1
MỖI TUẦN MỘT TRUYỆN
“ Vả, nếu các ngươi tha lỗi cho người ta, thì Cha
các ngươi ở trên trời cũng sẽ tha thứ các ngươi.
Song nếu không tha lỗi cho người ta, thì Cha các
ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi.”
Ma-thi-ơ 6 :14-15
THA THỨ CHO KẺ THÙ NGHỊCH
Tôi đã gặp ông ta, một gã hơi hói, to con
chắc nịch trong chiếc áo măng tô xám,
cầm chiếc nón màu nâu hững hờ trên tay
vào một ngày ở Munich trong nhà thờ.
Sau buổi nói chuyện của tôi, mọi người
bắt đầu tràn ra khỏi tầng hầm, di chuyển
giữa những hàng ghế gỗ để ra ngoài. Đó
là năm 1947, và tôi từ Ḥa Lan đến nước
Đức này để chia sẻ một bài giảng về sự
tha thứ của Chúa.
Đó là sự thật mà mọi người cần nghe nhất
lúc đó trên mảnh đất đầy cay đắng của
bom dội này, và tôi đến để chia sẻ với họ
bức tranh tinh thần mà tôi yêu thích nhất.
Có lẽ vì biển không bao giờ xa xôi đối
với tâm trí của những người Ḥa Lan, tôi
thích nghĩ rằng đó chính là nơi để những
tội lỗi được tha thứ bị vất bỏ đi. Tôi đã
nói, "Khi chúng ta thú nhận tội lỗi mình,
Chúa sẽ ném những tội lỗi ấy vào tận đáy
sâu thẳm của đại dương, mãi mãi. Và
ngay cả khi tôi không thể tìm một đoạn
Kinh Thánh nào nói như vầy, nhưng mà
tôi tin rằng Chúa chắc sẽ để một cái bảng
hiệu ngay chỗ đó là, "Cấm câu cá!"
Những khuôn mặt nghiêm trang nhìn tôi
chằm chằm, như thể không dám tin thế.
Sau buổi nói chuyện lần đó, vào năm
1947, đã không có ai hỏi một câu hỏi nào.
Sau khi buổi nói chuyện kết thúc, mọi
người đứng lên trong im lặng, im lặng
dọn dẹp Kinh Thánh, Thánh ca của mình
2
vào giỏ xách, và im lặng rời khỏi phòng
nhóm.
Và đó chính là lúc tôi nhìn thấy ông ta --
đang cố gắng bước ngược hướng với tất
cả mọi người. Một chốc, tôi thấy chiếc
măng tô và chiếc mũ vành màu nâu; tiếp
theo, một hình ảnh cũ hiện ra trong trí óc
tôi: một bộ đồng phục màu xanh dương
và chiếc nón lưỡi trai có hình đầu lâu và
hai chiếc xương chéo nhau.
Mọi chuyện trở về trong trí tôi thật
nhanh chóng: Căn phòng rộng lớn
với những ánh đèn chói mắt trên
cao rọi xuống; một đống quần áo
và giày dép gom lại để giữa sàn
nhà, sự xấu hổ khi phải bước đi trần
truồng trước mặt người đàn ông này. Tôi
có thể thấy vẻ nhợt nhạt của em gái tôi
phía trước, ốm trơ xương trong lớp da
khô nẻ. tôi thầm nghĩ "Betsie, lúc đó em
đã gầy guộc quá sức tưởng tượng!".
Nơi đó là là nhà tù Ravenbruch, và người
đàn ông đang tiến về phía tôi là một quản
ngục - một trong những viên quản ngục
tàn ác nhất.
Bây giờ anh ta đang đứng trước mặt tôi,
đưa tay ra bắt: "Một bài chia sẻ thật hay,
bà Fraulein! Thật tuyệt vời biết bao khi
biết được điều đó, như bà nói đó, tất cả
tội lỗi của chúng ta đã bị quăng xuống
đáy biển hết rồi!"
Và tôi, người vừa mới chia sẻ liến thoắng
về sự tha thứ, lại đang dấu tay vô túi áo
thay vì bắt tay với bàn tay đang giơ ra
kia. Ông ta không nhớ tôi, chắc chắn rồi -
- làm sao ông ta có thể nhớ một tù nhân
trong hàng ngàn nữ tù nhân được?
Nhưng tôi nhớ ông ta như in, và cả chiếc
roi da lủng lẳng ở thắt lưng ông ta nữa.
Tôi đang mặt đối mặt với một trong
những kẻ bắt giam mình, hành hạ mình,
và máu tôi dường như đông cứng lại.
"Bà đã nhắc tới nhà tù Ravenbruck trong
bài nói chuyện khi nảy," ông ta chậm răi
nói, "tôi vốn là một cai ngục ở đó."
Không, vậy là ông ta đã không nhớ
ra tôi rồi...
"Nhưng sau đó," ông ta tiếp tục,
"tôi đã trở nên một tín đồ Cơ đốc.
Tôi biết rằng Chúa đã tha thứ hết cho tôi
những tội ác tôi làm lúc trước ở trong tù,
nhưng tôi muốn nghe nó từ chính miệng
của bà, Fraulein." -- một lần nữa, bàn tay
ông đưa ra -- "Liệu bà có tha thứ cho tôi
không?"
Và tôi đứng đó -- Tôi, một người đã
phạm nhiều tội lỗi, cần được Chúa tha thứ
và tha thứ mãi -- bây giờ lại không thể tha
thứ cho người khác. Betsie đã chết ở nơi
đó -- liệu ông ta có thể xóa đi những đau
đớn của Betsie khi phải chết lần chết mòn
không mà lại hỏi xin sự tha thứ?
Ông ta không thể cứ đứng đó và đưa tay
ra quá lâu như vậy -- bàn tay đã buông
xuống -- nhưng đối với tôi, vài giây vừa
qua như thể mấy tiếng đồng hồ, khi mà
tâm hồn tôi tranh chiến với cái điều khó
khăn nhất có thể làm trong đời này: tha
thứ cho ông ấy.
3
KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNH
“ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin.
- Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.
- Dạy họ các sử dụng chúng.
- Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-
bách thắng cho Chúa.”
( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục
sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống)
Vì sao tôi phải làm -- tôi biết rõ. Thông
điệp rằng Chúa tha thứ cho chúng ta cần
phải có một điều kiện: Chúng ta cũng
phải tha thứ cho những người làm tổn
thương chúng ta. Chúa Jêsus đã phán,
"Nếu các ngươi không tha lỗi cho người
ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha
lỗi cho các ngươi."
Tôi biết đây không chỉ là điều răn của
Chúa, nhưng đây chính là kinh nghiệm
sống hàng ngày. Từ khi chiến tranh kết
thúc, tôi đã có một gia đình ở Hà Lan
dành cho những nạn nhân của những đòn
tra tấn dă man của chủ nghĩa phát xít.
Những ai có thể tha thứ cho kẻ thù của họ
thì cũng có thể trở lại thế giới bên ngoài
tiếp tục sống. Những ai còn giữ những
cay đắng cũ đó thì sẽ vẫn là những người
bệnh tật. Nó thật đơn giản và kinh khủng
như vậy thôi.
Và tôi vẫn đứng đó với sự lạnh lùng đang
bám chặt trái tim mình. Nhưng hành động
tha thứ không phải là hành động của cảm
xúc -- tôi cũng biết như vậy. Tha thứ là
một hành động của ý chí, và ý chí có thể
hình thành mà không can hệ đến nhiệt độ
của con tim. "Chúa Jêsus, xin hăy giúp đỡ
con!" Tôi cầu nguyện thầm trong lòng.
"Xin hãy giúp con có thể đưa tay lên. Con
có thể làm như vậy. Xin Chúa tiếp thêm
cho con sức mạnh."
Và như một khúc gỗ, như cái máy,
tôi đưa tay ra nắm lấy bàn tay đang
giang rộng chờ đợi. Khi tôi làm điều
đó, một điều lạ lùng đã xảy ra. Cảm
giác như một luồng điện chạy từ hai
vai xuống tay tôi truyền qua bàn tay
tôi đang nắm. Và rồi sự chữa lành này
như một cơn lũ tuôn chảy trong tôi, khiến
tôi òa khóc.
"Tôi tha thứ cho ông, người anh em trong
Chúa... Tôi tha thứ từ đáy lòng tôi!" Tôi
khóc mà nói.
Chúng tôi siết lấy tay nhau thật lâu -- một
người cai ngục và một nữ tù nhân. Tôi đã
chưa bao giờ trải nghiệm tình yêu của
Chúa thật mạnh mẽ như tôi vừa trải qua.
Nhưng dầu vậy, tôi biết đó không phải là
tình yêu của tôi. Tôi đã cố gắng, nhưng
tôi không có sức mạnh để vượt qua những
ngăn trở. Đó chính là quyền năng của
Thánh Linh như được chép ở Rôma 5:5
"... vì sự yêu thương của Đức Chúa Trời
rải khắp trong lòng chúng ta bởi Đức
Thánh Linh đã được ban cho chúng ta."
Suy gẫm :
Tha thứ không phải là một điều dễ dàng
đối với con người. Chúng ta thường
mong ước được tha thứ lỗi lầm mình,
nhưng lại không thể tha thứ cho những ai
đã làm tổn thương đến mình.
Xin Chúa nhắc chúng ta nhớ rằng Ngài đã
tha thứ tất cả những tội ác gớm ghê của
chúng ta, và xin Ngài thêm sức để chúng
ta có thể tha thứ cho những kẻ đã làm tổn
hại đến chúng ta nữa.
Ban Biên Tập
4
Phỏng vấn mục sư trưởng
Phạm Tuấn Nhượng 08/2013
Loisusong.net gửi đến quý con cái Chúa
bài phỏng vấn mục sư trưởng Phạm Tuấn
Nhượng với sứ điệp "sự dâng hiến", sự
dâng hiến bao gồm cả tài chính lẫn cả
con người nhưng cái quan trọng nhất đó
là tấm lòng dâng hiến của mỗi tín đồ,
"Bất cứ người nào cũng có thể dâng hiến
được. Mà đối với Đức Chúa Trời, là
không quan trọng người có nhiều tiền hay
ít tiền, mà Chúa quan trọng là tấm lòng.
Nên Kinh Thánh có nói đến người đàn bà
góa chỉ dâng 2/4 đồng xu, nhưng Chúa
nói đó là người dâng nhiều nhất".
"Sự Dâng Hiến"-Phỏng vấn mục sư
trưởng Phạm Tuấn Nhượng 08/2013
Như tôi được biết là lời tiên tri từ mục
sư Christian cho Hội thánh Lời Sự Sống
tại Việt Nam đã có từ năm 2004. Từ đó
đến nay, Hội thánh lớn mạnh hơn và có
thêm rất nhiều con dân Chúa. Vì thế có
lẽ rất nhiều người chưa biết cụ thể hơn
về những gì Hội thánh đã trải qua,
những khải tượng nhận được. Vậy mục
sư có thể kể lại quá trình mà Hội thánh
Lời Sự Sống đón nhận những khải
tượng từ nơi Chúa?
Trước khi Hội thánh chúng ta bắt đầu ở
Việt Nam, chúng tôi có tin Chúa và ở
trong Hội thánh Lời Sự Sống bên Nga.
Bên đó, họ quả thực là một trung tâm Lời
Sự Sống, một Hội thánh lớn với tòa nhà,
với công tác đào tạo và truyền giáo. Thực
sự thời gian ở đó, chúng tôi ước ao là giá
như tại Việt Nam có một trung tâm như
vậy thì tuyệt vời. Đặc biệt, khi chúng tôi
nghe mục sư Ulf chia sẻ về khải tượng là
sẽ có 15 trung tâm như vậy trên thế giới.
Năm 2000, khi về Việt Nam, chúng tôi
chỉ cảm nhận một nhu cầu rất cấp thiết là
cần có một Hội thánh tại Việt Nam như
ngôi nhà thuộc linh cho những người tin
Chúa bên Nga về bởi có rất nhiều người
lặn đi đâu hết cả sau khi về Việt Nam.
Nhưng cảm ơn Chúa là sau khi bắt đầu
công việc Chúa tại Việt Nam từ năm
2004, mục sư Christian về Việt Nam, và
trong buổi nhóm rất đặc biệt, có sự xức
dầu rất mạnh mẽ từ Chúa, Hội thánh được
công bố thiết lập. Có một loạt những lời
tiên tri mà như chúng ta biết, bây giờ
đang là nền tảng cho Hội thánh. Và cũng
chính trong buổi nhóm đó, tôi nhận được
sự mặc khải rất rõ ràng từ Chúa là Ngài
sẽ thiết lập một trung tâm Lời Sự Sống tại
Việt Nam, không phải chỉ cho Việt Nam
mà cả cho các nước Đông Nam Á. Cảm
ơn Chúa là ngay những năm kế tiếp
chúng ta có những chương trình đào tạo
mà nhờ đó, Hội thánh phát triển cho tới
ngày hôm nay.
Chính xác thì khải tượng về tòa nhà của
Hội thánh có từ bao giờ?
5
Khải tượng đầu tiên là về trung tâm Lời
Sự Sống, tức là bao hàm cả tòa nhà như
một trụ sở vậy. Đến năm 2007, trong một
buổi kiêng ăn cầu nguyện, tôi nhìn thấy
khải tượng là Hội thánh ở đây sẽ có tòa
nhà như trụ sở, rồi nơi đào tạo, làm việc,
và sai phái những con người ra đi. Chúng
ta đang đeo đuổi mục tiêu như vậy.
Mục sư có thể nói rõ hơn về
tòa nhà Hội thánh không ạ?
Nó có những phòng chức
năng như thế nào để dân sự
có thể hình dung ra được?
Điểm nhóm chính của chúng
ta bây giờ là một phòng chỉ có 80 mét
vuông thôi mà còn không được dùng
24/24 vì phải chia sẻ với nhiều nơi khác
nhau. Ngoài phạm vi đó, chúng ta không
dùng thêm gì cả. Khi tưởng tượng ra tòa
nhà mà chúng ta sẽ có trong tương lai, sẽ
rất tuyệt vời. Như mục tiêu đã đề ra và
Chúa cũng cho phép điều này, là chúng ta
cũng có tòa nhà từ 200 đến 400 mét
vuông. 80 mét vuông sẽ thành 400 mét
vuông, lại không chỉ một tầng, mà là 4, 5
tầng nữa thì thực ra có rất nhiều phòng
khác nhau. Chúng ta sẽ có nơi để xe, có
phòng để thông công, có thể uống nước,
thậm chí là quán cà phê giống như bên
Nga. Rồi cũng sẽ có những phòng nhóm
lớn nhỏ để vừa đào tạo vừa nhóm những
nhóm người khác nhau, là nơi làm việc,
nơi tiếp khách. Tôi tin một ngôi nhà như
vậy trong thời gian trước mắt, Chúa cho
chúng ta ngôi nhà đó, và qua đó sẽ có rất
nhiều kết quả mà chúng ta không thể
tưởng tượng được.
Tôi nhớ là trong chủ nhật vừa rồi có
một nhóm thiếu niên mới mở, và vì thế
nhóm thiếu nhi lại phải đi ra ngoài
đường để nhóm. Vấn đề tòa nhà có thể
nói là rất cấp thiết, vậy tại sao Hội
thánh mình không nói thẳng, mạnh và
quyết liệt hơn về sự dâng hiến cho tòa
nhà?
Chúng ta đang hướng dần tới sự
quyết liệt như vậy đó(cười). Tất
nhiên là chúng ta rất là nôn nóng
đặc biệt là những ai tham gia sâu
vào công việc trong Hội thánh,
những người có công việc liên
quan tới mục vụ mà đang rất là
căng thẳng mà chúng ta không có cơ sở
hay cơ sở rất nhỏ thì điều này đốc thúc rất
là mạnh. Nhưng rõ ràng là cảm động lòng
người là do Chúa, con người không làm
được. Nên thế mới cần cầu nguyện, chia
sẻ và khích lệ nhau. Con cái Chúa mà đều
nhìn thấy điều đó, đều được thôi thúc như
vậy thì phép lạ là chắc chắn. Chúng ta sẽ
có tòa nhà, và tôi tin chúng ta có thể đạt
được mục tiêu, là cuối năm nay sẽ có đất
để có thể bắt đầu xây dựng tòa nhà. Nên
bây giờ nếu mà xét ra thì đây là cơ hội rất
tốt để chúng ta có đất trong năm nay.
Chúng ta hãy cùng cầu nguyện và cùng
nhau tin vào điều này, để chúng ta đạt
được nó.
Có phải theo lời mục sư Christian thì
Hội thánh Lời Sự Sống tại Việt Nam là
một Hội thánh rất mạnh mẽ về mặt tài
chính?
Đúng rồi, trong lời tiên tri năm 2004 có
nói về mặt tài chính. Chúa sẽ làm chúng
ta rất mạnh mẽ trong khía cạnh này để
6
làm công việc cho Chúa. Và rõ ràng ngày
nay chúng ta nhìn thấy là Hội thánh chưa
mạnh về mặt này, chúng ta thiếu hụt rất
nhiều điều, cả cơ sở vật chất, phương tiện
và nhiều thứ khác. Chính vì vậy lúc này,
tôi cảm giác Chúa nhắc nhở tôi về những
lời tiên tri đó. Xin Hội thánh chúng ta sẽ
cùng nhau nhớ đến điều này, và để chúng
ta mạnh mẽ về tiền bạc, thì không phải nó
từ đâu rơi xuống, mà Chúa muốn là từ
dân sự Ngài. Chúa dấy lên từ dân sự
Chúa, Chúa muốn tin cậy dân sự Chúa, để
mà cái nguồn của Chúa có thể
chảy đến Hội thánh của Đức
Chúa Trời. Tôi tin là tinh thần mà
con cái Chúa cởi mở với Chúa
trong tinh thần dâng hiến là một
điều rất quan trọng bởi cái đó sẽ
mở các nguồn phước cho chính
đời sống cá nhân từng con cái Chúa và
cũng cho Hội thánh của Chúa. Tôi cũng
cảm giác là từ tháng này, cái đề tài để
nhắc nhở dân sự của Chúa là chúng ta nói
về sự dâng hiến, bởi vì đó là lời Chúa
dạy, là phần cốt lõi trong tinh thần Cơ
Đốc của chúng ta. Đấy cũng là điều Đức
Chúa Trời Ngài bày tỏ bằng chính tấm
gương của Ngài khi ban Con Một của
Ngài, ban điều quý giá nhất của Ngài cho
chúng ta. Tình yêu Ngài bày tỏ qua sự
dâng hiến, thì chúng ta, cũng sẽ bày tỏ
tình yêu bằng cách này. Nếu chúng ta nói
chúng ta yêu Chúa, yêu những người hư
mất, yêu dân tộc chúng ta, yêu Hội thánh,
thì chúng ta cũng cần phải dâng hiến. Và
một điều chúng ta có thể rờ mó, sờ chạm
được chính là dâng hiến tài sản tiền bạc
của chúng ta. Để tài sản tiền bạc tiêu cho
thứ này thứ kia thì cũng hết thôi. Nhưng
nếu chúng ta dâng cho vương quốc của
Đức Chúa Trời, thì cái đó sẽ còn lại đời
đời. Bởi những đồng tiền hư nát mà mang
lại những kết quả đời đời mà chúng ta sẽ
không thể tưởng tượng được tương lai cái
đó sẽ mang niềm vui hạnh phúc như thế
nào cho đời sống chúng ta đâu.
Rất tiếc là ngày hôm qua mục sư không
được nghe những ý tưởng của thanh
niên về trại hè của Hội thánh. Mục sư
có nghĩ là cả thanh niên cũng có thể
dâng cho tòa nhà Hội thánh?
Bất cứ người nào cũng có thể
dâng hiến được. Mà đối với Đức
Chúa Trời, là không quan trọng
người có nhiều tiền hay ít tiền,
mà Chúa quan trọng là tấm lòng.
Nên Kinh Thánh có nói đến
người đàn bà góa chỉ dâng 2/4 đồng xu,
nhưng Chúa nói đó là người dâng nhiều
nhất. Tôi nghĩ có Hội thánh ở bên Hàn
Quốc chẳng hạn, có một bà cụ chỉ dâng
cái bát với đôi đũa của bà, nhưng nhờ tấm
gương dâng hiến của bà mà Chúa đã làm
phép lạ để có những tòa nhà rất lớn. Nên
vì vậy thanh niên cũng có thể dâng được.
Và đôi khi có một tư tưởng lừa dối thanh
niên là mình chưa đi làm, chưa có nhiều
tiền nhưng hoàn toàn không phải như
vậy. Kinh Thánh có nói Chúa ban bánh
để nuôi mình và hạt giống để gieo. Nên
bất cứ ai, Chúa cũng ban bánh để nuôi
mình và những gì đáp ứng cho nhu cầu
của mình cùng hạt giống để chúng ta
gieo, nên chắc chắn là thanh niên cũng có
gì đó để gieo cho tòa nhà, không chỉ bằng
ý tưởng, bằng lời cầu nguyện đâu mà
ngay cả bằng tài chính. Mà nếu chúng ta
cởi mở với điều đó, thì chắc chắn tiền bạc
sẽ tuôn chảy qua chúng ta. Tôi còn nghĩ
7
là tương lai, không xa đâu, mà có những
doanh nhân Cơ Đốc, đây, từ đây đây.
Người trẻ tuổi sẽ trở thành những doanh
nghiệp lớn, những người mà quản lý một
lượng tiền rất lớn từ Đức Chúa Trời. Nên
vì vậy thanh niên có thể cởi mở ra, và
Chúa có thể làm rất nhiều điều kỳ lạ,
những điều lớn.
Mà chắc chắn là thanh niên có
thể dâng một điều rất lớn đó là
dâng đời sống của mình cho
Chúa, cho khải tượng 63 tỉnh
thành.
Đúng vậy, thời gian của thanh
niên nhiều hơn người khác, sức lực nhiều
hơn, tài năng nhiều hơn, để dâng cả cuộc
đời chúng ta, dâng những gì quý giá nhất
của mình cho Chúa. Khải tượng của
chúng ta là vươn đến khắp 63 tỉnh thành
để gửi giáo sỹ đi cả những đất nước lân
cận nữa. Tôi tin là lực lượng thanh niên
có vai trò chủ chốt trong điều này. Nên cá
nhân tôi rất ước ao là thời gian tới rất
nhiều bạn thanh niên, và đặc biệt là
những đôi bạn trẻ thanh niên, những gia
đình thanh niên đó, chúng ta có thể đi
truyền giáo, và đấy là một điều rất tuyệt
vời bởi nó đặt nền cho cả cuộc đời của
chúng ta.
Liệu những gia đình trẻ thì có ít kinh
nghiệm trong vấn đề này không thưa
mục sư?
Chúng ta có làm mới có kinh nghiệm. Tôi
cứ nhớ, cứ nhớ lại là Hội thánh đầu tiên
bên Moscow toàn những người trẻ tuổi,
hoàn toàn không được trang bị cho những
bạn trẻ bây giờ nhưng hoàn cảnh thúc đẩy
và chúng tôi cứ thế làm việc và qua đó
học được rất nhiều kinh nghiệm. Bây giờ
chúng tôi nhìn lại, có rất nhiều kết quả rất
là tuyệt vời. Nên như vậy, mình cứ ra đi
và Chúa sẽ trang bị cho mình những điều
cần thiết bởi vì mọi tài năng đều đến từ
Đức Chúa Trời, kinh nghiệm đến từ Đức
Chúa Trời nữa.
Còn lỗ hổng của những người đã
ra đi thì sao? Mình lấy gì để thay
thế vào ạ?
Có nguyên tắc thế này. Gieo thì sẽ
gặt, và gặt nhiều hơn gieo. Nên
khi mình gieo những thanh niên
rất tốt đi, thì Chúa sẽ dấy rất nhiều thanh
niên mới để bù đắp vào chỗ trống của họ.
Đừng ngại, đừng sợ, vì nếu chúng ta ra
đi, chúng ta sẽ gặt lại. Gieo con người sẽ
gặt những con người.
63 tỉnh thành thì Hội Thánh mình đã tới
được bao nhiêu rồi thưa mục sư?
Chúng ta chỉ đang đạt được xấp xỉ trên
dưới 30 tỉnh thành. Vì vậy cũng có khá
nhiều việc phải làm. Nhưng tôi tin là
trong khoảng thời gian ngắn còn lại,
nhưng Chúa có thể làm phép lạ. 1 ngày
như 1000 năm, 1000 năm như một ngày.
Nên có thể trong một khoảng thời gian
ngắn chúng ta cam kết dâng mình và
vâng theo Chúa thì chúng ta sẽ đi rất xa,
100% những gì mà Chúa muốn, có thể
lắm chứ.
Nhưng mà chắc chắn mục sư phải đi
nhiều hơn 30 tỉnh thành rồi chứ ạ?Tôi
đi thì khá nhiều rồi, chưa nói tới những
đất nước khác nữa mà ngay ở Việt Nam
8
thì hầu như các vùng đất đa phần là đều là
đi cả. Nhưng không nhất thiết tôi phải đi
mà đây là sự kêu gọi cho cả Hội thánh
của chúng ta.
Trong một tháng vừa qua cũng có rất
nhiều các đội truyền giáo đi đến các tỉnh
thành khác nhau. Mặc dù chưa có
thống kê chính thức nhưng
mà tinh thần của các đội
truyền giáo đó như thế nào?
Tôi chỉ biết có một đội lên trên
vùng Tây Nguyên mặc dù trẻ
tuổi nhưng tại đó các Hội thánh
bản địa họ rất được khích lệ, và họ được
đánh giá rất tốt. Nên đôi khi tôi suy nghĩ
như thế này, là trong Hội thánh chúng ta
có những người rất “tèn tèn”, rất bình
thường và yếu đuối nhưng không ngờ khi
họ ra đi thì họ trở nên rất mạnh mẽ. Điều
đó khích lệ là chúng ta cần phải sai phái
những con người đi, bởi trong Hội thánh
có rất nhiều người được trang bị, đào tạo
tới một mức độ nào đó mà chúng ta phải
rải họ đi, gieo họ đi. Chính họ sẽ được kết
quả, công việc Chúa sẽ được mở rộng và
chính Hội thánh Chúa sẽ được phước vì
cớ đó.
Chắc chắn qua chuyến truyền giáo này
thì họ sẽ trưởng thành hơn. Nhân tiện
nói tới thanh niên thì mục sư đang ở
trong trại hè thanh niên, mục sư có cảm
nhận gì, về cả thiên nhiên và bầu không
khí thuộc linh tại đây?
Tất nhiên thiên nhiên rất tốt, mặc dù mấy
ngày hôm nay mưa rất nhiều, nhưng mà
chúng ta thấy là Chúa tể trị trên thời tiết.
Còn bầu không khí thuộc linh ở đây, thì
khoảng trên 200 thanh niên nhóm lại như
thế này, chỉ riêng con số đó cũng đã cho
chúng ta cảm giác sức mạnh như thế nào
rồi, toàn những người trẻ tuổi. Nhưng
ngoài điều đó ra, tôi tin là sẽ có tiềm năng
rất lớn, đúng không chỉ là tương lai của
Hội Thánh mà là hiện tại nữa. Nên tôi suy
nghĩ các nhóm người trong
Hội thánh đều quan trọng,
nhưng tôi nghĩ thanh niên là
nhóm nòng cốt trong Hội
thánh bây giờ. Tôi nhìn thấy
từ đây những mục sư tương
lai, những nhà truyền giáo,
những doanh nhân và những người phục
vụ những mảng khác nhau trong Hội
thánh và trong xã hội. Vì vậy đây là
nhóm người mà chúng ta rất cần cưu
mang, cần đầu tư để những ơn mà Chúa
đặt trong họ được khai phóng ra hết, để
họ sẽ là nguồn phước cho dân tộc này, và
là phước cho Hội thánh của Chúa và cho
rất nhiều các mảng khác nhau.
Cả một thế hệ Giô-suê đang ở trước mặt
mục sư.
Đúng vậy, đây là thế hệ Giô-suê, thế hệ
chiếm đất, chiếm xứ cho Chúa là đây. Xứ
đây không chỉ là đất, là vật chất, mà còn
là các mục vụ và những mảng khác nhau
trong xã hội, những mảng nhìn thấy được
và những mảng không nhìn thấy được.
Cảm ơn mục sư rất nhiều vì buổi nói
chuyện ngày hôm nay.
Cảm ơn. Xin Chúa ban phước cho tất cả!
-Nguyễn Hằng-
9
TRẠI HÈ THANH NIÊN
LỜI SỰ SỐNG MOSCOW
Với chủ đề “ Hiến Dâng’’ trại hè thanh
niên Lời Sự Sống Moscow năm nay
được diễn ra cách tốt đẹp thực sự là
phép lạ mà Chúa ban cho Ban Thanh
Niên của Hội Thánh.
Trong lúc người Việt Nam tại Nga đang
trải qua thời điểm cực kỳ khó khăn với
nhiều những sự bắt bớ, nhiều những cuộc
kiểm tra về giấy tờ. Hàng trăm người bị
đưa vào trai, hàng trăm người bị trục xuất
về Việt Nam. Chợ búa của người Việt
Nam thường xuyên bị kiểm tra, người
Việt Nam tại Nga dường như co mình lại
không dám ra đường nhưng tạ ơn Chúa vì
dưới bóng cánh của Chúa chúng ta nhận
được sự bình an, sự bảo vệ từ Thiên
Chúa.
Trại hè Thanh Niên Lời Sự Sống Moscow
được diễn ra trong thời điểm như vậy
nhưng ta ơn Chúa vì những cánh cửa mà
Chúa mở cho Thanh Niên Hội Thánh. Dự
kiến ban đầu trại sẽ diễn ra từ ngày 08- 10
tháng 08 sau khi đã chọn được địa điểm,
chủ cũng đã đồng ý cho thuê nhưng khi
chúng ta đến đóng tiền thì họ từ chối vì
họ ngại cho người Việt Nam thuê trong
thời điểm này. Nhưng tạ ơn Chúa vì Chúa
luôn ban cho đúng thời điểm và những gì
Chúa ban cho luôn là tốt nhất. Gần sát
ngày diễn ra trại hè Chúa lại ban cho một
chỗ mới tốt hơn vì vậy trại hè phải thay
đổi sớm hơn 1 ngày, Một địa điểm mới có
hồ nước, có thuyền để bơi, có 2 sân bóng
tuyệt đẹp đúng sở thích của Thanh Niên,
3 sân bóng rổ có bóng bàn…. Và hai ngôi
nhà rộng rãi nằm giữa 1 khu rừng, buổi
sáng có thể thưởng thức tiếng chim muôn
chiều nhìn hoàng hôn xuống trong sương
chiều lãng đãng thật tuyệt vời. Liền sau
đó Chúa cũng ban cho có 2 xe lớn của
Hội Thánh để có thể chở con cái Chúa
đến với địa điểm và Chúa cũng gìn giữ để
xe đi đến nơi không bị kiểm tra gì cả.
Một khung cảnh nên thơ ngay địa điểm
trại giữ khu rừng
Các bạn đang chèo thuyền
10
Chơi bóng đá
Có 3 sân bóng rổ để chơi
Vẫn vậy như thường lệ Chúa vẫn chúc
phước cho các con cái Chúa trong Hội
Thánh về thời tiết rất tuyệt vời dù trước
cho thời tiết lạnh lẽo bất thường và mưa
gió gần một tháng nhưng khi trại hè diễn
ra thì thời tiết rất đẹp. Ba ngày trại diễn ra
thật tuyệt vời, với số lượng Thanh Niên là
30 bạn cùng với 20 người lớn đi cùng thì
những ngày trại vừa qua là những ngày
đáng nhớ. Các bạn được vui chơi, được
sinh hoạt, được học lời Chúa và quan
trọng hơn hết là qua kỳ trại này nhiều bạn
đã có lòng mong muốn dâng hiến cuộc
đời của mình cho Chúa. Cũng không thể
không nói đến công khó của những người
lớn tham gia cùng với các bạn thanh niên,
họ vừa phải học lời Chúa theo chương
trình riêng vừa phải chuẩn bị các bữa ăn
thật ngon miệng cho kỳ trại
Dự bữa trưa thông công với nhau
Cùng nhau học lời Chúa
Thông công trong tình yêu
11
Tĩnh nguyện buổi sáng
Đóng kịch với nhau
Cùng nhau nhảy lửa
Hai đêm lửa trại các bạn vừa được nhảy
lửa, được đóng kịch, phô diễn tài năng
Chúa ban lai được hát thờ phượng Chúa
giữa không gian yên tĩnh, hát tôn vinh
Chúa qua những bài ca nhạc thánh, bên
ánh lửa hồng quả thật không có điều gì có
thể sánh hơn. Ngoài kia đang khi mọi
người đang lo lắng về giấy tờ về amon thì
ở đây các bạn được vui chơi thỏa thích.
Ba ngày trại trôi qua thật nhanh nhưng
những gì còn lại là những gì sẽ đi theo
mọi người cho đến cuối đời, tạ ơn Chúa
qua kỳ trại có 3 bạn thanh niên tin nhận
Chúa và sau kỳ trại chính mẹ của các bạn
đó lại gọi điện cảm ơn vì đã cho con cái
họ những ngày thật tuyệt vời dù là người
mẹ vẫn chưa tin nhận Chúa.
Lời cảm ơn và kết trại
Những lời chứng tốt đẹp những cảm nghĩ
được lưu lại, những ký ức thật khó quên
là những gì mà mà chúng ta lấy làm cảm
ơn Chúa vì mọi điều đã qua. Nguyện xin
Chúa dẫn dắt và ở cùng những ước muốn
dâng cuộc đời mình cho Chúa của các
bạn Thanh Niên. Nguyện xin Chúa ở
cùng các bạn luôn luôn.
Ban Thanh Niên Lời Sự Sống Moscow
12
SỨC MẠNH TRONG TẠO
VẬT MỚI
SøC M¹NH LêI TUYªN X¦NG CñA
B¹N
H·y b¾t ®Çu cã th¸i ®é ®èi víi b¶n th©n b¹n
nh­ lµ mét t¹o vËt míi ë trong Chóa Giª
xu. H·y nghÜ vÒ nh÷ng g× mµ b¹n ®· nhËn
®­îc th«ng qua §øc Th¸nh Linh ë thêi
®iÓm b¹n ®­îc t¸i sinh vµ ®­îc b¸p tem
b»ng §øc Th¸nh Linh. §øc Chóa Trêi ®·
ban cho b¹n nhiÒu ®iÒu vµ b©y giê Ngµi
muèn nh÷ng sù ban cho cña Ngµi b¾t
®Çu ®­îc thÓ hiÖn trong ®êi sèng b¹n.
H·y chÊm døt lÆp l¹i theo ma quØ
nh÷ng ®iÒu dèi tr¸, h·y nh×n nhËn
m×nh lµ con ng­êi theo nh­ con m¾t
cña §øc Chóa Trêi nh×n nhËn. TuyÖt ®èi
kh«ng chÞu sù chi phèi cña hoµn c¶nh xung
quanh vµ nh÷ng g× mµ c¶m xóc “m¸ch b¶o
“cho b¹n. Trªn thùc tÕ, §Êng nµo ®ang
sèng ë trong b¹n? Trong C«ng vô c¸c sø ®å
1O:38 nãi r»ng “...§øc Chóa Trêi ®· xøc
cho §øc Chóa Giª xu ë Na xa ret b»ng §øc
Th¸nh Linh vµ quyÒn phÐp, råi Ngµi ®i tõ
n¬i nä qua chç kia lµm phøoc vµ ch÷a lµnh
hÕt th¶y nh÷ng ng­êi bÞ ma quØ øc hiÕp v×
§øc Chóa Trêi ë cïng Ngµi “Chóa Giª xu
chÝnh lµ §Êng ®ang sèng ë trong b¹n. TÊt
c¶ nh÷ng g× mµ Chóa Giª xu ®· lµm ë trªn
®Êt giê ®©y Ngµi muèn lµm th«ng qua b¹n.
TÊt c¶ nh÷ng g× chÝnh Chóa Giª xu ®· nãi
b©y giê Ngµi muèn nãi th«ng qua b¹n. TÊt
c¶ nh÷ng g× ®· lµm nªn con ng­êi Chóa
Giª xu khi Ngµi cßn ë trªn ®Êt, ngµy nay
®Òu cã ë trong b¹n, hoµn toµn kh«ng quan
träng lµ b¹n cã c¶m thÊy ®iÒu ®ã hay
kh«ng. Cã thÓ b¹n sÏ ph¶n ®èi “Ch¼ng cã
mét ®iÒu nµo nh­ vËy x¶y ra víi t«i c¶. T«i
kh«ng thÓ nãi r»ng t«i ®ang sèng vµ hµnh
®éng ®óng nh­ Chóa Giª xu: T«i kh«ng ®Æt
tay lªn nh÷ng kÎ bÖnh, tr¸i l¹i t«i kh«ng
thÝch gÆp gì c¶ víi nh÷ng ng­êi l©n cËn
n÷a “Nh­ng ë ®©y chóng ta kh«ng nãi vÒ
®iÒu b¹n lµm g× mµ lµ ®iÒu b¹n lµ ai. Cã thÓ
lµ b¹n kh«ng sèng nh­ ®iÒu mµ chóng ta ®·
nãi, b¹n KH«NG Sö DôNG nh÷ng ®Æc
quyÒn ®· ban cho b¹n. §iÒu ®ã còng gièng
nh­ b¹n lµ con cña mét vÞ vua song l¹i ph¶i
chÞu c¶nh lang thang nghÌo ®ãi ë xø l¹ quª
ng­êi. Tuy nhiªn kh«ng v× thÕ mµ ®Þa vÞ
cña b¹n l¹i thay ®æi. §øc Chóa Trêi ®·
khiÕn cho b¹n ®­îc sinh l¹i vµ ®Ó cho Chóa
Giª xu th«ng qua §øc Th¸nh Linh vµo
sèng trong b¹n, do ®ã mµ b¹n ®· trë nªn
gièng nh­ Chóa Giª xu. B¹n lµ mét
chi thÓ cña th©n thÓ Ngµi vµ Ngµi
nh­ thÕ nµo ë trong thÕ gian th× b¹n
còng nh­ thÕ Êy (xem IGi¨ng 4:17)
Chõng nµo b¹n c«ng nhËn r»ng b¹n
thùc sù lµ con ng­êi nh­ nãi ë trªn th× b¹n
sÏ trë nªn ®óng lµ nh­ vËy. T«i xin kÓ vÒ
tr­êng hîp lÇn ®Çu tiªn t«i thÊy §øc Chóa
Trêi Ch÷a bÖnh qua lêi cÇu nguyÖn cña t«i
nh­ thÕ nµo: §ã lµ vµo kho¶ng 2-3 tuÇn sau
buæi nãi chuyÖn cña t«i víi mét trong
nh÷ng gi¶ng viªn cña khoa thÇn häc. Khi
thÊy t«i th«ng b¸o vÒ viÖc ch÷a bÖnh, «ng
ta hái t«i mét c¸ch thiÕu tin t­ëng “ThÕ
trªn thùc tÕ cËu ®· bao giê thÊy ai ®­îc
ch÷a lµnh ch­a?”Trong t«i lóc ®ã ®· bïng
lªn “C¬n giËn d÷ th¸nh thiÖn “®èi víi sù v«
tÝn mµ «ng ta bµy tá, t«i nãi “Trong s¸ch
Tin lµnh theo M¸c ch­¬ng 16 cã nãi r»ng
nh÷ng kÎ tin sÏ ®Æt tay lªn kÎ ®au, mµ t«i lµ
mét kÎ tin, nÕu t«i ®Æt tay lªn kÎ ®au th× kÎ
®au sÏ ®­îc lµnh bÖnh “Tuy nhiªn, tr­íc
®ã t«i ch­a tõng ®Æt tay lªn mét ng­êi bÖnh
nµo. §øc tin cña t«i giê ®©y ®· thøc dËy vµ
kh«ng cho phÐp t«i ®­îc lÈn tr¸nh. Ch¼ng
biÕt chuyÖn g× cã thÓ x¶y ra, tèt nhÊt cø cÈn
thËn lµ h¬n, vËy lµ t«i ®· b­íc th¼ng tíi
ranh giíi cuèi cïng b»ng c¸ch nãi thªm
r»ng “Lêi cña §øc Chóa Trêi nãi nh­ vËy.
Vµ khi lêi cña §øc Chóa Trêi ®­îc t«i
x­ng ra th× ®· x¶y ra ®óng nh­ lêi Chóa
13
nãi. Hai tuÇn sau, t¹i mét trong nh÷ng buæi
nhãm, §øc Chóa Trêi ®· ch÷a lµnh cho
nh÷ng ng­êi bÖnh. ThËt lµ tuyÖt vêi khi
®­îc chøng kiÕn ®iÒu ®ã. T«i ®· ®i b­íc
®Çu tiªn theo con ®­êng cña §øc Chóa
Trêi c¸ch nh­ vËy. §øc Chóa Trêi lu«n
chÞu tr¸ch nhiÖm ®èi víi lêi cña Ngµi.
H·Y N¾M CH¾C Sù TUYªN X¦NG
CñA B¹N
NÕu b¹n nghÜ r»ng sù tuyªn x­ng ®øc tin
chØ lµ liªn tôc lÈm bÈm nh÷ng c©u kinh
th¸nh ë trong miÖng th× b¹n ®· lÇm. Sù
tuyªn x­ng ®øc tin lµ tr¶ lêi kh¼ng ®Þnh tÊt
c¶ nh÷ng g× Chóa nãi vÒ chóng ta. NÕu nh­
§øc Chóa Trêi gäi t«i lµ t¹o vËt míi th× t«i
lµ mét t¹o vËt míi. NÕu nh­ §øc Chóa Trêi
xem t«i lµ ng­êi chiÕn th¾ng th× t«i ph¶i
chiÕn th¾ng. NÕu nh­ §øc Chóa Trêi xem
t«i nh­ mét ng­êi b¹n, mét ng­êi qu¶n gia
vµ lµ ®Çy tí cña Ngµi th× lÏ nµo
t«i l¹i cã thÓ tõ chèi kÕt b¹n víi
Ngµi vµ hÇu viÖc Ngµi, bÊt
chÊp viÖc t«i c¶m thÊy g× vµ
b¹n bÌ t«i hay x¸c thÞt t«i nãi
®iÒu g×. T«i sÏ lµ con ng­êi
®óng nh­ §øc Chóa Trêi nãi vÒ
t«i vµ Ngµi cã thÓ sö dông t«i
theo nh­ c¸ch mµ Ngµi muèn , ®ã lµ quyÒn
cña Ngµi. B¹n cÇn ph¶i nh×n nhËn b¶n th©n
theo ®óng quan ®iÓm nµy. §ã lµ ®iÒu hÕt
søc quan träng. Chóa Giª xu mµ chóng ta
rao gi¶ng hoµn toµn kh«ng ph¶i lµ §Êng
chØ lµm mét viÖc lµ ngåi trong ®ång cá víi
mét con chiªn ë trong lßng. S­ tö Giu®a
hay trô ®¸ v÷ng bÒn ®ã míi chÝnh lµ Giª xu
cña chóng ta. §ã lµ §Êng h«m qu h«m nay
vµ cho ®Õn ®êi ®êi kh«ng hÒ thay ®æi. Ngµi
®· ®uæi quØ vµ ch÷a lµnh hÕt th¶y nh÷ng
ng­êi bÖnh ®Õn víi Ngµi. Chóa Giª xu mµ
chóng ta rao gi¶ng ®ã lµ §Êng sèng ë trong
chóng ta vµ ®ang lµm nh÷ng c«ng viÖc cña
Ngµi . Bëi vËy b¹n cã thÓ tin t­ëng mét
c¸ch ch¾c ch¾n r»ng ®ã kh«ng ph¶i lµ b¹n,
mµ lµ chÝnh Ngµi ®ang hµnh ®éng th«ng
qua b¹n. Cã thÓ b¹n sÏ ph¶n ®èi “Nh­ng
t«i ®· nhiÒu lÇn lµm buån Chóa “§iÒu ®ã
kh«ng quan träng. §ã chØ lµ chuyÖn cña
qu¸ Khø. NÕu nh­ Ngµi gi÷ trong lßng sù
giËn d÷ ®èi víi tÊt c¶ nh÷ng hµnh vi ph¹m
téi cña chóng ta th× chóng ta ®· ch¼ng cã
hy väng biÕn ®æi tõ l©u råi.
CHóA GIª XU ë TRONG b¹N
§øc Chóa Trêi kh«ng nh×n vµo b¶n n¨ng
con ng­êi cò cña b¹n. Ngµi thÊy nh÷ng g×
mµ chÝnh Ngµi ®· ®Æt ®Ó ë trong t©m linh
cña b¹n, ®ã lµ Chóa Giª xu. §iÒu ®ã tr­íc
hÕt cã nghÜa lµ Ngµi cã thÓ giao phã cho
b¹n bÊt cø mét viÖc g×, v× r»ng b¹n kh«ng
ph¶i lµ b¹n mµ lµ §øc Chóa Trêi ë trong
b¹n.
§ã chÝnh lµ ®iÒu bÝ mËt cña T©n ­íc: Chóa
Giª xu ®ang ë trong b¹n. Khi Phao l« cÇu
nguyÖn cho con m¾t cña lßng
chóng ta ®­îc më ra ®Ó thÊy
®­îc chóng ta cã ®iÒu g× vµ
mét t¹o vËt míi nghÜa lµ g×,
«ng cÇu cho chóng ta thÊy
®­îc Chóa Giª xu ®ang ë
trong chóng ta, vµ ch¾c ch¾n
lµ Ngµi muèn hµnh ®éng
th«ng qua chóng ta. C«ng viÖc cña b¹n chØ
lµ tr¶ lêi “§óng, ta lµ mét t¹o vËt míi. Ta
sÏ v©ng theo lêi kªu gäi cña Chóa. Ta sÏ ®i
®Õn víi nh÷ng ng­êi ®ang cÇn ®Õn Chóa
Giª xu, sÏ truyÒn gi¶ng tin lµnh, ®Æt tay lªn
nh÷ng ng­êi bÞ bÖnh "
Khi b¹n ®Æt tay lªn ng­êi bÖnh lÇn ®Çu
tiªn, ma quØ ch¾c ch¾n sÏ nãi víi b¹n “Aha,
thÕ nµo, kh«ng ®­îc råi ph¶i kh«ng? “®iÒu
®ã thËt ch¼ng dÔ chÞu chót nµo. Trong ®Çu
b¹n sÏ n¶y sinh ý nghÜ ph¶n tr¾c “Cã thÓ lµ
kh«ng ®óng thËt ch¨ng? Kh«ng biÕt lµ cã
x¶y ra sù ch÷a lµnh hay kh«ng? “NÕu nh­
sau ®ã ng­êi bÖnh kh«ng ®­îc khái, ma
quØ sÏ vui mõng mét c¸ch ®éc ®Þa “ThÊy
14
ch­a, tÊt c¶ ®iÒu ®ã chØ lµ chuyÖn nh¶m
nhÝ."
H·Y HµNH §éNG HÕt m×Nh
ë ®©y cã hai kh¶ n¨ng cã thÓ x¶y ra: Mét
lµ, b¹n sÏ kh«ng bao giê ®¹t ®­îc kÕt qu¶
nÕu nh­ b¹n chØ ®Þnh THö ®¹t ®­îc nã.
§øc Chóa Trêi kh«ng nãi r»ng b¹n ph¶i
thö lµm mét ®iÒu g× ®ã, Ngµi nãi r»ng b¹n
ph¶i hµnh ®éng. Cã thÓ b¹n sÏ suy nghÜ
nh­ thÕ nµy: “Ta sÏ thö s¬ s¬ b»ng c¸ch
cÇu nguyÖn kho¶ng ba tuÇn xem kÕt qu¶ ra
sao “Nh­ng b»ng c¸ch ®ã b¹n sÏ kh«ng
bao giê ®¹t ®­îc ®iÒu g× hÕt. Thø hai, b¹n
ph¶i hoµn toµn phã m×nh cho Chóa, ®Ó cho
lêi cña Ngµi ®Çy rÉy trong lßng b¹n, vµ
“Bëi sù ®Çy rÉy trong lßng mµ ph¸t ra
miÖng “ChØ khi ®ã míi x¶y ra phÐp l¹ ë
trong ®êi sèng còng nh­ trong chøc vô hÇu
viÖc Chóa cña b¹n.
NÕu nh­ thay b»ng viÖc “thö ", b¹n nãi mét
c¸ch ch¾c ch¾n r»ng “§øc Chóa Trêi ®·
nãi vµ ta kh«ng cã c¬ së g× ®Ó kh«ng tin
Ngµi. Cã thÓ lµ cã mét nguyªn nh©n nµo ®ã
mµ ng­êi bÖnh kh«ng ®­îc khái, §øc Chóa
Trêi sÏ d¹y dç vµ tá cho ta biÕt vÒ ®iÒu nµy.
Nh÷ng sù thÊt b¹i sÏ kh«ng ng¨n trë ®­îc
ta, ta vÉn sÏ cÇu nguyÖn cho nh÷ng ng­êi
bÖnh “Trong tr­êng hîp nh­ vËy b¹n sÏ
®­îc chøng kiÕn sù tá ra ngµy cµng nhiÒu
cña §øc Th¸nh Linh, vµ b¹n sÏ thÊy nh÷ng
g× mµ §øc Chóa Trêi muèn cho b¹n thÊy.
C¸c dÊu kú, phÐp l¹ sÏ ®i kÌm theo chøc vô
hÇu viÖc Chóa cña b¹n. Cã ph¶i ®ñ c¶ n¨m
dÊu kú sÏ ®­îc biÓu hiÖn hay kh«ng, hay
®¬n gi¶n b¹n chØ trë nªn lµ ng­êi lµm
chøng cho Chóa Giª xu - §iÒu ®ã kh«ng
quan träng.
§øC CHóA TRêI ë TRONG B¹N
Chóa Giª xu ®ang sèng ë trong b¹n. Khi
b¹n t¸i sinh b¹n cã ®­îc nh÷ng nÐt tÝnh
c¸ch cña §øc Chóa Trêi (II Phier¬ 1:4) Cã
nghÜa lµ §øc Chóa Trêi ®· ®Æt vµo trong
b¹n mét phÇn bæn tÝnh cña Ngµi. Ngµi ban
cho b¹n b¶n n¨ng vµ tÝnh c¸ch gièng nh­
Ngµi. Khi con ng­êi bÒ trong cña b¹n ra
®êi vµ trë nªn gièng nh­ §øc Chóa Trêi th×
con ng­êi ®ã sÏ hiÖp lµm mét víi Ngµi vµ
trë nªn lµ chñ cña tÊt c¶ nh÷ng g× mµ Ngµi
cã (I C«rinht« 3: 16; 6:17; £phªs« 4:24)
Khi §øc Chóa Trêi sèng ë trong b¹n th× tµi
s¶n cña Ngµi, nh÷ng kh¶ n¨ng cña Ngµi ®Æt
®Ó ë trong b¹n sÏ b¾t ®Çu ¶nh h­ëng vµ dÉn
d¾t b¹n. ë ®©y cÇn ®Æc biÖt nhÊn m¹nh r»ng
§øc Chóa Trêi ®· ban cho b¹n mét cuéc
sèng hoµn toµn ®­îc ®æi míi. Sù sèng ®ã ë
trong b¶n tÝnh cña §øc Chóa Trêi.
B¶n th©n §øc Chóa Trêi lµ sù s¸ng vµ sù
sèng. Khi Ngµi ban cho b¹n sù sèng th×
cïng víi nã Ngµi còng ban cho b¹n tÊt c¶
nh÷ng g× mµ Ngµi cã. §øc Chóa Trêi ban
cho b¹n søc khoÎ cña Ngµi. Nã ®­îc ®Æt
vµo trong t©m linh, con ng­êi bÒ trong cña
b¹n. §øc Chóa Trêi ban cho b¹n sù giµu cã
cña Ngµi, nã còng ®­îc ®Æt ®Ó ë bªn trong
b¹n. Nh­ vËy, nÕu nh­ b¹n lµ mét t¹o vËt
míi th× dï b¹n ®i bÊt cø ®©u §øc Chóa Trêi
còng ë trong b¹n. NÕu b¹n tíi n¬i ®©u mµ ë
®ã kh«ng gÆp ®­îc ng­êi tÝn ®å nµo th× vÉn
cã §øc Chóa Trêi ë cïng b¹n t¹Þ n¬i ®ã.
Khi b­íc lªn bôc gi¶ng, ®­îc xøc dÇu cña
Chóa vµ nãi vÒ Th¸nh Linh th× h·y xem
nh­ chÝnh §øc Chóa Trêi nãi qua miÖng
b¹n. Chóa Giª xu nãi r»ng “Ai nghe c¸c
ng­¬i Êy lµ nghe Ta “(Luca 1O:16) Bëi
vËy, khi b¹n chóc ph­íc cho nh÷ng ng­êi
xung quanh th× ®ã chÝnh lµ §øc Chóa Trêi
chóc ph­íc cho hä.
15
Khám chữa bệnh miễn phí cho
hơn 100 Cơ Đốc nhân tại Hà Nội.
Mặc dù đã nung nấu ý tưởng và lên kế
hoạch từ rất lâu, nhưng phải đến thứ 7
ngày 11/8 vừa rồi, buổi khám chữa bệnh
cho hơn 100 con cái Chúa tại nhiều khu
vực khác nhau tại Hà Nội mới có thể diễn
ra. Đây là sự khởi đầu cho công tác từ
thiện liên quan đến chăm sóc y tế của Hội
Thánh Lời Sự Sống và hứa hẹn sự tiến xa
hơn của mục vụ tuy mới nhưng có tầm
ảnh hưởng lớn này.
Khám chữa bệnh miễn phí cho hơn 100
Cơ Đốc nhân tại Hà Nội.
Tham gia khám chữa bệnh có hai bác sĩ
chuyên khoa Tai Mũi Họng và Tim Mạch
cùng các bạn sinh viên ngành dược đều là
những người tin Chúa. “Cảm ơn Chúa là
Ngài chuẩn bị ngay trong Hội thánh
những bác sĩ giỏi, có tấm lòng yêu mến
Chúa và quan tâm tới sức khỏe của anh
em mình.” Anh Duy, người tổ chức buổi
chữa bệnh tâm sự.
Khi cầm cuốn sổ khám chữa bệnh trong
tay, bác Dần ở khu vực Hai Bà Trưng, Hà
Nội vui vẻ nói: “Hôm nay được khám
bệnh thế này bác thấy vui lắm. Mấy năm
nay bác bị mất sổ bảo hiểm nên cũng có
đi khám đâu. Cứ chủ quan vậy, đúng là
không khoa học chút nào cả.” Qua buổi
khám bệnh, có rất nhiều người phát hiện
bị cao huyết áp, hở van tim,… và được
cấp thuốc miễn phí. Có những gia đình
mà tất cả các thành viên được khám và
phát hiện bệnh. Một phần nào đó, đây
cũng là cơ hội để nhiều người quan tâm
và chăm lo tới sức khỏe của chính mình
nhiều hơn.
Tín đồ được phát thuốc
Nói là khởi đầu có nghĩa là công tác này
sẽ không dừng lại. Rồi đây, các buổi
khám chữa bệnh sẽ diễn ra không chỉ cho
Cơ Đốc nhân mà còn hướng tới bên
ngoài, tức là thể hiện rõ trách nhiệm của
Hội thánh đối với các công tác xã hội
đúng như lời dạy của Chúa Giê-su “Vì ta
đói, các ngươi đã cho ta ăn; ta khát, các
ngươi đã cho ta uống; ta là khách lạ, các
ngươi tiếp rước ta;ta trần truồng, các
ngươi mặc cho ta; ta đau, các ngươi thăm
ta; ta bị tù, các ngươi viếng ta.’’ (Ma-thi-
ơ 25: 35-36).
Hơn 100 lượt khám bệnh nói lên tinh thần
dâng hiến và làm việc hết mình của các
bác sĩ. Nói chuyện với chúng tôi, các
“thầy thuốc” cởi mở chia sẻ: “Chúa kêu
gọi mình trong ngành này, khám cho anh
em mình thật sự là niềm vui của chúng
tôi, chẳng có quản ngại gì cả”. Ba bác sĩ
cũng bày tỏ mong muốn tiếp tục phát
triển công tác từ thiện này: “Làm sao dần
dần mình có thể kêu gọi được nhiều bác
16
sĩ, y tá tới các vùng miền, các buổi khám
chữa bệnh sẽ lớn hơn, đầy đủ hơn về các
bác sĩ thuộc nhiều chuyên khoa khác
nhau. Con cái Chúa trong Hội thánh nên
được khám 1 lần/năm để họ có điều kiện
được chăm sóc về y tế.”
Bác sĩ rất tận tình
Một điều cần nói nữa, đây lại là một mục
vụ cần nhiều sự giúp đỡ rất nhiều từ thế
hệ trẻ trong Hội thánh. Cần nhiều những
con người có tấm lòng và có tinh thần chủ
động, sáng tạo vì các buổi khám chữa
bệnh sẽ diễn ra thường xuyên, lâu dài
hơn. Công việc có rất nhiều, từ kêu gọi,
quyên góp, tới những người thường
xuyên vào bệnh viện, chăm sóc, nấu ăn
cũng như động viên các bệnh nhân. Dịp
hè hay những ngày cuối tuần là thời gian
rất tốt cho những hoạt động vốn được
người ta gán cho màu áo xanh tình
nguyện này. Cũng đến lúc mà thanh niên
trong các Hội thánh buộc phải trở nên sốt
sắng hơn, năng động hơn và có đặt lòng
mình cho công tác xã hội, cho những việc
làm ý nghĩa này.
Tôi vẫn như còn thấy những gương mặt
tươi vui buổi chữa bệnh ngày hôm đó và
hy vọng vào những buổi chữa bệnh lần
sau, đúng như các bác sĩ đã nói, đầy đủ
hơn, lớn hơn và xa hơn…
-Nguyễn Hằng-
PHẢI CHĂNG ĐỨC CHÚA
TRỜI GỌI ĐÍCH DANH BẠN
Giấc mơ hay sự hiện thấy từ thiên
thượng?
Khi nghĩ về những gì Đức Chúa Trời đã
làm trong đời sống và sự hầu việc Chúa
của chúng tôi kể từ ngày chúng tôi rời
khỏi Mỹ năm 1991, tôi nhớ lại chuyện đã
xảy ra với tôi khi tôi mười tám tuổi. Điều
Chúa phán cùng tôi lúc đó thật khó tin.
Tôi bị sự nghi ngờ chế ngự: “Có thực sự
là Chúa đã phán cùng mình không?
Chẳng lẽ Ngài có những kế hoạch vĩ đại
như vậy cho mình? Mà cũng có thể đây
chỉ là mơ ngủ?”.
Điều đó đã xảy ra khi tôi đến chơi nhà hai
người anh em họ con chú con bác làm
giáo sĩ tại Mê-hi-cô. Vào một tối nọ, khi
tôi đang thờ phượng Chúa ở một Hội
thánh nằm bên rìa thành phố, Đức Thánh
Linh bắt đầu phán cùng tôi, thông báo
cho tôi những sự kiện cụ thể về cuộc đời
và chức vụ của tôi trong tương lai. (Trong
sách tiên tri Ê-sai 46:10 và Tin lành theo
Giăng 16:13 có nói rằng Đức Chúa Trời
ngay từ ban đầu đã biết sự gì ở kết cục và
Ngài và bày tỏ những sự sẽ xảy ra trong
tương lai). Tôi lấy một tờ giấy và ghi
chép lại tất cả những gì Đức Thánh Linh
tỏ ra cùng tôi lúc đó.
Vào buổi tối hôm đó Đức Chúa Trời đã
hé bức màn vào thế giới thuộc linh và cho
phép tôi trong một khoảnh khắc được
nhìn thấy chức vụ tương lai của mình.
Những gì tôi nhìn thấy làm tôi bị chấn
động tâm thần. Khung cảnh dường như
không thể tin được! Tuy nhiên, những lời
tôi nghe thấy từ Đức Thánh Linh rõ ràng
đến nỗi tôi tự hỏi không hiểu có ai quanh
17
mình nghe thấy tiếng Chúa đang phán
hay không.
Cho đến trước tình huống này thì tôi cũng
đã biết Đức Chúa Trời kêu gọi tôi làm gì,
song tôi không hình dung rõ nét là chức
vụ của tôi sẽ nằm ở đâu. Tối hôm đó Đức
Thánh Linh miêu tả sự kêu gọi của tôi
một cách tỉ mỉ hết mức. Chúa kêu gọi tôi
là người rao giảng Lời Ngài cho nhiều
dân tộc. Ngài cũng nói rằng sóng vô
tuyến điện sẽ mang tiếng nói của tôi đến
với nhiều dân tộc. Chúa có ý gì khi nói
đến sóng vô tuyến điện? Có thể đó chỉ là
sự giàu trí tưởng tượng? Hay là mơ ngủ?
Tôi gập tờ giấy mà tôi vừa viết, cho vào
Kinh Thánh, cất vào một chỗ kín để
không ai có thể tìm thấy. Tôi sợ rằng nếu
có ai đọc được mẩu giấy này sẽ cười nhạo
và gọi tôi là kẻ mơ mộng hão huyền.
Những sự kiện trong tương lai khiến tôi
choáng ngợp, kinh ngạc bởi tầm cỡ lớn
lao của chúng.
Kể từ ngày đó, thấm thoắt đã nhiều năm
trôi qua, giờ đây tôi truyền giảng cho
nhiều dân tộc qua truyền hình. Cuối cùng,
tôi tin chắc rằng buổi tối năm xưa thực sự
tôi đã nghe được tiếng Chúa.
Bây giờ, con số bạn xem truyền hình tiềm
năng của chương trình “Tin Lành với
Rích Rê-nơ” mỗi tuần lên đến ngót trăm
triệu người. Hết thảy những gì khi xưa
Chúa nói với tôi ở Mê-hi-cô nay đã thành
hiện thực, chính xác từng ly.
Mới đây, tình cờ tôi lục thấy trong một
chiếc hộp con, “kho báu” của tôi khi còn
là một chàng trai mới lớn. Đang lật tìm
các vật dụng trong hộp, tôi chợt phát hiện
ra một tờ giấy con, trên đó là những dòng
chữ viết ngoáy ghi lại những lời Chúa
phán cùng tôi về sự kêu gọi tôi trở thành
người rao giảng Lời Chúa cho nhiều dân
tộc. Có một thời gian dài tôi ngỡ rằng sự
tỏ ra tôi nhận được vào buổi tối nọ ở Hội
thánh Mê-hi-cô là sản phẩm của trí tưởng
tượng niên thiếu. Song, đó hoàn toàn
không phải là sự ngộ nhận của một chàng
trai mới lớn.
Bạn mơ ước gì?
Bạn có ước mơ không? Có thể là Đức
Chúa Trời đã phán cùng bạn là bạn sẽ
làm một điều gì đó thật kỳ vỹ, lớn đến
mức bạn nghĩ rằng điều đó thật là rồ dại
và tự hỏi: có thực sự đây là ý tưởng đến
từ Đức Chúa Trời hay chẳng qua mình
mộng tưởng hão huyền?
Hãy cẩn thận, đừng quá vội vã bóp chết
ước mơ của mình. Rất có thể là Đức Chúa
Trời đang hé mở cho bạn những gì đang
chờ đợi bạn trong tương lai. Đừng vội
vàng thông giải các ước mơ đó như là sự
tưởng tượng rỗng tuếch. Biết đâu, Đức
Chúa Trời đang thử gõ thấu đến cửa lòng
bạn để bày tỏ những gì Ngài đã sắm sẵn
cho cuộc đời bạn?
Đức Chúa Trời đã đặt vào trong bạn một
tiềm năng to lớn. Đức Thánh Linh, Đấng
đã khiến Chúa Giê-xu sống lại từ kẻ chết,
đang sống trong chúng ta (Rô-ma 8:11).
Chúa muốn thể hiện cho bạn sự toàn năng
18
của Ngài, quyền năng siêu nhiên của
Ngài để làm nên những việc siêu nhiên
trong đời sống bạn. Ngài chỉ chờ bạn tin
điều đó!
Nếu bạn cảm thấy ngón tay của Đức
Chúa Trời ngày hôm nay đang chỉ đích
danh bạn, thì tôi có thể hình dung được là
bạn đang cảm thấy như thế nào. Bản thân
tôi đã nhiều lần cảm thấy ngón tay của
Cha Thiên Thượng đang chỉ vào tôi: đôi
khi Chúa đẩy tôi đi, đôi khi Ngài quở
trách tôi hay thúc giục tôi cần đi nhanh
hơn để tiếp bước kịp Ngài: tôi cần phải
quyết định đi ra khỏi con đường đang đi
hoặc dẹp lối, nhường đường cho người
khác …
Không có gì đáng trách nếu bạn có đôi
chút nghi ngờ, đặc biệt khi bạn muốn xác
quyết sự đúng đắn trong hành động của
bạn. Song, nếu sự nghi ngờ không từ bỏ
bạn, thường đó là biểu hiện của việc bạn
không muốn nghe theo tiếng Chúa và làm
những gì Ngài nói cùng bạn. Có thể bạn
cảm thấy không thuận tiện, không tự tin,
bối rối bởi lẽ bạn không biết cần phải
hành động ra sao. Có thể, bạn tìm kiếm
những sự bào chữa để kéo dài thời gian
thực hiện? Nếu như cuối cùng bạn không
nói: “Vâng, lạy Chúa, con sẽ làm những
gì Ngài phán và đi nơi nào Ngài phái con
đi”, - thì Chúa sẽ tìm được người khác để
thực hiện công việc đó. Chúa sẽ không
đợi bạn đời đời, vĩnh viễn đâu. Sẽ đến
một thời điểm quyết định, khi bạn không
còn sự lựa chọn nào khác ngoài việc hoặc
làm theo kế hoạch của Đức Chúa Trời,
hoặc tránh sang bên đường, nhường cho
người khác làm việc đó thay cho bạn.
Xin đừng quên lời Chúa Giê-xu: “Bởi vì
có nhiều kẻ được gọi, mà ít người được
chọn” (Ma-thi-ơ 22:14).
Không còn thời gian để thoái thác nữa!
Dạo còn là một người tín hữu trẻ, tôi sợ
phải bước đi theo đức tin. Mặc dù tôi
muốn làm tất cả những gì Chúa nói tôi
làm, song con đường đức tin đối với tôi
còn mới mẻ, nên tôi cảm thấy thiếu tự tin.
Mỗi khi bước đi một bước vâng phục, tôi
lại nghĩ: “Liệu mình có làm nổi việc này
không? Liệu mình có làm đúng việc này
không? Có phải Chúa đã nói mình làm
việc này, hay đây chỉ là óc tưởng tượng
của mình”. Tôi đã không quyết định hành
động vì lo phạm lỗi và sợ bị xem như một
thằng ngốc.
Năm tháng trôi đi, song tôi vẫn liên tục
vật lộn với sự thiếu quyết đoán đó. Tuy
nhiên, kinh nghiệm nhiều năm đã dạy tôi
rằng: nếu tôi thực hiện chính xác những
chỉ thị của Đức Chúa Trời, thì Chúa sẽ
giúp tôi hành động đúng, không kể những
thiếu sót và yếu đuối của tôi. Khi chúng
ta công nhận mình là kẻ yếu, thì quyền
năng của Đức Chúa Trời phát huy toàn
lực ( II Cô-rinh-tô 12:9). Nhưng trước khi
học được bài học này, biết bao năm tôi
trăn trở tự hỏi mình: “Nhỡ mình thất bại
thì sao?”, “Nhỡ mọi chuyện sẽ không xảy
ra như mình mong đợi thì sao?”. Những
câu hỏi kiểu như vậy tạo nên những rào
19
cản trong quan hệ của chúng ta với Chúa
và ngăn cản chúng ta hoàn thành những
công việc Chúa muốn tin cậy trao chúng
ta.
Có quá nhiều tín hữu đến với Đức Chúa
Trời với vô vàn luận chứng khuyên Ngài
nên chọn người khác thay vì chọn họ.
Giống như luật sư biện hộ trước bị cáo và
quan tòa, các Cơ đốc nhân dẫn chứng cho
Chúa những lời bào chữa kém sức thuyết
phục, chẳng hạn như:
• Tôi không biết nói hay.
• Có nhiều người khác có khả năng hơn
tôi.
• Tôi nghĩ rằng tôi còn chưa sẵn sàng.
• Tôi sợ.
• Tôi không biết liệu tôi sẽ có đủ tiền hay
không.
• Tôi đẫy đà, to béo quá.
• Tôi gầy gò, còm nhom quá.
• Tôi không được hấp dẫn lắm.
• Không ai biết tôi cả.
• Tôi sẽ không đủ thời gian để làm việc
này.
• Tôi không phải là sự lựa chọn tốt nhất.
Thậm chí một số người còn không mất
công biện hộ cho mình. Họ chỉ đơn giản
nói với Chúa:
• Con không có một mong muốn nào làm
điều Ngài nói.
• Con không muốn làm điều đó!
• Không! Con sẽ không làm điều đó!
Bạn có thể bỏ cả ngày ròng để chứng
minh cùng Đức Chúa Trời là Ngài nên
tìm người khác thì tốt hơn, song ngày nào
bạn chưa chấm dứt chống cự và phục
tùng Chúa, thì ngày đó bạn còn chưa thực
hiện được sự kêu gọi của mình. Đức
Chúa Trời có sự kêu gọi đặc biệt dành
cho bạn. Không ai khác, ngoài bạn ra có
thể làm thành sự kêu gọi này. Nếu cuối
cùng, bạn bước đi vâng phục, thì sẽ
không bao giờ bạn phải hối hận! Không
có điều gì có thể mang lại sự thỏa mãn và
sự bình an trong lòng lớn hơn là bạn biết
rằng bạn đang làm thành ý muốn của Đức
Chúa Trời.
Có thể, lúc đầu xác thịt bạn không muốn
nhân công việc Chúa giao vì xác thịt
thích ở trong tiện nghi, không cần thay
đổi, không cần tăng trưởng và phát triển
thuộc linh. Nhưng bạn có thể kiểm soát
xác thịt của bạn! Hãy ra lệnh cho xác thịt
thôi gào thét, làu bàu. Đã quá lâu rồi xác
thịt bạn đưa cho bạn những lý do thiếu
thuyết phục để bạn không cho Chúa sử
dụng bạn. Đã đến lúc chấm dứt việc xác
thịt kiểm soát số phận của đời bạn.
Nếu bạn không bước đi theo đức tin để
làm những việc bạn nghĩ bạn cần làm, thì
bạn sẽ đánh mất toàn bộ mục đích Chúa
đã mang bạn vào thế gian này. Bạn thấy
không, bạn không sinh ra trên đời này chỉ
để chiếm một chỗ trên hành tinh trái đất.
Chúa đã sắm sẵn cho bạn những việc lớn
lao và vinh hiển. Nếu bạn để mất đi kế
hoạch của Ngài, bạn sẽ phải ứng hầu về
việc này trước Tòa án của Chúa Giê-xu
(II Cô-rinh-tô 5:10). Bạn thử tưởng tượng
xem, sẽ là một bi kịch khủng khiếp khi ở
Tòa án đó bạn biết mình đã sống vô vị hết
một đời người, lỡ bỏ qua số phận lớn lao
và vinh hiển mà Chúa đã sắm sẵn cho
bạn. Xin Chúa thậm chí tránh cho bạn
khỏi những ý nghĩ như thế! Chẳng lẽ bạn
còn chưa chán sống một cuộc đời vô vị,
nhàm chán, đơn điệu, không đem lại niềm
vui, hạnh phúc nào hết? Hãy tắm mình
trong dòng sông của Đức Chúa Trời,
20
dòng sông đó sẽ mang bạn hòa nhập vào
đại dương bao la của những sự từng trải
siêu nhiên và những chiến thắng vĩ đại. Ý
tưởng về một đời sống trọn vẹn giá trị của
Đức Chúa Trời là như thế!
Mục đích của đời sống bạn là gì?
Lòng tôi thất vọng khi thấy những con
người được kêu gọi làm những công việc
đặc biệt, thực sự có giá trị, nhưng buồn
thay, sự độc đáo Chúa đặt riêng trong họ
đã không được thể hiện, bởi vì họ sợ hãi
phải bước đi theo đức tin. Tôi biết, họ sẽ
chưa bao giờ hiểu được mục đích thật sự
của cuộc đời họ, chừng nào họ chưa tìm
thấy ý muốn của Đức Chúa Trời và quyết
định làm thành ý muốn đó.
Trên khắp thế giới, người ta sống và chết
mà không biết ý nghĩa sự tồn tại của
mình: họ chào đời để làm gì và họ cần
làm gì trong cuộc đời. Điều này đúng với
người dân của mọi quốc gia, mọi thành
phố, mọi làng mạc trên thế giới. Điều này
cũng đúng với những tín hữu không biết
kế hoạch Chúa dành cho đời mình, và
hoặc biết mà không theo đuổi kế hoạch
đó.
Giữa hàng triệu bức thư chúng tôi nhận
được của bạn xem truyền hình từ khắp
nơi trên thế giới, câu hỏi được nhiều
người hỏi nhất, đó là ý nghĩa cuộc sống.
Điều đó cho thấy chủ đề này mang tính
thời sự vào hôm nay. Họ hỏi:
• Mục đích của cuộc đời tôi là gì?
• Làm cách nào tôi có thể nhận biết được
ý muốn của Đức Chúa Trời?
• Có thực sự Đức Chúa Trời muốn hành
động qua tôi?
• Tôi có thích hợp để Đức Chúa Trời sử
dụng cho một sự gì đặc biệt không?
Không phụ thuộc vào quốc gia, ngôn ngữ,
quan điểm chính trị hay trạng thái tài
chính, ai ai cũng đều muốn biết ý nghĩa
của cuộc đời họ. Họ muốn biết Đức Chúa
Trời đã định trước cho họ nhiệm vụ gì để
họ thực hiện, và bằng cách nào họ có thể
làm thành điều đó. Nếu con người không
biết anh ta sinh ra để làm gì, được kêu gọi
cho sự gì, thì đời sống anh ta sẽ âm u, tầm
thường, chẳng có gì đặc sắc. Mặc dù
người đó có tiềm năng rất lớn, nhưng anh
ta không thể bộc lộ được tiềm năng đó,
chừng nào chưa biết mục đích tồn tại trên
cõi đời này của mình để làm gì.
Mục đích cho tất cả mọi sự dưới trời
Sự kiện bạn sống trên đất này là bằng
chứng rằng bạn có một sứ mệnh đặc biệt
trên thế gian. Bạn sinh ra không phải để
ăn, uống, tắm, ngủ, tỉnh dậy vào mỗi buổi
sáng và lặp đi lặp lại chu trình đó.
Không! Có nguyên nhân để bạn sống trên
đất này. Đức Chúa Trời đã xác định mục
đích cho cuộc đời bạn.
“Phàm sự gì có thì tiết; mọi việc dưới
trời có kỳ định” (Truyền đạo 3:1). Vì bạn
đã chào đời, nghĩa là bạn có sứ mệnh
riêng! Bạn không ở trên đất này một cách
ngẫu nhiên! Đấng Tạo Hóa vĩ đại đã nghĩ
kỹ từng chi tiết của đời bạn và kế hoạch
vinh hiển bạn cần phải thực hiện.
Nếu con người không biết sứ mệnh của
mình thì anh ta sẽ lang thang không mục
đích trên đường đời. Vì thế mà người ta
uống rượu, dùng ma túy, thường phá bỏ
quan hệ này, thiết lập quan hệ kia. Họ cố
gắng lấp đầy khoảng trống nội tâm. Sụ
thiếu vắng mục đích cuộc sống cũng là
nguyên nhân khiến họ nay thì đổi việc
làm, mai lại không hài lòng về quan hệ
gia đình. Họ cố gắng lấp đầy khoảng
21
trống, mà lấp được nó chỉ có thể được
thông qua sự nhận biết rằng mình đang
thực hiện những điều Chúa muốn mình
làm.
Không có tiền tài và quan hệ nào có thể
lấp đầy khoảng trống này. Khoảng trống
chỉ biến mất khi bạn bắt đầu thực hiện ý
muốn của Đức Chúa Trời và cảm thấy
thỏa mãn, biết rằng bạn đang làm thành
kế hoạch Chúa cho cuộc đời bạn.
Bạn cần có khải tượng cho đời sống
bạn
Bạn cần có khải tượng cho đời sống bạn,
nếu không bạn sẽ thường xuyên lang
thang và lạc lối. “Đâu thiếu khải tượng
dân sự hư mất, nhưng ai giữ gìn luật pháp
lấy làm có phước thay” (Châm ngôn
29:18). Không có định hướng rõ ràng và
mục đích cuộc sống con người cảm thấy
sự vô nghĩa của sự mình tồn tại. Khi cảm
giác vô vọng và vô nghĩa chế ngự con
người thì không cần nhiều thì giờ để anh
ta đứng bên bờ của sự chán nản, tuyệt
vọng. Chính Kinh Thánh nói lên điều đó:
“Đâu thiếu khải tượng dân sự hư mất…”.
Câu này trong các bản dịch Kinh Thánh
khác nhau được dịch như sau:
• “Thiếu khải tượng đời sống con người
trở nên vô mục đích và vô nghĩa…”
• “Thiếu khải tượng người ta không có
định hướng, họ đánh mất ý nghĩa cuộc
sống …”
• “Thiếu khải tượng người ta trở nên lười
biếng, thờ ơ, họ không thỏa mãn sự sống
…”
• “Thiếu khải tượng người ta đánh mất tự
chủ, trở nên vô kỷ luật, không mang lại
lợi ích gì hết …”
Người ta cần biết cần phải đi theo hướng
nào. Họ cần những ranh giới nhất định.
Họ cần sự dẫn dắt.
Tôi có thể làm chứng là khi tôi sống
không mục đích, khải tượng hoặc mục
tiêu cho cuộc đời tôi, tôi trở nên chậm
chạp và lười biếng. Thực tế là tôi cần có
mục đích để vươn tới và để mục đích giữ
tôi tiếp tục đi.
Đức Chúa Trời đã đặt vào lòng người sự
vươn tới quản trị (Sáng thế ký 1:26) và
mong muốn đạt được sự gì đó vĩ đại trong
cuộc đời. Nếu con người đánh mất mục
đích mà Chúa đã đặt vào trong lòng để
anh ta theo đuổi sự gì đó vĩ đại và có ý
nghĩa – anh ta trở nên vô dụng, lười
biếng, thờ ơ và thây kệ cuộc đời. Vì vậy,
con người cần có mục đích trong cuộc
sống.
Nếu con người có khải tượng, nghĩa là
anh ta có mục đích để sống và có đối
tượng để vươn tới. Xuất hiện ý nghĩa
cuộc sống, cũng như hướng đi và chiến
lược hành động. Anh ta có động lực vượt
qua mọi sự cản trở xuất hiện trên đường
dẫn tới đích, tiến lên, chừng nào anh ta
còn làm theo những điều Chúa đặt trong
lòng.
Đối với tôi thật quan trọng giữ được khải
tượng rõ nét của cuộc đời tôi. Nó giống
như con đuờng mòn tôi phải đi theo. Con
đường mòn này có thể đưa tôi băng qua
rừng rậm, sa mạc hoặc những hiểm họa
ngẫu nhiên. Song, tôi biết nếu tôi đi theo
con đường này, không xây khỏi nó, thì
khải tượng Chúa đặt trong tôi sẽ dẫn tôi
đến đến bến đỗ của Ngài dành cho cuộc
đời tôi.
22
Nếu tôi đi ra khỏi đường mòn này và cố
gắng tìm kiếm con đường khác, bao giờ
tôi cũng gặp nan đề lớn. Khải tượng của
đời tôi giống như nền đá, trên đó tôi có
thể đứng vững. Khải tượng như ngọn hải
đăng giữ tôi đi trên con đường của đức
tin, của hôn nhân, gia đình, Hội thánh,
chức vụ, thời gian, tiền bạc và thành tựu.
Khi tôi có khải tượng:
• Tôi thấy sự trọn vẹn giá trị của đời
sống.
• Tôi thấy hướng đi và ý nghĩa cuộc đời
• Tôi có kỷ luật, làm việc nhiều, tận tâm
và tràn trề sức lực.
• Tôi nhìn thấy bông trái lao động của
mình và sự thỏa mãn sự sống.
Còn bạn thì sao?
Bạn có nghĩ cuộc sống của bạn có bông
trái và kết quả không? Bạn có hài lòng
rằng đời sống bạn mang lại ý nghĩa lớn
trong thế giới này không?
Nếu bạn không hài lòng cuộc sống thì
bạn hãy lấy Kinh Thánh ra đọc, hãy cầu
nguyện xin Chúa tỏ cho bạn ý muốn của
Ngài đối với cuộc đời bạn, và Đức Thánh
Linh sẽ dạy dỗ bạn trong những vấn đề
đó. Bạn sẽ có những ý tưởng, kế hoạch
sáng tạo. Hãy đặt trước mình mục đích
thực hiện những kế hoạch này và hãy dạn
dĩ nhận việc. Hãy để cho mục đích đó trở
thành kim chỉ nam của bạn, hướng dẫn
bạn phải đi theo hướng nào. Mong muốn
đạt được mục đích sẽ giúp bạn phân bổ
thời gian và sức lực, tìm được đất dụng
võ cho khả năng của mình. Biết kế hoạch
của Chúa dành cho cuộc đời bạn, bạn như
người vận động viên có đường đua để
chạy và cuộc đời bạn sẽ vô cùng sôi
động, hạnh phúc hơn bất kỳ điều gì bạn
có thể mơ ước!
KHẢI TƯỢNG VÀ MỤC TIÊU CỦA
HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
I. Khải tượng của Đức Chúa Trời
cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua
Mục sư ULEKMAN:
“ Hãy trang bị cho dân sự Ta lời
đức tin.
Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.
Dạy họ cách sử dụng chúng.
Gửi họ vào chiến trường bách
chiến bách thắng cho Chúa”.
II. Khải tượng của Đức Chúa Trời
cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua
Mục sư Masula:
“ Mỗi khu vực ốp của người Việt
Nam tại Moscow có ít nhất 1 nhóm
tế bào.
Mỗi 1 thành viên Nhóm Tế Bào sẽ
là 1 trưởng nhóm tế bào.
Mỗi trưởng nhóm đào tạo ra 1
người trưởng nhóm khác ”.
III. Mục tiêu Hội Thánh “Lời Sự
Sống ” năm 2013:
1) 100 người trung tín đến Thờ
Phượng Chúa ngày Chúa Nhật
2) 25 Nhóm Tế Bào thường xuyên
hoạt động.
3) 3 buổi nhóm thờ phượng trong
tuần: tại Hội Thánh, khu chợ Sát-
đa, vốt, khu chợ vòm Cũ.
4 ) Đẩy mạnh truyền giáo và
hướng tới những thành phố có
đông người V.N sinh sống
5 ) Năm Thanh Niên
23
HỘI THÁNH TIN LÀNH
LỜI SỰ SỐNG TẠI VIỆT NAM
Nhằm tiện cho các con cái Chúa liên lạc
với Hội Thánh Chúa khi về Việt Nam
hoặc truyền giảng cho người thân mình ở
nhà. Chúng tôi xin gởi quý bạn đọc số
điện thoại liên lạc tại các tỉnh thành ở
Việt Nam.
Các tỉnh miền Nam:
Mục sư Huê : +84 163 458 5438
Các tỉnh Tây Nguyên và Ninh Bình
Anh Phiero: +84 167 626 2652.
Các tỉnh Nam trung bộ:
Mục sư Giô-suê: +84 97 579 1097
Các tỉnh Bắc Trung Bộ
Anh Mừng: +84 169 921 9530
Hải Phòng, Hải Dương, Thái Bình,
Nam Định, Hà Nam.
Mục Sư Dũng : +84 169 895 5461
Các tỉnh Đông bắc + khu vực Đông anh
HN và tỉnh Bắc Ninh
Mục sư Hoàng : +84 97 341 2984
Các tỉnh Tây Bắc
Mục Sư Bảo: +84 120 212 4411
Các tỉnh Vĩnh Phúc, Phú Thọ.
Mục Sư Nghĩa : +84 97 354 3794
Khu vực Long Biên, Gia Lâm Hà Nội và
tỉnh Hưng Yên.
Anh Phê : +84 166 914 0245
Các quận huyện và các tỉnh thành còn
lại, có thể liên lạc với Anh Thiện +84 93
5369345.
LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN
Từ ngày 19/08 đến ngày 25/08
19. Thi-thiên 49, Tít 3, Ê-sai 51-52
20. Thi-thiên 50, Phi-li-môn 1, Ê-sai 53-54
21. Thi-thiên 51, Mác 1, Ê-sai 55-56
22. Thi-thiên 52, Mác 2, Ê-sai 57-58
23. Thi-thiên 53, Mác 3, Ê-sai 59-60
24. Thi-thiên 54, Mác 4, Ê-sai 61-62
25. Thi-thiên 55, Mác 5, Ê-sai 63-64
LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH
Lịch sinh hoạt từ ngày 19/08 – 25/08
Ngày CHƯƠNG TRÌNH
19/08
20/08 Cầu nguyện kiêng ăn tại Hội
Thánh ( Từ 13.00-18.00 )
Ca đoàn (18h30-20h30)
21/08 NHÓM TẾ BÀO
22/08 NHÓM TẾ BÀO
23/08 NHÓM THANH NIÊN
24/08
25/08 13h30 : Thờ phượng với HT lớn
18h30: Hội Thánh Việt Nam
ĐẠI HỘI THANH NIÊN
THÔNG CÔNG : Ban Biên Tập kêu gọi
các bạn gởi bài viết, lời làm chứng về
ơn phước Chúa và về những gì Chúa
ban cho trong thời gian qua về địa chỉ
Email noisanmuagat@yahoo.com
Hoặc liên hệ với anh Huỳnh Trần Ngọc
Hùng SĐT: 8968 898 5238 tại Hội
Thánh.
Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thành
đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời
làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôi
trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúa
sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.
24
GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU
Nếu các bạn đọc tờ nội san này có sự
thôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn
đã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn
tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủ
đời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện
với Chúa theo như hướng dẫn sau :
"Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết con
là người có tội, xin Chúa tha tội cho
con. Con tin cậy Chúa là Đấng duy
nhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.
Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết
đền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõi
chết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu
cho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm
hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làm
Chúa Cứu Thế và Chúa của đời con.
Xin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt
con trên con đường theo Chúa suốt
đời con. Con thành kính tạ ơn Chúa
và cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu.
A-men."
Bạn thân mến! Bạn đã làm một
quyết định thật đúng đắn, xin hoan
nghinh và chúc mừng bạn trở thành con
cái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm
đến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn
nhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi
Kinh Thánh.
Nếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến
với chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла
Корчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho
chúng tôi theo số 8905 534 4475 để
được hướng dẫn thêm.
HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2a
Tel: 8905 534 4475.
Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đi
bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5
bến, đến bến: 1-й Рижский переулок.
THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚA
NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30
Thân mời mọi người đến với Hội
Thánh trong các buổi nhóm để cùng
nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻ
niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinh
hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảng
do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui
mừng được đón tiếp quý vị.
Về nội san:
Nội san MÙA GẶT phát hành nhằm
mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềm
tin của các con cái Chúa trong Hội
Thánh, thông báo các tin tức trong Hội
Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhu
cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúp
cho con cái Chúa có một đời sống chiến
thắng và nhận được phước hạnh từ
Thiên Chúa.
LƯU HÀNH NỘI BỘ

So 183

  • 1.
    1 MỖI TUẦN MỘTTRUYỆN “ Vả, nếu các ngươi tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi ở trên trời cũng sẽ tha thứ các ngươi. Song nếu không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi.” Ma-thi-ơ 6 :14-15 THA THỨ CHO KẺ THÙ NGHỊCH Tôi đã gặp ông ta, một gã hơi hói, to con chắc nịch trong chiếc áo măng tô xám, cầm chiếc nón màu nâu hững hờ trên tay vào một ngày ở Munich trong nhà thờ. Sau buổi nói chuyện của tôi, mọi người bắt đầu tràn ra khỏi tầng hầm, di chuyển giữa những hàng ghế gỗ để ra ngoài. Đó là năm 1947, và tôi từ Ḥa Lan đến nước Đức này để chia sẻ một bài giảng về sự tha thứ của Chúa. Đó là sự thật mà mọi người cần nghe nhất lúc đó trên mảnh đất đầy cay đắng của bom dội này, và tôi đến để chia sẻ với họ bức tranh tinh thần mà tôi yêu thích nhất. Có lẽ vì biển không bao giờ xa xôi đối với tâm trí của những người Ḥa Lan, tôi thích nghĩ rằng đó chính là nơi để những tội lỗi được tha thứ bị vất bỏ đi. Tôi đã nói, "Khi chúng ta thú nhận tội lỗi mình, Chúa sẽ ném những tội lỗi ấy vào tận đáy sâu thẳm của đại dương, mãi mãi. Và ngay cả khi tôi không thể tìm một đoạn Kinh Thánh nào nói như vầy, nhưng mà tôi tin rằng Chúa chắc sẽ để một cái bảng hiệu ngay chỗ đó là, "Cấm câu cá!" Những khuôn mặt nghiêm trang nhìn tôi chằm chằm, như thể không dám tin thế. Sau buổi nói chuyện lần đó, vào năm 1947, đã không có ai hỏi một câu hỏi nào. Sau khi buổi nói chuyện kết thúc, mọi người đứng lên trong im lặng, im lặng dọn dẹp Kinh Thánh, Thánh ca của mình
  • 2.
    2 vào giỏ xách,và im lặng rời khỏi phòng nhóm. Và đó chính là lúc tôi nhìn thấy ông ta -- đang cố gắng bước ngược hướng với tất cả mọi người. Một chốc, tôi thấy chiếc măng tô và chiếc mũ vành màu nâu; tiếp theo, một hình ảnh cũ hiện ra trong trí óc tôi: một bộ đồng phục màu xanh dương và chiếc nón lưỡi trai có hình đầu lâu và hai chiếc xương chéo nhau. Mọi chuyện trở về trong trí tôi thật nhanh chóng: Căn phòng rộng lớn với những ánh đèn chói mắt trên cao rọi xuống; một đống quần áo và giày dép gom lại để giữa sàn nhà, sự xấu hổ khi phải bước đi trần truồng trước mặt người đàn ông này. Tôi có thể thấy vẻ nhợt nhạt của em gái tôi phía trước, ốm trơ xương trong lớp da khô nẻ. tôi thầm nghĩ "Betsie, lúc đó em đã gầy guộc quá sức tưởng tượng!". Nơi đó là là nhà tù Ravenbruch, và người đàn ông đang tiến về phía tôi là một quản ngục - một trong những viên quản ngục tàn ác nhất. Bây giờ anh ta đang đứng trước mặt tôi, đưa tay ra bắt: "Một bài chia sẻ thật hay, bà Fraulein! Thật tuyệt vời biết bao khi biết được điều đó, như bà nói đó, tất cả tội lỗi của chúng ta đã bị quăng xuống đáy biển hết rồi!" Và tôi, người vừa mới chia sẻ liến thoắng về sự tha thứ, lại đang dấu tay vô túi áo thay vì bắt tay với bàn tay đang giơ ra kia. Ông ta không nhớ tôi, chắc chắn rồi - - làm sao ông ta có thể nhớ một tù nhân trong hàng ngàn nữ tù nhân được? Nhưng tôi nhớ ông ta như in, và cả chiếc roi da lủng lẳng ở thắt lưng ông ta nữa. Tôi đang mặt đối mặt với một trong những kẻ bắt giam mình, hành hạ mình, và máu tôi dường như đông cứng lại. "Bà đã nhắc tới nhà tù Ravenbruck trong bài nói chuyện khi nảy," ông ta chậm răi nói, "tôi vốn là một cai ngục ở đó." Không, vậy là ông ta đã không nhớ ra tôi rồi... "Nhưng sau đó," ông ta tiếp tục, "tôi đã trở nên một tín đồ Cơ đốc. Tôi biết rằng Chúa đã tha thứ hết cho tôi những tội ác tôi làm lúc trước ở trong tù, nhưng tôi muốn nghe nó từ chính miệng của bà, Fraulein." -- một lần nữa, bàn tay ông đưa ra -- "Liệu bà có tha thứ cho tôi không?" Và tôi đứng đó -- Tôi, một người đã phạm nhiều tội lỗi, cần được Chúa tha thứ và tha thứ mãi -- bây giờ lại không thể tha thứ cho người khác. Betsie đã chết ở nơi đó -- liệu ông ta có thể xóa đi những đau đớn của Betsie khi phải chết lần chết mòn không mà lại hỏi xin sự tha thứ? Ông ta không thể cứ đứng đó và đưa tay ra quá lâu như vậy -- bàn tay đã buông xuống -- nhưng đối với tôi, vài giây vừa qua như thể mấy tiếng đồng hồ, khi mà tâm hồn tôi tranh chiến với cái điều khó khăn nhất có thể làm trong đời này: tha thứ cho ông ấy.
  • 3.
    3 KHẢI TƯỢNG HỘITHÁNH “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin. - Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có. - Dạy họ các sử dụng chúng. - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến- bách thắng cho Chúa.” ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống) Vì sao tôi phải làm -- tôi biết rõ. Thông điệp rằng Chúa tha thứ cho chúng ta cần phải có một điều kiện: Chúng ta cũng phải tha thứ cho những người làm tổn thương chúng ta. Chúa Jêsus đã phán, "Nếu các ngươi không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi." Tôi biết đây không chỉ là điều răn của Chúa, nhưng đây chính là kinh nghiệm sống hàng ngày. Từ khi chiến tranh kết thúc, tôi đã có một gia đình ở Hà Lan dành cho những nạn nhân của những đòn tra tấn dă man của chủ nghĩa phát xít. Những ai có thể tha thứ cho kẻ thù của họ thì cũng có thể trở lại thế giới bên ngoài tiếp tục sống. Những ai còn giữ những cay đắng cũ đó thì sẽ vẫn là những người bệnh tật. Nó thật đơn giản và kinh khủng như vậy thôi. Và tôi vẫn đứng đó với sự lạnh lùng đang bám chặt trái tim mình. Nhưng hành động tha thứ không phải là hành động của cảm xúc -- tôi cũng biết như vậy. Tha thứ là một hành động của ý chí, và ý chí có thể hình thành mà không can hệ đến nhiệt độ của con tim. "Chúa Jêsus, xin hăy giúp đỡ con!" Tôi cầu nguyện thầm trong lòng. "Xin hãy giúp con có thể đưa tay lên. Con có thể làm như vậy. Xin Chúa tiếp thêm cho con sức mạnh." Và như một khúc gỗ, như cái máy, tôi đưa tay ra nắm lấy bàn tay đang giang rộng chờ đợi. Khi tôi làm điều đó, một điều lạ lùng đã xảy ra. Cảm giác như một luồng điện chạy từ hai vai xuống tay tôi truyền qua bàn tay tôi đang nắm. Và rồi sự chữa lành này như một cơn lũ tuôn chảy trong tôi, khiến tôi òa khóc. "Tôi tha thứ cho ông, người anh em trong Chúa... Tôi tha thứ từ đáy lòng tôi!" Tôi khóc mà nói. Chúng tôi siết lấy tay nhau thật lâu -- một người cai ngục và một nữ tù nhân. Tôi đã chưa bao giờ trải nghiệm tình yêu của Chúa thật mạnh mẽ như tôi vừa trải qua. Nhưng dầu vậy, tôi biết đó không phải là tình yêu của tôi. Tôi đã cố gắng, nhưng tôi không có sức mạnh để vượt qua những ngăn trở. Đó chính là quyền năng của Thánh Linh như được chép ở Rôma 5:5 "... vì sự yêu thương của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh đã được ban cho chúng ta." Suy gẫm : Tha thứ không phải là một điều dễ dàng đối với con người. Chúng ta thường mong ước được tha thứ lỗi lầm mình, nhưng lại không thể tha thứ cho những ai đã làm tổn thương đến mình. Xin Chúa nhắc chúng ta nhớ rằng Ngài đã tha thứ tất cả những tội ác gớm ghê của chúng ta, và xin Ngài thêm sức để chúng ta có thể tha thứ cho những kẻ đã làm tổn hại đến chúng ta nữa. Ban Biên Tập
  • 4.
    4 Phỏng vấn mụcsư trưởng Phạm Tuấn Nhượng 08/2013 Loisusong.net gửi đến quý con cái Chúa bài phỏng vấn mục sư trưởng Phạm Tuấn Nhượng với sứ điệp "sự dâng hiến", sự dâng hiến bao gồm cả tài chính lẫn cả con người nhưng cái quan trọng nhất đó là tấm lòng dâng hiến của mỗi tín đồ, "Bất cứ người nào cũng có thể dâng hiến được. Mà đối với Đức Chúa Trời, là không quan trọng người có nhiều tiền hay ít tiền, mà Chúa quan trọng là tấm lòng. Nên Kinh Thánh có nói đến người đàn bà góa chỉ dâng 2/4 đồng xu, nhưng Chúa nói đó là người dâng nhiều nhất". "Sự Dâng Hiến"-Phỏng vấn mục sư trưởng Phạm Tuấn Nhượng 08/2013 Như tôi được biết là lời tiên tri từ mục sư Christian cho Hội thánh Lời Sự Sống tại Việt Nam đã có từ năm 2004. Từ đó đến nay, Hội thánh lớn mạnh hơn và có thêm rất nhiều con dân Chúa. Vì thế có lẽ rất nhiều người chưa biết cụ thể hơn về những gì Hội thánh đã trải qua, những khải tượng nhận được. Vậy mục sư có thể kể lại quá trình mà Hội thánh Lời Sự Sống đón nhận những khải tượng từ nơi Chúa? Trước khi Hội thánh chúng ta bắt đầu ở Việt Nam, chúng tôi có tin Chúa và ở trong Hội thánh Lời Sự Sống bên Nga. Bên đó, họ quả thực là một trung tâm Lời Sự Sống, một Hội thánh lớn với tòa nhà, với công tác đào tạo và truyền giáo. Thực sự thời gian ở đó, chúng tôi ước ao là giá như tại Việt Nam có một trung tâm như vậy thì tuyệt vời. Đặc biệt, khi chúng tôi nghe mục sư Ulf chia sẻ về khải tượng là sẽ có 15 trung tâm như vậy trên thế giới. Năm 2000, khi về Việt Nam, chúng tôi chỉ cảm nhận một nhu cầu rất cấp thiết là cần có một Hội thánh tại Việt Nam như ngôi nhà thuộc linh cho những người tin Chúa bên Nga về bởi có rất nhiều người lặn đi đâu hết cả sau khi về Việt Nam. Nhưng cảm ơn Chúa là sau khi bắt đầu công việc Chúa tại Việt Nam từ năm 2004, mục sư Christian về Việt Nam, và trong buổi nhóm rất đặc biệt, có sự xức dầu rất mạnh mẽ từ Chúa, Hội thánh được công bố thiết lập. Có một loạt những lời tiên tri mà như chúng ta biết, bây giờ đang là nền tảng cho Hội thánh. Và cũng chính trong buổi nhóm đó, tôi nhận được sự mặc khải rất rõ ràng từ Chúa là Ngài sẽ thiết lập một trung tâm Lời Sự Sống tại Việt Nam, không phải chỉ cho Việt Nam mà cả cho các nước Đông Nam Á. Cảm ơn Chúa là ngay những năm kế tiếp chúng ta có những chương trình đào tạo mà nhờ đó, Hội thánh phát triển cho tới ngày hôm nay. Chính xác thì khải tượng về tòa nhà của Hội thánh có từ bao giờ?
  • 5.
    5 Khải tượng đầutiên là về trung tâm Lời Sự Sống, tức là bao hàm cả tòa nhà như một trụ sở vậy. Đến năm 2007, trong một buổi kiêng ăn cầu nguyện, tôi nhìn thấy khải tượng là Hội thánh ở đây sẽ có tòa nhà như trụ sở, rồi nơi đào tạo, làm việc, và sai phái những con người ra đi. Chúng ta đang đeo đuổi mục tiêu như vậy. Mục sư có thể nói rõ hơn về tòa nhà Hội thánh không ạ? Nó có những phòng chức năng như thế nào để dân sự có thể hình dung ra được? Điểm nhóm chính của chúng ta bây giờ là một phòng chỉ có 80 mét vuông thôi mà còn không được dùng 24/24 vì phải chia sẻ với nhiều nơi khác nhau. Ngoài phạm vi đó, chúng ta không dùng thêm gì cả. Khi tưởng tượng ra tòa nhà mà chúng ta sẽ có trong tương lai, sẽ rất tuyệt vời. Như mục tiêu đã đề ra và Chúa cũng cho phép điều này, là chúng ta cũng có tòa nhà từ 200 đến 400 mét vuông. 80 mét vuông sẽ thành 400 mét vuông, lại không chỉ một tầng, mà là 4, 5 tầng nữa thì thực ra có rất nhiều phòng khác nhau. Chúng ta sẽ có nơi để xe, có phòng để thông công, có thể uống nước, thậm chí là quán cà phê giống như bên Nga. Rồi cũng sẽ có những phòng nhóm lớn nhỏ để vừa đào tạo vừa nhóm những nhóm người khác nhau, là nơi làm việc, nơi tiếp khách. Tôi tin một ngôi nhà như vậy trong thời gian trước mắt, Chúa cho chúng ta ngôi nhà đó, và qua đó sẽ có rất nhiều kết quả mà chúng ta không thể tưởng tượng được. Tôi nhớ là trong chủ nhật vừa rồi có một nhóm thiếu niên mới mở, và vì thế nhóm thiếu nhi lại phải đi ra ngoài đường để nhóm. Vấn đề tòa nhà có thể nói là rất cấp thiết, vậy tại sao Hội thánh mình không nói thẳng, mạnh và quyết liệt hơn về sự dâng hiến cho tòa nhà? Chúng ta đang hướng dần tới sự quyết liệt như vậy đó(cười). Tất nhiên là chúng ta rất là nôn nóng đặc biệt là những ai tham gia sâu vào công việc trong Hội thánh, những người có công việc liên quan tới mục vụ mà đang rất là căng thẳng mà chúng ta không có cơ sở hay cơ sở rất nhỏ thì điều này đốc thúc rất là mạnh. Nhưng rõ ràng là cảm động lòng người là do Chúa, con người không làm được. Nên thế mới cần cầu nguyện, chia sẻ và khích lệ nhau. Con cái Chúa mà đều nhìn thấy điều đó, đều được thôi thúc như vậy thì phép lạ là chắc chắn. Chúng ta sẽ có tòa nhà, và tôi tin chúng ta có thể đạt được mục tiêu, là cuối năm nay sẽ có đất để có thể bắt đầu xây dựng tòa nhà. Nên bây giờ nếu mà xét ra thì đây là cơ hội rất tốt để chúng ta có đất trong năm nay. Chúng ta hãy cùng cầu nguyện và cùng nhau tin vào điều này, để chúng ta đạt được nó. Có phải theo lời mục sư Christian thì Hội thánh Lời Sự Sống tại Việt Nam là một Hội thánh rất mạnh mẽ về mặt tài chính? Đúng rồi, trong lời tiên tri năm 2004 có nói về mặt tài chính. Chúa sẽ làm chúng ta rất mạnh mẽ trong khía cạnh này để
  • 6.
    6 làm công việccho Chúa. Và rõ ràng ngày nay chúng ta nhìn thấy là Hội thánh chưa mạnh về mặt này, chúng ta thiếu hụt rất nhiều điều, cả cơ sở vật chất, phương tiện và nhiều thứ khác. Chính vì vậy lúc này, tôi cảm giác Chúa nhắc nhở tôi về những lời tiên tri đó. Xin Hội thánh chúng ta sẽ cùng nhau nhớ đến điều này, và để chúng ta mạnh mẽ về tiền bạc, thì không phải nó từ đâu rơi xuống, mà Chúa muốn là từ dân sự Ngài. Chúa dấy lên từ dân sự Chúa, Chúa muốn tin cậy dân sự Chúa, để mà cái nguồn của Chúa có thể chảy đến Hội thánh của Đức Chúa Trời. Tôi tin là tinh thần mà con cái Chúa cởi mở với Chúa trong tinh thần dâng hiến là một điều rất quan trọng bởi cái đó sẽ mở các nguồn phước cho chính đời sống cá nhân từng con cái Chúa và cũng cho Hội thánh của Chúa. Tôi cũng cảm giác là từ tháng này, cái đề tài để nhắc nhở dân sự của Chúa là chúng ta nói về sự dâng hiến, bởi vì đó là lời Chúa dạy, là phần cốt lõi trong tinh thần Cơ Đốc của chúng ta. Đấy cũng là điều Đức Chúa Trời Ngài bày tỏ bằng chính tấm gương của Ngài khi ban Con Một của Ngài, ban điều quý giá nhất của Ngài cho chúng ta. Tình yêu Ngài bày tỏ qua sự dâng hiến, thì chúng ta, cũng sẽ bày tỏ tình yêu bằng cách này. Nếu chúng ta nói chúng ta yêu Chúa, yêu những người hư mất, yêu dân tộc chúng ta, yêu Hội thánh, thì chúng ta cũng cần phải dâng hiến. Và một điều chúng ta có thể rờ mó, sờ chạm được chính là dâng hiến tài sản tiền bạc của chúng ta. Để tài sản tiền bạc tiêu cho thứ này thứ kia thì cũng hết thôi. Nhưng nếu chúng ta dâng cho vương quốc của Đức Chúa Trời, thì cái đó sẽ còn lại đời đời. Bởi những đồng tiền hư nát mà mang lại những kết quả đời đời mà chúng ta sẽ không thể tưởng tượng được tương lai cái đó sẽ mang niềm vui hạnh phúc như thế nào cho đời sống chúng ta đâu. Rất tiếc là ngày hôm qua mục sư không được nghe những ý tưởng của thanh niên về trại hè của Hội thánh. Mục sư có nghĩ là cả thanh niên cũng có thể dâng cho tòa nhà Hội thánh? Bất cứ người nào cũng có thể dâng hiến được. Mà đối với Đức Chúa Trời, là không quan trọng người có nhiều tiền hay ít tiền, mà Chúa quan trọng là tấm lòng. Nên Kinh Thánh có nói đến người đàn bà góa chỉ dâng 2/4 đồng xu, nhưng Chúa nói đó là người dâng nhiều nhất. Tôi nghĩ có Hội thánh ở bên Hàn Quốc chẳng hạn, có một bà cụ chỉ dâng cái bát với đôi đũa của bà, nhưng nhờ tấm gương dâng hiến của bà mà Chúa đã làm phép lạ để có những tòa nhà rất lớn. Nên vì vậy thanh niên cũng có thể dâng được. Và đôi khi có một tư tưởng lừa dối thanh niên là mình chưa đi làm, chưa có nhiều tiền nhưng hoàn toàn không phải như vậy. Kinh Thánh có nói Chúa ban bánh để nuôi mình và hạt giống để gieo. Nên bất cứ ai, Chúa cũng ban bánh để nuôi mình và những gì đáp ứng cho nhu cầu của mình cùng hạt giống để chúng ta gieo, nên chắc chắn là thanh niên cũng có gì đó để gieo cho tòa nhà, không chỉ bằng ý tưởng, bằng lời cầu nguyện đâu mà ngay cả bằng tài chính. Mà nếu chúng ta cởi mở với điều đó, thì chắc chắn tiền bạc sẽ tuôn chảy qua chúng ta. Tôi còn nghĩ
  • 7.
    7 là tương lai,không xa đâu, mà có những doanh nhân Cơ Đốc, đây, từ đây đây. Người trẻ tuổi sẽ trở thành những doanh nghiệp lớn, những người mà quản lý một lượng tiền rất lớn từ Đức Chúa Trời. Nên vì vậy thanh niên có thể cởi mở ra, và Chúa có thể làm rất nhiều điều kỳ lạ, những điều lớn. Mà chắc chắn là thanh niên có thể dâng một điều rất lớn đó là dâng đời sống của mình cho Chúa, cho khải tượng 63 tỉnh thành. Đúng vậy, thời gian của thanh niên nhiều hơn người khác, sức lực nhiều hơn, tài năng nhiều hơn, để dâng cả cuộc đời chúng ta, dâng những gì quý giá nhất của mình cho Chúa. Khải tượng của chúng ta là vươn đến khắp 63 tỉnh thành để gửi giáo sỹ đi cả những đất nước lân cận nữa. Tôi tin là lực lượng thanh niên có vai trò chủ chốt trong điều này. Nên cá nhân tôi rất ước ao là thời gian tới rất nhiều bạn thanh niên, và đặc biệt là những đôi bạn trẻ thanh niên, những gia đình thanh niên đó, chúng ta có thể đi truyền giáo, và đấy là một điều rất tuyệt vời bởi nó đặt nền cho cả cuộc đời của chúng ta. Liệu những gia đình trẻ thì có ít kinh nghiệm trong vấn đề này không thưa mục sư? Chúng ta có làm mới có kinh nghiệm. Tôi cứ nhớ, cứ nhớ lại là Hội thánh đầu tiên bên Moscow toàn những người trẻ tuổi, hoàn toàn không được trang bị cho những bạn trẻ bây giờ nhưng hoàn cảnh thúc đẩy và chúng tôi cứ thế làm việc và qua đó học được rất nhiều kinh nghiệm. Bây giờ chúng tôi nhìn lại, có rất nhiều kết quả rất là tuyệt vời. Nên như vậy, mình cứ ra đi và Chúa sẽ trang bị cho mình những điều cần thiết bởi vì mọi tài năng đều đến từ Đức Chúa Trời, kinh nghiệm đến từ Đức Chúa Trời nữa. Còn lỗ hổng của những người đã ra đi thì sao? Mình lấy gì để thay thế vào ạ? Có nguyên tắc thế này. Gieo thì sẽ gặt, và gặt nhiều hơn gieo. Nên khi mình gieo những thanh niên rất tốt đi, thì Chúa sẽ dấy rất nhiều thanh niên mới để bù đắp vào chỗ trống của họ. Đừng ngại, đừng sợ, vì nếu chúng ta ra đi, chúng ta sẽ gặt lại. Gieo con người sẽ gặt những con người. 63 tỉnh thành thì Hội Thánh mình đã tới được bao nhiêu rồi thưa mục sư? Chúng ta chỉ đang đạt được xấp xỉ trên dưới 30 tỉnh thành. Vì vậy cũng có khá nhiều việc phải làm. Nhưng tôi tin là trong khoảng thời gian ngắn còn lại, nhưng Chúa có thể làm phép lạ. 1 ngày như 1000 năm, 1000 năm như một ngày. Nên có thể trong một khoảng thời gian ngắn chúng ta cam kết dâng mình và vâng theo Chúa thì chúng ta sẽ đi rất xa, 100% những gì mà Chúa muốn, có thể lắm chứ. Nhưng mà chắc chắn mục sư phải đi nhiều hơn 30 tỉnh thành rồi chứ ạ?Tôi đi thì khá nhiều rồi, chưa nói tới những đất nước khác nữa mà ngay ở Việt Nam
  • 8.
    8 thì hầu nhưcác vùng đất đa phần là đều là đi cả. Nhưng không nhất thiết tôi phải đi mà đây là sự kêu gọi cho cả Hội thánh của chúng ta. Trong một tháng vừa qua cũng có rất nhiều các đội truyền giáo đi đến các tỉnh thành khác nhau. Mặc dù chưa có thống kê chính thức nhưng mà tinh thần của các đội truyền giáo đó như thế nào? Tôi chỉ biết có một đội lên trên vùng Tây Nguyên mặc dù trẻ tuổi nhưng tại đó các Hội thánh bản địa họ rất được khích lệ, và họ được đánh giá rất tốt. Nên đôi khi tôi suy nghĩ như thế này, là trong Hội thánh chúng ta có những người rất “tèn tèn”, rất bình thường và yếu đuối nhưng không ngờ khi họ ra đi thì họ trở nên rất mạnh mẽ. Điều đó khích lệ là chúng ta cần phải sai phái những con người đi, bởi trong Hội thánh có rất nhiều người được trang bị, đào tạo tới một mức độ nào đó mà chúng ta phải rải họ đi, gieo họ đi. Chính họ sẽ được kết quả, công việc Chúa sẽ được mở rộng và chính Hội thánh Chúa sẽ được phước vì cớ đó. Chắc chắn qua chuyến truyền giáo này thì họ sẽ trưởng thành hơn. Nhân tiện nói tới thanh niên thì mục sư đang ở trong trại hè thanh niên, mục sư có cảm nhận gì, về cả thiên nhiên và bầu không khí thuộc linh tại đây? Tất nhiên thiên nhiên rất tốt, mặc dù mấy ngày hôm nay mưa rất nhiều, nhưng mà chúng ta thấy là Chúa tể trị trên thời tiết. Còn bầu không khí thuộc linh ở đây, thì khoảng trên 200 thanh niên nhóm lại như thế này, chỉ riêng con số đó cũng đã cho chúng ta cảm giác sức mạnh như thế nào rồi, toàn những người trẻ tuổi. Nhưng ngoài điều đó ra, tôi tin là sẽ có tiềm năng rất lớn, đúng không chỉ là tương lai của Hội Thánh mà là hiện tại nữa. Nên tôi suy nghĩ các nhóm người trong Hội thánh đều quan trọng, nhưng tôi nghĩ thanh niên là nhóm nòng cốt trong Hội thánh bây giờ. Tôi nhìn thấy từ đây những mục sư tương lai, những nhà truyền giáo, những doanh nhân và những người phục vụ những mảng khác nhau trong Hội thánh và trong xã hội. Vì vậy đây là nhóm người mà chúng ta rất cần cưu mang, cần đầu tư để những ơn mà Chúa đặt trong họ được khai phóng ra hết, để họ sẽ là nguồn phước cho dân tộc này, và là phước cho Hội thánh của Chúa và cho rất nhiều các mảng khác nhau. Cả một thế hệ Giô-suê đang ở trước mặt mục sư. Đúng vậy, đây là thế hệ Giô-suê, thế hệ chiếm đất, chiếm xứ cho Chúa là đây. Xứ đây không chỉ là đất, là vật chất, mà còn là các mục vụ và những mảng khác nhau trong xã hội, những mảng nhìn thấy được và những mảng không nhìn thấy được. Cảm ơn mục sư rất nhiều vì buổi nói chuyện ngày hôm nay. Cảm ơn. Xin Chúa ban phước cho tất cả! -Nguyễn Hằng-
  • 9.
    9 TRẠI HÈ THANHNIÊN LỜI SỰ SỐNG MOSCOW Với chủ đề “ Hiến Dâng’’ trại hè thanh niên Lời Sự Sống Moscow năm nay được diễn ra cách tốt đẹp thực sự là phép lạ mà Chúa ban cho Ban Thanh Niên của Hội Thánh. Trong lúc người Việt Nam tại Nga đang trải qua thời điểm cực kỳ khó khăn với nhiều những sự bắt bớ, nhiều những cuộc kiểm tra về giấy tờ. Hàng trăm người bị đưa vào trai, hàng trăm người bị trục xuất về Việt Nam. Chợ búa của người Việt Nam thường xuyên bị kiểm tra, người Việt Nam tại Nga dường như co mình lại không dám ra đường nhưng tạ ơn Chúa vì dưới bóng cánh của Chúa chúng ta nhận được sự bình an, sự bảo vệ từ Thiên Chúa. Trại hè Thanh Niên Lời Sự Sống Moscow được diễn ra trong thời điểm như vậy nhưng ta ơn Chúa vì những cánh cửa mà Chúa mở cho Thanh Niên Hội Thánh. Dự kiến ban đầu trại sẽ diễn ra từ ngày 08- 10 tháng 08 sau khi đã chọn được địa điểm, chủ cũng đã đồng ý cho thuê nhưng khi chúng ta đến đóng tiền thì họ từ chối vì họ ngại cho người Việt Nam thuê trong thời điểm này. Nhưng tạ ơn Chúa vì Chúa luôn ban cho đúng thời điểm và những gì Chúa ban cho luôn là tốt nhất. Gần sát ngày diễn ra trại hè Chúa lại ban cho một chỗ mới tốt hơn vì vậy trại hè phải thay đổi sớm hơn 1 ngày, Một địa điểm mới có hồ nước, có thuyền để bơi, có 2 sân bóng tuyệt đẹp đúng sở thích của Thanh Niên, 3 sân bóng rổ có bóng bàn…. Và hai ngôi nhà rộng rãi nằm giữa 1 khu rừng, buổi sáng có thể thưởng thức tiếng chim muôn chiều nhìn hoàng hôn xuống trong sương chiều lãng đãng thật tuyệt vời. Liền sau đó Chúa cũng ban cho có 2 xe lớn của Hội Thánh để có thể chở con cái Chúa đến với địa điểm và Chúa cũng gìn giữ để xe đi đến nơi không bị kiểm tra gì cả. Một khung cảnh nên thơ ngay địa điểm trại giữ khu rừng Các bạn đang chèo thuyền
  • 10.
    10 Chơi bóng đá Có3 sân bóng rổ để chơi Vẫn vậy như thường lệ Chúa vẫn chúc phước cho các con cái Chúa trong Hội Thánh về thời tiết rất tuyệt vời dù trước cho thời tiết lạnh lẽo bất thường và mưa gió gần một tháng nhưng khi trại hè diễn ra thì thời tiết rất đẹp. Ba ngày trại diễn ra thật tuyệt vời, với số lượng Thanh Niên là 30 bạn cùng với 20 người lớn đi cùng thì những ngày trại vừa qua là những ngày đáng nhớ. Các bạn được vui chơi, được sinh hoạt, được học lời Chúa và quan trọng hơn hết là qua kỳ trại này nhiều bạn đã có lòng mong muốn dâng hiến cuộc đời của mình cho Chúa. Cũng không thể không nói đến công khó của những người lớn tham gia cùng với các bạn thanh niên, họ vừa phải học lời Chúa theo chương trình riêng vừa phải chuẩn bị các bữa ăn thật ngon miệng cho kỳ trại Dự bữa trưa thông công với nhau Cùng nhau học lời Chúa Thông công trong tình yêu
  • 11.
    11 Tĩnh nguyện buổisáng Đóng kịch với nhau Cùng nhau nhảy lửa Hai đêm lửa trại các bạn vừa được nhảy lửa, được đóng kịch, phô diễn tài năng Chúa ban lai được hát thờ phượng Chúa giữa không gian yên tĩnh, hát tôn vinh Chúa qua những bài ca nhạc thánh, bên ánh lửa hồng quả thật không có điều gì có thể sánh hơn. Ngoài kia đang khi mọi người đang lo lắng về giấy tờ về amon thì ở đây các bạn được vui chơi thỏa thích. Ba ngày trại trôi qua thật nhanh nhưng những gì còn lại là những gì sẽ đi theo mọi người cho đến cuối đời, tạ ơn Chúa qua kỳ trại có 3 bạn thanh niên tin nhận Chúa và sau kỳ trại chính mẹ của các bạn đó lại gọi điện cảm ơn vì đã cho con cái họ những ngày thật tuyệt vời dù là người mẹ vẫn chưa tin nhận Chúa. Lời cảm ơn và kết trại Những lời chứng tốt đẹp những cảm nghĩ được lưu lại, những ký ức thật khó quên là những gì mà mà chúng ta lấy làm cảm ơn Chúa vì mọi điều đã qua. Nguyện xin Chúa dẫn dắt và ở cùng những ước muốn dâng cuộc đời mình cho Chúa của các bạn Thanh Niên. Nguyện xin Chúa ở cùng các bạn luôn luôn. Ban Thanh Niên Lời Sự Sống Moscow
  • 12.
    12 SỨC MẠNH TRONGTẠO VẬT MỚI SøC M¹NH LêI TUYªN X¦NG CñA B¹N H·y b¾t ®Çu cã th¸i ®é ®èi víi b¶n th©n b¹n nh­ lµ mét t¹o vËt míi ë trong Chóa Giª xu. H·y nghÜ vÒ nh÷ng g× mµ b¹n ®· nhËn ®­îc th«ng qua §øc Th¸nh Linh ë thêi ®iÓm b¹n ®­îc t¸i sinh vµ ®­îc b¸p tem b»ng §øc Th¸nh Linh. §øc Chóa Trêi ®· ban cho b¹n nhiÒu ®iÒu vµ b©y giê Ngµi muèn nh÷ng sù ban cho cña Ngµi b¾t ®Çu ®­îc thÓ hiÖn trong ®êi sèng b¹n. H·y chÊm døt lÆp l¹i theo ma quØ nh÷ng ®iÒu dèi tr¸, h·y nh×n nhËn m×nh lµ con ng­êi theo nh­ con m¾t cña §øc Chóa Trêi nh×n nhËn. TuyÖt ®èi kh«ng chÞu sù chi phèi cña hoµn c¶nh xung quanh vµ nh÷ng g× mµ c¶m xóc “m¸ch b¶o “cho b¹n. Trªn thùc tÕ, §Êng nµo ®ang sèng ë trong b¹n? Trong C«ng vô c¸c sø ®å 1O:38 nãi r»ng “...§øc Chóa Trêi ®· xøc cho §øc Chóa Giª xu ë Na xa ret b»ng §øc Th¸nh Linh vµ quyÒn phÐp, råi Ngµi ®i tõ n¬i nä qua chç kia lµm phøoc vµ ch÷a lµnh hÕt th¶y nh÷ng ng­êi bÞ ma quØ øc hiÕp v× §øc Chóa Trêi ë cïng Ngµi “Chóa Giª xu chÝnh lµ §Êng ®ang sèng ë trong b¹n. TÊt c¶ nh÷ng g× mµ Chóa Giª xu ®· lµm ë trªn ®Êt giê ®©y Ngµi muèn lµm th«ng qua b¹n. TÊt c¶ nh÷ng g× chÝnh Chóa Giª xu ®· nãi b©y giê Ngµi muèn nãi th«ng qua b¹n. TÊt c¶ nh÷ng g× ®· lµm nªn con ng­êi Chóa Giª xu khi Ngµi cßn ë trªn ®Êt, ngµy nay ®Òu cã ë trong b¹n, hoµn toµn kh«ng quan träng lµ b¹n cã c¶m thÊy ®iÒu ®ã hay kh«ng. Cã thÓ b¹n sÏ ph¶n ®èi “Ch¼ng cã mét ®iÒu nµo nh­ vËy x¶y ra víi t«i c¶. T«i kh«ng thÓ nãi r»ng t«i ®ang sèng vµ hµnh ®éng ®óng nh­ Chóa Giª xu: T«i kh«ng ®Æt tay lªn nh÷ng kÎ bÖnh, tr¸i l¹i t«i kh«ng thÝch gÆp gì c¶ víi nh÷ng ng­êi l©n cËn n÷a “Nh­ng ë ®©y chóng ta kh«ng nãi vÒ ®iÒu b¹n lµm g× mµ lµ ®iÒu b¹n lµ ai. Cã thÓ lµ b¹n kh«ng sèng nh­ ®iÒu mµ chóng ta ®· nãi, b¹n KH«NG Sö DôNG nh÷ng ®Æc quyÒn ®· ban cho b¹n. §iÒu ®ã còng gièng nh­ b¹n lµ con cña mét vÞ vua song l¹i ph¶i chÞu c¶nh lang thang nghÌo ®ãi ë xø l¹ quª ng­êi. Tuy nhiªn kh«ng v× thÕ mµ ®Þa vÞ cña b¹n l¹i thay ®æi. §øc Chóa Trêi ®· khiÕn cho b¹n ®­îc sinh l¹i vµ ®Ó cho Chóa Giª xu th«ng qua §øc Th¸nh Linh vµo sèng trong b¹n, do ®ã mµ b¹n ®· trë nªn gièng nh­ Chóa Giª xu. B¹n lµ mét chi thÓ cña th©n thÓ Ngµi vµ Ngµi nh­ thÕ nµo ë trong thÕ gian th× b¹n còng nh­ thÕ Êy (xem IGi¨ng 4:17) Chõng nµo b¹n c«ng nhËn r»ng b¹n thùc sù lµ con ng­êi nh­ nãi ë trªn th× b¹n sÏ trë nªn ®óng lµ nh­ vËy. T«i xin kÓ vÒ tr­êng hîp lÇn ®Çu tiªn t«i thÊy §øc Chóa Trêi Ch÷a bÖnh qua lêi cÇu nguyÖn cña t«i nh­ thÕ nµo: §ã lµ vµo kho¶ng 2-3 tuÇn sau buæi nãi chuyÖn cña t«i víi mét trong nh÷ng gi¶ng viªn cña khoa thÇn häc. Khi thÊy t«i th«ng b¸o vÒ viÖc ch÷a bÖnh, «ng ta hái t«i mét c¸ch thiÕu tin t­ëng “ThÕ trªn thùc tÕ cËu ®· bao giê thÊy ai ®­îc ch÷a lµnh ch­a?”Trong t«i lóc ®ã ®· bïng lªn “C¬n giËn d÷ th¸nh thiÖn “®èi víi sù v« tÝn mµ «ng ta bµy tá, t«i nãi “Trong s¸ch Tin lµnh theo M¸c ch­¬ng 16 cã nãi r»ng nh÷ng kÎ tin sÏ ®Æt tay lªn kÎ ®au, mµ t«i lµ mét kÎ tin, nÕu t«i ®Æt tay lªn kÎ ®au th× kÎ ®au sÏ ®­îc lµnh bÖnh “Tuy nhiªn, tr­íc ®ã t«i ch­a tõng ®Æt tay lªn mét ng­êi bÖnh nµo. §øc tin cña t«i giê ®©y ®· thøc dËy vµ kh«ng cho phÐp t«i ®­îc lÈn tr¸nh. Ch¼ng biÕt chuyÖn g× cã thÓ x¶y ra, tèt nhÊt cø cÈn thËn lµ h¬n, vËy lµ t«i ®· b­íc th¼ng tíi ranh giíi cuèi cïng b»ng c¸ch nãi thªm r»ng “Lêi cña §øc Chóa Trêi nãi nh­ vËy. Vµ khi lêi cña §øc Chóa Trêi ®­îc t«i x­ng ra th× ®· x¶y ra ®óng nh­ lêi Chóa
  • 13.
    13 nãi. Hai tuÇnsau, t¹i mét trong nh÷ng buæi nhãm, §øc Chóa Trêi ®· ch÷a lµnh cho nh÷ng ng­êi bÖnh. ThËt lµ tuyÖt vêi khi ®­îc chøng kiÕn ®iÒu ®ã. T«i ®· ®i b­íc ®Çu tiªn theo con ®­êng cña §øc Chóa Trêi c¸ch nh­ vËy. §øc Chóa Trêi lu«n chÞu tr¸ch nhiÖm ®èi víi lêi cña Ngµi. H·Y N¾M CH¾C Sù TUYªN X¦NG CñA B¹N NÕu b¹n nghÜ r»ng sù tuyªn x­ng ®øc tin chØ lµ liªn tôc lÈm bÈm nh÷ng c©u kinh th¸nh ë trong miÖng th× b¹n ®· lÇm. Sù tuyªn x­ng ®øc tin lµ tr¶ lêi kh¼ng ®Þnh tÊt c¶ nh÷ng g× Chóa nãi vÒ chóng ta. NÕu nh­ §øc Chóa Trêi gäi t«i lµ t¹o vËt míi th× t«i lµ mét t¹o vËt míi. NÕu nh­ §øc Chóa Trêi xem t«i lµ ng­êi chiÕn th¾ng th× t«i ph¶i chiÕn th¾ng. NÕu nh­ §øc Chóa Trêi xem t«i nh­ mét ng­êi b¹n, mét ng­êi qu¶n gia vµ lµ ®Çy tí cña Ngµi th× lÏ nµo t«i l¹i cã thÓ tõ chèi kÕt b¹n víi Ngµi vµ hÇu viÖc Ngµi, bÊt chÊp viÖc t«i c¶m thÊy g× vµ b¹n bÌ t«i hay x¸c thÞt t«i nãi ®iÒu g×. T«i sÏ lµ con ng­êi ®óng nh­ §øc Chóa Trêi nãi vÒ t«i vµ Ngµi cã thÓ sö dông t«i theo nh­ c¸ch mµ Ngµi muèn , ®ã lµ quyÒn cña Ngµi. B¹n cÇn ph¶i nh×n nhËn b¶n th©n theo ®óng quan ®iÓm nµy. §ã lµ ®iÒu hÕt søc quan träng. Chóa Giª xu mµ chóng ta rao gi¶ng hoµn toµn kh«ng ph¶i lµ §Êng chØ lµm mét viÖc lµ ngåi trong ®ång cá víi mét con chiªn ë trong lßng. S­ tö Giu®a hay trô ®¸ v÷ng bÒn ®ã míi chÝnh lµ Giª xu cña chóng ta. §ã lµ §Êng h«m qu h«m nay vµ cho ®Õn ®êi ®êi kh«ng hÒ thay ®æi. Ngµi ®· ®uæi quØ vµ ch÷a lµnh hÕt th¶y nh÷ng ng­êi bÖnh ®Õn víi Ngµi. Chóa Giª xu mµ chóng ta rao gi¶ng ®ã lµ §Êng sèng ë trong chóng ta vµ ®ang lµm nh÷ng c«ng viÖc cña Ngµi . Bëi vËy b¹n cã thÓ tin t­ëng mét c¸ch ch¾c ch¾n r»ng ®ã kh«ng ph¶i lµ b¹n, mµ lµ chÝnh Ngµi ®ang hµnh ®éng th«ng qua b¹n. Cã thÓ b¹n sÏ ph¶n ®èi “Nh­ng t«i ®· nhiÒu lÇn lµm buån Chóa “§iÒu ®ã kh«ng quan träng. §ã chØ lµ chuyÖn cña qu¸ Khø. NÕu nh­ Ngµi gi÷ trong lßng sù giËn d÷ ®èi víi tÊt c¶ nh÷ng hµnh vi ph¹m téi cña chóng ta th× chóng ta ®· ch¼ng cã hy väng biÕn ®æi tõ l©u råi. CHóA GIª XU ë TRONG b¹N §øc Chóa Trêi kh«ng nh×n vµo b¶n n¨ng con ng­êi cò cña b¹n. Ngµi thÊy nh÷ng g× mµ chÝnh Ngµi ®· ®Æt ®Ó ë trong t©m linh cña b¹n, ®ã lµ Chóa Giª xu. §iÒu ®ã tr­íc hÕt cã nghÜa lµ Ngµi cã thÓ giao phã cho b¹n bÊt cø mét viÖc g×, v× r»ng b¹n kh«ng ph¶i lµ b¹n mµ lµ §øc Chóa Trêi ë trong b¹n. §ã chÝnh lµ ®iÒu bÝ mËt cña T©n ­íc: Chóa Giª xu ®ang ë trong b¹n. Khi Phao l« cÇu nguyÖn cho con m¾t cña lßng chóng ta ®­îc më ra ®Ó thÊy ®­îc chóng ta cã ®iÒu g× vµ mét t¹o vËt míi nghÜa lµ g×, «ng cÇu cho chóng ta thÊy ®­îc Chóa Giª xu ®ang ë trong chóng ta, vµ ch¾c ch¾n lµ Ngµi muèn hµnh ®éng th«ng qua chóng ta. C«ng viÖc cña b¹n chØ lµ tr¶ lêi “§óng, ta lµ mét t¹o vËt míi. Ta sÏ v©ng theo lêi kªu gäi cña Chóa. Ta sÏ ®i ®Õn víi nh÷ng ng­êi ®ang cÇn ®Õn Chóa Giª xu, sÏ truyÒn gi¶ng tin lµnh, ®Æt tay lªn nh÷ng ng­êi bÞ bÖnh " Khi b¹n ®Æt tay lªn ng­êi bÖnh lÇn ®Çu tiªn, ma quØ ch¾c ch¾n sÏ nãi víi b¹n “Aha, thÕ nµo, kh«ng ®­îc råi ph¶i kh«ng? “®iÒu ®ã thËt ch¼ng dÔ chÞu chót nµo. Trong ®Çu b¹n sÏ n¶y sinh ý nghÜ ph¶n tr¾c “Cã thÓ lµ kh«ng ®óng thËt ch¨ng? Kh«ng biÕt lµ cã x¶y ra sù ch÷a lµnh hay kh«ng? “NÕu nh­ sau ®ã ng­êi bÖnh kh«ng ®­îc khái, ma quØ sÏ vui mõng mét c¸ch ®éc ®Þa “ThÊy
  • 14.
    14 ch­a, tÊt c¶®iÒu ®ã chØ lµ chuyÖn nh¶m nhÝ." H·Y HµNH §éNG HÕt m×Nh ë ®©y cã hai kh¶ n¨ng cã thÓ x¶y ra: Mét lµ, b¹n sÏ kh«ng bao giê ®¹t ®­îc kÕt qu¶ nÕu nh­ b¹n chØ ®Þnh THö ®¹t ®­îc nã. §øc Chóa Trêi kh«ng nãi r»ng b¹n ph¶i thö lµm mét ®iÒu g× ®ã, Ngµi nãi r»ng b¹n ph¶i hµnh ®éng. Cã thÓ b¹n sÏ suy nghÜ nh­ thÕ nµy: “Ta sÏ thö s¬ s¬ b»ng c¸ch cÇu nguyÖn kho¶ng ba tuÇn xem kÕt qu¶ ra sao “Nh­ng b»ng c¸ch ®ã b¹n sÏ kh«ng bao giê ®¹t ®­îc ®iÒu g× hÕt. Thø hai, b¹n ph¶i hoµn toµn phã m×nh cho Chóa, ®Ó cho lêi cña Ngµi ®Çy rÉy trong lßng b¹n, vµ “Bëi sù ®Çy rÉy trong lßng mµ ph¸t ra miÖng “ChØ khi ®ã míi x¶y ra phÐp l¹ ë trong ®êi sèng còng nh­ trong chøc vô hÇu viÖc Chóa cña b¹n. NÕu nh­ thay b»ng viÖc “thö ", b¹n nãi mét c¸ch ch¾c ch¾n r»ng “§øc Chóa Trêi ®· nãi vµ ta kh«ng cã c¬ së g× ®Ó kh«ng tin Ngµi. Cã thÓ lµ cã mét nguyªn nh©n nµo ®ã mµ ng­êi bÖnh kh«ng ®­îc khái, §øc Chóa Trêi sÏ d¹y dç vµ tá cho ta biÕt vÒ ®iÒu nµy. Nh÷ng sù thÊt b¹i sÏ kh«ng ng¨n trë ®­îc ta, ta vÉn sÏ cÇu nguyÖn cho nh÷ng ng­êi bÖnh “Trong tr­êng hîp nh­ vËy b¹n sÏ ®­îc chøng kiÕn sù tá ra ngµy cµng nhiÒu cña §øc Th¸nh Linh, vµ b¹n sÏ thÊy nh÷ng g× mµ §øc Chóa Trêi muèn cho b¹n thÊy. C¸c dÊu kú, phÐp l¹ sÏ ®i kÌm theo chøc vô hÇu viÖc Chóa cña b¹n. Cã ph¶i ®ñ c¶ n¨m dÊu kú sÏ ®­îc biÓu hiÖn hay kh«ng, hay ®¬n gi¶n b¹n chØ trë nªn lµ ng­êi lµm chøng cho Chóa Giª xu - §iÒu ®ã kh«ng quan träng. §øC CHóA TRêI ë TRONG B¹N Chóa Giª xu ®ang sèng ë trong b¹n. Khi b¹n t¸i sinh b¹n cã ®­îc nh÷ng nÐt tÝnh c¸ch cña §øc Chóa Trêi (II Phier¬ 1:4) Cã nghÜa lµ §øc Chóa Trêi ®· ®Æt vµo trong b¹n mét phÇn bæn tÝnh cña Ngµi. Ngµi ban cho b¹n b¶n n¨ng vµ tÝnh c¸ch gièng nh­ Ngµi. Khi con ng­êi bÒ trong cña b¹n ra ®êi vµ trë nªn gièng nh­ §øc Chóa Trêi th× con ng­êi ®ã sÏ hiÖp lµm mét víi Ngµi vµ trë nªn lµ chñ cña tÊt c¶ nh÷ng g× mµ Ngµi cã (I C«rinht« 3: 16; 6:17; £phªs« 4:24) Khi §øc Chóa Trêi sèng ë trong b¹n th× tµi s¶n cña Ngµi, nh÷ng kh¶ n¨ng cña Ngµi ®Æt ®Ó ë trong b¹n sÏ b¾t ®Çu ¶nh h­ëng vµ dÉn d¾t b¹n. ë ®©y cÇn ®Æc biÖt nhÊn m¹nh r»ng §øc Chóa Trêi ®· ban cho b¹n mét cuéc sèng hoµn toµn ®­îc ®æi míi. Sù sèng ®ã ë trong b¶n tÝnh cña §øc Chóa Trêi. B¶n th©n §øc Chóa Trêi lµ sù s¸ng vµ sù sèng. Khi Ngµi ban cho b¹n sù sèng th× cïng víi nã Ngµi còng ban cho b¹n tÊt c¶ nh÷ng g× mµ Ngµi cã. §øc Chóa Trêi ban cho b¹n søc khoÎ cña Ngµi. Nã ®­îc ®Æt vµo trong t©m linh, con ng­êi bÒ trong cña b¹n. §øc Chóa Trêi ban cho b¹n sù giµu cã cña Ngµi, nã còng ®­îc ®Æt ®Ó ë bªn trong b¹n. Nh­ vËy, nÕu nh­ b¹n lµ mét t¹o vËt míi th× dï b¹n ®i bÊt cø ®©u §øc Chóa Trêi còng ë trong b¹n. NÕu b¹n tíi n¬i ®©u mµ ë ®ã kh«ng gÆp ®­îc ng­êi tÝn ®å nµo th× vÉn cã §øc Chóa Trêi ë cïng b¹n t¹Þ n¬i ®ã. Khi b­íc lªn bôc gi¶ng, ®­îc xøc dÇu cña Chóa vµ nãi vÒ Th¸nh Linh th× h·y xem nh­ chÝnh §øc Chóa Trêi nãi qua miÖng b¹n. Chóa Giª xu nãi r»ng “Ai nghe c¸c ng­¬i Êy lµ nghe Ta “(Luca 1O:16) Bëi vËy, khi b¹n chóc ph­íc cho nh÷ng ng­êi xung quanh th× ®ã chÝnh lµ §øc Chóa Trêi chóc ph­íc cho hä.
  • 15.
    15 Khám chữa bệnhmiễn phí cho hơn 100 Cơ Đốc nhân tại Hà Nội. Mặc dù đã nung nấu ý tưởng và lên kế hoạch từ rất lâu, nhưng phải đến thứ 7 ngày 11/8 vừa rồi, buổi khám chữa bệnh cho hơn 100 con cái Chúa tại nhiều khu vực khác nhau tại Hà Nội mới có thể diễn ra. Đây là sự khởi đầu cho công tác từ thiện liên quan đến chăm sóc y tế của Hội Thánh Lời Sự Sống và hứa hẹn sự tiến xa hơn của mục vụ tuy mới nhưng có tầm ảnh hưởng lớn này. Khám chữa bệnh miễn phí cho hơn 100 Cơ Đốc nhân tại Hà Nội. Tham gia khám chữa bệnh có hai bác sĩ chuyên khoa Tai Mũi Họng và Tim Mạch cùng các bạn sinh viên ngành dược đều là những người tin Chúa. “Cảm ơn Chúa là Ngài chuẩn bị ngay trong Hội thánh những bác sĩ giỏi, có tấm lòng yêu mến Chúa và quan tâm tới sức khỏe của anh em mình.” Anh Duy, người tổ chức buổi chữa bệnh tâm sự. Khi cầm cuốn sổ khám chữa bệnh trong tay, bác Dần ở khu vực Hai Bà Trưng, Hà Nội vui vẻ nói: “Hôm nay được khám bệnh thế này bác thấy vui lắm. Mấy năm nay bác bị mất sổ bảo hiểm nên cũng có đi khám đâu. Cứ chủ quan vậy, đúng là không khoa học chút nào cả.” Qua buổi khám bệnh, có rất nhiều người phát hiện bị cao huyết áp, hở van tim,… và được cấp thuốc miễn phí. Có những gia đình mà tất cả các thành viên được khám và phát hiện bệnh. Một phần nào đó, đây cũng là cơ hội để nhiều người quan tâm và chăm lo tới sức khỏe của chính mình nhiều hơn. Tín đồ được phát thuốc Nói là khởi đầu có nghĩa là công tác này sẽ không dừng lại. Rồi đây, các buổi khám chữa bệnh sẽ diễn ra không chỉ cho Cơ Đốc nhân mà còn hướng tới bên ngoài, tức là thể hiện rõ trách nhiệm của Hội thánh đối với các công tác xã hội đúng như lời dạy của Chúa Giê-su “Vì ta đói, các ngươi đã cho ta ăn; ta khát, các ngươi đã cho ta uống; ta là khách lạ, các ngươi tiếp rước ta;ta trần truồng, các ngươi mặc cho ta; ta đau, các ngươi thăm ta; ta bị tù, các ngươi viếng ta.’’ (Ma-thi- ơ 25: 35-36). Hơn 100 lượt khám bệnh nói lên tinh thần dâng hiến và làm việc hết mình của các bác sĩ. Nói chuyện với chúng tôi, các “thầy thuốc” cởi mở chia sẻ: “Chúa kêu gọi mình trong ngành này, khám cho anh em mình thật sự là niềm vui của chúng tôi, chẳng có quản ngại gì cả”. Ba bác sĩ cũng bày tỏ mong muốn tiếp tục phát triển công tác từ thiện này: “Làm sao dần dần mình có thể kêu gọi được nhiều bác
  • 16.
    16 sĩ, y tátới các vùng miền, các buổi khám chữa bệnh sẽ lớn hơn, đầy đủ hơn về các bác sĩ thuộc nhiều chuyên khoa khác nhau. Con cái Chúa trong Hội thánh nên được khám 1 lần/năm để họ có điều kiện được chăm sóc về y tế.” Bác sĩ rất tận tình Một điều cần nói nữa, đây lại là một mục vụ cần nhiều sự giúp đỡ rất nhiều từ thế hệ trẻ trong Hội thánh. Cần nhiều những con người có tấm lòng và có tinh thần chủ động, sáng tạo vì các buổi khám chữa bệnh sẽ diễn ra thường xuyên, lâu dài hơn. Công việc có rất nhiều, từ kêu gọi, quyên góp, tới những người thường xuyên vào bệnh viện, chăm sóc, nấu ăn cũng như động viên các bệnh nhân. Dịp hè hay những ngày cuối tuần là thời gian rất tốt cho những hoạt động vốn được người ta gán cho màu áo xanh tình nguyện này. Cũng đến lúc mà thanh niên trong các Hội thánh buộc phải trở nên sốt sắng hơn, năng động hơn và có đặt lòng mình cho công tác xã hội, cho những việc làm ý nghĩa này. Tôi vẫn như còn thấy những gương mặt tươi vui buổi chữa bệnh ngày hôm đó và hy vọng vào những buổi chữa bệnh lần sau, đúng như các bác sĩ đã nói, đầy đủ hơn, lớn hơn và xa hơn… -Nguyễn Hằng- PHẢI CHĂNG ĐỨC CHÚA TRỜI GỌI ĐÍCH DANH BẠN Giấc mơ hay sự hiện thấy từ thiên thượng? Khi nghĩ về những gì Đức Chúa Trời đã làm trong đời sống và sự hầu việc Chúa của chúng tôi kể từ ngày chúng tôi rời khỏi Mỹ năm 1991, tôi nhớ lại chuyện đã xảy ra với tôi khi tôi mười tám tuổi. Điều Chúa phán cùng tôi lúc đó thật khó tin. Tôi bị sự nghi ngờ chế ngự: “Có thực sự là Chúa đã phán cùng mình không? Chẳng lẽ Ngài có những kế hoạch vĩ đại như vậy cho mình? Mà cũng có thể đây chỉ là mơ ngủ?”. Điều đó đã xảy ra khi tôi đến chơi nhà hai người anh em họ con chú con bác làm giáo sĩ tại Mê-hi-cô. Vào một tối nọ, khi tôi đang thờ phượng Chúa ở một Hội thánh nằm bên rìa thành phố, Đức Thánh Linh bắt đầu phán cùng tôi, thông báo cho tôi những sự kiện cụ thể về cuộc đời và chức vụ của tôi trong tương lai. (Trong sách tiên tri Ê-sai 46:10 và Tin lành theo Giăng 16:13 có nói rằng Đức Chúa Trời ngay từ ban đầu đã biết sự gì ở kết cục và Ngài và bày tỏ những sự sẽ xảy ra trong tương lai). Tôi lấy một tờ giấy và ghi chép lại tất cả những gì Đức Thánh Linh tỏ ra cùng tôi lúc đó. Vào buổi tối hôm đó Đức Chúa Trời đã hé bức màn vào thế giới thuộc linh và cho phép tôi trong một khoảnh khắc được nhìn thấy chức vụ tương lai của mình. Những gì tôi nhìn thấy làm tôi bị chấn động tâm thần. Khung cảnh dường như không thể tin được! Tuy nhiên, những lời tôi nghe thấy từ Đức Thánh Linh rõ ràng đến nỗi tôi tự hỏi không hiểu có ai quanh
  • 17.
    17 mình nghe thấytiếng Chúa đang phán hay không. Cho đến trước tình huống này thì tôi cũng đã biết Đức Chúa Trời kêu gọi tôi làm gì, song tôi không hình dung rõ nét là chức vụ của tôi sẽ nằm ở đâu. Tối hôm đó Đức Thánh Linh miêu tả sự kêu gọi của tôi một cách tỉ mỉ hết mức. Chúa kêu gọi tôi là người rao giảng Lời Ngài cho nhiều dân tộc. Ngài cũng nói rằng sóng vô tuyến điện sẽ mang tiếng nói của tôi đến với nhiều dân tộc. Chúa có ý gì khi nói đến sóng vô tuyến điện? Có thể đó chỉ là sự giàu trí tưởng tượng? Hay là mơ ngủ? Tôi gập tờ giấy mà tôi vừa viết, cho vào Kinh Thánh, cất vào một chỗ kín để không ai có thể tìm thấy. Tôi sợ rằng nếu có ai đọc được mẩu giấy này sẽ cười nhạo và gọi tôi là kẻ mơ mộng hão huyền. Những sự kiện trong tương lai khiến tôi choáng ngợp, kinh ngạc bởi tầm cỡ lớn lao của chúng. Kể từ ngày đó, thấm thoắt đã nhiều năm trôi qua, giờ đây tôi truyền giảng cho nhiều dân tộc qua truyền hình. Cuối cùng, tôi tin chắc rằng buổi tối năm xưa thực sự tôi đã nghe được tiếng Chúa. Bây giờ, con số bạn xem truyền hình tiềm năng của chương trình “Tin Lành với Rích Rê-nơ” mỗi tuần lên đến ngót trăm triệu người. Hết thảy những gì khi xưa Chúa nói với tôi ở Mê-hi-cô nay đã thành hiện thực, chính xác từng ly. Mới đây, tình cờ tôi lục thấy trong một chiếc hộp con, “kho báu” của tôi khi còn là một chàng trai mới lớn. Đang lật tìm các vật dụng trong hộp, tôi chợt phát hiện ra một tờ giấy con, trên đó là những dòng chữ viết ngoáy ghi lại những lời Chúa phán cùng tôi về sự kêu gọi tôi trở thành người rao giảng Lời Chúa cho nhiều dân tộc. Có một thời gian dài tôi ngỡ rằng sự tỏ ra tôi nhận được vào buổi tối nọ ở Hội thánh Mê-hi-cô là sản phẩm của trí tưởng tượng niên thiếu. Song, đó hoàn toàn không phải là sự ngộ nhận của một chàng trai mới lớn. Bạn mơ ước gì? Bạn có ước mơ không? Có thể là Đức Chúa Trời đã phán cùng bạn là bạn sẽ làm một điều gì đó thật kỳ vỹ, lớn đến mức bạn nghĩ rằng điều đó thật là rồ dại và tự hỏi: có thực sự đây là ý tưởng đến từ Đức Chúa Trời hay chẳng qua mình mộng tưởng hão huyền? Hãy cẩn thận, đừng quá vội vã bóp chết ước mơ của mình. Rất có thể là Đức Chúa Trời đang hé mở cho bạn những gì đang chờ đợi bạn trong tương lai. Đừng vội vàng thông giải các ước mơ đó như là sự tưởng tượng rỗng tuếch. Biết đâu, Đức Chúa Trời đang thử gõ thấu đến cửa lòng bạn để bày tỏ những gì Ngài đã sắm sẵn cho cuộc đời bạn? Đức Chúa Trời đã đặt vào trong bạn một tiềm năng to lớn. Đức Thánh Linh, Đấng đã khiến Chúa Giê-xu sống lại từ kẻ chết, đang sống trong chúng ta (Rô-ma 8:11). Chúa muốn thể hiện cho bạn sự toàn năng
  • 18.
    18 của Ngài, quyềnnăng siêu nhiên của Ngài để làm nên những việc siêu nhiên trong đời sống bạn. Ngài chỉ chờ bạn tin điều đó! Nếu bạn cảm thấy ngón tay của Đức Chúa Trời ngày hôm nay đang chỉ đích danh bạn, thì tôi có thể hình dung được là bạn đang cảm thấy như thế nào. Bản thân tôi đã nhiều lần cảm thấy ngón tay của Cha Thiên Thượng đang chỉ vào tôi: đôi khi Chúa đẩy tôi đi, đôi khi Ngài quở trách tôi hay thúc giục tôi cần đi nhanh hơn để tiếp bước kịp Ngài: tôi cần phải quyết định đi ra khỏi con đường đang đi hoặc dẹp lối, nhường đường cho người khác … Không có gì đáng trách nếu bạn có đôi chút nghi ngờ, đặc biệt khi bạn muốn xác quyết sự đúng đắn trong hành động của bạn. Song, nếu sự nghi ngờ không từ bỏ bạn, thường đó là biểu hiện của việc bạn không muốn nghe theo tiếng Chúa và làm những gì Ngài nói cùng bạn. Có thể bạn cảm thấy không thuận tiện, không tự tin, bối rối bởi lẽ bạn không biết cần phải hành động ra sao. Có thể, bạn tìm kiếm những sự bào chữa để kéo dài thời gian thực hiện? Nếu như cuối cùng bạn không nói: “Vâng, lạy Chúa, con sẽ làm những gì Ngài phán và đi nơi nào Ngài phái con đi”, - thì Chúa sẽ tìm được người khác để thực hiện công việc đó. Chúa sẽ không đợi bạn đời đời, vĩnh viễn đâu. Sẽ đến một thời điểm quyết định, khi bạn không còn sự lựa chọn nào khác ngoài việc hoặc làm theo kế hoạch của Đức Chúa Trời, hoặc tránh sang bên đường, nhường cho người khác làm việc đó thay cho bạn. Xin đừng quên lời Chúa Giê-xu: “Bởi vì có nhiều kẻ được gọi, mà ít người được chọn” (Ma-thi-ơ 22:14). Không còn thời gian để thoái thác nữa! Dạo còn là một người tín hữu trẻ, tôi sợ phải bước đi theo đức tin. Mặc dù tôi muốn làm tất cả những gì Chúa nói tôi làm, song con đường đức tin đối với tôi còn mới mẻ, nên tôi cảm thấy thiếu tự tin. Mỗi khi bước đi một bước vâng phục, tôi lại nghĩ: “Liệu mình có làm nổi việc này không? Liệu mình có làm đúng việc này không? Có phải Chúa đã nói mình làm việc này, hay đây chỉ là óc tưởng tượng của mình”. Tôi đã không quyết định hành động vì lo phạm lỗi và sợ bị xem như một thằng ngốc. Năm tháng trôi đi, song tôi vẫn liên tục vật lộn với sự thiếu quyết đoán đó. Tuy nhiên, kinh nghiệm nhiều năm đã dạy tôi rằng: nếu tôi thực hiện chính xác những chỉ thị của Đức Chúa Trời, thì Chúa sẽ giúp tôi hành động đúng, không kể những thiếu sót và yếu đuối của tôi. Khi chúng ta công nhận mình là kẻ yếu, thì quyền năng của Đức Chúa Trời phát huy toàn lực ( II Cô-rinh-tô 12:9). Nhưng trước khi học được bài học này, biết bao năm tôi trăn trở tự hỏi mình: “Nhỡ mình thất bại thì sao?”, “Nhỡ mọi chuyện sẽ không xảy ra như mình mong đợi thì sao?”. Những câu hỏi kiểu như vậy tạo nên những rào
  • 19.
    19 cản trong quanhệ của chúng ta với Chúa và ngăn cản chúng ta hoàn thành những công việc Chúa muốn tin cậy trao chúng ta. Có quá nhiều tín hữu đến với Đức Chúa Trời với vô vàn luận chứng khuyên Ngài nên chọn người khác thay vì chọn họ. Giống như luật sư biện hộ trước bị cáo và quan tòa, các Cơ đốc nhân dẫn chứng cho Chúa những lời bào chữa kém sức thuyết phục, chẳng hạn như: • Tôi không biết nói hay. • Có nhiều người khác có khả năng hơn tôi. • Tôi nghĩ rằng tôi còn chưa sẵn sàng. • Tôi sợ. • Tôi không biết liệu tôi sẽ có đủ tiền hay không. • Tôi đẫy đà, to béo quá. • Tôi gầy gò, còm nhom quá. • Tôi không được hấp dẫn lắm. • Không ai biết tôi cả. • Tôi sẽ không đủ thời gian để làm việc này. • Tôi không phải là sự lựa chọn tốt nhất. Thậm chí một số người còn không mất công biện hộ cho mình. Họ chỉ đơn giản nói với Chúa: • Con không có một mong muốn nào làm điều Ngài nói. • Con không muốn làm điều đó! • Không! Con sẽ không làm điều đó! Bạn có thể bỏ cả ngày ròng để chứng minh cùng Đức Chúa Trời là Ngài nên tìm người khác thì tốt hơn, song ngày nào bạn chưa chấm dứt chống cự và phục tùng Chúa, thì ngày đó bạn còn chưa thực hiện được sự kêu gọi của mình. Đức Chúa Trời có sự kêu gọi đặc biệt dành cho bạn. Không ai khác, ngoài bạn ra có thể làm thành sự kêu gọi này. Nếu cuối cùng, bạn bước đi vâng phục, thì sẽ không bao giờ bạn phải hối hận! Không có điều gì có thể mang lại sự thỏa mãn và sự bình an trong lòng lớn hơn là bạn biết rằng bạn đang làm thành ý muốn của Đức Chúa Trời. Có thể, lúc đầu xác thịt bạn không muốn nhân công việc Chúa giao vì xác thịt thích ở trong tiện nghi, không cần thay đổi, không cần tăng trưởng và phát triển thuộc linh. Nhưng bạn có thể kiểm soát xác thịt của bạn! Hãy ra lệnh cho xác thịt thôi gào thét, làu bàu. Đã quá lâu rồi xác thịt bạn đưa cho bạn những lý do thiếu thuyết phục để bạn không cho Chúa sử dụng bạn. Đã đến lúc chấm dứt việc xác thịt kiểm soát số phận của đời bạn. Nếu bạn không bước đi theo đức tin để làm những việc bạn nghĩ bạn cần làm, thì bạn sẽ đánh mất toàn bộ mục đích Chúa đã mang bạn vào thế gian này. Bạn thấy không, bạn không sinh ra trên đời này chỉ để chiếm một chỗ trên hành tinh trái đất. Chúa đã sắm sẵn cho bạn những việc lớn lao và vinh hiển. Nếu bạn để mất đi kế hoạch của Ngài, bạn sẽ phải ứng hầu về việc này trước Tòa án của Chúa Giê-xu (II Cô-rinh-tô 5:10). Bạn thử tưởng tượng xem, sẽ là một bi kịch khủng khiếp khi ở Tòa án đó bạn biết mình đã sống vô vị hết một đời người, lỡ bỏ qua số phận lớn lao và vinh hiển mà Chúa đã sắm sẵn cho bạn. Xin Chúa thậm chí tránh cho bạn khỏi những ý nghĩ như thế! Chẳng lẽ bạn còn chưa chán sống một cuộc đời vô vị, nhàm chán, đơn điệu, không đem lại niềm vui, hạnh phúc nào hết? Hãy tắm mình trong dòng sông của Đức Chúa Trời,
  • 20.
    20 dòng sông đósẽ mang bạn hòa nhập vào đại dương bao la của những sự từng trải siêu nhiên và những chiến thắng vĩ đại. Ý tưởng về một đời sống trọn vẹn giá trị của Đức Chúa Trời là như thế! Mục đích của đời sống bạn là gì? Lòng tôi thất vọng khi thấy những con người được kêu gọi làm những công việc đặc biệt, thực sự có giá trị, nhưng buồn thay, sự độc đáo Chúa đặt riêng trong họ đã không được thể hiện, bởi vì họ sợ hãi phải bước đi theo đức tin. Tôi biết, họ sẽ chưa bao giờ hiểu được mục đích thật sự của cuộc đời họ, chừng nào họ chưa tìm thấy ý muốn của Đức Chúa Trời và quyết định làm thành ý muốn đó. Trên khắp thế giới, người ta sống và chết mà không biết ý nghĩa sự tồn tại của mình: họ chào đời để làm gì và họ cần làm gì trong cuộc đời. Điều này đúng với người dân của mọi quốc gia, mọi thành phố, mọi làng mạc trên thế giới. Điều này cũng đúng với những tín hữu không biết kế hoạch Chúa dành cho đời mình, và hoặc biết mà không theo đuổi kế hoạch đó. Giữa hàng triệu bức thư chúng tôi nhận được của bạn xem truyền hình từ khắp nơi trên thế giới, câu hỏi được nhiều người hỏi nhất, đó là ý nghĩa cuộc sống. Điều đó cho thấy chủ đề này mang tính thời sự vào hôm nay. Họ hỏi: • Mục đích của cuộc đời tôi là gì? • Làm cách nào tôi có thể nhận biết được ý muốn của Đức Chúa Trời? • Có thực sự Đức Chúa Trời muốn hành động qua tôi? • Tôi có thích hợp để Đức Chúa Trời sử dụng cho một sự gì đặc biệt không? Không phụ thuộc vào quốc gia, ngôn ngữ, quan điểm chính trị hay trạng thái tài chính, ai ai cũng đều muốn biết ý nghĩa của cuộc đời họ. Họ muốn biết Đức Chúa Trời đã định trước cho họ nhiệm vụ gì để họ thực hiện, và bằng cách nào họ có thể làm thành điều đó. Nếu con người không biết anh ta sinh ra để làm gì, được kêu gọi cho sự gì, thì đời sống anh ta sẽ âm u, tầm thường, chẳng có gì đặc sắc. Mặc dù người đó có tiềm năng rất lớn, nhưng anh ta không thể bộc lộ được tiềm năng đó, chừng nào chưa biết mục đích tồn tại trên cõi đời này của mình để làm gì. Mục đích cho tất cả mọi sự dưới trời Sự kiện bạn sống trên đất này là bằng chứng rằng bạn có một sứ mệnh đặc biệt trên thế gian. Bạn sinh ra không phải để ăn, uống, tắm, ngủ, tỉnh dậy vào mỗi buổi sáng và lặp đi lặp lại chu trình đó. Không! Có nguyên nhân để bạn sống trên đất này. Đức Chúa Trời đã xác định mục đích cho cuộc đời bạn. “Phàm sự gì có thì tiết; mọi việc dưới trời có kỳ định” (Truyền đạo 3:1). Vì bạn đã chào đời, nghĩa là bạn có sứ mệnh riêng! Bạn không ở trên đất này một cách ngẫu nhiên! Đấng Tạo Hóa vĩ đại đã nghĩ kỹ từng chi tiết của đời bạn và kế hoạch vinh hiển bạn cần phải thực hiện. Nếu con người không biết sứ mệnh của mình thì anh ta sẽ lang thang không mục đích trên đường đời. Vì thế mà người ta uống rượu, dùng ma túy, thường phá bỏ quan hệ này, thiết lập quan hệ kia. Họ cố gắng lấp đầy khoảng trống nội tâm. Sụ thiếu vắng mục đích cuộc sống cũng là nguyên nhân khiến họ nay thì đổi việc làm, mai lại không hài lòng về quan hệ gia đình. Họ cố gắng lấp đầy khoảng
  • 21.
    21 trống, mà lấpđược nó chỉ có thể được thông qua sự nhận biết rằng mình đang thực hiện những điều Chúa muốn mình làm. Không có tiền tài và quan hệ nào có thể lấp đầy khoảng trống này. Khoảng trống chỉ biến mất khi bạn bắt đầu thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời và cảm thấy thỏa mãn, biết rằng bạn đang làm thành kế hoạch Chúa cho cuộc đời bạn. Bạn cần có khải tượng cho đời sống bạn Bạn cần có khải tượng cho đời sống bạn, nếu không bạn sẽ thường xuyên lang thang và lạc lối. “Đâu thiếu khải tượng dân sự hư mất, nhưng ai giữ gìn luật pháp lấy làm có phước thay” (Châm ngôn 29:18). Không có định hướng rõ ràng và mục đích cuộc sống con người cảm thấy sự vô nghĩa của sự mình tồn tại. Khi cảm giác vô vọng và vô nghĩa chế ngự con người thì không cần nhiều thì giờ để anh ta đứng bên bờ của sự chán nản, tuyệt vọng. Chính Kinh Thánh nói lên điều đó: “Đâu thiếu khải tượng dân sự hư mất…”. Câu này trong các bản dịch Kinh Thánh khác nhau được dịch như sau: • “Thiếu khải tượng đời sống con người trở nên vô mục đích và vô nghĩa…” • “Thiếu khải tượng người ta không có định hướng, họ đánh mất ý nghĩa cuộc sống …” • “Thiếu khải tượng người ta trở nên lười biếng, thờ ơ, họ không thỏa mãn sự sống …” • “Thiếu khải tượng người ta đánh mất tự chủ, trở nên vô kỷ luật, không mang lại lợi ích gì hết …” Người ta cần biết cần phải đi theo hướng nào. Họ cần những ranh giới nhất định. Họ cần sự dẫn dắt. Tôi có thể làm chứng là khi tôi sống không mục đích, khải tượng hoặc mục tiêu cho cuộc đời tôi, tôi trở nên chậm chạp và lười biếng. Thực tế là tôi cần có mục đích để vươn tới và để mục đích giữ tôi tiếp tục đi. Đức Chúa Trời đã đặt vào lòng người sự vươn tới quản trị (Sáng thế ký 1:26) và mong muốn đạt được sự gì đó vĩ đại trong cuộc đời. Nếu con người đánh mất mục đích mà Chúa đã đặt vào trong lòng để anh ta theo đuổi sự gì đó vĩ đại và có ý nghĩa – anh ta trở nên vô dụng, lười biếng, thờ ơ và thây kệ cuộc đời. Vì vậy, con người cần có mục đích trong cuộc sống. Nếu con người có khải tượng, nghĩa là anh ta có mục đích để sống và có đối tượng để vươn tới. Xuất hiện ý nghĩa cuộc sống, cũng như hướng đi và chiến lược hành động. Anh ta có động lực vượt qua mọi sự cản trở xuất hiện trên đường dẫn tới đích, tiến lên, chừng nào anh ta còn làm theo những điều Chúa đặt trong lòng. Đối với tôi thật quan trọng giữ được khải tượng rõ nét của cuộc đời tôi. Nó giống như con đuờng mòn tôi phải đi theo. Con đường mòn này có thể đưa tôi băng qua rừng rậm, sa mạc hoặc những hiểm họa ngẫu nhiên. Song, tôi biết nếu tôi đi theo con đường này, không xây khỏi nó, thì khải tượng Chúa đặt trong tôi sẽ dẫn tôi đến đến bến đỗ của Ngài dành cho cuộc đời tôi.
  • 22.
    22 Nếu tôi đira khỏi đường mòn này và cố gắng tìm kiếm con đường khác, bao giờ tôi cũng gặp nan đề lớn. Khải tượng của đời tôi giống như nền đá, trên đó tôi có thể đứng vững. Khải tượng như ngọn hải đăng giữ tôi đi trên con đường của đức tin, của hôn nhân, gia đình, Hội thánh, chức vụ, thời gian, tiền bạc và thành tựu. Khi tôi có khải tượng: • Tôi thấy sự trọn vẹn giá trị của đời sống. • Tôi thấy hướng đi và ý nghĩa cuộc đời • Tôi có kỷ luật, làm việc nhiều, tận tâm và tràn trề sức lực. • Tôi nhìn thấy bông trái lao động của mình và sự thỏa mãn sự sống. Còn bạn thì sao? Bạn có nghĩ cuộc sống của bạn có bông trái và kết quả không? Bạn có hài lòng rằng đời sống bạn mang lại ý nghĩa lớn trong thế giới này không? Nếu bạn không hài lòng cuộc sống thì bạn hãy lấy Kinh Thánh ra đọc, hãy cầu nguyện xin Chúa tỏ cho bạn ý muốn của Ngài đối với cuộc đời bạn, và Đức Thánh Linh sẽ dạy dỗ bạn trong những vấn đề đó. Bạn sẽ có những ý tưởng, kế hoạch sáng tạo. Hãy đặt trước mình mục đích thực hiện những kế hoạch này và hãy dạn dĩ nhận việc. Hãy để cho mục đích đó trở thành kim chỉ nam của bạn, hướng dẫn bạn phải đi theo hướng nào. Mong muốn đạt được mục đích sẽ giúp bạn phân bổ thời gian và sức lực, tìm được đất dụng võ cho khả năng của mình. Biết kế hoạch của Chúa dành cho cuộc đời bạn, bạn như người vận động viên có đường đua để chạy và cuộc đời bạn sẽ vô cùng sôi động, hạnh phúc hơn bất kỳ điều gì bạn có thể mơ ước! KHẢI TƯỢNG VÀ MỤC TIÊU CỦA HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ SỐNG VIỆT NAM MOSCOW I. Khải tượng của Đức Chúa Trời cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua Mục sư ULEKMAN: “ Hãy trang bị cho dân sự Ta lời đức tin. Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có. Dạy họ cách sử dụng chúng. Gửi họ vào chiến trường bách chiến bách thắng cho Chúa”. II. Khải tượng của Đức Chúa Trời cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua Mục sư Masula: “ Mỗi khu vực ốp của người Việt Nam tại Moscow có ít nhất 1 nhóm tế bào. Mỗi 1 thành viên Nhóm Tế Bào sẽ là 1 trưởng nhóm tế bào. Mỗi trưởng nhóm đào tạo ra 1 người trưởng nhóm khác ”. III. Mục tiêu Hội Thánh “Lời Sự Sống ” năm 2013: 1) 100 người trung tín đến Thờ Phượng Chúa ngày Chúa Nhật 2) 25 Nhóm Tế Bào thường xuyên hoạt động. 3) 3 buổi nhóm thờ phượng trong tuần: tại Hội Thánh, khu chợ Sát- đa, vốt, khu chợ vòm Cũ. 4 ) Đẩy mạnh truyền giáo và hướng tới những thành phố có đông người V.N sinh sống 5 ) Năm Thanh Niên
  • 23.
    23 HỘI THÁNH TINLÀNH LỜI SỰ SỐNG TẠI VIỆT NAM Nhằm tiện cho các con cái Chúa liên lạc với Hội Thánh Chúa khi về Việt Nam hoặc truyền giảng cho người thân mình ở nhà. Chúng tôi xin gởi quý bạn đọc số điện thoại liên lạc tại các tỉnh thành ở Việt Nam. Các tỉnh miền Nam: Mục sư Huê : +84 163 458 5438 Các tỉnh Tây Nguyên và Ninh Bình Anh Phiero: +84 167 626 2652. Các tỉnh Nam trung bộ: Mục sư Giô-suê: +84 97 579 1097 Các tỉnh Bắc Trung Bộ Anh Mừng: +84 169 921 9530 Hải Phòng, Hải Dương, Thái Bình, Nam Định, Hà Nam. Mục Sư Dũng : +84 169 895 5461 Các tỉnh Đông bắc + khu vực Đông anh HN và tỉnh Bắc Ninh Mục sư Hoàng : +84 97 341 2984 Các tỉnh Tây Bắc Mục Sư Bảo: +84 120 212 4411 Các tỉnh Vĩnh Phúc, Phú Thọ. Mục Sư Nghĩa : +84 97 354 3794 Khu vực Long Biên, Gia Lâm Hà Nội và tỉnh Hưng Yên. Anh Phê : +84 166 914 0245 Các quận huyện và các tỉnh thành còn lại, có thể liên lạc với Anh Thiện +84 93 5369345. LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN Từ ngày 19/08 đến ngày 25/08 19. Thi-thiên 49, Tít 3, Ê-sai 51-52 20. Thi-thiên 50, Phi-li-môn 1, Ê-sai 53-54 21. Thi-thiên 51, Mác 1, Ê-sai 55-56 22. Thi-thiên 52, Mác 2, Ê-sai 57-58 23. Thi-thiên 53, Mác 3, Ê-sai 59-60 24. Thi-thiên 54, Mác 4, Ê-sai 61-62 25. Thi-thiên 55, Mác 5, Ê-sai 63-64 LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH Lịch sinh hoạt từ ngày 19/08 – 25/08 Ngày CHƯƠNG TRÌNH 19/08 20/08 Cầu nguyện kiêng ăn tại Hội Thánh ( Từ 13.00-18.00 ) Ca đoàn (18h30-20h30) 21/08 NHÓM TẾ BÀO 22/08 NHÓM TẾ BÀO 23/08 NHÓM THANH NIÊN 24/08 25/08 13h30 : Thờ phượng với HT lớn 18h30: Hội Thánh Việt Nam ĐẠI HỘI THANH NIÊN THÔNG CÔNG : Ban Biên Tập kêu gọi các bạn gởi bài viết, lời làm chứng về ơn phước Chúa và về những gì Chúa ban cho trong thời gian qua về địa chỉ Email noisanmuagat@yahoo.com Hoặc liên hệ với anh Huỳnh Trần Ngọc Hùng SĐT: 8968 898 5238 tại Hội Thánh. Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thành đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôi trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúa sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.
  • 24.
    24 GỞI CÁC BẠNTHÂN HỮU Nếu các bạn đọc tờ nội san này có sự thôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn đã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủ đời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện với Chúa theo như hướng dẫn sau : "Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết con là người có tội, xin Chúa tha tội cho con. Con tin cậy Chúa là Đấng duy nhất có quyền cứu rỗi linh hồn con. Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết đền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõi chết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu cho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làm Chúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Xin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt con trên con đường theo Chúa suốt đời con. Con thành kính tạ ơn Chúa và cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. A-men." Bạn thân mến! Bạn đã làm một quyết định thật đúng đắn, xin hoan nghinh và chúc mừng bạn trở thành con cái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm đến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn nhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi Kinh Thánh. Nếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến với chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла Корчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho chúng tôi theo số 8905 534 4475 để được hướng dẫn thêm. HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ SỐNG VIỆT NAM MOSCOW Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2a Tel: 8905 534 4475. Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đi bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5 bến, đến bến: 1-й Рижский переулок. THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚA NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30 Thân mời mọi người đến với Hội Thánh trong các buổi nhóm để cùng nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻ niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinh hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảng do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui mừng được đón tiếp quý vị. Về nội san: Nội san MÙA GẶT phát hành nhằm mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềm tin của các con cái Chúa trong Hội Thánh, thông báo các tin tức trong Hội Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhu cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúp cho con cái Chúa có một đời sống chiến thắng và nhận được phước hạnh từ Thiên Chúa. LƯU HÀNH NỘI BỘ