Rukol CGP

1. BAHAN PRESENTASI
DAN HASIL DISKUSI KELOMPOK
SELVINIA NILAM SARI
CGP ANGKATAN 7

2. Diskusi Kelompok A.1
Modul 1.1
Anggota:
1. Farida Fatkhiyati
2. Lilin Okta Melyanti
3. Rahma Addiena
4. Selvinia Nilam Sari
5. Sulistiyanti

3. 1. Kekuatan konteks sosio-kultural di
daerah Jepara yang sejalan dengan
pemikiran Ki Hajar Dewantara.
1. Contoh bentuk kontekstual pemikiran Ki
Hajar Dewantara yang
disesuaikan dengan nilai-nilai luhur
kearifan budaya Jepara yang relevan
menjadi penguatan karakter murid
sebagai individu.

4. Lomban
Lomban Kupatan: Sebuah kegiatan yang melambangkan
rasa syukur kepada Yang Maha Kuasa yang telah
memberikan banyak rizki kepada masyarakat Jepara.
Larung kepala kerbau di laut lepas mencerminkan bentuk
syukur, sosial budaya bergotong royong, tolong menolong,
kebersamaan.

5. Perang Obor
Dilaksanakan setiap tahun di desa
Tegalsambi, Tahunan Jepara, sebagai
lambang tolak bala, melindungi desa
dan menyingkirkan gangguan-
gangguan yang mungkin muncul.
This Photo by Unknown Author is licensed under CC BY-SA

6. Kolaborasi pada perang obor selain nguri-nguri
budaya yang ada, ada kerjasama antar peserta
perang mulai dari pra acara pembuatan obor
sampai pelaksanaan perangnya, penghormatan
dari yang muda ke yang lebih tua beliau yang
tua atau yang ditunjuk untuk mengoleskan
minyak setelah perayaan perang agar tidak
terjadi luka bakar pada para pemain dan
penonton.

7. Baratan
tradisi festival lampion menjelang bulan ramadhan : kerjasama, kompetisi

8. Kegiatan menumbuhkan semangat kebersamaan di sekolah

9. Seni Ukir Jepara
seni ukiran jepara yang setiap motifnya mengandung nilai filosofi tertentu yang
menuntut kreativitas dan ketelitian yang tinggi.
Integritas pengrajin ukir jepara dalam membuat seni ukir kayu yang
membutuhkan kesabaran dan ketelatenan sehingga menjadi karya seni yang
unik.

10. Kegiatan mengukir sebagai
mata pelajaran muatan
lokal pada beberapa
sekolah di Jepara
Menyisipkan kegiatan membuat desain ukir dan desain
motif kain torso pada tugas pembelajaran TIK.

11. Kentrung
Kesenian kentrung adalah menabuh
terbang sambil bercerita, kemudian
diselipkan pantun sebagai penjeda.
Biasanya dimainkan dua orang, yang
satu bercerita tentang sejarah dan
yang satu berpantun (Mbah Parmo,
Pemain Kentrung, 2017).
Kentrung memiliki nilai budaya yang
luhur yang bisa diwariskan kepada
murid-murid kita agar memiliki rasa
kebanggaan dan penghargaan
terhadap budaya bangsa

12. Mengenalkan kentrung kepada para siswa melalui festival budaya di sekolah

13. Tenun Troso dan Batik
Jepara
Usaha troso sukses
dengan 4 sikap jujur,
kepercayaaan, pantang
menyerah,dan berpikir
supaya usaha tenun pasti
berhasil atau sukses.
Untuk mempertahankan
eksisitensi dari tenun troso,
dimasukkan ke muatan lokal
SMK jurusan tekstil:
memperkenalkan tenun
troso, mengenalkan cara-
cara membuat tenun troso,
meneruskan usaha tenun
troso, memasarkan tenun
torso.

14. Gotong
Royong
Satu kekuatan pemikiran KHD yang
menebalkan laku murid di kelas atau sekolah
sesuai dengan konteks lokal sosial budaya di
Jepara yang dapat diterapkan kepada siswa
di sekolah yaitu gotong royong. Gotong
royong ini mengandung elemen kolaborasi,
kepedulian social, toleransi dan tanggung
jawab.

15. Pendidikan merupakan tempat persemaian
benih-benih kebudayaan dalam hidup
bermasyarakat. Ki Hajar Dewantara meyakini
bahwa untuk menciptakan manusia indonesia
yang beradab maka pendidikan menjadi kunci
utama salah satu kunci utama untuk
mencapainya. Pendidikan dapat menjadi
ruang berlatih dan bertumbuhnya nilai-nilai
kemanusiaan yang dapat diteruskan atau
diwariskan.
Perwujudan nilai gotong royong dalam
pengajaran misal kolaborasi dalam berdiskusi,
kerja kelompok pada waktu praktikum, yang
terlihat juga adanya gotong royong ini dalam
masyarakat misalnya sambatan pada waktu
pembuatan rumah salah satu warga,
mlandang (membantu) pada waktu
tetangganya punya kerja mantenan, khajatan.

16. Beberapa bentuk
kegiatan gotong royong
di sekolah
Gekaes:
Pentas Seni dan pagelaran bertema budaya dan karakter bangsa.
Praktik Kewirausahaan:
Saling membantu pada kegiatan pemasaran aneka produk olahan
hasil perikanan di sekolah
Gekaes Praktik Kewirausahaan

17. HASIL DISKUSI KELOMPOK 1
1. Makna dan korelasi antara budaya daerah Jepara seperti Lomban, Perang Obor dan Baratan terhadap
pendidikan di Jepara yaitu adanya nilai-nilai luhur kegotong royongan, toleransi, tanggung jawab dan
mencintai lingkungan yang dapat menjadi sarana untuk memberikan penguatan karakter di
lingkungan pendidikan/sekolah. Nilai gotong royong ini dapat diterapkan di sekolah dalam kegiatan
pentas seni dan kegiatan praktik kewirausahaan.
2. Mengutamakan nilai-nilai karakter yang terkandung dalam tradisi pesta lomban agar tidak
menimbulkan perpecahan akibat perbedaan cara pandang terhadap tradisi tersebut.
3. Seni ukir jepara mengandung berbagai filosofi sesuai motif atau bentuk ukirannya. Misalnya bentuk
ukiran “Macan Kurung” (Macan di dalam sangkar) adalah symbol pengendalian hawa nafsu manusia.
Sedangkan motif “Parang Poro” berupa dedaunan dan ranting yang saling berkaitan yang memilki
makna kehidupan yang saling membutuhkan (tolong menolong dan saling menghormati).
4. Seni ukir jepara ada sejak pemerintahan Ratu Kalinyamat yaitu tahun 1521 telah mengalami
akulturasi budaya hindu dan islam yang dapat dilihat dari ornamen masjid makam Ratu kalinyamat,
bahkan hingga saat ini ukir jepara telah mengalami akulturasi dengan budaya modern mengikuti
perkembangan zaman. Hal ini dapat dilihat dari munculnya perpaduan berbagai motif klasik dengan
motif minimalis yang disesuaikan dengan perkembangan masyarakat modern. Peralatan yang
digunakan juga sudah berkembang menggunakan peralatan modern seperti mesin amplas kayu serta
perpaduan proses manual dan masinal dalam pembuatan desain ukiran. Perpaduan budaya klasik dan
modern ini akan menjadi kekuatan tersendiri bagi budaya ukir jepara agar tetap mempertahankan
keunggulan dan keunikannya.

18. HASIL DISKUSI KELOMPOK 2
1. Nilai nilai keagamaan sangat perlu diterapkan dalam kegiatan pendidikan
di sekolah karena pada dasarnya semua agama mengajarkan karakter
yang baik. Hal ini dilakukan di sekolah untuk membiasakan anak agar
memiliki budi pekerti luhur sesuai dengan tuntunan agama. Misalnya
berlaku jujur dalam kegiatan ujian dan toleransi terhadap perbedaan
SARA yang ada di lingkungan pendidikan.
2. Selain menanamkan nilai karakter keagamaan kepada anak, guru harus
juga memberikan contoh dan teladan yang baik, karena guru merupakan
role model yang akan dicontoh dan ditiru oleh anak didiknya. Selain itu
guru juga harus mengedepankan dan mengutamakan kepentingan murid
sehingga murid dapat tumbuh dan berkembang sesuai dengan kodrat
alam dan kodrta zamannya, yaitu berkembang sesuai usia tumbuh
kembangnya dan sesuai dengan minat dan bakat yang dimiliki.

19. KESIMPULAN
Nilai nilai luhur KHD juga tercermin dari kegiatan tradisi badaya lokal
daerah seperti acara pesta lomban, perang obor, kesenian seperti
kentrung, ukir, tenun torso dan acara tradisi keagamaan lokal Jepara
lainnya perlu dilestarikan guna memupuk nilai karakter siswa di Jepara.
Nilai nilai karakter tersebut antara lain yaitu nilai kegotong royongan,
toleransi, kepedulian sosial serta tanggung jawab yang dapat diterapkan
pada kegiatan pembelajaran di sekolah seperti acara pentas seni dan
praktik kewirusahaan dan memberikan muatan lokal kesenian jepara
seperti seni ukir. Hal ini adalah salah satu upaya untuk membentuk pelajar
yang memiliki profil Pancasila yang berkebhinnekaan global, yaitu pelajar
yang memiliki semangat untuk mempertahankan budaya luhur dan
berpikiran terbuka dalam berinteraksi dengan budaya lain sehingga
tumbuh rasa saling menghargai serta terbentuknya budaya baru yang
positif yang tidak bertentangan dengan budaya luhur bangsanya.