Makalah Seminar Proposal Penelitian 01, bertujuan untuk membantu mahasiswa akhir dalam menyelesaikan studi di perguruan tinggi. Untuk memperoleh gelar sarjana mahasiswa akhir harus melakukan suatu tindakan penelitian dimana adalah tugas terakhir mahasiswa akhir, secara umum, untuk melakukan penelitian ada aturan-aturan dalam proses pembuatannya dimana sebuah penelitian harus bersifat kritis dan analitis, memuat konsep dan teori yang tepat, menggunakan istilah tepat, rasional (masuk akal), objektif, konsistensi dalam menguraikan, menjelaskan, kalimat singkat padat dan jelas dan koherensi (saling kait mengkaitkan). Dan tidak hanya itu saja proposal yang benar secara umum mengkacup, tujuan dan masalah yang jelas, teknik dan prosedur yang rinci, obyektifitas penelitian akan sampel yang ingin digunakan, kekurangan dalam penelitian harus diungkapkan secara terbuka dan jujur, tingkat kevaliditas dan kehandalan data cermat, kesimpulan yang terkait dengan penelitian yang dilakukan, obyektifitas atau fenomena sesuai dengan kemampuan, pengalaman dan motivasi peneliti. Proposal penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sampai dimana batas pengetahuan mahasiswa dalam akademik, baik itu kognitif, psikomotor, dan afektis yang sudah mereka tempuh dalam bangku perkuliahan, dengan adanya proposal penelitian ini tentu akan mengasah keterampilan mahasiswa dalam akademik mereka │ Soga Biliyan Jaya & Noura Iklima : Seminar Proposal Penelitian…
Makalah Seminar Proposal Penelitian 01, bertujuan untuk membantu mahasiswa akhir dalam menyelesaikan studi di perguruan tinggi. Untuk memperoleh gelar sarjana mahasiswa akhir harus melakukan suatu tindakan penelitian dimana adalah tugas terakhir mahasiswa akhir, secara umum, untuk melakukan penelitian ada aturan-aturan dalam proses pembuatannya dimana sebuah penelitian harus bersifat kritis dan analitis, memuat konsep dan teori yang tepat, menggunakan istilah tepat, rasional (masuk akal), objektif, konsistensi dalam menguraikan, menjelaskan, kalimat singkat padat dan jelas dan koherensi (saling kait mengkaitkan). Dan tidak hanya itu saja proposal yang benar secara umum mengkacup, tujuan dan masalah yang jelas, teknik dan prosedur yang rinci, obyektifitas penelitian akan sampel yang ingin digunakan, kekurangan dalam penelitian harus diungkapkan secara terbuka dan jujur, tingkat kevaliditas dan kehandalan data cermat, kesimpulan yang terkait dengan penelitian yang dilakukan, obyektifitas atau fenomena sesuai dengan kemampuan, pengalaman dan motivasi peneliti. Proposal penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sampai dimana batas pengetahuan mahasiswa dalam akademik, baik itu kognitif, psikomotor, dan afektis yang sudah mereka tempuh dalam bangku perkuliahan, dengan adanya proposal penelitian ini tentu akan mengasah keterampilan mahasiswa dalam akademik mereka │ Soga Biliyan Jaya & Noura Iklima : Seminar Proposal Penelitian…
Beberapa file berikut mungkin bisa membantu teman teman yang yang ingin mengetahui pendoman - pedoman dasar ijin perguruan tinggi, untuk membuat perguruan tinggi baru atau memperpanjang ijin perguruan tinggi yang sud
Beberapa file berikut mungkin bisa membantu teman teman yang yang ingin mengetahui pendoman - pedoman dasar ijin perguruan tinggi, untuk membuat perguruan tinggi baru atau memperpanjang ijin perguruan tinggi yang sud
Teori Profetik Kuntowijoyo (Dosen Pengampu: Khoirin Nisai Shalihati)LabibAqilFawaizElB
Istilah profetik mempunyai makna kenabian, profetik menurut Kuntowijoyo adalah suatu tujuan yang ingin di capai untuk menjadi manusia kebebasan dan dekat dengan robnya. Terdapat 3 poin utama dari pembahasan teori profetik menurut Kuntowijoyo, terdiri dari nilai humanisasi, liberasi dan transendensi.
Analisis kritis jurnal ini membahas konsep dan sejarah perkembangan aliran perenialisme, tokoh-tokohnya, serta implementasinya dalam pendidikan Islam, sekaligus menyoroti pentingnya bahasa ibu dalam proses pembelajaran dan perannya dalam perkembangan awal bahasa seseorang yang diperoleh dari lingkungan keluarga, terutama dari ibu.
Apakah program Sekolah Alkitab Liburan ada di gereja Anda? Perlukah diprogramkan? Jika sudah ada, apa-apa saja yang perlu dipertimbangkan lagi? Pak Igrea Siswanto dari organisasi Life Kids Indonesia membagikannya untuk kita semua.
Informasi lebih lanjut: 0821-3313-3315 (MLC)
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #digital #sekolahAlkitabliburan #gereja #SAL
Konflik menurut Robbins, adalah suatu proses yang dimulai apabila satu pihak merasakan bahwa pihak lain telah mempengaruhi secara negatif atau akan segera mempengaruhi secara negatif pihak lain
Analisis kritis jurnal ini membahas peran filsafat pendidikan dalam pembentukan moralitas siswa, mengkaji hubungan antara bahasa dan filsafat dalam konteks filsafat bahasa, serta menyoroti pentingnya pendidikan karakter yang melibatkan peran aktif orang tua dan guru. Artikel ini juga menekankan kompleksitas bahasa sebagai sistem simbol yang memengaruhi persepsi kita tentang realitas, serta pentingnya analisis kritis terhadap bahasa dalam memahami konsep-konsep filosofis.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
1. Orientasi Program Magister (OPM)
lei : Dr. Khoir rrijal, M..A.
Ket a rogra Stadi PAI PPs
PR OGRAM PASC ASARJANA (PPs
1
SEK OL AH TINGGI AG MA iSL AM NEGEfH 1SlAlN
JlJAI SI W O MET RO
2. VISI, MISI DAN TUJUAN
l•il _
VISI
Menja ,di program studi 'terdepan,unggul,
da
n modern dala1m pengembangan
Pe
ndidikan Agama lsla1 m,serta 1m1emiliki kekokohan akida1 h don
kedall aman spiritual!,keluhuran akhlaq,keluasan,
ilm
1 u
dan ke1matang,an profesional.
3. MISI
o M enyelenggar akan pendid ikan ·
yang berkualitas
dalam rangka· mencer daskan
m1
asyar akat lsll am..
dan memberdayak an
o Men·gembangk an pendidikan dan kepen·didikan Islam
sesuai dengan tuntutan masyarak,at luas.
o Meningkatkan lkualitas dan kuantit,cs penelitian da1 lam
bidang Pendidikan Agama lsll am.
4. l llcl
o M enghasil
lkan lulusan-lulusan
moral dan
yang mem1
il'iki
intelektual dalam
tan,
g,
gungia wab
pengembangan Pendid ikan A gam ,
a Islam, berda ya
saing di tingkat lokal dan regional.
o Memper kuat pengembangan program stu,di mel,alui
peningkatan kerias,a1ma pendidikan dengan berbagai
stakeholders dan lembaga lainnya.
5. l ( I
TUJ1
UAN
D Meniadikan lulusan sebagai peneliti handall dala1m
bidang pendidikan agama don keagamaan ls1lam.
D Meniadikan lulusan meniadi tena ga
profesional
dalam bidang pendidikan agam,a Islam.
D Meniadikan lulusan sebagai konsultan handal
dalam pengemb,angan pendidikan agama Islam.
6. 11
1
•
"
"
1
Cl M eniadikan lulusan sebag1
ai eunter preuner dalam
pendidikan a g a 1
m1
a Islam
M eniadik,
an lulusan yang memiliki :
budaya1 mutu
( culture of quality) ,
ketuntasan (sense of
kebersamaan (sense
tolok ukur (benchmark ing )
closure), kekeluargaan dan
of kinship and togetherness)
dalam menialankan
profesi.
7. STANDAR KOMPETENSI LULUSAN PRODI PAI PPs,
l lUI
1. Sebagai P
endidik
a M a,mpu mentransf er peng,etahuan da am upaya
mentransfor masikan kepribadian
fungsi llmu Pendidikan Islam.
sesuai dengan hakikat dan
c M ampu menguasai dan menerapkan strategi, metode, teknik
dall am1 khasanah ilmu
kegiatan pendidikan.
Menguasai
paradi,gma
pendidikan ,
dalam rangka melakuk an
pendekatan, konsep, p,rinsip serta teori
yang relevan dengan Pendidikan Agama Islam.
Ma: mpu menggunakan pengetahuan dan keterampilan
kawasan Pendidikan Aga' ma Is am untuk menemukan
da lam
iawaban
terha,
da p permasalahan yang ada.
a M emper lihatka,n etika profesi selaku pendidik.
8. 2. Seba,gai Peneliti
o Menguasai hakikat keilmuan, baik dari segi epistemologi,
penyusunan teori maupun fung: si kegunaannya dall am kehidupan
seha ri' IharL
oMampu menerapkan pengetahuan ilmiah yang dikuasai sebagai
acuan !bagi pemecahan masallah yang dihada. pi melalui
kegiatan penelitian.
oMampu 1memanfaatkan kegiatan ilmiah yang dikuasai
sebagai
landasan bagi pengembangan Hmu.
oMampu mengkomunikasikan hasil penelitian berdasarka, n format dan
tote cara masyarakat illmiah.
9. l •:I
3. Sebagai T
enaga Ahli
M ampu meng!uasai dan menerapk an pengetahuan Pendidikan
Agama, Islam dalam kineria, pr,ofesional.
Mamp,u memanfaatkan pengetahuan yang tell ah dikuasai
ilmu Pendidika: n
sebagai landasan bag: i
Agama Islam
pengembang:an
M amp,u menerapk an pengetahuan di i
b idang Pendidikan
Agama, Islam sebagai acuan da am rnemecahkan ber1
bag! ai
permasa lahan yang !berkembang1 dalam masyarakat.
10. GELAR AKADEMIK
Geier Akademik bagi lulu,
san Prodi P
AI PPs
STAIN Jurai Siwo Metro adalah Magister
Pendidiikan Islam (M.Pd.I.)
11. KURIKULUM
.,.
• _
o MKK (Mata Kuliah Keilmuan d,an Ketrampilan) / 15 SKS 1.
Studi A l-qur'an:Metodologi den Temaitik (3 SKS)
2. Studi Hadits: Metod,ologJ dan Tematilk (3 SKS)
3. Pendekalan dalam p,engk aiian Is am (3 SKS)
4. Seiarah Perkembangan Peradaban don Pemikiran
dalam Is am (3 SKS)
5. Metodolog1 i Penelitian Pendidikan (3 SKS)
12. o MKB
,i(M ota Kuliah Keahlian Berkarya) / 22 SKS
1. Filsa,f at Pendid ikan lls am (3 SKS)
2. Seiarah Sosial, Pemikiran dan Kelembaga an Pendidikan Islam (3
SKS)
3., Pembelaiairan PAI di Seko ah Madrasah, Ponpes da,n PT {3 SKS)
4. Evaluasi Pend idika n (3 SKS)
5. Studi Kebiiakan Pendidikan Agama Islam (2 SKS)
6 . M anaiemen Pendidikan Agama ls!
lam (3 SKS)
7. Pengem1
bangan Kurikul!um PAii (3 SKS)
8. Psikollogi P
endidikan (2 SKS)
13. • fJI
o MKP i(Mata Kuliah Keahlian PiUhan) / 3 SKS
1. Statistik Pendidikan
2. Teknologi Pend
i
dikan
3. Perbandingan P
endidikan
4. Sistem Peniaminan Mutu P
AI
14. o MP (Mata Kuliah Penuniang) / 0 SKS
1. Filsafat llmu (Studi lnte,
grasi lsl
lam1dan Sains)
2. Studi Naskah Pendidikan (Bahasa Arab)
3. Studi Na1
skah Pendidikan (Bah,
asa l
lnggris)
4 ,
. Seminar Prop,osal
16. SISTEM PERKULIAHAN
Beban dan Lama Stu1
di
oBeban studi pada Program Magister Pendidikan Agama l!slam {
PAI) adal! ah 46 SKS yang diiadwalkan selama 2 '(dua) tahun atau
4 (empatJ semester dan dap,at ditempuh maksimal 8
(dellapanJ semester, tidak termasuk cuti akademik.
oMahasiswa yang tidak dapat menyelesaikan studi dalam waktu
seperti pada poin a, dinyatakan gagal studi ( Drop
Out/DO) setelah diperingatkon pa,
da semester VI {enam)
dan VII (tuiuh).
17. PELAKSANAAN PERKULIAHAN
•r
=
I
o Pemi
belajaran dilakukan se'banyak 16 (enam belles) kali tota p
dan Uiian
muka, ter masuk
Akhir Semester.
di dalamnya Ujian T
engoh Semester
o M ahasiswa diwaiibkan mengilkuti perkuliahan
minimal 80 °
/o dari iuml!ah tata p muka.
atau tatap muka
o M ahasiswa1 yang tidak memenuhi ketentuan pada point 2 (dua)
dinyatakan tidak berhak mengikuti ujian akhir semester dan
tida:k
berhak menda1pat nilai mate kuliah yang bersangkut an.
o Mahasiswa yang1 telah meng, ikuti ma,f a kuliah tertentu dlan llulus
di perguruan tinggi lain yang diakui oleh PPs STAIN Jurai Siwo dlopat
mengaiuka,n permohonan pemindahan atau transfer nilai mata kuliah
yang same dan setora dengan yang okan diikuti.
18. Cuti Aka,
demik dan Ak'
lif Ku iah Kembali
o Mahasiswa yang karena sesuatu hal yang tidak dapat dihindari,
dapat mengaiukan permohonan cuti akademik minimal di semester II (dua)
kepada Direktur Pascasariana etas persetuiuan Ketua Program Studt
o Mal1asiswa dapat 1mengambU cuti akademik selama-lamanya 2 (dua)
semes·ter kumulatif denga:n ketentuan :
Cl Cuti akade1
mlk disetuiui oleh ketua Program Stud i PAI dan
ditetapkan dengan keputusan Direktur.
Cl Kriterla cuti a1
kade1
mik ditetapk a1
n oleh Direktu1
r Pascasariana.
Cl Sela1
ma cuti ak a'de1
mik mesa studi tidak d iperhitungkan.
Cl Wa iib membayar biaya administrasi cuti ak ademik s·
esuai dengan
jumlah yang, ditetapkan berda.sarkan peraturan yang be.rlaku
pada PPs STAIN Metro.
19. • 1
:1
o M ahasiswa yang berstatus
menggunakan f asilitas y1
a1
ng
cuti
'a1
da
okademik tidla,k berhak
pada Program Pcscasariona
ST
A1
IN M etro.
o Permohonan aktif kembali d iaiukan secara tertulis kep,ada Direktur,
sel!ambat-lam1
batnya1 1
dan membayar SPP
bulan sebelum berakhir semester beria l!an,
semester ya,ng akan ditempuh denga'.n
melampirkan fotokopi izin cuti..
o Jika melewati batas waktu cuti yang, diizink:an (2 semester ), maka
mahasiswa bersangkuton dinyatokan mengundurkan diri.
20. Uiian
o Uiian dilaksanakon dalom bentuk Ujion Tengah Semester 1
(UTS), Uiian Akhir Semester (LIAS)
den Ujian, Komprehensif
o Pelaksana1an Uiian Tengah Semest,er 1
(UTS), Ujian Akhir Semester (LIAS) dan Ujian
Komprehensif, diatur dan diiadwalkan sesuai kalender akademik Program
Pascasariana STAIN Metro..
o Penilaian hasil ujian setlap mata kuliah dilakukan oleh dosen pengompu berdasar kan nilai
uiian akhir semester,ujian tengah semester,tugas terstruktur,dan keaktif an kuliah, berdasarkan
ketentuan:
Uiian Akhir semester 35 o/o
Lilian Tengah Semester 25 °/o,
Tugas T
erstruktur (Karya ilmiah Mandiri)1
25 o/o
Keaktifan dalam perkuliahan 15 °
/o
o Ui an komprehensif dilcksanakon seteloh mchosiswa lulus semua mate kuliah yang
diprogramkan. UHan komprehensif mencakup mata kuliah keahlian dan dilaksanakan oleh
tim yang dituniuk oleh Ketua STAIN.
21. Proposal T
esis
Mahasiswo Prodi PAI diha· rus!kan meng, aiukan proposal tesis Ike
Program Pascasariana pada akhir semester l (satu) dan paling lama
pertengaha· n semester 2 (dua) melalui Ka. Prodi PAI..
Pengaiuan usulan proposa l tesis dapat dilakukan apabila
mahasiswa telah mengumpulkan minimal 15 SKS dan telah lulus
mata kuliah metodollog1 i penelitian.
22. Semina r Proposa l T
esis
l
'
t•--
o Mahasiswa dapat mengikuti seminar proposal setelah sekurang
kurangnya menghadiri 1,0 kaU seminar proposal, ,dibuktikc1 n
dengan melampirkan bukti kehadiran seminar..
o Setiap seminar diha:diri minimal oleh 10 mahasiswa PPs.
o Seminar prop,osa l di1
presentasikan menggunakan program Power
Poin.
o M ahasiswa hanya diperkenankan mengikuti seminar proposal
(dua) harus sudah dilaksanakan p,aling
seba'nyak 2 ka li dan
lambat awa l semester Ill.
o Mahasiswa yang dinyatakan tidak lulus dalam
seminar untuk kedua kalinya tidak ,diperkenank an melaniutkan
studi pada PPs.
23. AR
AH PENULISAN TESIS
o Penulisan T
esis diarahkan pada judul-iudul yang berkaitan dengan
Pendidikan Agamia Islam yang meniadi ciri khas Prodi PAI.
o Format T
esis harus sesuai dengan t,
afa cara yang t,
erdapat di dalam Buku
Pedoman Penulisan Pr,
oposal dan T
esis yang dikeluarkan PPs
o Penulisan T
esis dilaksanakan setelah proposal penelitian tesis d inyatakan
yang
lulus pa: da Sem,inar Proposal Penelitian. o
Penul.isan tesis harus se·suai dengan
disetuiu i.
Proposal penelitian tel
lah
o M ahasiswa diperbolehkan mengganti iudul penelitiannya dengan
mengikuti kembaH prosedur awal pengaiuan proposal.
24. H
oUjion Tesis dilloksonakon melall ui due tahop,yaitu:
1. Seminar Hasil
o Seminar hasil merupakan kegiatan yang ,dilakuk an secara
er buka untuk memperoleh masukan-masukan dan saran demi kesem. purnaan
hasil penelitian tesis mahasiswa.
2. Lilian Tesis (Uiian Munaqasyah)
o Uiian Munaqasyah adalah uiian yang dilaksanakan secara
er buka; setelah mendapatkan persetuiuan dari tim pembahas seminar hasil
dengan tanda tangan asli).