Tài liệu mô tả một câu chuyện về một đứa bé thấy một con cọp trong phòng ngủ nhưng bị mẹ nó nghi ngờ. Về sau, con cọp được đưa đến sở thú và tác giả liên kết câu chuyện với các bài giảng về đức tin, ý nghĩa của sự chọn lựa và phước hạnh từ Chúa. Cuối cùng, tài liệu nhấn mạnh rằng mỗi cá nhân đều được Chúa lựa chọn và có thể trở thành nguồn phước cho người khác.

1. chương trình truyền hình. Đứa bé trai
chạy vào bếp và nói với mẹ rằng có một
con cọp trong phòng ngủ.
Thế nhưng người mẹ lại tưởng rằng
con mình đang xem một chương trình về
thế giới loài vật, vì đứa bé mới bập bẹ nói
có....cọp trong kia. Mới đầu người mẹ cứ
lờ đi, nhưng vì thằng bé nói mãi và tỏ vẻ
sợ hãi thật nên người mẹ cũng bằng lòng
theo nó nhìn vào phòng ngủ. Thấy con
cọp thật nằm ngay trên giường, bà vội
MỖI TUẦN MỘT TRUYỆN vàng bế đứa bé chạy thẳng ra đường cầu
“ Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai cứu. Bản tin cho biết là con cọp đã xem
nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ TV khoảng một tiếng đồng hồ, trước khi
vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, buồn ngủ và nằm lăn trên giường.Sau đó
và người với ta.’’ các chuyên viên bắt thú hoang mới đến,
bắn thuốc mê vào con cọp, rồi khiêng nó
Khải Huyền 3 :20 đến một sở thú trong vùng. Bản tin không
cho biết là con cọp này xuất phát từ trong
CỌP XEM TIVI
sở thú hay từ một khu rừng gần nhà của
Một chuyện lạ đã xảy ra tại miền bắc
hai mẹ con nói trên.
Ấn Độ. Một con cọp đã vào một ngôi nhà
đang có hai mẹ con ở. Cọp đã leo lên
Suy gẫm :
giường trong phòng ngủ và nằm xem
Câu chuyện con cọp vào phòng ngủ
truyền hình gần một tiếng đồng hồ. Theo
nằm xem TV nghe rất lạ. Nhưng điểm
tường trình của nhật báo Asian Age, con
đáng chú ý là đứa bé thấy cọp thật sự mà
cọp đã vào phòng ngủ trong lúc phòng
nói mẹ nó không tin. Cũng may mà bà mẹ
này có một em bé 4 tuổi đang xem TV.
ấy chiều con liếc nhìn vào phòng. Nếu
không chắc cả hai mẹ con đều gặp nguy
Em bé sợ hãi chạy ra ngoài, trong khi cọp
với con cọp ấy.
vội vàng nhảy lên giường và nằm xem
1

2. Đúng là tai nghe không bằng mắt thấy. BÀI GIẢNG HẰNG TUẦN
Nhưng không phải tất cả mọi thứ trên đời ( Ghi lại bài giảng hằng tuần dành cho
này đều nhìn thấy được. Cũng không phải các bạn nghe lại, dùng trong nhóm tế bào
hễ thấy mới tin được.Ngày xưa Chúa Giê- hoặc các bạn ở các nơi xa không đến
xu kể chuyện hai người chết xuống âm được Hội Thánh)
phủ. Người giàu và phạm nhiều tội ác bị
đưa xuống hỏa ngục, còn người ăn mày ĐỀ TÀI: CHÚA ĐÃ CHỌN VÀ BAN
tên là La-xa-rơ được đặt trong lòng tổ PHƯỚC CHO CHÚNG TA.
phụ Áp-ra-ham. Người giàu bị lửa thiêu
đốt ngước mắt lên cầu xin Áp-ra-ham sai Mục sư Nguyễn Quang Hòa.
La-xa-rơ về nói cho năm anh em còn
sống trên trần gian biết hỏa ngục khốn Đức Chúa Trời khi làm
khổ như thế nào, để họ ăn năn hối lỗi cho việc Ngài luôn luôn làm
khỏi bị bỏ vào hỏa ngục. Nhưng Áp-ra- có mục đích. Khi Chúa
ham bảo rằng: dù cho có kẻ chết sống lại tạo ra con người thì
bảo cho họ biết hỏa ngục ra sao, họ cũng Ngài có mục đích cho con người, một
không tin. trong những mục đích đó là con người
Ngày nay nhiều người nghe nói về đạo nhận được phước hạnh của Ngài. Bởi vậy
và về cõi vĩnh hằng với thiên đàng và hỏa bạn là người được Chúa chọn và bạn
ngục vội gạt đi cho rằng đó là mê tín dị nhận được phước từ Chúa. Trong Sáng
đoan. Tuy nhiên sẽ có một lúc mọi người thế ký 1:28 có chép: "Đức Chúa Trời ban
đều phải đối diện với sự thật, và lúc ấy phước cho loài người và phán rằng: Hãy
có thể quá trễ. Không tin Chúa nhiều khi sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy
cũng là mê tín dị đoan, vì người không tin đất; hãy làm cho đất phục tùng, hãy quản
Chúa là người dễ dàng tin tất cả những sự trị loài cá dưới biển, loài chim trên trời
việc khác và sẵn sàng tôn thờ tất cả mọi cùng các vật sống hành động trên mặt
thứ thần linh. Như thế còn tệ hại hơn đất." Đó là mục đích đầu tiên Ngài tạo ra
nhiều. mỗi chúng ta. Chúa không tạo ra chúng ta
Một điểm khác liên quan đến câu với mục đích để gánh chịu những sự rủa
chuyện cọp kể trên là lời nói của đứa bé sả, đau buồn, khổ cực. Chúa tạo ra chúng
mặc dù không đủ sức thuyết phục bà mẹ, ta để chúng ta nhận phước hạnh dư dật từ
nhưng đó là lời nói đúng sự thật. Ngày Ngài.
nay có người nói về Chúa cho người Trong sách Giăng 15:16-17 có
khác, nhưng bị người ta chê cười, có khi chép: “Ấy chẳng phải các ngươi đã chọn
còn bắt tội đem bỏ tù, nhưng điều những ta, bèn là ta đã chọn và lập các ngươi, để
người ấy nói là sựthật. Chỉ chịu khó, bình các ngươi đi và kết quả, hầu cho trái các
tâm suy xét, người ta có thể nhìn thấy sự ngươi thường đậu luôn: Lại cũng cho mọi
thật và gặp Chúa được. điều các ngươi sẽ nhân danh ta cầu xin
Vậy hãy kiên trì làm chứng về tin Lành Cha, thì Ngài ban cho các ngươi.” Chính
các bạn nhé!!!! Ban Biên Tập. Chúa đã chọn chúng ta và ban phước cho
2

3. chúng. Vậy trong mỗi chúng ta có điều gì dường như chẳng là ai cả, nhưng Ngài sẽ
mong muốn thì hãy nhân danh Chúa Giê- chọn thậm chí những người không có gì
xu thì mọi sự sẽ được thành. Khi chúng ta cả để làm vinh hiển danh Ngài. Bởi vậy,
chạy đến với Chúa, thì Chúa sẽ ban cho hãy gọi mình là người được phước!
chúng ta điều chúng ta cần như Cha ban Trong Sáng thế ký 1:28 có chép: "Đức
cho con vậy. Chúa Trời ban phước cho loài người và
Khi chúng ta nghĩ tại sao Chúa lại chọn phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều,
mình giữa biết bao nhiêu con người? Thì làm cho đầy dẫy đất; hãy làm cho đất
hãy nhận biết rằng bởi ân điển mà Chúa phục tùng, hãy quản trị loài cá dưới biển,
đã chọn chúng ta. Chúa muốn cuộc đời loài chim trên trời cùng các vật sống
của chúng ta được chúc phước. Khi hành động trên mặt đất." Chúa đặt chúng
chúng ta ở trong Ngài, chúng ta sẽ được ta cao hơn hết tất cả, chỉ dưới Ngài mà
phước. thôi. Vậy mà nhiều khi chúng ta lại tự hạ
Trong sách Mác 13:14-15 có chép: thấp mình, chúng ta lại thờ phượng những
"Ngài bèn lập mười hai người, gọi là sứ con vật.
đồ, để ở cùng Ngài và sai đi giảng đạo, Chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời là
lại ban cho quyền phép đuổi quỉ." Mười Đấng tốt lành, nhưng chúng ta lại thắc
hai người được gọi là sứ đồ trước đây mắc rằng tại sao Chúa tốt lành như vậy
không là ai cả, nhưng Chúa đã chọn họ và mà thế giới ngày hôm nay có nhiều sự
lập họ. Ngài cũng chọn chúng ta như vậy gian ác, khổ cực. Bởi vì, A-đam và E-va
ở trong Hội thánh này để chúng ta được đã phạm tội nên bị rủa sả và đánh mất đi
phước. Sự lựa chọn của Chúa xứng đáng phước hạnh từ Chúa. Nhưng khi Chúa
đối với chúng ta. Khi chọn lựa, Ngài Giê-xu đến thế gian này, Ngài đã mang
không suy xét về chúng ta có xứng đáng lại sự giảng hòa cho chúng ta với Đức
hay không. Đức Chúa Trời coi chúng ta là Chúa Trời và qua Ngài chúng ta nhận
con của Ngài, Ngài đơn giản là yêu chúng được phước hạnh. Ngài đã ban cho chúng
ta và chọn chúng ta bằng tình yêu của ta ân điển! Chúng ta cần tiếp nhận và vận
Ngài. Tình yêu của Đức Chúa Trời bày tỏ dụng ân điển quyền năng này cho đời
cho chúng ta qua công việc và sự chết của sống của mình. Chúa ban cho chúng ta
Chúa Giê-xu. Ngài đã sẵn sàng hi sinh phước hạnh, uy quyền. Vậy nên, chúng ta
chính sự sống của mình vì chúng ta. Vậy là người được phước và qua chúng ta
nên, không quan trong chúng ta là
ai trước con mắt của người khác, KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNH
điều quan trọng chúng ta là con yêu “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin.
thương của Ngài. - Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.
Môi-se là phạm tội giết người để - Dạy họ các sử dụng chúng.
được phước. Phi-e-rơ không biết - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-
chữ được Chúa kêu gọi. Ghê-đê-ôn bách thắng cho Chúa.”
là người run sợ đã được Chúa chon ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục
để lãnh đạo quân đội. Chúng ta sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống)
3

4. phước hạnh có thể đến với người khác. không quên, Ngài đã làm thành lời hứa
Trong sách Sáng thế ký 12:1-3 có chép: của Ngài với Giô-sép. Giô-sép đã trở
1
" Vả, Đức Giê-hô-va có phán cùng Áp- thành người đứng thứ hai trong vương
ram rằng: Ngươi hãy ra khỏi quê hương, quốc thời bấy giờ. Vậy nên, chắc chắn
vòng bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến những gì mà Chúa hứa với chúng ta sẽ
xứ ta sẽ chỉ cho. 2 Ta sẽ làm cho ngươi được thành và những khó khăn chúng ta
nên một dân lớn; ta sẽ ban phước cho đang gặp phải chỉ là tạm thời mà thôi!
ngươi, cùng làm nổi danh ngươi, và Trong sách Giô-suê 28:1-3 có chép:
ngươi sẽ thành một nguồn phước. 3 Ta sẽ 1
" Nếu ngươi nghe theo tiếng phán của
ban phước cho người nào chúc phước Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi cách
ngươi, rủa sả kẻ nào rủa sả ngươi; trung thành, cẩn thận làm theo mọi
và các chi tộc nơi thế gian sẽ nhờ điều răn của Ngài, mà ta truyền cho
ngươi mà được phước." Khi Áp- ngươi ngày nay, thì Giê-hô-va Đức
ra-ham là người duy nhất yêu mến Chúa Trời ngươi sẽ ban cho ngươi sự
Chúa giữa dân không kính sợ Chúa trổi hơn mọi dân trên đất. 2 Nếu
thì Chúa kêu gọi ông ra khỏi nơi ngươi nghe theo tiếng phán của Giê-
đó và ban phước cho ông. Chúng hô-va Đức Chúa Trời ngươi, nầy là
ta là dòng dõi của Áp-ra-ham bởi mọi phước lành sẽ giáng xuống trên
vậy những lời hứa của Đức Chúa Trời mình ngươi:" Để nhận được lời hứa của
dành cho Áp-ra-ham thì cũng dành cho Đức Chúa Trời chúng ta cần làm theo lời
chúng ta. Vậy nên, khi chúng ta đi theo của Ngài. Khi chúng ta tin Chúa và làm
Chúa đừng thỏa mãn, chấp nhận những gì theo lời của Ngài thì chúng ta sẽ được
đang diễn ra nhưng hãy vươn xa hơn nữa phước. Chúa không thể chúc phước cho
và vượt qua tất cả. Bởi vì, Chúa là Đấng chúng ta khi chúng ta cố sống trong tội
tốt lành và Ngài muốn ban cho chúng lỗi của mình và không từ bỏ nó. Khi Chúa
nhiều hơn nữa để chúng ta là những ban lời của Ngài dạy dỗ chúng ta thì Ngài
nguồn phước cho những con người khác. ví điều đó như là một người Cha dạy dỗ
Giô-sép cũng là người được Chúa chọn con mình. Chúa biết tất cả, Ngài biết điều
cũng giống như chúng ta. Giô-sép đã gì là tốt nhất cho chúng ta. Vậy nên, hãy
nhận được những khải tượng, lời hứa của đặt chính bản thân mình vào trong cánh
Đức Chúa Trời dành cho mình cũng tay của Chúa để được phước. Chúa muốn
giống như chúng ta. Nhưng khi Giô-sép chúng ta là những người được phước và
chia sẻ điều đó ra thì mười người anh của chúng ta sẽ là những người được phước.
Giô-sép đã bán ông làm nô lệ. Một lần Hoàn cảnh dù có khó khăn đến đâu đi nữa
khác khi Giô-sép đã dường như vượt qua thì chúng ta luôn vượt qua được vì Chúa
cuộc đời nô lệ thì lại bị vu khống tội hiếp ở cùng và ban phước cho chúng ta.
dâm và ông ta bị bắt vào tù. Ở trong tù Chúng ta là những người thành công,
Giô-sép đã giúp đỡ hai người quan của hạnh phúc và vui mừng luôn luôn vì Chúa
vua nhưng vị quan khi đã thành công thì ở cùng và ban phước cho chúng ta.
lại quên Giô-sép. Nhưng Đức Chúa Trời Ghi lại lời giảng Vũ Việt Tiến.
4

5. các bạn đang suy nghĩ về một người mà bạn
CƠ ĐỐC NHÂN NƠI biết và giống như người chủ đó. Bạn đang
LÀM VIỆC nghĩ về ai đó mà bạn biết, họ đang đi nhóm
ở một hội thánh, ở một nhà hội của Do Thái
giáo, hay ở một đền thờ của Hồi giáo, nhưng
Bằng Cách Nào Để Đem Đời Sống Thuộc
người này không bao giờ đem tinh thần đạo
Linh Vào Nơi Công Sở.
giáo mình vào chỗ làm việc.
Xin các bạn suy nghĩ về người chủ này
Kinh Thánh: Ma-thi-ơ 20:22,23
trong giây phút, tôi cũng suy nghĩ nữa, bởi
Đức Giê-su đáp: “Các con không hiểu điều
vì tôi sẽ yêu cầu các bạn làm một điều này
mình xin. Các con có thể uống chén mà Ta
với tôi. Trong suy nghĩ, chúng ta hãy quay
sắp uống không?” Họ thưa: “Dạ được.”
23 lại một chút và hãy xem xét kỷ về chính
Ngài nói: “Các con sẽ uống chén của Ta,
chúng ta. Chúng ta không giống người chủ
còn ngồi bên phải, bên trái thì Ta không cho
này phải không? Tôi biết tôi là người thế
được, địa vị này dành cho những người mà
nào. Tôi đã làm một vài điều gì nơi sở làm
Cha Ta đã chuẩn bị.”
mà tôi không có tự hào, kiêu hãnh. Và
tôi cũng hình dung bạn cũng có điều
Diễn giả: Tiến sĩ Arthur Caliandro
đó. Vì thế, làm thế nào tốt hơn cho
Cách đây vài năm, trên một tờ nhật báo
mọi người, nếu bạn và tôi đã học và áp
nước Anh đã đăng tải một tin tức rộng
dụng tinh thần đạo giáo vào những nơi
rãi một câu chuyện về công việc kinh
mà chúng ta đang làm việc?
doanh đang bị điều tra những vấn đề sai trái
Nhiều năm qua, vài người trong các
về thuế. Khi phóng viên của những tờ báo
bạn đã nói với tôi chỉ về một vấn đề. Bạn
trên phỏng vấn nhân viên đang làm việc cho
ấy đã diễn tả những tính cách không chút
công ty này, tất cả mọi người đều có chung
tình cảm tại nơi làm việc. Bạn đã kể tôi nghe
một ý nói về người chủ công ty này. Mọi
về những người chủ và những đồng nghiệp
người nói rằng: ông ấy rất khó chịu, keo
đã lạm dụng quyền lực, người có tâm hẹp
kiệt, thô lỗ, thô bạo, ích kỷ và hẹp hòi. Ông
hòi, người thiếu mất đi tính đạo đức và lòng
ấy có cách cư xử như là một người chủ xấu
chân thật. Bạn ấy nói với tôi rằng bạn không
xa.
nhìn thấy có cách nào để mang sự thuộc linh
Nhưng những bài báo này cũng đăng tin
hơn vào trong nơi làm việc.
về người chủ của công ty này đi nhà thờ vào
Đây là một vấn đề rất lớn. Điều này nhắc
mỗi sáng Chúa Nhật. Ông ấy có đời sống
tôi nhớ lại câu chuyện xưa về một thầy dạy
đức tin tận hiến. Ông ấy dâng phần mười
luật yêu thương và uyên bác, đã dành cả
cho hội thánh về những khoảng thu nhập
cuộc đời của ông ấy để cầu nguyện và
đáng kể của ông mình. Thậm chí, vài năm
nghiên cứu Kinh Thánh. Một ngày nọ, một
trước đó, ông ấy đã mua một toà nhà cho
trong những tín đồ của ông đến thăm người
nhà thờ của ông ấy nữa, và xây dựng toà nhà
thầy dạy luật này và nói rằng: “Tôi cần sự
đó cho mục đích sử dụng của công việc nhà
giúp đỡ! Tôi không biết làm sao để sống bày
thờ. Nhưng người chủ này không bao giờ
tỏ đức tin mình trong nơi thương trường là
muốn đem đạo giáo của ông ấy vào trong
nơi mà tôi đang làm việc?”.
nơi sở làm.Khi tôi kể câu chuyện này, tôi
chắc chắn một điều là một số người trong
5

6. Người thầy dạy luật đã hỏi lại: “Vậy bạn Chúa Giê-xu đã nói về nơi đó, khi Ngài
có thể nói cho tôi biết về cách sống của bạn nói rằng:
ở nơi đó ra sao?”. Nước Đức Chúa Trời đang ở trong chính
Và người tín đồ này nói: “Có sự nói xấu, đời sống mình.
nói sau lưng, cãi vã, và lừa dối”. Và sao đó Mọi nơi nào bạn đi đến, mọi việc làm mà
anh ấy tiếp tục kể về một loạt những hành bạn đang làm, Đức Chúa Trời luôn ở nơi đó
động rất tiêu cực. với bạn. Ngài ở cùng với bạn, bất kể mọi
Và rồi bạn có biết thầy dạy luật này làm hoàn cảnh. Dù trong hoàn cảnh quá hỗn độn,
gì không? Bởi vì ông ấy không có câu trả xung đột trong việc làm, bạn vẫn có thể ứng
lời, và tất cả việc mà ông có thể làm được là dụng sự hiện diện của Chúa trong bạn. Bạn
ông oà khóc lên. Nhưng bằng cách đáp lại có thể cầu nguyện.
điều này, người thầy dạy luật đã trả lời câu Có thể bạn biết về một nhân vật đã sống
hỏi đó. Bởi vì việc khóc, ông đã đưa ra câu trong thế kỷ 18, một người tu sĩ tên
trả lời về lòng thương xót. Tôi có thể thông Lawrence. Hiện tại, anh Lawrence sống
cảm với ông ấy, bởi vì tôi cũng cảm nhận trong một dòng tu của nước Pháp. Vì anh ấy
được sự thất vọng mà người được giao cho nhiệm vụ làm
thầy dạy đạo này cảm thấy khi việc trong nhà bếp, vì thế anh
mọi người nói với tôi rằng: ấy có nói nhiều điều để nói
“Này ông Arthur, chỗ làm việc về cách thức nào chúng ta có
của tôi chẳng có chút sức sống thể hợp nhất tâm linh và đức
nào cả và thật kinh khiếp. Tôi tin tại nơi sở làm việc.
có thể làm gì đây?”. Giống như Anh ấy đã viết như sau:
người thầy dạy luật đó, thường thì tôi có thể “Đối với tôi, thời gian dành cho công
bày tỏ sự thông cảm và cổ vũ bạn. việc không có khác hơn thời gian dành cho
Nhưng hoàn cảnh đó thì thật vọng không? sự cầu nguyện. Những tiếng ồn ào và chặt
Tôi xin thưa là: không thể như vậy được.Vì thịt trong nhà bếp của tôi, trong khi có vài
tôi tin rằng nếu chúng ta có thể tìm thấy người cùng lúc một lúc gọi những thứ khác
chính mình đang làm việc ở một môi trường nhau, tôi để Đức Chúa Trời bên trong tôi là
ảm đạm và không có sức sống, thì cũng có một sự yên tĩnh như lúc tôi đang quỳ gối cầu
những điều mà chúng ta có thể làm được. Là nguyện”.
những người có đức tin, chúng có một Anh ấy muốn nói với chúng ta biết rằng:
nguồn thật dồi dào. Chúng ta có ân tứ, bằng sự trò chuyện với Chúa, chúng ta có
chúng ta có lửa nóng cháy, chúng ta có ánh thể thiết lập trong chính chúng ta một sự
sáng. Chúng ta một điều gì đó để ban cho. cảm nhận sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Chúng ta đã được ban tặng một nguồn mà Chúng ta có thể vẫn còn làm điều này trong
chúng ta có thể dùng để thay đổi môi trường ngày hôm nay.
bên trong lẫn bên ngoài xung quanh chúng Có lẽ, vài người trong chúng ta biết Rick
ta. Bởi vì nguồn sức đó ở trong mỗi chúng Hamlin, là một anh em rất tốt trong hội
ta, trong các bạn và trong tôi. Có một nơi thánh này, là người biện tập của tờ tập chí
thánh bên trong tâm hồn của chúng ta. Đó là Guideposts. Rick sống và lớn lên gần cây
một nơi thật yên lặng, thật thiêng liêng, nơi cầu George Washington, mỗi ngày anh đi
đó là sức mạnh thật của chúng ta. bằng xe điện ngầm đến văn phòng của anh
ấy ở Midtown. Điều đặc biệt, anh đã khám
6

7. phá ra một phương cách đồng công với ta biết rõ, hình ảnh này là hình ảnh của Chúa
Chúa ngay trên chuyến đi trên xe điện ngầm Giê-xu đã chọn cho chính Ngài. Ngài đã
đó. Mặc dù anh ấy chỉ viết về điều này trong chọn là một đầy tớ, là một người sẵn sàng có
quyển sách nhỏ, nhưng rất hấp dẫn có đề tựa mặt để phục vụ người khác. Ngài đã quyết
là “Tìm thấy Đức Chúa Trời trên chuyến xe định là người giúp đỡ, người có thể là người
lửa điện”. khích lệ, là người thương yêu, là người tha
Anh ấy đã viết: thứ và là người nâng đỡ. Chúa Giê-xu là một
“Cứ mỗi buổi sáng, tôi đi đến một chỗ đầy tớ và điều đó là mức thấp tận cùng nhất.
trong thế giới đầy sự bối rối, và tôi đã cầu Quyết định của Chúa Giê-xu trở thành
nguyện. Tôi không giam mình lại, nhưng tôi một người đầy tớ dường như trái ngược lại
đã dùng những trạm ngừng của xe điện rất nhiều đến những gì đang diễn ra trong
ngầm như là những người ghi nhận, và nền văn hoá của chúng ta ngày nay. Chúng
hướng dẫn thứ tự nghi lễ của tôi. Thường ta không phải là một nền văn hoá nô lệ, tôi
thường, tôi đã đọc Kinh mọi. Chúng ta được dạy dỗ là
Thánh từ trạm ga của đường vương lên trong cách cạnh
thứ 181 đến trạm ga của tranh. Vì chúng ta tin rằng:
đường thứ 125, thỉnh thoảng đồng tiền đô-la là điểm cốt
tôi cũng đọc một quyển sách yếu, và mọi thứ phải thực
mà vợ tôi gọi đó là “Quyển hiện với lợi nhuận của nó.
sách của Đức Chúa Trời”, là Chúng ta chỉ để ý và tìm đến
tác phẩm do vài nhà hiền quyển sách con số 1 như là
triết ảo tưởng thực hiện một là thời gian một quyển sách nhiều người biết đến để
gần đây hoặc cũng không lâu lắm. Tại con khích lệ chúng ta làm việc.
đường thứ 125, tôi nhắm mắt lại. Vì đó là Chúa Giê-xu có chủ trương hoàn toàn trái
chuyến xe lửa tốc hành, không có trạm ngược lại. Và nếu bạn nghĩ rằng Ngài làm
ngừng từ chỗ đó cho đến con đường thứ 59. sai trái, xin hãy để tôi nói cho bạn điều này,
Điều này có nghĩa tôi có ít nhất 5 phút liên và xin hãy bạn kiểm tra điều này lại trong
tục. Đó là thì giờ của tôi dành cho Đức tâm trí của chính bạn:
Chúa Trời”. Những người hạnh phúc nhất, mãn
Vào một sáng Chúa Nhật, trên tờ tạp chí nguyện nhất là khi họ đang làm một điều
The New York Times, có đăng một bài viết khác biệt nhất trong cuộc sống của họ.
rất quan trọng nói về việc tìm thấy Thượng Người tràn đầy niềm vui nhất là người chọn
đế và kèm theo tấm hình của Rick trên cho chính mình một vai trò là một người đầy
chuyến xe điện ngầm này, với quyển Kinh tớ.
Thánh trên tay và anh ấy đang cầu nguyện. Có một câu chuyện được ghi chép trong
Cho nên, chúng ta thấy rằng chúng ta có thể các sách Phúc âm đã kể rất nhiều điều về vai
tìm thấy Chúa ngay cả trong giữa lúc bận trò người đầy tớ mà Chúa Giê-xu mang lấy
rộn và căng thẳng của cuộc sống. trong chính Ngài. Một ngày nọ, mẹ của Gia-
Làm thế nào bạn có thể bày tỏ Thượng cơ và Giăng, cùng với hai trong các môn đồ
đế, niềm tin và đời sống thuộc linh của bạn của Ngài đến với Chúa Giê-xu. Ngay lúc đó,
tại nơi bạn làm việc? người phụ nữ này là một người mẹ điển hình
Có một cách rất quan trọng là trở thành là luôn luôn tìm cơ hội cho những đứa con
người đầy tớ để phục vụ người khác. Chúng của bà. Theo lời của tôi diễn giải, cuộc nói
7

8. chuyện này đã xảy ra giữa người đàn bà này Sau đó, Chúa Giê-xu đã nói: “Việc này
và Chúa Giê-xu như sau: không phải là do ta quyết định. Đức Chúa
Bà nói: “Thưa Chúa Giê-xu, tôi muốn Cha sẽ quyết định ai sẽ đi về đâu.” Chúa
thưa chuyện với Ngài về các con trai của Giê-xu bày tỏ sự hiểu biết sâu sắc về bản
tôi”. tánh của con người. Ngài hiểu rõ mọi người
Chúa Giê-xu hỏi: “Có chuyện gì về các cần trở thành là người quan trọng. Mọi
con của bà?”. người muốn cuộc đời của mình được xem là
“À, chúng nó là những đức con rất ngoan, có một giá trị nào đó. Tuy nhiên, Ngài đã
rất tốt. Nhưng tôi muốn Ngài hứa với tôi. phán rằng: “Hễ ai muốn làm lớn trong các
Thưa Chúa Giê-xu, khi Ngài vào vương ngươi, thì sẽ làm đầy tớ; và nếu ai muốn làm
quốc của Ngài, tôi muốn Ngài cho một đứa đầu, thì phải làm tôi tớ mọi người”.
được ngồi bên hữu và một đứa ngồi bên tả Và Ngài lại nói thêm nữa:
của Ngài. Vì tôi muốn cả hai đứa nó trở Vì Con Người (Ngài về chính Ngài) đến
thành những con người quan không phải để người hầu việc
trọng nhất.” mình, song để hầu việc người
Có lẽ Chúa Giê-xu suy nghĩ ta.
rằng: “Đây là một việc bày tỏ Có lẽ cách đây vài năm, bạn
ý muốn thật hấp dẫn”. Khi cũng đã nghe câu chuyện kể về
những môn đồ khác tình cờ người tài-xế xe buýt tại thành
nghe được cuộc nói chuyện này phố Nữu Ước. Vào một ngày
và lấy làm giận dữ. rất lạnh, chuyến xe buýt này
Họ muốn biết rằng: “Cả Gia-cơ và Giăng đang chạy vào buổi chiều trời gần tối. Mọi
suy nghĩ họ là ai?”. “Chúng ta cũng muốn người tức giận bởi vì thời tiết xấu và chuyến
các vị trí đó cho chính chúng ta! Nhưng tại xe đã bị trì hoãn lại. Khi mọi người đều vào
sao hai con người đó là những người được trong xe buýt, vì quá đông nên họ đã giành
quý mến?”. với nhau bất cứ chỗ nào mà họ có thể ngồi
Các môn đồ cũng giống như những người được. Đó là một đám đông hằn học với
còn lại trong chúng ta. Họ muốn được quý nhau.
mến hơn người khác. Khi Chúa Giê-xu thấy Người tài-xế xe buýt thấy thái độ của
sự xung đột, mâu thuẫn đang ngấm ngầm sẽ những người này, ông ấy lấy mic-rô và
xảy ra. Ngài đã gọi hết thảy các môn đồ của thông báo trên hệ thống âm thanh:
Ngài đến và đặt những câu hỏi thật khó: “Tôi có một đề nghị với quí vị. Điều đầu
“Các ngươi có thể uống chén mà Ta sắp tiên, tôi nói lời xin lỗi vì xe đến trễ. Đây là
uống không? Các ngươi có đủ sức để đối chuyến xe thứ 46 mà chiếc xe buýt này đã
diện nổi với những gì sắp xảy ra ở phía chạy trong ngày hôm nay. Và điều tốt nhất
trước trong cuộc đời của Ta không? Các mà tôi có thể làm là hy vọng quí vị cho phép
ngươi có thể đương đầu với những sự thử tôi làm. Tôi biết quí vị đang thất vọng. Quí
thách này không?”. vị sẽ về đến nhà, khi bạn đi đến đó. Quí vị sẽ
Các môn đồ này là những con người nam không phải là những người đi trại vui vẽ.
nhi đại trượng phu. Tất cả họ đều nói lớn Nhưng đây chỉ là lời đề nghị của tôi. Khi quí
tiếng: “Ồ, lẽ dĩ nhiên là chúng tôi có thể làm vị rời khỏi xe buýt, bất cứ sự giận dữ, hay sự
được!”. Nhưng họ không biết họ đang nói về thất vọng và mọi vấn đề khó chịu của quí vị,
điều gì. xin hãy cho tôi tất cả những điều đó. Tôi
8

9. đang trên đường đến con sông Hudson, khi
tôi đến đó, tôi sẽ ném mọi thứ mọi thứ khó
BÍ ẨN VỀ KHỞI
chịu xuống sông cho quí vị.” NGUYÊN SỰ SỐNG
Với những lời nói đó, anh ấy đã làm thay
đổi không khí trên chuyến xe buýt và mọi NGƯỜI PHỎNG VẤN:
việc hoàn toàn thay đổi. Mọi người xuống Cuộc sống đã khởi đầu
xe với cãm giác nhẹ nhàng hơn, thật là có trên trái đất như thế nào?
ích. Họ rất cãm động bởi một người đang Các nhà khoa học và các
làm công việc dường như là vai trò của một triết gia đã suy gẫm câu
người đầy tớ và còn chúc phước những hành
hỏi này suốt nhiều thế kỷ.
khách này bằng cách lấy đi khỏi họ những
GIÁO SƯ: Trong hơn 40
sự nặng nề và hứa hẹn sẽ giúp đỡ họ nữa.
năm, một số nhà sinh hóa đã nghĩ họ đã
Hiện nay, mọi người muốn trở thành quan
trọng. Mọi người muốn mình là “số một”. biết câu trả lời cho câu hỏi lâu đời về khởi
Mọi người muốn mình là người quan trọng, nguyên sự sống này.
bởi vì tất cả chúng ta có mong muốn cho Nhưng gần đây một cuốn sách đã chất vấn
cuộc đời mình phải được xem là một điều gì mạnh mẽ câu trả lời mà các nhà sinh hóa
đó. Tuy nhiên, Chúa Giê-xu cho chúng ta đã nghĩ ra vào những năm 1950. Thật vậy,
những lời dạy rất đơn giản. Nếu chúng ta cố các bằng chứng được đưa ra trong cuốn
gắng làm lớn, thì trước nhất hãy làm đầy tớ. sách này quá mạnh mẽ đến nỗi một nhà
Nếu chúng ta muốn làm đầu, thì trước nhất khoa học từng viết một cuốn sách giáo
hãy làm tôi mọi. khoa vào năm 1969 ủng hộ thuyết tiến hóa
Có thể quí vị là ai, quí vị đang làm gì, hay sinh hóa, giờ đây lại viết để chống lại nó.
đang sống nơi nào, hãy áp dụng lời dạy này NGƯỜI PHỎNG VẤN: Trong chương
và khẳng định với chính mình với vai trò là trình trước chúng ta đã nói về một vị giáo
một người đầy tớ. Tôi bảo đảm cuộc sống sư gặp rắc rối. Tiến sĩ Dean Kenyon dạy
của quí vị sẽ thật sự thay đổi thật lớn mà quí cho sinh viên những điều ông tin là đúng.
vị không thể nào tin được. Và quí vị sẽ chắc Nhưng đó lại không phải là điều các cấp
chắn đem sự hiện diện của Đức Chúa Trời lãnh đạo của trường đại học nghĩ sinh viên
vào nơi làm việc của quí vị. nên nghe.
Chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện. Các cấp quản lý của ông không nói ông
Bởi món quà của Đấng Christ, vai trò dạy điều sai. Nhưng họ nghĩ các sinh viên
Ngài là một đầy tớ, điều này Ngài đã làm năm nhất chưa sẵn sàng để nghe phần sự
cho chúng con trước đây, và Ngài đang làm thật đó.
cho chúng con trong ngày hôm nay. Đức NGƯỜI PHỎNG VẤN: Nếu tôi nhớ không
Chúa Trời ôi, chúng con tạ ơn Ngài. Ngay lầm, vài năm trước vị giáo sư này đã viết
giờ phút này, xin Ngài hãy ở cùng mỗi một một cuốn sách thuyết phục hầu hết giới
người chúng con như chúng con có sự thay khoa học về một giả thuyết. Giờ đây giả
đổi bên trong lòng và thái độ để chúng con thuyết đó không còn thuyết phục được
có thể là những đầy tớ để đi ra trong thế gian
ông!
này và yêu thương mọi người.
GIÁO SƯ: Đúng như vậy. Tiến sĩ Dean
Amen.
Kenyon [KEN-yun] là giáo sư môn Sinh
Chuyển ngữ bởi H.P (www.denlinh.com)
9

10. học của Đại học San Francisco tại hóa học VÔ TÌNH TỰ KẾT HỢP VỚI
California. Ông nổi tiếng ở tầm quốc tế NHAU. Ý ông ấy là các chất hóa học cần
chủ yếu nhờ tác phẩm có tựa đề có sự hướng dẫn thông minh mới kết hợp
Biochemical Predestination (Tiền Định thành các sinh thể. Ông thừa nhận rằng,
Sinh Học) của mình. Trong đó ông giải mặc dù danh tiếng học thuật ông có được
thích một giả thuyết của mình về cách mà phần lớn là nhờ trước đó ông đã viết những
ông nghĩ các chất hóa học vô tri đã tự kết điều hoàn toàn ngược lại.
hợp để tạo thành các sinh thể. NGƯỜI PHỎNG VẤN: Giáo sư làm tôi tò
Nhưng vài năm trước tiến sĩ Kenyon có mò quá. Xin hãy nói chi tiết hơn.
đọc qua bản thảo của cuốn sách The GIÁO SƯ: Rất sẵn lòng. Giáo sư Kenyon
Mystery of Life's Origin: Reassessing viết rằng những nghiên cứu thông qua thí
Current Theories, nghĩa là Bí Ẩn Về Khởi nghiệm về khởi nguyên sự sống trên trái
Nguyên Sự Sống: Đánh Giá Lại Các Giả đất bắt đầu bằng nghiên cứu của Stanley
Thuyết Hiện Nay. Những điều viết trong đó Miller [STAN-lee MIL-ur] vào đầu những
đối lập với giả thuyết của ông cũng như năm 1950.
những giả thuyết tương tự khác. Giáo sư NGƯỜI PHỎNG VẤN: Chẳng phải
Kenyon đã thay đổi hoàn toàn Stanley Miller chính là người đã
suy nghĩ của mình đến nỗi ông cho điện chạy qua các hợp chất vô
đã viết một phần lời tựa ngắn cơ khác nhau sao?
cho cuốn sách này đi ngược lại GIÁO SƯ: Đúng vậy. Ông bắt
giả thuyết của chính mình. đầu với a-mô-ni-ắc (NH3), mê-tan
NGƯỜI PHỎNG VẤN: Tôi có (CH4), và các chất đơn giản khác,
đọc một bài phê bình nói rằng đưa ra giả thuyết là năng lượng
tiến sĩ Kenyon đã chính thức thừa nhận điện có thể khiến chúng kết hợp thành các
rằng những lý giải trước đó của ông đã hợp chất phức tạp hơn – kể cả các chất
dựa trên điều mà bây giờ ông gọi là “một hữu cơ. Theo lời của Kenyon: “Mục đích
sai lầm căn bản.” của công trình là tìm ra các cơ chế quân
GIÁO SƯ: Đúng vậy. Tiến sĩ Kenyon mô biến hợp lý cho quá trình phát sinh tự
tả cuốn sách mới: “…có sức thuyết phục, nhiên lâu dài của các vật chất sống từ các
độc đáo, và hấp dẫn.” Ông phủ định giả phân tử tương đối đơn giản trở nên phong
thuyết trước đây của mình bằng những lời phú trên khắp bề mặt trái đất nguyên thủy.”
như sau: “Các đồng tác giả…tin, và BÂY NGƯỜI PHỎNG VẤN: Tôi thật ngưỡng
GIỜ TÔI THỪA NHẬN, rằng có một SAI mộ vốn từ của con người này, nhưng xin
LẦM CĂN BẢN trong tất cả các giả giáo sư hãy định nghĩa một số từ. “Cơ chế
thuyết hiện nay về khởi nguyên hóa học quân biến hợp lý” là gì?
của sự sống.” GIÁO SƯ: “Hợp lý” có nghĩa là “Có vẻ
NGƯỜI PHỎNG VẤN: Có phải ý ông ấy đúng, nhưng vẫn còn nghi ngờ. Xét bên
là sự sống không phát nguyên từ các chất ngoài có vẻ đáng tin cậy.”
hóa học? NGƯỜI PHỎNG VẤN: Nói cách khác, là
GIÁO SƯ: Không hẳn như vậy. Ý ông ấy những điều đáng tin, nhưng chưa chắc đã
là sự sống không phát nguyên từ các chất chính xác. Một giả thuyết “hợp lý” chưa
10

11. hẳn đã đúng, nhưng ít nhất nó không hoàn một số nhà khoa học khác đưa ra giả thuyết
toàn nực cười. Nó nghe có thể đúng. là trái đất đã từng có một BẦU KHÍ
GIÁO SƯ: Đúng vậy. QUYỂN KHÁC VỚI HIỆN NAY. Họ tiến
NGƯỜI PHỎNG VẤN: Vậy “cơ chế quân hành các thí nghiệm với một môi trường
biến hợp lý” là gì? mà họ gọi là “khí quyển nguyên thủy,” bao
GIÁO SƯ: Thuyết quân biến là niềm tin gồm các chất khí mà họ cho rằng đã từng
rằng, nếu chúng ta quan sát cách vận hành bao quanh trái đất khi mới hình thành.
hiện nay của tự nhiên, thì chúng ta có thể NGƯỜI PHỎNG VẤN: Điều đó có “hợp
phỏng đoán rằng từ trước đến giờ tự nhiên lý” không?
vẫn luôn vận hành như vậy. Các LỰC và GIÁO SƯ: Không, vì hai lý do. Thứ nhất,
HIỆN TƯỢNG của tự nhiên được cho là chưa ai từng chứng minh rõ ràng rằng trái
tồn tại gần như y nguyên, có cùng cường đất từng có một bầu khí quyển như vậy –
độ và tốc độ trong hiện tại cũng như trong có chứa mê-tan, a-mô-ni-ắc, và một số hợp
quá khứ. chất đơn giản khác, và sự thiếu ô-xy khiến
Thuyết quân biến là một giả thuyết các hợp chất hữu cơ
phổ biến, nhưng đó không phải là phân hủy.
quan niệm được hoàn toàn tán Thứ hai, các thí nghiệm
thành trong giới khoa học. đó cũng chưa hề chứng
NGƯỜI PHỎNG VẤN: Tôi nghĩ minh được bầu khí
tôi biết “cơ chế quân biến hợp lý” quyển đó có thể tạo ra
đồng thuận với các giả thuyết về SỰ SỐNG dù ở đạng
khởi thủy của sự sống ở điểm nào. đơn giản nhất, là sinh
Tôi cho rằng các cơ chế này là các lực của vật đơn bào.
tự nhiên có khả năng đã tạo nên sinh thể NGƯỜI PHỎNG VẤN: Tôi không được
đầu tiên, mà không tương khắc với quan học điều đó trong sách giáo khoa. Để xem
điểm của thuyết quân biến. tôi có hiểu đúng điều này không nhé.
GIÁO SƯ: Anh giả định đúng lắm. Theo Thứ nhất, chưa ai từng chứng minh rằng
nguyên văn nghiên cứu của Miller và một trái đất từng có một bầu khí quyển bao
số nhà khoa học khác là: “Mục đích của gồm các thành tố như Miller giả định.
công trình là tìm ra các cơ chế quân biến GIÁO SƯ: Đúng vậy. Thật ra, một số
hợp lý cho quá trình phát sinh tự nhiên khám phá gần đây khiến điều đó càng đáng
lâu dài của các vật chất sống…” nghi ngờ hơn.
NGƯỜI PHỎNG VẤN: (NGẮT LỜI) Làm NGƯỜI PHỎNG VẤN: Và thứ hai, các
sao một ai đó lại có thể chứng minh quá thí nghiệm đó cũng cho thấy dù là một bầu
trình phát sinh tự nhiên là hợp lý? Chẳng khí quyển lý tưởng như vậy cũng không thể
phải Pasteur đã bác bỏ giả thuyết này một tự phát sinh ra một điều gì có thể được gọi
lần đủ cả rồi sao? chính xác là sự sống.
GIÁO SƯ: Pasteur đã chứng minh GIÁO SƯ: Đúng vậy. Do đó tiến sĩ
bằng nhiều thí nghiệm lặp lại rằng sự sống Kenyon chỉ ra toàn bộ quan niệm này
không tự phát sinh từ chất vô cơ trong khí chẳng qua là một giả thuyết mà thôi.
quyển ngày nay. Chính vì thế Miller và
11

12. Ông tiếp: “…có những lý do đáng kể để plas-muh], đều sẽ có những nghi ngờ sâu
chúng ta phải nghi ngờ. Trong những năm sắc về tính thực tiễn của bất cứ loại nào
sau khi xuất bản cuốn Tiền định Sinh học, trong số rất nhiều các loại ‘tế bào nguyên
tôi đã dần bị thuyết phục bởi một điểm đặc thủy’ khác nhau được tạo nên trong phòng
biệt trong nhiều thí nghiệm được công bố thí nghiệm so với thực tiễn lịch sử của tế
trong cùng lĩnh vực. …Trong hầu hết các bào.”
trường hợp, các điều kiện thí nghiệm…đã NGƯỜI PHỎNG VẤN: Giáo sư Kenyon
bị đơn giản hóa một cách quá giả tạo đến có nói rằng ông ấy không còn tin rằng sự
mức hầu như không còn liên hệ gì đến sống đã tự hình thành không?
những tiến trình thực sự đã diễn ra trên trái GIÁO SƯ: Có. Ông ấy nói các hóa chất
đất nguyên thủy.” vô tri hoàn toàn không thể nào tự kết hợp
NGƯỜI PHỎNG VẤN: Các điều với nhau thành những hợp
kiện được tạo ra trong phòng thí chất đủ phức tạp để trở
nghiệm được đơn giản hóa quá thành một vật chất sống…
mức đến nỗi không đại dương NGƯỜI PHỎNG VẤN:
nguyên thủy nào lại có thể đơn (NGẮT LỜI) …cũng như
giản như vậy phải không? cách đây hai chương trình,
GIÁO SƯ: Chính xác. Tiến sĩ giáo sư Polanyi đã bày tỏ
Kenyon nói thêm: “Các khía cạnh những nghi ngờ về việc mực
khác của nghiên cứu về khởi thủy tự bắn tung tóe lên các
sự sống đã góp phần vào sự băn trang giấy để hình thành
khoăn ngày càng lớn của tôi về những cuốn sách đáng cho
thuyết tiến hóa hóa học. Một trong số đó là chúng ta đọc.
KHOẢNG CÁCH quá lớn giữa hệ thống GIÁO SƯ: Đúng lắm! Các vật thể vô tri
mẫu ‘tế bào nguyên thủy’ phức tạp nhất không có trí thông minh hoàn toàn không
được tạo ra trong phòng thí nghiệm với tế thể nào tự kết hợp với nhau thành những
bào sống đơn giản nhất.” hợp thể thông minh. Đó là độc quyền của
NGƯỜI PHỎNG VẤN: “Tế bào nguyên các sinh vật có NÃO BỘ.
thủy” là gì? Các nhà nghiên cứu đang tiếp tục khám
GIÁO SƯ: Đó là một khách thể nằm trong phá ngày càng sâu sắc hơn SỰ PHỨC TẠP
giả thuyết: một hệ thống có tổ chức của các ở mức độ di truyền học và sinh hóa học
vật chất vô tri được một số nhà khoa học của từng loài vật sống. Mỗi khám phá mới
cho rằng có thể là một bước tiến hóa để càng khiến chúng ta khó tin hơn rằng các
tiến tới tế bào sống đầu tiên. chất hóa học trong khí quyển và sấm chớp
Giáo sư Kenyon viết về: “…KHOẢNG đã tự động tạo ra sự phức tạp đó. Và càng
CÁCH quá lớn giữa hệ thống mẫu ‘tế bào dễ tin hơn rằng Một Trí Khôn Ngoan Vô
nguyên thủy’ phức tạp nhất…và các tế bào Hạn đã tạo dựng nên tất cả.
sống đơn giản nhất.” Rồi ông tiếp: “Chẳng NGƯỜI PHỎNG VẤN: Quan điểm về một
hạn, bất cứ ai quen thuộc với sự phức tạp Đức Chúa Trời tạo hóa thông thái trở nên
về cấu trúc và sinh hóa của khuẩn gây bệnh hợp lý hơn bao giờ hết.
về đường hô hấp Mycoplasma [MY-koh- Theo dptxtg.com
12

13. Các ngươi hãy ăn năn vì nước thiên đàng
VUA MUÔN VUA đã đến gần (Phúc Âm Ma-thi-ơ 4:17)
Nữ Hoàng Anh Elizabeth II là một trong “Nước thiên đàng” hay “Nước Trời” là
những người ngồi trên ngai lâu nhất trong nói đến vương quốc của Thiên Chúa, đất
thời đại chúng ta. Những ngày đầu tuần nước do Đức Chúa Trời cai trị. Nước
qua, dân chúng Anh quốc kỷ niệm 60 Trời nói đến thẩm quyền cai trị của Chúa.
năm ngày nữ hoàng Elizabeth II lên ngôi Người ở trong Nước Chúa là người sống
với những lễ hội thật tưng bừng. Tại Á dưới quyền cai trị của Ngài. Lời giảng
châu, quốc vương Thái lan cũng là một của Chúa Giê-xu luôn luôn liên quan đến
trong những người ngồi trên ngai rất lâu. vương quốc nầy. Lời giảng đầu tiên,
Nhà vua lên ngôi từ năm 1946 mặc dầu Chúa kêu gọi:
cho đến năm 1950 mới có lễ đăng quang. Các ngươi hãy ăn năn vì nước thiên đàng
Như vậy quốc vương Thái Lan đã làm đã đến gần (Phúc Âm Ma-thi-ơ 4:17)
vua lâu hơn nữ hoàng Anh 6 năm. Trong Tiếp theo trong Bài Giảng Trên Núi,
lịch sử hiện đại thì nhà vua Chúa phán:
Sobhuza II của Swaziland Trước hết hãy tìm kiếm Nước
(Phi châu) Đức Chúa Trời và sự công chính
của Ngài (Phúc Âm Ma-thi-ơ
Là người làm vua lâu nhất, 6:33)
từ năm 1899 đến 1992 tức là Trong những lời giảng dạy
làm vua đến 82 năm. Trong lịch sử nước bằng ẩn dụ, Chúa Giê-xu thường bắt đầu
ta thì hai vị vua cai trị lâu nhất là Triệu với câu: “Nước thiên đàng giống như.”
Vũ Vương trị vì 71 năm và Lý Nhân Giống như người gieo giống, giống như
Tông 55 năm. Dù là vị vua nào, trị vì bao hạt cải, giống như men, v.v…
lâu thì triều đại nào rồi cũng đến lúc Như vậy ý niệm về vương quốc hay
chấm dứt, không còn nữa. Trong câu nước hay quyền cai trị của Chúa là điều
chuyện Phúc Âm hôm nay, tôi muốn nói quan trọng trong Phúc Âm. Phúc Âm
với quý vị về một vị vua cai trị đời đời và chẳng những nói đến tin mừng cứu rỗi
triều đại của Ngài không bao giờ chấm nhưng cũng nói đến tin mừng thần phục.
dứt. Đó là vua Giê-xu, vua trên muôn Hay nói khác đi, tin Chúa Giê-xu cứu rỗi
vua, Chúa trên muôn Chúa. cũng là để cho Chúa Giê-xu làm vua của
Phúc Âm có một quan hệ vô cùng mật đời sống. Nói đến Chúa Giê-xu là Đấng
thiết với vương quốc của Chúa. Nói đúng cứu chuộc đời sống thì dễ nhưng nói đến
hơn, nói đến Phúc Âm là nói đến vương Chúa là vua, là chủ đời sống, chúng ta
quốc của Thiên Chúa. Sách Phúc Âm đầu ngần ngại, không muốn. Nói như vậy
tiên là Phúc Âm Ma-thi-ơ ghi lại lời nghĩa là khi chúng ta kêu gọi một người
giảng đầu tiên của Chúa Giê-xu như sau: đặt lòng tin nơi Chúa để được cứu rỗi,
người ấy có thể chấp nhận. Nhưng rồi nói
rằng khi đã tin nhận Chúa, chúng ta phải
13

14. để cho Chúa cầm quyền cai trị đời sống, là chúng ta phải tìm kiếm Chúa và để cho
phải để cho Ngài hướng dẫn, phải vâng Ngài cai trị đời sống. Tin Chúa Giê-xu
phục Chúa, nhiều người thấy khó chấp chẳng những là tin rằng Chúa đã chết vì
nhận. Tuy nhiên, đây là tinh túy của Phúc tội của mình nhưng cũng để cho Chúa cai
Âm, tin Chúa là Đấng cứu chuộc, chúng trị đời sống của mình, để cho Ngài làm
ta cũng phải để cho Ngài làm Chủ đời vua đời sống. Chúa Giê-xu là Vua và
sống. Tin Mừng của Nước Trời là như Nước Trời đến gần là như vậy.
vậy: tin mừng cứu rỗi và tin mừng thuận Lịch sử nhân loại đã trải qua nhiều thể
phục, hiến dâng cuộc đời cho Thiên Chúa chế, từ quân chủ đến dân chủ, từ thần
chủ trị. Chúa Giê-xu là vua của đời sống quyền, đến giáo quyền, đến vương quyền,
là như vậy. đến độc tài chuyên chế. Điều quan trọng
Khi Chúa Giê-xu chịu đóng đinh trên trong tất cả mọi quyền cai trị và mọi thể
thập giá, thống đốc Phi-lát của chính chế là phúc lợi của người dân. Có những
quyền La-mã viết bản án của Ngài trên chính quyền mệnh danh là dân chủ nhưng
thập giá với hàng chữ: “Giê-xu người Na- người dân chỉ là những con cờ bị lợi
xa-rét là vua Dân Do-thái.” Đây là bản án dụng, không một chút quyền hành hay
mang tính cách phỉ báng. quyền lợi. Ngược lại, trong nhiều
Hàng chữ nầy hàm ý người nước quân chủ nhưng người dân
nào xưng vương là chống lại sống trong an hòa hạnh phúc vì
La-mã cho nên phải bị tử có những vị vua cai trị biết
hình. Nhưng hàng chữ cũng thương dân, lo tưởng cho dân.
ngụ ý vua của Do-thái là Chúng ta gọi đó là những vị minh
người phải chết thảm thương, quân, những nhà vua sáng suốt,
nhục nhã như thế đó. Trước thương dân, hết lòng vì dân.
đó, quân lính đã chế nhạo Chúa, họ nói Chúa Giê-xu chính là vị vua như vậy,
Chúa là vua nên cho Ngài đội vương người dân của Chúa, sống trong vương
miện. Và họ đã dùng gai nhọn kết thành quốc của Chúa tận hưởng mọi ân phúc
cái mão cho Ngài đội. Người ta chế nhạo, của Nước Chúa và sẽ đến một ngày, Chúa
phỉ báng tước vị vua của Ngài, nhưng Giê-xu sẽ từ trời trở lại làm vua trên toàn
Chúa Giê-xu thật sự là vua vì Ngài là thế giới nầy và con dân của Chúa sẽ được
Đức Chúa Trời, cầm quyền trên toàn cõi cùng Chúa cai trị muôn đời, sẽ không qua
vũ trụ. Chúa Giê-xu là vua, nhưng chỉ đi như những triều đại ở trần gian nầy.
những ai thần phục Ngài, tôn thờ Ngài Kinh Thánh cho biết, sẽ đến một lúc:
mới ở trong Nước của Chúa, là thần dân Tất cả đầu gối trên trời, dưới đất, bên
của Ngài. Đó là ý nghĩa của lời dạy: dưới đất đều quỳ xuống và mọi lưỡi sẽ
Trước hết hãy tìm kiếm Nước Đức Chúa xưng Chúa Giê-xu là Chúa (Thư Phi-líp
Trời và sự công chính của Ngài (Phúc 2:10-11)
Âm Ma-thi-ơ 6:33) Đây là điều chắc chắn sẽ xảy ra trong một
Ưu tiên của đời sống con người là đeo tương lai gần, khi Chúa Giê-xu sẽ từ trời
đuổi tìm kiếm Nước Đức Chúa Trời tức tái lâm để làm vua. Lúc đó, dù muốn, dù
14

15. không mọi người đều sẽ phải thần phục 2. Những người đi tắm là những kẻ giả
Chúa. Thần phục Chúa hôm nay, chúng ta hình - họ cho họ là sạch hơn những người
là thần dân của Ngài, là con dân Nước khác.
Chúa, sẽ tận hưởng ân phúc Chúa trong 3. Nhiều loại xà bông lắm, tôi chẳng biết
ngày đó. Nếu không tin nhận Chúa, loại nào là đúng cả.
không tôn thờ Chúa hôm nay, lúc đó 4. Tôi cũng có đi tắm chứ, nhưng thấy
chúng ta bị bắt buộc phải thần phục và chán quá, chẳng có gì thích thú cả.
chịu xét xử trước mặt Chúa là vị vua 5. Tôi chỉ tắm vào Giáng Sinh hay là Phục
yêu thương nhưng cũng là vị quan Sinh mà thôi.
tòa nghiêm minh. Mở đầu của Phúc 6. Bạn tôi có ai tắm gì đâu.
Âm là: 7. Tôi sẽ bắt đầu tắm khi nào tôi lớn
Các ngươi hãy ăn năn vì nước thiên tuổi đã.
đàng đã đến gần (Phúc Âm Ma-thi-ơ 8. Thực ra tôi không có thì giờ tắm.
9. Phòng tắm lạnh quá, chịu không
4:17)
nổi.
Và kết thúc của Phúc Âm là:
10. Những người chế tạo xà bông là tùy
Nầy, Ta đến mau chóng và đem phần
theo tiền bạc anh đóng góp mà thôi.
thưởng theo với Ta để trả cho mỗi người
Cứ thay chuyện đi tắm bằng chuyện đi
tùy theo công việc họ làm (Khải Huyền
nhà thờ, ta cũng thấy 10 lý do kể trên có
22:12)
thể áp dụng cho cả hai được. Nhiều người
Đức Chúa Giê-xu phán:
thoái thác không đi nhà thờ vì yếu mệt.
Ai tin Con thì được sự sống đời, ai không
Những người không chịu để tâm suy nghĩ
chịu tin Con thì chẳng thấy sự sống đâu
về vấn đề tâm linh cũng vậy, ngay những
nhưng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời
người chưa chịu tin Chúa cũng thế thôi.
vẫn ở trên người đó (Phúc Âm Giăng
Mặc dù thiên nhiên tự chứng là có đấng
3:36)
Tạo Hóa, và biết bao nhiêu bằng chứng
Quý vị sẽ tin nhận Chúa, tôn Ngài là Vua
về những gì Chúa Giê-xu đã làm trên trần
của đời sống mình hôm nay hay đợi đến
gian này, người ta vẫn đưa ra những lý cớ
lúc quá muộn?
thoái thác không tin thật là lạ lùng.
CHUYỆN ĐI TẮM Nhưng Phao-lô ngày xưa đã viết: Họ
Thường thì một số trẻ con rất sợ tắm, và không thể thoái thác được, nghĩa
nêu đủ lý do để mẹ cho khỏi tắm. Những là không ai có lý do chính đáng nào để
người không muốn đi nhà thờ cũng vậy, không tin nhận Chúa, mà tất cả mọi người
họ thường hay đưa ra nhiều lý cớ khá hay nên sớm tin nhận Ngài để hưởng phúc đời
để bào chữa. Để chứng minh những lý do này và đời đời. Kinh Thánh cũng bày tỏ :
đưa ra là không hợp lý có người đã viết chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm,
một bài mang tính chất khôi hài, có đề nhưng phải khuyên bảo nhau, và hễ anh
tựa là Mười Lý Do Tại Sao Tôi Không em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì
Tắm như sau: càng phải làm như vậy chừng nấy Hê-bơ-
1. Tôi bị bắt buộc phải đi tắm khi còn nhỏ. rơ 10 :25 Hãy đến với Hội Thánh Chúa
để Chúa có thể làm mới đời sống bạn.
15

16. kéo nó lại, cũng không có thể nói rằng – “điều
SỰ SỐNG MỚI này điều kia mày sẽ không làm được”, càng
không thể cấm nó ước mơ lớn lên sẽ trở thành
Các bạn thân mến,
những con người có ích.
Chúa chết để chuộc lỗi cho chúng ta, đó là điều
Tôi hi vọng những điều chia xẻ dưới đây có thể
mà ai trong chúng ta cũng biết, nhưng khi
giúp các bạn bứt phá ra khỏi cuộc đời cũ, chúng
chúng ta suy nghĩ về những điều Chúa Jêsus
ta cần phải đột phá ra khỏi vỏ bọc của những
nói về mục đích sự chết và sự sống lại của Ngài
nếp nghĩ sai lệch, lỗi lầm, thất bại, của đời sống
thì Ngài không chỉ chết để chuộc lỗi cho chúng
cũ. Cũng giống như một con gà, nó phải ra khỏi
ta mà Chúa còn ban cho chúng ta một cuộc
cái vỏ trứng của nó, (hay con bướm muốn lột
sống mới, một sự sống mới, hoàn toàn khác với
xác từ một sâu), phải ra khỏi lớp vỏ bọc cũ của
cuộc sống cũ trước kia. Giăng đoạn 1:12.
nó, nếu không nó sẽ chết. Con người mới chúng
Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho
ta cũng vậy, khi chúng ta được tái sinh là được
quyền phép trở nên con cái Ðức Chúa Trời, là
tái sinh khi vẫn còn ở trong lốt người cũ:
ban cho những kẻ tin danh Ngài,13. là kẻ chẳng
Ê-phê-sô đoạn 4:21. vì anh em đã nghe đạo
phải sanh bởi khí huyết, hoặc bởi tình dục,
Ngài, và được dạy dỗ trong Ngài (y theo
hoặc bởi ý người, nhưng sanh bởi Ðức
lẽ thật trong Ðức Chúa Jêsus)22. rằng
Chúa Trời vậy.
anh em phải bỏ cách ăn nết ở ngày
Khi mỗi một người ăn năn tin nhận
trước, thoát lốt người cũ là người bị hư
Chúa là bắt đầu bước vào một cuộc
hỏng bởi tư dục dỗ dành,23. mà phải làm
sống mới, vất bỏ cuộc sống cũ . Nhiều
nên mới trong tâm chí mình,. và mặc lấy
người trong chúng ta không nhận thức
người mới, tức là người đã được dựng
được điều này nên vẫn loanh quanh
nên giống như Ðức Chúa Trời, trong sự
với cuộc sống cũ, thói quen cũ, và lỗi
công bình và sự thánh sạch của lẽ thật.
lầm cũ. Chúng ta lại vấp ngã, và điều đáng
Trong cái lốt cũ của con người cũ, tư tưởng
buồn là rất nhiều anh chị em chúng ta sau khi
cũ… tất cả đều theo một nếp nghĩ và thói quen
tin Chúa đã không nhận thức đúng về cuộc
cũ, chúng ràng buộc chúng ta, có rất nhiều cơ
sống mới trong Chúa Nếu chưa nhận thức ra
đốc nhân đã được tái sinh rồi nhưng vẫn sống
được điều này, thì chúng ta còn chưa thực sự
theo cái lốt cũ, chúng ta không thấy quyền năng
bắt đầu được cuộc sống mới với quyền năng
của Chúa, không thấy sự hiện diện của Chúa,
của sự sống lại.Khi một con người nào sinh ra
đôi lúc chúng ta cầu nguyện và thấy cũng nhận
là một đứa bé để bắt đầu một cuộc sống mới,
được một số điều nhưng đó cũng chỉ giống như
với cả một tương lai mới, và biết bao nhiêu
chú gà con ngồi trong vỏ trứng, đục được một
tiềm năng chưa khám phá. Còn chưa ai có thể
cái lỗ nhỏ và bằng lòng ngồi hít không khí,
biết đứa trẻ này sẽ thành bác sĩ, giáo sư, hay là
ngắm “thế giới” qua cái lỗ đó, nhưng ý muốn
nhà doanh nghiệp thành công. Cũng như vậy,
của Chúa cho chúng ta thì khác, Chúa muốn
khi một người tin Chúa , con người đó cũng
chúng ta bắt đầu một cuộc sống mới, với những
được sinh lại,bắt đầu một cuộc đời mới như một
khả năng mới ,
đứa trẻ, nếu chúng ta không thấy cuộc đời của
2 Cô-rinh-tô 5:17. Vậy, nếu ai ở trong Ðấng
mình thay đổi, không thấy có điều gì mới,
Christ, thì nấy là người dựng nên mới; những
chúng ta vẫn thấy cuộc sống cũ của mình tồn tại
sự cũ đã qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới.
thì đó không phải là lỗi của Đức Chúa Trời ,
Hãy để ý đến từ “mọi sự”, Kinh thánh nói là
cũng không phải vì Kinh Thánh nói sai mà vấn
“mọi sự” - Ô – Ha-le-lu-ja! Mọi sự đều đã trở
đề là ở chúng ta, vì chúng ta chưa thực sự khám
nên mới !
phá ra cuộc đời mới của mình mà thôi. Với một
Trong câu Kinh Thánh này chúng ta thấy Chúa
đứa trẻ chưa có gì là quá khứ thất bại để mà níu
nói mọi sự đều trở nên mới nhưng các bạn đã
16

17. bao giờ tự hỏi trong các bạn tất cả đã trở nên Những con người mới trong Chúa đôi lúc
mới chưa? mới được bao nhiêu phần? những không biết mình có những khả năng mới, cũng
cái gì đã được mới? Hay tất cả vẫn còn cũ? Cái giống như khi các bạn chuyển đến một vùng đất
cần phải mới ở đây là gì? mới ,nếu các bạn không đi khám phá, không
Có thể khi tin Chúa rồi nhưng ngày hôm qua tìm hiểu thì các bạn không bao giờ biết cuộc
chúng ta vẫn sống với con ngưòi cũ làm những sống của mình sẽ đi theo hướng nào, các bạn sẽ
điều cũ, nhưng vì chúng ta chưa nhận thức không biết cuộc sống xung quanh bạn như thế
được mà thôi, và chúng ta có thể bắt đầu lại từ nào và bạn cần phải làm gì cho cuộc sống mới
đầu, ngay lúc này, ngay ngày hôm nay, không của mình. Ở trong Chúa cũng vậy, nếu bạn
nhất thiết phải có đủ vốn liếng (tài chính, kiến không khám phá bạn sẽ không biết cuộc sống
thức, kinh nghiệm, ơn tứ), không nhất thiết cần mới của mình có những điều gì, có những khả
phải có cơ sở kinh tế ban đầu, nhưng mà là nhờ năng gì, nó giống như bạn quay về và chui vào
sức mới Chúa (tức là nhờ những khả năng mới cái vỏ trứng cũ (nếu chúng ta nghĩ mình chỉ có
từ Ngài), nhờ Chúa dìu dắt, có Chúa thế thôi) thì sự chết (sự tha tội) của
đi cùng con người mới của mình, Chúa đối với chúng ta cũng chỉ được
khi đó chúng ta sẽ có mọi sự đều một phần, nhưng còn một cuộc sống
mới cả. mới mà ai nhận thức rõ được điều đó
Bất kì một ai khi sinh ra đều có một thì sẽ được giải phóng khỏi mọi điều,
khả năng, và để khả năng đó phát chúng ta có hai cơ hội: sinh ra và bắt
triển thì còn phụ thuộc vào mỗi con đầu cuộc sống mới trong Chúa, với
người chúng ta, anh chi em phải nhớ khi chúng quyền năng của Chúa, có Chúa ở cùng và sự tha
ta đã tin Chúa rồi thì chúng ta không chỉ có thứ của Chúa… nếu chúng ta nghĩ rằng mình
cuộc sống mới mà còn có những khả năng mới, phải thế này phải thế kia thì chúng ta mới nghĩ
ngày hôm qua chúng ta có thể thất bại, nhưng bằng cái đầu của mình chứ chưa trông cậy vào
giờ chúng ta biết mình có khả năng mới, vậy Chúa, có ai trong chúng ta đã giống như vậy
hãy cầu nguyện, nài xin Chúa, trông cậy Chúa chưa ?
hết mình, nài xin Chúa hết lòng, chắc chắn Có thể lấy một câu chuyện để minh hoạ như sau
Chúa sẽ mở những cơ hội cho cho các bạn . Tại một sân chim kia có nhiều loài chim gia
Khi một con người mới sinh ra thì không nghĩ cầm sống chung nhau, gà, ngan, vịt ... Chúng
về quá khứ nữa mà chỉ hướng lên những gì cùng chung sống và cùng ăn gạo, thóc, và tìm
mới, đối với những đứa trẻ, mỗi ngày là một giun bắt dế. Trong số các con gà con mới nở có
ngày mới đối với nó, chúng ta cũng phải như một con gà con trông hình dáng khác với những
vậy, chúng ta phải để lòng của mình hướng lên con gà khác. Mỏ của nó thì quặp lại khó khăn
Chúa liên tục để Chúa làm cho tâm linh của mỗi khi mổ từng hạt gạo, cánh của nó thì dài và
chúng ta luôn tươi mới, có rất nhiều Cơ Đốc vướng víu khi đi lại, và nói chung là hình dáng
Nhân đến với Chúa như một thói quen, thói bên ngoài thật sự là một con gà xấu xí. Lũ gà
quen đi nhóm, thói quen cầu nguyện, và không con thường cười diễu nó rằng nó là một con gà
đổi mới điều gì cả,nếu cứ như vậy thì Chúa không bình thường, một con gà quái dị... Và nó
không thể hành động được, bạn có chắc rằng cũng thấy cuộc sống thật là vất vả vướng víu,
bạn đã khám phá hết mọi điều chưa? và cũng lại không biết bon chen nhanh nhạy
Nếu chúng ta có những thói quen cũ mà chúng trong việc tìm giun dế như mọi con gà bình
ta cho rằng cuộc sống của chúng ta đã vậy rồi, thường khác. Nhưng nó cũng đành xếp mọi suy
chúng ta chỉ có thế thôi thì hãy vứt bỏ những ý nghĩ lại mà vật lộn với cuộc sống hàng ngày...
nghĩ đó đi, hãy để cuộc sống cũ trôi đi và xin Cho đến một ngày kia, bỗng nó nghe thấy từ
Chúa bắt đầu một cuộc sống mới . phía trên, từ trời cao trên đầu một tiếng kêu
khác thường. Một tiếng kêu, như là tiếng gọi,
17

18. động thẳng vào trong lòng nó. Và lần đầu tiên
trong đời, nó ngẩng đầu khỏi mặt đất, để ngước KHẢI TƯỢNG VÀ MỤC TIÊU CỦA
mắt nhìn lên trời cao. Nó nhìn thấy một chấm HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
đen chuyển động, nhìn kỹ thì đó là một con SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
chim, đang xoè cánh bay. Và cũng là lần đầu
tiên trong đời – nó nhìn thấy một sinh vật giống I. Khải tượng của Đức Chúa Trời
như nó. cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua
Được tiếng gọi thôi thúc, con gà khác thường Mục sư ULEKMAN:
liền cố gắng bật lên, và chợt nhận thấy mình
đang đập đôi cánh. Đôi cánh mà trước đây làm
nó vướng víu – thì bây giờ giúp nó dựa vào
“ Hãy trang bị cho dân sự Ta lời
không khí mà vươn mình bay lên. Con chim ưng đức tin.
non (các thợ săn sau một lần leo núi bắt gặp tổ Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.
chim đã đem quả trứng về) cuống cuồng đập Dạy họ cách sử dụng chúng.
cánh và kêu lên những tiếng lớn. Cuối cùng con Gửi họ vào chiến trường bách
chim ưng mẹ nhìn thấy mọi điều, liền xè xuống chiến bách thắng cho Chúa”.
và cắp con chim con của mình cùng bay lên.
Cuộc sống theo Chúa của chúng ta có phải có
một cái gì đó giống như câu chuyện này không? II. Khải tượng của Đức Chúa Trời
Có phải đời sống cơ-đốc nhân chúng ta chỉ là cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua
sống như mọi người thế gian và chỉ để tìm kiếm Mục sư Masula:
mọi sự thế gian? Loanh quanh trong cái sân
chim để tìm giun bắt dế - hay là còn có thể cất “ Mỗi khu vực ốp của người Việt
cánh bay đến những chân trời mới? Làm thế Nam tại Moscow có ít nhất 1 nhóm
nào bạn có thể nói là mình sẽ không đạt được gì tế bào.
thêm nữa đâu – khi mà Thánh Linh của Đấng
Tạo dựng ra cả thế gian này ở cùng bạn?
Mỗi 1 thành viên Nhóm Tế Bào sẽ
Có phải Lời Chúa đôi lúc khiến bạn thấy bị là 1 trưởng nhóm tế bào.
vướng víu cản trở? Nhưng cũng Lời đó sẽ giúp Mỗi trưởng nhóm đào tạo ra 1
chúng ta bay - tức là làm được những điều người trưởng nhóm khác ”.
người khác không thể làm được. Sức mạnh của
đức tin dựa theo các định luật Thánh Linh sự III. Mục tiêu Hội Thánh “Lời Sự
sống sẽ giúp chúng ta bay lên cao, bất chấp mọi
Sống ” năm 2012:
sự níu kéo của các luật tội lỗi và sự chết (xem
Rô-ma 8). Cũng như luật khí động học giúp loài
- Hàng tuần có 100 người trung tín
chim bay, vượt trên sức mạnh kéo xuống đất thờ phượng Chúa.
của lực vạn vật hấp dẫn...
Nếu chúng ta đã được tái sinh lại làm con cái IV. Mục tiêu Hội thánh tháng 11/
Đức Chúa Trời – có nghĩa là chúng ta có thể bắt 2012:
đầu học sống một cuộc sống mới - với địa vị là
con cái Đức Chúa Trời. Một cuộc sống sống - 20 nhóm tế bào thường xuyên
bởi đức tin... không phải ngay một lúc, nhưng
cùng với sự luyện tập – chúng ta mới có thể học
hoạt động.
bước đi bởi đức tin mình. - Mỗi một vùng có 1 đội truyền
giáo.
18

19. HỘI THÁNH TIN LÀNH LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN
Từ ngày 22/10 đến ngày 28/10
LỜI SỰ SỐNG TẠI VIỆT NAM
22. Thi-thiên 113, 1Phi-e-rơ 5, Ê-xê-chi-ên 31-32
23. Thi-thiên 114, 2Phi-e-rơ 1, Ê-xê-chi-ên 33-34
Nhằm tiện cho các con cái Chúa liên lạc 24. Thi-thiên 115, 2Phi-e-rơ 2, Ê-xê-chi-ên 35-36
25. Thi-thiên 116, 2Phi-e-rơ 3, Ê-xê-chi-ên 37-38
với Hội Thánh Chúa khi về Việt Nam 26. Thi-thiên 117, 1Giăng 1, Ê-xê-chi-ên 39-40
hoặc truyền giảng cho người thân mình ở 27. Thi-thiên 118, 1Giăng 2, Ê-xê-chi-ên 41-42
28. Thi-thiên 119*, 1Giăng 3, Ê-xê-chi-ên 43-44
nhà. Chúng tôi xin gởi quý bạn đọc số
điện thoại liên lạc tại các tỉnh thành ở LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH
Việt Nam. Lịch sinh hoạt từ ngày 22/10 – 28/10
Các tỉnh miền Nam: Ngày CHƯƠNG TRÌNH
Mục sư Huê : +84 163 458 5438 22/10
Các tỉnh Tây Nguyên và Ninh Bình 23/10 Cầu nguyện kiêng ăn
Anh Phiero: +84 167 626 2652. Ca đoàn (18h30-20h30)
24/10 NHÓM TẾ BÀO
Các tỉnh Nam trung bộ:
25/10 BUỔI NHÓM CHỮA LÀNH
Mục sư Giô-suê: +84 97 579 1097
26/10 NHÓM THANH NIÊN
Các tỉnh Bắc Trung Bộ
27/10 NHÂN SỰ
Anh Mừng: +84 169 921 9530
28/10 13h30 : Thờ phượng với HT lớn
Hải Phòng, Hải Dương, Thái Bình, 18h30: Hội Thánh Việt Nam
Nam Định, Hà Nam. TIỆC THÁNH
Mục Sư Dũng : +84 169 895 5461
Các tỉnh Đông bắc + khu vực Đông anh THÔNG CÔNG : Ban Biên Tập kêu gọi
HN và tỉnh Bắc Ninh các bạn gởi bài viết, lời làm chứng về
Mục sư Hoàng : +84 97 341 2984 ơn phước Chúa và về những gì Chúa
Các tỉnh Tây Bắc ban cho trong thời gian qua về địa chỉ
Mục Sư Bảo: +84 120 212 4411 Email noisanmuagat@yahoo.com
Hoặc liên hệ với anh Huỳnh Trần Ngọc
Các tỉnh Vĩnh Phúc, Phú Thọ.
Hùng SĐT: 8968 898 5238 tại Hội
Mục Sư Nghĩa : +84 97 354 3794 Thánh.
Khu vực Long Biên, Gia Lâm Hà Nội và
tỉnh Hưng Yên. Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thành
Anh Phê : +84 166 914 0245 đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời
làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôi
Các quận huyện và các tỉnh thành còn trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúa
lại, có thể liên lạc với Anh Thiện +84 93 sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.
5369345.
19

20. GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
Nếu các bạn đọc tờ nội san này có sự
thôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2a
đã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn Tel: 8905 534 4475.
tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủ
đời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đi
với Chúa theo như hướng dẫn sau : bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5
bến, đến bến: 1-й Рижский переулок.
"Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết con
là người có tội, xin Chúa tha tội cho
con. Con tin cậy Chúa là Đấng duy
nhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.
Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết
đền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõi
chết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚA
cho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30
hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làm
Chúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Thân mời mọi người đến với Hội
Xin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt Thánh trong các buổi nhóm để cùng
con trên con đường theo Chúa suốt nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻ
đời con. Con thành kính tạ ơn Chúa niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinh
và cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảng
A-men." do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui
mừng được đón tiếp quý vị.
Bạn thân mến! Bạn đã làm một
quyết định thật đúng đắn, xin hoan Về nội san:
nghinh và chúc mừng bạn trở thành con
cái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm Nội san MÙA GẶT phát hành nhằm
đến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềm
nhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi tin của các con cái Chúa trong Hội
Kinh Thánh. Thánh, thông báo các tin tức trong Hội
Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhu
Nếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúp
với chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла cho con cái Chúa có một đời sống chiến
Корчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho thắng và nhận được phước hạnh từ
chúng tôi theo số 8905 534 4475 để Thiên Chúa.
được hướng dẫn thêm. LƯU HÀNH NỘI BỘ
20