬ ‫و‬ ‫طﺎﻏوﺗﯽ‬ ،‫ﻋﻠﻣش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣرﮐب‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫ﺳر‬
٣٨٢-‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﻠط‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺿد‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﺳت‬
٣٨٣-‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬‫اﺳت‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺑر‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻣﺳﻠط‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﻠط‬
!‫اﺳت‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺣﻘﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫زن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣرد‬ ‫ﺑر‬ ‫زن‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬
٣٨۴-‫ﭼﯾزی‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻓﺎﺿﻠﮫ‬ ‫ﻣدﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﺟﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬‫و‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﺟز‬
‫ﺣواھﺎﺋﯽ‬‫ﻧﯾ‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳت‬‫آدم‬ ‫رواﺑط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗﻌﮭدی‬-‫ﺣواﺋﯽ‬
‫ﻋدوی‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﻓﺎﺳﻖ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕرﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺷوھرھﺎ‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﺟﻧﺎت‬ ‫در‬
‫و‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬‫رﺳﯾده‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﯾت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺷوھران‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧﺎﻧﯽ‬ !‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﻧﺎﺑودﮐﻧﻧده‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ارﺑﺎب‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌﺷوﻗﯾت‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬
٣٨۵-‫ﻧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫دو‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫راه‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫وﺑت‬
!‫ﺧود‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﺟﯾب‬ ‫ﺑﻧد‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫ﺗﻧﺑﺎن‬ ‫ﺑﻧد‬ ‫در‬ ‫ﻣردان‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﺳوار‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺑر‬
٣٨۶-‫و‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫از‬ ‫اﻗﯾﺎﻧوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣﺎﺋل‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫دھر‬ ،(‫ﻣرد‬ ‫و‬ ‫)زن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺟداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫و‬ ‫ظﺎﻟﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ﻓرھﻧﮕﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬.‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻗﯾب‬ ‫را‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺑﺎراﻧﮫ‬
٣٨٧-‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧدا‬ .‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺣﻘﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫اھﺎﻧت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫رک‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬
‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اھﺎﻧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻏﯾرت‬ ‫ﺗﺣرﯾﮏ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺑﺷر‬
.‫ﺧداﺳت‬
٣٨٨-‫آدﻣﯾت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧظر‬ ‫از‬ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬
‫آدم‬‫آن‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧداﺷت‬ ‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﭘ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺟﺎھﻠﻧد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫و‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﯾروان‬
!‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫دﻋوت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬

51
٣٨٩-‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﮐﻣﺗر‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬
‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﭘس‬ .
٣٩٠-‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﺗﻔوﯾض‬‫ﺑﺧدا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اراده‬ ‫ﺗﻔوﯾض‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ (‫روح‬ ‫)ﻧزول‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬ ‫ھﻣطرازی‬ ‫ﻣﻘﺎم‬
‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺧدا‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣرﯾدی‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﻧدرت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷطﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺳوم‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﻣﻼﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺷطﺣﯾﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫اوج‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺑﺎﯾزﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺣﻼج‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫آﻧرا‬(‫)ع‬‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾﺎن‬‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
ّ‫ﻏﻼ‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﻟﯾﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎوردارﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺑﺎورش‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ت‬
‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ﻏﺑطﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﯾﻧد‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﺳداری‬ ‫را‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻻﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ت‬ ّ‫ﻏﻼ‬ ‫اﺻطﻼح‬
‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬(‫)ص‬!»‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫ﺑزودی‬.‫آﻧﺎن‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬
‫دﯾن‬ ‫اﺻول‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫اﯾن‬!
٣٩١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﭼرا‬‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫اراده‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺗﻔوﯾض‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺧدا؟‬‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ذات‬ ‫ﺧود‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬
‫ﺷدن‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮭﺎی‬ ‫ﺧون‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔزﯾﻧد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻔوﯾض‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬
‫ﻣن‬ ‫ﻓدای‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫او‬ ‫ﭼون‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺷوم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮭﺎی‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ :‫اﺳت‬‫ﻣن‬ ‫ﮐﻧد‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷوم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﻓدای‬»‫ﻓدا‬«‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬
!‫اﻧﺳﺎن‬
٣٩٢-‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﮔوﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﻣری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧﯾده‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫از‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺑﻧده‬
‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬‫ﭘرﺳﺗش‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻓدا‬ ‫و‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻗﻣﺎر‬ ‫و‬
‫ﺑدﯾن‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻻﯾﻖ‬
‫ﺗﺑﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫طرﯾﻖ‬‫ادﻋﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ن‬
‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﺻوم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫در‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﯾش‬.‫ﺑود‬ ‫ﻣﮑﺗوم‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ھم‬
٣٩٣-:‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺧرد‬ ‫اھل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬»‫ﭘرﺳﺗﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭼرا‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬«‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬
‫و‬ ‫ﻓدا‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬!‫ﻓﻧﺎ‬
٣٩۴-‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬(‫)ص‬‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ازدواج‬ ‫از‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧﺎﻧداﻧش‬ ‫و‬
.‫او‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫اﺑﻌﺎد‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻋﺎﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧدﯾﺟﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬
٣٩۵-»‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬«‫دھﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﭼﮫ؟‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﭼﯾﺳت‬ ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫ﻣﻧظورﻣﺎن‬‫؟‬‫ﺧدا‬ ‫آﯾﺎ‬
‫ﭘس‬ !‫ھرﮔز‬ ‫ﻣﺎﺳت؟‬ ‫ﺧﯾرات‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻣﺣﺗﺎج‬»‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬«‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫دارد؟‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬
!‫دﯾدار‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ،‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ،‫ﷲ‬ ‫وﺟﮫ‬ :‫اﺳت‬ ‫داده‬‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫دھﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫او‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫د‬‫ﭘس‬ !‫دﯾدار‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭼﮫ؟‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﯽ‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﯾدارش‬
.‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺻون‬ ‫ﺷرﮐﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺷوق‬‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬
»‫ﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫را‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺷوق‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫و‬ ‫دھﻧد‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺷوق‬ ‫ﺟز‬ ‫اﺧﻼﺻﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫اﻧﮑﺎر‬ ‫از‬ ‫آﺷﮑﺎرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ﺷرﮐﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷوق‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬
٣٩۶-‫ﺑ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺷود؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺷوق‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﺎ‬
‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾدار‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺷوق‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺣﺿور‬
‫اﯾن‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ !‫ھﺎ‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫از‬ ‫ﻧﮑردن‬ ‫ﭘﯾروی‬ !‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺗﻘوا‬

52
‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺗﻘواﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷود؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺻل‬
‫رﯾﺎﺋﯽ‬ ‫زاھدان‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎﻻرﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ارزش‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎزی‬ ‫و‬ ‫ّب‬‫ﮐ‬‫ﻣر‬ ‫ﺧودﻓرﯾﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻻ‬ ‫آﯾد‬
!‫ھﺳﺗﻧد‬
٣٩٧-‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫اﯾﻧ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬‫آﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫اﻋﺻﺎر‬ ‫در‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳت‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬
‫و‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﻧب‬ ‫ﺧود‬ .‫آﯾد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫ّﺎل‬‫ﺟ‬‫د‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﻣروزه‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬
‫ﺳﺧن‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾدم‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣودم‬ ‫ﺗﺣﻘﯾﻖ‬‫ﻓرا‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬
‫در‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﻧﺟﺎﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ظرف‬ ‫در‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬
‫ﻏﯾﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﺗﻣﯾت‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﻋﺻر‬ .‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫درون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧﺑری‬ ‫ﺑﯾرون‬
‫آﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬!‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎﻧﮫ‬
٣٩٨-‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺗﻧﺎﺳﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣرﯾف‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭﺟورﯾت‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬
‫ﺿد‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣﯾزﺗر‬ ‫ﻓﺎﺟﻌﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣﮭﺟورﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ّب‬‫ﮐ‬‫ﻣر‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫و‬ ‫ّب‬‫ﮐ‬‫ﻣر‬ ‫ﺷرک‬ ،‫ّب‬‫ﮐ‬‫ﻣر‬ ‫ﮐﻔر‬ ،‫ّب‬‫ﮐ‬‫ﻣر‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫اﺷﺗﻐﺎل‬ ‫ﺑدان‬
‫و‬ ‫ﻗﮭﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺗﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧد‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫وﺟدان‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ّﺎﻟﯾت‬‫ﺟ‬‫د‬
‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾرﺣم‬‫ﺑ‬‫ﻣ‬ ‫راﺳﺗﯽ‬‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫ﮐش‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫ﺗﯾﻐﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ّل‬‫د‬‫ﺑ‬
‫دھﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫رؤﯾﺎی‬ ‫آن‬ ‫ﺗﻌﺑﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬۶٠‫ای‬ ‫زﻟزﻟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔردان‬ ‫ﮐوﯾری‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﺷﻣﺳﯽ‬
‫آ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟواﻧﻣردی‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷﮑﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻣﮭﯾب‬‫را‬ ‫ﺳﺑز‬ ‫ﺣرﯾری‬ ‫در‬ ‫ﭘﯾﭼﯾده‬ ‫و‬ ‫ﻋرﯾﺎن‬ ‫ﺷﻣﺷﯾری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣد‬
‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺟﯾﺑﯽ‬ ‫ﺷوق‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫رؤﯾﺎ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﺷﻣﺷﯾر‬ ‫آن‬ ‫و‬ !‫رﻓت‬ ‫ﻓرو‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫ﻣن‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﻣﺎﻣم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫از‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫رؤﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫آن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫اﻣروز‬(‫)ع‬‫وا‬ ‫ﺗﺎ‬‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻗﻌﮫ‬
!‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھدات‬ ‫و‬
٣٩٩-‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫طﯾﺑﮫ‬ ‫ارواح‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﻠﯾدی‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﻋﻣده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫درﺳت‬
‫ام‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آزﻣوده‬ ‫دل‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳول‬ ‫روح‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺗﻌﺎﻣ‬ ‫در‬‫از‬ ‫ﻧﺟﺎﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ام‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗﻧﮕﺎﺗﻧﮓ‬ ‫ارﺗﺑﺎطﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﻠوﮐﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻠﺗرﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻠﯽ‬
‫ﻋداوﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾﺎﻧﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻼﯾﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﯾﮑﺳره‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ !‫ﻋﺻرﻣﺎن‬ ‫رﻧﮕﺎرﻧﮓ‬ ‫ﺗﺑﺎھﯾﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫اﻧواع‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓراد‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ام‬ ‫ﺑوده‬.‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫رﻧﺟورم‬ ‫و‬ ‫ﮔداﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻧم‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧدا‬
‫ﻣرده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐردن‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫زده‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫دل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐردن‬ ‫زﻧده‬ ‫از‬ ‫آﺳﺎﻧﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺑﯾﺟﺎن‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫ﻗطﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐردن‬ ‫زﻧده‬
‫زﯾﺳﺗن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزاران‬ ‫ﮐﺎﻓردﻻن‬ ‫و‬ ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧدا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣرده‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺑﯾدار‬ ‫از‬ ‫آﺳﺎﻧﺗر‬ ‫ھزارﺳﺎﻟﮫ‬
‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎر‬ ‫ﮔرگ‬ ‫ای‬ ‫ﮔﻠﮫ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﮑوه‬ ‫و‬ ‫ﮔﻼﯾﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﺳﺧﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗﺑرﺳﺗﺎن‬ ‫در‬
‫زﯾرا‬ !‫ﺣﻖ‬ ‫رﺑوﺑﯾت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟوﺷﯾده‬ ‫دﻟم‬ ‫ﺧون‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗﻧزﯾل‬ ‫روح‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫دوران‬‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬
‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺷرح‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫ﺟز‬ ‫رﺳﺎﻟﺗﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫اﻣﺎم‬
!‫زﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
۴٠٠-‫دﯾوار‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫از‬‫و‬ ‫اﺑرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐوھﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻔزار‬ ‫و‬ ‫درﺧﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻓراﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺷﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬
‫آ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺷﯾﺎء‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ھﺎ‬ ‫زﻟزﻟﮫ‬ ‫و‬ ‫طوﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎران‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﺎرﮔﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣﺎن‬
‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬‫و‬ ‫ﺧوب‬ ‫از‬ ‫اﻋم‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬
‫و‬ ‫ﺧواب‬ ‫در‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﺋﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺷﺎن‬‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺑﯾدارﯾﻣﺎن‬!‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫و‬‫از‬ ‫و‬
‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗر‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭﻣﺗر‬ ‫ھﻣﮫ‬-‫در‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫او‬ ‫ﻣﻌﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫رواﻧﯽ‬
‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎ‬»‫ﻣن‬«‫ﮐﺟﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﯾﺳت‬‫ﮐﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬‫اﯾﻧﺳت‬
!‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬»‫ﻣن‬«‫ﺑ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣرﮐزی‬ ‫ھﺳﺗﮫ‬ ‫ﻏﯾرﺧودی‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﻔوﯾض‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﮫ‬

53
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺟز‬ ‫ذاﺗش‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﺎم‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﯾر‬‫ﺧود‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣش‬ ‫ھم‬ ‫ﮔﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫دوﺳت‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﮐرم‬ ‫و‬ ‫ﺳﺧﺎوت‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯾش‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬ .‫ﻣﺎﺳت‬
‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﻧﺧواﺳﺗﯾم‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻋﻧﺎﯾت‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر‬ ‫و‬ ‫آزاد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺗﻘل‬ ‫وﺟودی‬!‫او‬ ‫از‬ ‫ﻣﺳﺗﻘل‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﺑﯽ‬
۴٠١-‫در‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روﺣﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫در‬‫در‬ .‫اوﺋﯾم‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻣﺎن‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دل‬!‫ﺧودش‬
۴٠٢-‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﺷرﮐش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮑﺷﺎﻧد‬ ‫او‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫درﯾوزﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺗواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺿﻌف‬ ‫ھر‬
‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬‫ﻣﺳﺗﺿﻌﻔﯾن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺷود‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﺑﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮑﺷﺎﻧد‬ ‫او‬
!‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻏﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﮑﻠﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺿﻌﻔﮭﺎی‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺣﻘﺎق‬
۴٠٣-‫ﺟﮭﺎ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺗﻼﺷﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ن‬-،‫ﻣﺧﻠوق‬
‫ﻓﮭم‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﮐﺛرت‬ ‫در‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫درک‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮔری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫رﺿﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼﺷﯽ‬
‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ذھن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐﺛرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ذھن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬
‫اﺳت‬ ‫دوﮔﺎﻧﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺷﻣﺎر‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دوﺑﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ھﺎ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ .‫ﺑﯾن‬ ‫دو‬ ‫و‬
‫ورای‬ ‫در‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺳت‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ذھﻧﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ !‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫آن‬ ‫ﺧود‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬
!‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬
۴٠۴-‫ﺑﯾ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫اﯾن‬‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫اﻧدﮐﻧد‬ ‫ﺑس‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ن‬
!‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬
۴٠۵-‫روﻧده‬ ‫ﺑﺎﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﯽ‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﺳت‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
‫دوﮔﺎﻧ‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫و‬‫ﭘﺎﯾﺎﻧ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮕﯽ‬‫ﯽ‬‫و‬ ‫ﺛﻧوﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﺳﺗﺎ‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻻ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷرک‬‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ذھن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻔروض‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺟدﻟﯽ‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫رﮐت‬‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬‫ذھن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫دﯾدار‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧﺑﯾﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫دل‬ ‫ﻧور‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬(‫)ع‬!
۴٠۶-‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ !‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓرض‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻓرﯾﺿﮫ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬
‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻧﻣﺎز‬‫ﯾﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﻠﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬
!‫دل‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬
۴٠٧-‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓرض‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻔروض‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻓرﯾﺿﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺷرع‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
‫ﺣﺟﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﻓ‬ ‫ب‬‫ﺑر‬ ‫ﻓرض‬ ‫زﮐﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫رض‬‫دﯾدن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓرض‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﺞ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓرض‬ ‫ھم‬ ‫ﺻدﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﺎﮐﯽ‬
!‫واﻟدﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐودک‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣﺟت‬
۴٠٨-‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑدﻋت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫اﻧﺟﺎﻣد‬
۴٠٩-‫رﺳﯾد‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗظﺎھر‬ ،‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗظﺎھر‬‫ن‬‫ﺗظﺎھر‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺷرط‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻣور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫دﯾﮕران‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺷﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﮫ‬
۴١٠-‫اظﮭ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗظﺎھر‬‫آن‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻓطرت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺎر‬
‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودﻧد‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ :‫آﻓرﯾد‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوی‬ ‫ﺣدﯾث‬
!‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑراز‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬

54
۴١١-‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓطرﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓطرﺗ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺳﮫ‬
‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗظﺎھر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑروز‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎرز‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫ﺧود‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺟوﺷد‬ ‫ﺧودش‬ ‫ذات‬ ‫از‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫آﻧﮑﮫ‬
۴١٢-‫ﻋﻘﻼ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬.‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑراز‬ ‫ھم‬ ‫اﺧﻼﻗﯾت‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫ھم‬ ‫ﻧﯾت‬
‫و‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرداﺷت‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﺟوش‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻓرد‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎل‬
.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺗظﺎھر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗظﺎھر‬
۴١٣-‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺣرﻣت‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ھم‬ ‫ﺧردﻣﻧداﻧﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ .‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ان‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫ﻓﺿﺎﯾل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑراز‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺗﻘﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻣل‬
۴١۴-‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎر‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘواﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐودﮐﯽ‬
‫ﺑﺗدرﯾ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫راه‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧور‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺟوﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓطرت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﺞ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺑﺷدت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ھم‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗظﺎھری‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎﻓری‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﻓرزﻧدان‬
‫ﻣؤﻣﻧﺎ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻌﮑس‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬.‫آﯾﻧد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﻧﯽ‬
۴١۵-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﺗوار‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫ﭘﺎﯾﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺛﻠث‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﻓطرت‬ ‫ﻣﺛﻠث‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑوی‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫طﺑﻖ‬
ً‫ﺎ‬‫ﻟزوﻣ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫دارای‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫راﺑط‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﺻل‬ ‫ﺣد‬ ‫ﻋﻘل‬
‫دﯾ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬‫ﺑود‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫رﺳﯾد‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫دوی‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ن‬
!‫ﺷد‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧور‬ ‫دو‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬
۴١۶-‫و‬ ‫ﻣﺎﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺗﻘﻠﯾدی‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺷری‬ ‫اﻣوری‬ ،‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺑدون‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻣﺣﺑت‬‫ﺑﮭﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓطرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ،‫ﻣﺗﻔﺎوت‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫روﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫از‬ ‫ای‬
،‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾﻠﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺳﺎزد‬
‫ﺑﻠ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻓﻘدان‬‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫از‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫اﮐراه‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾزاری‬ ‫ﮑﮫ‬
‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑﻔﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺿد‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
.‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺟواﻣﻊ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻘﺻر‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬
۴١٧-،‫ﻋﻘل‬‫ﺟز‬ ‫ازل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺳرﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫اول‬ ‫ﻧور‬
‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫راه‬ ‫ﮐل‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬
‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ‫طﯽ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬.‫ت‬
۴١٨-‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺳﺧت‬ ‫دﻟﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻘﺑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧدا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫آﺳﻣﺎن‬
.‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫رواﺑط‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟوﺷﯾده‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ام‬ ‫زده‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺳﻧﮓ‬»‫ﺧدا‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬
‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺳﺧت‬ ‫دﻟﮭﺎی‬ ‫ﺑﺧواھد‬‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫آب‬ ‫ﻧﮭرھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﮑﺎﻓد‬.«‫ﻗرآن‬-
۴١٩-‫ﺗﺎﺑﺎﻧﯾدم‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺳﺧت‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺎﺑﯾد‬ ‫ﺟﺎﻧم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘﺎﮐﺎﻧش‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬
!‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎﺷﺎ‬ ‫ﺑوﺿوح‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧوﺷﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻓوران‬ ‫و‬ ‫ﺟوﺷﯾد‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
۴٢٠-‫و‬ .‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﺗﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬
‫دﯾن‬ ‫ﻟذا‬،‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺷﮑﯾل‬ ‫ھﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬
‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬(‫)ع‬‫ﺻ‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬‫ﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻔﮫ‬‫و‬ ‫ﻣﯾﺛم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫اﺑوذر‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﺎر‬ ‫و‬
‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﺻوﻓﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣﺷﮭورش‬ ‫اﻋﺿﺎی‬ ‫از‬ ‫ﻣﻘداد‬
!‫ﮔﺷﺗﻧد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬

55
۴٢١-‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ذرات‬ ‫در‬ ‫روح‬ ‫ﭼون‬‫اراده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫ﺟﺎن‬
‫ذھﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧظری‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻرﻓ‬ ‫ﻋﻘول‬ ‫از‬ ‫ﺗﻔﺎوﺗش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫را‬ ‫وﺣﯽ‬ ،‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫و‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﻔﮭوم‬
‫ﮐﺗﺎ‬ ‫در‬ ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬‫ﭘس‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﺑش‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ذﮐر‬ ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬
۴٢٢-‫ھﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھم‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺟﺗﮭﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﺗدرﯾﺟﯽ‬ ‫وﺣﯽ‬ ،‫ﻋﻘل‬‫ﻋﺎﻗﻼن‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﯾن‬
!‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼون‬
۴٢٣-‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫دﻣﯾده‬ ‫آدم‬ ‫در‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﻋﻘل‬ .‫اﺳت‬ ‫روح‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬
،‫ﻋﻘل‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﺟﺑرﺋﯾل‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﻘدس‬ ‫روح‬ ،‫وﺣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫روح‬
!‫ﺟدﯾد‬ ‫روح‬ ‫ھم‬ ‫وﺣﯽ‬‫ﺟدﯾد‬ ‫روح‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬
.‫ﺷد‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬
۴٢۴-.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫روح‬ ،‫ﺟﺎﻧش‬ ‫ﻓطرت‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﻘﻼی‬ ‫ﭘس‬
۴٢۵-‫ﭘس‬‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻣﺗﻔﺎوت‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫روﺣﯽ‬ ،‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬
‫رخ‬ ‫ﺧﺎﺗﻣﯾت‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧودی‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ،‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬
.‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬
۴٢۶-‫از‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﭼون‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫روح‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻋﺑور‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫طﺑﻘﺎت‬
.‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﻧب‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬
۴٢٧-‫ﻓ‬ ‫ﻋﻘل‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺟوھره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬‫ﻣﺎھﯾﺗﯽ‬ ‫ﻌﺎل‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺗش‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ﻣﻧﻔﻌل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫دارد‬ ‫وﺣﯾﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬»‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﻐﺿوب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻣﮕوﺋﯾد‬
.‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬«‫ﻗرآن‬-.‫اﺳت‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾن‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﻣﻧﻔﻌل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
۴٢٨-‫زﯾر‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻋروج‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬‫ﺷور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ا‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ !‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎ‬ ‫ﺳودای‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫آﺗش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
۴٢٩-‫ﺧدﻣت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﺑزار‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷور‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻧور‬ ،‫ﻋﻘل‬
‫ﻋﺷ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬!‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ِﻋﻘل‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫ﻖ‬
۴٣٠-‫اﺧﻼص‬ !‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺣﺎﻟﮫ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬
‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻣﮭﯾﺎ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬
!‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
۴٣١-‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼء‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ھزار‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫دﻋوی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻗﻼن‬
.‫رﺳد‬
۴٣٢-‫ﺑﯾﺎ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫را‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻧﺑوی‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫در‬
‫اﻣر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣود‬
.‫اﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾدار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ھم‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫دارد‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﻣﺎﻧدﻧد‬ ‫و‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎ‬ ‫ﭘﯾش‬
۴٣٣-‫ﻓﻘط‬ ‫را؟‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫را‬ (‫ﺑﺎزی‬ ‫)ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺗﻌﺷﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬!‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬

56
۴٣۴-‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧودی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟو‬ ‫ازل‬ ‫و‬ ‫ﮔرا‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾﻠﯽ‬ ،‫ﻋﻘل‬ ‫ذات‬
!‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬
۴٣۵-‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫روﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮔرا‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫دارای‬ ‫ﻋﻠﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟو‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﺗﯽ‬ ،‫ﻋﻘل‬ ‫ذات‬
‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ازل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬»‫ﻋﻠﯽ‬«.‫اﺳت‬
۴٣۶-‫ﻣﻌﻠول‬ ‫ھم‬ ‫ﮐذاﺋﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﮔراﺳت‬ ‫ازل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫و‬ ‫ﮔرا‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﮐذاﺋﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬
‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﮐذاﺋﯽ‬ ‫ﻋﺎﻗل‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺿﻌﻔﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﺎﻗل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ .‫دﻧﯾﺎﭘرﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔراﺳت‬
‫ﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺿﻌﻔﮭﺎ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫ھم‬ ‫ﭘول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺧدا‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫اﯾن‬ .‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘوﻟﯽ‬
۴٣٧-!‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓطری‬ ‫ھم‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬
۴٣٨-!‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻗﻼن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
۴٣٩-‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫در‬.‫دارﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠش‬ ‫ﺟﻧﺎح‬ ‫در‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑﺳو‬ ‫در‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
.‫ﺑداﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫و‬ ‫ﮐذاﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ظﺎﻟﻣﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
۴۴٠-‫ﻧﺷﺎن‬ ‫را‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫راه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧوری‬ ‫آن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺧﻼﺻﮫ‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﭘس‬‫اﯾن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫اﯾن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ھم‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫را‬ ‫راه‬
‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﺎﻟﮏ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﺻوف‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫راه‬
‫ﮐﻣﺎ‬ ،‫ﺗﺻوف‬.‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺻوﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ل‬
۴۴١-‫ھﻣﭼون‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣﯾوه‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌﺑﺎت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ !‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ،‫ﻋﺻﻣت‬ ،‫ﻋزت‬ ،‫وﻓﺎداری‬ ،‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺗﮑﺎء‬ ،‫ﺻداﻗت‬ ،‫ﺗوﮐل‬ ،‫ﺷﺟﺎﻋت‬ ،‫ﺗﻘوا‬ ،‫اراده‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬ ،‫رﺣﻣت‬
‫ﻣﯾو‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾن‬‫دﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫طرد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﮐل‬ !‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ،‫ﻋﺎﻗﻼن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ه‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬
۴۴٢-‫واﺻل‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﻋﻘﻠﺷﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺳر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوری‬ ‫ھﺎﻟﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬
‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬‫ﺑﯾﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧداوﻧد‬ !‫اﺳت‬
!‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﭼﺷم‬
۴۴٣-».‫ﭘذﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬«‫ﻧﺑوی‬ ‫ﺣدﯾث‬-‫از‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﭘس‬
‫ﺑ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫اﯾن‬ ‫درﺳﺗﯽ‬ ‫ﮫ‬‫اھل‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭼون‬
‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روان‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫واﺟب‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬ ‫ﻧﯾﺎﻓت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﭘرﺳد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟوﺋﯽ‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬‫از‬ ‫ﻣددﺟوﺋﯽ‬ .‫ﺧواﻧد‬
‫ﺗﻼﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫دارد؟‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑظﺎھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬
!‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺑرای‬
۴۴۴-‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرﮐﯽ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ،‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫ورد‬ ‫ﺑرای‬ ‫ورد‬ ،‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ،‫ﻋﺑﺎدت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬‫ﻣذاھب‬
.‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫رﺧﻧﮫ‬
۴۴۵-‫اطﮭﺎر‬ ‫اﺋﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺳوب‬ ‫ادﻋﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺄﻣﻠﯽ‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﺑﺎ‬(‫)ع‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫از‬ ‫اﻗﯾﺎﻧوﺳﯽ‬ ‫ﺷﺎھد‬
‫ﻧﺳﺑﯾت‬ ‫ﻧظرﯾﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺛل‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟوا‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺧروی‬ ‫ﺛواب‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬
.‫ﺷود‬ ‫ادا‬ ‫ﻗرﺿﮭﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﺷﻔﺎ‬ ‫ﺑﯾﻣﺎرﯾش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ذﺧﯾره‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺛواﺑش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫زﻣزﻣﮫ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫را‬ ‫اﻧﯾﺷﺗن‬

57
۴۴۶-‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻣﺛل‬ .‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﮐﻧد‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﭼﺷ‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓرورﻓﺗﮫ‬ ‫ﭘﺎﯾش‬‫ﺑﯾﺎﺑد‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﻣﮭﺎﯾش‬‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎراﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭘﺎﯾش‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫و‬
‫ﺧود‬ ‫ﻣﺷﮑﻼت‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫اﮐﺛر‬ .‫اﻧدازد‬ ‫ﺧطر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻧش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻋﻔوﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﮑﻧد‬ ‫ﭘﺎﯾش‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭼﻼﻧد‬
‫ﻣﺗ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫و‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐورﮐوراﻧﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻠﯽ‬ ‫راه‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺳل‬
!‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺟوﯾﻧد‬،‫ﻋﻘل‬‫روان‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﻣﺄﻣن‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬‫ﻣﺗﮑﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ،‫ﻋﺎﻗل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗن‬ ‫ﭘﻧﺎھﮕﺎه‬ ‫و‬
‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫اﻻ‬ ‫اﺳت‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬
‫رﺳول‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺳﺧﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺣﮑﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺻﯾﺎﯾﺷﺎن‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫و‬ !‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻗوام‬ ‫ﻋﻘﻼی‬
‫ﺧدا‬(‫)ص‬‫ﮐﮫ‬».‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫وارث‬ ‫ﻋﻠﻣﺎ‬«‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬»‫اﺳت‬ ‫ﺑدن‬ ‫وﺣﯽ‬ ،‫ﻋﻘل‬.«‫رﺳول‬
‫ﺧدا‬(‫)ص‬-
۴۴٧-‫ﻋﻘل‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ،‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬!‫ﻣن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬
۴۴٨-»‫اﻟﻌظﯾم‬ ‫اﻟﻌﻠﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ّ‫اﻻ‬ ‫وﻻﻗوة‬ ‫ﻻﺣول‬«‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻗدرﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
!‫اﻟﻌﻠل‬‫د‬ ‫ﻗدرﺗﻣﻧدﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرک‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﻣﻌروﻓﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ﻋ‬‫ﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺎھﺎ‬
‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮑﺎر‬‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ (‫اﻟﻌظﯾم‬ ‫)ﻋﻠﯽ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻋوت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺗﮑﺎء‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫ﻓراواﻧﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﻣﺻدر‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻋﻼء‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻟﻔظ‬ .‫دارد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠوﻟﮭﺎ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫اول‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣﺑﺎرک‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﻋظم‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌروف‬.‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﺳوه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬
۴۴٩-‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دادن‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻧورش‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوﺳل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﭘس‬
‫ظﻠم‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑری‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫اﻓﻼس‬ ‫و‬ ‫ھوﯾﺗﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺣﺎﺻﻠش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﺎن‬
‫ﻓﻼ‬ ‫و‬ ‫ذﻟت‬ ‫و‬.‫اﺳت‬ ‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐت‬
۴۵٠-‫و‬ ‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫راز‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﮔﻔﺗﮕوی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﻣﻌﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫دﯾده‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬
‫ﮔوﻧﺎﮔون‬ ‫روﺷﮭﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮔﻔﺗﮕوھﺎ‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺧوﻧﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ،‫ﺑوده‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧردﻣﻧداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻗﻼﻧﮫ‬
‫و‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ھم‬ ‫ﺑر‬.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑروز‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧﺻوﻣﺗﯽ‬ ‫ﮐل‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
۴۵١-ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن؟‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼﮫ؟‬ ‫ﺑر‬ ،‫اﺳت‬ ‫راﻧدن‬ ‫ﻓرﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زدن‬ ‫ﻣﮭﺎر‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﻋﻘل‬،‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬
‫ﺑودن‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕو‬ ‫ﻗﺑﺎﻟش‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫دار‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﭘس‬ !
‫ﭘس‬ .‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕو‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
‫ﭘس‬ .‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫آزادی‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﻣﮭﻣﺗر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧداﺳﺗﯾزان‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎدﺳﺗﯾزان‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﯾزان‬ ‫دﯾن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺳﺗﯾزان‬ ‫ﻋﻘل‬
‫ﻗول‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺟﺑرﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺑوران‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑﺎران‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﻣﮕران‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺟرﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎران‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
.‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬
۴۵٢-‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﻗﺎﺗﻼن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫ھم‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫ﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺣﺎل‬
‫ﭘ‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮭﺎن‬
‫ﻋﻣر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎوﯾﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﯾﺎﻧدازد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮔردن‬‫و‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻋﺎص‬(‫)ع‬.‫ﮐردﻧد‬
۴۵٣-‫آ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫دﻣﯽ‬
‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫اھل‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻧﻣﺎز‬ ‫ﭼﮫ‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫آدم‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺳرﻧوﺷﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬
۴۵۴-‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎھﻧد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﺣﻣﻘﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟراﺣﻣﯾن‬ ‫ارﺣم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑدﮔﻣﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫ﺑﻧﮕر‬ ‫ﻋذاﺑﺷﺎن‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﭼﺎرﻧد‬
‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟرﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﻧﺎداﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﮔﺎھﺷﺎن‬ ‫ﺧطﺎﯾﺷﺎن‬

58
۴۵۵-»‫ﮐن‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﮐم‬ ‫ﻋﻘﻠت‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ذره‬«‫راز‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺧودﻓرﯾﺑﯽ‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺣﮑﻣﺗﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫اﻟﻣﺛل‬ ‫ﺿرب‬ ‫اﯾن‬
‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎری‬-.‫ﮔﻧﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺟرم‬ ‫ھﻧﮕﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬
۴۵۶-‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﮭﺎر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﯾم‬ ‫ﭘس‬‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬
.‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮭﺗر‬
۴۵٧-‫ﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐردن‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﭘس‬
.‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻣﺻداق‬
۴۵٨-‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬
‫ﻧﺎﻓﮭﻣﯽ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ .‫آدم‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫راز‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬
‫ﮐ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑﻼغ‬ ‫را‬‫ﮫ‬‫در‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻧﺎﻓﮭﻣﯽ‬‫ﺳﺗﯾزان‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬
.‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﭘﯾروان‬
۴۵٩-‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﻣذھب‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫ﺳﺗﯾزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬
‫ﺣﺎ‬ !‫ﻣوﻟوی‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺷﻌر‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫اﺗﮑﺎء‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﻠﯾﻎ‬ ‫را‬‫و‬ ‫ﺣﺳﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺎزی‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ل‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻓن‬ ‫و‬ ‫ﻓوت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫طرد‬ ‫و‬ ‫رﺳوا‬ ‫را‬ ‫ﻓﻧﯽ‬
۴۶٠-‫ﺿد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدارش‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﻋﻘل‬‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﺎﺳﻘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ !‫ﮐﻧد‬ ‫ھﻼک‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫را‬ ‫ﻣرﮐﺑش‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬
!‫ﺑﺎطل‬ ‫ﺧﯾﺎل‬ ‫زھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﺳﻖ‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﺣش‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎری‬
۴۶١-‫ﻓﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﻣﮕران‬ ‫و‬ ‫طﺎﻏوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫روی‬ ‫آن‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﻣﺷﻐول‬ ‫دﻟش‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻘﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣروم‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﯽ‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬
۴۶٢-‫ﻣﻘﺎم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ...‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﻟﺻﻠوة‬ ‫داﺋم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻋﺎﻗل‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬
‫ﻣﮑﯾﮫ‬ ‫ﻓﺗوﺣﺎت‬ .‫ﮔﻔﺗﮕوﯾﻧد‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ذاﮐران‬-‫د‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫ﻋﻘل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫رﻣﯽ‬
.‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺷورت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﻔﺗﮕوی‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬
۴۶٣-‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧﺎﺗﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬
‫ﻗرآ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬‫اھل‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯾﮫ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ن‬
‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾﺗش‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬
.‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫طﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫را‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬
۴۶۴-‫ﭘ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬ ‫ﻗرآن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارﻧد‬
.‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣرﯾف‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬
۴۶۵-‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎورﻧد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫ﻣذھب‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫ﺟﺎھﻠﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫ھﻧوز‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫در‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻼم‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫و‬
‫از‬ ‫واﺻﻠﯽ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫رﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﭼﻧدﯾن‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺗﺄوﯾﻼت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
‫اواﺧ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻣﺣروم‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﺑﮭﺗر‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾدم‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ر‬‫ﮫ‬‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﻣن‬
.‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اھل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫آﺛﺎر‬ .‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﭼﻧدان‬ ‫ﺻد‬ ‫را‬ ‫ﯾﻘﯾﻧم‬ ‫و‬ ‫اﻓزود‬ ‫ﻧورم‬
۴۶۶-!‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾدار‬ ‫ھم‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾدار‬ ‫رب‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫آﺛﺎ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫رم‬
‫ﺻﺎدق‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫دﯾدارھﺎﯾم‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷرح‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬(‫)ع‬.‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫اﻟﮑﺗﺎب‬ ‫ام‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬

59
۴۶٧-‫ﺷﮭ‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎھﻼن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫ر‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫ت‬
‫ﺟ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫رؤﯾت‬ ‫را‬ ‫ﺟﻣﺎﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬‫اﺳت‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷرح‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﻣﺎل‬
!‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﻻﻧﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬
۴۶٨-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬(‫)ع‬.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫از‬ ‫درﯾﺎﺋﯽ‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬
۴۶٩-‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧداﻧﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﮭﻣﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻧ‬‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ .‫ای‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬
!‫ﻣﺣروﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗش‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﻓﮭﻣﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫طرﯾﻖ‬
۴٧٠-‫ﻣﺣﺻو‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ای‬ ‫اراده‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣﻔﻌول‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﻓﻧﯽ‬ ‫ﻋﻘول‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻻﺗش‬
‫ﻋﻘل‬ ‫ﺿد‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ (‫اراده‬ ‫)ﺻﺎﺣب‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼق‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ .‫اﺳت‬
!‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫دﺟﺎﻟﯾت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬
۴٧١-‫ﻣﺻطﻔﯽ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬(‫)ص‬‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫دﯾدارش‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺗواﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺣﻘﺎق‬ ‫اﻣﺗش‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬
‫ﻣدھ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﯾم‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﺗورات‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وش‬‫و‬‫دﯾدار‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ی‬
‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫دﮔرش‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾدار‬ ‫طﻠب‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫رؤﯾﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﮐﻧﻧدﮔﺎن‬(‫)ع‬‫ﺷد‬ ‫ﺑﯾﮭوش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻘﺎﺿﺎ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬
.‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫طﻠﺑش‬ ‫از‬
۴٧٢-‫ﻋﻘﻠ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ای‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫اوھﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ورد‬ ‫و‬ ‫ﺧراﻓﺎت‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫را‬ ‫ت‬
!‫ﺧﯾﺎﻟﺑﺎﻓﯽ‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎﺑﯽ‬ ‫راه‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واری‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑدون‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫روش‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫راه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬(‫)ع‬‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧود‬
!‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧور‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﺗوأﻣﺎن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
۴٧٣-‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫ﺧودت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﻣﻔﻌوﻟﯾت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫رﺳﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼق‬
!‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬»‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ (‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫)ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬.«‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬-
۴٧۴-»‫ﺑﯾواﺳ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫رﺳول‬ ‫ﭼون‬‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫طﮫ‬
.‫ای‬ ‫ﮐرده‬«‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬-‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫ﺑﺧدا‬ .‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻧﮕر‬‫ﺟﻣﻠﮫ‬‫ﺳﺧﻧ‬‫ﯽ‬‫او‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮕﻔﺗﮫ‬
‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻌﻣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫آورﺗرﯾن‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐﻼﻣش‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫رﺳﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬
‫زﯾرا‬ .‫ﮐرد‬‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣود‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫طﻠوع‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﺎﻟﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺑﻧده‬
‫دﯾدارش‬ (‫)ﮐﺳوف‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾواﺳطﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺳوﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﮐوه‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردم‬‫م‬‫ﮐو‬ ‫ﺑر‬ ‫دوﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑﻠﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫اوﻟﯽ‬ !‫در‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﻗد‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺳوﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺎر‬
‫و‬ .‫ﺑودم‬ ‫ﻣﯾﮭﻣﺎن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫در‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺑودم‬ ‫اﯾﺳﺗﺎده‬ ‫ﭘﺎھﺎﯾم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ،‫ﻣدھوش‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧواب‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ھر‬
‫ﻋﻘ‬ ،‫ﺧورﺷﯾدی‬ ‫ﻋﻘل‬ :‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫از‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷرح‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ھﻣﮫ‬‫و‬ ‫ﻣﺎھوی‬ ‫ل‬
‫ﻣﺎھوی‬ ‫و‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫زﻣﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬.‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾﻧﯽ‬ ‫و‬
۴٧۵-‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧورھﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫اﻧوار‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺗﺎﺑﻧد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﺳﺗﺎرﮔﺎن‬ ‫از‬
!‫رزﻗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫رزق‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬».‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫رزق‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻧور‬ ‫درﺧﺷش‬ ‫ﺑﺎﻋث‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻧوار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟوھﯾت‬»‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧدا‬.«‫ﻗرآن‬-
۴٧۶-‫ﺻو‬‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﺳر‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ (‫)ﮐﻠﮫ‬ ‫ﺳر‬ ِ‫ت‬‫ﺻور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫رت‬
.‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣﮑرر‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬
۴٧٧-‫ﮐ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟذب‬ ‫و‬ ‫ھﺿم‬ ‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬‫در‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬
!‫ﺧون‬ ‫ﻏﻠظت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺛﻘل‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫او‬

60
۴٧٨-‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺷﮭود‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺗﻌﻘل‬
‫ﯾﺎ‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ .‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑﯾﻧد‬!‫ﺑد‬
۴٧٩-.‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧودی‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﯾرزداﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﺷرک‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎن‬ ،‫ﺗﻌﻘل‬
!‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ظﻠم‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫ھم‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﭘس‬
۴٨٠-‫ﮔ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ذھن‬ ‫ھﺎی‬ ‫درﯾﭼﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧورﮔﯾر‬ ‫ﻋﻘل‬‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎﯾد‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟذب‬ ‫و‬
۴٨١-‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕری‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﮔر‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫آﻧﮏ‬ (‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫)از‬ ‫دارد‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬
۴٨٢-‫ﭘس‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧظری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ھم‬ ‫ﻧظرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ .‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻧظری‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫اش‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬
.‫را‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧﻧده‬ ‫او‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻧظر‬
۴٨٣-،‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠوط‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺗرﮐﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟزﯾﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫ﺗﻔرﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬
‫ﻣﮑﺎن‬!‫اﻣور‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫و‬ !‫دادن‬
۴٨۴-!‫رﺣﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫را‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺟز‬ ‫رﺣﻣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬
۴٨۵-‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺎﯾش‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ (‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫)ﮐﻔر‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﮐل‬
‫ﺗﻌﻘل‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻣس‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﺋﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ !‫ﺣواﺳش‬
.‫ھﺎﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫درﺑﺎره‬»‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬.‫د‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺎﻧﺳت‬ ‫اﻧد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑداﻧﻧد‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬
‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﭼون‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫و‬ .‫ﺑرﺳﻧد‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ن‬
‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫در‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﻘل‬
‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫اﮐﻣل‬ ‫و‬ ‫اﺷد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫زﯾرا‬!‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ .
۴٨۶-!‫ﻗرآن‬ ‫ﻗرآﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬
۴٨٧-‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫ظﮭور‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐوه‬ ‫آن‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻣﺗﻼﺷﯽ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﮐوه‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﺑﯾﮭوﺷﯽ‬
.‫ﺑود‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮑرر‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬»‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬ ‫دﯾدار‬.«
۴٨٨-‫ﺷﻧﯾدن‬ ‫و‬ ‫دﯾدن‬ ‫از‬‫ﻓ‬ ‫اﻣر‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدن‬ ‫و‬‫ﻣؤﻣن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺎﺻﻠﮫ‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧطﺎب‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫را‬
۴٨٩-!‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫از‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾدار‬ ‫از‬
۴٩٠-‫ط‬ ‫ﺑر‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺗﻘﺎﺿﺎی‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫دﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﺳﯾﻧﺎ‬ ‫ور‬
‫ﻣﺣﻣد‬(‫)ص‬‫را‬ ‫ﮐوه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ (‫ﻧﺟم‬ ‫)ﺳوره‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫دﻟش‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫دﯾده‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﮐرد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﻧدار‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺑﯾﮭوش‬ ‫ھم‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫و‬ (‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫)از‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻣﺗﻼﺷﯽ‬.
۴٩١-‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮔﺷت؟‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫دﯾدار‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬
‫رﺳﺎﻟﺗش‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫دﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫را‬،‫دﯾدار‬ ‫زﯾﺗوﻧﯽ‬ ‫درﺧت‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﻣﻘﺑوﻟﺗر‬ ‫درﺧت‬ ‫اﻟوھﯾت‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ .‫ﻧﮑرد‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬!‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟوھﯾت‬ ‫از‬‫اﯾن‬ !‫ھﻣﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬

61
‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫اﻟﻘﺎی‬
.‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬
۴٩٢-‫ﺟﺎﻧﺷﯾ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﮔر‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ن‬
!‫اﺑﻠﯾﺳﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻋﯾن‬
۴٩٣-‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫و‬ ‫وﺳوﺳﮫ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫و‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫از‬ ‫ھﺑوطش‬ ‫ﺟب‬
‫ﮔردﯾد‬‫ﺣﯾﺎت‬ ‫وﻋده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻣﺿﺣﮏ‬ ‫اﻟﻘﺎی‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻧﺎﺑﺎورﯾش‬ ‫ھﻣﯾن‬
‫و‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫داده‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫را‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫وﻋده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ !‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬
‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﮐﻔر‬ !‫ﮐرد‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﭘذﯾرا‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫وﻋده‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫از‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﯽ‬
‫ﻗرآن‬ !‫ﮐﺎﻓرﯾﺳت‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ !‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔداﺋﯽ‬-
۴٩۴-‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺷﺗﺎر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕرﯾد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﺗﺎر‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧژاد‬ ‫و‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔردﯾده‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫وﻋده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﺑﺎور‬
!‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬
۴٩۵-‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬»‫ﮐﻔرش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬«‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫ذا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺟز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫راز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ !‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ت‬
.‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﮐﺑﯾره‬ ‫رأس‬ ‫در‬ ‫اﻧﺗﺣﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬
۴٩۶-‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻣدرک‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺻب‬ ‫و‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺧوﯾش‬
‫ﻣﻌرﻓ‬‫ﺻد‬ ‫در‬ ‫ﺻد‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ت‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫و‬ !‫ﺑودﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﺎﻧﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
۴٩٧-‫ﺧداﺳت‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕوی‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕوی‬ ‫و‬ .‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕوی‬ ‫و‬ !‫ﺧدا‬
‫ﺧود‬ ‫ﻣﺛﻠث‬ ،‫وﺟودی‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ !‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬-‫ﺧدا‬-‫آﻏﺎز‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬
!‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ارض‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫دﺳﺗﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ !‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬
۴٩٨-‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬ ‫ﮐﺑر‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻋداوﺗﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوﺗﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬
‫ﻣظﺎھر‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫درﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫درد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻼج‬ ،‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ .‫دارﻧد‬
‫ﻧز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾش‬ ‫ﺑردن‬ ‫در‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑداﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﻼل‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ورزد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑﺑر‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫د‬
‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾش‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧودﻓرﯾﺑﯽ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ﺑردن‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫ﺑرد‬
‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬‫ﺗوان‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرد‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬‫ز‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫اﺟﺎﺑﺗش‬‫روح‬ ‫ﯾرا‬
‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺎزش‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ .‫ھﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫او‬
!‫ﺑﻣﺎن‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬
۴٩٩-‫ﺷدﯾدﺗرﯾن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫رواﺑط‬ ‫ﺷدﯾدﺗرﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫ﺷدﯾدﺗرﯾن‬
‫آ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫و‬‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻓﻘدان‬ !‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺗواﺿﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺳﺗﺎﻧﮫ‬
‫آدم‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻠﻣﺔﷲ‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫رﺟوع‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫ﻣرﮐزی‬ ‫ھﺳﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫و‬-
‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣوا‬»‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬«!‫اﯾﻧﺟﺎﻧب‬ ‫از‬
۵٠٠-‫ﻏرو‬ ‫و‬ ‫ﮐﺑر‬‫ر‬‫ﺑﺷری‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧدﯾدﮔﯽ‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎز‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫و‬
.‫ﻧدارد‬ ‫ﻋﻼﺟﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫درک‬ ‫ﺟز‬ ‫اﺳت‬

62
۵٠١-.‫ﻧدارد‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫ﮐﺎرﺑرد‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫اﻧدازه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
۵٠٢-‫و‬ ‫ﻋﻼج‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ،‫ﻋداوﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوﺗﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﺟﺎت‬
‫ﺟز‬ ‫ﮐﻔری‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑرھﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠﻣروھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬
.‫ﻧدارد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﻧﮑﺎر‬
۵٠٣-‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣﻌﺻﯾﺗﯽ‬ ،‫اﻋﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﭘس‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﻧﺎ‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ف‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫زﺷت‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﺎﻋل‬ ‫و‬ (‫)ﻗرآن‬‫ﺣﻖ‬.‫ﻣﺎﺳت‬‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺿوع‬».‫اﻋﻣﺎﻟﺗﺎن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﺟزا‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫طرز‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫اﺻل‬ .‫اﻣﯾﺎﻟش‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫ﺗواﻧد‬
‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫ﺟوﻻﻧﮕﺎه‬ ‫ذھﻧش‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻓﺎﻗد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
‫ا‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺧﺗﯾﺎری‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬.‫ﻧدارد‬ ‫اﻋﻣﺎﻟش‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑﺎر‬
۵٠۴-‫ﺑ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺳﭘﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺷﮑر‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑراﻓروﺧﺗن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫درﮔﺎه‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﮑر‬ ‫و‬ ‫اﻓﺗﺧﺎر‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬
۵٠۵-‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻠﺦ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣرم‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ،‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮔﻣﺷده‬
‫ھرﮔز‬ ‫ﺑﺷر‬‫ای‬ ‫رﺳﺎﻧﮫ‬ ‫اطﻼﻋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻋﻠﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ادﻋﺎی‬ ‫اﻣروز‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﻣﺣﻔوظﺎﺗش‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫را‬‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎھش‬ ‫ﺗﻌﻘﻠش‬
!‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﺣران‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺑﺣراﻧﮭﺎی‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اطﻼﻋﺎت‬ ‫ﺑﻧدی‬ ‫ﺳرھم‬
۵٠۶-‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫ﭼﺷﻣﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫ﮔوﺷﮭﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫اوﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣواد‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻓراھم‬ ‫ﭘﻧﺟﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣواس‬
‫ھ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺧواص‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣس‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻟﻣس‬ ‫و‬ ‫ﻣرده‬ ‫ھﺎ‬ ‫ذاﺋﻘﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرﺧت‬ ‫ﺎ‬
‫ﻣﺎھواره‬ ‫و‬ ‫ﺗﻠوﯾزﯾون‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧروای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻟذا‬
!‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫اﯾﻧﺗرﻧت‬ ‫و‬
۵٠٧-‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻻزم‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﺣﯾﺎی‬
۵٠٨-‫ﺳﺎل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬١٣٧۴‫ظﮭور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧﻘول‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬
‫زﻟز‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﯾﺣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬‫ﻟ‬‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫وظﯾﻔﮫ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻓﺎز‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﭘﯾﺎﭘﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﮫ‬
‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻣﺣول‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ظﮭور‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ .‫آﯾد‬ ‫ﭘدﯾد‬
‫ھﺳﺗ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫وزراء‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧواھد‬‫ﻧ‬‫اﯾﺷﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫د‬‫ﺑرﻋﮭده‬ ‫را‬ ‫وظﺎﯾﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬ ‫ن‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻣﮭﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﻓراھم‬ ‫را‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬
‫اﺑﻼغ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻗوام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾش‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫ﻓرﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﮔرد‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻧدی‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺻد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬.‫ﻧد‬
۵٠٩-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫آﻧرا‬ ‫ھم‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ .‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬
‫اﺣوال‬ ‫در‬ ‫اﺷراق‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ .‫ﻓﻠﮑﯽ‬ ‫اﻧوار‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﺋﮏ‬ ‫و‬ ‫طﯾﺑﮫ‬ ‫ارواح‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧده‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ .‫ﯾﺎﺑﻧد‬
‫ﺳ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫در‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ،‫اﺳﺗﻐراق‬‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫از‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫در‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﺑﯾل‬
‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫راه‬ ‫ﻧﻘدﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺳرﯾﻌﺗرﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫از‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬

63
۵١٠-‫ﻣﻧزه‬ ‫ﻻﯾش‬ ‫ھزار‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫دل‬ ‫ﺗﺎ‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧﮕردد‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫از‬
‫ﮐﺷف‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درﺧﺷش‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬.‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫رخ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺟﺎب‬
۵١١-‫وﺟو‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣدت‬ ‫طوﻻﻧﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺟدال‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دروﻧش‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫ﻓرد‬ ‫د‬
‫ﺳرﮐوب‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﭼﯾدﮔﯽ‬ ‫ھم‬ ‫در‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫اﻋﺻﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠوﻟﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟوارح‬ ‫و‬ ‫اﻋﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺛﻘﯾل‬ ‫و‬ ‫ﮐوﺑﯾده‬ ‫ھم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﻘﺑض‬ ‫دروﻧش‬ ‫در‬
‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺻﺎﻟﺣﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣراض‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﺳرﻣﻧﺷﺄ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫در‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ن‬
!‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬
۵١٢-‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬
‫ﮐرد‬ ‫آﺷﺗﯽ‬‫ﻣﺎﻧد؟‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻟم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗﺻدﯾﻘش‬ ‫و‬
۵١٣-‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫آﯾﺎ‬‫را‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﺧوب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬
‫داﺷت؟‬ ‫اﻋﺗراﺿﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫دﯾد؟‬ ‫ﻧﺎﺣﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫دﯾد؟‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧوب‬
۵١۴-‫اﺳت؟‬ ‫درﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﺳﺧﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﺻﻠﺣت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫آﯾﺎ‬
۵١۵-‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻧظﺎرت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﮐل‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺎھﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬
‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درک‬ .‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻻ‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
!‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬
۵١۶-.‫اﺳت‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫دارای‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
۵١٧-‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ :‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ :‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدن‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬
‫ﻣﮭﻣﺗر‬ ،‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫درک‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ادراک‬ ‫از‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻟطﯾف‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬
!‫طﻠﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
۵١٨-‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﺳت‬
‫ﻣﺎده‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬‫ﺣﺿور‬ ‫درک‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫آﯾﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫و‬‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬
‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻋﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬
‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ !‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ !‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬
‫و‬ !‫ﻣﺻﻠﺣت‬!‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﻧﻘص‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﯾم‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟدال‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑرﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟدال‬ ‫در‬ ‫دورﯾم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬
۵١٩-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬(‫)ع‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ :‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ادﻋﺎی‬ ‫ﺑﯾﺎن‬‫و‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﻧوع‬ ‫در‬ ‫ﻋﯾب‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫دﯾدی‬ ‫ﻋﯾﺑﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬
!‫ﺗوﺳت‬ ‫ﻓﮭم‬
۵٢٠-‫ﺷﺎھد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫اﻣروزه‬‫ﻧﺳ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻧﺎﺑودﮔر‬ ‫و‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫ﻠﯽ‬
‫ﻣﺎﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔرداﻧﮭﺎ‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧدرات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑردن‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫و‬ ‫ﺧﺻوﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬‫ﯾ‬‫راه‬ ‫ﺧوﻟﯾﺎ‬
‫آ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬ !‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ !‫ﺷدن‬ ‫ﺗرورﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫زدن‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﮔرﯾزی‬‫ﻧﮕﺎه‬ ‫طرز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫دﻣﮑﺷﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ادراک‬ ‫و‬
۵٢١-‫رﺳﯾده‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫و‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬ ‫ﺣد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫روزاﻓزون‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺑﯾﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﺣﺎل‬
‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اوج‬ ‫در‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫ﻗرون‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫دوزخ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت؟‬
‫طﺑﻖ‬ ‫دوزخ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫وﺣﺷت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬

64
۵٢٢-‫ﻣﺎ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬
‫و‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾﮑﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺟودﯾش‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫ھراس‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ،‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫دوزخ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﻣود‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫اﺷراف‬ ‫و‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬
‫ﺧو‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻏﯾر‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﻓﮑﻧﯽ‬ ‫ﺑرون‬ ‫در‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫و‬ ‫دﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬
‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫ﺑدﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑدﺑﯾن‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬
۵٢٣-‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫دوزخ‬‫د‬ُ‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ،‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬
‫آن‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫را‬ ‫دوزخ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘوق‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘوﻗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫دارای‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬‫و‬ ‫ﻣواﻓﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻓر‬ ‫و‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺧوردارﻧد‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫دوزخ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﺳﺎزش‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ھﺎی‬ ‫آورده‬
‫و‬ ‫ﻏﯾرﻣﺗﻌﮭدﻧد‬ ‫دوزﺧﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫ﺑدﺗرﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘوﻗش‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬
‫ﻧﮫ‬ ،‫زﻧده‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻣرده‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺟﺎﺋﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫روﻧد‬ ‫ﻓروﻣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﻟذا‬
‫ﺳو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬!‫ﺟﻧﺑﺎن‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻓﺳﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻣوﻣﯾﺎﺋﯽ‬ ‫اﺟﺳﺎد‬ ‫ھﻣﭼون‬ .‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫زﻧد‬‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻋﺟﯾب‬ ‫آﻟرژﯾﮭﺎی‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫وﺳواﺳﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آب‬ ‫ﺟﺎﻧﻣﺎز‬ ‫دوزخ‬
‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎﺋ‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ،‫ﺻﻧﻌت‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯽ‬
!‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫از‬ ‫ھم‬.‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﺧروج‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫دوزﺧﯾت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬
۵٢۴-‫ﺗرﯾن‬ ‫واﺟب‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫دوزخ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬
‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬‫ﺗﻧﺎﻗض‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬‫ھﺎی‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫دوزخ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫دﻣوﮐراﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻟﯾﺑراﻟﯾزم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾﮑﯽ‬
۵٢۵-‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﺗﻧﺎﻗض‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺣور‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﻣروزه‬
‫ر‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻧﺎﻣﻣﮑن‬!‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫ﻓﺿﺎﺋل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻋﺎﯾت‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﯾش‬ ‫ﺗر‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
‫و‬ ‫اﻓراد‬ ‫ﻣﻌﻣﺎی‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﻠﻔﯾﻖ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫در‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫در‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻧظﺎﻣﮭﺎی‬
۵٢۶-‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻣﺛل‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻗﺎﻧوﻧﻣﻧد‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ﺻﻧﻌت‬
‫رﺳﺎﻟت‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫ﺑزﻧد‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐوه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺧروج‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫ژاﭘن‬ ‫و‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﻣﻠل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬
‫ﻗرار‬ ‫اﻋراف‬ ‫ﭘل‬ ‫و‬ ‫ﺻراط‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫آن‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫در‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫دارد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫زﯾر‬ ‫را‬ ‫دوزخ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾرد‬
‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﮔروھﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ھﯾﭼﯾﮏ‬ ‫اھل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑدﺗرﯾﻧش‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻼک‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬
.‫ﺷوﻧد‬ ‫رﺳﺗﮕﺎر‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫ﺗواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷرع‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫ﺻرف‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬
۵٢٧-‫ﺑ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑدون‬‫ﮫ‬‫ھر‬!‫طﺑﯾﻌت‬ ‫آﻏوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑردن‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺻورﺗﯽ‬
‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫ﺷﮭرھﺎی‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫آﻏوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟرت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫رﺳﺗﮕﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﺎدﺗﻣﻧد‬ ‫روﺳﺗﺎھﺎ‬ ‫ﺳﺎﮐﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫دوران‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫روح‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻣﺑﺗﻼﯾﻧد‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ھﺎی‬ ‫وﺳوﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫آﺗش‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫آرﻣﺎﻧﯽ‬
‫ار‬‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫ﺷﮭرھﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟرت‬ ‫ﺟز‬ ‫آرزوﺋﯽ‬ ‫روﺳﺗﺎﺋﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﻓﮑﻧﯽ‬ ‫ﺑرون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اده‬
‫ﻣﺛل‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣﺗروﭘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣرﮐزﻧﺷﯾﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫ﻣراﮐز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟرت‬ ‫آرزوی‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﮭرﻧﺷﯾﻧﺎن‬
‫ھم‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎﺋﯾﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اروﭘﺎﺋﯾﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫اروﭘﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬‫ﺳﯾﺎرات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟرت‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫دوزخ‬ ‫از‬ ‫ﻓرار‬ ‫آرزوی‬ ‫در‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟرﺗﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘروراﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕر‬
۵٢٨-‫در‬ !‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫روح‬ ،‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬
‫ﺣﻖ‬ ،‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬!‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾﮑﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬

65
۵٢٩-‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫روح‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬
‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾﮑﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرود‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧزوﻟش‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬
‫ﻣؤﻣﻧﺎ‬.‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ن‬»‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺟﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫دوزخ‬
‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬.«‫ﻗرآن‬-
۵٣٠-!‫دﺟﺎل‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ظﮭور‬ !‫طﺑﻘﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫دو‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ظﮭور‬ ،‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﯾن‬ ،‫اﺳﻼم‬
!‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬
۵٣١-‫ز‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﯾن‬ ،‫اﺳﻼم‬!‫ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ھزار‬ ‫ﭘﻧﺟﺎه‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﯾرا‬
۵٣٢-‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ،‫دوران‬ ‫آن‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫از‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫اﯾن‬
‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زده‬ ‫رﻗم‬ ‫را‬ ‫دوراﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ظﮭورات‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫طﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫در‬ ‫ﻧزول‬‫ﺷﮭود‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﻣوﺟب‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﺎت‬ ‫ﺑروز‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
۵٣٣-‫از‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎرﻓش‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﺟﻧت‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫دو‬ ‫در‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺑﺎزﺷﻧﺎﺧﺗﯾم‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬.‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھدات‬
۵٣۴-‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ّ‫ب‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫طﯾﺑﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬
:‫اﻧد‬».‫دارﻧد‬ ‫دوﺳﺗش‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫دوﺳﺗﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑزودی‬«‫ﻣﺎﺋده‬۵۴-‫ھﺳﺗﻧد؟‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
‫اﻟﺗواﺑﯾن‬ ّ‫ﯾﺣب‬ ‫ﷲ‬ ‫ان‬‫ﺑﻘره‬ .٢٣٢-‫ﺗوﺑﮫ‬ .‫اﻟﻣطﮭرﯾن‬ ّ‫ﯾﺣب‬ ‫و‬١٠٨-‫ﻋﻣران‬ ‫آل‬ .‫اﻟﻣﺗوﮐﻠﯾن‬ ّ‫ﯾﺣب‬ ‫و‬١۵٩-‫آل‬ .‫اﻟﺻﺎﺑرﯾن‬ ّ‫ﯾﺣب‬ ‫و‬
‫ﻋﻣران‬١۴۶-‫اﺣزاب‬ .‫اﻟﻣﺗﺻدﻗﯾن‬ ّ‫ﯾﺣب‬ ‫و‬٣۵-‫ﻋﻣران‬ ‫آل‬ .‫اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن‬ ّ‫ﯾﺣب‬ ‫و‬١٣۴-‫اﻟ‬ ّ‫ﯾﺣب‬ ‫و‬‫ذ‬‫ﺻف‬ .‫ﺳﺑﯾﻠﮫ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﯾﻘﺎﺗﻠون‬ ‫ﯾن‬۴-
‫ﻣﺟﺎھدﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮑوﮐﺎران‬ ،‫ﺻﺎدﻗﯾن‬ ،‫ﺻﺎﺑرﯾن‬ ،‫ﺗوﮐل‬ ‫اھل‬ ،‫ﭘﺎﮐﺎن‬ ،‫ﺗواﺑﯾن‬ :‫ﯾﻌﻧﯽ‬.‫ن‬
۵٣۵-‫ﺧ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﺑﯾﺳ‬‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬
‫ﻣﺎﺋده‬ .‫اﻟﻣﻔﺳدﯾن‬ ّ‫ﻻﯾﺣب‬ ‫وﷲ‬ :‫از‬ ‫ﻋﺑﺎرﺗﻧد‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ .‫ﻧدارد‬ ‫دوﺳﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾزار‬۶۴-‫ﻗﺻص‬ .‫اﻟﻔرﺣﯾن‬ ّ‫وﻻﯾﺣب‬٧۶-‫ﮐل‬ ّ‫وﻻﯾﺣب‬
‫ﻟﻘﻣﺎن‬ .‫ﻓﺧور‬ ‫ﻣﺧﺗﺎل‬١٨-ّ‫وﻻﯾﺣب‬‫ﺷوری‬ .‫اﻟظﺎﻟﻣﯾن‬۴٠-‫اﻟﻣﺳر‬ ّ‫وﻻﯾﺣب‬‫ﻓ‬‫اﻧﻌﺎم‬ .‫ﯾن‬١۴١-‫روم‬ .‫اﻟﮑﺎﻓرﯾن‬ ّ‫وﻻﯾﺣب‬۴۵-ّ‫وﻻﯾﺣب‬
‫ﻧﺳﺎء‬ .‫اﻟﺟﮭرﺑﺎﻟﺳوء‬١۴٨-‫ﻣﺎﺋده‬ .‫اﻟﻣﻌﺗدﯾن‬ ّ‫وﻻﯾﺣب‬٨٧-،‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﻣﺻرف‬ ،‫ﺳﺗﻣﮕران‬ ،‫ﻣﻐروران‬ ،‫ﻋﯾﺎﺷﺎن‬ ،‫ﻣﻔﺳدﯾن‬ :‫ﯾﻌﻧﯽ‬
.‫ﺗﺟﺎوزﮔران‬ ‫و‬ ‫ﻓﺣﺎﺷﺎن‬ ،‫ﻣﻧﮑران‬
۵٣۶-‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫از‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧوع‬ ‫ھﻔت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ھﻔت‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫طﺑﻘﮫ‬ ‫ھﻔت‬ ‫ﮔﺷﺎﯾﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫رآن‬
‫آن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫طﺑﻘﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫از‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧوع‬ ‫ھﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫اﺳت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫ﻧوع‬ ‫ھﺷت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﺑﻘﮫ‬ ‫ھﺷت‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﻣﻌ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻘﯾن‬
۵٣٧-‫د‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﺑﺎ‬‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻗت‬
،‫اﺗم‬ ،‫اﻟﮑﺗروﺗﮑﻧﯾﮏ‬ ،‫ژﻧﺗﯾﮏ‬ ،‫ﺑرق‬ ،‫ﻣﮑﺎﻧﯾﮏ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺻﻧﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻧوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬
‫ﺳﻘ‬ ،‫ﺳﻌﯾر‬ ،‫ﺣﻣﯾم‬ ،‫ھﺎوﯾﮫ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫ﭘزﺷﮑﯽ‬ ،‫ﭘﺗروﺷﯾﻣﯽ‬ ،‫ﻟﯾزر‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﺷﯾﮫ‬ ،‫ﺟﺣﯾم‬ ،‫ر‬‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﻧﺎم‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوزخ‬ ‫طﺑﻘﺎت‬،‫ﻓﺳﻖ‬ ،‫ﮐذب‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺷرﺣﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬
.‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﺻرف‬ ،‫ﻓﺣﺷﺎء‬ ،‫ﺗﺟﺎوز‬ ،‫ظﻠم‬ ،‫ﻏرور‬
۵٣٨-‫ﻣﺟﺎھدﺗ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ھﺎ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﮭﺎی‬
‫ﻓردوس‬ ،‫ﻋدن‬ ،‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫اﻟﻣﺎوی‬ ‫ﺟﻧت‬ ،‫داراﻟﺳﻼم‬ ،‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺗوﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬

66
۵٣٩-‫ھر‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اھل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬‫ﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬‫ء‬‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﻧرا‬ ‫درآﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ای‬ ‫ﺑدﮐﺎره‬ ‫زن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫او‬ .‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اش‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎم‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺣر‬ ‫ﺻﺑﺢ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺷﻧو‬ ‫را‬ ‫ﺑﻘﻠﯽ‬ ‫روزﺑﮭﺎن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐذاب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾد‬ .‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑرﯾﻣش‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾداﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﺎن‬
‫ﻧ‬‫ﺷد‬ ‫ﻗدﯾﺳﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺑدﮐﺎره‬ ‫زن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫رﻣﯾدﻧد‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫را‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻣردم‬ ‫زد‬
‫ﻗﺿﺎوت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﺧودت‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻋطﺎر‬ ‫اﻟطﯾر‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺻﻧﻌﺎن‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫ﻣﺷﺎﺑﮫ‬ .‫درآﻣد‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﻣرﯾدی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫ﻣده‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬.‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫ﻣردم‬ ‫دﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻔرﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻟﮭﯽ‬
۵۴٠-‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ورود‬ ‫راھﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠل‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬
‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوارد‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﭘراﮐﻧﯽ‬ ‫ﺷﺎﯾﻌﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑﺑش‬ ‫ﺳﺎﻟم‬ ‫ﺗﻔرﯾﺣﺎت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬
‫ﺷدﯾ‬!‫ﻣﺟﺎدﻟﮫ‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫د‬
۵۴١-‫ﻋﻘﻠﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺳﯾطره‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬
‫ﻣﺎﻟﯾﺧو‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫اﺧﺗﻼل‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫آورده‬ ‫ﻧزدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫طﻠﺑﮫ‬ ‫طﺑﺎﺑﺗم‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زاﯾل‬‫ﺷده‬ ‫ﻟﯾﺎ‬
‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫زﺷت‬ ‫ﭼﻧدان‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫طﻧزی‬ ‫دوﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟﻣﻌﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫ﺷﻔﺎ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬(‫)ص‬‫ﺑر‬
‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣواس‬ ‫اﺧﺗﻼل‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺷب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫اﻧﺗﻘﺎد‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫از‬ ‫ﻧﻘل‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫راﻧده‬ ‫زﺑﺎن‬
‫ﺳﺎﻗ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺗﯾﻣﺎرﺳﺗﺎن‬‫ﺑود‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ط‬.‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬
۵۴٢-‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫اﺳﺗﮭزاء‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﭘس‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﺷرف‬ ‫و‬ ‫ﻓطرت‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬
‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳﺎﻟﮑﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻟﮕدﻣﺎل‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﺷراﻓت‬ ‫و‬
‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺑﺎ‬‫در‬ ‫ﻋﻣرم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬
.‫دارد‬ ‫اذﻋﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺧود‬
۵۴٣-‫ﺧ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫دﻻﯾل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫دا‬
‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺗﻧﺎﻗﺿﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫از‬ ‫درﯾﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬
‫ﺑﮭﺷت‬ ‫طﻣﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫از‬ ‫ﺗرس‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫ﻧﺑﺎﯾدھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫دﯾﮕر‬ .‫ﮔﻔت‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ،‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﻣﺳﮑوت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬
‫ﺣﻖ‬ ‫دﯾن‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﯽ‬ّ‫ﻣدو‬ ‫و‬ ‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑرھن‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫دارای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻠﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺳﺎزد‬
‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﺷﯾﺎدان‬ ‫و‬ ‫دﺟﺎﻻن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺗﺑﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﺑری‬ ‫دﯾن‬ ‫از‬‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫درﻧﯾﺎﺑد‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻣﻠﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوران‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺑرم‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬
۵۴۴-‫ﺑد‬‫ﮐ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ان‬.‫اﺳت‬ ‫ل‬
۵۴۵-‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻧور‬ ،(‫)ص‬‫رﺳول‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫اﺳت‬(‫)ص‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .(‫)ص‬‫ﺧود‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،
.‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬(‫)ع‬
‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،(‫)ص‬
‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﺎطن‬ ،‫ﻋﻠم‬ ‫ﭘس‬ .
.‫اﺳت‬ ‫ﺗوأﻣﺎن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺧدا‬»‫ﮐردﯾم‬ ‫اﻋطﺎ‬ ‫رﺣﻣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬.«‫ﻗرآن‬-
۵۴۶-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫طﺎﻟﺑﺎن‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ،‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﺎدرﻧد‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫طﺎﻟﺑﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫درب‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬
‫و‬ ‫آدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫روﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫از‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راﻧده‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎﻧﻧد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رﺣﻣت‬
‫ﺑﺟﺎی‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺣوا‬‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫ﺗﻧوع‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬
‫ﭘس‬ .‫ﻧﻣود‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫را‬ ‫دو‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫طرد‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧداﺧت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫دام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑودﻧد‬
‫آدم‬ ‫راﺑطﮫ‬-‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫ﺣواﺋﯽ‬‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﺑت‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣراﺳت‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬

67
۵۴٧-‫واﻗﻌﮫ‬ ‫روزھﺎی‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫در‬‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫رخ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫دﻟم‬ ‫در‬ ‫اﺳراری‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ،‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬
‫ﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺧوت‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻏدﯾرﺧم‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﻣﺣور‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬‫اﯾن‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬
‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻟﺑدﺷﮑﺎﻓﯽ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫را‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬»‫دوﺳت‬ ِ‫ت‬‫دوﺳ‬«‫ھﻣﺎن‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ام‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫اھم‬ ‫از‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ (‫ﷲ‬ ‫)وﻟﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ (‫اﻣﺎم)ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺷﺧص‬
‫آﻧرا‬»ِ‫ت‬‫دوﺳ‬‫دوﺳت‬«‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ (‫)اﻣﺎم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎﻧدن‬ ‫راز‬ ،‫دوﺳت‬ ِ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧدم‬
‫ﺑﺎ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ (‫)دوﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧﺗواﻧد‬
‫دوﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫ﻣﺷﮑﻠﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬‫ﻏدﯾرﺧم‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺑود‬ ‫او‬ ‫دوﺳت‬ ِ‫ت‬‫دارای‬
‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺧوت‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫دو‬
‫دوﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺳﮑﮫ‬ ‫روی‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺷد‬ ‫ﻣﻧﻌﻘد‬ ‫ﻏدﯾر‬ ‫روز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺗﺣﻣل‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬
‫در‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ .‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺻدر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ (‫)دوﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﻧﻣﺎﯾد‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧد‬
ِ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺻﯽ‬ ‫و‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫ﻗرار‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬
‫د‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻗرار‬ ‫دوﺳت‬‫دوﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫او‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺑﯾب‬ ،‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ .‫ﯾﺎﻓت‬ ‫اﺷﺎﻋﮫ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫ر‬
.‫آﺧر‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن‬ .‫ﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫وﺻﯽ‬ ‫و‬
۵۴٨-»‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳت‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫دوﺳت‬.«‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮔراﻧﻘدر‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬(‫)ع‬
ِ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫اﺳرار‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬
‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬‫ﭘس‬ ‫دارﯾد‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راﺳت‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ً‫ا‬‫ﻣﮑرر‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳﺗﺗﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺑدارﯾد‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬
‫ﯾ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧدارﯾم‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫او‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮏ‬
‫ﺗﻔرﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺿﻼﻟﺗﮭﺎ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫ﻧدارﯾم‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫دوﺳت‬ ِ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫در‬ ‫ھﺎ‬
۵۴٩-‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺑطور‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ای‬ :‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻌﯾن‬ ‫را‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬
.‫اﺳت‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺗﺻﺎل‬ ‫ﺣﻠﻘﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫او‬ ‫اﻣر‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬
۵۵٠-.‫اﺳت‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﻔرھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﮑﻼت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ل‬ ّ‫ﺣﻼ‬ ،‫دوﺳت‬ ِ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬
۵۵١-‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﺑدار‬ ‫دوﺳت‬ ‫دارد‬ ‫دوﺳﺗﺷﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫داری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﮔر‬
!‫داری‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫آدﻣﺧوار‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺗو‬
۵۵٢-‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوﺳت‬ ِ‫دوﺳت‬ ‫ﻣﺣﮏ‬‫ﻣﺎﻟ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫آدﻣﺧواری‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫را‬ ‫ﮑﯾت‬
.‫ﺳﺎزد‬
۵۵٣-‫ﺷوھرش‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫از‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺷوھرش‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣرﻣت‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ھﻣﺳرش‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧﯽ‬
!‫ظﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷوھرﺧوار‬ ‫ورزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾزار‬
۵۵۴-‫ﻣ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫اﺳﺗﺎدش‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫و‬ ‫ﻓروش‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧوار‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫دارد‬ ‫ﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫ارزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺻدر‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ھﻣﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐش‬ ‫اﻣﺎم‬
۵۵۵-‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ !‫طﻠﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺎھدت‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺷﻘﺎوﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ظﻠم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫داروی‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬
‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬!‫آدﻣﺧواری‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺗﺷﻧﮕﺎن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺗﺷﻧﮕﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬
۵۵۶-‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫دوﺳت‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫دوﺳت‬ ِ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺗﺷﻧﮕﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬
.‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺗﺷﻧﮕﺎن‬ ،‫دوﺳت‬ ِ‫ت‬‫ِدوﺳ‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ .‫ﮐﻧﻧد‬

68
۵۵٧-».‫ﺷﻧﺎﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﮔردم‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺷوم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺟﯽ‬«‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬-‫ﺣدﯾث‬ ‫اﯾن‬
‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺣث‬ ‫ﻣورد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺣدﯾﺛﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋرﻓﺎی‬ ‫و‬ ‫رﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬
‫رو‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﻧده‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﮕرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﺑرﮔرﻓﺗم‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ی‬‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ازل‬ ‫در‬
‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﻋدم‬ ،‫ازل‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﺑود‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑود؟‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎﻟﻣﯾﺎن‬
‫ﻋدم‬ :‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﺑودن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺧوﯾش‬-‫ا‬ ‫در‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫آﮔﺎھﯽ‬‫ﻧﺳﺎﻧ‬‫ﯽ‬‫ھم‬
!‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﺟدﯾدش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫آﯾد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬
۵۵٨-‫اﻣﺎ‬ ‫و‬»‫ﺷوم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫دوﺳت‬«‫ﯾﺎ‬ ‫و‬»‫ﺷوم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫دوﺳت‬«‫ﯾﺎ‬ ‫و‬»‫ﺷوم‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫دوﺳت‬«
‫ﻟﻔظ‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫ﺷوم‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬»‫ب‬ُ‫ﺣ‬«‫و‬»‫ﻋرف‬«‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﻋرﻓﺎن‬‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬‫ﻋدم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ !‫ظﮭور‬-‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ (‫ﺧود‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑر‬ ‫)آﮔﺎھﯽ‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬
‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﺧداﺳت‬
‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧودآﮔﺎھﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺳو‬ ‫و‬ ‫ﻧظر‬ ‫ھم‬
‫ﻋدم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرواﺿﺢ‬ ‫و‬ .‫ﺷﻧﺎﺧت‬-‫ﺧوﯾ‬ ‫وﺟود‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑروز‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬‫ﺷﺗن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﮭﺎده‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬
۵۵٩-‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ !‫ﮐﻣﺗر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ھﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ازل‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬‫اﯾن‬»‫ﻣن‬
‫ھﺳﺗم‬«‫ﻋﯾن‬»‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬«‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﭼون‬ .‫اﺳت‬»‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬«‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫و‬ ‫ﺑﻣﺎن‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳراﻻﺳرار‬ ‫و‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻧﯽ‬ ‫ام‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ !‫ﻟﻔظ‬ ‫دو‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫اﻣری‬
!‫ﺑﯾﻧدﯾش‬
۵۶٠-‫ﻣذﮐور‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫ﭘس‬‫ظﮭور‬‫ظﮭور‬ :‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬‫ھﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ !‫ﺣﺿور‬‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ،‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﻧﺳﺗن‬ ‫اﯾن‬ .‫ھﺳﺗم‬ ‫ﭼﮫ‬
!‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﻧﻣون‬ ‫ازﻟﯾش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫او‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫او‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬
۵۶١-‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ،‫ﺧﻠﻘش‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ،‫ازل‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬،‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧودی‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬
‫و‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑﺑﯾﻧﯾم‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ (‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫و‬ ‫)ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫درﮔذرﯾم‬ ‫او‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬
۵۶٢-‫ﺟﮭ‬ ‫در‬ ‫رواﺑط‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﯽ‬ ،‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫راﺑطﮫ‬‫وﺣدت‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﯽ‬ ‫ﺎن‬
‫وﻟﯽ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺟﺎﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮏ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺿداد‬
‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬‫ﺟﮭ‬ ‫اﮔر‬ .‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬‫ﺎن‬
‫ﭘس‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫درب‬ (‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫)در‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﺑﭘرﺳﺗﯾم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬
»‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬«.‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫درب‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺿد‬ ‫ھم‬
۵۶٣-‫ﻣ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ھم‬ ‫دارد‬ ‫دوﮔﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﺎھﯾﺗﯽ‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ،‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫دوراھﯽ‬ !‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬
۵۶۴-‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣس‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﮑراﻧﯽ‬ ‫اﻗﯾﺎﻧوس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣس‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳت‬
!‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬

69
۵۶۵-‫ﺑ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫ﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬»‫ﭼﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬«‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﭘردازد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ،
.‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫اﻓزوﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ...‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ :‫ﺧداوﻧد‬ ‫آﻣد‬ ‫اﻓزون‬ ‫و‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫آن‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
۵۶۶-‫ﻋ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬‫ﺑر‬ ‫ﻣرﺣﺑﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ذاﺗش‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻋﻠم‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾن‬
‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫اﯾن‬‫ﺟﺳﺎرت‬!‫ﺳﺎزد‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ذاﺗش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺧداوﻧد‬ !‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬
۵۶٧-‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ذات‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫زﯾرا‬
‫وﺟودش‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬.‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬
۵۶٨-‫ﺑﮕوﯾد‬ ً‫ا‬‫ﺟد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬»‫ﭼﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬«‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣداوﻣت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬
‫ﺑﺎزﮔو‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻧﺑوی‬ ‫ﺣدﯾﺛﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫درب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫اش‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬
‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ذﮐرش‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧدی‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫رﺣﻣﺗﯽ‬
۵۶٩-‫اﺳت‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻣﯾن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫درﺑﮭﺎی‬ ،‫ﺣﻖ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫ﺑرا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﺎھراه‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺳﭘﺎس‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻗرار‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ی‬
‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ّ‫ل‬‫ﺻ‬ ‫اﻟﻠﮭم‬ !‫ای‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻧداﻧش‬ ‫ﮐل‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺷﺎﻋﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﺗﻣش‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺷﮑر‬ ‫و‬ ‫داد‬
!‫ﻣﺣﻣد‬ ‫آل‬
۵٧٠-‫رﺳﯾدﻧد؟‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺑردﻧد‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺣﺑس‬ ‫و‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﮑر‬
‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺧورﺷﯾدھﺎی‬ ‫زﯾرا‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫ﺗﺎﻓﺗﻧد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺗﺎﻓﺗﻧد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫و‬ .‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺑردﮔﺎن‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺣﺑس‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑردﻧد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫اﮐﺛر‬
!‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ .‫ﺑودﻧد‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﮔران‬ ‫ﺷﮑﻧﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫زﻧدان‬ ‫ﻣﺄﻣوران‬
۵٧١-‫ﺑ‬‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دان‬‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮑﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺗﺎرﯾﮏ‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺧط‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫در‬
‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣدﯾﺛﯽ‬ ‫ھر‬ .‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬‫ﮫ‬‫ﻧﻣوده‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫طﯽ‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺧون‬ ‫درﯾﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﺧﻼ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬ ‫ﺑﺧدا‬ .‫اﺳت‬‫ﻣﺛل‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻗﺎﭼﺎق‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﯾﺎب‬ ‫اﮐﺛرﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫رﺳﺎﻧﯾد‬ ‫ص‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻧﺎدره‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬(‫)ع‬‫ا‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻧﺗﺷر‬ ‫ﺗرﺟﻣﮫ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﯾ‬‫از‬ ‫ﻣﻌﺗﺑر‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺑﺎﺳب‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫م‬
‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧود‬(‫)ﻋﺞ‬‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎدو‬ ‫و‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﻣﺎﻧﯾﻔﺳت‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫ﺗرﺟﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬
‫ھر‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺳﺎﻟﮑﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗن‬
۵٧٢-‫ﻣراد‬ ‫رواﺑط‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ھﺳﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻏدﯾر‬ ‫روز‬ ‫در‬ ‫اﺧوت‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬
‫ھﻣﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺷﻣس‬ ‫و‬ ‫ﻣوﻻﻧﺎ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬‫ﻣﺣﻔﻠﺷﺎن‬‫ﭘﯾوﻧد‬ ،‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﭘس‬ !
‫ﻣؤﻣ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺧوت‬‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺣزب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﻓدای‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارث‬ ‫ھم‬ ‫از‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎن‬
‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫دﮐﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬»‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬«‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫آن‬ ‫از‬
‫ﻣﮭدی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗطب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫)ﻋ‬(‫ﺞ‬‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ،(‫)ع‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ،(‫)ع‬‫و‬
‫ﻣﺻطﻔﯽ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬(‫)ص‬‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎدر‬ ‫و‬(‫)س‬‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣزب‬ ‫و‬ ‫ھدی‬ ‫اﺋﻣﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوت‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دﯾن‬ ‫ظﮭور‬ ‫روز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫ﻏدﯾر‬ ‫روز‬ ‫در‬ ‫اش‬ ‫ﻧطﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬
۵٧٣-‫ﮔ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫در‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻔت‬
‫ﮔﮭﮕﺎ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫درﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اذن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﯽ‬‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺷده‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻣﯾدان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎراﻧش‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫و‬ ‫درﯾده‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫ﭘرده‬‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫رﺳﺎﻟﺗﯽ‬ ‫دارای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬

70
.‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﺑﺎرﮔﯾری‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻣﻘطﻌﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬‫اﺳﻣﺎﻋﯾﻠﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫زﯾدﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻼج‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫از‬
‫اﺟﺗﻣ‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ظﮭورات‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺻﺑﺎح‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫و‬‫ﺎﻋﯽ‬-‫در‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬
!‫اﻣروز‬ ‫اﻣﺎﻣﯽ‬ ‫دوازده‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﯽ‬ ‫ھﻔت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﯽ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﯽ‬ ‫دو‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺻدر‬ ‫اﻣﺎﻣﯽ‬ ‫ﺗﮏ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬
۵٧۴-‫ﻣﺣﻣد‬ ‫آل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧزادی‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺎدری‬ ‫و‬ ‫ﭘدری‬ ‫و‬ ‫ﺧواھری‬ ‫و‬ ‫ﺑرادری‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ھم‬
‫ﻧژادی‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧﺑﯾﺛﮫ‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫طﯾﺑﮫ‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬.‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
‫از‬ ‫ﻧژادی‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑواﻟﺑﺷر‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﭘدر‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎم‬ ،‫طﯾﺑﮫ‬ ‫ﺷﺟره‬
‫ا‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣواﺋﯽ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫از‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫وﺟودش‬‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﻣﺎم‬
‫ﻣﺎدر‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫او‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺳر‬‫ﮐﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑرادرﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺧواھر‬ ‫ھم‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬
!‫ﻣﺎدرﻧد‬ ‫و‬ ‫ﭘدر‬ ‫اﯾن‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓرزﻧدان‬
۵٧۵-‫طﯾ‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ھم‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓﺎﺿﻠﮫ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬
!‫ﺑدان‬ .‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺑدر‬
۵٧۶-‫در‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫)ا‬ ‫ﺻﻔﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫راھﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﮐﻣﺎﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻏدﯾر‬ ‫و‬ (‫ﺻﻔﮫ‬ ‫ﺻﺣﺎب‬
.‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬
۵٧٧-‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷود؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻧژادی‬ ‫رواﺑط‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻠﯾف‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزادی‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻧژادی‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺷرح‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺗﺻﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬
‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣرام‬ ‫ھﻣﺳرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧدارد‬ ّ‫ﺣﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
!‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋورت‬ ‫و‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣراﻣﯽ‬
۵٧٨-‫و‬ ‫ﻧﮕردد‬ ‫واﺣدی‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻧﻣﺎﯾد‬ ‫رخ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺧروی‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺗﺎ‬
‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫واﺟب‬ ‫ﭼﻧدان‬ ‫ھزار‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫آﺧرت‬
‫ﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫آﺧرت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋواﻟم‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘرﯾب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬
‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓراق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣوﺟودﯾﺗﺷﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ،‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘرﯾب‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫ﻣﻼ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ھم‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﻓراق‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوگ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ !‫ﺧدا‬‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺷرک‬ ‫ﭘﺎپ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﺧﺎم‬
‫اﻧﺳﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﮐﺎرﭼﺎق‬ ‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺗﺻﺎل‬ ‫ﺣﻠﻘﮫ‬ ‫را‬
‫از‬ ‫را‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫ﻋﯾﺎر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺟداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮑوﻻرﯾزم‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬
‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫آﺧرت‬.‫ﮔردد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﺣﻔوظ‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬
۵٧٩-‫ﺧ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ھزاران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﻗﺎﯾﻌﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻣو‬ ‫رخ‬ ‫ﺗم‬‫د‬‫ﺷدﯾدﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫وﺳﯾﻊ‬ ‫ﻣراﺗﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ه‬
‫اﺑﻠ‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫و‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫از‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬‫و‬ ‫ﺧﻠﯾل‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻧوح‬ ‫طوﻓﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫ھﺑوط‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫ﯾس‬
‫ﻧﺑﯽ‬ ‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫و‬(‫)ص‬‫ﻏﯾﺑت‬ ‫ﻣﻌﻣﺎھﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬
‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬(‫)ﻋﺞ‬‫ظﮭو‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﮐﮭن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻗﺻﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺷرح‬ ،‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺣﺷر‬ ‫و‬ ‫ر‬
.‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬
۵٨٠-‫ﺣﺳﺎﺑش‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮑﻧد‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺗواﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدا‬ ‫ھم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫زده‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎر‬ ‫آدم‬
‫وﺣدت‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫و‬ !‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫و‬ ‫ﺻدﻗﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾرات‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫وارﯾز‬ ‫آﺧرت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھم‬ ‫را‬
‫ﻣﻼﯾ‬ ،‫وﺟود‬.‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺎن‬

71
۵٨١-‫از‬ ‫ﺧودت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑﺎش‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺗﺷﻧﮫ‬ ‫اﯾﻧﻘدر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ای‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑوﺑش‬ ‫ﺑﻧدﮔﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺑﻼﯾﺎی‬
‫دوﺳت‬ ،‫ﺑﺎش‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﺑﯾب‬ ‫ﻣﺑﺎش‬ ‫ﻣن‬ ‫درﯾوزه‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎب‬ ‫ﺧودت‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫ﺑﺟوﺷﺎن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
‫ﻣن‬ ‫ﮔدای‬ ،‫ﺑﺎش‬ ‫ﻣن‬‫ﻣ‬.‫ﺑﺎش‬
۵٨٢-‫و‬‫ﺷده‬ ‫ﭘذﯾرا‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
.‫ﮔردد‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﻗﮭرﻣﺎﻧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﻔﺗد‬ ‫اﻟﺗﻣﺎس‬ ‫و‬ ‫زاری‬ ‫و‬ ‫ﺿﺟﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻼﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﻼﭘذﯾر‬ ‫دﻣﺎدم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬
۵٨٣-‫ﺑ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﭘذﯾرﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮫ‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﺻﻔﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬
۵٨۴-‫دﯾﮕر‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ .‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧﯾدﻧﺷﺎن‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﯾﺎز‬
‫آﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺑراﯾش‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ذات‬ ‫و‬ ‫ﺟوھره‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬‫ر‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻼﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫رو‬‫ا‬‫ﺑﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫ﺗﺻدﯾﻘش‬ ‫و‬ ‫ﻧرﺳد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎﻟﮑﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ھر‬ ‫و‬ .‫اﻧدازد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧطر‬
.‫ﮔردد‬‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺟﯾﮭش‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬
‫ﺧو‬‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫وﯾژه‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ...‫و‬ ‫اش‬ ‫ﺧوﺷﮕﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻗدرﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﭘوﻟش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دش‬
‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎر‬ ‫دﯾد‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣﺣﺗﺎج‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ .‫اﺳت‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ...‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ،‫ﺟﺳﺎرت‬ ،‫ھﻧر‬ ،‫ﻋﻠم‬ ،‫ﺻداﻗت‬ ‫ﻣﺛل‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫واژﮔون‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
۵٨۵-‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ھدﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫ﻋﻣرش‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫ﮐرد‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬
‫و‬ ‫ﻣﺎﻟﮑﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫ﻣوﻟد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓﺳﻖ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﻣﺎﻟﮑﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑرﺳﺎﻧد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗم‬
۵٨۶-‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫آﺗش‬ ‫از‬ ‫ﮐرد‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬‫و‬ ‫رھﺎ‬ ‫ﺣﻘﺎرﺗﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻟﮑﯾت‬
!‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ،‫ﺟﻣﺎﻟش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷد‬ ‫رﺳﺗﮕﺎر‬»‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدارش‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬
‫دﯾدا‬ ‫ﺷوق‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬.‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫را‬ ‫رش‬«‫ﻗرآن‬ ‫از‬ ‫آﯾﺎﺗﯽ‬-‫اﺳﺗﺎد‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬‫دارد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬
!‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫دﯾدارش‬
۵٨٧-‫و‬ !‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺧر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘر‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﻟذت‬ ‫ﻓﻘر‬ ،‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﻘول‬
.‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺳر‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬».‫ﻣرا‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷو‬ ‫ﮔرﺳﻧﮫ‬«‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬-‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬
!‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روزه‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬
۵٨٨-‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوظف‬ ‫ﮐرد‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬
‫ﻣ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻻاﻗل‬‫ؤﻣﻧ‬‫ﭘرور‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﮑﻧد‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫آﻧرا‬ ‫طرﯾﻘﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫اﺑﻼغ‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﯽ‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐرد‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫دﮔﺎر‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺷدﻧﯽ‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ﺗﺟﻠﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎﺳت‬
۵٨٩-‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﻔﮭوم‬ ‫و‬ ‫اﺳرارآﻣﯾز‬ ‫وﺟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﻘوده‬ ‫ﺣﻠﻘﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫دارای‬ ‫ﻓرﻣوﻟﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧظرﯾﺎت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬
‫آ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ای‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫داﻧﺷﻣﻧدی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫آن‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻧظرﯾﮫ‬ ‫ن‬
‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳرارآﻣﯾز‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﯾﺎﺿﯾﺎﺗﯽ‬
‫اﻣر‬ ‫ھﻣﺎن‬‫اﺳت‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﯾﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﺟوم‬ ‫ﻧظرﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ذره‬ ‫ﻓﯾزﯾﮏ‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﺎت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫داروﯾن‬ ‫ﺗﮑﺎﻣﻠﯽ‬ ‫ﻧظرﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫آﺧر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬
‫ﺣﮑﻣ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﯾﺷﺗن‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫ھﺎﯾدﮔر‬ ‫و‬ ‫ھﮕل‬ ‫و‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫و‬ ‫ﺳﮭروردی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻓﻼطون‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺗﮭﺎی‬
‫وﺟوه‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫وﺟوه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﺟوه‬ ‫اﯾن‬ .‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬»‫ﻣﺣﯾط‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﺷﯽ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ھو‬«‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬
!‫ﺧﻠﻘش‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬

72
۵٩٠-‫ﺟ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫از‬ ‫ھﻣواره‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ﻋﻠﻣﻣﺎن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮭﻠﻣﺎن‬(‫)ص‬
‫ﮐﮫ‬»‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﻋﻠم‬
.‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬«‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮐل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺧداﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎس‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬(‫)ع‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫رو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ :‫ﮐﮫ‬
‫وﺟﮫ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺧداﺟو‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟﻣﺎن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺗرﻧد‬ ‫ﺧداﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎس‬ ‫ﺟﺎھﻼن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗم‬
!‫داﻧﺎﺋﯽ‬ ‫اوج‬ ‫در‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﮭل‬
۵٩١-‫آﻧ‬ ‫ﭘس‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﮭﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺳوادی‬ ‫ﺎﻧﮑﮫ‬‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ای‬ ‫ﺑﮭره‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫از‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
.‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧراﻓﺎت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬
۵٩٢-‫ﺑ‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧﯽ‬ّ‫ﻣدو‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑﻠﯽ‬ ‫ﻓن‬ ‫و‬ ‫ﻓوت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫طرﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫راه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دان‬
‫ﺑ‬ ‫ﻣﺿﺎﻋف‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫ﺟز‬‫و‬ ‫ن‬ّ‫ﻣدو‬ ‫طرﯾﻘﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫طرﯾﻘﺗﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫ﻋﻠل‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎر‬
‫ﻣﮑﺎﺷﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧدرات‬ ‫ﺑداﻣﺎن‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫و‬ ‫ﮐوﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺎون‬ ‫در‬ ‫آب‬ ‫ای‬ ‫وﯾژه‬
‫ﺟ‬ ‫ﺳﺗﺎﯾﺷﮕر‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑرﺳﻧد‬.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧون‬»‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺟن‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬
‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬.«‫ﻗرآن‬-
۵٩٣-‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺻﻔﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫داﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬
‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﯾم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫دھﯾم‬ ‫ﻧﺳﺑت‬!‫اﯾم‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫دﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫دﯾدار‬
۵٩۴-‫و‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾرﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺳﺎﻟﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾم‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرن‬ ‫ھﻔت‬ ‫ﺣدود‬ ‫اﮐﻧون‬
‫از‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻔﺎﺳﯾری‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎداﻧﺳﺗﮫ‬
‫ﺣﮑﯾ‬ ‫ﺟﺎﻧب‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫از‬ ‫ﮐﻣﺗر‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬
‫ھﻔت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫درﺧﺷش‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣرد‬ ‫اﯾن‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ،‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺑﻌﺛت‬ ‫از‬ ‫ﻗرن‬ ‫ھﻔت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬
‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫ﻧور‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻗرن‬‫درﺧﺷش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻣروزﯾن‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷرح‬ ‫ﻓﻘط‬
‫اﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻋروﺟﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫در‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻋﻣﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫ﻧزول‬ ‫در‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دﮔرﺑﺎره‬
!‫اﻟﻌﻠﯾﯾن‬
۵٩۵-‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﺑﻼﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ھﻧر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھﻧری‬ ‫را‬ ‫رﻓﺗن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺑرﮐﺎت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ! ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻣذھب‬
۵٩۶-‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻣﻌﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫ﮐل‬‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫آن‬ ‫و‬
‫از‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔردن‬ ‫رگ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺣﯾط‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎط‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬
‫ھﻣﮫ‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺋل‬ ّ‫م‬‫ا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
‫ز‬ !‫ھﺎﯾش‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬‫ﺑرﻗراری‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺑرﻗراری‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﯾرا‬‫راﺑطﮫ‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺣد‬ ‫اﻣری‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬
‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﭘﯾوﺳت‬ ‫ﺧود‬‫ﮫ‬‫ا‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾوﺳت‬ ‫ﺧدا‬.‫اﺳت‬ ‫وﺟودطﻠﺑﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻓطری‬ ‫ﺧداﺟوﺋﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺳت‬
۵٩٧-‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ذاﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬
.‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗواب‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﺳﺎﻟﮏ‬
۵٩٨-‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺧورداری‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑدون‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑدون‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬
‫ﺑﺧﺎطر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧواص‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﻓﻘط‬
‫ﻣﺣ‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺣﺿور‬.‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﺑﮭره‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫روم‬
».‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺣروم‬ ‫ھم‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫دﻧﯾﺎﯾﺷﺎن‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣذف‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﻣﺎورای‬
.‫رﺳﻧد‬

73
۵٩٩-‫ﮐرده‬ ‫ﺣذف‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﺧﯾﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫دﻧﯾﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺟﮭﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدار‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ،‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻓﮑﻧده‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
۶٠٠-‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ،‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬-‫را‬ ‫ھﺎﯾش‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧظری‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫درﻣﯽ‬‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫طﺑﻘﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟوﯾد‬
.‫ﺧداﺳت‬ ‫ف‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻏﺎﯾﺗﯽ‬»‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﭼون‬
‫آﻓرﯾدم‬.«‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬-
۶٠١-‫ﻧﮕﺎه‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬‫د‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫آدﻣﯽ‬.‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ر‬».‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻧظری‬ ‫از‬ ‫ﮐﻣﺗر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬«‫ﻗرآن‬-
!‫ﺑرزﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﮔوﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ،‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻧظری‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬»‫دﮔر‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬
‫اﺳت‬.«‫ﻗرآن‬-
۶٠٢-.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺎﯾش‬ ‫ظن‬ ‫ﺳوء‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬‫در‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺷد‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫راﺑطﮫ‬
۶٠٣-.‫ﮔرداﻧد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﺣرﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫روی‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬
۶٠۴-!‫زﻧﻧدﮔﺎن‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺑﯾﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﺣرﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘﺎﮐﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬
۶٠۵-‫و‬ ‫ظن‬ ‫ﺳوء‬‫ﮐﺳﯽ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫ﺳوء‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ھم‬ ‫اﻣر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾرطرﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﻣس‬ ‫در‬ ‫ﻣوﻻﻧﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫راﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﭘذﯾرد‬ ‫را‬(‫)ع‬‫در‬
‫ﻣﺣﻣد‬(‫)ص‬‫ﺳﻠﻣﺎن‬ ‫و‬(‫)ع‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫در‬(‫)ع‬!‫آﺧر‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫و‬
۶٠۶-‫د‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫اﻣﺎم‬ ‫ﻧﺎﻣﮫ‬ ‫زﯾﺎرت‬ ‫ر‬‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻠﻣﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧطﺎب‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ّ‫ﺳر‬ ‫را‬ ‫وی‬ ،
‫ﺷرح‬ ‫را‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭼﺎﭘﻠوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮭوی‬ ‫ﺗﻌﺎرﻓﺎت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬‫اﯾم‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫و‬
‫ﻏﻠ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﮭم‬ ‫ﮐﮫ‬ّ‫و‬‫ﮐ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫اﻧﺣراف‬ ‫و‬‫ﺳﺧت‬ ،‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﺑﻧﯾﺎدﯾن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﺗﮑﻠﯾف‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺧرﯾده‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺗﮭﺎﻣﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷوﻧد‬ ‫ﻣﺗﮭم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارﻧد‬ ‫اﮐراه‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘرداﺧﺗن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ّدﻧد‬‫د‬‫ﻣر‬
!‫ﺳﺎزﯾم‬ ‫ﯾﮑﺳره‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔری‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬
۶٠٧-‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫اﻟﻘﺎب‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﷲ‬ّ‫ﺳر‬‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﯽ‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ‫ﻣﻔﮭوﻣﯽ‬ ‫دارای‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎرﺑرد‬ ‫و‬ ‫ﻟﻐوی‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬
‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺿدادی‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬»ّ‫ﺳر‬«‫ﭘﻧﮭﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫رازداری‬ ‫اﺷد‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﯾﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫زﻻﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎری‬ ‫اﺷد‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھم‬
‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻣﺣور‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺳﺧت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬‫ﺳوء‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺗﻔرﯾط‬ ‫و‬ ‫اﻓراط‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺎھﻣﺎت‬
‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﭘﯾﭼﯾده‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭﻣل‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬.‫اﺳت‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫در‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻣﻧﺎﺑﻊ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬
۶٠٨-‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮏ‬ ،ّ‫ﺳر‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮏ‬‫و‬ ‫ﻏﯾب‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮏ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫و‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬
!‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ،‫ﺷﮭود‬
۶٠٩-‫اﺳت‬ ‫راﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﺧدا؟‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ؟‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫اﯾن‬!‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫واﻗﻌﯾت؟‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوھم‬ ‫دروغ؟‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫واژه‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬»ّ‫ﺳر‬!«‫ﺗر‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫و‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ !‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ّ‫ﺳر‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﺧودش‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫در‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫درﺑﺎره‬‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬
‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑوده‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫دﯾﮕر‬»ّ‫ﺳر‬«!‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ :‫وﺟود‬ ّ‫ﺳر‬ ‫اﺳت‬

74
۶١٠-‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﯽ‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬
‫اﯾﻧ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﺎﻗض‬ ‫اﺷد‬ ‫ﻣوﻟد‬‫ﺣ‬ ‫را‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳت‬‫زﯾرا‬ (‫اﮐرم‬ ‫)رﺳول‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﯾرت‬
‫ﺧود‬‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫واژه‬»‫ﺣﯾرت‬«‫در‬ ‫ﯾﻘﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺗردﯾدی‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫و‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫اﺷد‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬
!‫ﺑﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ !‫ﺣﯾرت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺷﮏ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬
۶١١-‫ﮐﺷف‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻔﺑﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﻟﻔﺑﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬‫ﺧود‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ھ‬ ،ّ‫م‬ُ‫ا‬ ،‫آه‬ ،‫ھﺎ‬ ،‫ھﯽ‬ ،‫ھو‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ذات‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻔﺑﺎء‬‫و‬ ‫ھﺢ‬ ،‫ووم‬!‫ﻏﯾره‬
۶١٢-‫ﻣﻌ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﯽ‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮏ‬ ‫ﻧﺗواﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫رﻓت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ذات‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﻧﯾﺎدش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫اﺿداد‬ ‫وﺣدت‬ ‫درک‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫در‬
۶١٣-‫ﻧﺗواﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ﺑﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ﺷﮑﮭﺎﯾش‬ ‫در‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﺑد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻧﮭﻔﺗﮫ‬ ‫ﺷﮏ‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻧﮭدام‬ ‫و‬ ‫ﺷدﮔﯽ‬ ‫ﭘوچ‬ ‫ﻣﻌرض‬ ‫در‬ ‫ھﻣواره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬
۶١۴-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﮑﺎﺷﻔﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ،‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮏ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺿداد‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﮐﺷف‬‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬
‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﻧﯾﺎدی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وای‬
‫ﻣﺑﺎدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫واھﻣﮫ‬ ‫اﺳرار‬ ‫اﯾن‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺑﭘردازﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎرﯾﮭﺎی‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬
‫ﺟﺎھﻼ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬‫دﯾﮕر‬ ‫اﻣروزه‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫اﺷرار‬ ‫و‬ ‫ن‬‫آن‬‫ﺧود‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫واھﻣﮫ‬
‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑدون‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ھم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻔﺗﺧر‬
.‫ﻧدارد‬ ‫ﻧﺟﺎﺗﯽ‬ ‫راه‬ ‫ھم‬ ‫وﺟودی‬
۶١۵-‫ﷲ‬ّ‫ﺳر‬ ‫ﯾﮏ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓطرﺗ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻓطرت‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺗوم‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫و‬
‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑودﻧش‬ ‫ﭘﯾﺷوا‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻓطرت‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫و‬ ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾن‬ ‫ظﮭور‬ ،‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬
‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺳﺎﻧﯾده‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓطرت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎﺑت‬‫و‬ ‫ﻗﺎﻧوﻧﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬
!‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑری‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوﻗﯽ‬
۶١۶-‫ﻣذھب‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘذﯾرا‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎﻣﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎﻣش‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺟﺑری‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫رﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺧراﻓﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬
‫ﻧواﻓل‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭼﮭﺎرﭼوب‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺿﻼﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺑدﻋت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺣراف‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺧوﺷﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬
!‫ﻻﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬
۶١٧-‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺿد‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻣﻧﮭﺎی‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬
‫ﺑدو‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑدون‬!‫ﷲ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾدﷲ‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﮐﻠﻣﺔﷲ‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ّ‫ﺳر‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫داﺷت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
۶١٨-‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫اﻟﮭﯾﺎت‬ ‫ﺧدای‬‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ .‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾده‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﺳﻣﺎ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻣﺛل‬ ،‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﺧدای‬
‫اﺳت‬ ‫ﮐودﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﺧدای‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ّ‫ﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻏﯾرﺗﺧﺻﺻﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﮔر‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫آورده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗﻔرﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﻧرﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺎﻗﺷﺎت‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬(‫)ع‬‫ﺑر‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫در‬
‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫دﻋواھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺟﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫دﻋوا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺳر‬‫ﻗﺑول‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻣﺎﺳت‬
‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫اﻣری‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻗﺑول‬ ‫ﭘﯾرواﻧﺷﺎن‬ ‫را‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬
!‫رﻓت‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺣﻖ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬
۶١٩-‫زد‬ ‫ﮐﺗﮏ‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫ﮔرﺑﮫ‬ ‫ﺑﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ام‬ ‫دﯾده‬ ‫ﻣن‬.‫ﺷد‬ ‫ﮐور‬ ‫اش‬ ‫ﺑﭼﮫ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓرداﯾش‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﮐور‬ ‫را‬ ‫ﭼﺷﻣش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬
‫ﻓﮑش‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫را‬ ‫دﻧداﻧش‬ ‫و‬ ‫زد‬ ‫ﻟﮕد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻧﮕﮭﺑﺎن‬ ‫ﺳﮓ‬ ‫ﺗوﻟﮫ‬ ‫ﺣﺳد‬ ‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ام‬ ‫دﯾده‬ ‫و‬
‫آﺗ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫زد‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎغ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫درﺧﺗﯽ‬ ‫ﺣﺳد‬ ‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﭘﯾﺎده‬ ‫را‬‫ش‬

75
‫ﮐﮫ‬ !‫ﺧﻠﻘش‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ّ‫رب‬ ‫و‬ ‫ّوم‬‫ﯾ‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ّ‫ﺣﯽ‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ...‫و‬ ‫ﮐﺷﯾد‬
‫رﺣﻣت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫اﯾن‬‫ﺑﻧدﮔﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﻧدﮔﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟطﻔش‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫روﻧد‬ ‫ﻻ‬.‫ﯾﺎﺑﻧد‬
۶٢٠-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬ ‫ﺣﺎل‬!‫اش‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫و‬ ‫اوﯾﻧد‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬
۶٢١-‫ﻣﺷﮑل‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫و‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻟطﺎف‬ ‫و‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋرﻓﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬
‫در‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟذب‬ ‫و‬ ‫ھﺿم‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎدی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ب‬ُ‫ﺣ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬
‫ﻗﺑ‬.‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﮔوھره‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺎل‬».‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣدم‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬«
‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬-‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اوﻟﯾﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬
‫ﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟوع‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫ﻣﺣﺑﺗﺷﺎن‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺎدﺷﺎن‬
‫و‬ !‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫واﺣدی‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﭘس‬ .‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻣﺎدم‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬
!‫ﮐﻠﻣﺔﷲ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
۶٢٢-!‫ﻣﺣﺑت‬ !‫ﻣﺣﺑت‬ !‫ﻣﺣﺑت‬!‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ !‫ﻻﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
۶٢٣-‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ (‫ﺷدن‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫)دوﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫در‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫ھم‬ ‫ﺧﯾﻠﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﮭم‬
‫و‬ ‫دارﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬!‫ﺷﺎﮐرﯾم‬
۶٢۴-‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﮔﺳﻠد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺑﮭﺎﻧﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯾﮭﺎی‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫رواﺑط‬ ‫اﮔر‬ .‫ﺟﺎوداﻧﮕﯾﺳت‬ ‫ﻧور‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬
‫اﻟﻌﻣر‬ ‫ﻣﺎدام‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫ھم‬ ‫طرف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺟﺎﻧب‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬
‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﻌﯾد‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬.‫ﺑود‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫طﻼق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﮔر‬
۶٢۵-‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﻧوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﯽ‬ ‫ﺑﻧدھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ازدواﺟﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟزاﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوﻗﯽ‬ ‫ﭘﺷﺗواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺿﺎء‬ ‫و‬ ‫ﮭر‬ُ‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘرھزﯾﻧﮫ‬ ‫ﻣراﺳﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭرﯾﮫ‬ ‫ھﻣﭼون‬
‫ﺗواﻧ‬‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﭘﺎﯾد؟‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ت‬ّ‫ﻋز‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫رأﻓت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫د‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐوﺗﺎھﺗر‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯾﮭﺎ‬ ‫ﻋﻣر‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ھم‬ ‫زﻧﺟﯾرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬
‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧورھﺎﺳت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﻧﯾﺎدی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧوار‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ !‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬
‫ﻓ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫را‬ ‫راﺑطﮫ‬‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﺧدا‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧداﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻘدان‬
!‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
۶٢۶-‫ﺑﺎ‬ ‫رﺳﻣﯽ‬ ‫ازدواﺟﮭﺎی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺑﯾﺷﺗری‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ﻏﯾرﻣﺗﻌﮭداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﺷروع‬ ‫رواﺑط‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﭼرا‬
‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫ﮐﺎرﯾﮭﺎی‬ ‫ﻣﺣﮑم‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬‫و‬ ‫ﺿرب‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫ازدواﺟﮭﺎ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﭘرھزﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧوﻧﯽ‬
‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﮔرﯾزان‬ ‫ازدواج‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻠﺦ‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ﮐﻣﺗری‬ ‫رﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫زور‬
!‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﻣﺷروع‬ ‫رواﺑط‬‫ﭘﺷﺗواﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎ‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬‫ﻧﺎﻣﺷروع‬ ‫رواﺑط‬ ‫اﯾن‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬
ً‫ﻻ‬‫ﻣﻌﻣو‬ ‫ھﺎ‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺻداﻗت‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫ﻧﺎﻣﺷروع‬ ‫رواﺑط‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬
‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ھدف‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺗﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬-‫ﻧژادی‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫طرف‬ ‫ﺑر‬ ‫طرﻓﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﻧژادی‬-‫ﺟﻧﺳﯽ‬
‫ﻋذاب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎﻋث‬‫دﻟﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﻣر‬ ‫ﻣﺎدام‬ ‫ﻧﺎﺧواﺳﺗﮫ‬
.‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ّ‫ﻣﺣب‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣرده‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﯽ‬
۶٢٧-‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫دارای‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫وﺟود‬-‫ھوﯾ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻓﺧر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺗﮑﺎء‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻔﺗﮕﯽ‬‫ت‬
‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ذاﺗﯽ‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺧﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﺣرﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺑدارد‬
۶٢٨-‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟوداﺗﯽ‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑظﺎھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودﻧد‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻓﺎﻗد‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫آﻓرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ !‫ذات‬ ‫ﻓﺎﻗد‬ ‫ﺑﺎطن‬

76
۶٢٩-‫ﺑﺧل‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻗﺣطﯽ‬ ‫اﺷد‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋداوت‬ ،‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫وای‬ ‫ﭘس‬
‫ﻓ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫و‬‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎﻧدان‬ ‫ﮐن‬ ‫ﮭم‬
!‫اﻣﺎم‬ ‫ﺿد‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫اﻟﻣﻠﻠﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺣﺎﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫وھﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻔﯾرﯾﮭﺎ‬ ‫از‬ .‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬
!‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ !‫وﺟودﻧد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺧورده‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻟﺷﮑرﯾﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬
۶٣٠-‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫ﺑﺧل‬-‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫از‬ ‫ھﻼﮐﺗﺑﺎرﺗر‬ ‫ﺻﻔﺗﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ارﺗﺑﺎطﯽ‬
‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫و‬ ‫ﺳوزاﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬‫ﺑﻣر‬ ‫ﺑﺧودﺷﺎن‬ ‫ﺑﺧﻠﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﮐرﯾم‬‫ﺑﺧﻠﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺷدﯾدﺗر‬ ‫اﺗب‬
‫ﭼرا؟‬ .‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬
۶٣١-‫ﮐری‬ ‫و‬ ‫ﮐوری‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ،‫ﺟﺎﻧﮑﺎه‬ ‫آﺗش‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ (‫ارزﺷﯽ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻏﺑطﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻗﺎﺑت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫)و‬ ‫ﺑﺧل‬
‫دﭼﺎر‬ ‫داده‬ ‫ﺑﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻓروﺷﯽ‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫دادن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫ﮐﻔران‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫آﺗش‬
۶٣٢-‫ﺧوردن‬ ‫ﮭر‬ُ‫ﻣ‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺧر‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺟﮭل‬ ،‫ﺑﺧل‬
‫ﮐﻔر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺧﯾﻼن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺟﺎرت‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬
‫ﺧو‬ ‫ﻋداوﺗﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬.‫ﺑﺎزﻧﮕردﻧد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧﻧد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﻧﯾن‬
۶٣٣-‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎن‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﻋﻠت‬‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬
‫ﺑﺟﺎی‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫دﭼﺎرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﻣﺎﻗﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫ﺳر‬ ‫از‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ب‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻋث‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﮑﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ،‫ﺧودﺷﮑﻧﯽ‬
!‫ﺗﮭﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬
۶٣۴-،‫ﺳﺧﺎوت‬ ،‫ﻣﻌرﻓت‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ،‫درﺟﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
!‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ،‫ﻋزت‬ ،‫ھوﯾت‬ ،‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺗﮑﺎء‬ ،‫آراﻣش‬ ،‫ﻗﻧﺎﻋت‬ ،‫دﻟﯾری‬
۶٣۵-‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗدﯾﻣﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫اﻣﺗﺣﺎﻧﯽ‬
‫ﺻف‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫وارد‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫آدم‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫آوردن‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ﻋﯾن‬
‫دﭼﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓزوده‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﺷﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﭘﯾوﺳﺗﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬‫ﺟﮭش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ر‬
‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬
‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫ﺑرﺧورد‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺧوردی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ھم‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
‫ﻧﺳ‬ ‫ﺑرﺧورد‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫ﺑﺣران‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗﺎﻋده‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺟواﻣﻊ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ل‬
۶٣۶-‫و‬ ‫ﺗﺎﺑﻧد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣرﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫رﻓﺎه‬ ‫و‬ ‫آراﻣش‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آدﻣﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬
‫ﺟﻧ‬ ‫ﺑﺧل‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮓ‬
‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫ﮐﻠﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻔرﯾﺳت‬ ،‫ﺑﺧل‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑﺎ‬
!‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫ﺧطرﻧﺎﮐﺗرﯾﻧش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺑﺷری‬
۶٣٧-‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﻓواﺋد‬ ‫درﺑﺎره‬‫رﺳوﻻن‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟرﺑﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺣدی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬‫ﮫ‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺳﻼﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫ﻓﮑر‬‫اﻧدک‬ ‫ﺑﺎ‬ .
‫ھﺎی‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺗﺄﻣﻠﯽ‬‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﮫ‬
‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾﺑﻧده‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﭘﯽ‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫اﯾن‬
‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺑوی‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫رﻧﺟور‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ه‬ّ‫ﻏر‬ ‫ﺧود‬ ‫رﯾﺷﮫ‬‫اﻣر‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎت‬
‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دﺧﺗران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻋورت‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﻣوھﺎی‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫ﺑدن‬ ‫ﻣوھﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺣﻔﺎظت‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫ازدواج‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠوغ‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﭘﺳران‬ ‫ﺧﺗﻧﮫ‬
‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺿﻣﯾن‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ﺳﻼﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻔت‬ ‫از‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﺷود‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫دﻗت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ازدواج‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠوغ‬

77
‫ﻧﺎھﻧ‬ ‫و‬ ‫اﻣراض‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫را‬ ‫ﻣرداﻧﮫ‬ ‫ﻋورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﭘوﺳﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺷﮕﯾری‬ ‫را‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓردی‬ ‫ﺟﺎرﯾﮭﺎی‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑرای‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظت‬ ‫را‬ ‫دﺧﺗران‬ ‫ﻋورت‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوھﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘوﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﺎﻧﻌ‬‫ﺗﺣرﯾﮑ‬ ‫از‬ ‫ت‬‫ﺎت‬‫ﮐﺎذب‬
‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ﺑﯾﻣﺎری‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫اﺑﺗﻼﺋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭواﻧﯽ‬‫ﻧﺎھﻧﺟﺎری‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫و‬
‫ﺻورت‬ ‫ﻣوھﺎی‬ ‫اﺻﻼح‬ ‫و‬ ‫زودھﻧﮕﺎم‬ ‫ﺧﺗﻧﮫ‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﮐودﮐﯽ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ﺧودارﺿﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬
‫و‬ ‫ﻧﻘﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﮭداﺷت‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫دروغ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ازدواج‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ﻧوﺟواﻧﯽ‬ ‫ﺳﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫دﺧﺗران‬ ‫ﻋورت‬ ‫و‬
‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻔﺎف‬‫اﯾﺟﺎد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﻣﺣرم‬ ‫ﻣردان‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫دﺧﺗران‬ ‫ﺻورت‬ ‫از‬ ‫ازدواج‬
‫از‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﻣﺎری‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودارﺿﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭواﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎذب‬ ‫ﺗﺣرﯾﮑﺎت‬
‫ﻣ‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺳﻼﻣت‬ ‫از‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷرع‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬‫ﺟوان‬ ‫ﭘﺳر‬ ‫و‬ ‫دﺧﺗر‬ ،‫ﻧﻣوﻧﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﻣﯾن‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﯽ‬
‫ﺑر‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺻون‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫اﻧﺣراﻓﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻓﺳﺎرﮔﺳﯾﺧﺗﮫ‬ ‫ﺷﮭوات‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫ﻧوع‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ازدواج‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬
‫از‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫روح‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎطﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻣﮭﻣﺗر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻرﻓ‬ ‫ﻋﺻﻣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬
‫ﺗﺳﺧ‬‫و‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫اھل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻔوظ‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﯾر‬
‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺟﯾﮭﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟواھﺎ‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﮕردد‬ ‫ﺗﻌﻣﯾﻖ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﺣﻣﺎﯾت‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫دﯾن‬‫ﻋﻔﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫اﻣر‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫زﯾﺑﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧظﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫ﮭداﺷت‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ف‬
‫رﯾﺷﮫ‬ ،‫ﻣﺳﺗﺣﺑﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوﺳل‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺻول‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ،‫دﯾن‬ ‫ﻓروع‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوﺳل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻣﮑرھﺎی‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ .‫ﺷود‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗوﺳل‬ ،‫آدم‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﮑﺎرش‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫واﺟﺑﺎت‬‫ﻧ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬(‫)ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ظری‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻏﯾر‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬
۶٣٨-‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎ‬ ‫ﺟﺎﻧﮑﺎھﺗرﯾن‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺣﺳد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧل‬
‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﻧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫دل‬ ‫ﺳرﮐوﺑﯽ‬ ‫و‬
‫ﻋزﯾزﺗرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﯾرد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫ﮐوﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫دل‬ ‫آدﻣﯽ‬
!‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑدﺗر‬ ‫ﻋذاﺑﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑروز‬ ‫ﮐﺳﺎﻧش‬»‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﻗﻠوب‬
‫ﺧو‬ ‫دل‬ ‫آﻧﺎن‬(‫ذھن‬ ‫)ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫د‬.«‫ﻗرآن‬-‫اﺣﻣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫ذھن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬
!‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬»‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻋذاب‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ...‫زﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮭر‬ُ‫ﻣ‬ ‫دﻟﮭﺎﯾﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑر‬.«‫ﻗرآن‬-
۶٣٩-‫ﻣﻔ‬ ‫و‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫و‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑدﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ (‫)ﺳﻧﮕدﻟﯽ‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ،‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﺑطور‬‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺎﺳد‬
‫ﻗﻠ‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻣﻌﻠول‬!‫ﺑﯽ‬
۶۴٠-‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ،‫رﺳول‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫)از‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫داده‬ ‫ھدﯾﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ،‫ﻧور‬ ،‫روح‬ ‫آن‬
‫اﺟﺑﺎری‬ ‫ﻟطف‬ ‫و‬ ‫اﺟﺑﺎری‬ ‫ﺗوﻓﯾﻖ‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ (‫ﭘﯾرطرﯾﻘت‬‫و‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫از‬ ‫ﮐوﺗﺎه‬ ‫ای‬ ‫دوره‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬
‫ﺻﻔر‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ .‫ﺑود‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬
‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫روح‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬!‫را‬ ‫دﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫راه‬ ‫ﺑرﮔزﯾﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬
‫وﻟﯽ‬ .‫داد‬ ‫ھدر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾرﻓت‬ ‫ﺟﮭﻠش‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﻠﻘﺗﯽ‬ !‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘﺗﯽ‬ !‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺗﺧﺎﺑﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷروع‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬
‫وﻻﯾ‬!‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫ت‬
۶۴١-،‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺳﭘری‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫ذات‬ ‫از‬ ،‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬
‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻓطرت‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫ﻓطرﺗش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﺳﻣﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﺣﻘش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺟوﺷد‬ ‫ﺧودش‬
‫ﻓطر‬ ‫از‬‫ت‬‫ﻗرآن‬ .‫ﺧداﺳت‬-
۶۴٢-‫ﺑ‬ ‫ﺳوءظن‬‫ﮫ‬‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻣر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳوءظن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آن‬ ‫راﻧدن‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬‫آﯾﺎت‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫زﯾرا‬‫ﻧﺧﺳ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ،‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﺳوره‬ ‫ت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﻌت‬ ‫اﻣﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫آﯾﻧده‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫ﮐراﻣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷد‬
‫ﺟﻧﺎت‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫دو‬ ‫در‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ّ‫رب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺳوءظن‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫اﻻ‬ ‫دھد‬

78
‫ﻣﺷﻣول‬ ‫اﺑدی‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﮕر‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﻌﯾم‬‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬
‫را‬ ‫اﺑدی‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ .‫داﺷت‬ ‫ﻧﺧواھﻧد‬ ‫ﺷﻔﯾﻌﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻔﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫واﺟب‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬
۶۴٣-‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺳوءظن‬
‫اﺳ‬ ‫ﻧﺎﺑﺧﺷودﻧﯽ‬‫روﺷﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﯾرطرﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫وﻟﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺳوءظن‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫ت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻧﺗﻘل‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑرده‬
۶۴۴-»‫زﯾد‬«‫و‬»‫زﯾﺎد‬«‫دﯾﮕ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫را‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻣطرود‬ ‫و‬ ‫زﯾﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳب‬ ‫و‬ ‫اﺻل‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑرده‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دو‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫را‬ ‫ری‬(‫)ع‬
‫ﺑود‬ ‫ﺟﮕرﺧوار‬ ‫ھﻧد‬ ‫ﻧﺎﻣﺷروع‬ ‫ﻓرزﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﯾﺎد‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﻓدای‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻧش‬ ،‫زﯾد‬ .‫ﺑﺧﺷﯾدﻧد‬ ‫ﺷرف‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﻋز‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬
‫ﮐرد‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫اﺑﯽ‬ ‫زﯾﺎداﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻠﻘب‬ ‫ھم‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرادرﺧواﻧده‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬
‫ﻧﻣ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫را‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫اھل‬ ‫ھم‬ ‫زﯾﺎد‬ ‫اﺑن‬ ‫ﭘﺳرش‬ ‫و‬‫ﻓرط‬ ‫از‬ !‫رﻓت‬ ‫ﺷرﺣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﺳت‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ .‫ود‬
‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬‫و‬‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﺿﻌﺷﺎن‬
.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬»‫ﺧودﺗﺎن‬ ‫ھﻣﺳﺎن‬ ‫را‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮔﻔﺗﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫اﯾد‬ ‫آورده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ای‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮕﯾرﯾد‬
.‫ﺷوﯾد‬«‫ﻗرآن‬-‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدارﯾد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧدھﯾد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﯾﮑﺳﺎن‬ ‫ﻣﺎھﯾﺗﯽ‬ ‫دارای‬ ‫را‬ ‫رﺳول‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺷﺎﺑﮫ‬
‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺷﺎﺑﮫ‬ ‫ھوﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﻣﺎ‬ ‫دارای‬ ‫ﻣﺷﺎﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﻣ‬ ‫اﻣﯾﺎل‬
‫رﺣﻣت‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎزﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﺎرت‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭوات‬ ‫و‬ ‫ﭼﺎﭘﻠوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫درﯾوزﮔﯽ‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫ﺧودﺗﺎن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬
‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧظر‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬
‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻣﻧﻘﻠب‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾن‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫آزادﯾﺑﺧش‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫آﻧﺎن‬‫آﻓرﯾن‬ ‫ذﻟت‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧت‬ ‫و‬ ‫درﯾوزﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺑﺗﻼء‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫و‬
۶۴۵-‫ﺑر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫رﺳﺎﻟت‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫ﮐﻠﯾﮫ‬ ‫و‬ !‫ﻻﻏﯾر‬
‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﻌﮭدات‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﺣﻘوق‬‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻣﮭد‬ ،‫ﻗﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ .‫دارد‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﺑﺎھﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﯾف‬ ‫و‬ ‫ﮐم‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻗﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺷر‬ ‫و‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﮔﻣراھﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷد‬!‫ﺧداﯾش‬
۶۴۶-‫اﮔر‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐردار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ﭘس‬
‫ﺳوءظن‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫دارای‬ ‫واﺻﻼﻧﻧد‬‫ھﺎ‬‫ﺳوءﺗﻔﺎھﻣﺎت‬ ‫و‬
‫ھﻼﮐﺗ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻋداوﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫و‬!‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫دﯾدن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﮭﺎﺳت‬
۶۴٧-‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺣﻣت‬‫و‬ ‫ﺗزﮐﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗطﮭﯾر‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬
‫ﺛﻘل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎرﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻋﻘده‬ ‫و‬ ‫اﻣراض‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫آﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺳﻼﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷودﮔﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬
‫ﺣﺎوی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫را‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫زداﯾد‬‫ﻣﺣﺑت‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫روح‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻣﺎءﷲ‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬‫ﺑﺻﯾرت‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫و‬
‫آ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارﻣﻐﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫و‬‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ورد‬
‫اﻟﻘﺎ‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﺳت‬‫ﺋ‬‫رﺣﻣت‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎزی‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺎت‬
‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺿد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎھﯾﺗ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺎدﻟﮫ‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺎدﻟﮫ‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬
‫و‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫اﺑﺗﻼء‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭوت‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻘﯾر‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺣﺎﺻﻠﯽ‬ ‫ﺷود‬
‫در‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫درس‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﭘﯾﻐﻣﺑرﮐﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺿد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎدﻟﮫ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬
‫آﺧراﻟز‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎن‬!!‫ﺑﻣﺎن‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬

79
۶۴٨-‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳﻼطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﺗﺣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻧﺎن‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬
.‫ﺷد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﻣﺳﻣوﻣﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﻣوم‬ ‫زن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطوری‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧژادی‬
‫آﺷﮑ‬ ‫دﺳﯾﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اول‬ ‫اﻣﺎم‬‫دﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ .‫ھﻣﯾﻧطور‬ ‫ھم‬ ‫ﺟواد‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫زﻧش‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دوم‬ ‫اﻣﺎم‬ .‫ﺷد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫زن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺎر‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻏﻠﺑﮫ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫در‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫آﺷﮑﺎر‬
‫ﺑﺎﺷد‬‫ﻧ‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧژادی‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫زﯾرا‬‫و‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎری‬ ‫ھوﯾت‬ ‫دارای‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺎﻣﯾده‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷﻘﯾﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ظﺎﻟﻣﺎﻧﮫ‬»‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎدﯾﻧﮕﯽ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬.«‫ﻗرآن‬-‫ﻧژادی‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑراﻧدازی‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺑراھﯾﻣﯽ‬ ‫آﺋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻣظﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾرﺣﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫زن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ھم‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎدآور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﻧدد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫رﺧت‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ا‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھداﯾت‬.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ز‬
۶۴٩-‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫زن‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬
‫زﯾرا‬ !‫وار‬ ‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫وار‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫وار‬ ‫ﺧدﯾﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدوار‬ ‫و‬ ‫ھﺎﺟروار‬ ‫و‬ ‫وار‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ‫و‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺟﮭﺎدی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫زن‬
‫ھر‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ﺷرﯾﮑﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷرط‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺻد‬ ‫در‬ ‫ﺻد‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻋﺎطﻔﮫ‬ ‫اﻧدک‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷوھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫و‬.‫اﺳت‬ ‫ﺷﻌوری‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾرﺣﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫ﺑطور‬ ‫زن‬ ‫ﭘس‬‫اھل‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ . ...‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺻوﻣت‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬
‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫دوزﺧﻧد‬(‫)ص‬.
۶۵٠-‫ﻓﮭم‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫زن‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫اﺷد‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬
‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗﮑﺑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﺗوﻗﻊ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬
ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬ !‫اوﻟﯾﺎﯾش‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺑﭘرﺳﺗد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫ﺑﯾرﺣم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫زن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼرﺑﯽ‬ ‫ﻟﻘﻣﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ھم‬ ‫ﻣردی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷدﻧش‬
‫ﻣ‬‫زن‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﺟوﻻن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﯾداﻧﯽ‬ ‫زن‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑرﺧوردارﻧد‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﮑﻣﺗری‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرﺣم‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓردل‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ردان‬
‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫ﺑطور‬ ‫زن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻧﺎﺑودﮐﻧﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠﻌﻧده‬ ‫ﻓﻘط‬
.‫اﺳت‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬
۶۵١-‫ر‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣت‬
‫ﺑطور‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫واژﮔون‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﻠوک‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫ﺗری‬
‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻣت‬ ‫ﻣورد‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎم‬‫اﻣﺎم‬ ‫از‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺑرﺧوردارﻧد‬ ‫ﯽ‬
‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﺑرﺧوردارﻧد‬ ‫ای‬ ‫زﻧده‬ ‫ﭘﯾرطرﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺣﯽ‬‫ﯽ‬‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧدان‬ ‫دوﺻد‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻗﺎﻋده‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬ ‫ﻗﺎﻋده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺷﻣول‬
‫ﺑو‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺑطور‬‫د‬:‫ﻧد‬»‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﻣﺣ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬!‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﻋطر‬ ،‫زﻧﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫دل‬ ‫ﺑوب‬«‫ﺑﺎﺗﻘواﺗر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑوﺑﺗر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ظﺎﻟﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ّ‫ﻣﺣب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣرﯾدﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻣطﯾﻊ‬ ‫و‬
‫ﭘ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﺧوار‬ ‫و‬ ‫ﺧطرﻧﺎک‬.‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫ﯾﺎﻣﺑرﮐﺷﯽ‬
۶۵٢-‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫زن‬ ‫در‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬-‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻔﺗﮕﯽ‬
‫ﭘرﺳﺗش‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫درون‬
‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﮭﺎ‬‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗرادف‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷﺎﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
!‫ﺧدا‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫را‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زن‬ ‫ھووی‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬‫ﺧود‬ ‫زن‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺣﺎل‬-‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻔﺗﮫ‬
‫ﻣﺣﻣ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫دھد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫از‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺷدﯾدﺗری‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ّ‫ﺣب‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دی‬
‫ﺑ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدﯾدﺗر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزاران‬ ‫ﺧدا‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ھﻣﺳران‬ ‫در‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﭘس‬ ‫دارﻧد‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫زﻧﺎن‬‫ﮫ‬‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ھﻣﺎن‬

80
‫ﭼو‬ ‫و‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷوھر‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﻧﮑﻧﻧد‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫اطﺎﻋت‬‫ن‬
.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎﻧش‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫دھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬
۶۵٣-‫ﺑﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑرﮐﺎﺗش‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﻣﯾد‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬
‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺧﺻﻣش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﯾﺎ‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻓراﻣوﺷش‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬
‫ﯾﮏ‬‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﺻدﯾﻘش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺳر‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ذاﺗش‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اﻣر‬
‫او‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﺧﺑری‬ ‫و‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐرده‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﻗطﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﺷﻧﺎﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اواﺧر‬ ‫ھﻣﯾن‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ‬
‫ﭘﯾ‬ ‫ﺑراﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑودﯾم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻓراﻣوﺷش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗﯾم‬‫دادم‬ ‫ﭘﯾﻐﺎم‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ !‫دارﯾد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫ﺳرﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﭼرا‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫ﻐﺎم‬
‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﮫ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﮭﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫آدم‬ !‫ﺑردارد‬ ‫ﺳرﺗﺎن‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮕوﺋﯾد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ :‫ﮐﮫ‬
.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧزوای‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎھﭼﺎﻟﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫را‬»‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﯾر‬
‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷر‬.«‫ﻗرآن‬-
۶۵۴-‫دال‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ھرﮔز‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ذھن‬ ‫ﺧدای‬
‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دﯾده‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬
‫ذات‬ ‫در‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫اوﻟﯾﺎﯾش‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻏﯾرﻗﺎﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎدش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺷدار‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧدد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻘش‬»‫ھﺎی‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﻗﻠوب‬
‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬‫ﺧود‬ ‫ظن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫آﻧرا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ک‬.«‫ﻗرآن‬-
۶۵۵-‫ﺑ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺛر‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ،‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ھر‬
‫رو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫از‬ ‫روزه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧظری‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ھﻔت‬ ‫ﻣﺛﻧوی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬.‫د‬
۶۵۶-‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺗﺎﮐﺳﯽ‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﺧﯾﺎﺑﺎﻧﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬
‫وی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳوار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﺻرار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫دﻧده‬ ‫ای‬ ‫راﻧﻧده‬
‫ﮐﮫ‬ ‫راﻧﻧده‬ ‫آن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺷﮑوک‬‫و‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺑوده‬ ‫دروﯾﺷﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻓرﻗﮫ‬ ‫اﻗطﺎب‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬
‫ﺧطرﻧﺎﮐﯽ‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫طرز‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﻠﻖ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﻧزدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺑرﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭘﯾرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رھﺎﯾت‬
‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧراب‬ ‫ﺣﺎﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧدم‬ ‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫ﺗرﺟﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑراﯾش‬ ‫ﻗرآن‬ ‫از‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫اﺳت‬‫اﻋﺗراض‬ ‫ﺎ‬:‫ﮔﻔت‬»‫ﮐ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ای‬‫ﻗرآن‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬
.‫زﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﻋرب‬ ‫و‬«‫ﺷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬‫ھم‬ ‫ﻣن‬ :‫ﮔﻔﺗم‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻠﯽ!!؟‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﻗطب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫اﻋﺗراﺿﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ .‫ﺷدم‬ ‫ّﮫ‬‫ﮐ‬
‫ﻣن‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻧﺎﮔﮭﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﮐرده‬ ‫درﺳت‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻣﺛل‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫و‬ ‫دﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ .‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗم‬
.‫اوﺳت‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﻗرآن‬
۶۵٧-‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ،‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫روﺣﺎﻧﯾون‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧﺎﺑﺧرداﻧﮫ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻼﻧﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬
‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣردم‬‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫دﯾدن‬ .‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣﺟرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾﺎن‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﺻﯾر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑدﺑﯾن‬
‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﻼﯾﻣﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻗف‬ ‫را‬ ‫ﻋﻣرم‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺧﯾزم‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫دﮔرﮔوﻧﮫ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫واداﺷت‬ ‫را‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺗﻠﺧﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺗﮭدﯾدھﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺗﮭﺎﻣﺎت‬‫ﮫ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺑﺧرم‬ ‫ﺟﺎن‬‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫وی‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫زﻧدﮔﯾﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫و‬ ‫ھوﯾﺗﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﺣران‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺑﺣران‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬
۶۵٨-‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ،‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣﺷﮭور‬ ‫اﺳوه‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﺣ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺑوﺳﻔﯾﺎن‬‫اﻣﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘذﯾرﻓت‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼﻣش‬ ،‫اﺑوﺳﻔﯾﺎن‬ ‫آوردن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬ ‫را‬ ‫ﻣدی‬
‫در‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺑوﺳﻔﯾﺎن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ !‫درآﯾد‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫راﺳت‬ ‫دروﻏش‬ ‫آﻧﮑﮫ‬
‫ﮐ‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫اﻋﺗراض‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫اﺑوﺳﻔﯾﺎن‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘذﯾرش‬‫ﮫ‬‫ﺷﺎرﻻ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼرا‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫و‬ .‫ﭘذﯾری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎن‬
‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔرط‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺧوش‬ ‫اﯾن‬ !‫دارد‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺳﯾﻧﮫ‬ ‫ذات‬ ‫از‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣودﻧد‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮫ‬‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﻓرﯾﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ظﺎھر‬

81
‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣوﺟب‬»‫ﺑزرﮔوار‬ ‫ﺧوری‬ ‫ﮔول‬«‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺧوری‬ ‫ﮔول‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑﻧﺎﻣﻧد‬
‫اﻧﺳﺎن‬!‫ﮐﺎﻓرﺗرﯾﻧﺷﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫ﺑود‬
۶۵٩-‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺧوری‬ ‫ﮔول‬ ‫راز‬ ،‫ﺧودم‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺳﮭم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫دﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺟرﺑﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﻧده‬
.‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫زن‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﭼﻧدﯾن‬‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫و‬ ‫آوردن‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎﻣﺟوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﺳس‬ ‫ﺑﻘﺻد‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬
‫ﮐ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺳﺧت‬ ‫ھم‬ ‫ﺧﯾﻠﯽ‬ ‫درﮐش‬ ‫و‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻧ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷدﻧد‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺑﻠش‬ ‫روز‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮫ‬
‫طﻠب‬ ‫را‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﺧود‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫آورده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺷوھراﻧﺷﺎن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺗﺷﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧون‬
‫داده‬ ‫در‬ ‫ﺗن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫در‬ ‫زﻧﺎﻧﺷﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺑﻧده‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫روﺣم‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣن‬ .‫ﮐردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺷﮑر‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اظﮭﺎر‬ ‫دروغ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫آﻣده‬ ‫ھم‬
‫ﻣﺛل‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫روی‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻗوام‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫دﺧﺗران‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ازدواج‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ .‫ﺑودم‬ ‫آﻣوﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺻطﻔﯽ‬
‫ﺣﺳن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ھﻣﺳر‬(‫)ع‬‫ﺟواد‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬(‫)ع‬!
۶۶٠-‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺧوش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﺟز‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ .‫اﺳت‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫ﯾﺎ‬
!‫ﻗﺎﺗل‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫ﻧﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑدﺳﺗﺷﺎن‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ﻧﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾﮑﯽ‬‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻓرﯾﺎد‬»‫رﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻌﺑﮫ‬ ‫ﺑﺧدای‬«‫ﻓرق‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻟﻌﯾن‬ ‫ﻣﻠﺟم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺗﯾﻎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻧﮕﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺳراﺳر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻓرود‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫در‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺳر‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﭘﺳرﺧواﻧده‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﺑود‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬(‫)ع‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧود‬ .‫ﺑود‬(‫)ع‬:‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬»‫ﮐ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ای‬‫ﮫ‬‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬
.‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫از‬ ‫ﻋﯾب‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﮔرداﻧﯾد‬ ‫روی‬ ‫دﯾدﯾد‬ ‫ﻋﯾﺑﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬«‫ﺧداﺑﯾﻧ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﯽ‬
‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫آﺋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫ﭘس‬ !‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرش‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫رﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺧﺎﻟﯽ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎرف‬
!‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓﺎﺿﻠﮫ‬ ‫ﻣدﯾﻧﮫ‬
۶۶١-‫ﻣﺣ‬ ‫زﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬‫روح‬ ‫ﻧﺗواﻧد‬ ‫ﺧود‬ ّ‫ﻣﺣب‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫در‬ ‫ﺑوب‬‫و‬ ‫رﺣﻣت‬‫درﯾﺎﺑد‬ ‫ﺟﺎﻧش‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻋذاﺑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺷﮑوک‬ ‫و‬ ‫ﻣظﻧون‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟذب‬ ‫و‬ ‫ھﺿم‬ ‫و‬
.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣروم‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻧﺑﻊ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻏﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﮑﺑر‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬
۶۶٢-‫در‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺷوھر‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫)زن‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﻓرد‬ ‫اﯾن‬‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧود‬ ّ‫ﻣﺣب‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ (‫اﻣﺎم‬ ‫ﻗﺑﺎل‬
‫ﺷود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋواطف‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺑﻌﮑس‬
‫ﺑر‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋواطف‬ ‫در‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﺑﻧده‬ ،‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬
!‫دﯾن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﯾر‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫ﺧﺳراﻟدﻧﯾﺎ‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﻓﺎﺋﻖ‬
۶۶٣-‫ﮐرد‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧدارد‬ ‫دوﺳت‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ّ‫ﻣﺣب‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑدﮔﻣﺎن‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬‫از‬
‫اط‬ ‫و‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺻورت‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺻون‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻧﺟواھﺎی‬‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ّ‫ﺣب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ّ‫ﻣﺣب‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫ﺎﻋت‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ .‫ﻧﻣود‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫دوﺳﺗش‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺗﻘﺎﺑ‬
‫وﻻﯾت‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﻋدم‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷوھر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ !‫ﺑﺧش‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬‫و‬
‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫اطﺎﻋت‬
‫ﻧدارد‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫آدﻣﯽ‬ !‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑدﺑﺧت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧت‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ !‫زﻧدﮔﯾﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑدﮔﻣﺎﻧﯾﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑدﮔﻣﺎن‬‫اﺧروی‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺑوط‬
.‫اﺳت‬
۶۶۴-‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫دوﺳت‬‫دوﺳت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ،‫ﻋﺷﻖ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬
‫دوﺳت‬ ،‫ﺧدا‬ ‫و‬ !‫ﺷد‬ ‫رﺳﺗﮕﺎر‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫داﺷﺗن‬!‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗن‬

82
۶۶۵-،‫ﺷﮭوت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫رﯾﺎﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﻗدرت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﭘول‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ :‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺷدت‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫ﻋﺷﻖ‬
‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺿد‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ . ...‫و‬ ‫ﺷﮭرت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﺑﺎزی‬
‫زدﮔﯾ‬ ‫ﻗﺣطﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺣرص‬ ،‫ھﺎ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺗش‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮭﺎ‬
‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﺑرﻗرار‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫آرام‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ !‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺳوزاﻧﻧد‬
‫ﻋ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﺷﻧﺞ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﯾﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻘرار‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ !‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺷﻧﺎﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﻖ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻏش‬
۶۶۶-‫ﮔﻣﺎن‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬ ‫ھزاران‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓرﯾﺎدھﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻠﯾد‬ ‫ﻧﯾﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺟرم‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ !‫ﺻﻼح‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻗﺻدﻣﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﯾم‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﻧﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬
‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌﺎرﮔوﻧﮫ‬ ‫اﻓﮑﺎری‬‫طﺑﻘﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ھﻧوز‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﻠﻧد‬ ‫ﺻدای‬
‫آﮔﺎه‬.‫ﻧدارد‬ ‫ﭘﻠﯾد‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫زﯾﺑﺎﺳﺎزی‬ ‫ﺟز‬ ‫ھﻧری‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫و‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﺧﺎﮐﺳﺗری‬ ‫ﭘوﺳﺗﮫ‬ ‫و‬
‫ﺧﯾﺎﻻ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫اﯾﻧﺎن‬‫ﻣﻼک‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻧﺟواھﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬
‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫دزدی‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫را‬ ‫زﻧﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﻧﯾت‬!‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫دﻓﺎع‬
‫ﺧو‬ ‫ﮐﻼھﺑرداری‬ ‫ﮐدام‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻣﻌﺻﯾت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫رﺑﺎﺧواری‬ ‫ﮐدام‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧﺎﮐﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫روﺳﭘﯽ‬ ‫ﮐدام‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫دزد‬ ‫را‬ ‫د‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫اول‬ .‫ﭘﻠﯾدﯾﮭﺎﺳت‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫او‬ ‫ھﺎی‬ ‫آﻣوزه‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻧﺟواھﺎی‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺗﺑﮭﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﺎﺳﻘﯽ‬ ‫ﮐدام‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدارد‬
‫آﻧﮑﮫ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫اﯾن‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫اﯾﺛﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ :‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑداع‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫راھﮑﺎر‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫زﻧﺎ‬
‫ﻋﻣ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺷد‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺑدی‬‫و‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ،‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ﻠﯽ‬
‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔروھﮭﺎﺋﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ !‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬
‫دﯾواﻧ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺷود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫زﯾرا‬ !‫اﻧد‬ ‫ﮫ‬
!‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ،‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﭘس‬ :‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾدﻧﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬
۶۶٧-.‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫درﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫راﺳﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬»‫ﮐﺎﻓران‬
‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬.‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫درﺳﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮫ‬«‫ﻗرآن‬-‫در‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬ ‫وﻟﯽ‬
:‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻋﻣرش‬ ‫ﻟﺣظﺎت‬ ‫آﺧرﯾن‬»‫روم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﮔم‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳوﮔﻧد‬ ‫اوﺳت‬ ‫دﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎﻧم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧداﺋﯽ‬
...!‫اﻣﯾدوارم‬ ‫او‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دوزخ‬ ‫ﯾﺎ‬«‫ھدا‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬.‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﻟﻣﯾﺎن‬ ‫ﯾت‬
۶۶٨-‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ظﻠﻣﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧطﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾب‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻧﮕرﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬
!‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺳﯾطره‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ،‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬
۶۶٩-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دم‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺳراغ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧداﯾﺷﺎن‬
۶٧٠-‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬
‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ !‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬
!‫ﻣﺄﻣوم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬
۶٧١-ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬‫ﺑﺎورﻧد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬‫ﺑرآورده‬ ‫را‬ ‫طرف‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧوازش‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎز‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗن‬ ‫ﺻدﻗﮫ‬ ‫ﻗرﺑﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻓﺳﻖ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫درﺳت‬ ‫اﯾن‬ !‫ﭘرﺳﺗﯾدن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫اﻋﻣﺎﻟش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودن‬
‫ﺷﯾ‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫ﭘﻧداری‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫و‬!‫طﺎﻧﯽ‬
۶٧٢-‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫ﮔﻔﺗﺎری‬ ‫و‬ ‫ﮐردار‬ ‫آن‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﺑﺎﻋث‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫ﮔﻔﺗﺎری‬ ‫و‬ ‫ﮐردار‬ ‫آن‬ ‫رﺣﻣت‬
‫ﺑ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻣوﺟب‬‫ﮫ‬.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روش‬ ‫ھر‬.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺷﺎﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑﺳﺎن‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫دو‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫روش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬»‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻧدﮔﺎن‬ ‫ﺗﻌداد‬ ‫ﺑﮫ‬
‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫راه‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺳوی‬.«‫ﻧﺑوی‬ ‫ﺣدﯾث‬-‫وﻟ‬‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﺳﺎن‬ ‫راھﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻘدﻣﺎت‬ ‫ﯽ‬

83
‫آداﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﺗﺎدن‬ ‫راه‬ ‫ﺳن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬ ‫ﭘرورش‬ ‫آداب‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺷود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮭﯾﺎ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺳﺎﻟﮏ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﺳﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎﺑﯾش‬
۶٧٣-‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رزاق‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺄﻣن‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾد‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﻧ‬‫دا‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷﺗﮫ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷو‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ :‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﮑﺳﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬‫ﮫ‬‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬ !‫ﺑرﺳﯽ‬ ‫ﻣن‬-‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬
‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﮑﺳﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫دﻗت‬
‫اوﯾﻧد‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫دارد‬ ‫ﺳراغ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋزﯾزاﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫و‬ ‫ﮐﺳﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫روزی‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﻣﯾدھﺎی‬ ،‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎران‬ ،‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﻋزﯾزان‬ :‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫و‬
‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫آرزوھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬!‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺧدای‬
۶٧۴-‫ﺑﮕوﯾد‬ ‫راﺳت‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫ﺑﺗواﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺻدﯾﻖ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫زﻻل‬ ‫ای‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑدون‬
۶٧۵-‫ﺧود‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫را‬
.‫ﺑﮕوﯾد‬ ‫راﺳت‬ ‫ﺑﺧودش‬
۶٧۶-‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫ذھﻧش‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺑﻧﮕرد‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﺻدﯾﻘﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾد‬ ‫راﺳت‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬
‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ذھن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔوش‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋواطف‬
‫آﻣوز‬!‫ای‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻋﺎرﯾﮫ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ه‬
۶٧٧-.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫ھم‬ ‫ذھﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫دﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬
۶٧٨-‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺿد‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﻓراﺗر‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دوﺳت‬ ‫ذا‬
‫و‬ ‫ﺗﻠﻔن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫را‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫و‬ ،‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ .‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬
!‫دروغ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﯾﻧﺗرﻧت‬!‫ﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺿد‬ ‫و‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫اﯾن‬‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﺟﮭ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬!‫ﺧود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮕﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺎن‬
۶٧٩-‫ﷲ‬ ‫ﻋﯾن‬ ،‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻋرش‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﻧﮕری‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫ﭼون‬
!‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طرد‬ ‫ﻣﺣﺿرش‬ ‫از‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ !‫او‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺟﺑوری‬ ‫ﭘس‬ !‫اوﺋﯽ‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫در‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
۶٨٠-»‫ﺑﮭﺗرم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧوﺑم‬ ‫اﯾﻧﻘدر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻔﮭﻣد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼرا‬ !‫اﻓﺳوس‬ ،‫آه‬!!«‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﮔر‬
‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ات‬ ‫ﺑﯾﭼﺎره‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺷوی‬ ‫ﺳوارش‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗت‬ ‫آن‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫و‬ ‫ﺧوب‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫را‬
!‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫از‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬
۶٨١-‫ﺗﻧﮭ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬‫و‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻣد‬ ‫و‬ ‫اﺣد‬ ‫را‬ ‫ﻓردی‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫ذات‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺎ‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻﺎﺣب‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬‫و‬‫ﺗواﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬،.‫رﺳﺎﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬
۶٨٢-‫ا‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺗواﻧد‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫دل‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻧﺳﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷت‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺑرﻗراری‬ ‫ﺷرط‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬
‫ﺧداو‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ای‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻧﮫ‬ ‫ای‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬‫دﯾدار‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﻧد‬
:‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬».‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺗﻘوای‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬«‫ﺑﻘره‬-‫و‬
!‫ﻟﻘﺎءاﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ازدواج‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
۶٨٣-‫ﻣﻘ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫درﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﺎﺑل‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠش‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧد‬ ‫ﺧدا‬

84
۶٨۴-‫ظﮭور‬ ‫ﻋداوﺗﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﻼﻓﺎت‬ ‫از‬ ‫درﯾﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ذﮐرش‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫آن‬
‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺣﻖ‬‫ﺗﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬
‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ھم‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬‫ﻋداوﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﻼﻓﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬
‫ﯾﮑ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾدﻧد‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫دﻓﺎع‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬‫را‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺎﯾﮏ‬
‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻧﺎﻗض‬ ‫رواﺑط‬ .‫رﺳﺎﻧﯾدﻧد‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻣﺣﺑوس‬
‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روز‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫دﯾواﻧﮕﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺷﮭورﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺄﻣون‬ ‫و‬ ‫ھﺎرون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺷﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﺎﻟﮏ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﭘﺎی‬‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ !‫رﯾﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻗﺗﻠﺷﺎن‬ ‫طرح‬ ‫ﻓرداﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻐﻔرت‬ ‫طﻠب‬ ‫و‬ ‫اﻓﺗﺎدﻧد‬ ‫ﯽ‬
!‫ﺑﯾﻧدﯾﺷﯾد‬
۶٨۵-‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﻧژاد‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﻋداوﺗﮭﺎ‬ ‫اﺷد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧدان‬ ‫ھزار‬ ‫ﻧژاد‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣؤﻣﻧﯾن‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫اﯾن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫اﯾن‬ !‫زﻧﺎﻧﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ھﺎﯾﺷﺎن‬ ‫ﻋﻣوزاده‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾزد‬‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﻧده‬
‫ﻧرم‬ ‫ﭘﻧﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋزﯾزان‬ ‫درﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫درد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺧواھر‬ ‫و‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ام‬ ‫ﺧورده‬ ‫دﻟﮭﺎ‬ ‫ﺧون‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬
‫ﻓﻘط‬ ‫ﺻد‬ ‫در‬ ‫ﺻد‬ ‫و‬ ‫درﺑﺳت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑرادر‬ ‫و‬
‫دا‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎل‬‫رﺳول‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺎﯾﺷﮫ‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ .‫رﯾم‬
‫ﺧدا‬(‫)ص‬‫ﺣﺳن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻌده‬ ،(‫)ع‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑرادرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﻘﯾل‬ ،(‫)ع‬‫ھﻣﺳراﻧﺷﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫آل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ،
‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫اھل‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬
‫ﺧ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﻧد‬!‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دا‬».‫ﺧودم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬«‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬-‫در‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ای‬ :‫ﻓرﻣود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﻧظور‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺷﻣﺎﯾﻧد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﻓرزﻧداﻧﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺳر‬‫ﮫ‬!‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ھوش‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺧواھﻧد‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓراﮔﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺷﻣول‬ ‫ﻧور‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﺻﺎدره‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﻧﻊ‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬
‫ﻣؤ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ﻣﺷﮑل‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎﻣوش‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺣﺻر‬ ‫در‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣﻧﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧﺑﺎش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾﺎ‬ :‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺣﺳﺎﺑﺷﺎن‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
۶٨۶-‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬»‫ﻣن‬ ‫ﺧدای‬«‫ﺑ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﮫ‬‫اﻣری‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ .‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺳﺗﻌﺎر‬ ‫ﻧﺎم‬
‫ﺣﻣد‬ ‫ﺳوره‬ .‫ﻓرﻣﺎ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫راﺳت‬ ‫راه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺟﻣﻌﯽ‬-‫ﻧﮫ‬‫ﻣﻘﺎم‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھداﯾﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ !‫را‬ ‫ﻣن‬
‫را‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔرﯾد‬
‫آ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﺟﺎن‬ ،‫ﺧدا‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺟﺎن‬ !‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬‫ﺧدا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺧرﯾن‬
.‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘراض‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻧﺳل‬ ‫ﺑرود‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬
۶٨٧-‫دﺷﻣﻧ‬‫ﯽ‬‫ﻧزاد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧژاد‬‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻘﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫اﻣری‬ (‫ﺧداﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫)ﺧدا‬
‫راه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾﻧﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫و‬ !‫ﺑراﻧداﺧت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬‫اﯾن‬ ‫روش‬ ‫و‬
‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫در‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫و‬ !‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ظﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﮭﯾﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺷﮑﻧﯽ‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔرﺳﺗﯾزی‬
‫ﺑود‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻧﮭﺎده‬ ‫ﻏدﯾر‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﮔﺎم‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫دﻧﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫وارث‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺧوت‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬
‫رﺣﻠ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ت‬(‫)ص‬!‫ﺷد‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺧون‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑﮫ‬ ،
۶٨٨-‫ﺣﻼل‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟرم‬ ‫آدﻣﯽ‬‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫و‬
‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧوﺷﺗن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﺷرک‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻣﺻداق‬
‫ﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧﻧﺎس‬‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﺷده‬ ‫ھﺎ‬ ‫زﺷﺗﯽ‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫وﺳﯾﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫آن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺷری‬
‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺷرﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬
‫ﺧ‬ ‫را‬ ‫ﺷرﯾﮏ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫آﻧرا‬ ‫او‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬!‫ﻣﯾﻠش‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫دای‬»‫آﻧروز‬ ‫و‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧزﺟﺎر‬ ‫اﺑراز‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺷرﮐﺎء‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اﺣﺿﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷرﮐﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬.«‫ﻗرآن‬-

85
۶٨٩-‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫روﺷن‬ ‫روز‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫وﺟداﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣدی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫آدﻣﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎطﻠﯽ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧژادی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺣد‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺎﻧد‬
۶٩٠-‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫اﯾﺛﺎرﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﭘﻠﯾدﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ای‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬
‫ﭘﻠﯾدﯾﮭ‬ ‫ﭘﺷﺗواﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫و‬ ‫اﺟرا‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫آن‬‫اﯾﻧﺳ‬ .‫ﺎﺳت‬‫ت‬‫ﺣﺎﻣل‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎرﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺧود‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭘﻠﯾدی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﯾﺛﺎرﮔراﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ادﻋﺎھﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫ﺑﯾﺷﺗرﯾن‬‫ﻣرﺗﮑﺑش‬ ‫ﻧﻧﻣﺎﯾد‬ ‫زﯾﺑﺎ‬
!‫ﺷد‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺑدی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫ﺷدن‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻧﺗواﻧد‬
۶٩١-‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎرﯾﮭﺎی‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﺗﺑﺎھﯾ‬.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫و‬ ‫زﯾﺑﺎ‬ ‫ﺑراﯾش‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮭﺎی‬»‫ھﯾﭻ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬
.‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎوره‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺷﻧﮭﺎد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺳﻠطﯽ‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺑ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬‫ﮫ‬‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻟﻌﻧت‬ ‫ﺟﺎی‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑرﺋﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻓﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮔردن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎرﯾﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬
.‫دھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬
۶٩٢-ً‫ﺎ‬‫طﺑﻌ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﯾده‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎرﯾﮭﺎﺳت‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﭘﺷﺗواﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫ھﻣﮫ‬‫زﯾﺑ‬‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬
!‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫اﻓﺗﺧﺎر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫وﺟدان‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﮐﮫ‬
۶٩٣-‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ !‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﻋﺗﻣﺎد‬ ‫ﺧودش‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ذھﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﭘس‬
‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﺳت‬ ‫در‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬‫از‬ ‫ﺣﮑﻣﯽ‬ ‫اﺑطﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣری‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺗﻘوای‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ھزار‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬
.‫رﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﺑﮫ‬».‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋطﺎ‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اھل‬ ‫ﺧداوﻧد‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬ ‫و‬
‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷﺧﯾص‬!‫ﻧﺎدرﺳت‬ ‫و‬ ‫درﺳت‬
۶٩۴-‫ﺧﺿر‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘس‬(‫)ع‬‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫و‬(‫)ع‬‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫را‬ ‫ﻧﺑوی‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫را‬
‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺧﺿر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ !‫ھﯾﮭﺎت‬ ‫ﮐﻧﻧد!؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫ﺧﺿر‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧﺿر‬ ‫ﺟﻧﺎب‬(‫)ﻋﺞ‬.‫اﺳت‬
۶٩۵-‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫وﯾژه‬ ‫ﺧﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﻣﮕر‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎﺑد‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫درک‬
!‫ﺗر‬ ‫ﭘﯾﭼﯾده‬ ‫ﻣﮑرھﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻌﺻﯾت‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬
۶٩۶-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫وارد‬ ‫ای‬ ‫ﺧدﺷﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرﺑﻧﺎی‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺣداﻗل‬ ،‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬
!‫ﺧدﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫درب‬ ‫از‬ !‫ﺷود‬
۶٩٧-‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﯽ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑﻔﯾرﯾﮭﺎ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﻔﺎﯾت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﺑﺎطﻧش‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬
۶٩٨-،‫آدﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫اﯾدﺋوﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫و‬ ‫ﭘﺷﺗواﻧﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫ﻣﻌﺻﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎری‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وگ‬
.‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎﻻری‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑدون‬ ‫و‬ !‫اﻟﺣﯾل‬ ‫اﻟطﺎف‬
۶٩٩-‫در‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﺑﻧدھﺎی‬ ‫ﺗرﺟﯾﻊ‬ ‫از‬ ‫واژﮔوﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫اﻧد‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬
‫ﺷ‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫درک‬.‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺧروج‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﯾطﺎن‬
٧٠٠-‫ﻣﺄﻣورﯾﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫وارد‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫اھل‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬
‫ﺑﯾ‬ ‫و‬ .‫دوزﺧﮭﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ (‫)اﯾﻧﺗرﻧت‬ ‫آرﯾل‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺷﺑﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ورود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣود‬ ‫ﻣﺣول‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﮭوده‬‫ت‬‫ﮐﮫ‬
.‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دوزﺧﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ .‫ﺳوزﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗب‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎﺳت‬

86
٧٠١-‫ﻧﺷود‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫دوزخ‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫و‬
‫دوزخ‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ .‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬!‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫رھﺑرش‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫دوزﺧﯾت‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬
٧٠٢-‫ﻋدل‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻣﻘﻌد‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗن‬ ‫راﺳت‬ ‫در‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﭘس‬ .‫اﻧد‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫دوزﺧﯾﺎن‬
‫روﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راﺳت‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘﻧداری‬ ‫آﯾﺎ‬ !‫زﯾﺳﺗن‬ ‫واژﮔون‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﺳﺗﺎدن‬‫ﯾﮑﺳﺎﻧﻧد‬ ‫اﻧد‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫د‬«.‫ﻗرآن‬-
٧٠٣-.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روان‬ ‫در‬ ‫واژﮔوﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ،‫دوزخ‬ ‫ﭘس‬
٧٠۴-!‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧود‬
٧٠۵-‫ﺷ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫اﻣﺎره‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ھوای‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫زﯾرا‬‫ﯾطﺎن‬
!‫اﯾم‬ ‫آﻣوﺧﺗﮫ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫را‬ ‫درس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻓﺎز‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ،‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬
٧٠۶-‫ﺣﺳﯾن‬ ‫اﻣﺎم‬(‫)ع‬‫ﺣدود‬ ‫ﺑﺎ‬‫آﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺛﺎﺑت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﺗﯽ‬ ‫ﮐرﺑﻼ‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﺷﻘش‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫از‬ ‫ﺗن‬ ‫ھﻔﺗﺎد‬‫ﮐﮫ‬‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬
‫ﮐودک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ھﺎری‬ ‫ﮔرﮔﮭﺎی‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رﺣم‬ ‫ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫دﺧﺗرﺑﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾرﺧواره‬
‫رخ‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ،‫ﮐرﺑﻼ‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑرﺷﺎن‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫ﺷرﯾﻌﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻣﺳﺗﻌﺎر‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺧداﯾﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﻋ‬ ‫زﯾداﺑن‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ !‫زﺑﯾر‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﺑرﯾده‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ھزار‬ ‫ھﻔت‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﺳﯾﻧﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬‫ﻠﯽ‬
‫ﺣﺳﯾن‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫رواﯾت‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ...‫و‬ ‫ﺳﺟﺎد‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓرزﻧد‬(‫)ع‬‫ظﮭور‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬
‫رﺧت‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫از‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺻﺎف‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﻣرو‬ ‫و‬ ‫رﺣم‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫داﺷﺗن‬ ،‫دﯾن‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺣﻖ‬
‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺑﺳﺗﮫ‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﻋدل‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺑرای‬
‫رﺣﻣت‬ ‫را‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ !‫طﻠﺑش‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻗﺎﻣت‬ ‫راﺳت‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫روی‬ ‫ﺑرای‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫را‬ ‫ﻋداوت‬ ،‫ﻋدل‬ ‫را‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫واژﮔون‬ ‫ﺧدا‬
!‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬».‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫از‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬
!‫ﺻﮭﯾوﻧﯾزم‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳت‬ ‫اﺣزاب‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫در‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬
٧٠٧-‫ﻧ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﯾد‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫اﻣروزه‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ژادﭘرﺳت‬
‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫ﺧراﺑﺎﺗش‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﻧﮭدام‬ ‫و‬ ‫اﻧﺣﻼل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏوﻏﺎ‬-‫ﺳر‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﺑرآورد‬
‫ﺧﻠ‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘوﻗش‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ای‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫آن‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫ﯾل‬
‫درﺳت‬ ‫ﻋﺑﺎرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﭘﻧﺞ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آن‬ ‫اوﻟﯾﮫ‬ ‫ھﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺎده‬‫)ﺑﻌﻼوه‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺷش‬ ‫ﺗر‬
.(‫ﺳﻠﻣﺎن‬».‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺷﺷﻣﯾن‬ ‫ﻧﮭﻧد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫راز‬ ‫ﺗن‬ ‫ﭘﻧﺞ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﭼﮭﺎرﻣﯽ‬ ‫ﻧﮭﻧد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫راز‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬«‫ﻗرآن‬
‫ﮐرﯾم‬-.‫اﺳت‬ ‫ﻧزادی‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
٧٠٨-‫ﭘﻧﺞ‬ ‫از‬‫اﺑراھﯾم‬ ‫آل‬ ‫ﺗن‬(‫)ع‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫آل‬ ‫ﺗن‬ ‫ﭘﻧﺞ‬ ‫ﺗﺎ‬ (‫اﺳﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫و‬ ‫ھﺎﺟر‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎره‬ ‫و‬ ‫)اﺑراھﯾم‬(‫)ص‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘﯾوﻧدش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫از‬ .‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫آل‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧژاد‬ ‫آل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺷش‬ ،‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن‬(‫)ع‬‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫از‬ ‫ﺗوﻟدش‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺧورد‬ ‫ﭘﯾوﻧد‬ ‫ﻓرﻋون‬ ‫آل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺟدا‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬(‫)ع‬‫ﺟﺎی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آورد‬ ‫ﭘﺳری‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫وﺻﻠت‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫ﺑﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ !‫ﮐﺎﻓﯾﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﻧد‬ ‫ﺷﮑﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬
‫ﻣﺣﻣد‬(‫)ص‬‫ﮐ‬‫ﻣﻘﺻود‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورد‬ ‫ﺑدﻧﯾﺎ‬ ‫دﺧﺗری‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺎدرش‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ازدواج‬ ‫ﺧود‬ ‫ارﺑﺎب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭘﺎدوﺋﯽ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ .‫ﺷد‬ ‫ﺷوھر‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻋﻘﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫وﺻﻠت‬ ‫ﻋﺎﯾﺷﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫دﺧﺗر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ .‫ﺧﻠﻘت‬
‫ﻧﻣ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎدﯾده‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ازدواج‬ ‫ﻣردی‬‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓرزﻧداﻧﺷﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾد‬ ‫ﯽ‬
.‫ﻣﺎﺳت‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫آن‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﷲ‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧزادی‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑوﯾن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬
٧٠٩-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳت‬ ‫ﺧودﻓرﯾﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑﺎن‬ ‫ﻓرﺻت‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫ﻣﺄﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﮐﺎم‬ ‫ﻧژادﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫از‬‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫وس‬
ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧد‬ ‫زده‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫از‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬
‫ﺟﻔﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺟور‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻧژاد‬ ‫اﻋﺿﺎی‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫در‬ ‫ﻧﺎﮐﺎﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬

87
‫و‬ ‫ﻧﮑﻧﯽ‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﻧژاد‬‫ﭘس‬ !‫ﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﯽ‬ ‫دادﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﻣﺎﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫وﻗت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬
‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻧژادت‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬‫ﮫ‬‫دﻋوی‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫ات‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ !‫ﻣﮕذار‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎرزه‬ ‫ﺣﺳﺎب‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫زﺣﻣﺎت‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ !‫ھﯾﮭﺎت‬ ،‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﮭر‬‫از‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ !‫داﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫داﻧﯽ‬
‫را‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣرﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻗدر‬ ‫را‬ ‫آﺷﻧﺎ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ !‫ﻧﭘرﺳﺗﯾدﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ،‫ﻧژاد‬
!‫ﻧﮭد‬ ‫ﻗدر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬
٧١٠-‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫رﺋﯾس‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧژاد‬ ‫از‬ ‫ﻋﺿوی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬‫را‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳت‬
‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧژاد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺳﺗم‬
٧١١-،‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﺗﺎﺑﯽ‬ ‫ھر‬‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫ﺣﺎوی‬‫ﺑﻌﻼوه‬‫ﭘﻠﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬.‫ﺗﮑرارﯾﺳت‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺎﻻﺗر‬
‫ﺑرای‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﻧوﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﻣﺗر‬ ‫ﭘﻠﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﺗب‬ ‫ﮐﻠﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫واﺣدی‬ ‫ﻧردﺑﺎن‬
‫ﭘژوھﺷ‬ ‫ﻣراﮐز‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫دل‬‫ﯽ‬‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ !‫درﯾﺎﺑد‬ ‫را‬ ‫ﭘﯾﺎم‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑﺧواﻧد‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫اﺛری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎ‬ !‫ھﺎ‬ ‫ﺟﺷﻧواره‬ ‫و‬
‫ﻗرآن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬‫ﮐرﯾم‬‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺗﻼوت‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕﺷﺎﺋﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﺟﺎی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫اﯾم‬ ‫آﻣوﺧﺗﮫ‬
.‫ﺑودﯾد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫دﻓﻌﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺻﻔﺣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳوره‬‫اﻣر‬ ‫ظﺎھر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫اﻟرﺣﯾم‬ ‫اﻟرﺣﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺳم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دو‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ‫اﻋطﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫اﺳرار‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﮑراری‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑﺳﺎن‬ ‫ﭘﯾﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫دارای‬
٧١٢-‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫وﺟﮭﯽ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬‫در‬ ‫ﻧو‬
‫ﻧردﺑﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﯾﮑﺳﺎن‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﮫ‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑرﺣﺳب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﺎرﺳت‬
‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷروع‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺣدی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬
!‫ﺑرﺗر‬ ‫ﯾﻘﯾﻧﯽ‬
٧١٣-ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬.‫اﻧد‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺗﺣﮑﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧو‬ ‫و‬ ‫ﺑدﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮑر‬
٧١۴-‫رواﻧﺷﻧﺎﺧﺗﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬-‫ﺗوھم‬ ‫ﻣﻌﺿﻠﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻣﻌﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﯾت‬
‫واﻗ‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣرز‬ ‫ﻧﺗواﻧد‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﮫ‬ ‫ﺷدت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﻌﯾﺎت‬
‫دروغ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﺗرﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﻧرھﺎ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫آﻣوزه‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﻠﯾﻐﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﮫ‬ ‫روزاﻓزون‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﯾت‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬
‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣو‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ھوش‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫واﻗﻌﯾﺗﮭﺎی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ،‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧﯽ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬
‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫ﻏوﻏﺎی‬ ‫زﻣﯾﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬
٧١۵-‫ھم‬ ‫ﮔوﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻣرش‬ ‫اواﺧر‬ ‫در‬ ‫ﻧوﯾﺳﯽ‬ ‫رﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫داﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫ﭘدران‬ ‫از‬ ‫ﺗوﻟﺳﺗوی‬
‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﭘﯾری‬ ‫ﺳن‬ ‫در‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘدران‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫)ﺟﻧون‬-‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣرﻓﮭﺎی‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ (‫زدﮔﯽ‬ ‫ﺟن‬
‫ادﺑﯾﺎت‬‫آﺧرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ !‫اروﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫را‬ ‫اﻧﯾﺷﺗن‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺣرﻓﮭﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﮐرد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﻣدرن‬
‫ﺣرﻓﮭﺎی‬ ‫آﺧرﯾن‬ ،‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫آوردﻧد‬ ‫ﺟﻧوﻧﺷﺎن‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻧواﺑﻎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣرﻓﮭﺎی‬
‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔذاﺷﺗﻧد‬ ‫ﺟﻧوﻧش‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ای‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫دوران‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻧﺳور‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺗﮑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑزرﮔﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣدی‬ ‫ﭼﮫ‬
.‫ﺧدا‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬»‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﺗﺎب‬...‫ﮐرد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑرداﺷﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺗﮑﮫ‬«
‫ﻗرآن‬-!‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬
٧١۶-‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻠوﯾزﯾون‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫داﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫وﻟﯽ‬
‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﺷده‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫ﺟوان‬ ‫دھﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧده‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐﻧﻧده‬
‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ،‫ادﺑﯽ‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾﺎی‬‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫اﺷﺗﺑﺎه‬ ‫داﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺷﺧﺻﯾت‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﺑﺎھﯽ‬
‫داﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﮔوﺗﮫ‬ ‫ﻣﻧظور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﻧد‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬

88
.‫ﺑود‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫راﯾﺞ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﮭور‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺎﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھﻧوز‬ ‫او‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗوﻟﺳﺗوی‬ ‫ﻣدﻧظر‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬
‫ﻋﻠوم‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫ﻧﮭﻔﺗﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗﮑﻣﯾل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫اﺷﻌﺎر‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫اﺷﺎراﺗﯽ‬ ‫ﻓﺟﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫ﺑزرﮔﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻓﺎﺟﻌﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗﮑﻣﯾل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫در‬ ‫اروﭘﺎﺋﯽ‬
‫آ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫دھﻧده‬ ‫ھﺷدار‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺛﺎر‬
٧١٧-‫ﻣﺎھواره‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﺧورد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑدرد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ :‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ !‫ﭘرﺳﺗﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ،‫اﯾﻧﺗرﻧت‬ ‫و‬
.‫ﻧﭘرﺳﺗﯾد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻻاﻗل‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬‫ﻧﺟﺎت‬ ،‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﻣﯾن‬
‫آﺛﺎر‬ ‫ﺧﺎﺻﯾت‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ﻋذاﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﭘرﺳﺗد‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ،‫ﺧداﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬
‫ﻓﺎﺟﻌﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺦ‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫زﯾرا‬ !‫زﺣﻣﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬
‫و‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬.‫اﺳت‬ ‫ﻗوع‬
٧١٨-‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺧودﺑﺧود‬ ‫ﻋﻼﺟش‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫درک‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ھﻣﯾﻧﮑﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬
٧١٩-‫ﮐ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺷرط‬‫ﮫ‬‫ﻓﮭﻣﯾده‬ ‫و‬ ‫دﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬،‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺎ‬ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﺻدق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬‫اﻧﮑﺎر‬
‫ﺗوﺟﯾﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣرﯾف‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧورزد‬‫ﻗوﯾﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫وﺳواس‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫اﯾﻧطورﻧد‬ ‫ھﻣﮫ‬ :ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﭘردازد‬ ‫ش‬
‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ھﯾزم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ !‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬»‫ﻧﺎس‬«،‫ﻋﺎدت‬ ،‫ﺳﻧت‬ ،‫ﻓرھﻧﮓ‬ ،‫ﻋرف‬ ،‫ﻓﺎﻣﯾل‬ ،‫ﻣردم‬ ،‫ھﻣﮫ‬ ،‫اﮐﺛرﯾت‬ :‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫و‬ ‫رﺳوم‬‫دﯾ‬ ‫ورزﯾد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ،‫ﻧﺎس‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫زﯾرا‬ . ...‫ھﻣرﻧﮓ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮕر‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣردم‬‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻖ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔردد‬ ‫اش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬
!‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳوزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ !‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬»‫ﭘﯾ‬ ‫ﻣردم‬ ‫اﮐﺛرﯾت‬ ‫از‬‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮑن‬ ‫روی‬
‫ﮔﻣراه‬ ‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧﯽ‬.«‫ﻗرآن‬-
٧٢٠-‫از‬ .‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫آن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫آن‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ھوﯾﺗﮭﺎی‬ ،‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘدﺳﺎت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺧدای‬‫ﺗوھم‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺳﯾطره‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫روزاﻓزون‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬‫ر‬
‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﻧظرش‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روان‬
‫و‬.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋوض‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﺧوب‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ !‫ھﺎ‬ ‫ارزش‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫اروﻧﮫ‬
٧٢١-‫ﺷرح‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺳﯾﺎه‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺧﺎطب‬ ‫ﺧﺎﺻﯽ‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣذھب‬ ،‫ﺣزب‬ ،‫ﮔروه‬ ،‫ﻓرد‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬
٧٢٢-»‫ﯾﮑﺳ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﯾد‬ ‫آﯾﺎ‬!‫ھرﮔز‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺎن‬«‫ﻗرآن‬-‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬
‫و‬ ‫اﻓﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫دام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫رﻓت‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫ﺷد‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬
:‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ !‫اﻟﮭﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫آن‬ ‫از‬»‫و‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬
...‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﺎﯾش‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺟﺎرت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬«‫ﺗو‬ .‫ﺷوی‬ ‫رھﺎ‬ ‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﻘﺎی‬ ‫اﯾن‬
:‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌﻠم‬ ‫آدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رھﺎﯾت‬ ‫او‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﺎﯾش‬
‫ﺳ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ !‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫داﻧﺳﺗﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺣﻣﻖ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧطﺎ‬ ‫ﻧﺎداﻧﺳﺗﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺷت‬ ‫ﻣﺷﮭور‬ ‫ﺧن‬
‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺗﮑﺎر‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
!‫روﺣﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬
٧٢٣-‫ﻣﻌ‬ ‫و‬ ‫ﺧودآﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺳﺎز‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫و‬ ‫اھﻣﯾت‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫ﭘس‬‫ﻋﯾن‬ ،‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫را‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫رﻓت‬
‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟدان‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺧدا‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﻧﮕﺎھش‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬

89
٧٢۴-‫آﻧرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ،‫ھﺎ‬ ‫زﺷﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ،‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫ذات‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧواﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﻓطرﺗش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬
٧٢۵-‫و‬ ‫زﯾﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھﺎی‬ ‫زﺷﺗﯽ‬ (‫)ذھﻧﯽ‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺻﻧوﻋﯽ‬ ‫زﯾﺑﺎﺳﺎزی‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﭘس‬
‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘدس‬.‫اﺳت‬»‫دادم‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻓطرت‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻓطرت‬.«‫ﻗرآن‬-
٧٢۶-‫ﭼﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫دروغ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫ھم‬ ‫دﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ذھن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدﯾﺗﯽ‬
‫ﺑدا‬ ‫و‬ !‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟدان‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎزی‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘذﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫دروغ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ن‬
ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬‫ھﻣﮫ‬‫ﺧود‬ ‫اﻗﺳﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬-‫دروﻏﮭﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ !‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﮔوﻧﺎﮔون‬ ‫ھﺎی‬ ‫دروﻏﮕوﺋﯽ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎزی‬
.‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧودش‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬»‫ﺑﺧودﺗﺎن‬ ‫اﻻ‬ ‫ﮔوﺋﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دروغ‬.«‫ﻗرآن‬-
٧٢٧-‫ذ‬ ‫ﺧدای‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯽ‬‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫اﺗش‬
‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ !‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺗﻘدات‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺷرف‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻓطری‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣورد‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دروغ‬
‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫دروﻏﮭﺎ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﻓروﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻋﺻﻣﺗش‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬‫ﮫ‬‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬‫اﺷد‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻟذا‬
‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬‫طﻠب‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑرد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧﯾﺎﻧﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺧطﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫روی‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ .‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﺣﺑﺗش‬ ‫ﻣورد‬ ‫و‬ ‫ﺟوﯾد‬ ‫ب‬ّ‫ﺗﻘر‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ (‫)ﺗوﺑﮫ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫و‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻐﻔرت‬
‫زﯾرا‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻓﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔرداﻧد‬»‫ﺧداوﻧد‬‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎران‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬.«‫ﻗرآن‬-‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
.‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زده‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫اﯾن‬
٧٢٨-‫اﻟﻌﻠل‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬‫ﺧود‬ ‫ھﻣﮫ‬-‫ارﺗﺑﺎطﺎت‬ ‫در‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اوﺳت‬ ‫دﯾواﻧﮕﯾﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎزی‬
‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫ارﺗﺑﺎطﺎت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺎدﻟﮫ‬ ‫دروغ‬ ‫ﺟز‬ (‫آرﯾﻠﯽ‬ ‫)ارﺗﺑﺎطﺎت‬ ‫اﯾﻧﺗرﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻠﻔن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾﮑﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ارﺗﺑﺎطﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آرﯾل‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺷرش‬ ‫و‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬
٧٢٩-‫ﻣ‬‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺷرف‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫رﮐن‬ ‫دو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫آرﯾﻠﯽ‬ ‫ارﺗﺑﺎطﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﻘﯽ‬ ‫ﮭﻣﺗرﯾن‬
!‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻋﺗﻣﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬
٧٣٠-.‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫آدﻣﯽ‬».‫اﺳت‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬«‫ﻗرآن‬-‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﭘس‬
‫دروﻏﮭﺎ‬ ،‫ﺧدا‬‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دروﻏش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻓرﯾﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑرھﺎ‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬
.‫اوﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟداﻧش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﭼﯾز‬
٧٣١-.‫دارد‬ ‫ﻣﻧظور‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺷرف‬ ‫و‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ارزش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫ﭘس‬
٧٣٢-‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬‫ﺗن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗن‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺣش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫دروﻏﮭﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑﯾن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺣد‬ ‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫واﺣد‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫دروغ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫و‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗن‬ ‫روح‬ ‫ھم‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫روح‬
.‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫در‬ ‫اﻋﻼﯾش‬
٧٣٣-‫رو‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺟوھری‬ ‫ﺣرﮐت‬‫ح‬‫و‬ ‫ﻓﺎﻋل‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺗن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫در‬
:‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واﺻل‬»‫اﺳت‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬!«‫ﻗرآن‬-
٧٣۴-‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺻدر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﭘس‬
‫ﺳﺎز‬‫د‬!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬
٧٣۵-‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟوھری‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫در‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ﻣﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫ﻧور‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ذاﺗش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫دارد‬ ‫اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ادﻋﺎی‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬
!‫ﺗﺟﺎرت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬

90
٧٣۶-‫ﻣﺷ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ﮑﻼت‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬‫ﮫ‬‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﺧدﻣت‬
‫را‬ ‫اش‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ھدف‬ ‫را‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻌﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑﻔﯾری‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﺑﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺣﺳﺎﺋﯽ‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫ﭼون‬
‫ﻓﻠ‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫وﺳﯾﻠﮫ‬.‫ﺷد‬ ‫ﻏزاﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﺎ‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻔﮫ‬
٧٣٧-‫اﺧﺑﺎری‬ ‫ﻧوع‬ ‫از‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ (‫)ﻣﻼﺻدرا‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻧوع‬ ‫از‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫زدﮔﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دھر‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾن‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫را‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮑﻔﯾر‬ ‫را‬ ‫ﻣﻼﺻدرا‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫اھل‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺟب‬ .(‫اﺣﺳﺎﺋﯽ‬ ‫)اﺣﻣد‬
‫ﭘ‬ .‫ﺧواﻧد‬!‫ﻋﺻر‬ ‫ﺧﺳران‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﺎه‬
٧٣٨-‫آﻣده‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﺗﮑﻔﯾر‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫دﯾﮕر‬‫ﺑودﻧد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ .‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗﮑﻔﯾری‬ ‫و‬
‫ﺧواﻧدﻧد‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﺑوﺳﻔﯾﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺣرﺑﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮑردﻧد‬ ‫ﺗﮑﻔﯾر‬ ‫را‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬!‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕر‬ ‫ﭘس‬
‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ای‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗﮑﻔﯾری‬‫ﮫ‬‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ .‫اﻧد‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎن‬
‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫دارای‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑدﺗر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﺎﻓری‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫درآﻣد‬
‫ا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﭼون‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓرﺗر‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ز‬
!‫درد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺎر‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﻣوﻟﯽ‬ ‫ﻣﯾﻣون‬ ‫و‬ ‫ﺧر‬ ‫و‬ ‫ﺳﮓ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫دﯾﮕر‬
٧٣٩-.‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ،‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫زﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬
‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺎل‬ ،‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ .‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﻋﺟﺎز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺑرداﺷﺗ‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫)دھر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮫ‬-!(‫ﻋﺻر‬
!‫ﺑﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺟﺑرھﺎﺳت‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﭘس‬
٧۴٠-‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺻداﻗت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﮔر‬
‫ر‬ ‫او‬!‫ﮐﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫و‬ ‫دور‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫از‬ ‫ا‬
٧۴١-.‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رب‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺻدق‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺧودﻓرﯾﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫دروﻏﮕوﯾﺎن‬ ‫ﭘس‬
‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺳراغ‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫رﯾﺎﮐﺎران‬‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﮔﻧﺎه‬
.‫اﺳت‬ ‫درآﻣده‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
٧۴٢-‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫وﻗوع‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ،‫ﺷﮭود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺳر‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻓرﯾﺑﮑﺎران‬ ‫و‬ ‫دروﻏﮕوﯾﺎن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬
٧۴٣-‫ﭘ‬.‫اﺳت‬ ‫اﻟﻔﺳﺎد‬ ‫ام‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ﻓﻼﮐﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫س‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫اراده‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬
‫ﮐﺳﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬‫ﮐﮫ‬‫اراده‬ ‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫زﻧﺎی‬‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫از‬ ‫ﺣراﺳت‬
‫اراده‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫دروغ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺧﯾﺎﻻﺗش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫و‬ ‫ﺧواب‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﺟﺎوز‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺧود‬
.‫اﺳت‬
٧۴۴-‫ز‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺣﺷر‬ ‫و‬ ‫ھﻣﻧﺷﯾﻧﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫طﻠﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫ﺟﮭﺎدی‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﯾرا‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدازد‬ ‫ﻓراق‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﭘس‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﮑﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ھﺟران‬
‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎﻧش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ه‬ّ‫ﻏر‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫اﻟﻘﺎی‬ ‫ﺗرﻓﻧدھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬
‫ﻧرﺳد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑرد‬‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺑﮫ‬‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎران‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬
‫ﻗرآن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎن‬-!‫ﺷﯾطﺎﻧﻧد‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫دادن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫دروﻏﮕوﯾﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬»‫ﻣﺗﮑﺑری‬ ‫ﮐذاب‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻓﺳﺎد‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﻔﺳﺎد‬ ‫ام‬ ‫دروغ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫آﻧﻘدر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ی‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗرﮐت‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳوزد‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫دروغ‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻣﺎن‬

91
٧۴۵-‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬ ‫ﮐﺑر‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫دروﻏﮭﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ .‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭘس‬
‫اﻓﮑﺎر‬‫ﺑ‬‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑوﺑﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑدﯾﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑردن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫دﻣﺎن‬
‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ :‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ !‫ﺑﮕرداﻧﯾم‬ ‫روی‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑراﯾﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺑدﯾﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬
‫ھ‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺑﺑﺧﺷد‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑری‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫را‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎﻧت‬.‫ﺳﺎزم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ھﺎﯾت‬ ‫زﺷﺗﯽ‬ ‫ﻣﮫ‬
٧۴۶-‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ،‫دﯾدارش‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘس‬‫ﭘﯾﭼﯾدﮔﯾﮭﺎی‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻣﺣﺗﺎج‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬
‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﮐﻧﯾم‬ ‫روی‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟوﺋﯾم‬ ‫ﺗﺑری‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫رﺳوا‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﺑرﺗر‬ ‫دروﻏﯽ‬
‫ﺗ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫اﺳت‬‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫و‬ ‫وﺟﯾﮫ‬‫ﺧود‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﻣﻘﺻر‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ھﺟران‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔران‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬
. ...‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫داﻧﺳﺗن‬
٧۴٧-‫و‬ ‫ﮐذاب‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ،‫ﺑودن‬ ‫ﺻﺎدق‬‫زﻧد‬ ‫واﻗﻌﯾﺗﮭﺎی‬ ‫ﻣﻧﮑر‬‫وﺟود‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ،‫ﺧوﯾش‬ ‫ﮔﯽ‬
!‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
!‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻣرﮔﺷﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬
٧۴٨-‫ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫وﺟود‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫دروﻏﮕو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﺷﯾ‬‫ﺑرزﺧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﺎﻧﯽ‬-‫دوزﺧﯽ‬-.‫اﺳت‬ ‫آﺗﺷﯾن‬
٧۴٩-‫وﻟﯽ‬ !‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻣﺗﻌﺎﻗب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ،‫ﺻدق‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺳﺎزی‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راﺳت‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫دروﻏﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬
!‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫و‬
٧۵٠-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟودی‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫ﮐﻧد‬
٧۵١-.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﺑرآورده‬ ‫او‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷوﻧد‬ ‫ﺗﺣرﯾف‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﻧد‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣوﺗورھﺎی‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬
.‫اﻧدازد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روﺣﺎﻧﯾش‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎﺳت‬ ‫ﺗﺣرﯾف‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑرھﺎی‬ ‫و‬ ‫دروﻏﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬
٧۵٢-‫ا‬.‫ﺷوﻧد‬ ‫ھﻣراه‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺟدﯾدﻧد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ،‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﺣﮑﺎم‬
٧۵٣-‫اﻟﺗﻘﺎطﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺣراﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫اھل‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﺳت‬ ‫ﭘس‬
‫اﺳت‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫راﯾﺞ‬ ‫ﺑزﺑﺎن‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﻟﺗﻘﺎط‬ ‫اﺗﮭﺎم‬ .‫ﺑداﻧد‬‫ﻓﮭم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺣراﻓش‬ ‫و‬ !‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫ﺑزﺑﺎن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬
!‫اﺳﺗﮑﺑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻻر‬ ‫ﻧﺧﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻻر‬ ‫ﻋرب‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻻر‬ ‫ﻏرب‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻻر‬ ‫واژه‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﻻر‬ ‫ﻣردم‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑودﻧش‬
٧۵۴-‫ﺳﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓردی‬ ‫ﻣﺷﮑﻼت‬ ‫و‬ ‫دردھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻋﻼج‬ ‫و‬ ‫درﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬‫و‬ ‫ﺳﯽ‬
‫ادﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗرﺑﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫آﻣوزﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬
.‫ﮐﺷورﻧد‬ ‫اول‬ ‫طراز‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾن‬ ‫از‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫آﺷﻧﺎﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬
٧۵۵-‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﮐﺷوری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗذﮐر‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬‫و‬ ‫ﺣوزوی‬ ‫و‬ ‫داﻧﺷﮕﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘژوھﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﻣراﮐز‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﺳت‬ ‫ﻓراﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﺣران‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫ﻣظﻠوﻣﯾت‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫وارد‬ ‫درﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫آﻣوزﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﺑﯾﺗﯽ‬
‫ا‬ ‫ﻣﻔﺎﺳد‬ ‫ﮐﻣر‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮭدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧطری‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧدد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫رﺧت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫از‬‫و‬ ‫ﻗﺗﺻﺎدی‬
‫)ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫و‬ ،‫ﺷﮑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬-‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ (‫دل‬ ‫ﺻﺎﺣب‬
!‫ﻧﺷﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣردم‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻻﺟرم‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬‫و‬ ‫ﻣﻘدﺳﺎت‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣردم‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬
‫رﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﯾم‬ ‫ادﻋﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﺳرﺑﻠﻧدی‬‫ﻣﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫دﻟﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ﻣﻧﻔورﺗرﯾن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻏوﻏﺎﺳﺎﻻری‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺎﺳت‬
‫زﯾرا‬ !‫ﺑﺷود‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﻌطل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﮑوت‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﻋﻧﺎﯾت‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻧﻌﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗرﺳم‬
‫ﻓرھﻧ‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫درد‬ ‫درﻣﺎن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻧﻌﻣت‬ ‫اﯾن‬.‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫دارﻧد‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮓ‬

92
!‫درﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﺑﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺿﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣوزه‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ارﺷﺎدی‬ ‫و‬ ‫اﻣﻧﯾﺗﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾن‬ ‫از‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬
‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫آرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫رﺷد‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻗﺷری‬ ‫ﺑس‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟطﻣﮫ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫رﺷد‬
‫ﻋﺻ‬ ‫اﻣﺎم‬‫ﺑﮕذارﯾد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫رﺳﺎﺗر‬ ‫ﺻداﺋﯽ‬ ،‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫اﻣروزه‬ .‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ر‬
‫ﺣﻠﻘوم‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫روح‬ ‫ﺻدای‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧظﺎم‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫وھﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻔﯾرﯾﮭﺎ‬
‫ﻣد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫ﺑﻠﻧدﮔوی‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫دﻓن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧزوی‬‫ﻧدای‬ ‫از‬ ‫رﺳﺎﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧدا‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫رن‬
‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫دارﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻧو‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﯾﺎدی‬ ‫ﺳﻠوﻟﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ژﻧﺗﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ھﺳﺗﮫ‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬‫ﻏر‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫رﻗم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫اﻗوام‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬‫آﯾﺎ‬ !‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫ﻣﻔﺗﺧر‬ ‫ﺑﯽ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻗراول‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﮑوﺳت‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﻋﺎﻗﻼﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺷرﻓﺗﮭﺎی‬
ً‫ﺎ‬‫ﺻرﻓ‬ ‫رﺷد‬ ‫از‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾم‬ ‫در‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﺳرآﻣد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬‫آﻣرﯾﮑﺎی‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﺑرﺳﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬
‫ﺗﺎزه‬ .‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫از‬ ‫اﻓﺗﺧﺎرش‬ ‫و‬ ‫دﯾﮕرﯾم‬‫ھﻧدی‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻣﮭﻠﮏ‬ ‫آﻓﺗﮭﺎی‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬-‫ھﺎی‬ ‫دروﯾﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﮕﻠﯾﺳﯽ‬
‫اﻓﯾوﻧﯽ؟‬‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﻣﮕر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳوم‬ ‫ھزاره‬ ‫ﻓطری‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻓﺎﺋﻖ‬ ‫آﻓﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟز‬
‫ﺗواﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫داﻧﺷﮕﺎھﯽ‬ ‫ﺑﺣران‬‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺣل‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺣران‬ ‫اﯾن‬ ‫د‬
‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠوم‬-‫ھﺎ‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫درﺧور‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧد؟‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬
‫ﻏﺎﯾت‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻠت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﻋﯾن‬ ،‫ﻣﻠﯽ‬ ‫ﻧﻌﻣﺗﯽ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻧﻌﻣت‬ ‫ﮐﻔران‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫را‬
‫دﺷﻣﻧ‬ ‫ﻣﺣﺎﺻره‬‫ﮐور‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫اﻧﻔﺟﺎرش‬ ‫اﻣواج‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷﮑﻧﯾم‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺎﺻره‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﻔﺟﺎری‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻓﻠﺞ‬ ‫را‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬‫اﻣﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﻧﮕﯾزد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻏﺑﺎری‬ ‫ﺣﺗﯽ‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣردم‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ھوﯾﺗﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫ﻧﺎرﺳﺎﺋﯾﮭﺎی‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫زده‬ ‫ﻣﺣﺎﺻره‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭﺎﺟم‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺎ‬
.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧﺷﯾم‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﯾﺎﺋﯾم‬ .‫ﺑﮑﺷﺎﻧﻧد‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﻣﻘدﺳﺎت‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺷورش‬‫آﺧرﯾن‬ ‫آورﯾم‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ھﯾﭻ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎرف‬ !‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوﺻﯾﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوﺻﯾﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫راﺣل‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺻﯾت‬ ‫ﺳطور‬‫ﻗدرﺗﯽ‬
‫ﺑﯾﻣﺎرﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﺎﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫دارم‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ !‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻣﻠﺗﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﻣﻠﺗﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎﺋﯾم‬ .‫ﺑﺷﮑﻧد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣوزه‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﻧﯽ‬ ‫ﭼﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﻗم‬ ‫در‬ ‫ھﻔﺗﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﺣدود‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﺑودم‬
‫ا‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺑﻘﺑوﻻﻧد‬‫ﺧواﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﻣﺎم‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺗﺷﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﻠت‬ ،‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ز‬
‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﺑﺎد‬ ‫وﯾران‬ ‫اش‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ،‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬
‫دﯾﮕ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳﻼم‬‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫از‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ر‬
.‫ﻧﻣود‬ ‫ﺣراﺳت‬ ‫و‬ ‫دﻓﺎع‬ ‫ھم‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ،‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫زﯾرا‬‫دوﻟﺗﻣردان‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎر‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫آﻣرﯾﮑﺎﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺑﻘﺎی‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻟﺳوز‬
!‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﺗﻣﺎس‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑرای‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫آﻧوﻗت‬ ‫ﺑدھﯾم‬ ‫دﺳت‬ ،‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺷود‬ ‫رﺳﺎﻧﯾده‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺎﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣﯾدوارﯾم‬ !‫ﺳﻔﯾدﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺳﯾﺎه‬ ‫و‬ ‫اﻧﺗﻘﺎد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎﻟﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗﯾم‬ ‫آﻧﭼﮫ‬
‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﯾف‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﯾف‬ ‫ﺧﯾﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬‫از‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺣﯾف‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺑﻣﯾرد‬ ‫ﺣﯾﻔش‬
!‫آﻣﯾن‬ !‫ﻓرﻣﺎ‬ ‫ﻧظری‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗو‬ ‫اﻣﺎﻣﺎ‬ !‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔداﺋﯽ‬ ‫ﻓﻘﺎرت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬
‫ﺧﺎﻧ‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬‫ﺟﺎﻧﯽ‬
٢٠‫ﻣﺎه‬ ‫ﻣﮭر‬١٣٩٢

عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

More Related Content

What's hot

Viewers also liked

Similar to عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

More from alireza behbahani

عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی