Nội san Mùa Gặt số 126 của Hội Thánh Tin Lành Lời Sự Sống Việt Nam

1. Một hôm, Chuột tình cờ thấy vợ chồng
người nông dân đem về một gói hàng.
Chuột ta bèn xem trộm qua kẽ tường, tự
hỏi "Không biết cái gói hàng này chứa
thức ăn gì đây?". Và chuột ta kinh hoàng
khi phát hiện ra gói hàng đó là một cái
bẫy chuột.
Chạy vọt ra ngoài sân, Chuột la toáng lên
với vẻ hoảng sợ: "Có một cái bẫy chuột
trong nhà! Có một cái bẫy chuột trong
nhà!"
Gà dừng bới đất, ngẩn đầu lên nói: "Anh
Chuột ơi, nó đúng là nguy hiểm cho anh,
MỖI TUẦN MỘT TRUYỆN nhưng tôi thấy nó chẳng dính dáng gì đến
tôi cả. Cái bẫy chuột đâu có ảnh hưởng
“ Ai thương xót kẻ nghèo, đến tôi."
tức cho Đức Giê-hô-va vay mượn;
Ngài sẽ báo lại việc ơn lành ấy cho người.” Chuột quay sang Lợn và nói rằng: "Có
một cái bẫy chuột trong nhà! Có một cái
Châm ngôn 19 :17 bẫy chuột trong nhà!". Lợn tỏ vẻ thông
cảm và nói: "Tôi rất lấy làm tiếc là tôi
CÁI BẪY CHUỘT không giúp gì được cho anh, tôi chỉ có
thể cầu nguyện cho anh không bị hại bởi
Ở một nông trại yên bình nọ co' một cặp cái bẫy chuột đó."
vợ chồng nông dân sống vui vẻ. Họ có
nuôi một con Gà, một con Lợn và một Chuột bèn chạy sang Bò và nói: "Có một
con Bò. Sống trong nhà còn có một con cái bẫy chuột trong nhà! Có một cái bẫy
chuột nhỏ. chuột trong nhà!". Bò trả lời: " Tôi rất lo
1

2. lắng cho anh, nhưng mà cái bẫy chuột đó chỉ biết cho cá nhân mình thờ ơ trước
chẳng làm hại tôi được." những hoạn nạn của người khác. Gần đây
báo chí có lên tiếng nhiều về nạn hôi của
Mọi con vật trong sân tỏ ra thờ ơ với cái của những người gặp nạn, lợi dụng hoàn
bẫy chuột… thế là Chuột chán nản trở cảnh khốn khó của họ để
vào nhà, một mình đối mặt với trục lợi cho cá nhân mình.
cái bẫy chuột đáng sợ đó.
Là con cái Chúa, Chúa
Ngay tối hôm đó, khi mọi người bày tỏ cho chúng ta cách
đang ngủ ngon giấc thì một tiếng khác, giúp đỡ người yếu
động vang lên khắp nhà – tiếng đuối vì chúng ta biết ban
động phát ra bởi cái bẫy chuột cho có phước hơn nhận
khi có con mồi bị sập bẫy. Người lãnh như lời Chúa Tôi
vợ liền chạy ngay đến cái bẫy từng bày bảo luôn cho
xem con gì bị sập bẫy. Trong anh em rằng phải chịu
bóng tối, người vợ không hề biết khó làm việc như vậy, để
rằng một con rắn độc bị cái bẫy giúp đỡ người yếu đuối,
chuột kẹp trúng đuôi. Thấy và nhớ lại lời chính Đức
người tới, con rắn bèn cắn một phát. Chúa Jêsus có phán rằng: Ban cho thì có
phước hơn là nhận lãnh. Công vụ 20-35
Sau đó, người vợ lên cơn sốt. Để hạ sốt,
tốt nhất là cho bệnh nhân ăn cháo gà. Thế Chúng ta không sống với thái độ thờ ơ
là người chồng xách rìu ra sân bắt Gà nấu trước những người xung quanh, bạn đã
cháo cho vợ ăn. được cứu chuộc khỏi sự hư mất đời thì
bạn bè, người thân hay ngay cả anh em
Bệnh tình của người vợ không thuyên
cha mẹ của bạn cũng cần được biết đến
giảm. Hàng xóm và bạn bè nghe tin liền
Chúa. Những người xung quanh bạn đang
đến thăm người vợ. Để đãi khách, người
bị đùa đến sự chết, trách nhiệm thuộc về
chồng làm thịt Lợn.
bạn là những người tin Chúa trước.
Cuối cùng, người vợ không khỏe lên
Hãy có một đời sống truyền giảng mạnh
được và chết. Rất nhiều người đến đưa
mẽ ngay tại nơi này để những người tin
tang người vợ. Người chồng phải giết Bò
Chúa ở đây họ có thể về Việt Nam hầu
để phục vụ đám tang.
việc Chúa và biết đâu chính họ sẽ truyền
Chuột buồn bã chứng kiến toàn bộ sự giảng cho gia đình bạn.
việc qua kẽ tường.
Nguyện Chúa thêm sức và ban ơn trên
Suy gẫm: bạn để bạn có sự khôn ngoan truyền
giảng cho người xung quanh.
Một trong những điều mà con người hay
phạm phải đó chính là việc sống ích kỷ, Ban Biên Tập.
2

3. TỘI GHEN GHÉT giật mình hoảng sợ. Tôi nghĩ: "Sao mấy
cô thư ký lại cho ông này vào đây? Ông
( SIN OF HATRED ) này có lưỡi dao nhọn nguy hiểm quá và
họ đã cho ông ta vào."
Ghen ghét có thể làm cản trởi phước Tôi thực sự hoảng sợ, và khi ông ta dơ
hạnh mà Chúa muốn ban cho bạn. Một lưỡi dao ra, tôi chuẩn bị thủ thế. Rồi tôi
phần trích từ sách đức tin năng động sẽ nói: "Đừng sử dụng con dao ấy. Hãy nói
cho các bạn thấy được điều đó. cho tôi biết tại sao anh lại đến đây?"
Ông ta trả lời: "Thưa ông tôi sắp tự tử.
Người ta khốn khổ vì tội ghen ghét, đây
Tôi sẽ giết vợ tôi, ông gia, bà gia và mọi
là tội đầu tiên chúng ta cần thảo luận.
người xung quanh tôi. Bạn tôi khuyên tôi
Nếu bạn cứ giữ sự ghen ghét trong mình,
đến đây dự một buổi thờ phượng trước
thì bạn chẳng bao giờ để Đức Chúa Trời
khi tôi thực hiện những điều đó, vì vậy tôi
tuôn chảy qua bạn. Những sự
đến dự xuất nhóm thứ tư
ghen ghét và tinh thần không
này. Tôi cố chú ý nghe
tha thứ này sẽ là kẻ thù số một
nhưng không hiểu được một
cho đời sống đức tin của bạn.
lời, vì ông giảng giọng địa
Trong Mathiơ 6:14-15. Chúa
phương phía nam nặng
Jêsus chỉ ra: "Vì nếu các con
quá, tôi không hiểu được
tha thứ sự quá phạm cho
giọng nói của ông và tôi
người ta, thì Thiên phụ các
cũng chẳng hiểu được những gì ông nói.
con sẽ tha thứ cho các con. Nhưng nếu
Vì thế sau khi nghe xong, tôi sẽ đi và thực
các con không tha thứ sự quá phạm cho
hiện kế hoạch của tôi. Tôi là người sắp
người ta, thì Cha các con cũng sẽ không
chết. Tôi bị ho lao và ho liên tục. Tôi
tha thứ sự quá phạm của các con đâu".
đang chết dần chết mòn đây".
"Bình tĩnh lại đi" - Tôi thúc dục ông -
Thường khi giảng xuất thứ tư của buổi
Anh ngồi xuống đây và kể cho tôi nghe
sáng Chủ nhật tôi rất mệt đến nỗi không
đời tư của anh".
muốn tiếp xúc với bất cứ ai. Bất cứ ai
"Vâng" - Ông ta nói: "trong giai đoạn
muốn đến phòng của tôi, người ấy phải đi
đầu của cuộc chiến tại Việt Nam tôi tham
qua các nữ thư ký của tôi. Họ cẩn thận
gia với tư cách là kỹ thuật viên và tài xế
hỏi kỹ lưỡng về những người muốn gặp
ủi đất làm đường. Tôi làm việc ngoài tiền
tôi. Nếu người nào thành công trong việc
tuyến tạo nên những ‘boongker’ và làm
đến được cửa phòng tôi, thì chắc chắn
đường, liều mạng sống mình với mục đích
người ấy có nhu cầu cần thiết.
kiếm được nhiều tiền. Tôi gửi tất cả tiền
Một ngày nọ, sau lễ thờ phượng thứ tư,
dành dụm ấy cho vợ tôi và khi chiến
một người đàn ông gõ cửa phòng tôi. Tôi
tranh kết thúc, tôi chỉ có vừa đủ tiền để
mở cửa ra và ông này bước vào phòng.
rời Việt Nam. Từ Hồng Kông, tôi gửi điện
Tôi nghĩ có lẽ ông ta say rượu vì ông ta
tín về cho vợ tôi và những mong khi về
bước không vững. Ông thò tay vào túi lấy
đến cảng Seul, tôi được vợ con ra đón;
vật gì ra. Đó là lưỡi dao nhọn sắc và tôi
3

4. Nhưng đến nơi tôi chẳng thấy bóng ai cả. đời sống của mình và đó mới chính là sự
Tôi nghĩ có lẽ họ không nhận được điện trả thù đích thực".
tín của tôi, nhưng khi tôi trở về đến nhà Tôi đưa ông ấy đến núi Cầu Nguyện, tại
thì thấy có những người lạ tại đó. Tôi đó ông ấy đã tiếp nhận Cứu Chúa Jêsus
khám phá ra vợ tôi đã trốn theo một Christ vào đời sống mình. Nhưng ông ấy
thanh niên khác. Cô đã bỏ tôi và lấy hết vẫn không hoàn toàn tha thứ cho vợ
tiền dành dụm của tôi, và đi sống với mình. Vì vậy tôi bảo ông hãy chúc phước
người đàn ông này, trong một khu phố cho vợ ông: "Cách tốt nhất để anh tha
khác. Tôi đến năn nỉ cô ta trở về sống với thứ cho vợ anh là chúc phước cho cô ấy,
tôi nhưng cô ta cương quyết không trở chúc phước cho linh hồn, tâm linh, thân
lại. Tôi tới nhà cha mẹ vợ phản đối điều thể và cuộc sống của cô ấy. Hãy cầu xin
này. Họ đưa tôi 40 đô-la rồi đuổi tôi ra Đức Chúa Trời mở cửa thiên đàng đổ
khỏi nhà. Chưa đầy một tuần, lòng tràn phước cho cô ấy".
đầy sự căm hận, tôi bắt đầu ói ra máu. Ông ta nói: "Tôi không thể chúc phước
Bây giờ bệnh lao phổi đang ăn dần ăn cho cô ấy. Tôi không rủa sả nhưng cũng
mòn sự sống tôi, tôi tuyệt vọng hoàn toàn, không thể chúc phước cho cô ấy được".
tôi sẽ giết họ, giết hết thảy mọi người rồi Tôi trả lời: "Nếu anh không chúc phước
tự tử". cho cô ấy, anh sẽ không được chữa lành.
Tôi nói: "Anh bạn thân mến ơi! Đó Khi anh chúc phước, thì phước hạnh từ
không phải là cách anh thực hiện sự trả miệng anh tuôn ra, và nhờ lời nói của
thù. Cách tốt nhất cho anh là anh được anh, anh sẽ được phước hơn cô ấy. Có
chữa bệnh, tìm một việc làm tốt, tạo một một câu tục ngữ Triều Tiên rất hay: "Nếu
căn nhà thật tốt và chứng tỏ anh bất cần bạn ném bùn vào mặt người khác, thì tay
họ. Theo cách đó anh mới thực sự trả thù bạn bị dính bùn trước". Vì thế khi rủa sả
còn nếu anh giết họ rồi tự hủy hoại mình vợ anh, lời rủa sả sẽ từ miệng anh ra
thì không đem lại sự thỏa mãn nào". trước, và anh sẽ bị rủa sả trước. Nhưng
Ông ta la lên: "Tôi rất căm ghét họ!" nếu anh chúc phước cho vợ anh, lời chúc
"Hễ anh càng ghen ghét họ chừng nào phước sẽ từ lòng anh dâng lên và đi qua
thì anh sẽ nhanh chóng hủy hoại cuộc đời môi miệng anh và anh được phước trước
anh chừng ấy. Khi anh ghen ghét,
anh hại chính mình hơn là hại người KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNH
khác. Tại sao anh không thử đến với
Chúa Jêsus? Khi Chúa Jêsus đến “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin.
lòng anh với tất cả quyền năng của - Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có. - Dạy
Đức Chúa Trời, đến và cư ngụ trong họ các sử dụng chúng.
lòng anh. Quyền năng của Đức Chúa - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-
Trời sẽ chảy xuyên qua anh. Quyền bách thắng cho Chúa.”
năng của Đức Chúa Trời tiếp xúc với
anh, chữa lành cho anh và phục hồi ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục
đời sống của anh. Anh có thể tái lập sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống)
4

5. hết. Vì thế hãy mạnh dạn chúc phước cho nguyện, rủa sả chứng bệnh và làm đủ mọi
vợ anh". cách nhưng Đức Chúa Trời vẫn không
Ông ta ngồi xuống và chúc phước cho đụng chạm đến cô. Trong Hội thánh có
người vợ, ông ráng sức cầu nguyện: "Lạy nhiều người được chữa lành, nhưng dù
Đức Chúa Trời con chúc phước ... cho vợ làm bất cứ cách gì, cô vẫn không được
con. Xin Ngài ban phước ... cho cô ấy. Và chữa lành. Nhưng rồi một ngày kia Thánh
xin Ngài ban cho cô ấy sự cứu rỗi. Ôi, xin Linh nói: "Đừng la hét, cầu nguyện hay
Đức Chúa Trời ban cho cô ấy rủa sả. Ta không làm gì được
... một phước lành". cho cô ấy vì cô ấy ghét người
Ông cứ tiếp tục chúc phước chồng trước của cô". Tôi biết cô
cho vợ ông, và chưa đầy một này đã ly dị cách đây mười
tháng, ông ta hoàn toàn được năm, nhưng khi cô ta đang ngồi
chữa khỏi bệnh ho lao và trở đây tôi nói: "Chị ơi, chị hãy ly
thành một người khác hẳn. dị chồng chị đi. Cô ta nhìn
Quyền năng của Đức Chúa thẳng vào tôi và hỏi: "Mục sư,
Trời bắt đầu chảy qua ông và khuôn mặt ông nói sao? Ly dị chồng tôi à? Tôi đã ly
của ông rạng rỡ. Sau một tháng tôi gặp lại dị ông ấy cách đây mười năm kia mà".
ông, ông vui vẻ nói: Ồ, mục sư ơi, tôi hết Tôi trả lời: "Không, chị không ly dị đâu".
lòng cảm tạ Chúa, ngợi khen Đức Chúa Cô ta khẳng định: "Ồ, tôi đã ly dị rồi!"
Trời, bây giờ tôi thực sự biết ơn vợ tôi, vì Tôi nói: "Dĩ nhiên chị đã ly dị chồng chị
nhờ cô ấy bỏ tôi, tôi mới tìm kiếm Chúa trên giấy tờ. Nhưng trong tâm trí, chị
Jêsus. Tôi cầu nguyện cho cô ấy mỗi chẳng bao giờ ly dị người ấy. Mỗi sáng
ngày. Tôi được tái cấp giấy phép lái xe ủi chị đều rủa sả anh ta. Mỗi ngày chị rủa
đất. Tôi có việc làm mới, tôi mua được sả và ghét anh ấy, trong trí tưởng tượng
cái nhà mới, và tôi cũng đang chờ đợi vợ của chị chẳng bao giờ ly dị chồng chị,
tôi trở lại với tôi". Người này đang ngợi trong tâm trí chị vẫn còn sống với anh ấy,
khen Đức Chúa Trời. Ông ta đang kiến và sự ghen ghét làm bại hoại chị và làm
tạo cuộc đời mình qua năng quyền của khô các xương cốt chị. Bởi vì điều này
Đức Chúa Trời lưu xuất ra từ ông. Ông ta nên bệnh thấp khớp của chị không được
đã được chữa lành tâm linh và thân thể. chữa lành. Không có bác sĩ nào có thể
Không từ bỏ tội ghen ghét, bạn không chữa bệnh cho chị được cả".
thể thực sự tiếp xúc với Đức Chúa Trời. Cô ta phản đối: "Nhưng anh ấy làm hại
Khi bạn bước vào chức vụ hầu việc Chúa, tôi quá nhiều. Khi tôi kết hôn với anh ấy,
bạn có bổn phận phải giúp đỡ người khác anh ấy chẳng bao giờ kiếm việc làm. Anh
ý thức điều này. ấy tiêu xài hết những lợi tức của tôi. Anh
Một ngày nọ, có một giáo viên đến ta làm hại cuộc đời tôi, rồi lại bỏ tôi, đi
thăm tôi. Cô này là hiệu trưởng một với người đàn bà khác. Làm sao tôi yêu anh
trường học và cô bị thấp khớp. Cô ta đã ta được?"
đến nhiều bệnh viện nhưng tiền mất tật Tôi trả lời: "Dù chị yêu anh ta hay không
vẫn còn. Tôi đặt tay lên đầu cô cầu đó là việc của chị, nhưng nếu chị không yêu
5

6. anh ấy thì chị lại bị chết vì bệnh thấp khớp. CÁC NHÀ KHOA HỌC TUYÊN BỐ TÌM
Bệnh thấp khớp chỉ sẽ được quyền năng của RA NGÀY CHUA JESUS BỊ ĐÓNG ĐINH.
Đức Chúa Trời chữa lành. Quyền năng của
Đức Chúa Trời chẳng bao giờ rơi từ trời Hoithanh.com - Tạp
xuống như ngôi sao băng và chạm đến chị, chí Địa chất Thế giới
chữa lành chị đâu". công bố, các nhà địa
"Quyền năng ấy" - Tôi nói tiếp: "Đang cư chất của Mỹ và Đức
ngụ trong chị và Ngài sẽ tuôn trào từ trong tuyên bố rằng họ đã
chị và chữa lành chị. Nhưng chị đã ngăn trở phát hiện ra ngày Đức Chúa Jesus bị đóng
sự tuôn chảy của quyền năng Đức Chúa Trời đinh lên cây thập tự.
bằng sự thù ghét của chị. Bây giờ chị hãy
Theo báo cáo được công bố vào tuần qua
chúc phước cho chồng chị. Hãy chúc phước
trên tạp chí khoa học hàn lâm này, các nhà
cho kẻ thù và làm điều tốt cho họ. Rồi chị sẽ
khoa học cho rằng Chúa Jesus đã bị đóng
phát triển tình yêu đối với anh ấy và tạo nên
đinh vào cây thập tự vào thứ Sáu, ngày 3
ống dẫn (channel) thông suốt, qua đó Thánh
tháng 4 năm 33 sau Công nguyên.
Linh của Đức Chúa Trời có thể chảy qua và
chữa lành chị". Nhà khoa học Jefferson Williams (khoa Địa
Người thiếu phụ có một sự tranh chiến chính trị Siêu thanh của Mỹ) cùng với các
như người đàn ông bị lao phổi kia. Cô ta la đồng nghiệp người Đức là Markus Schwab
lớn: "Tôi không thể yêu người đó. Mục sư và Achim Brauer đã phân tích hoạt động địa
ơi, xin tha lỗi cho tôi. Tôi sẽ không ghét chấn gần Biển Chết và các mô tả về các trận
người ấy nhưng tôi sẽ không yêu người ấy động đất trong cuốn sách đầu tiên của kinh
được". Tân Ước là Phúc âm Matthew.
"Chị không thể chấm dứt việc ghét anh ấy,
nếu chị không tích cực yêu anh ấy" - Tôi trả Trong cuốn Phúc âm Matthew, chương 27
lời: "Hãy nhìn vào chồng chị ở trong trí có viết rằng: khi Chúa Jesus bị đóng lên cây
tưởng tượng của chị, hãy tiếp xúc với anh ấy thập tự, "mặt đất rung chuyển, đá nứt vỡ".
và nói với anh ấy rằng chị yêu anh ấy và
chúc phước cho anh ấy". Các nhà khoa học đã phát hiện ra các dấu
Một lần nữa cô ta ráng cưỡng lại, vì vậy hiệu về hai trận động đất trong các mẫu đất
tôi hướng dẫn cô ta cầu nguyện. Cô ta khóc từ Biển Chết. Các mẫu này cho thấy trận
và nghiến răng. Nhưng thình lình cô bắt đầu động đất về sau đã xảy ra trong khoảng giữa
cảm thấy yêu anh ấy và cầu xin Đức Chúa năm 26 và năm 36 sau Công Nguyên, trong
Trời chúc phước, cứu vớt anh ấy và ban mọi khoảng thời gian mà Pontius Pilate (*) làm
điều tốt lành cho anh ấy. Quyền năng của tổng đốc của thành Judea và Chúa Jesus bị
Đức Chúa Trời khởi sự chảy trong lòng cô ta hành hình (theo cả bốn quyển Phúc âm)
và cô được đụng đến quyền năng ấy. Không
đầy ba tháng, bệnh thấp khớp của cô ta biến Theo tạp chí này, khi đặt cùng với một số
mất. giả thiết từ cuốn Phúc âm Matthew, kết hợp
Vâng, Đức Chúa Trời đang sống trong với lịch Do Thái và dữ liệu về thiên văn học,
bạn. Nhưng nếu bạn không từ bỏ những mối các nhà khoa học đã tìm thấy ngày chính xác
thù ghét kiểu ấy, thì năng quyền của Đức mà Chúa Jesus đã bị hành hình trên cây thập
Chúa Trời không thể chảy qua bạn được. tự. Theo Vietnamnet / RIA
6

7. KHÓA ALPHA BẠN KHÔNG Chủ đề 5: Vì sao tôi phải đọc Kinh Thánh
và đọc như thế nào?
THỂ KHÔNG BIẾT Chủ đề 6: Vì sao tôi phải cầu nguyện và
cầu nguyện như thế nào?
Khoá học Alpha là gì?
Chủ đề 7: Đức Chúa Trời hướng dẫn
Khoá học Alpha là một
chúng ta bằng cách nào?
chương trình làm quen
Chủ đề 8: Đức Thánh Linh là ai?
với cơ đốc giáo mà hiện
Chủ đề 9: Công tác của Đức Thánh Linh
đang diễn ra tại 169 quốc
là gì?
gia trên thế giới. Ngày
Chủ đề 10: Làm sao tôi có thể đầy dẫy Đức
hôm nay đã có 46 000
Thánh Linh?
người kết thúc khoá học
Chủ đề 11: Làm cách nào tôi có thể chống
Alpha và 15 tiệu người
lại cái ác?
ghé thăm.
Chủ đề 12: Vì sao chúng ta phải nói về
Khoá học Alpha là chu kỳ đàm thoại về
Chúa cho người khác và nên nói như thế
nền tảng đức tin của cơ đốc giáo, được mở
nào?
ra cho tất cả mọi người có những tín ngưỡng
Chủ đề 13: Ngày nay Đức Chúa Trời có
khác nhau. Khoá học diễn ra mỗi tuần một
chữa bệnh không?
lần. Trong chương trình có tiệc ngọt, giảng
Chủ đề 14: Còn Hội Thánh thì thế nào?
dạy theo chủ đề và tự do đặt những câu hỏi.
Chủ đề 15: Làm thế nào để tận dụng tối đa
Đây là cơ hội hiếm hoi để chúng ta bàn luận
cuộc đời của mình?
cùng nhau về những chủ để tâm linh và Hội
Thánh, trò chuyện cùng mọi người, tiếp Lịch sử của sự hình thành khoá học
nhận quyết định cơ đốc giáo sẽ là gì trong Alpha.
đời sống . Khoá học Alpha dành cho bạn! Tất cả được bắt đầu từ năm 1977 trong
Thanh niên Hội Thánh Lời Sự Sống tổ một Hội Thánh tại quốc gia Anh, khi một
chức khóa học Alpha hàng tuần. mục sư người Anh tên là Charles Marnham
Địa chỉ: Москва, М.Алексеевская, quyết định mở khoá học Alpha trong vòng 4
ул.Павла Корчагин, д.2а. tuần lễ, và yêu tiên cho sự trò chuyện giữa
Tel: +7(903)-979-33-73. những cơ đốc nhân.
Và đây là cơ hội của bạn để tìm hiểu về Vào năm 1981 John Irvine đảm nhận tiếp
niềm tin và cuộc sống của chính mình. công việc của Alpha. Ông đã tăng thời gian
Hãy khám phá cuộc sống của bạn bởi vì có của khoá học lên 10 tuần lễ. John Irvine còn
thể còn có nhiều điều quý giá mà bạn chưa thêm vào những bài học về Đức Thánh Linh
biết! và công việc của Ngài. Năm 1985 Nicky
Chủ đề của khoá học Alpha Gumbel tiếp tục dẫn dắt Alpha, mỗi một
Chủ đề 1: Cơ đốc giáo: Nhàm chán, sai khoá học có khoảng 35 người tham dự. Sau
lạc, và không thích hợp? đó số lượng tăng lên 100. Cho đến ngày
Chủ đề 2: Chúa Giê-xu là ai? hôm nay ở mỗi khoá học Alpha có hơn 1000
Chủ đề 3: Tại sao Chúa Giê-xu chết? người tham dự (tính cả đội làm việc), và mỗi
Chủ đề 4: Làm thế nào tôi biết chắc đức tin năm có 3 khoá học như vậy.
của mình? (Làm thế nào tôi biết được niềm
tin của mình là đúng?) Alpha Lời sự sống Việt Nam Moscow.
7

8. BẠN ĐÁNG GIÁ BAO NHIÊU đô-la một gam. Sau đó ông tìm insulin,
chất hóa học hữu cơ giúp cơ thể hấp thụ
NGƯỜI PHỎNG VẤN:Một câu chuyện đường. Chất này có giá 47,5 đô-la một
cười ngày sinh nhật đã giúp một giảng gam. Các chất phổ biến khác trong cơ
viên môn sinh hóa ở trường đại học thể con người dao động trong mức 36
nhận ra giá trị của mình. đô-la một gam đến 12.000 đô-la một
gam.
GIÁO SƯ: Bạn đáng giá bao nhiêu? Nếu Sau đó ông mở ra phần về các
bạn cảm thấy mình vô giá trị, chương hóc-môn. Một hóc-môn giúp tóc phát
trình này có thể giúp bạn có thêm “giá triển có giá 8 triệu đô-la một gam.
trị gia tăng.” Giáo sư Morowitz trừ ra 68%
trọng lượng cơ thể là nước, và
GIÁO SƯ: Nhà sinh hóa Harold ước lượng số gam của các chất
J. Morowitz [MOR-oh-witz] của Đại hóa học khác nhau trong cơ thể ông.
học Yale [YAIL] nhận được một Ông tính toán rằng các chất sinh hóa
chiếc thiệp sinh nhật ngộ nghĩnh học trong cơ thể ông đáng giá
từ con gái mình. Ông đọc: 6.000.015,44 đô-la.
“Theo các nhà sinh hóa, các
nguyên liệu để làm nên cơ thể NGƯỜI PHỎNG VẤN:Tôi bắt
con người chỉ đáng giá 98 cent.” đầu nhìn thấy câu trả lời cho câu hỏi
Sau một hồi cười vui, giáo sư của mình rồi. Cô bé viết thiệp có lẽ đã
Morowitz lấy cuốn ca-ta-lô của công ty tính toán các chất hóa học trong cơ thể
cung ứng vật tư khoa học trên kệ sách ở dạng đơn giản nhất. Nhưng chúng ta
xuống để kiểm tra một vài mức giá. Ước không chỉ là các nguyên tố; mà là
định số lượng từng chất hóa học trong những hợp chất vô cùng phức tạp. Sắt
cơ thể 79 ki-lô-gram của mình, ông tính giảm giá trị đi nhiều khi nó là một cục
ra được mình đáng giá hơn 6 triệu đô-la! sắt hoặc ở dạng bột so với khi nó kết
hợp một cách phức tạp với các-bon và
NGƯỜI PHỎNG VẤN:Giá trị của cơ các nguyên tố khác để tạo thành
thể ông bỗng dưng tăng từ chưa tới một hemoglobin.
đô-la lên hơn 6 triệu đô-la? Điều gì đã
tạo nên sự khác biệt? GIÁO SƯ: Đúng vậy. Dạng thức rẻ tiền
của một chất hóa học là ở thể nguyên tố
GIÁO SƯ: Trước tiên, tiến sĩ Morowitz - một nguyên tố trong bảng tuần hoàn
mở cuốn ca-ta-lô vật tư khoa học đó ra các nguyên tố hóa học của Mendeleev.
phần hemoglobin – tức hồng cầu trong Đó cũng là một dạng thức chết.
máu. Chất này được liệt kê ở mức 285 Hãy thử để sắt tinh khiết tuần hoàn qua
8

9. các động mạch thay cho hemoglobin. học như thế trong cơ thể một người!
Và xem nó có thể mang bao nhiêu oxy NGƯỜI PHỎNG VẤN:Hãy thử tưởng
từ phổi đến các tế bào của cơ thể, hoặc tượng các nhà khoa học có thể tiến xa
bao nhiêu các-bo-níc từ các tế bào về hơn việc chế ra các chất hóa học trong
phổi. cơ thể người. Giả định là tiếp đó họ có
NGƯỜI PHỎNG VẤN:Như vậy tính thể kết hợp chúng với nhau để tạo nên
toán giá trị của hemoglobin, insulin và các tế bào sống. Làm như vậy sẽ tốn
các thành tố khác thực sự có trong cơ bao nhiêu?
thể mới là một cách thực tế hơn để đánh GIÁO SƯ: Vị giáo sư ước lượng sẽ mất
giá giá trị của chúng ta theo phương 6 nghìn tỉ đô-la để tạo ra tế bào cơ thể
pháp hóa học. người. Đó là chưa tính đến việc kết hợp
GIÁO SƯ: Đúng vậy. Viết các tế bào thành các mô, và rồi kết hợp
trong tạp chí Hospital Practice các mô để tạo thành các cơ quan như
[Y học thực hành], giáo sư tim, phổi, não bộ, vv…
Morowitz nói rằng phép tính 6 Và tất nhiên là chưa tính đến việc
triệu đô-la của ông là “…một sự kết hợp các cơ quan để tạo thành một
nâng cấp vượt bậc về nhận thức sau cơ thể người sống động.
phép lượng giá 98 cent.” NGƯỜI PHỎNG VẤN:Vài phút
Nhưng ông nói thêm rằng, trước, chúng ta đã thêm vào vài số
theo một ý nghĩa khác, cơ thể con không trong máy tính cá nhân của
người còn giá trị hơn phép tính 6 triệu tôi. Vậy tổng cộng việc điều chế và kết
đô-la của ông nhiều. Trong những hoàn hợp mà giáo sư đã đề cập sẽ tốn bao
cảnh nhất định, chúng ta phải thêm vài nhiêu?
số không vào sau mức giá đó. GIÁO SƯ: Về mức giá cho việc
NGƯỜI PHỎNG VẤN:Tại sao vậy? tạo nên một cơ thể người, tiến sĩ
GIÁO SƯ: Một công ty cung ứng Morowitz viết “Khả năng trả lời câu hỏi
hóa chất có thể bán những hợp chất hóa này bằng đô-la và cent đã lập tức biến
học này ở mức rẻ như hiện nay, là vì các mất. Chúng ta được dẫn đến một kết
chất này có sẵn trong tự nhiên – trong luận triết học quan trọng – sự quý giá vô
thực vật và động vật. Tự nhiên đã xong hạn của mỗi người. Mỗi con người đều
phần của mình; con người chỉ việc thu là vô giá.”
hoạch sản phẩm. NGƯỜI PHỎNG VẤN:Buổi thảo luận
Nếu con người phải tự tạo ra hôm nay nhắc tôi nhớ về một lời bình
những hợp chất hóa học này thay vì lấy luận tôi có đọc gần đây. Một người viết
chúng đã có sẵn trong thực vật và động quan sát thấy rằng một miếng giấy nhỏ
vật, mức giá đó có thể tăng vọt. Sáu tỷ có thể đáng giá chưa đến một cent.
đô-la không thể tạo ra được số chất hóa Nhưng khi một người giàu có viết một
9

10. tấm séc lên mảnh giấy đó, nó bỗng dưng GIÁO SƯ: Thậm chí chúng ta còn
đáng giá hàng triệu đô-la. có giá trị hơn, khi xét đến một phần của
GIÁO SƯ: Nhiều quốc gia sử dụng chúng ta không bao giờ chết. Linh hồn
một công thức thuế gọi là “Thế Giá Trị của chúng ta giá trị đến nỗi Chúa
Gia Tăng.” Giê-xu đã phó sự sống Ngài để
Nguyên liệu thô rẻ tiền trở chúng ta không bị lạc mất.
nên càng có giá trị hơn qua các Kinh Thánh đặt ra hai câu
bước sản xuất. Một tấn quặng sắt có hỏi không có câu trả lời. “Người
giá trị rất thấp; nhưng khi đã được nào nếu được cả thiên hạ mà mất
gia công thành tấm lợp, nó có giá linh hồn mình, thì có ích gì? Vậy
cao hơn. Khi được chế tác thành thì người lấy chi mà đổi linh hồn
khung sườn xe hơi, nó có thể mình lại?” (Ma-thi-ơ 16:26).
tăng giá trị lên đến hàng trăm lần. NGƯỜI PHỎNG VẤN:Khi giáo sư nói
NGƯỜI PHỎNG VẤN:Như vậy là mỗi những câu hỏi đó không có câu trả lời,
công đoạn đều được đánh thuế dựa trên có phải theo ý giáo sư câu trả lời là
“giá trị gia tăng.” không gì đáng để đánh đổi lấy một phần
GIÁO SƯ: Đúng vậy. Suốt những trong chúng ta vốn còn lại đến đời đời?
phút vừa qua, hãy cùng hoàn chỉnh cuộc GIÁO SƯ: Đúng vậy. Dù có so
thảo luận của chúng ta ở một góc độ sánh với điều gì đi nữa, linh hồn của
khác. chúng ta vẫn đáng giá hơn nhiều.
Người nào nghĩ mình có rất ít giá NGƯỜI PHỎNG VẤN:Cụ thể hơn, linh
trị, là đang đánh giá thấp giá trị thật của hồn của con người là gì vậy ạ?
mình. Khi định giá các chất hóa học tạo GIÁO SƯ: Một cuốn từ điển định nghĩa
nên cơ thể mình, người đó sẽ nhận ra linh hồn là “…phần bất tử hay phần vô
rằng mình không phải được tạo nên bởi hình của con người, …được cho là có
các nguyên tố đơn giản; con người chức năng đưa ra suy nghĩ và ý chí, và
chúng ta là những hợp chất phức tạp, do đó quyết định mọi hành vi.”
các mô và các cơ quan. Đáng ngạc NGƯỜI PHỎNG VẤN:Như vậy linh
nhiên hơn, chúng ta là những cơ quan hồn chính là nhân cách của chúng ta –
sống động được kết hợp với nhau theo phần trong con người chúng ta suy nghĩ,
những cách thật đáng kinh ngạc. là ý chí, và kiểm soát hành động của
NGƯỜI PHỎNG VẤN:Giống như là chúng ta.
người đó có thêm “giá trị gia tăng.” GIÁO SƯ: Đúng vậy. Giống như tài xế
Các chất hóa học vô thức được biến đổi của một chiếc xe hoặc phi công của một
thành các vật chất sống khi cơ thể hấp chiếc máy bay.
thụ và xây dựng chúng thành một cơ NGƯỜI PHỎNG VẤN:Lúc nãy giáo sư
quan trong cơ thể. nói rằng Chúa Giê-xu đã phó sự sống
10

11. mình để cứu linh hồn chúng ta khỏi lạc NGƯỜI PHỎNG VẤN:Như vậy cả
mất là có ý gì? Có phải linh hồn của người “được ban phước” và người “bị
một số người biến mất khi họ qua đời rủa” sẽ còn sống cho đến đời đời.
không? Nhưng họ sẽ sống ở những nơi rất khác
GIÁO SƯ: Không phải như vậy. Bị lạc nhau.
mất còn tồi tệ hơn như thế. Kinh Thánh GIÁO SƯ: Đúng vậy. Một nhóm sẽ ở
cho biết linh hồn của con người còn lại thiên đàng. Nhóm kia sẽ ở chốn hình
đời đời - ở một nơi nào đó. khổ đời đời.
Nhưng có hai nơi khác nhau để NGƯỜI PHỎNG VẤN:Làm thế nào để
chúng ta trải qua cuộc sống vô tận đó. tôi có thể trở thành một trong những
Chúa Giê-xu giải thích trong người sẽ được lên thiên đàng?
sách Phúc âm Ma-thi-ơ đoạn GIÁO SƯ: Đoạn nói rõ nhất về
25. Đề cập đến chính Ngài là điều đó là đoạn thứ ba trong sách Phúc
Con của Đức Chúa Trời, âm Giăng.
Chúa Giê-xu dạy: NGƯỜI PHỎNG VẤN:Phúc âm
"Khi Con người Giăng, đoạn 3 :3-6 . Đức Chúa Jêsus
ngự trong sự vinh hiển cất tiếng đáp rằng: Quả thật, quả
mình mà đến với các thiên thật, ta nói cùng ngươi, nếu một
sứ thánh, thì Ngài sẽ ngồi trên ngôi vinh người chẳng sanh lại, thì không thể
hiển của Ngài. Muôn dân nhóm lại thấy được nước Đức Chúa Trời. Ni-cô-
trước mặt Ngài, rồi Ngài sẽ chia người đem thưa rằng: Người đã già thì sanh
nầy với người khác ra, như kẻ chăn lại làm sao được? Có thể nào trở vào
chiên chia chiên với dê ra; để chiên ở lòng mẹ và sanh lần thứ hai sao? Đức
bên hữu và dê ở bên tả. Bấy giờ, vua sẽ Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, quả
phán cùng những kẻ ở bên hữu rằng: thật, ta nói cùng ngươi, nếu một người
‘Hỡi các ngươi được Cha ta ban phước, chẳng nhờ nước và Thánh Linh mà
hãy đến mà nhận lấy nước thiên đàng sanh, thì không được vào nước Đức
đã sắm sẵn cho các ngươi từ khi dựng Chúa Trời. Hễ chi sanh bởi xác thịt là
nên trời đất.’ …” (Ma-thi-ơ 25: 31-34). xác thịt; hễ chi sanh bởi Thánh Linh là
"Kế đó, Ngài sẽ phán cùng những thần.
người ở bên tả rằng: Hỡi kẻ bị rủa, hãy GIÁO SƯ: Đúng vậy. Đoạn Kinh
lui ra khỏi ta; đi vào lửa đời đời đã sắm Thánh này chỉ gồm 36 câu, nhưng có
sẵn cho ma quỉ và những quỉ sứ nó. Rồi thể tạo nên sự khác biệt cho linh hồn bất
những kẻ nầy sẽ vào sự hình phạt đời diệt của chúng ta, đời đời. Giăng đoạn 3
đời, còn những người công bình sẽ vào cho biết Chúa Giê-xu có thể thêm giá trị
sự sống đời đời.” (câu 41 và 46). rất lớn cho đời sống anh như thế nào.
Theo daiphatthanhtinlanhxuyenthegioi.
11

12. THE DA VINCI CODE - SỰ Chúa Giê-xu, và ông ta đã mã hoá những
KIỆN HAY TIỂU THUYẾT bí mật đó trong các tác phẩm của mình.
Năm 2003 tiểu thuyết The Da Vinci Dan Brown xây dựng tiểu thuyết The
Code (Mật Mã Da Vinci) của Dan Brown Da Vinci Code trên luận đề cho rằng
do nhà xuất bản Doubleday Fiction ấn trong 1700 năm qua từ thời Constantine,
hành đã nhanh chóng được nhật báo The giáo hội Công Giáo đã liên can đến một
New York Times xếp vào hạng những âm mưu bưng bít câu chuyện thật về
sách bán chạy nhất. Tính đến tháng Chúa Giê-xu để có thể bảo toàn quyền lực
8/2005 cuốn tiểu thuyết trinh thám này đã của mình.
được dịch ra hơn 40 thứ tiếng (trong đó
Quyển truyện mở đầu bằng cái chết
có tiếng Việt) và tổng số phát hành ở hơn
của nhân vật Jacques Saunière, quản thủ
150 nước lên đến 36 triệu bản, đó là chưa
bảo tàng viện Louvre ỏ Paris, người đứng
kể hàng trăm nghìn ấn bản có hình. Cuối
đầu Nhà Dòng Si-ôn, là người
tháng ba sắp tới, 5 triệu bản
duy nhất nắm giữ bí mật của
bìa mỏng sẽ được nhà xuất
giáo hội. Câu chuyện được
bản Anchor Books cho phát
khai triển qua nhiều tình tiết
hành.
được đan dệt, dàn dựng công
Về phương diện thương phu, hấp dẫn, đến nỗi nhiều
mại The Da Vinci Code là độc giả bảo rằng khi đã cầm
một thành công lớn, nhưng lên thì rất khó bỏ xuống. Có
đây cũng là cuốn tiểu người đọc suốt ngày đêm cho
thuyết gây nhiều tranh luận đến khi ngốn xong gần 400
và bị phê phán mạnh mẽ từ các giới Cơ trang sách!
đốc giáo, nhất là từ Công Giáo. Những
Tuy nhiên, chỗ nguy hiểm của cuốn
phê phán này không chỉ liên quan đến nội
tiểu thuyết này là dụng ý xáo nhòa biên
dung cuốn truyện, nhưng còn vì những
giới giữa sự kiện và hư cấu, giữa lịch sử
khẳng định của tác giả khiến độc giả lầm
và tiểu thuyết để làm cho độc giả tin rằng
tưởng rằng đây là thành quả của một công
những lời diễn giải, khẳng định của các
trình khảo cứu lịch sử nghiêm túc, đã
nhân vật trong truyện là sự thật. Chính
phát hiện được những sự thật đã bị che
Dan Brown trong phần mở đầu đã đưa ra
dấu. Tựa đề cuốn truyện dựa trên “sự
một khẳng định liều lĩnh “Tất cả những
kiện” cho rằng Leonardo Da Vinci, họa sĩ
mô tả về các tác phẩm nghệ thuật, kiến
nổi tiếng người Ý thời Phục Hưng tác giả
trúc, tài liệu và các nghi thức mật nhiệm
của nhiều kiệt tác như Mona Lisa, The
trong cuốn tiểu thuyết này đều chính
Last Supper… là thành viên của dòng tu
xác.”
Si-ôn (The Priory of Sion), là nhà dòng
được giao trọng trách bảo vệ bí mật về Tác giả đã khôn khéo dựng lên những
nhân vật có dáng vẻ đầy uy tín như “giáo
12

13. sư Tôn Giáo Hình Bóng Học Robert Giê-xu có kết hôn với Ma-ri Ma-đơ-len
Langdon của Đại Học Havard” và nhất là không? Tất cả những gì tôi được dạy
“ Sir Leigh Teabing,” một sử gia, một học phải tin có phải chỉ là vì tiền bạc không?
giả Kinh Thánh, và đặt vào miệng những Tôi cần được biết rõ.
nhân vật này những câu tuyên bố nguy
hiểm có khả năng gieo nghi ngờ, thậm chí Bây giờ tôi không biết phải đến với ai.
làm sụp đổ niềm tin của những Cơ-đốc Tôi đang sống trong hoài nghi, không biết
nhân không được trang bị đầy đủ Lời có thiên đàng, có Đức Chúa Trời, có
Chúa. Thí dụ như Dan Brown cho nhân Chúa Giê-xu không. Xin làm ơn giúp tôi,
vật Sir Leigh Teabing nói, “hầu hết mọi vì danh Chúa xin giúp tôi! Tôi đang bối
điều cha ông dạy chúng ta về Chúa Cứu rối, đang tan nát cõi lòng và tôi vẫn còn
Thế đều sai lầm” (The Da Vinci đang khóc.”
Code trang 235)
Có thể nói bức thư trên
Một độc giả viết điện thư đây trong một giới hạn
cho cơ quan phát thanh Tin nào đó, là một tiêu biểu
Lành RBC Ministries tâm sự cho phản ứng của một số
rằng, độc giả cuốn The Da
Vinci Code. Điều mọi
“Tôi không biết phải tìm người có thể đồng ý với
đến với ai, tôi cầu nguyện xin tác giả bức thư trên là
Chúa giúp tôi! Tôi mới đọc cuốn The Da chúng ta cần biết rõ hư thực, tuy nhiên
Vinci Code của Dan Brown. Cuốn sách nếu bình tĩnh suy xét và không để cho
rất hấp dẫn cho đến khi tôi đọc đến chỗ xúc cảm lôi cuốn, chúng ta sẽ thấy vấn đề
tác giả nói về giai đoạn khởi nguyên của rõ hơn và nhiều câu hỏi đặt ra tự chúng sẽ
Cơ-đốc giáo bảo rằng tất cả đều sai lạc và tan tác như rơm rác!
kết luận rằng về căn bản, Cơ-đốc giáo tựu
trung chỉ là một lời dối trá và là một sự Chúng ta có thể nêu lên một số điểm
vay mượn các tà giáo. Chuyện những hội trong cuốn tiểu thuyết trinh thám này để
kín, bí mật về chén tiệc thánh (the Holy thấy “công trình” sưu khảo của Dan
Grail), việc giáo hội thay đổi các sự kiện, Brown không nghiêm túc như ông ta đã
bỏ bớt Kinh Thánh. Tất cả những khẳng xác quyết.
định đó của tác giả có đúng không?
Trước hết là một khẳng định rất
Nhiều điều tác giả trình bày xem ra rất nghiêm trọng của Leigh Teabing về các
có lý. Có những điều trước đây tôi từng cổ bản Kinh Thánh khám phá được ở
nghe đồn nhưng bỏ qua, bây giờ tôi cần vùng Biển Chết và ở Nag Hammadi, Ai-
phải biết rõ. Hơn 25 năm qua tôi tin Chúa cập. Có một chỗ nhân vật sử gia này nói
có phải là tôi sống trên một lời dối trá rằng, “Đây là những bản chụp của cuộn
không? Chúa Giê-xu có phải là Đức Biển Chết và cuộn Nag Hammadi tôi đề
Chúa Trời không hay chỉ là người? Chúa cập trước đây,” Teabing nói. “Đó là
13

14. những tài liệu Cơ-đốc sớm nhất, nhưng Những cổ bản này có những niên đại
cái rắc rối là những tài liệu này lại không khác nhau, trễ nhất là 68 SC và cổ nhất là
ăn khớp với các sách Phúc-âm trong Kinh vào khoảng 250 B.C. và đó là những thủ
Thánh.” (The Da Vinci Code, trang 245) bản Kinh Thánh cổ nhất. Như vậy Chúa
Giê-xu có được đề cập đến trong các
Nhận định như thế chưa đủ, Teabing cuộn Biển Chết không? Hiển nhiên là
lại quảng diễn thêm, bảo rằng hai bộ tài không. Cộng đồng tôn giáo ở Qumran
liệu cổ trên đã “phơi bày những khác biệt thời Chúa Giê-xu không phải là Cơ-đốc
và ngụy tạo lịch sử, khẳng định rõ ràng nhân nhưng là một nhóm biệt lập của Do
rằng cuốn Kinh Thánh hiện đại đã được Thái Giáo, sống biệt cư trong sa mạc mà
đúc kết và biên soạn bởi những người có một số học giả cho là một phần hay ít ra
một mưu định chính trị - đó là có liên hệ với nhóm Essenes.
thổi phồng thần tính của con Hầu hết các học giả Kinh Thánh
người Giê-xu Ki-tô và dùng đều đồng ý rằng nhóm người này
ảnh hưởng của Ngài củng cố không biết và cũng không đề cập
căn bản quyền lực của chính gì đến Chúa Giê-xu. Như vậy,
họ” (trang 234-235). kết luận rõ ràng nhất là các cuộn
Biển Chết không phải là “những
Nói cách khác, nhân vật sử
tài liệu Cơ-đốc” như Dan Brown
gia Teabing này bảo rằng các
khẳng định, cho nên vì thế cũng
tài liệu cổ tìm thấy cách đây
không có chỗ nào để xác định
50 năm đã phơi bầy quyển Kinh Thánh
hay phủ định về Chúa Giê-xu hay về Hội
của Cơ-đốc giáo ngày nay là ngụy tạo và
Thánh ban đầu. Đúng ra điều Dan Brown
đã bị thay đổi. Đây là một khẳng định
cần phải khẳng định đó là những cuộn
hồ đồ, thiếu nền tảng của tác giả The Da
Biển Chết là bằng chứng mạnh mẽ cho
Vinci Code. Chúng ta cần xem các cuộn
tính chất chính xác và đáng tin của phần
Biển Chết (Dead Sea Scrolls) và các tài
Cựu ước trong quyển Kinh Thánh hiện
liệu cổ ở Nag Hammadi đã minh chứng
đại.
hoặc phản bác những điều Tân Ước viết
về Chúa Giê-xu như thế nào. Khác hẳn với các cuộn Biển Chết là
các sách trong Cựu ước (trừ Ê-xơ-tê),
Trước hết nói về các cuộn Biển Chết
những bản văn cổ được tìm thấy ở Nag
được tìm thấy năm 1947 gồm 225 thủ bản
Hammadi bên Ai-cập vào năm 1945 do
(manuscripts – bản chép tay) Cựu Ước,
một nông dân Ai-cập bán cho một nhà
trong đó 215 cổ bản được tìm thấy trong
buôn ở cổ thành Cairo lại hoàn toàn
11 hang ở Khirbet Quamran gần Biển
không có một sách nào trong Tân ước!
Chết thuộc Do Thái; 10 cuộn khác tìm
Những cổ bản này ghi lại những câu nói
thấy ở một địa điểm gần đó là Wadi
và phần ký thuật về Chúa Giê-xu do phái
Murabba ‘al, Nahal Hever và Masada.
tà giáo Duy Tri (Gnosticism) manh nha từ
Các cuộn Biển Chết bao gồm tất cả các
thế kỷ đầu và phát triển sang thế kỷ thứ
sách trong Cựu Ước, chỉ thiếu Ê-xơ-tê.
14

15. hai và thứ ba viết ra. Tà thuyết Duy Tri cảm thấy bản ngã được vuốt ve khi nhờ
tìm cách giải thích lại ý nghĩa sứ mạng những những luận chứng của nó mà mình
của Chúa Cứu Thế theo quan điểm triết được nâng lên.
học ngoại giáo, là điều chính thánh Phao-
lô đã cảnh cáo (Ga-la-ti 1: 6-7; Cô-lô-se Trong lịch sử Cơ-đốc Giáo, tà giáo đã
2:8). xuất hiện rất sớm, đi song song, tiếp xúc
rồi âm thầm xâm nhập vào các cộng đồng
Duy Tri là một tà giáo nguy hiểm đã Cơ-đốc bằng một góc rất nhỏ. Nó thấm
xuất hiện rất sớm, và ngày nay qua cuốn nhập vào chân lý, hòa tan trong chân lý
tiểu thuyết The Da Vinci Code của Dan và làm biến chất chân lý. Vàng giả không
Brown, lại có mòi tái xuất hiện. Hiển nhất thiết là một miếng đồng, nhưng có
nhiên với số sách in rất lớn phát hành thể là thỏi vàng với một lượng bạc nào
khắp thế giới, đến tháng đó, đã tan chảy, trộn lẫn trong
5/2006 lại là bộ phim dựa thỏi vàng đến độ phải dùng kỹ
trên cuốn tiểu thuyết này thuật phân kim nhiều công phu
bắt đầu trình chiếu chắc mới có thể lấy ra hết chất bạc
chắn sẽ tiếp tục gây tác pha. Tà giáo xuất phát từ trong
hại cho đức tin của nhiều Hội Thánh, do “giáo sư giả”
Cơ-đốc nhân thiếu cảnh khởi xướng bằng cách kết hợp
giác. Vì vậy chúng ta cần lý thuyết của con người với
trang bị để không rơi vào giáo lý cứu rỗi thuần túy. Đây
lưới bẫy của tà thuyết này. là trường hợp của thuyết Duy
Tri (Gnosticims) phôi thai từ
Có thể nói trong số thế kỷ thứ nhất, phát triển thành
những kẻ thù vô hình của một chủ thuyết thịnh hành trong
Hội Thánh, tà giáo là một trong những kẻ thế kỷ thứ hai và thứ ba. Thuyết này nhấn
thù nguy hiểm hơn hết. Nó nguy hiểm mạnh đến a) tính ưu thắng của tri thức,
không phải vì tính chất đối kháng với nhất là những tri thức thần bí liên quan
chân lý như giữa trắng với đen, nhưng vì đến Thượng Đế, b) phương cách đến gần
nó có những hình thức rất giống với chân Ngài và c) kinh nghiệm tương giao với
lý mà trong bản chất lại khác. Cái hư Ngài.
hỏng của tà giáo không nhất thiết là hư
hỏng về phương diện đạo đức. Trái lại có Phái này cũng chủ trương sự vật có
một số tà giáo rất thành công trong việc hai thể loại, thiện và ác- rất gần với quan
duy trì được những tiêu chuẩn đạo đức cá niệm nhị nguyên (dualism). Những gì
nhân và gia đình rất cao trong một xã hội thuộc về tinh thần hay tâm linh là thiện
băng hoại. Tà giáo rất gần với con người, lành, còn vật chất là xấu, ác. Dựa trên
nó nâng tâm hồn và tâm trí con người lên, tiền đề đó, họ kết luận rằng Thượng Đế là
nhưng là tâm hồn và tâm trí của bản ngã sự thiện cho nên Ngài không dính dấp
con người thiên nhiên sa đọa! Những hay liên quan gì đến vật chất. Nghe đến
người rơi vào vòng tay của tà giáo thường đây, có thể chúng ta thấy cũng “hợp ly,ù”
15

16. và dường như không có gì quá đáng, vì khiến cho thuyết Duy Tri không thể chấp
hiển nhiên Kinh Thánh cũng dạy rằng nhận được giáo lý phục sinh và cho rằng
Đức Chúa Trời là thần. Nhưng rồi chúng không thể có thân xác mới. Trong một
ta thấy họ tiến thêm một bước xa hơn phương diện, những người Sa-đu-sê thời
nữa, dựa trên suy luận cho rằng vì Đức Chúa Giê-xu cũng đã phủ nhận sự phục
Chúa Trời là thần linh cho nên phủ nhận sinh như thế.
sự nhập thể của Ngài nghĩa là phủ nhận
Giê-xu là Đức Chúa Trời nhập thể. Họ Thuyết Duy Tri cũng chủ trương con
coi Chúa Giê-xu là một hữu thể thấp kém người phải đến gần Đức Chúa Trời, hơn
hơn Đức Chúa Trời, hoặc giả, Ngài chỉ là nữa phải tương giao với Ngài. Đây là
một cái bóng của Đức Chúa Trời mà một tiền đề hiển nhiên không có gì mâu
không thực sự là Đức Chúa Trời. Đây thuẫn với lời dạy của Kinh Thánh, tuy
chính là chỗ mặt nạ của tà giáo rơi xuống, nhiên phương cách đến gần Đức Chúa
dù nó đã rơi xuống một cách Trời do tà giáo này đưa ra
nhẹ nhàng, “hợp lý”! rất nguy hiểm. Nó có vẻ
“hợp lý” nhưng thực tế lại
Thuyết Duy Tri cho rằng đưa con người đi thật xa
con người có linh tánh của Đức chân lý. Họ cho rằng Đức
Chúa Trời, nhưng linh tánh đó Chúa Trời ở rất xa, trong
bị nhốt trong thân xác, do đó họ khi con người bị giới hạn
cho rằng cứu rỗi mang ý nghĩa trong thân xác không thể
giải phóng khỏi thân xác. Ngày đến gần Ngài, do đó cần
nay chủ trương này vẫn còn hấp dẫn với phải nhờ các thiên sứ làm trung gian.
nhiều người khi họ quá khổ đau với cuộc Chúa Giê-xu cũng là một thiên sứ, nhưng
sống lo miếng ăn, cái mặc, nhất là phải vì có thân xác cho nên thuộc thứ bậc thấp
thường xuyên đối phó với đủ thứ bệnh tật nhất, gần với con người nhất. Sau khi
khiến cho con người nhiều lúc muốn nhờ Chúa Giê-xu, con người còn phải
buông xuôi, muốn kết thúc sự sống để qua nhiều trung gian khác là các thiên sứ
được giải thoát khỏi ngục tù là thân xác. ở những cấp bậc cao hơn. Vì vậy tà giáo
Nhiều năm trước đây đã từng có một này đã chủ trương thờ thiên binh, thiên sứ
nhóm tà đạo chủ trương trút bỏ thân xác (Cô-lô-se 2:18), là điều Chúa minh thị
để có thể thăng tiến sang một tình trạng nghiêm cấm.
mới. Vào tháng 4, 1997, 39 người của
nhóm tà đạo Heaven’s Gate theo Herff Tà giáo Duy Tri cũng chủ trương để
Applewhite, vốn là con của một mục sư có cuộc sống sung mãn, con người phải
giáo hội Trưởng Lão, đã tự sát tập thể tại tìm cách tương giao với Đức Chúa Trời.
Rancho Santa Fe, California, để “thoát ra Đây cũng lại là một tiền đề hợp lý. Tuy
khỏi thân xác” theo sao chổi Hale-Bopp nhiên để thực hành, tà giáo này lại dẫn
“đi lên một vương quốc cao hơn!” Như con người đi vào những con đường quanh
vậy chủ trương thân xác là ngục tù hư xấu quẹo khác. Họ bảo rằng vì Đức Chúa Trời
là thần linh thiện hảo, trong khi đó thân
16

17. xác con người là vật chất hư xấu cho nên là một tiên tri hay một vĩ nhân! Đây là
chỉ có phần tâm linh thiện lành của con một trong những “khám phá” kinh khủng
người tương giao với Ngài mà thôi. Vì của The Da Vinci Code, bất chấp những
đời sống thân xác bị coi là hư xấu cho bằng chứng lịch sử đã được thiết định từ
nên tà giáo này dạy con người phải chế khởi đầu kỷ nguyên Cơ-đốc. Dan Brown
ngự thân xác bằng nhiều hình thức lễ nghi còn khẳng định rằng khi hoàng đế
phiền toái, bằng kỷ luật cá nhân, bằng Constantine quyết định khoác áo thần
những qui định kiêng cữ theo lối khắc tính cho Chúa Giê-xu, ông ta cũng đồng
kỷ... mới có hy vọng đạt được tương giao thời ra lệnh gom góp và thiêu hủy tất cả
với Đức Chúa Trời. Nhắc lại những điều những tài liệu khác không cùng quan
này chúng ta không thấy có gì mới, vì điểm, chỉ sót cuộn sách tìm được ở Nag
trong thực tế những giáo Hammadi, Ai-cập năm
điều như thế đầy dẫy trong 1945 mà nhân vật “sử gia
các tôn giáo ngày nay. Teabing” bảo đó là “những
cuộn thất lạc của Kinh
Trong bối cảnh của một Thánh.” Thật ra đây chỉ là
hội thánh bị tà giáo tấn tập hợp một số tài liệu cổ
công như thế, Phao-lô từ do một tà giáo chủ trương
chốn lao tù ở thành Rô-ma, thần bí là phái Duy Tri đã
đã viết cho cộng đồng tín nói ở trên sao chép, bao
hữu tại Cô-lô-se, đưa ra những lời dạy rõ gồm “Những Mật Thư của Gia-cơ,” và
ràng đối với những quan niệm nguy hiểm “Phúc-âm Theo Thô-ma.” Cả hai tài liệu
phái Duy Tri nêu lên, cùng những chỉ thị này xuất hiện từ thế kỷ thứ hai, hoàn toàn
rõ ràng về những truyền thống thực hành lạc lõng và xa lạ khi đối chiếu với các
chịu ảnh hưởng của tà giáo mà ông gọi là sách Phúc-âm trong Kinh Thánh.
“triết học và lời hư không, theo lời truyền
khẩu của loài người, sơ học của thế gian... Ngày nay chúng ta sẽ còn chứng kiến
qui tắc, đạo lý loài người... thờ lạy theo ý nhiều nỗ lực khác nhằm lung lạc đức tin
riêng...khắc khổ thân thể...” (Cô-lô-se Cơ-đốc theo dạng cuốn tiểu thuyết trên.
2:8, 23). Chúng ta cần được trang bị bằng một
kinh nghiệm sống động với Chúa và Lời
Khi nói về thần tánh của Chúa Giê-xu, Ngài. Việc này đòi hỏi thời gian, kiên trì
cuốn tiểu thuyết The Da Vinci Code bảo và kỷ luật rồi chúng ta sẽ được tưởng
rằng Giê-xu chỉ là một người thường, lập thưởng. Người ta bảo rằng muốn phát
gia đình và có con với Ma-ri Ma-đơ-len. hiện đồng tiền giả, chỉ cần biết rõ đồng
Thần tánh chỉ được hoàng đế Constantine tiền thật. “Tiền giả” ngày nay rất nhiều
khoác lên cho Giê-xu vào đầu thế kỷ thứ chúng ta không đủ thì giờ, cũng không có
tư qua công đồng Nicaea năm 325 SC, vì công sức đâu tìm hiểu. Chúng ta chỉ có
quyền lợi chính trị. Còn trước đó, ngay đủ thì giờ tập trung vào Lời Chân Lý.
cả môn đồ của Giê-xu cũng không ai tin
rằng Giê-xu có thần tính, cùng lắm thì chỉ Sưu tập và tổng hợp.
17

18. BẠN CÓ THỂ NGHE ĐƯỢC ph¶i tèn hµng n¨m trêi, nh­ng khi biÕt
®­îc råi, chØ cÇn sai mét b­íc lµ l¹i mÊt.
TIẾNG CHÚA PHÁN §ã lµ mét quan niÖm sai lÇm vµ kh«ng
ph¶i tõ §øc Chóa Trêi ®Õn. Cã thÓ nghÜ ý
H·y häc cho ®­îc c¸ch phôc tïng sù muèn cña §øc Chóa Trêi nh­ mét l­ìi
dÉn d¾t cña Th¸nh linh §øc Chóa Trêi dao máng m¶nh mµ ta ph¶i ®i ë trªn hÕt
Cuèn s¸ch nµy sÏ gi¶i thÝch cho b¹n, søc rãn rÐn, v× mét b­íc sai chót ®Ønh
lµm sao häc ®­îc c¸ch sèng theo sù còng dÉn tíi sa xuèng vùc, vµ §øc Chóa
h­íng dÉn cña Th¸nh Linh. §øc Chóa Trêi th¸nh khiÕt tèi cao thËm chÝ ch¼ng
Trêi muèn dÉn d¾t b¹n th«ng qua Th¸nh nghÜ tíi viÖc cho b¹n mét sîi d©y b¶o
Linh, vµ nÕu b¹n häc ®­îc ®iÒu nµy, hiÓm. Ta mµ r¬i lµ tan x¸c lu«n. §ã lµ
nh÷ng g× mµ §øc Chóa Trêi cã thÓ lµm c¶nh t­îng ma quû vÏ nªn cho b¹n vÒ
qua b¹n lµ v« h¹n. B¹n kh«ng ph¶i lo kh¶ viÖc b­íc ®i theo ý Chóa. Nh­ng nã
n¨ng cña m×nh h¹n chÕ. ChuyÖn ®ã tuyÖt nhiªn kh«ng ®óng víi ®iÒu
kh«ng lµm §øc Chóa Trêi bËn t©m Kinh Th¸nh nãi, vµ tãm l¹i, t«i
— Ngµi biÕt chóng ta chØ lµ b×nh b»ng muèn ®¶ ph¸ nh÷ng quan niÖm
®Êt. Nh­ng chÝnh Ngµi ®· dùng nªn kiÓu nµy.
trong chóng ta mét chç cho sù vinh §øc Chóa Trêi muèn tá cho b¹n
hiÓn Ngµi vµ Th¸nh Linh ngù. Ngµi ý muèn cña Ngµi !
muèn chóng ta táa vinh hiÓn cña
Ngµi cho thÕ gian. §Ó ®iÒu nµy Lêi Chóa nãi r»ng b¹n ph¶i
thµnh hiÖn thùc, chóng ta ph¶i häc thö cho biÕt ý muèn cña §øc
c¸ch phôc tïng sù dÉn d¾t cña Th¸nh Chóa Trêi lµ thÕ nµo, v× chØ ý muèn Chóa
Linh. míi cho b¹n ®­îc yªn t©m. Th¬ R«ma
12:2 nãi r»ng thùc tÕ b¹n cã thÓ thö xem
Nh÷ng quan niÖm sai lÇm vÒ sù dÉn d¾t ý muèn cña §øc Chóa Trêi lµ ë chç nµo
cña §øc Chóa Trêi vµ nhËn biÕt ý muèn Êy. §øc Chóa Trêi
Trong th¬ R«ma 12:2 ta thÊy : "§õng kh«ng ®Þnh giÊu b¹n.
lµm theo ®êi nµy, nh­ng h·y biÕn ho¸ bëi
sù ®æi míi cña t©m trÝ (ND) m×nh, ®Ó thö Tr¸i l¹i, Ngµi s½n lßng cho b¹n biÕt ý
cho biÕt ý muèn tèt lµnh, ®Ñp lßng vµ trän muèn ®ã. §øc Chóa Trêi ®· ban Th¸nh
Linh cña m×nh ®Ó Th¸nh Linh gióp b¹n
vÑn cña §øc Chóa Trêi lµ thÓ nµo". §©y
nhËn l·nh mäi sù ban cho cña Ngµi. Ngµi
lµ vÊn ®Ò ®èi víi nhiÒu C¬ §èc nh©n vµ
s½n sµng tá cho b¹n biÕt kh«ng chØ c¸i g×
hä th¾c m¾c : "VËy ý muèn cña Chóa thËt
tèt vµ ®Ñp lßng Ngµi, mµ c¶ c¸i g× hoµn
ra lµ g× ? Lµm sao t«i biÕt ý muèn cña
thiÖn theo con m¾t cña Ngµi. §øc Chóa
Ngµi cô thÓ cho ®êi sèng cña t«i mµ lµm
Trêi muèn thÊy chóng ta ®­îc trän vÑn.
theo ?" §øc Chóa Trêi muèn tr¶ lêi t­êng
TÊt nhiªn, kh«ng ph¶i bao giê chóng ta
tËn cho b¹n c©u hái nµy.
chóng ta còng ®i ®óng ý muèn trän vÑn
cña Ngµi, nh­ng §øc Chóa Trêi mong ta
Ta th­êng thÊy rÊt khã x¸c ®Þnh ý
th­êng xuyªn sèng ®óng theo ý muèn
muèn cña §øc Chóa Trêi. D­êng nh­
18

19. Ngµi vµ ®­îc h­ëng trän vÑn ¬n ph­íc LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN
cña Ngµi. Từ ngày 04/06 đến ngày 10/06
Trong n­íc §øc Chóa Trêi kh«ng hÒ cã 04. Châm ngôn 4, Giăng 14, 1Sử ký 20-22
¸ch n« lÖ 05. Châm ngôn 5, Giăng 15, 1Sử ký 23-24
06. Châm ngôn 6, Giăng 16, 1Sử ký 25-26
Th¸nh Linh muèn gióp ta ®i theo ý 07. Châm ngôn 7, Giăng 17, 1Sử ký 27-29
muèn Chóa. Trong R«ma 8:14 nãi : "V× 08. Châm ngôn 8, Giăng 18, 1Các vua 3-4
hÕt th¶y kÎ nµo ®­îc Th¸nh Linh cña §øc 09. Châm ngôn 9, Giăng 19, Nhã ca 1-3
Chóa Trêi d¾t dÉn ®Òu lµ con cña §øc 10. Châm ngôn 10, Giăng 20, Nhã ca 4-6
Chóa Trêi". Tõ "®­îc d¾t dÉn" cã thÓ
thay b»ng "®i theo sù h­íng dÉn". §øc LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH
Chóa Trêi muèn t¸c ®éng tÝch cùc ®Õn ta. Lịch sinh hoạt từ ngày 04/06 – 10/06
Tõ "d¾t dÉn" cã thÓ hiÓu nh­ cã ai l«i b¹n Ngày CHƯƠNG TRÌNH
®i tr¸i víi ý b¹n. Nh­ng §øc Chóa Trêi 04/06 Cầu nguyện kiêng ăn tại Hội
muèn dÉn d¾t theo sù ®ång ý cña b¹n vµ Thánh ( Từ 08.00-18.00 )
Ngµi lµm ®iÒu ®ã th«ng qua Th¸nh Linh. 05/06 CA ĐOÀN
"ThËt anh em ®· ch¼ng nhËn lÊy thÇn trÝ
06/06 NHÓM TẾ BÀO
cña t«i mäi ®Æng cßn ë trong sù sî h·i"
(c©u 15). B¹n kh«ng nhËn lÊy tinh thÇn 07/06 NHÓM THANH NIÊN
(thÇn linh) t«i mäi buéc b¹n sèng nh­ 0806 NHÂN SỰ
trong tï vµ lµm ®iÒu mµ tËn ®¸y lßng b¹n 09/06 Truyền Giảng các nơi
kh«ng muèn. §øc Chóa Trêi kh«ng ®e 10/06 13h30 : Thờ phượng với HT lớn
nÑt hay däa n¹t. Ngµi kh«ng b¶o b¹n : 18h30: Hội Thánh Việt Nam
"NÕu kh«ng nghe ta, ta sÏ gi¸ng sù rña s¶ THỜ PHƯỢNG tại phòng nhỏ.
trªn ng­¬i. Ta sÏ tõ bá ng­¬i vµ kh«ng
bao giê quan hÖ víi ng­¬i n÷a". Kh«ng,
§øc Chóa Trêi ch¼ng bao giê nãi chuyÖn
víi ta kiÓu ®ã.
Ban Biên Tập kêu gọi các bạn gởi bài
Sù sî h·i vµ ¸ch n« lÖ ®Æc tr­ng cho viết, lời làm chứng về ơn phước Chúa
v­¬ng quèc cña ma quû. ChÝnh nã míi và về những gì Chúa ban cho trong thời
däa ta b»ng c¸ch b¶o r»ng : "Ng­¬i mµ gian qua về địa chỉ Email
kh«ng lµm viÖc nµy, §øc Chóa Trêi sÏ noisanmuagat@yahoo.com Hoặc liên hệ
kh«ng tha thø cho ng­¬i !" §ã lµ sù dèi với anh Huỳnh Trần Ngọc Hùng SĐT:
tr¸. Trong n­íc §øc Chóa Trêi kh«ng cã
8968 898 5238 tại Hội Thánh.
rña s¶ ! Chóng ta kh«ng nhËn thÇn t«i mäi
l«i kÐo chóng ta lµm t«i mäi cho ma quû,
Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thành
téi lçi vµ ng­êi kh¸c. Chóng ta nhËn thÇn
cña sù lµm con nu«i mµ nhê ®ã chóng ta đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời
kªu víi Chóa r»ng : “Aba ! Cha ¬i !” làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôi
Trích sách của muc su Ulf Ekman trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúa
sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.
19

20. GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
Nếu các bạn đọc tờ nội san này có sự
thôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2a
đã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn Tel: 8905 534 4475.
tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủ
đời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đi
với Chúa theo như hướng dẫn sau : bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5
bến, đến bến: 1-й Рижский переулок.
"Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết con
là người có tội, xin Chúa tha tội cho
con. Con tin cậy Chúa là Đấng duy
nhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.
Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết
đền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõi
chết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚA
cho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30
hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làm
Chúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Thân mời mọi người đến với Hội
Xin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt Thánh trong các buổi nhóm để cùng
con trên con đường theo Chúa suốt nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻ
đời con. Con thành kính tạ ơn Chúa niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinh
và cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảng
A-men." do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui
mừng được đón tiếp quý vị.
Bạn thân mến! Bạn đã làm một
quyết định thật đúng đắn, xin hoan Về nội san:
nghinh và chúc mừng bạn trở thành con
cái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm Nội san MÙA GẶT phát hành nhằm
đến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềm
nhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi tin của các con cái Chúa trong Hội
Kinh Thánh. Thánh, thông báo các tin tức trong Hội
Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhu
Nếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúp
với chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла cho con cái Chúa có một đời sống chiến
Корчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho thắng và nhận được phước hạnh từ
chúng tôi theo số 8905 534 4475 để Thiên Chúa.
được hướng dẫn thêm. LƯU HÀNH NỘI BỘ
20