potamia

1. 4o Γυμνάσιο Αγίας Παρασκευής
Περιβαλλοντικό πρόγραμμα Γ τάξης 2014-2015
Α. Λεονάρδου, φιλόλογος, Μ.Εd.

2. Με αφορμή το ομότιτλο δημοτικό τραγούδι,
 Μάθαμε τις τεχνικές οικοδόμησης των πέτρινων γεφυριών
της Ελλάδας.
 Αναζητήσαμε τις παραλλαγές – ελληνικές και βαλκανικές –
του θρύλου της στοιχείωσης.
 Βρήκαμε έργα Τέχνης που σχετίζονται με τον θρύλο του
Γεφυριού και με το ίδιο το Γεφύρι.
 Επισκεφτήκαμε πέτρινα γεφύρια στην Μακρινίτσα Πηλίου,
στην Άρτα και στα Ζαγοροχώρια.

4. Το πρόγραμμα συνεχίστηκε και στη διάρκεια της
σχολικής χρονιάς 2014-2015 με τα εξής δεδομένα:
 Βασικός άξονας της μελέτης παρέμειναν τα πέτρινα
γεφύρια.
 Προστέθηκε ως αντικείμενο έρευνας το θέμα
«ποταμός».
 Διευρύνθηκε η έρευνα σε ελληνικό και ευρωπαϊκό πεδίο
(ποτάμια και πέτρινα γεφύρια της Ελλάδας και της
Ευρώπης, με έμφαση στα Βαλκάνια).

5.  Ο ποταμός συμβολίζει την δύναμη της φύσης : το υγρό
στοιχείο συνεισφέρει στις μετακινήσεις και τις
μεταφορές, παρέχει ενέργεια, εμπνέει την καλλιτεχνική
δημιουργία.
 Ο άνθρωπος, αξιοποιώντας την δύναμη του νου και την
επιδεξιότητα των χεριών, δαμάζει την φύση και την
«φέρνει» στα μέτρα του για να βελτιώσει την ζωή του.
 Το πέτρινο γεφύρι συμβολίζει την επιβολή του
ανθρώπου στην φύση: ο νους και το χέρι γεφυρώνουν
τις απέναντι όχθες που το ορμητικό ποτάμι χωρίζει. Η
φύση εκδικείται γκρεμίζοντας το γεφύρι ή απαιτώντας
ανθρώπινη υποταγή με την μορφή της «θυσίας».

6. Το σχολείο μας, δια του περιβαλλοντικού προγράμματος
της Γ΄ τάξης, συμμετέχει στα εξής δίκτυα
Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης:
 «Νερό και βιώσιμη ανάπτυξη»,
με συντονιστικό φορέα το ΚΠΕ Έδεσσας
 «Τα πετρογέφυρα της Ελλάδας», με συντονιστικό
φορέα το ΚΠΕ Μακρινίτσας

9.  4 ομάδες με την εξής οργάνωση: συντονιστής εργασιών,
ερευνητές, χειριστής ΗΥ και σύνδεσμος με τις άλλες
ομάδες.
 4 αντίστοιχα πεδία έρευνας: ο ποταμός και οι ιδιότητές
του, τα ποτάμια της Ελλάδας, τα πέτρινα γεφύρια της
Ελλάδας, τα ποτάμια και τα πιο ονομαστά πέτρινα
γεφύρια της Ευρώπης (με έμφαση στα Βαλκάνια).
 Δημιουργία wiki για επικοινωνία των μελών της
παιδαγωγικής ομάδας και για ανάρτηση των εργασιών.

10. Ο δημοσιογράφος Ηλίας Προβόπουλος αποδέχτηκε την
πρόσκλησή μας κι επισκέφτηκε την Ομάδα μας.
Αξιοποιώντας το υλικό του βιβλίου του «Ελεύθεροι στα
δεσμά των Αγράφων», μας παρουσίασε την ζωή των
ανθρώπων στην ύπαιθρο και τις δυσχέρειες που
αντιμετωπίζουν στην καθημερινότητά τους.
Επίσης, μας μίλησε για τις προσπάθειες που καταβάλλει
ο ίδιος να αναδεικνύει την πολιτισμική μας κληρονομιά
τόσο στις υλικές (κτίσματα, αντικείμενα) όσο και στις
άυλες (ήθη και έθιμα) διαστάσεις.

12.  Μελετήσαμε βιβλιογραφικά τον ποταμό Κηρέα κι
επισκεφθήκαμε το ομώνυμο πλατανόδασος στο
Προκόπι.
 Επισκεφθήκαμε και καταγράψαμε πληροφορίες
(τεχνικές και λαογραφικές) δύο μονότοξα πέτρινα
γεφύρια στο χωριό Άγιος Αιδηψού.
 Ξεναγηθήκαμε στο Λαογραφικό Μουσείο του χωριού
Άγιος και μάθαμε σημαντικά στοιχεία της ζωής των
ανθρώπων της υπαίθρου.

15. Φιλοξενούμενοι του ΚΠΕ Φιλιατών, επισκεφθήκαμε
 τους παραδοσιακούς οικισμούς Φοινίκι και Γηρομέρι
 την Μονή Γηρομέρου
 τον νερόμυλο και την νεροτριβή στην Δάφνη
 τα πετρογέφυρα στο Φοινίκι (Μπογαζιώτικος) και
στην Γλυκή (Αχέροντας)
 την Πάργα και την Παραμυθιά
 τις πηγές του ποταμού Αχέροντα
 τα ελληνοαλβανικά σύνορα στο Μαυρομάτι
 την παραθαλάσσια Σαγιάδα

26.  Την 1η Φεβρουαρίου 2015 κατέρρευσε το
Γεφύρι της Πλάκας, στον Άραχθο ποταμό.
 Το ΚΠΕ Μακρινίτσας προκήρυξε εκπαιδευτική δράση με
θέμα «Το ιστορικό Γεφύρι της Πλάκας συνεχίζεται».
 Η περιβαλλοντική μας ομάδα ήρθε σε επαφή με το Εθνικό
Μετσόβιο Πολυτεχνείο που ανέλαβε τις μελέτες
αποκατάστασης του γεφυριού και, πιο συγκεκριμένα, με τον
καθηγητή Φωτογραμμετρίας κ. Ανδρέα Γεωργόπουλο.
 Ο καθηγητής επισκέφθηκε το σχολείο μας και μας ανέλυσε
την μέθοδο ψηφιακής αποτύπωσης των μνημείων.
 Στη συνέχεια, μας προσκάλεσε στα εργαστήρια της σχολής,
όπου είδαμε στην πράξη τις εφαρμογές των επιστημονικών
μεθόδων.

29.  Το πρόγραμμα θα συνεχιστεί και την επόμενη σχολική
χρονιά 2015-2016.
 Θα ολοκληρωθεί η εργασία σχετικά με το «ιστορικό
γεφύρι της Πλάκας» και θα υποβληθεί στο ΚΠΕ
Μακρινίτσας.
 Θα διευρυνθεί η θεματολογία με την διάσταση
«παραδοσιακός οικισμός», όπου θα υπαχθεί το πέτρινο
γεφύρι και το νερό (θέματα, ήδη μελετημένα στο
παρελθόν).