Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to PPT SIDANG SKRIPSI.pptx
Similar to PPT SIDANG SKRIPSI.pptx (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
PPT SIDANG SKRIPSI.pptx
- 1. IMPLEMENTASI SISTEM PEMBAGIAN WARIS MASYARAKAT DESA PUSPO BRUNO PURWOREJO DALAM PRESPEKTIF HUKUM WARIS ISLAM, PERDATA, DAN ADAT Di susun oleh: Muhamad Khasim (182710017) PROGRAM STUDI HUKUM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PURWOREJO
- 2. POKOK PEMBAHASAN Bab I Pendahuluan Bab II Tinjauan Pustaka Bab III Metode Penelitian Bab IV Hasil & Pembahasan Bab V Penutup
- 3. Latar Belakang • Indonesia merupakan negara pluralisme yang memiliki beragam adat dan budaya, seperti waris. • Dalam mengatur regulasi ilmu waris Indonesia mengakui adanya tiga (3) hukum yang berlaku, yaitu: Waris Islam, Perdata, dan Adat. • Secara konstitusi Indonesia memang melegalkan ke-tiga hukum tersebut yang dalam aturan- aturanya memiliki ciri khas masing-masing. Akan tetapi, dalam praktiknya ke-tiga hukum di atas tidak bisa diimplementasikan secara bersamaan. • Secara kajian historis, masyarakat Indonesia yang beragama Islam saat ini sudah sedikit sekali yang menerapkan konsep waris. Mereka lebih merasa maslahah ketika membaginya dengan menggunakan cara yang berkembang di daerah masing-masing. • Peristiwa demikian juga terjadi pada masyarakat Desa Puspo, Kec. Bruno, Kab. Purworejo. Mereka semua memeluk agama Islam. Namun, dalam praktek pembagian waris memiliki adat dan budaya sendiri. • Ciri khas dari waris masyarakat Desa Puspo yaitu berupa:
- 4. Ciri khas Waris Masyarakat Desa Puspo Seorang bisa dinamakan Pewaris meskipun belum meninggal dunia Pewaris memiliki hak untuk menentukan besaran bagian harta warisan dari setiap calon ahli waris Derajat ahli waris laki-laki dan perempuan setara Harta warisan hanya berupa tanah
- 5. Kajian Hukum Mengenai Waris Desa Puspo Waris Islam Pewaris yaitu seorang yang meninggal atau dinyatakan meninggal dan meninggalkan harta warisan dan ahli waris. (Pasal 171 No. 1 Tahun 1991) Harta warisan yaitu semua harta bawaan ditambah harta Bersama yang telah dikurangi untuk keperluan orang yang meninggal (Pewaris). (Pasal 172 No. 1 tahun 1991) Kedudukan ahli waris .laki-laki dalam besaran harta warisan yang diterima lebih tinggi dari perempuan. (Q.S An-Nisa:11-12) Harta warisan hanya bisa dibagi sesuai dengan aturan syariat yang berlaku. (Q.S An-Nisa:11-12 & Hadis Riwayat Imam Bukhori dan Abu Dawud)
- 6. Hukum waris Perdata Pewarisan hanya bisa terjadi karena adanya kematian.( KUHPerdata Pasal 830) Bagian dari setiap ahli waris sudah jelas dan perinci. (KUHPerdata Pasal 852-866)
- 7. WARIS ADAT Tidak memiliki aturan hukum yang pasti. (Soerjono Soekanto,”Hukum Adat Indonesia”, 2016) Regulasi hukum ditentukan dengan adat dan budaya masyarakat sekitar. (Soerjono Soekanto,”Hukum Adat Indonesia”, 2016)
- 8. Lanjutan… Melihat realita kejadian hukum berupa mekanisme pembagian waris yang berlaku dan masih dipertahankan sampai saat ini serta memiliki aturan tersendiri. Maka, dengan demikian penulis mengambil judul skripsi yaitu: IMPLEMENTASI SISTEM PEMBAGIAN WARIS MASYARAKAT DESA PUSPO BRUNO PURWOREJO DALAM PRESPEKTIF HUKUM WARIS ISLAM, PERDATA, DAN ADAT
- 9. Rumusan Masalah Bagaimana implementasi sistem pembagian waris yang ada di Desa Puspo Bruno Purworejo dalam prespektif hukum waris Islam, Perdata, dan Adat? Bagaimana hambatan- hambatan yang dialami oleh masyarakat Desa Puspo Bruno Purworejo dalam prosesi pembagian waris Tujuan Penelitian Untuk menganalisis tentang implementasi pembagian harta waris yang terjadi di Desa Puspo, Kec. Bruno, Kab. Purworejo Untuk menganalisis tentang hambatan-hambatan mengenai pembagian waris yang dialami oleh masyarakat Desa Puspo Bruno Purworejo. Rumusan dan Tinjaun
- 10. Tinjauan Pustaka Defenisi Waris Waris adalah hukum yang mengatur tentang perpindahan harta Pewaris kepada para ahli warisnya dengan ketentuan-ketentuan yang berlaku. Legalitas hukum waris Islam 1. Qs. An-Nisa:07,08,11,12,13,33, dan 176. 2. As-Sunnah yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori & Imam Abu Dawud. 3. Kesepakatan Ulama’ (Ijma) 4. Ijtihad 5. ‘Urf 6. Pasal 171-174 Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Perkawinan Dan Kompilasi Hukum Islam Legalitas hukum waris perdata KUHPerdata Buku II Bab XII Pasal 830- 873 Legalitas hukum waris adat Sitem hukum adat pada dasarnya bersumber dari alam pikiran masyrakat Indonesia yang melakukannya
- 11. Tinjauan Pustaka Sistem waris Islam Sistem waris Islam dalam membagi harta warisan harus terlebih dahulu melewati tahapan-tahapan yang berlaku. Harta warisan harus dibersihkan dari kewajiban-kewajibannya sebelum diberikan kepada ahli waris, seperti: untuk biaya pengurusan jenazah, wasiat, dan hutang-hutang dari Pewaris. Sistem waris perdata Hukum waris perdata memiliki dua mekanisme sistem pembagian harta warisan, yaitu: 1. Ab-Intestato, yaitu cara memperoleh warisan menurut Undang-Undang. 2. Testamintair, yaitu cara memperoleh warisan melalui surat wasiat. Sistem waris adat Hukum waris adat memiliki tiga mekanisme sistem pembagian harta warisan, yaitu: 1. Individual, yaitu sistem waris adat dengan ciri-ciri harta peninggalan atau harta warisan dapat dibagi-bagikan di antara para ahli waris seperti yang terjadi dalam masyarakat bilateral (parental). Ex daerah Jawa. 2. Kolektif, yaitu sistem waris adat dengan ciri-ciri bahwa semua harta peninggalan terutama harta asal atau harta pusaka diwariskan kepada sekelompok ahli waris yang berasal dari satu ibu asal berdasarkan garis silsilah keibuan. Ex Daerah Flores dan Ambon. 3. Mayorat, yaitu sistem waris adat dengan ciri-ciri bahwa harta peninggalan yaitu harta warisan terutama harta pusaka seluruhnya atau sebagian besar diwariskan hanya kepada satu saja. Ex Daerah Bali. Sistem Waris
- 12. Unsur-Unsur Waris 1. Pewaris yaitu orang yang meninggal atau dinyatakan meninggal. 2. Ahli waris yaitu orang yang memiliki hubungan darah/perkawinan dengan Pewaris. 3. Harta warisan yaitu harta bawaan ditambah dengan harta bersama setelah digunakan untuk keperluan waris. 1. Pewaris . 2. Ahli waris yaitu orang yang memiliki hubungan darah dan orang yang ditunjuk melalui wasiat (tastement). 3. Harta warisan yaitu seluruh harta aktiva (aset) dan pasiva (hutang) yang telah dipisahkan dari harta campuran. 1. Pewaris. 2. Ahli waris yaitu semua orang yang berhak mewarisi harta si meninggal dunia. 3. Harta waris yaitu semua harta peninggalan Pewaris, seperti: harta bawaan, perkawinan, pusaka (minagkabau), dan harta menunggu (harta yang diterima ahli waris tetapi dia tidak diketahui keberadaanya. Waris Perdata Waris Islam Waris Adat
- 13. Metode Penelitian Metode penelitian •SOSIOLOGIS (SOCIO LEGAL RESEARCH) yaitu penelitian terhadap identifikasi hukum dan efektifitas hukum dalam dinamika sosial yang terjadi dikehidupan masyarakat. Analisa Data • Kualitatif yaitu metode menguraikan bahan hukum dalam bentuk kalimat yang teratur, runtun, dan logis, tidak tumpeng tindih dan efektif.
- 14. SUMBER DATA 1. DATA PRIMER Berupa fakta-fakta empiris yang diambil dari perilaku masyarakat, baik dalam bentuk perilaku verbal (perilaku nyata) maupun perilaku yang terdokumentasikan dalam berbagai hasil perilaku atau catatan 2. DATA SEKUNDER semua publikasi tentang hukum waris LOKASI PENELITIAN Desa Puspo, Kec. Bruno, Kab. Purworejo METODE PENGUMPULAN DATA 1. Data Primer Melalui wawancara langsung 2. Data Sekunder Melalui studi kepustakaan
- 15. Hasil Penelitian & Pembahasan Gambaran Umum Desa Puspo Lokasi penelitian terletak di Desa Puspo, Kec. Bruno, Kab. Purworejo. Jumlah Penduduk 4.407 Jiwa Aliran kepercayaan yaitu semua beraga Islam
- 16. Mekanisme Pembagian Waris Desa Puspo Pembagian harta warisan sebelum calon Pewaris meninggal dunia Pewaris memiliki hak dalam besaran harta warisan Derajat sama rata Harta warisan berupa tanah Contoh waris Desa Puspo 1. Prosesi pembagian Waris Keluarga Suratman Pada waris keluarga Suratman meninggalkan ahli waris yaitu: Istri, satu anak perempuan yang sudah berkeluarga, dan satu anak laki-laki berumur 16 tahun. Harta warisan berupa dua bidang tanah 2. Prosesi pembagian Waris Keluarga Pardjo Sudikyo Pada waris keluarga Pardjo Sudikyo meninggalkan ahli waris yaitu: anak laki-laki yang sudah berkeluarga, anak laki-laki berumur 17 tahun, dan anak perempuan berumur 9 tahun. Harta warisan berupa 1 rumah, 1 baturan, 1 tenah pekarangan, dan 1 sawah
- 17. Prespektif Hukum dalam waris Desa Puspo Waris Islam Secara pandangan hukum waris Islam semua ketentuan yang berlaku di waris Desa Puspo tidak sama dengan konsep waris Islam yang berlaku Waris Perdata Hukum waris perdata secara keseluruhan peraturan- peraturannya tidak dipakai oleh masyarakat Desa Puspo Waris Adat Pandangan hukum waris adat dalam merespon waris Desa Puspo yaitu tidak terdapat aturan-aturan yang bertentangan.
- 18. Lanjutan… Al-adatu muhakkamah (adat kebiasaan itu dapat ditetapkan menjadi suatu hukum yang berlaku). Ahmad Ghozali Ihsan, 2005,”Kaidah-Kaidah Hukum Islam”, Hukum waris perdata tidak dipakai karena seluruh penduduk Desa Puspo memeluk agama Islam dan masyarakat setempat tidak mengetahui eksistensi waris perdata. Hukum waris Desa Puspo memiliki kesesuaian dengan waris adat.
- 19. Hambatan-Hambatan & Solusi Waris Desa Puspo Hambatan-Hambatan Terjadi Perbedaan Pendapat Sesama Warga Desa tentang Keabsahan Waris. Mekanisme Pembagian Waris Yang Berbelit. Sistem Waris Yang Berbeda Dengan Ajaran Agama. Solusi Sosialisasi Mengenai Hukum Waris Setempat yang Berlaku. Musyawarah Keluarga. Menerapkan Dua Sistem Waris yaitu Islam & adat.
- 20. Kesimpulan & Saran Kesimpulan Waris Islam dalam merespon fenomena tersebut yaitu terdapat kesimpulan berupa ketidak sesuaian peraturan yang berlaku. Waris Perdata yaitu tidak dipakai. Waris Adat yaitu menyimpulkan bahwa hukum waris Desa Puspo lebih cocok dikategorikan dengan hukum waris adat. Hambatan yang ditemukan yaitu berupa terjadi perbedaan pendapat sesama warga desa tentang keabsahan waris Desa Puspo, mekanisme pembagian waris yang berbelit, dan sistem waris yang berbeda dengan ajaran agama. Saran Melakukan sosialisasi mengenai waris Desa Puspo. Menerapkan dua hukum waris, yaitu: waris Islam untuk menghormati ajaran agama dan waris adat untuk melestarikan adat dan budaya waris yang sudah berlaku.
- 21. Terima kasih ُهُتاَك َرَب َو ِهللا ُةَمْحَر َو ْمُكْيَلَع ُمَالَّسال َو