Câu chuyện xoay quanh Andrew, một cậu bé đã vô tình bắn chết một con vịt và phải sống với cảm giác tội lỗi. Mặc dù Andrew cố gắng che giấu sự việc, nhưng sự dằn vặt và cảm giác sai lầm vẫn không thể xóa nhòa. Nội dung phản ánh bài học về tội lỗi và sự cần thiết phải thành thật với chính mình và người khác.

1. rừng cây phía sau nhà. Andrew lang
thang suốt buổi sáng ở trong rừng, nhƣng
nó chẳng bắn đƣợc chút gì cả. Buồn rầu,
Andrew thất thểu về nhà ăn trƣa. Vào tới
sân, thấy bầy vịt của bà ngoại đang rƣợt
nhau kêu quàn quạc trong sân. Andrew
cúi xuống nhặt một hòn sỏi và bắn đại
một phát. Chẳng may, viên sỏi trúng ngay
giữa đầu một con vịt, nó lăn đùng ra giữa
sân, giãy đành đạch mấy cái rồi nằm ngay
đơ. Andrew hoảng hốt nhìn quanh: không
có ai cả. Nó vội nhặt con vịt và nhét vào
trong đống củi. Yên trí với bí mật của
mình, Andrew ngồi vào bàn ăn trƣa, mà
không biết rằng đã có ít nhất một cặp mắt
nhìn thấy chuyện xảy ra với con vịt.
MỖI TUẦN MỘT TRUYỆN
Sau bữa ăn trƣa, bà ngoại vừa cất đồ ăn
“ Chớ nộp chi thể mình cho tội lỗi, như là đồ dƣ vào chạn vừa dặn Sally, chị họ của
dùng gian ác, nhưng hãy phó chính mình anh em Andrew, con gái chú Billy:
cho Đức Chúa Trời, dường như đã chết mà nay
trở nên sống, và dâng chi thể mình cho Đức Chúa - Bữa nay tới lượt con rửa chén đó.
Trời như là đồ dùng về sự công bình.”
- Nhưng Andrew nó hứa làm thay con rồi.
Rôma 6 :13 - Sally vội đáp và nhìn Andrew bằng ánh
mắt khiến nó đang đỏ mặt toan cự cãi
CHUYỆN CON VỊT bỗng đâm ra chột dạ.
Mùa hè, mẹ gửi Andrew về quê chơi với - Thật không Andrew? - Bà ngoại hỏi,
bà ngoại. Đƣợc cậu Billy cho một cái không quay đầu lại.
giàn thun, Andrew khoái lắm. Nhƣng nhớ - Con à?
lời cậu dặn, nó chỉ dám tập bắn ở trong
1

2. Andrew vừa mở mồm thì Sally hích một khỏi bàn tay quái ác của Sally? Biết làm
cái đau điếng vào sƣờn nó và khẽ thì sao đây? Nó chỉ muốn chết quách cho rồi.
thầm qua kẽ răng: Andrew thổn thức.
- Con vịt. Nhớ không? Chợt một bàn tay to mềm của bà ngoại
đặt lên vai nó, giọng êm ái của bà ngoại
- Con nhận lời chị ấy rồi. - Andrew đáp thì thầm:
bằng giọng hậm hực.
- Nói đi con. Có điều gì con cứ nói ra cho
Ngủ trƣa dậy, ông ngoại rủ Andrew và nhẹ nhõm trong lòng.
Sally đi câu, nhƣng bà ngoại bảo:
- Con vịt... Cháu... Con vịt... - Andrew lắp
- Sally, cháu ở nhà giúp bà nấu nồi xúp bắp.
cho bữa tối.
Bà ngoại im lặng. Hít một hơi dài,
- Nhưng Andrew thích ở nhà nấu xúp hơn Andrew nói một mạch:
là đi câu đấy chứ! Bà hỏi nó xem có đúng
như vậy không? - Cháu lỡ tay bắn chết một con vịt rồi bà
ạ!
Sally trả lời bằng giọng mát mẻ. Andrew
toan cãi thì Sally tằng hắng mất tiếng. Nó - À, ra chuyện con vịt. Lúc đầu thấy thái
đành nghẹn ngào trả lời: độ của cháu với Sally bà hơi ngạc nhiên,
nhƣng bà đã hiểu cả khi lùa bầy vịt vào
- Cháu sẽ ở nhà giúp bà. chuồng và thấy thiếu một con. Nhƣng bà
muốn chờ cháu tự nói ra.
Cứ thế, suốt ngày hôm đó, Andrew luôn
bị Sally dằn vặt bởi chuyện con vịt. Câu chuyện ngày hôm nay là một bài học
cho cháu đó: Che giấu tội lỗi của mình,
Tối đến, mệt mỏi, Andrew nằm lăn trên cháu sẽ không bao giờ có đƣợc sự thanh
chiếc đi-văng trong phòng khách và ngủ thản và cháu sẽ trở thành sự nô lệ của cái
thiếp đi. Lúc nó thức dậy, ai đó đã tắt đèn xấu.
và phủ trên ngƣời nó một tấm chăn.
Andrew nằm im, đầu nó nhớ lại KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNH
chuyện trong ngày. Nhiều lúc nó “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin.
muốn nói thật với bà ngoại về chuyện - Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.
con vịt, nhƣng nó lại sợ bà ngoại sẽ - Dạy họ các sử dụng chúng.
mách mẹ nó, rồi thì sang năm mẹ nó - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-
sẽ không cho nó về chơi với ông bà bách thắng cho Chúa.”
nữa thì sao? Còn Sally thì quá quắt ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục
quá, không biết bao giờ nó mới thoát sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống)
2

3. Suy gẫm : BÀI GIẢNG HẰNG TUẦN
Tội lỗi cai trị trên thế gian này cũng nhƣ ( Ghi lại bài giảng hằng tuần dành cho
vậy, khi loài ngƣời phạm tội trong vƣờn các bạn nghe lại, dùng trong nhóm tế bào
địa đàng thì ngay lúc đó con ngƣời đã tìm hoặc các bạn ở các nơi xa không đến
cách trốn tránh chỉ vì không dám nói ra được Hội Thánh)
điều mình vấp phạm.
ĐỀ TÀI: T NH Y U TH NG
Cũng vì sự sợ hãi đã làm cho con ngƣời
đánh mất đi cuộc sống phƣớc hạnh ở Mục sư Nguyễn Quang Hòa.
trong Chúa. Mặc cảm về tội lỗi trƣớc kia
của mình cũng là cách mà ma quỷ dùng Trong sách Ma-thi-ơ
để lừa dối con ngƣời. Bằng cách nói vào 22:37 Chúa nói:“„Ngươi
tai con ngƣời rằng Chúa không tha thứ phải hết lòng, hết linh
ngươi đâu hay là Chúa tha rồi nhưng hồn, hết tâm trí mà kính mến Chúa là
không quên những lỗi ngươi phạm đâu đã Đức Chúa Trời ngươi.‟ Ấy là điều răn thứ
làm cho con ngƣời không lại gần với nhất và quan trọng hơn hết. Còn điều răn
Chúa đƣợc. Hầu hết những ai phạm tội thứ hai cũng giống như vậy: „Ngươi phải
chƣa xƣng ra hay là đang sống trong tội yêu người lân cận như chính mình.‟ Tất
lỗi đều không cầu nguyện đƣợc bởi vì cả luật pháp và lời tiên tri đều tùy thuộc
bức tƣờng ngăn cách tội đã làm con vào hai điều nầy.” Có hai điều răn cụ thể
ngƣời xa cách với Chúa. và rõ ràng nhất. Thứ nhất là yêu Chúa hết
lòng. Thứ hai là yêu ngƣời lân cận nhƣ
Chúa đến thế gian không phải vì những chính mình. Nhƣng hôm nay chúng ta sẽ
ngƣời công bình nhƣng chính Chúa nói nói đến điều răn thứ hai.
Chúa đến thế gian vì những ngƣời có tội.
Và cũng chính Kinh Thánh bày tỏ „Kẻ ác Tôi nghĩ điều răn thứ hai thực hiện
khá bỏ đường mình, người bất nghĩa khá khó hơn điều răn đầu. Chúa chúng ta dễ
bỏ các ý tưởng; hãy trở lại cùng Đức yêu, yêu đƣợc một ngƣời lân cận đã khó,
Giê-hô-va, Ngài sẽ thương xót cho, hãy nhƣng lại còn yêu họ nhƣ chính mình
đến cùng Đức Chúa Trời chúng ta, vì càng khó hơn. Nhƣng nếu chúng ta thực
Ngài tha thứ dồi dào.‟ Sự tha thứ dồi dào sự có Chúa, chúng ta thƣờng xuyên kết
ở đây nghĩa là Chúa tha thứ tất cả, không nối với Ngài thì chác chắn chúng ta sẽ
chỉ lỗi nhỏ mà là tất cả mọi lỗi lầm trong yêu đƣợc ngƣời khác. Trong Kinh Thánh
cuộc sống bạn. Nếu bây giờ bạn đang nói: Đức Chúa Trời là tình yêu thƣơng,
sống trong tội lỗi hãy từ bỏ tội lỗi của tình yêu của Ngài là vô bờ bến. Khi
mình đi trở lại ăn năn tin nhận Chúa vì chúng ta có Đức Chúa Trời, chúng ta có
Chúa luôn muốn tha thứ cho bạn và nhận tình yêu thƣơng, chính Chúa là nguồn yêu
bạn là con cái của Ngài. thƣơng nên chúng ta sẽ yêu đƣợc ngừoi
khác.
Ban Biên Tập.
3

4. Không ai ghét chính mình, khi đói khoe mình, không kiêu ngạo, không cư xử
chúng ta cần ăn và tìm mọi cách để có đồ trái lẽ, không kiếm tư lợi, không nhạy
ăn, chúng ta luôn muốn thoả mãn bản giận, không nuôi dưỡng điều dữ, không
thân. Vậy, ngƣời anh em đói, chúng ta vui về điều bất công, nhưng vui trong sự
phải cho họ ăn, nhƣ chúng ta, đó mời là thật. Tình yêu thương hay dung thứ mọi
yêu ngƣời lân cận nhƣ chính mình. Khi sự, tin mọi sự, hi vọng mọi sự, chịu đựng
chúng ta đang nghĩ đến ngƣời khác đó mọi sự.Tình yêu thương không bao giờ
chúng ta đang yêu ngƣời lân cận nhƣ suy tàn.”
chính mình. Chúng ta cần xem xét động cơ của việc
Tình yêu thƣơng thật khó có ở trong mình làm. Nếu chúng ta thấy thiếu tình
thế gian. Tình yêu thật có ở trong Hội yêu thƣơng hãy không thấy niềm vui khi
thánh, trong chúng ta bởi vì tình yêu hầu việc Chúa, hãy cầu xin Chúa đổ thêm
thƣơng là bông trái của Đức Thánh Linh. tình yêu thƣơng vào mình. Khi chúng ta
Đức Chúa Trời là tình yêu thƣơng, khi hầu việc Chúa có tình yêu thƣơng, chúng
Hội thánh có Chúa, khi con ngƣời có ta sẵng sàng đứng vào những chỗ thiếu,
Chúa thì Hội thánh, con ngƣời có tình yêu những chỗ trống trong Hội Thánh để
thƣơng. Ngƣời ngoại nhận biết Chúa khi công việc Chúa đƣợc phát triển.
chúng ta yêu thƣơng nhau, đoàn kết cùng Khải huyền 2:2-5
nhau. Nếu chúng ta không có tình yêu “Ta biết các công việc
thƣơng thì chúng ta cũng giống nhƣ thế của con, sự khó nhọc
gian và thế gian sẽ không thấy sự sáng của con, sự kiên trì
trong chúng ta. của con. Ta biết con
Khi chúng ta xây dựng nhóm tế bào, không thể dung chịu
ra đi truyền giảng mà thiếu tình yêu những kẻ xấu, và đã
thƣơng thì việc làm đó cũng vô nghĩa. thử những người tự
Trong sách I Cô-rinh-tô 13:1-8 viết :“Dù xưng là sứ đồ mà không phải là sứ đồ, và
tôi nói được các thứ tiếng loài người và con đã nhận ra rằng họ là những kẻ nói
thiên sứ, nhưng không có tình yêu thương dối. Con kiên trì, chịu đựng vì danh Ta
thì tôi chỉ như cồng chiêng kêu lên hay là không chút mệt mỏi.Nhưng điều Ta trách
chập chõa vang tiếng. Dù tôi được ơn nói con, ấy là con đã bỏ lòng kính mến ban
tiên tri và biết hết các sự mầu nhiệm cùng đầu.Vậy, hãy nhớ lại con đã sa sút từ
mọi tri thức; dù tôi có tất cả đức tin đến đâu! Hãy ăn năn và làm lại những công
nỗi dời núi được, nhưng không có tình việc ban đầu. Nếu không ăn năn, Ta sẽ
yêu thương thì tôi chẳng ra gì. Dù tôi đến với con và truất bỏ chân đèn của con
phân phát cả gia tài để nuôi kẻ nghèo khỏi chỗ nó.”
khó, lại bỏ thân mình để chịu đốt, nhưng 1. Tình yêu của chúng ta cần phải là
không có tình yêu thương thì điều đó tình yêu thật.
chẳng ích gì cho tôi. Tình yêu thương hay Rô-ma 12:9 “ Tình yêu thương phải
nhịn nhục, tình yêu thương hay nhân từ; thành thật. Hãy ghê tởm điều dữ, gắn bó
tình yêu thương không ghen tị, không với điều lành.” Chúng ta đừng chỉ bằng
4

5. mặt nhƣng không bằng lòng. Khi chúng Anh Phạm Tuấn Hùng sinh ra trong một
ta yêu thƣơng nhau hãy bày tỏ tình yêu gia đình nghệ sĩ và từ nhỏ đã đƣợc tiếp
thật với nhau. xúc với âm nhạc. Anh cũng là một trong
2. Tình yêu thương bày tỏ bằng hành những ca sĩ, nhạc sĩ đƣợc đào tạo chính
động. quy một cách bài bản qua các bậc đào tạo
1 Phi-e-rơ 4:8 “ Trước hết, hãy của viện nhạc trong và ngoài nƣớc. Anh
yêu thương nhau tha thiết; vì tình yêu không chỉ đƣợc biết đến qua vai trò đội
thương che lấp vô số tội lỗi.” Chúng ta trƣởng trong chƣơng trình truyền hình
cần tha thứ cho ngƣời khác lúc đó chúng "Trò chơi âm nhạc", song nhiều bạn trẻ
ta mới yêu thƣơng đƣợc. Hãy chấp nhận yêu mến anh bởi tài năng thực thụ đƣợc
nhau. Hãy cầu nguyện xin Chúa giúp minh chứng qua những giải thƣởng âm
chúng ta. nhạc giá trị.
Ở nơi đâu có tình yêu thƣơng, ở đó có Thanh niên Lời Sự Sống [TNLSS]:
Chúa, Chúa ở đâu thì quyền năng đƣợc Cảm ơn anh Tuấn Hùng đã đến trong
bày tỏ. Khi Hội thánh có tình yêu thƣơng, chương trình giao lưu với Ban thanh niên
thì sẽ có nhiều ngƣời đƣợc cứu. chúng em. Được biết anh đã từng tham
Vũ Việt Tiến gia nhiều chương trình truyền hình với
những phương tiện truyền thông hiện đại.
GIAO L U GIỮA BAN THANH Vậy, hôm nay trong căn phòng nhỏ này
NI N HỘI THÁNH LỜI SỰ và chuẩn bị giao lưu với Ban thanh niên
Hội thánh Lời Sự Sống, anh có cảm nghĩ
SỐNG TẠI VIỆT NAM VỚI CA
gì ạ?
NHẠC SĨ PHẠM TUẤN HÙNG Tuấn Hùng: Công việc của Hùng rất
thƣờng xuyên tiếp xúc với các phƣơng
tiện truyền thông. Và hôm nay, trƣớc
"phƣơng tiện truyền thông của con cái
Chúa Hùng cũng rất là vui. Hùng cầu xin
Chúa ban cho Hùng sự khôn ngoan để
những lời Hùng nói ra có sự gây dựng các
bạn, đặc biệt là những ngƣời bạn mới để
họ sẽ nhận đƣợc món quà của buổi tối
hôm nay qua thông điệp của những bài
hát và những lời chia sẻ.
Tuần qua các bạn Thanh Niên Hội Thánh
TN LSS: Anh Hùng có thể chia sẻ một kỷ
Lời Sự Sống tại Việt Nam đã có một buổi
niệm thời thơ ấu mà ảnh hưởng đến sự
giao lưu thật vui vẻ và ý nghĩa với ca sĩ,
nghiệp ca hát của anh ạ?
nhạc sĩ của Chúa, anh Phạm Tuấn Hùng.
Tuấn Hùng: Điều ấn tƣợng nhất có lẽ là
Xin lược trích phần trò chuyện giao lưu
năm 4 tuổi, ngƣời cha của Tuấn Hùng có
với anh Tuấn Hùng.
làm một dàn trống nhỏ bằng những cái
5

6. ống bơ và những chiếc trống nhỏ mua ở của mình, tuy nhiên thỉnh thoảng nó vẫn
phố Hàng Mã để Hùng chơi bộ trống đó trỗi dậy một tí nhé *cƣời tƣơi*. Khi Hùng
đệm đàn cho mẹ tại nhà hát lớn. Đó là đi theo Chúa, quá khứ của Tuấn Hùng
buổi biểu diễn đầu tiên trong cuộc đời đƣợc tha thứ, hiện tại Tuấn Hùng đƣợc
Tuấn Hùng bắt đầu trong sự nghiệp ca hát biến đổi và ban phƣớc, tƣơng lai của
của mình. Tuấn Hùng đƣợc Chúa đảm bảo.
TN LSS: Nhiều ca sĩ, diễn viên họ làm từ TNLSS: Môi trường nghệ sĩ có rất nhiều
thiện hoặc quảng cáo để đánh bóng tên cám dỗ, vậy anh thường phải đối diện
tuổi của mình. Nên có người cho rằng những cám dỗ gì và anh làm gì để giữ gìn
anh Hùng đến với Chúa để nổi tiếng hơn, sự thánh khiết cho Chúa. Ví dụ một số
anh nghĩ sao? bạn của anh mời hoặc ép anh uống rượu
Tuấn Hùng: Tuấn Hùng nghĩ có nhiều hút thuốc thì anh xử lý ra sao.
cách để trở nên nổi tiếng. Chỉ cần làm Tuấn Hùng: Cái này cũng phụ thuộc cá
một điều cực kỳ ác hoặc những điều rất tính mỗi ngƣời nữa. Hùng cũng có cái
khác thƣờng nhƣ là đứng múa giữa công may mắn là trƣớc khi theo Chúa, những
viên chẳng hạn cũng có thể trở thành nổi năm 25 tuổi Hùng đã nghĩ mình phải
tiếng. Hoặc phải trở nên thật sự giỏi để sống nhƣ thế nào đấy để có ích cho mọi
ngƣời khác nhớ đến mình. Nên thứ nhất ngƣời. Muốn có ích mình phải trả giá,
nổi tiếng hay không phải là do số phận phải sống có ích hơn, phải cố gắng hơn…
của Trời định cho chúng ta, hoặc thứ hai Chúng ta là những ngƣời đã đi theo Chúa
là do chƣơng trình của thế gian. Và Tuấn phải chọn lọc những ngƣời bạn của mình,
Hùng rất khao khát sự nổi tiếng của Đức nhƣ lời dạy của các cụ "Gần mực thì đen,
Chúa Trời ban cho, sự nổi tiếng ở trong gần đèn thì sáng", tuy nhiên với những
Chúa, tức là đời sống của Hùng đƣợc ngƣời bạn cũ của mình vẫn còn hút thuốc
Chúa ban phƣớc, chứ không phải nổi uống rƣợu thì mình không nên xa lánh họ
tiếng theo cách của thế gian, không phải nhƣng tìm cách gần gũi họ và qua đời
sự nổi tiếng ngoài đời… Chúa sẽ cho sống biến đổi của mình để ảnh hƣởng trên
chúng ta đƣợc ở đằng đầu chứ không ở họ…
đằng đuôi, để ảnh hƣởng cho Ngài.
[Bài hát "Giấc mơ nhiệm màu" - xem clip
cuối bài viết]
TNLSS: Sau khi tin Chúa đời sống anh
khác như thế nào ạ?
Tuấn Hùng: Khi Tuấn Hùng tin Chúa thì
Hùng bị mất… mất một số thứ *trầm
ngâm*. Cái mất đầu tiên là Hùng mất…
thói quen uống rƣợu, mất cái tính ngang
tàng của mình và mất dần tính kiêu ngạo
6

7. TNLSS: Chúng em tò mò muốn hỏi trước ẠN C THỂ NGHE Đ C
và sau khi tin Chúa thì định hướng âm
nhạc hoặc cách sáng tác cùng cách chơi TI NG CH A PHÁN
nhạc của anh có thay đổi gì hay không? H·y häc cho ®-îc c¸ch phôc tïng sù
Tuấn Hùng: Thực ra trƣớc khi tin dÉn d¾t cña Th¸nh linh §øc Chóa Trêi
!
Chúa, Hùng cũng sáng tác một số ca
khúc chủ yếu về mùa xuân, trong sáng, Cuèn s¸ch nµy sÏ gi¶i thÝch cho b¹n,
bởi Hùng có quan điểm theo trƣờng phái lµm sao häc ®-îc c¸ch sèng theo sù
tích cực, Hùng thích những thứ vui vẻ… h-íng dÉn cña Th¸nh Linh. §øc
TNLSS: Được nghe anh chia sẻ mong Chóa Trêi muèn dÉn d¾t b¹n
muốn được trở thành một Mục sư âm th«ng qua Th¸nh Linh, vµ nÕu
nhạc cho Chúa. Vậy kế hoạch của anh b¹n häc ®-îc ®iÒu nµy, nh÷ng
trong tương lai gần như thế nào, anh có g× mµ §øc Chóa Trêi cã thÓ
thể chia sẻ không ạ? Ước mong của anh lµm qua b¹n lµ v« h¹n. B¹n kh«ng ph¶i lo
kh¶ n¨ng cña m×nh h¹n chÕ. ChuyÖn ®ã
cho mục vụ thánh ca Cơ đốc đương đại...
kh«ng lµm §øc Chóa Trêi bËn t©m —
Tuấn Hùng: … Hùng nhớ khi Tuấn
Ngµi biÕt chóng ta chØ lµ b×nh b»ng ®Êt.
Hùng tiếp nhận Chúa thì ngày hôm sau Nh-ng chÝnh Ngµi ®· dùng nªn trong
Hùng nói với các Mục sƣ là con muốn đi chóng ta mét chç cho sù vinh hiÓn Ngµi
báp-tem ngay lập tức. Và trên đƣờng đi vµ Th¸nh Linh ngù. Ngµi muèn chóng ta
báp-tem thì Hùng hỏi làm thế nào để trở táa vinh hiÓn cña Ngµi cho thÕ gian. §Ó
thành Mục sƣ. Từ khi còn học sinh Hùng ®iÒu nµy thµnh hiÖn thùc, chóng ta ph¶i
đã quan niệm là luôn luôn cố gắng để học häc c¸ch phôc tïng sù dÉn d¾t cña Th¸nh
giỏi nhất, và luôn cố gắng phấn đấu để Linh.
dẫn đầu trong mọi việc. Nên khi tiếp nhận
Chúa, Hùng cũng muốn lên đến vị trí lãnh Nh÷ng quan niÖm sai lÇm vÒ sù dÉn d¾t
đạo. Đến nay Hùng hiểu ƣớc muốn đó, cña §øc Chóa Trêi
điều thật sự điều Chúa gieo trong lòng Trong th¬ R«ma 12:2 ta thÊy : "§õng
Hùng là sự khao khát đƣợc làm cho Chúa lµm theo ®êi nµy, nh-ng h·y biÕn ho¸ bëi
đẹp lòng. Trong bất kể việc gì Hùng làm sù ®æi míi cña t©m trÝ (ND) m×nh, ®Ó thö
cũng đều đặt ra một mục tiêu là "Chúa cho biÕt ý muèn tèt lµnh, ®Ñp lßng vµ trän
đƣợc cái gì". vÑn cña §øc Chóa Trêi lµ thÓ nµo". §©y
Ban thanh niên Lời Sự Sống Cám ơn lµ vÊn ®Ò ®èi víi nhiÒu C¬ §èc nh©n vµ
nhạc sĩ Phạm Tuấn Hùng, cũng là một hä th¾c m¾c : "VËy ý muèn cña Chóa thËt
ngƣời anh rất yêu quý, thân thiện trong ra lµ g× ? Lµm sao t«i biÕt ý muèn cña
Chúa Jêsus. Nguyện Chúa gia ơn, thêm Ngµi cô thÓ cho ®êi sèng cña t«i mµ lµm
sức và xức dầu trên anh, để Chúa Jêsus theo ?" §øc Chóa Trêi muèn tr¶ lêi t-êng
không chỉ sử dụng anh nhƣng "đại dụng" tËn cho b¹n c©u hái nµy.
anh bằng quyền năng Đức Thánh Linh để Ta th-êng thÊy rÊt khã x¸c ®Þnh ý
mở rộng Vƣơng quốc Cha trên trời. muèn cña §øc Chóa Trêi. D-êng nh-
Amen. Theo ww.loisusong.net ph¶i tèn hµng n¨m trêi, nh-ng khi biÕt
7

8. ®-îc råi, chØ cÇn sai mét b-íc lµ l¹i mÊt. Trong n-íc §øc Chóa Trêi kh«ng hÒ cã
§ã lµ mét quan niÖm sai lÇm vµ kh«ng ¸ch n« lÖ
ph¶i tõ §øc Chóa Trêi ®Õn. Cã thÓ nghÜ ý Th¸nh Linh muèn gióp ta ®i theo ý
muèn cña §øc Chóa Trêi nh- mét l-ìi muèn Chóa. Trong R«ma 8:14 nãi : "V×
dao máng m¶nh mµ ta ph¶i ®i ë trªn hÕt hÕt th¶y kÎ nµo ®-îc Th¸nh Linh cña §øc
søc rãn rÐn, v× mét b-íc sai chót ®Ønh Chóa Trêi d¾t dÉn ®Òu lµ con cña §øc
còng dÉn tíi sa xuèng vùc, vµ §øc Chóa
Chóa Trêi". Tõ "®-îc d¾t dÉn" cã thÓ
Trêi th¸nh khiÕt tèi cao thËm chÝ ch¼ng
thay b»ng "®i theo sù h-íng dÉn". §øc
nghÜ tíi viÖc cho b¹n mét sîi d©y b¶o
Chóa Trêi muèn t¸c ®éng tÝch cùc ®Õn ta.
hiÓm. Ta mµ r¬i lµ tan x¸c lu«n. §ã lµ
Tõ "d¾t dÉn" cã thÓ hiÓu nh- cã ai l«i b¹n
c¶nh t-îng ma quû vÏ nªn cho b¹n vÒ
®i tr¸i víi ý b¹n. Nh-ng §øc Chóa Trêi
viÖc b-íc ®i theo ý Chóa. Nh-ng nã
muèn dÉn d¾t theo sù ®ång ý cña
tuyÖt nhiªn kh«ng ®óng víi ®iÒu
b¹n vµ Ngµi lµm ®iÒu ®ã th«ng qua
Kinh Th¸nh nãi, vµ tãm l¹i, t«i
Th¸nh Linh. "ThËt anh em ®·
muèn ®¶ ph¸ nh÷ng quan niÖm kiÓu
ch¼ng nhËn lÊy thÇn trÝ cña t«i mäi
nµy.
®Æng cßn ë trong sù sî h·i" (c©u
§øc Chóa Trêi muèn tá cho b¹n ý 15). B¹n kh«ng nhËn lÊy tinh thÇn
muèn cña Ngµi ! (thÇn linh) t«i mäi buéc b¹n sèng
Lêi Chóa nãi r»ng b¹n ph¶i thö nh- trong tï vµ lµm ®iÒu mµ tËn ®¸y
cho biÕt ý muèn cña §øc Chóa Trêi lßng b¹n kh«ng muèn. §øc Chóa
lµ thÕ nµo, v× chØ ý muèn Chóa míi cho Trêi kh«ng ®e nÑt hay däa n¹t. Ngµi
b¹n ®-îc yªn t©m. Th¬ R«ma 12:2 nãi kh«ng b¶o b¹n : "NÕu kh«ng nghe ta, ta
r»ng thùc tÕ b¹n cã thÓ thö xem ý muèn sÏ gi¸ng sù rña s¶ trªn ng-¬i. Ta sÏ tõ bá
cña §øc Chóa Trêi lµ ë chç nµo vµ nhËn ng-¬i vµ kh«ng bao giê quan hÖ víi ng-¬i
biÕt ý muèn Êy. §øc Chóa Trêi kh«ng n÷a". Kh«ng, §øc Chóa Trêi ch¼ng bao
®Þnh giÊu b¹n. giê nãi chuyÖn víi ta kiÓu ®ã.
Tr¸i l¹i, Ngµi s½n lßng cho b¹n biÕt ý Sù sî h·i vµ ¸ch n« lÖ ®Æc tr-ng cho
muèn ®ã. §øc Chóa Trêi ®· ban Th¸nh v-¬ng quèc cña ma quû. ChÝnh nã míi
Linh cña m×nh ®Ó Th¸nh Linh gióp b¹n däa ta b»ng c¸ch b¶o r»ng : "Ng-¬i mµ
nhËn l·nh mäi sù ban cho cña Ngµi. Ngµi kh«ng lµm viÖc nµy, §øc Chóa Trêi sÏ
s½n sµng tá cho b¹n biÕt kh«ng chØ c¸i g× kh«ng tha thø cho ng-¬i !" §ã lµ sù dèi
tèt vµ ®Ñp lßng Ngµi, mµ c¶ c¸i g× hoµn tr¸. Trong n-íc §øc Chóa Trêi kh«ng cã
thiÖn theo con m¾t cña Ngµi. §øc Chóa rña s¶ ! Chóng ta kh«ng nhËn thÇn t«i mäi
Trêi muèn thÊy chóng ta ®-îc trän vÑn. l«i kÐo chóng ta lµm t«i mäi cho ma quû,
TÊt nhiªn, kh«ng ph¶i bao giê chóng ta téi lçi vµ ng-êi kh¸c. Chóng ta nhËn thÇn
chóng ta còng ®i ®óng ý muèn trän vÑn cña sù lµm con nu«i mµ nhê ®ã chóng ta
cña Ngµi, nh-ng §øc Chóa Trêi mong ta kªu víi Chóa r»ng : “Aba ! Cha ¬i !”
th-êng xuyªn sèng ®óng theo ý muèn Ngµi ®· x©y mét chç ë bªn trong b¹n !
Ngµi vµ ®-îc h-ëng trän vÑn ¬n ph-íc
cña Ngµi. "ChÝnh Th¸nh Linh lµm chøng cho lßng
(t©m thÇn) chóng ta r»ng chóng ta lµ con
8

9. c¸i §øc Chóa Trêi” (c©u 16). ë ®©y cã khen Chóa chóng ta, Ngµi kh«ng sèng
hai ®iÒu ta ph¶i quan t©m : mét lµ Th¸nh trong ®Òn thê do tay ng-êi lµm ra n÷a.
Linh cña §øc Chóa Trêi, vµ hai lµ t©m Ngµi ®· bá chç ®ã ®Ó vµo ngù trong th©n
thÇn cña b¹n. Kinh Th¸nh lµm chøng thÓ cña §Êng Christ. Vµ kh«ng chØ th©n
r»ng, khi ®-îc t¸i sinh b¹n sinh ra tõ thÓ chung — Héi th¸nh, mµ c¶ th©n thÓ
Th¸nh Linh vµ chÝnh b¹n còng trë thµnh cña b¹n còng ®· thµnh ®Òn thê cña §øc
mét linh, mét sinh vËt thuéc linh. §øc Chóa Trêi. ThÇn §øc Chóa Trêi ®Õn ë
Chóa Trêi lµ ThÇn, nªn ai thê l¹y Ngµi th× trong t©m thÇn tr-íc ®©y trèng rçng cña
ph¶i lÊy t©m thÇn vµ lÏ thËt mµ thê b¹n vµ lµm nã ®Çy sù th¸nh khiÕt cña
l¹y (Gi¨ng 4:24). B¹n lµ mét linh m×nh. B¹n ®-îc sinh l¹i vµ trë
(thÇn), b¹n cã t©m hån vµ sèng thµnh n¬i sù th¸nh khiÕt cña §øc
trong thÓ x¸c. §iÒu nµy khiÕn b¹n ChóaTrêi ngù.
lµ mét sinh vËt võa ba võa mét. Kinh th¸nh nãi vÒ hai thùc thÓ :
§øc Chóa Trêi lµ §Êng Ba Ng«i vµ con ng-êi bÒ ngoµi vµ con ng-êi bÒ
b¹n ®-îc dùng nªn theo t-îng (b¶n trong. Nh÷ng kh¸i niÖm "t¹o vËt
chÊt) cña Ngµi. Trong §Êng Christ, §øc míi", "lßng b¹n", "t©m thÇn b¹n",
Chóa Trêi ®· khiÕn b¹n trë thµnh t¹o vËt "con ng-êi míi" ®Òu chØ chung mét thùc
míi. Th¸nh Linh cña §øc Chóa Trêi ngù t¹i - c¸i "t«i" thùc sù cña b¹n. C¸i "t«i"
trong t©m thÇn b¹n - tr-íc kia chÕt mµ thùc sù hay con ng-êi bÒ trong cña b¹n,
nay ®-îc sèng l¹i. BÒ ngoµi b¹n vÉn nh- nh- Kinh th¸nh nãi (C«-l«-se 2:1-10)
tr-íc, th©n thÓ b¹n kh«ng thay ®æi nh-ng ®-îc t¹o ra lµ ®Ó sèng mét c¸ch trän vÑn.
ch¾c b¹n sÏ hay c-êi h¬n, ®«i m¾t b¹n sÏ Con ng-êi ®ã cã ®Æc tÝnh trong s¹ch,
long lanh. Mäi mÆt b¹n vÉn nh- tr-íc, gièng §øc Chóa Trêi, vµ trong n¬i chÝ
nh-ng t©m thÇn b¹n sÏ biÕn ®æi, v× Th¸nh th¸nh nµy cã vinh hiÓn cña §øc Chóa
Linh cña §øc Chóa Trêi sÏ vµo ë trong Trêi ngù. Ha-lª-lu-ja ! ThÕ nghÜa lµ dï ®i
®ã. Kinh Th¸nh nãi th©n thÓ cña b¹n biÕn ®©u b¹n còng mang §øc Chóa Trêi trong
thµnh ®Òn thê cña Th¸nh Linh, ®Òn thê m×nh. VËy §øc Chóa Trêi lóc ®ã ra sao ?
cña §øc Chóa Trêi (I C«-rinh-t« 6:19). Ngµi trµn ®Çy yªu th-¬ng vµ tõ ¸i. Ngµi
§Òn thê thêi cùu -íc gåm ba phÇn : cã quyÒn lùc siªu nhiªn, sù kh«n ngoan
hµnh lang bªn ngoµi, n¬i th¸nh vµ n¬i chÝ vµ tri thøc. Ai yªu mÕn Ngµi ®Òu c¶m
th¸nh. Trong n¬i chÝ th¸nh §øc Chóa Trêi thÊy ®-îc sù ®éng ch¹m siªu nhiªn cña
hiÖn ra víi c¶ vinh hiÓn cña Ngµi. ThÇn Ngµi. QuyÒn n¨ng, sù kh«n ngoan vµ sù
cña §øc Chóa Trêi, hµo quang cña §øc hiÖn diÖn cña §øc Chóa Trêi ®ã cã mÆt
Chóa Trêi chãi lßa ®Òn thê, vµ tõ n¬i chÝ trong t©m thÇn b¹n nhê Th¸nh Linh.
th¸nh — n¬i chØ thÇy tÕ lÔ th-îng phÈm
B¹n kh«ng bao giê ®¬n ®éc !
míi ®-îc vµo mçi n¨m mét lÇn cã kÌm
theo huyÕt ®Ó d©ng — §øc Chóa Trêi tá Nh- vËy, §øc Chóa Trêi ®ang sèng
cho con ng-êi sù vinh hiÓn, quyÒn n¨ng, trong b¹n, vµ rÊt quan träng lµ b¹n ph¶i
søc m¹nh, sù vÜ ®¹i vµ ý muèn cña Ngµi. biÕt, ph¶i c¶m nhËn ®-îc ®iÒu nµy vµ ngîi
Ngµy x-a §øc Chóa Trêi ®· tá m×nh cho khen Chóa vÒ sù ban cho nh- vËy. Tin
loµi ng-êi ë ®Òn thê, nh-ng b©y giê, ngîi r»ng nÕu thÕ trªn khu«n mÆt b¹n sÏ kh«ng
t¾t nô c-êi. B¹n sÏ hiÓu ®-îc r»ng m×nh
9

10. kh«ng bao giê c« ®éc. Mét trong nh÷ng cho t©m hån vµ thÓ x¸c biÕt §øc Chóa
tªn trong giao -íc cña §øc Chóa Trêi lµ Trêi nãi g× vµ muèn g×. B»ng c¸ch ®ã mµ
"§øc Chóa Trêi ë gÇn". Kh«ng ai cã thÓ ta sèng theo sù dÉn d¾t cña Th¸nh Linh.
lµm b¹n bÕ t¾c hay rèi trÝ, v× Ngµi ë trong
b¹n vµ cho b¹n sù kh«n ngoan. Dï cã Chóa dÉn d¾t nÕu b¹n cho phÐp
chuyÖn g× b¹n bao giê còng ®ñ søc hoµn §«i khi ta nghÜ : khi Th¸nh Linh gi¸ng
thµnh ®iÒu §øc Chóa Trêi chê ®îi ë b¹n, trªn chóng ta t¹i buæi nhãm hay ë ®©u
v× b¹n lµm ®-îc mäi sù nhê §Êng thªm kh¸c th× ph¶i nh- næ mét tiÕng. §øc Chóa
søc cho b¹n lµ Jªsus Christ (Philip 4:13). Trêi mµ nãi th× tiÕng Ngµi cã thÓ nghe
Søc m¹nh ®ã ë trong b¹n th«ng qua sù ®-îc. Ta hay nghe nh÷ng ng-êi ®-îc
hiÖn diÖn cña Th¸nh Linh. Th¸nh Linh dÉn d¾t (b¶n th©n t«i còng
B©y giê ta xem Kinh th¸nh nãi g× vÒ nhiÒu lÇn) nãi : "Chóa ph¸n víi t«i" hay
cuéc ®Êu tranh gi÷a t©m linh vµ x¸c thÞt, "Chóa b¶o t«i". Cã ng-êi nghÜ bông :
cuéc ®Êu tranh gi÷a con ng-êi bÒ ngoµi "Sao mµ thÕ ®-îc, gi¸ cã ai gi¶i thÝch cho
vµ con ng-êi ë trong. ChÝnh ë ®©y m×nh. Chóa ch¶ bao giê nãi víi m×nh nh-
diÔn ra cuéc chiÕn víi ma quû — vËy. M×nh h¼n lµ ®iÕc ®Æc, ch¾c m×nh
kÎ t×m c¸ch c-íp cña b¹n mäi sù kh«ng theo ®óng ý Chóa. Chø kh«ng
Chóa ban vµ c¶n trë b¹n sèng theo m×nh còng ph¶i nghe râ råi, vµ Th¸nh
ý muèn Chóa. Con ng-êi bÒ trong Linh ph¶i dÉn d¾t m×nh còng hay nh-
cña b¹n lµ mét c¸ nh©n cã thËt, quan vËy råi. Nh-ng m×nh chØ lµ ng-êi b×nh
träng lµ b¹n ph¶i ý thøc ®-îc ®iÒu th-êng, d©n lao ®éng quÌn, m×nh ch¾c
nµy. Kh«ng ph¶i chØ lµ ¶nh h-ëng ch¼ng bao giê ®-îc thÕ..." Th¸nh Linh
nµo ®ã ®èi víi b¹n mµ thËt sù lµ chÝnh muèn d¹y dç, khuyªn b¶o vµ chØ dÉn b¹n
b¹n. Kinh th¸nh kh¼ng ®Þnh r»ng con tiÕp nhËn sù dÉn d¾t cña Ngµi. §iÒu nµy
ng-êi bÒ trong cña b¹n — lßng b¹n — cã kh«ng qu¸ khã nh- b¹n t-ëng. Muèn thÕ
m¾t, Phao-l« viÕt r»ng «ng mong muèn kh«ng nhÊt thiÕt b¹n ph¶i ®äc hµng l«
con m¾t cña lßng b¹n më ra vµ b¹n thÊy s¸ch. Th¸nh Linh dÉn d¾t ng-êi ta ë Mü,
®-îc sù vinh hiÓn cña §øc Chóa Trêi hiÖn In-®«-nª-si-a, TriÒu tiªn vµ tÊt nhiªn lµ c¶
ë trong b¹n lµ tõ Cha ®Õn th«ng qua ë ViÖt Nam n÷a. ë ®©u Ngµi còng lµ mét,
Th¸nh Linh (£-phª-s« 1:17-18). Con vµ vÉn dÉn d¾t ta nh- Ngµi ®· dÉn d¾t bao
ng-êi bÒ trong cña b¹n còng cã tai vµ biÕt ng-êi c¸c thêi tr-íc.
nghe Th¸nh Linh nãi. Con ng-êi bÒ trong §Ó Th¸nh Linh cã thÓ dÉn d¾t, b¹n ph¶i
cã miÖng, vµ truyÒn ®¹t cho b¹n lêi cña b-íc vµo ý muèn cña §øc Chóa Trêi.
Th¸nh Linh. Thêi Cùu -íc, khi §øc Chóa Kinh th¸nh cã nãi ®Õn sù v©ng phôc cña
Trêi ngù trong ®Òn t¹m, Ngµi ph¸n víi ®øc tin. Sù v©ng phôc cña ®øc tin nghÜa lµ
c¸c thÇy tÕ lÔ vµ c¸c thÇy tÕ lÔ th-îng b¹n nãi víi §øc Chóa Trêi : " Th-a Chóa,
phÈm, sau ®ã hä ra ngoµi vµ truyÒn ®¹t l¹i dï Ngµi muèn g× ë con, con còng s½n
Lêi Ngµi cho d©n sù. sµng ®èi víi Ngµi". H·y nãi thµnh tiÕng
Víi b¹n còng vËy, qua Ng«i vÞ thø ba lµ c©u nµy : "Chóa ¬i, dï Ngµi muèn g× ë
Th¸nh Linh, §øc Chóa Trêi bµy tá vµ con, con còng s½n sµng ®èi víi Ngµi".
khuyªn nhñ t©m thÇn b¹n — n¬i ë cña §¬n gi¶n vËy ®ã ! NÕu thùc lßng b¹n nãi
Ngµi. Sau ®ã t©m thÇn b¹n truyÒn ®¹t l¹i
10

11. vËy, b¹n ®· ë trong ý Chóa råi. Khi b¹n NHỮNG ÀI HỌC TỪ CUỘC
nãi : "Dï Chóa giao cho t«i viÖc g×, t«i sÏ ĐỜI ILL RIGHT
thùc hiÖn ngay khi biÕt ý Ngµi". Kh«ng
ph¶i b¹n hoµn toµn th¸nh khiÕt, kh«ng cã Bill Bright cùng
khiÕm khuyÕt vµ kh«ng bao giê ph¹m lçi. các sinh viên
Song lßng b¹n më ra vµ s½n sµng cho §øc trong những năm
Chóa Trêi, cho Jªsus, Chóa cña b¹n — đầu của Campus
kh«ng chØ trong buæi thê ph-îng chñ Crusade for
nhËt, nh-ng trong c¶ ®êi sèng hµng ngµy. Christ (Tổ chức
"Chóa ¬i, dï Ngµi nãi g×, kÓ c¶ m©u thuÉn CCC)
víi mäi ng-êi, con còng lµm. V× con Ngƣời sáng lập một trong những chức vụ
muèn phôc tïng sù dÉn d¾t cña Th¸nh
lớn nhất thế giới đứng trƣớc hàng trăm
Linh !" VËy lµ b¹n ®· ®i b-íc ®Çu tiªn vµ
lãnh đạo hội thánh trẻ tuổi. Bill Bright
trë thµnh s½n sµng ®èi víi §øc Chóa Trêi.
nhìn chúng tôi và nói, “Trong suốt 50
Th¸nh Linh nhÊt ®Þnh sÏ chØ cho b¹n biÕt
ph¶i lµm g×. Mét sè ng-êi kh«ng lµnh năm qua, tôi đã làm rất nhiều quyết định
bÖnh cho ®Õn khi hä tá lßng mong muèn trong ánh sáng của câu hỏi này – Quyết
lµm chøng cho nh÷ng ng-êi xung quanh định này sẽ tác động thế nào đến công tác
vÒ §Êng Christ. NÕu trong mét lÜnh vùc Hoàn thành Đại Mạng Lệnh?”
nµo ®ã b¹n cßn biÓu hiÖn sù kh«ng v©ng Hồi năm 1998, tôi cùng vợ, Naomi là
phôc vµ chèng ®èi §øc Chóa Trêi, ch¾c những đại diện cho Leadership ’88, một
ch¾n Th¸nh Linh muèn dÉn b¹n tíi sù hội thảo lịch sử cho những lãnh đạo hội
v©ng phôc cña ®øc tin. ThÕ kh«ng cã thánh trẻ tuổi. Chúng tôi thật lấy làm vinh
nghÜa lµ b¹n mÆc c¶ : "T«i lµm chøng 15 dự đƣợc ngồi ăn tối cùng Bill Bright và
lÇn råi, b©y giê ph¶i cho t«i lµnh". Kh«ng, vợ ông, bà Vonette. Vào lúc đó, tôi 38
thÕ tøc lµ b¹n hÕt lßng nãi : "T«i mong tuổi và thực sự hồi hộp trƣớc những
muèn ®-îc lµm chøng, vµ t«i sÏ lµm ngƣời khổng lồ đức tin ấy. Khi tôi nghe
chøng !" Khi ®ã §øc Chóa Trêi nh×n thÊy câu nói của ông, đột nhiên tôi nghĩ, Thật
sù v©ng phôc ®øc tin cña b¹n vµ ban cho là một lời chứng tuyệt vời. Nếu ai đó
b¹n ®iÒu b¹n cÇn. NÕu ta t×m kiÕm n-íc khác nói câu đó, hẳn là nó nghe có vẻ rất
§øc Chóa Trêi tr-íc nhÊt, mäi sù cßn l¹i khoe khoang. Nhƣng câu nói từ Bill
sÏ ®Õn víi ta (Ma-thi-¬ 6:33). Bright lại là một thực tế, một tuyên bố
B¹n cÇn quyÕt ®Þnh nh- sau : t«i kh«ng mạnh mẽ của một cuộc đời cam kết. Ông
muèn phôc tïng c¶ hoµn c¶nh, c¶ ng-êi là ngƣời điều phối giáo sĩ cấp quốc gia
ta, c¶ tÝnh kh«i hµi cña t«i lÉn hiÓu biÕt hàng đầu thế giới.
cña t«i. T«i muèn phôc tïng Th¸nh Linh. Bill Bright đã chạm đến cuộc đời tôi
Dï ®«i khi t«i cã nhÇm còng kh«ng sao, khi còn là một sinh viên đại học qua công
t«i cø ®i con ®-êng nµy. NÕu b¹n quyÕt
tác vƣơn ra của mục vụ Chinh phục đại
®Þnh døt kho¸t, thùc sù coi Jªsus Christ lµ
học mà ông đã sáng lập, Campus Crusade
Chóa cña m×nh th× §øc Chóa Trêi b¾t ®Çu
for Christ (CCC). Vào tháng này của 40
dÉn d¾t b¹n qua Th¸nh Linh Ngµi h¬n bao
giê hÕt. năm trƣớc – ngay tại đây, Dalas – tôi đã
11

12. có đặc ân đƣợc là một trong 80.000 ngƣời Đấng Christ đƣợc tôn cao và Đại mạng
tham dự hội nghị thƣợng đỉnh của Jesus lệnh đƣợc hoàn thành. Khi thân thể ông bị
Movements – Explo’ 72 (Phong trào tàn phá bởi chứng xơ hóa phổi và ông
Jesus – Explo‟72, Hội nghị truyền giáo phải chiến đấu để giành giật từng hơi thở
được CCC tài trợ). Vậy con ngƣời của thì ông vẫn tham gia hết lòng cho công
khải tƣợng đứng đằng sau Đại sự kiện cuộc chinh phục linh hồn về cho Đấng
này là ai? Chắc bạn cũng đoán đƣợc – Christ. Ông thƣờng xuyên phải chuyển cả
Bill Bright! bình oxy đến phòng thu để ghi thêm một
Giữa rất nhiều bài học cuộc sống, tôi bài nói chuyện. Sau đó ông lại phải hít
quan sát đƣợc ba điều quan trọng nhất từ khí oxy trở lại. Trong suốt hai năm cuối
con ngƣời xuất sắc này: đời, dù rất nhiều lần ông nằm liệt giƣờng
Tập trung. Hơn một nửa thế kỷ, Bill thì ông vẫn tham gia vào khoảng 80 dự án
Bright gìn giữ điều chính yếu nhất, trọng đƣợc thiết kế để giúp cho việc mang con
tâm nhất – đó là mang vinh hiển ngƣời trở lại với đức tin trong Đấng
toàn cầu cho Chúa Jêsus Christ và Christ và huấn luyện họ trở thành môn đồ
hoàn thành công tác Đại mạng của Ngài.
lệnh, đó là mang Tin lành đến tất Bill Bright nói: “Đức Chúa Trời
cả mọi ngƣời và môn đệ hóa đã ban cho chúng ta một lượng
muôn dân. thời gian, một lượng những ta-
Nghĩ – và tin – cực lớn. Bill Bright lâng và những nguồn lực thích hợp để
suy nghĩ, mơ ƣớc và cầu nguyện ở cấp độ thực hiện ý muốn Ngài cho từng cá nhân
thế giới. Ông nói: “Những kế hoạch nhỏ chúng ta.” Nhiệm vụ của chúng ta nhƣ là
không thể thắp sáng đƣợc tâm trí con những quản gia trung tín đó là dùng
ngƣời.” Tất cả những sáng kiến truyền những phƣớc lành đó để mang vinh hiển
giáo của Bill Bright, chỉ có một lời để tột cùng cho Danh Ngài.”
miêu tả: cực lớn. Trong năm 1956, ông Sơ lược về Tổ chức CCC
viết cuốn sách chứng đạo nhỏ Bốn định Campus Crusade for Christ (Chinh
luật thuộc linh. Quyển sách nhỏ này đã phục đại học cho đấng Christ, viết tắt
đƣợc in ra hơn 200 ngôn ngữ và đƣợc CCC) là một tổ chức Cơ đốc Liên hệ
phân phát đến tay hơn 2,5 tỉ ngƣời, trở phái, thực hiện công tác truyền giáo và
thành cuốn sách chứng đạo đƣợc phân môn đệ hóa tại hơn 190 quốc gia trên
phát rộng rãi nhất trong lịch sử. khắp thế giới. Trong năm 1996, Tờ USA
Tận hiến tột cùng. Bill và Vonette Today gọi Campus Crusade là tổ chức
Bright thật sự đã lập giao ƣớc trở nên tôi truyền giáo lớn nhất của Mỹ. Ngày nay,
mọi của Đấng Christ. Trong cả đời tôi tổ chức điều hành hơn 25.000 giáo sĩ trọn
từng thấy, có lẽ không có ai dâng mình thời gian và đã huấn luyện 225.000 tình
cho công cuộc mở rộng vƣơng quốc của nguyện viên trên khắp thế giới. Ngƣời
Đấng Christ hơn Bill Bright. Kể cả tuổi sáng lập tổ chức CCC là Bill Bright
tác hay bệnh tật cũng không thể ngăn trở (1921-2003) - (nguồn: Wikipedia).
khát khao mãnh liệt của ông là đƣợc thấy Theo www.loisusong.net
12

13. Bạn đọc thân mến lựa chọn họ, biến đổi cuộc đời họ khiến
Chúa Jesus là vầng đá cứu rỗi cho họ trở nên những con ngƣời mới. Đức
mọi thế hệ, Chúa Jesus là lối đi cho thế hệ Chúa Trời hành động qua những con
Thanh thiếu niên. Thanh thiếu niên là ngƣời trẻ tuổi đƣợc biến đổi để phục vụ,
tƣơng lai và cũng là hiện tại. Con đƣờng giúp đỡ, động viên những thanh niên
họ lựa chọn ngày hôm nay sẽ dẫn họ đến khác… "Trước đây tôi là một đứa trẻ cô
với ngày mai. Có lẽ không ở độ tuổi nào đơn, tôi sống thiếu sự chăm sóc của
có thể chứa đựng nhiều nhiệt huyết nhƣ ở người thân từ khi còn nhỏ, chính vì thế tôi
độ tuổi này, họ có thể đạt đƣợc bất cứ bắt đầu lao vào những thói hư tật xấu,
điều gì mình mong muốn, và đó là một sống cuộc sống hư hỏng và đua đòi. Đã
trong những phẩm chất của Thanh thiếu có lúc tôi từng nghĩ đến cái chết vì không
niên vì sao Đức Chúa Trời kêu gọi và sử nhìn thấy tương lai của mình. Tôi đã từng
dụng họ. Đức Chúa Trời đang sử dụng nghĩ rằng mình có thể thay đổi, nhưng
thế hệ Thanh thiếu niên để phấn hƣng cả mọi nỗ lực đều vô ích. Và rồi có người đã
thế giới, truyền bá Phúc Âm cứu rỗi cho dẫn tôi đến Hội thánh và tôi được gặp gỡ
toàn thể nhân loại. Ngay từ khi Hội Chúa Jesus, Ngài đã thay đổi tôi, nếu
Thánh Tin Lành "Lời Sự Sống" Việt Nam không có Ngài tôi không biết giờ đây tôi
tại Moscow đƣợc thành lập có những con là người như thế nào" - Đức Minh (một
ngƣời trẻ tuổi đã đƣợc Đức Chúa Trời thanh niên trong Hội thánh). Đức Chúa
kêu gọi xây dựng Hội thánh. Đến ngày Trời là Đấng sống và quyền năng.
hôm nay, trong số họ đã có những ngƣời Ban Thanh Niên Lời Sự Sống cũng góp
trở thành ngƣời hầu việc Chúa và đã bƣớc phần vào công tác truyền giảng Tin lành.
vào sự kêu gọi của mình. Họ đã và đang đi ra chia sẻ Chúa Giê-xu
Ban Thanh Niên Lời sự sống thƣờng tổ cho những ngƣời khác tại các trƣờng và
chức đi cắm trại, giải bóng đá Sam-sôm, ký túc xá đại học, trƣờng phổ thông,
hoạt động "Thế hệ mới", khoá học đào những nơi làm việc và ốp ở của ngƣời
tạo cơ đốc ngắn hạn, buổi họp mặt Thanh Việt Nam. Họ là những ngƣời mang Tin
thiếu niên, buổi hội thảo trò chuyện về Lành đến với những bạn trẻ cùng lứa tuổi.
những chủ để liên quan thƣờng đƣợc thế Tin Lành về Cứu Chúa Jesus đang đƣợc
hệ trẻ quan tâm: tình yêu, hôn nhân, đời rao truyền ra trong vòng thế hệ trẻ.
sống lành mạnh … Bên cạnh đó còn có Nguyện xin Chúa ban thêm phƣớc và
những buổi nhóm tế bào và thờ phƣợng sử dụng thế hệ trẻ dành cho sự vinh hiển
Chúa dành riêng cho thanh niên. của Ngài.
Có những bạn trẻ tiếp nhận Chúa Jesus Chào mừng bạn đến với ban Thanh
làm Cứu Chúa và họ dã dâng cuộc đời Niên Lời Sự Sống!
mình để hầu việc Ngài. Đức Chúa Trời đã Đức Minh
13

14. CÔ GÁI HÀ NỘI THẮNG MA T Y Tôi thích cái vẻ bộc bạch, chân thật của
Linh khi nói về những cái xấu của mình:
Gần 10 năm trời “Con lì và láo lắm cô ạ!”
làm nô lệ cho ma Rồi với một giọng thật vô tƣ, Linh kể về
túy với bao nhiêu những năm tháng học cấp 2 của mình.
đau đớn, tối tăm, Trƣờng lớp, thầy cô, bảng đen, phấn
giằng vặt, Linh đã trắng… trở nên thật nhàm chán. Linh
đẩy bản thân và thích những buổi trốn học đi ngông với
ngƣời mẹ yêu bạn bè… Linh kể về những trận đánh
thƣơng của mình nhau làm tôi sửng sốt… Có lần, mặc cho
đến chỗ tuyệt những lời can ngăn của đám đông, Linh
vọng, bà đã nghĩ đến việc kết liễu cuộc tới tấp ra đòn với một đối thủ nữ - to con
sống… Nhƣng, một ngày, tình yêu vĩ đại hơn mình – Tôi thật không hình dung nỗi
và quyền năng của Chúa đã biến đổi tất bằng cách nào đó… mà kết quả là Linh
cả… làm cho ngƣời ta bất tỉnh, mắt sƣng vù,
mũi chảy máu… Linh vừa cƣời vừa kể:
Một câu chuyện có thật, một câu chuyện “Bọn con phải chạy đi mua dầu xức cho
của tình yêu, sức mạnh và sự giải phóng nó… Đến khi nó tỉnh lại… con đánh tiếp!
phi thƣờng từ quyền năng của Thiên … Đánh vì tội làm cho con tốn tiền dầu.”
Chúa qua cuộc đời một ngƣời nghiện ma Đó là khởi đầu cho những ngày tuột
túy… dốc… Linh bỏ lại sau lƣng mình sách vở,
Tôi nhìn Linh nằm ngủ trên chiếc giƣờng bút thƣớc… lao vào những trò chơi mà
cũng là chiếc ghế… Những cọng tóc không hề lƣờng trƣớc đƣợc những mối
mỏng manh, lòa xòa trƣớc trán. Tôi đứng hiểm nguy!Mã tấu bén nhọn trong tay áo
đó và tự hỏi, làm sao với ngần ấy tuổi từng là bạn đồng hành với Linh trong
đời… trong một khuôn mặt và vóc dáng những tháng ngày đó. Và cái tên “Linh
nhỏ nhắn ấy… lại có thể trải qua những lùn” dần dà trở nên quen thuộc với những
ngày tháng dữ dội !? tay anh chị.
Linh lớn lên trong một căn nhà yên tĩnh ở Rồi một ngày của năm 1999, việc tất
Phƣơng Mai – Hà Nội nhƣng cuộc sống nhiên đã đến. Linh bị bắt vào trại tạm
cô chẳng hề yên tĩnh. Tuổi thơ trống vắng giam số 1 vì tội đánh nhau… Sáu tháng
hình ảnh của cha, và trái tim nhỏ bé ấy giữa bốn bức tƣờng lạnh lùng, giữa
sớm cảm nhận đƣợc những ánh mắt thiếu những con ngƣời đƣợc xem nhƣ ung nhọt
thân thiện từ các dì trong gia đình. Tôi đã của xã hội. Nhà giam Hỏa Lò đã “cải tạo”
muốn ôm lấy Linh khi cô nói: “Chỉ có Linh trở thành một thiếu nữ chai lì và bất
ông ngoại là thương con thôi !” Với cái cần. Ngày bƣớc chân ra khỏi nơi ấy, Linh
bề ngoài cứng cỏi, lẫn một chút ngỗ ngáo tự nhủ: “Sẽ không bao giờ mình trở lại
là trái tim yếu ớt, khao khát tình thƣơng. chốn này một lần nữa!” Dẫu sao những
14

15. ngày ấy vẫn là những dấu ấn sần sùi, xấu nói bỗng trở nên nhỏ lại. Linh kể về
xí trong tâm trí cô gái 18 tuổi. những ngày dài nơi đất khách quê
ngƣời…
Ra khỏi trại giam, chỉ mấy tháng sau… Một năm bảy tháng đi qua ở nơi xa ấy.
Linh nhƣ một chiếc xe không phanh lao Có lẽ vui buồn, tủi nhục, Linh cũng đã
vào con đƣờng ma túy.Quả là con đƣờng nếm đủ… và bao trùm lên trên mọi cảm
dễ vào – khó ra! Thoạt đầu cũng chỉ là sự giác đó… nỗi nhớ nhà da diết… lẫn sự
tò mò, muốn biết… nhƣng khi biết rồi, nó chán ngán về một cuộc sống bấp bênh,
nhƣ một con nợ hung hăng, dai dẳng, níu Linh quyết định trở về. Hành trang Linh
kéo cuộc đời Linh không rời. Bao nhiều mang theo mình trên đƣờng về là sự hao
lần cai nghiện là bấy nhiêu lần thất bại mòn thân xác lẫn những vết thƣơng trong
đắng cay. Cứ thế , ngày qua ngày, hơn ai tâm hồn.
hết Linh hiểu mình đang lần hồi đốt cháy Bao nhiêu tháng ngày Linh đột ngột trở
lòng tin lẫn tiền bạc của ngƣời mẹ khốn về. Làm sao nói hết những ngạc nhiên
khổ… Nhƣng không có lối ra! trong mẹ. Bao nhiêu tháng này lặn lội dò
Linh kể, nhiều lần thiếu “thuốc”, trong thăm nhƣng hình bóng đứa con gái vẫn
cơn vật vã... Linh cảm nhận quanh mình bặt tăm… Trong tâm trí của mẹ, Linh đã
một màu tối đen dày đặc… chẳng có chút ở một nơi nào đó không thuộc về thế giới
ánh sáng, hy vọng nào cho mình… Có này nữa… mẹ cứ nghĩ mẹ đã vĩnh viễn
chăng là những cảm giác khó chịu không mất Linh.
sao tả xiết… Cái lạnh gai ngƣời lẫn cái Vậy mà giờ đây mẹ đứng đó ngỡ ngàng
nóng đến bứt rứt thịt da cứ ào đến liên nhìn Linh nhƣ trong mơ…
hồi, nối tiếp nhau giằng xéo thân thể rã Nhƣng, những giọt nƣớc mắt vui mừng
rời của Linh. Và tận những khớp xƣơng, chƣa ráo thì những giọt nƣớc mắt đau
cái gì đó nhƣ muôn vàn mũi kim châm buồn cứ âm thầm tiếp nối chảy vào trong,
chích đến nhức nhối… Linh sợ hãi cái vì mẹ nhận ra cái mà Linh cần mỗi ngày
cảm giác đó, và nếu không muốn đối diện vẫn là chất bột trắng giết ngƣời đáng ghê
với nó, Linh phải có “thuốc”!... Thật là sợ ấy! Nhƣ một con thiêu thân, ngày ngày
một sự trói buộc chết ngƣời! Và cứ thế, Linh vẫn tìm đến “nó” với những cảm
Linh để cuộc đời mình cuốn đi nhƣ chiếc giác vật vờ, ma quái.
lá trong cơn lốc. Mỗi ngày đi qua… Thế rồi trong năm đó, có lẽ tìm thấy một
chẳng mục đích, cũng không ƣớc mơ hay sự đồng cảm khó có đƣợc ở những ngƣời
hy vọng gì… khác… Linh quyết định tìm cho mình
Đó là năm 2002. Linh trầm ngâm… Tôi một bến đỗ bên cạnh cuộc đời một con
bỗng nhận ra chút gì đó rất đỗi dày dạn, nghiện khác kém Linh một tuổi.
từng trải trong gƣơng mặt nhỏ bé kia… Sẽ rất thừa thải khi hỏi Linh rằng: “Con
một chút xa xăm trong ánh mắt, Linh nói: có hạnh phúc trong những ngày sống
“Năm ấy con bỏ nhà sang Trung Quốc… chung?” Vì làm sao Linh có thể tìm hạnh
Đó thật sự là những ngày sa đọa và trụy phúc khi cả Linh lẫn chồng đều là nô lệ
lạc cô ạ. Cái đầu hơi cúi xuống và giọng cho ma túy.
15

16. Chẳng còn con đƣờng nào khác để Linh đầu tiên, ngƣời mẹ nói lên nỗi lòng: Bà
lựa chọn, ngoài cách đi bán chất độc hại đã chuẩn bị cho mình một cái chết. Thu
đó nhƣ một lối thoát cho cơn nghiện của mở tròn đôi mắt.
cả 2 vợ chồng. Có cái gì quặn thắt nhƣ nỗi đau của chính
Đó là những chuỗi ngày mệt mỏi và chán mình…
nản, lo lắng và mù mịt về một ngày mai. Một niềm cảm thông vô bờ…
Gần một năm sau… Linh cảm thấy mình Một sự gần gũi nhƣ ruột thịt…
không còn đủ sức để kéo dài một cuộc Thu nhớ lại tâm trạng chính mình của 20
sống nhƣ thế. Và cuộc chia tay đã diễn năm về trƣớc. Hoàn cảnh có khác nhau,
ra… Linh trở về với mẹ, dở dang, âm nhƣng sự thất vọng chán chƣờng thì đều
thầm… đẩy cả hai đến chung một miệng hố - Thu
Dẫu không muốn, Linh vẫn là nỗi khắc cũng đã từng nghĩ đến việc kết thúc cuộc
khoải không thôi trong mẹ. Mẹ đời mình.
đau đớn mỗi ngày khi nhìn chất Nhỏ to nỗi niềm giữa cái rét Hà
trắng vô cảm đã dần mòn rút hết Nội, một buổi tối để hiểu nhau
sinh lực của đứa con gái đáng và quý nhau hơn…
thƣơng, mà mình thì bất lực! Những ngày sau đó, sách,
Nô-en 2005, khi nỗi buồn chán băng… nhƣ một phƣơng tiện để
đã giăng kín trái tim và khuôn ngƣời mẹ hiểu thêm về Chúa.
mặt của ngƣời mẹ… Trong dáng vẻ lặng Thật lạ lùng, những đổi thay nhẹ nhàng
lẽ và khép kín ấy, có một điều gì cứ thôi đến, bà chẳng còn suy nghĩ đến cái chết
thúc cô hàng xóm tên Thu tìm đến - để sẻ nữa và mỗi ngày lại ngạc nhiên khám phá
chia một niềm vui. ra những điều kì diệu mà lâu nay không
Đêm giáng sinh ấy, có những khoảnh ai nói với mình. Chúa thật là lớn lao, cao
khắc thật đáng nhớ. trọng mà cũng thật là Đấng dịu dàng, cảm
Trong không gian yên tĩnh mà ấm áp của thông.
nhà thờ, vƣợt lên trên giai điệu ngân Niềm hy vọng cho đứa con gái nghiện
nga… những bài hát, vƣợt lên trên sắc ngập đƣợc nhen lên, dù chỉ là một đốm
màu lung linh… những ánh đèn… Một lửa nhỏ nhƣng rất sáng trong trái tim
điều gì đó thật nhẹ nhàng, dễ chịu đến với ngƣời mẹ.
tâm hồn ngƣời mẹ: “Vì Đức Chúa Trời ……
yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Ngày ấy, lần đầu tiên mẹ giới thiệu Linh
một của Ngài, hầu cho hễ ai tin con ấy, với cô Thu. Nói đúng hơn, mẹ muốn Linh
không bị hư mất mà được sự sống đời nghe cô Thu giới thiệu về một Đấng rất
đời.” đỗi lạ lùng – Đấng có thể thay đổi mọi
Ngƣời mẹ với cuộc sống khép kín đã mở hoàn cảnh và cuộc đời – Trong tấm lòng
lòng ra đón nhận tình yêu Ngài. cứng cỏi, cô gái thầm nghĩ: “Làm sao có
Từ nhà thờ bƣớc ra, hai ngƣời phụ nữ sát chuyện đó được !?”… Dù vậy Linh vẫn
vai nhau ở một khu phố đêm. Giữa âm nghe, nó cũng hay hay… nhƣng có lẽ
thanh xa gần của xe cộ, ngƣời ta… Lần chẳng hơn gì những câu chuyện thần
16

17. thoại và cổ tích dành cho ngƣời lớn. Linh Những lần phải nghe chia sẻ lời Chúa.
không tin! Và cuộc sống nghiện ngập vẫn Vừa thành thật vừa thẳng thừng, Linh
cứ kéo dài… khăng khăng: “Em chẳng tin gì cả!” Và
Những ngày thiếu tiền, thiếu thuốc… khi đƣợc khuyên nhủ, khích lệ thì Linh
Linh lại lần mò sang căn phòng bé nhỏ thách thức: “Để xem!”
của cô Thu. Ở đó, câu chuyện về một Nửa tháng đầu chỉ ngồi ở ngoài trong khi
Đấng giải cứu, yêu thƣơng cứ đƣợc lặp anh em nhóm lại thờ phƣợng Chúa. Linh
lại nhƣ một điệp khúc. Và mỗi lúc Linh không muốn tham gia bất cứ giờ sinh
rời khỏi là một lần cô Thu mất đi một thứ hoạt nào trong nhóm. Với thái độ ƣơng
đồ đạc trong nhà… Dù vậy, cô Thu vẫn bƣớng cố hữu… Linh làm cho thầy cô nơi
luôn đón nhận Linh trong hy vọng với đó thật sự bối rối.
những niềm vui lẫn nỗi thiệt thòi. Linh cƣời và lắc đầu cho chính mình
Ngồi đối diện với tôi, Linh vân vê cái trong những ngày ấy:
đuôi tóc rồi đƣa vào miệng nhắm nhắm. -Cô cứ hình dung đi! Con bê cả cái thế
-Thật ra những ngày ấy con chẳng tin gì gian vào trong ấy. Con cãi nhau đánh
cả! nhau với anh em. Con nói hỗn,
Trong cái cƣời xấu hổ thoáng ngang bướng với thầy cô…
chút tinh nghịch, Linh nói: Thôi thì đủ cả!
-Con chỉ lợi dụng cô Thu thôi! Nhƣng rồi một thoáng im
Có lần con mượn xe đạp của lặng… tôi nghe Linh nghẹn
cô rồi mang đi “cầm” luôn! ngào.
Tôi cũng cƣời. Những câu chuyện nhƣ
thế chẳng còn lạ lẫm gì với những ngƣời Linh nhớ lại Chúa đã đụng chạm cô thể
đã sa chân vào ngõ cụt. nào qua những giờ cầu thay của thầy cô
Rồi Linh kể tôi nghe về một ngày cực kì và anh em.
chán chƣờng của năm 2006, lúc mà Linh Linh không sao quên đƣợc Chúa nhân từ
cảm thấy thật sự tuyệt vọng. Con đƣờng và yêu thƣơng thể nào trong nhƣng ngày
đến trại giam nhƣ một viễn ảnh đen tối… Linh “cắt cơn”. Linh nói: “Đó là một
mà thân thể thì suy sụp. phép lạ cô ạ. Con không mệt và thậm chí
Nghe lời khuyên của hai ngƣời bạn còn ngủ - trước đây chưa bao giờ như
nghiện đã đƣợc Chúa giải cứu, Linh đi thế”.
vào Sài Gòn nhƣ tìm một lối thoát cho Linh nhớ lại tấm lòng của thầy cô trong
tình trạng của chính mình. suốt những ngày tháng cƣu mang “Cái
Ngày đặt chân vào Trung tâm giáo dục Linh bƣớng bỉnh”.
Cơ đốc. Linh vẫn không tin sẽ có điều gì Rƣng rƣng Linh nói:
tốt đẹp có thể đến với mình! Quá nhiều -Em chưa thấy ai kiên nhẫn và yêu
lần cai nghiện không thành khiến Linh thương em như thầy cô ở đấy!
không còn chút hy vọng và tin tƣởng vào Câu chuyện đƣơng dở chừng thì chuông
chính mình nữa. điện thoại của Linh reo:
17

18. -Vâng… vâng… nhưng tối nay thì không
được vì em còn phải đến thăm một người
LỜI CẢM TẠ VÀ LÀM
và chở họ đến nhà thờ. Vâng…vâng! Mai CHỨNG CÁ NHÂN
nhé!
Tôi nhìn Linh và thầm tạ ơn Chúa về Chuyên mục dành cho các con cái Chúa
những gì Ngài đã làm trên cô gái này. trong Hội Thánh cùng nhau dâng lên
Một sự đổi thay đến lạ lùng. Tôi liên lời tạ ơn Chúa.
tƣởng đến con sâu đƣợc lột xác để trở
thành con bƣớm đẹp đẽ… Linh cũng thế. Con xin cảm on Chúa vì Đức Chúa Trời
Với đôi mắt lấp lánh niềm vui. Linh kể về đã ban cho con và gia dình con những
những lời nhận xét của 5 đứa bạn thân điều con cầu xin. Cảm ơn Chúa vì sự bình
chơi với nhau từ thời thơ ấu: an, niềm vui mà Chúa ban cho con.
-Trước đây con là đứa láo nhất trong 5 Ngô thị Thủy.
đứa… nhưng giờ bọn nó ngạc nhiên vì
con hoàn toàn thay đổi… Bọn nó bảo con Cảm ơn Chúa vì đã chữa lành cho con
hiền… bịnh đau đầu, mất ngủ. Con xin cảm ơn
Linh bật cƣời thành tiếng, vô tƣ, trong Chúa.
trẻo… Nguyễn Thị Thái.
Thật Chúa đã mở mắt Linh ra cách diệu
kì, Linh nhớ lại và kinh hãi những tháng Con xin cảm ơn Chúa vì Ngài đã chữa
ngày chƣa có Chúa – “Không hiểu sao lành bịnh viêm mũi dị ứng cho con. Cảm
những ngày ấy con có thể sống trong sự ơn Chúa và cảm ơn nhóm tế bào đã cầu
gian ác như thế mà vẫn cảm thấy thỏa nguyện cho con.
lòng. Bây giờ nghĩ lại, con thấy ớn và sợ Lê thị Nhi.
lắm cô ạ.”
Linh ví mình nhƣ một viên đá thô đƣợc Cảm ơn Chúa vì Chúa đã chữa lành bịnh
mài dũa từng ngày. Nhƣng cái giá của sự đau lƣng cho con. Con xin cảm ơn Chúa.
mài dũa ấy đã không phí uổng. Linh biết Chị Thảo.
ngày xƣa mọi ngƣời nhìn mình khinh rẽ.
Nhƣng nay Linh biết mình đƣợc quý Cảm ơn Chúa đã chữa lành bịnh đau đầu,
trọng. Sự quý trọng không bởi mình hay gối, bịnh mất ngủ cho con. Cảm ơn tổ
ho, đẹp đẽ, hay tài giỏi… mà là Linh đã nhóm đã cầu nguyen cho tôi. Con xin
trở nên con cái của một Đức Chúa Trời dâng lên Chúa mọi sự vinh hiển.
yêu thƣơng, đầy quyền năng.Linh nói về Hồ thị Hòa.
ƣớc mơ đẹp đẽ mà có lẽ ít ai nghĩ đến:
-Con ước gì có một trại cai nghiện dành Con xin cảm tạ ơn phƣớc Chúa ban cho
riêng cho nữ tại miền Bắc. gia đình con. Con cảm ơn Chúa vì Chúa
Ƣớc ao đó cứ văng vẳng trong tôi suốt đã ban cho mẹ con con sức khỏe và sự
chuyến bay từ Bắc vào Nam. bình an ở trong Chúa.
Theo www.andienchomoinguoi.com Đặng Thị Bình
18

19. LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN
KHẢI T NG VÀ MỤC TI U CỦA
Từ ngày 22/07 đến ngày 29/07
HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ 22. Thi-thiên 21, Ma-thi-ơ 21, 2Sử ký 25-26
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW 23. Thi-thiên 22, Ma-thi-ơ 22, -sai 1-2
24. Thi-thiên 23, Ma-thi-ơ 23, -sai 3-4
I. Khải tượng của Đức Chúa Trời 25. Thi-thiên 24, Ma-thi-ơ 24, -sai 5-6
cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua 26. Thi-thiên 25, Ma-thi-ơ 25, 2Sử ký 27-28
27. Thi-thiên 26, Ma-thi-ơ 26, 2Các vua 15-16
Mục sư ULEKMAN: 28. Thi-thiên 27, Ma-thi-ơ 27, -sai 7-8
“ Hãy trang bị cho dân sự Ta lời 29. Thi-thiên 28, Ma-thi-ơ 28, -sai 9-10
đức tin.
Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có. LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH
Dạy họ cách sử dụng chúng. Lịch sinh hoạt từ ngày 22/07 – 29/07
Gửi họ vào chiến trường bách Ngày CH NG TR NH
chiến bách thắng cho Chúa”. 23/07
24/07 Cầu nguyện kiêng ăn tại Hội
II. Khải tượng của Đức Chúa Trời Thánh ( Từ 13.00-18.00 )
cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua Ca đoàn (18h30-20h30)
Mục sư Masula: 25/07 NHÓM TẾ BÀO
“ Mỗi khu vực ốp của người Việt TRẠI HÈ THANH NI N
26/07
Nam tại Moscow có ít nhất 1 nhóm
27/07 TRẠI HÈ THANH NI N
tế bào.
Khóa Nhân Sự cấp II
Mỗi 1 thành viên Nhóm Tế ào sẽ
là 1 trưởng nhóm tế bào. 28/07 TRUYỀN GIẢNG CÁC NƠI
Mỗi trưởng nhóm đào tạo ra 1 29/07 13h30 : Thờ phƣợng với HT lớn
người trưởng nhóm khác ”. 18h30: Hội Thánh Việt Nam
ĐẠI HỘI THANH NI N
III. Mục tiêu Hội Thánh “Lời Sự
Sống ” năm 2012: THÔNG CÔNG : Ban Biên Tập kêu gọi
- Hàng tuần có 100 người trung tín các bạn gởi bài viết, lời làm chứng về
thờ phượng Chúa. ơn phước Chúa và về những gì Chúa
ban cho trong thời gian qua về địa chỉ
IV. Mục tiêu Hội thánh tháng 7/ Email noisanmuagat@yahoo.com
2012: Hoặc liên hệ với anh Huỳnh Trần Ngọc
- 20 nhóm tế bào thường xuyên Hùng SĐT: 8968 898 5238 tại Hội
hoạt động. Thánh.
- Mỗi một vùng có 1 đội truyền
giáo. Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thành
- Thành lập hội chữ thập đỏ ( công đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời
tác xã hội, từ thiện ). làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôi
trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúa
sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.
19

20. GỞI CÁC ẠN THÂN HỮU HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
Nếu các bạn đọc tờ nội san này có sự
thôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2a
đã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn Tel: 8905 534 4475.
tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủ
đời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đi
với Chúa theo nhƣ hƣớng dẫn sau : bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5
bến, đến bến: 1-й Рижский переулок.
"Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết con
là người có tội, xin Chúa tha tội cho
con. Con tin cậy Chúa là Đấng duy
nhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.
Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết
đền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõi
chết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu THỜ PH NG CHÚA VÀO CHÚA
cho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30
hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làm
Chúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Thân mời mọi người đến với Hội
Xin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt Thánh trong các buổi nhóm để cùng
con trên con đường theo Chúa suốt nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻ
đời con. Con thành kính tạ ơn Chúa niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinh
và cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảng
A-men." do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui
mừng được đón tiếp quý vị.
Bạn thân mến! Bạn đã làm một
quyết định thật đúng đắn, xin hoan Về nội san:
nghinh và chúc mừng bạn trở thành con
cái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm Nội san MÙA GẶT phát hành nhằm
đến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềm
nhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi tin của các con cái Chúa trong Hội
Kinh Thánh. Thánh, thông báo các tin tức trong Hội
Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhu
Nếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúp
với chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла cho con cái Chúa có một đời sống chiến
Корчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho thắng và nhận đƣợc phƣớc hạnh từ
chúng tôi theo số 8905 534 4475 để Thiên Chúa.
đƣợc hƣớng dẫn thêm. L U HÀNH NỘI Ộ
20