SlideShare a Scribd company logo
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
PENGURUSAN PERNIAGAAN
SEMESTER MAY 2016
MPU 3113
HUBUNGAN ETNIK
FAKULTI SAINS SOSIAL GUNAAN
NO. MATRIKULASI : 761027045206001
NO. KAD PENGNEALAN : 761027045206
NO. TELEFON : 0122398527
E-MEL : puteridelima@oum.edu.com
PUSAT PEMBELAJARAN : PETALING JAYA
1
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
Pengenalan
Pensyarah dari jabatan Pengajian Kenegaraan dan Ketamadunan University Kebangsaan
Malaysia, Haji Ahmad Nasir Mohd Yusuf (PHD) melalui kajiannya berkata, (Hj. Ahmad
Nasir) perkataan etnik bermaksud peringkat keadaan atau kondisi spesifik yang dimiliki
oleh kelompok masyarakat tertentu yang mempunyai etnik atau ras (budaya). Kelompok
etnik adalah sekumpulan individu yang mempunyai budaya dan sosial yang unik serta
menurunkannya kepada generasi mereka dari satu generasi kepada satu generasi yang
berikutnya. Menurut Kamus Dewan Edisi ke-4 pula (Dewan pustaka), ia membawa
maksud hubungan iaitu kaitan atau pertalian yang di warisi dari satu generasi kepada satu
generasi yang lain mengenai susur galur dan adat resam sesuatu kaum dan ia bersangkut
paut antara satu dan lain dan di bawa dari satu generasi hingga satu negerasi yang baru.
Hubungan etnik pula bermaksud perkaitan atau pertalian antara etnik sesuatu bangsa atau
kaum. Dari segi istilah pula ia adalah kelompok manusia yang ditentukan melalui
perbezaan ciri-ciri budaya seperti adat resam, pakaian, bahasa, kegiatan ekonomi dan
sebagainya. Etnik juga dapat dikelaskan melalui perbezaan budaya, malah juga
dikelaskan mengikut demografi iaitu mengikut kedudukan geografi dan sempadan
negeri. Contohnya di Sabah dan Sarawak terdapat pelbagai kumpulan etnik pada
kedudukan geografi yang berbeza.
Etnik selalunya merujuk kepada golongan manusia yang mengamalkan budaya yang
hampir seragam, seperti adat resam, pakaian, bahasa dan kegiatan ekonomi. Setiap
budaya yang di terapkan dalam kehidupan harian di katakan berkait rapat antara ras dan
bangsa di mana ras dan bangsa memberikan penekanan kepada perbezaan fizikal, biologi
keturunan dan pertalian darah yang sama. Malaysia mempunyai kelompok masyarakat
yang majmuk dan juga mempunyai kelompok etnik yang berlainan antara satu sama lain
namun mengekalkan sistem politik yang sama. Kepercayaan dan adat juga berbeza,
terdapat beberapa etnik yang berbeza seperti Malanau, Melayu, India, Cina, Kadazan,
Dusun dan pelbagai lagi. Masyarakat yang mempunyai pelbagai etnik ini mempunyai
satu pandangan yang boleh di katakan membanggakan atau pun merasa bangga pada
kumpulan mereka kerana mereka sentiasa merasa kelompok mereka adalah kelompok
2
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
yang harus di pandang tinggi oleh etnik yang lain. Malaysia di bina dari pelbagai bangsa
atau ras dengan setiap etnik berkenaan mengekalkan identiti etnik masing- masing, oleh
kerana itu espek ini menjadikan malaysia unik di mata dunia, hubungan etnik yang
harmonis merupakan kunci pembinaan negara bangsa dan proses pembinaan negara
bangsa ini merupakan proses pembinaan tamadun di mana pembinaannya memerlukan
perhatian terhadap dua espek iaitu keterbatasan (Scarcity) dan kesepaduan (Solidarity).
Pengalaman harian sebagai ruang sosial etnik.
Malaysia mempunyai pelbagai perancangan utuk menyatupadukan kumpulan etnik yang
ada di negara ini, melalui pengalaman harian apa yang dapat di perhatikan melalui
kefahaman tentang hubungan etnik sebagai ruang sosial etnik. Realiti kehidupan
masyarakat berbilang kaum dan berbilang etnik yang mempunyai pelbagai etnik unik di
mana ia melibatkan tiga bahagian utama iaitu manusia, masyarakat dan budaya di mana
di dalam ketiga – tiga perkara inilah terdapatnya proses sosialisasi yang terjalin dan
menjadikan siapa kita pada hari ini. Perkara yang paling utama yang membentuk kita hari
ini adalah sentimen budaya. Budaya adalah perkara paling utama di mana malaysia dan ia
memkalisifikasikan kita sebagai melayu, cina, india dan sebagainya dan pembentukan
ketiga – tiga etnik ini bermulanya proses sosialisasi.
Ruang sosial etnik dalam khidupan harian telah membawa kepada pelbagai konsep dan
makna antaranya minoriti, majoriti, stereotaip, prasangka, perkauman, etnosentrisme,
dikriminasi dan konflik, kesemua ini sangat berhubung kait dengan konsep masyarakat,
budaya dan perpaduan dan konsep – konsep ini melibatkan konsep lain yang perlu di beri
perhatian seperti etnik, masyarakat, entiti, ras, rasisme, prejudis dan lain – lain, kita
beranggapan dalam kehidupan seharian konsep perpaduan telah di bentuk tetapi realitinya
masih jauh, idealoginya konsep perpaduan ini lebih menitikberatkan kepada identiti dan
nilai yang sama sedangkan dalam kehidupan realiti kini perbezaan itulah nilai yang kita
ada dan sedar akan kepayahan dalam penyatuan kesemua kumpulan etnik dan perlu
mengambil langkah lebih baik dengan melakukan konsep intergrasi.
3
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
Intergrasi adalah proses penyesuaian bersama bagi kepelbagaian kebudayaan dan ciri –
ciri sosial yang di terima oleh semua kelompok etnik didalam negara. Intergrasi ujud
dalam masyarakat yang menerima ciri masyarakat lain tanpa ada perbandingan atau
merujuk kepada latarbelakang serta asal usul mereka trlebih dahulu. Intergrasi selalunya
merujuk kepada dua iaitu intergrasi sosial dan intergrasi nasional dimana intergrasi sosial
merupakan ilmu yang di gunakan dalam ilmu sosiologi dan lebih kepada penyatupaduan
pelbagai kumpulan kelompok dalam masyarakat melalui identiti bersama dengan
menghilangkan indentiti masing – masing. Intergrasi nasional pula adalah proses yang di
ujudkan untuk satu identiti nasional dalam kalangan kumpulan yang terpisah dari segi
kebudayaan, sosial dan lokasi dalam sesebuah unit politik. Namun begitu, melalui
pengalaman harian apa yang boleh di faham tentang ruang sosial etnik ini adalah unsur
intergrasi di mana intergrasi dapat si pecahkah seperti gambarajah di bawah.
(gambarajah 1: unsur intergrasi)
Pengalaman yang telah di lalui dapat di rumuskan bahawa sosial etnik dapat
menyumbang kepada kesepaduan dan penyatupaduan seluruh etnik. Kesepaduan sosial
etnik yang satu ketika dahulu ujud di desa dengan cara yang sangat mudah dan tidak
kompleks namun kini pengurusan dan komuniti merupakan kesedaran yang tingggi
4
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
terhadap kesepaduan dalam kalangan masyarakat bandar yang terdiri dari pelbagai
latarbelakang yang telah membentuk satu organisasi seperti rukun tetangga dan persatuan
penduduk yang telah memainkan peranan yang sangat penting dalam memupuk semangat
kesepaduan sosial di kalangan masayarakat setempat.
Konsep penyatupaduan ini masih baru di perkatakan dan ia di utarakan dalam gagasan
penyatupaduan nasional dan ia merupakan matlamat yang mungkin tercapai kerana ia
membentuk moment of unity, sebagai contoh dalam pilihanraya ujudnya parti politik
yang mempunyai ideologi yang berlainan namun masih boleh bekerjasama dalam satu –
satu perkara. Malaysia adalah sebuah negara yang majmuk dan mempunyai pelbagai
golongan etnik dan etnik yang ada di Malaysia menjadikan Malaysia sebuah negara
pelbilang kaum, dengan ini, melalui pengalaman harian sendiri apa yang telah di pelajari
bahawa perbezaan etnik bukanlah menjadi bebanan atau masalah sesama etnik lagi, ini
kerana masyarakat kini lebih terbuka dan bersikap ambil peduli atau menghormati antara
satu dan lain. Walaupun kadang – kala perbezaan pendapat dalam membuat sesuatu
keputusan tetap ada namun, sikap hormat menghormati antara sesuatu etnik dapat
menjalinkan rasa kasih sayang sesama masyarakat. Pengalaman bekerja di syarikat yang
sangat terkenal dan mempunyai nama yang gah di Malaysia iaitu IJM Berhad
memberikan satu peluang yang sangat berguna apabila pelbagai aktiviti dan perlbagai
kegiatan telah di rangka dengan tujuan memupuk kesedaran dan memberi pendedahan
kepada setiap pekerja bahawa apa yang perlu adalah sikap tolak ansur, kerjasama, hormat
menghormati memainkan peranan yang sangat penting dalam memberikan impak yang
sangat besar kepada hubungan kesepaduan sesama etnik yang ada di syarikat tersebut.
IJMB adalah syarikat yang berasaskan pembinaan dan telah di tubuhkan selama 36 tahun
dan mendapat jolokan sebagai syarikat pembinaan swasta pertama di Malaysia semakin
gah di mata masyarakat Malaysia amnya dan semakin melebarkan sayapnya ke merata
dunia khasnya. Namun begitu, bukanlah pencapaian IJMB selama 36 tahun ini yang ingin
di perkatakan tetapi adalah bagaimana sebuah syarikat besar telah berjaya mengekalkan
momentum keserasian antara etnik di syarikatnya dan juga telah berjaya menjaga
hubungan sesama etnik menjadi baik dan bertambah baik. Pengalaman dan pemerhatian
5
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
bekerja di syarikat ini selama enam belas tahun dapatlah di klasifikasikan bahawa IJMB
adalah sebuah syarikat yang mementingkan hubungan baik sesama etnik. Pelbagai
pengalaman yang melibatkan program sesama kaum etnik banyak mempengaruhi dan
memberi kefahaman kepada saya dan seterusnya menambahbaikkan hubungan
siratulrahim sedia ada sesama kaum (IJM BERHAD)
a) Penggunaan Bahasa
Kejayaan sesebuah syarikat terletak pada koloborasi antara pihak tertinggi dan golongan
bawahan. Koloborasi ini melibatkan semua golongan dari pelbagai latarbelakang dan
etnik seperti melayu, cina, india, kristian dan sebagainya dan setiap satu golongan
memandang tinggi dan menghormati golongan yang lain. Mereka boleh berinteraksi dan
berkomuniksi dengan baik apabila melaksanakan tugasan yang di beri malah sentiasa
menghormati antara satu dengan lain.
Penggunaan bahasa harian adalah sangat – sangat penting dan di titik beratkan oleh pihak
syarikat, walaupun setiap etnik mempunyai bahasa masing – masing, namun satu bahasa
di gunakan untuk memudahkan. Bahasa melayu di gunakan untuk tujuan tidak formal
6
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
manakala Bahasa English bagi tujuan formal dan Bahasa antarabangsa.
(gambarajah 1: penggunaan bahasa ketika bermesyuarat atau aktiviti corporat dan santai)
b) Pakaian
Pakaian adalah salah satu gambaran sesuatu etnik dan pakaian melambangkan
latarbelakang sesuatu etnik tersebut. Setiap etnik mempunyai pakaian tradisi sendiri
seperti baju melayu, baju kurung, baju cheongsam, sari dan sebagainya. Syarikat telah
7
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
menyediakan pakaian rasmi kepejabat namun memberi kebenaran kepada pekerjanya
untuk menggunakan pakaian tradisi sendiri pada satu hari yang telah di tetapkan iaitu
pakaian formal. Sekali lagi pengalaman bekerja di syarikat ini dapat mengajar dan
memberi kefahaman mengenai adat dan budaya etnik yang lain.
(Gambarajah 2: pakaian etnik pekerja)
Buku terbitan kementerian dan kebudayaan karangan Muruwiah Ahmad(Ahmad,
Muruwiah 2009)menceritakan bahawa Malaysia mempunyai pelbagai jenis pakaian yang
sangat unik terutama di Sabah dan Sarawak dan pakaian ini telah di pelajari oleh etnik
yang lain dengan rasa hormat, kita juga dapat melihat betapa kini masyarakat semakin
berfikiran matang dan sudah boleh merima kebudayaan etnik yang lain.
c) Perayaan
8
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
Perayaan adalah acara yang paling berguna untuk mengekalkan hubungan siratulrahim
sesama etnik, malahan melalui perayaan pelbagi adat dan adap dapat di pelajari dari susur
galur kehidupan setiap etnik yang ada. Pihak syarikat sentiasa menitikberatkan
siratulrahim yang perlu di ujudkan antara semua kaum.
Gambarajah 3: Sambutan perayaan setiap etnik di pejabat
Ganbarajah diatas menunjukkan sambutan perayaan yang di adakan di pejabat oleh pihak
syarikat, hubungan yang baik antara sesame etnik dapat di lihat melalui sambutan
perayaan pelbagai juadah, corak pakaian mahupun cara sambutan perayaan itu di sambut.
Kumpulan etnik yang lain menyambut baik setiap perayaan etnik yang lain dan lebih
menyeronokkan setiap etnik berpeluang belajar adat istiadat kumpulan etnik yang lain.
Sikap toleransi dan kesepakatan ini telah menjalin satu bentuk hubungan yang sangat
baik antara semua etnik.
b) Sosial (CSR)
9
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
Aktiviti sosial dikalangan masyarakat memberikan impak yang tinggi kepada semua
kumpulan etnik dan aktiviti seperti ini harus di lakukan selalu agar perpaduan dan
kesejahteraan semua kaum dapat di jalin dengan baik. Syarikat memainkan peranan yang
sangat baik dalam memastikan semua kumpulan etnik terlibat dalam segala aktiviti yang
di atur dan di rancang.
Gambarajah 5: aktiviti social (CSR)
Justeru itu, dalam konteks hubungan sosial harian kita dapat katakan bahawa hubungan
yang baik sesama etnik adalah sangat penting bukan sahaja waktu bekerja di pejabat
malah walau di mana kita berada, tanpa hubungan yang baik akan tercetus pelbagai
masalah dan pergaduhan yang akhirnya membawa kepada permusuhan antara semua
kaum.
Peranan pengalaman harian dalam menyatukan kepelbagaian etnik di Malaysia
10
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
Kerajaan telah cuba sedaya upaya untuk menyatukan hubungan pelbagai etnik, dengan
penyatuan yang di rancang. Melalui pengalaman harian yang telah di lalui selama ini ada
beberapa konsep yang boleh di lakukan bagi mengukuhkan perpaduan semua kaum etnik
di Malaysia. Kesepaduan yang cuba di terapkan dalam kehidupan setiap masyarakat
dapat memupuk kerjasama dalam masyarakat sendiri. Konsep Budaya, dapat membina
imej negara kearah mewujudkan keperibadian serta identity, kesedaran kebangsaan
dan kenegaraan bercirikan kerohanian, kemanusiaan, spiritual dan mental, manakala
budaya pula memberikan identity kepada sesuatu kelompok dalam aspek cara
pengendalian hidup. Budaya diwarisi daripada satu keturunan kepada satu keturunan.
Maka ‘manusia itu sendiri membentuk budaya’ dan perkembangan budaya akan
mengikut perkembangan masyarakat itu sendiri. Konsep Perpaduan dan Integrasi Konsep
Perpaduan harus diperluaskan melalui acara-acara peringkat setempat supaya perpaduan
kaum benar-benar wujud dan bukan semata-mata dalam acara-acara formal saja seperti
tradisi rumah terbuka kebangsaan ini bukan saja untuk Hari Raya tetapi juga untuk lima
perayaan utama lain iaitu Krismas, Tahun Baru Cina, Deepavali, Pesta Keamatan dan
Hari Gawai. Integrasi ialah suatu proses yang sangat kompleks. Tahap-tahap hubungan
etnik boleh dilihat dari segi darjah kedekatan bermula dengan hubungan terpisah iaitu
segregasi sehinggalah hubungan berbentuk sebati iaitu amalgamasi. Perhubungan yang
lebih rapat antara wilayah dapat mewujudkan integrasi dalam bidang politik dan nilai.
Perhubungan ini seterusnya mampu mengurangkan konflik dan mengutamakan
persefahaman serta mewujudkan perasaan harmonis antara pelbagai etnik.
Program Perkhemahan Padu Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan 1 Malaysia,
yang di adakan di sekolah – sekolah juga dapat memupuk kerjasama yang baik. Setiap
aktiviti yang dijalankan adalah bertujuan untuk mewujudkan sikap kerjasama, tolong-
menolong dan mewujudkan suasana muhibbah secara sedar dan terancang. Ia juga bagi
melahirkanpersefahaman dan toleransi antara murid pelbagai kaum di sekolah. Sambutan
Bulan Patriotisme dan KemerdekaanSetiap tahun oleh pihak sekolah adalah satu program
yang sangat baik manakala mengadakan pelbagai program sempena memperingati hari
ulangtahun kemerdekaan negara juga adalah salah satu contoh yang sangat berguna
kepada masyarakat sekeliling. Jawatankuasa sambutan peringkat sekolah ditubuhkan
11
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
dengan kerjasama Kelab Rukun Negara, Unit Bimbingan DanKaunseling, Kelab Guru
dan Kakitangan, Persatuan Sejarah dan Persatuan-persatuan pelajar. Sekolah juga turut
melibatkan penyertaan PIBG, Alumni, tokoh-tokoh dan sejarawan, Agensi dan Badan
Kerajaan dan Bukan Kerajaan dalamaktiviti yang dilaksanakan. Acara yang dilaksanakan
ialah seperti ceramah kemerdekaan, tayangan gambar berbentuk patriotik, pembacaan
sajak, sketsa, pentomen, kibaran ”Jalur Gemilang”, hiasan bilik darjah dan asrama,
pidato, forum, penulisan esei, derma darah, pameran, melukis potret tokoh negara,
perbarisan danperarakan serta sambutan detik kemerdekaan. Pelajar juga terlibat dengan
programsambutan yang dianjurkan oleh pihak lain di peringkat daerah, negeri
dankebangsaan. Penyertaan pelbagai pihak dalam menjayakan program ini
dapatmembina keyakinan semua warga sekolah berkaitan pembinaan bangsa
Malaysiayang merdeka dan bertanggungjawab, bersifat patriotisme yang tinggi dan
cintakankehidupan bersatupadu dan kestabilan negara.Lawatan dan ziarah di peringkat
sekolahSekolah menggalakan para pelajar membuat program lawatan ke tempat-
tempatbersejarah, Parlimen, Putrajaya, Bandaraya Melaka, Memorial, Tugu
Negara,Muzium Negara, Rumah-rumah kebajikan, asrama anak-anak Yatim dan
miskin,Penjara, Rumah perlindungan kanak-kanak, asrama orang kurang upaya,
sekolah,universiti dan sebagainya. Pelbagai acara diadakan semasa lawatan dan
ziarahtersebut diadakan seperti perbincangan, gotong royong, persembahan kesenian
dankebudayaan, pertukaran maklumat dan sebagainya. Kesan dari program lawatandan
ziarah ini sangat bermakna dan memberi kesedaran kepada pelajar peri
Disamping itu juga,merapatkan hubungan antaramasyarakat di Sabah sertaSarawak.diperkenalkan. Rukunnegara merupakan Ideologiakan dihayati oleh semuakaum yang beradateras serta tiang Negara.turut memperkenalkanusaha yang lain untukAntaranya :-i. Dasar Ekonomi BaruKebangsaanmentadbir Negaraiv. Dasar Kebudayaaannikmat kestabilan negara,buka sahaja pihakkerajaanke arah itu. Tetapiperkara yang lebih besarialahindividu, pihak persatuan,pertubuhan dan kesatuanperpaduan.etnik yang baik danharmonis memberi jaminanuntuknegara. “ Negara AmanRakyat Makmur ”.
Hubungan etnik mengetepikan perbezaan kaum
mengukuhkan kestabilan dankeharmonian sesebuah negaratermasuksosial maka kayu ukurhubungan antara kaumnegara menjadi terasutama. Dalam konteksperistiwa 13 Mei 1969,status kstabilan negaraperancangan dibuat dandiimplimentasikan.dibuat ialah menubuhkanJabatan PerpaduanNasional pada tahun 1969.Tujuan utama merapatkanMalaysia seperti BangsaMelayu, Cina dan IndiaMemupuk semangat setia negara dan perasaan bangga sebagai rakyat Malaysia melalui
pengetahuan dan perasaan bangga sebagai rakyat Malaysia adalah sesuatu perkara yang
sukar di laksanakan. Sekolah adalah tempat yang paling tempat untuk memukuk
kesedaran mengenai perbezaan kaum bukanlah lagi kayu pengukur kepada kesejahteraan
hudup. Persekitaran pendidikan menurut Zaidi Ahmad (2010) dimana persekitaran
pendidikan di malaysia menyediakan ruang fizikal untuk pelajar pelbagai etnik
berinteraksi. Di semua pusat pendidikan, penyertaan pelajar pelbagai etnik dalam semua
12
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
aktiviti adalah tinggi. Aktiviti yang berstruktur yang diamalkan disemua institusi
pendidikan di Malaysia akan melibatkan pelajar secara menyeluruh dan berkenalan. Guru
atau tenaga pengajarakan menjadi pusat tumpuan dan menggerakkan aktiviti dan tugasan
yang perlu dilaksanakan. Polo interaksi sosial begini akan melibatkan interaksi dan
pelajar akan memilih sahabat walaupun daripada kumpulan etnik yang berbeza. Semasa
melaksanakan aktiviti seseorang pelajar, dapat mengenal pasti kriteria pelajar lain dan
situasi ini dapat membantunya memilih seorang sahabat untuk menceritakan masalah
yang di hadapi ataupun apa juga permasalahan yang ada dan boleh di jadikan sebagai
rakan sebaya yang baik. Dalam situasi ini, pola interaksi sosial dalam kalangan pelajar
dalam kumpulan etnik yang berlainan dapat diadakan jika murid ini ditempatkan dalam
satu persekitaranyang multietnik, jadi persekitaran pembelajaran di Malaysia menepati
kriteria ini. Hubungan etnik akan melahirkan masyarakat Malaysia yang harmonis, saling
bekerjasama dan bersefahaman dan sentiasa menghayati perjanjian sosial yang telah
dipersetujui sejak awal kemerdekaan lagi. Usaha-usaha perlu diambil secara berterusan
bagi memastikan hubungn etnik di Malaysia sentiasa berada dalam keadaan yang baik.
Usaha-usaha ini adalah melibatkan peranan kerajaan, masyarakat dan pertubuhan bukan
kerajaan. Apa yang penting dalam memastikan hubungan etnik sentiasa dalam keadaan
baik, segala usaha ini perlu disahut oleh setiap lapisan masyarakat. Kepelbagaian budaya
dalam negara Malaysia seharusnya tidak menimbulkan masalah perkauman. Setiap kaum
ataupun etnik perlu tahu dan memainkan peranan mereka dalam memastikan konflik
perkauman seperti peristiwa 13 Mei tidak berulang semula. Perpaduan kaum ini amatlah
penting bagi menyumbang ke arah menjadikan Malaysia sebuah negara maju menjelang
2020.
Cadangan memupuk perpaduan dan Kesimpulan
Setiap tahun menjelang sambutan ulang tahun Hari Kemerdekaan, rakyat Malaysia tidak
asing lagi dengan tema sambutan yang silih berganti. Jika slogan tersebut dibaca dan
diteliti, ia akan membawa satu mesej yang sama iaitu kepentingan masyarakat berbilang
kaum, budaya dan agama di negara ini agar hidup bersatu-padu, saling menghormati
antara satu sama lain serta saling membantu sesama jiran tetangga. Perpaduan yang kuat
13
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
dan kukuh antara rakyat mampu menjana kejayaan dan kecemerlangan bagi kesejahteraan
serta kemakmuran negara. Oleh yang demikian, perpaduan dan keharmonian adalah
elemen yang sangat penting dalam mengekalkan keharmonian dalam kalangan
masyarakat Malaysia. Tanpa perpaduan, nescaya kemerdekaan dan kedaulatan negara
yang telah diperoleh sejak sekian lama akan hilang dalam sekelip mata. Persoalannya,
bagaimanakah kita dapat mengukuhkan perpaduan kaum di negara ini? Sebagai langkah
pertama dalam membentuk perpaduan, rakyat haruslah bergaul dan memupuk
persefahaman antara kaum. Dalam keadaan tersebut, ibu bapa perlulah sentiasa
menerapkan nilai-nilai perpaduan dalam diri anak-anak sejak kecil lagi. Bak kata
pepatah, “melentur buluh biar dari rebungnya”.
Anak-anak digalakkan berkomunikasi dengan jiran yang berlainan bangsa dan ibu bapa
juga disarankan membawa anak-anak mereka mengunjungi rumah jiran semasa hari
lebaran atau perayaan. Dengan cara itu, ibu bapa dapat menjadi suri teladan kepada anak-
anak dan membolehkan mereka menghayati keistimewaan masyarakat Malaysia yang
terdiri daripada pelbagai jenis kaum dan etnik.
Selain itu, ibu bapa juga boleh berkomunikasi dengan anak-anak dalam pelbagai bahasa,
misalnya bahasa Malaysia, bahasa Inggeris, dan bahasa-bahasa ibunda. Apabila golongan
muda menguasai pelbagai bahasa, mereka dapat berkomunikasi dengan rakan yang
berlainan bangsa dengan mudah. Pokoknya, nilai-nilai perpaduan dan permuafakatan
hendaklah didedahkan kepada generasi muda sejak awal lagi agar jiwa perpaduan dalam
diri mereka dapat berkembang dengan sempurna.
Seterusnya, institusi-institusi pendidikan perlu bertanggungjawab menerapkan semangat
bersatu-padu dalam kalangan pelajar berbilang kaum. Antara langkah yang dapat diambil
adalah dengan memberikan kerja-kerja berkumpulan. Dalam konteks ini, guru-guru
hendaklah membahagikan pelajar secara berkumpulan dalam melaksanakan projek-
projek sekolah, seperti kajian sains, persembahan, dan sambutan-sambutan majlis di
sekolah.
14
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
Guru-guru juga haruslah membahagikan kedudukan pelajar dengan sempurna untuk
menggalakkan pelajar berkomunikasi dengan pelajar-pelajar yang berlainan kaum dan
bukannya sesama satu kaum sahaja. Dalam proses menjayakan inisiatif-inisiatif tersebut,
guru tidak boleh mencetuskan isu-isu sensitif semasa mengajar, misalnya dengan
mengagung-agungkan warisan budaya sendiri dan mengejek budaya kaum lain. Pendek
kata, pelajar-pelajar dan guru-guru perlulah bekerjasama demi menzahirkan semangat
perpaduan di peringkat sekolah.
Di samping itu, golongan pelajar perlulah belajar dan menghayati sejarah negara agar
dapat memahami erti perpaduan negara. Sebagai satu daripada langkah untuk
mewujudkan permuafakatan bangsa, Kementerian Pelajaran Malaysia telah mewajibkan
pelajar-pelajar agar lulus dalam mata pelajaran Sejarah di peringkat Sijil Pelajaran
Malaysia (SPM) mulai tahun 2013.
Langkah tersebut diharapkan dapat menyedarkan anak-anak bangsa tentang akibat
kurangnya perpaduan kaum dalam kalangan masyarakat. Mengetahui dan memahami
peristiwa yang berlaku dalam sejarah negara seperti tragedi berdarah 13 Mei 1969, sudah
tentu golongan muda dan belia akan lebih menghargai perpaduan dan keharmonian yang
dikecapi selama ini. Pemahaman rakyat Malaysia tentang sejarah tanah air dapat
menyemai semangat perpaduan dalam diri mereka.
Pada masa yang sama, rakyat Malaysia hendaklah menghindari sebarang tindakan yang
boleh mencetuskan provokasi kaum. Walaupun rakyat diberi hak kebebasan bersuara,
mereka haruslah tidak mengambil kesempatan dengan mencetuskan isu-isu sensitif dan
kontroversi yang dapat merosakkan rasa muhibah dan perpaduan.
Masyarakat setempat juga boleh memainkan peranan dalam mengukuhkan perpaduan
kaum di negara ini melalui penganjuran aktiviti kemasyarakatan seperti gotong-royong,
Program Rukun Tetangga, dan kempen Bulan Kemerdekaan untuk mengeratkan
hubungan antara masyarakat pelbagai kaum. Aktiviti-aktiviti seperti ini mampu
15
MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK
menjamin kesejahteraan hidup warga setempat, dengan membuka ruang dan peluang
komunikasi antara jiran tetangga berlainan bangsa. (3359pp)
0.5 Rujukan
(PhD), H. A. (n.d.). Hubungan Etnik di Malaysia dan Hubungan Etnik mengikut
perspektif Islam. (U. P. (UPM), Ed.)
Ahmad, M. (2009). Sri budaya warisan Malaysia pakaian traditional. Sabah.
BERHAD, I. (n.d.).
pustaka, k. d. (n.d.).
16

More Related Content

What's hot

titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]Khazlena
 
Hubungan Etnik Bab 1 Konsep Asas Hubungan Etnik
Hubungan Etnik Bab 1   Konsep Asas Hubungan EtnikHubungan Etnik Bab 1   Konsep Asas Hubungan Etnik
Hubungan Etnik Bab 1 Konsep Asas Hubungan EtnikWanBK Leo
 
Bab 1 Pengenalan
Bab 1   Pengenalan Bab 1   Pengenalan
Bab 1 Pengenalan
wanarizwan
 
Hubungan Etnik - Konsep Asas
Hubungan Etnik - Konsep AsasHubungan Etnik - Konsep Asas
Hubungan Etnik - Konsep AsasMahyuddin Khalid
 
interaksi antara tamadun
interaksi antara tamaduninteraksi antara tamadun
interaksi antara tamadunzils nur
 
Hubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan Etnik
Hubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan EtnikHubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan Etnik
Hubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan EtnikMahyuddin Khalid
 
Bab 4 hubungan etnik pembangunan politik & hubungan etnik
Bab 4 hubungan etnik   pembangunan politik & hubungan etnikBab 4 hubungan etnik   pembangunan politik & hubungan etnik
Bab 4 hubungan etnik pembangunan politik & hubungan etnikFAROUQ
 
Tamadun islam bahagian 1 - TITAS
Tamadun islam bahagian 1 - TITASTamadun islam bahagian 1 - TITAS
Tamadun islam bahagian 1 - TITAS
Akma Iman
 
Bab1 pengenalan ilmu ketamadunan
Bab1 pengenalan ilmu ketamadunanBab1 pengenalan ilmu ketamadunan
Bab1 pengenalan ilmu ketamadunanmdnasiry
 
Bab 2 konsep asas hubungan etnik
Bab 2 konsep asas hubungan etnikBab 2 konsep asas hubungan etnik
Bab 2 konsep asas hubungan etnikFarid Hasan
 
Kebebasan Beragama di Malaysia
Kebebasan Beragama di MalaysiaKebebasan Beragama di Malaysia
Kebebasan Beragama di Malaysia
surrenderyourthrone
 
Bab 6 (2)
Bab 6 (2)Bab 6 (2)
Bab 6 (2)
wanarizwan
 
Bab 6 (1) isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 (1) isu isu semasa dan masa depanBab 6 (1) isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 (1) isu isu semasa dan masa depan
ninawariz
 
Bab 1 konsep & takrif tamadun
Bab 1  konsep & takrif tamadunBab 1  konsep & takrif tamadun
Bab 1 konsep & takrif tamadunChuah Lim
 
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysiaTamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysiaTang Hiang
 
Antara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagi
Antara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagiAntara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagi
Antara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagiJulaiza Hisham
 
Bab 6 Isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 Isu isu semasa dan masa depanBab 6 Isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 Isu isu semasa dan masa depan
Raja Rosenani
 
Hubungan Etnik Bab-5
Hubungan Etnik Bab-5Hubungan Etnik Bab-5
Hubungan Etnik Bab-5
Fadhil Ismail
 

What's hot (20)

titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]
 
Hubungan Etnik Bab 1 Konsep Asas Hubungan Etnik
Hubungan Etnik Bab 1   Konsep Asas Hubungan EtnikHubungan Etnik Bab 1   Konsep Asas Hubungan Etnik
Hubungan Etnik Bab 1 Konsep Asas Hubungan Etnik
 
Bab 1 Pengenalan
Bab 1   Pengenalan Bab 1   Pengenalan
Bab 1 Pengenalan
 
Hubungan Etnik - Konsep Asas
Hubungan Etnik - Konsep AsasHubungan Etnik - Konsep Asas
Hubungan Etnik - Konsep Asas
 
interaksi antara tamadun
interaksi antara tamaduninteraksi antara tamadun
interaksi antara tamadun
 
Hubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan Etnik
Hubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan EtnikHubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan Etnik
Hubungan Etnik 2011 - Politik & Hubungan Etnik
 
Bab 4 hubungan etnik pembangunan politik & hubungan etnik
Bab 4 hubungan etnik   pembangunan politik & hubungan etnikBab 4 hubungan etnik   pembangunan politik & hubungan etnik
Bab 4 hubungan etnik pembangunan politik & hubungan etnik
 
Tamadun islam bahagian 1 - TITAS
Tamadun islam bahagian 1 - TITASTamadun islam bahagian 1 - TITAS
Tamadun islam bahagian 1 - TITAS
 
Bab 3.
Bab 3.Bab 3.
Bab 3.
 
Bab1 pengenalan ilmu ketamadunan
Bab1 pengenalan ilmu ketamadunanBab1 pengenalan ilmu ketamadunan
Bab1 pengenalan ilmu ketamadunan
 
Esei titas
Esei titasEsei titas
Esei titas
 
Bab 2 konsep asas hubungan etnik
Bab 2 konsep asas hubungan etnikBab 2 konsep asas hubungan etnik
Bab 2 konsep asas hubungan etnik
 
Kebebasan Beragama di Malaysia
Kebebasan Beragama di MalaysiaKebebasan Beragama di Malaysia
Kebebasan Beragama di Malaysia
 
Bab 6 (2)
Bab 6 (2)Bab 6 (2)
Bab 6 (2)
 
Bab 6 (1) isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 (1) isu isu semasa dan masa depanBab 6 (1) isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 (1) isu isu semasa dan masa depan
 
Bab 1 konsep & takrif tamadun
Bab 1  konsep & takrif tamadunBab 1  konsep & takrif tamadun
Bab 1 konsep & takrif tamadun
 
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysiaTamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
 
Antara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagi
Antara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagiAntara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagi
Antara kepentingan perlembagaan mengikut konteks hubungan etnik ialah bagi
 
Bab 6 Isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 Isu isu semasa dan masa depanBab 6 Isu isu semasa dan masa depan
Bab 6 Isu isu semasa dan masa depan
 
Hubungan Etnik Bab-5
Hubungan Etnik Bab-5Hubungan Etnik Bab-5
Hubungan Etnik Bab-5
 

Similar to Mpu3113 hubungan etnik

Konsep masyarakat majmuk
Konsep masyarakat majmukKonsep masyarakat majmuk
Konsep masyarakat majmukBie Judith
 
Bab 1 malaysia kesepaduan dalam kepelbagaian
Bab 1  malaysia kesepaduan dalam kepelbagaianBab 1  malaysia kesepaduan dalam kepelbagaian
Bab 1 malaysia kesepaduan dalam kepelbagaianINSTAQLIM
 
T1 pengertian etnik_budaya_bangsa
T1 pengertian etnik_budaya_bangsaT1 pengertian etnik_budaya_bangsa
T1 pengertian etnik_budaya_bangsaRosmahiza Ramli
 
Hubungan Etnik
Hubungan EtnikHubungan Etnik
Hubungan Etnik
Muhd Mu'izuddin
 
Artikel Kumpulan 13
Artikel Kumpulan 13Artikel Kumpulan 13
Artikel Kumpulan 13
NurulHazrati
 
Bab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaian
Bab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaianBab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaian
Bab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaianDatoknye
 
Implikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
Implikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjahImplikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
Implikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
Agnes Wong
 
46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjahROSLINDAWATI LIN
 
Artikel kumpulan 13
Artikel kumpulan 13Artikel kumpulan 13
Artikel kumpulan 13
NurulHazrati
 
my HE notes.
my HE notes. my HE notes.
my HE notes.
Yoshi Aw
 
Hubungan etnik bab 1 dan 2
Hubungan etnik bab 1 dan 2Hubungan etnik bab 1 dan 2
Hubungan etnik bab 1 dan 2
Nim OHara
 
Kepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara Perpaduan
Kepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara PerpaduanKepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara Perpaduan
Kepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara PerpaduanCaeser Rio
 
Pengertian dan konsep budaya
Pengertian dan konsep budaya Pengertian dan konsep budaya
Pengertian dan konsep budaya
noraidahyaakub1
 
Konsep asas hubungan etnik
Konsep asas hubungan etnikKonsep asas hubungan etnik
Konsep asas hubungan etnik
DRDZIAUDDINSHARIF
 

Similar to Mpu3113 hubungan etnik (20)

Kuliah 1 & 2
Kuliah 1 & 2Kuliah 1 & 2
Kuliah 1 & 2
 
Konsep masyarakat majmuk
Konsep masyarakat majmukKonsep masyarakat majmuk
Konsep masyarakat majmuk
 
Bab 1 malaysia kesepaduan dalam kepelbagaian
Bab 1  malaysia kesepaduan dalam kepelbagaianBab 1  malaysia kesepaduan dalam kepelbagaian
Bab 1 malaysia kesepaduan dalam kepelbagaian
 
Integrasi nasional
Integrasi nasionalIntegrasi nasional
Integrasi nasional
 
T1 pengertian etnik_budaya_bangsa
T1 pengertian etnik_budaya_bangsaT1 pengertian etnik_budaya_bangsa
T1 pengertian etnik_budaya_bangsa
 
Hubungan etnik 1 , 2
Hubungan etnik  1 , 2Hubungan etnik  1 , 2
Hubungan etnik 1 , 2
 
Hubungan Etnik
Hubungan EtnikHubungan Etnik
Hubungan Etnik
 
Artikel Kumpulan 13
Artikel Kumpulan 13Artikel Kumpulan 13
Artikel Kumpulan 13
 
Bab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaian
Bab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaianBab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaian
Bab 1 malaysia kesepaduandalam kepelbagaian
 
Implikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
Implikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjahImplikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
Implikasi kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
 
46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
46594253 implikasi-kepelbagai-sosio-budaya-dalam-bilik-darjah
 
Artikel kumpulan 13
Artikel kumpulan 13Artikel kumpulan 13
Artikel kumpulan 13
 
my HE notes.
my HE notes. my HE notes.
my HE notes.
 
Esei najwa
Esei najwaEsei najwa
Esei najwa
 
Ctu 553
Ctu 553Ctu 553
Ctu 553
 
Hubungan etnik bab 1 dan 2
Hubungan etnik bab 1 dan 2Hubungan etnik bab 1 dan 2
Hubungan etnik bab 1 dan 2
 
Kepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara Perpaduan
Kepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara PerpaduanKepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara Perpaduan
Kepentingan Hubungan Etnik dan Usaha Yang Dijalankan Untuk Memelihara Perpaduan
 
Bab 2
Bab 2Bab 2
Bab 2
 
Pengertian dan konsep budaya
Pengertian dan konsep budaya Pengertian dan konsep budaya
Pengertian dan konsep budaya
 
Konsep asas hubungan etnik
Konsep asas hubungan etnikKonsep asas hubungan etnik
Konsep asas hubungan etnik
 

Mpu3113 hubungan etnik

  • 1. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK PENGURUSAN PERNIAGAAN SEMESTER MAY 2016 MPU 3113 HUBUNGAN ETNIK FAKULTI SAINS SOSIAL GUNAAN NO. MATRIKULASI : 761027045206001 NO. KAD PENGNEALAN : 761027045206 NO. TELEFON : 0122398527 E-MEL : puteridelima@oum.edu.com PUSAT PEMBELAJARAN : PETALING JAYA 1
  • 2. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK Pengenalan Pensyarah dari jabatan Pengajian Kenegaraan dan Ketamadunan University Kebangsaan Malaysia, Haji Ahmad Nasir Mohd Yusuf (PHD) melalui kajiannya berkata, (Hj. Ahmad Nasir) perkataan etnik bermaksud peringkat keadaan atau kondisi spesifik yang dimiliki oleh kelompok masyarakat tertentu yang mempunyai etnik atau ras (budaya). Kelompok etnik adalah sekumpulan individu yang mempunyai budaya dan sosial yang unik serta menurunkannya kepada generasi mereka dari satu generasi kepada satu generasi yang berikutnya. Menurut Kamus Dewan Edisi ke-4 pula (Dewan pustaka), ia membawa maksud hubungan iaitu kaitan atau pertalian yang di warisi dari satu generasi kepada satu generasi yang lain mengenai susur galur dan adat resam sesuatu kaum dan ia bersangkut paut antara satu dan lain dan di bawa dari satu generasi hingga satu negerasi yang baru. Hubungan etnik pula bermaksud perkaitan atau pertalian antara etnik sesuatu bangsa atau kaum. Dari segi istilah pula ia adalah kelompok manusia yang ditentukan melalui perbezaan ciri-ciri budaya seperti adat resam, pakaian, bahasa, kegiatan ekonomi dan sebagainya. Etnik juga dapat dikelaskan melalui perbezaan budaya, malah juga dikelaskan mengikut demografi iaitu mengikut kedudukan geografi dan sempadan negeri. Contohnya di Sabah dan Sarawak terdapat pelbagai kumpulan etnik pada kedudukan geografi yang berbeza. Etnik selalunya merujuk kepada golongan manusia yang mengamalkan budaya yang hampir seragam, seperti adat resam, pakaian, bahasa dan kegiatan ekonomi. Setiap budaya yang di terapkan dalam kehidupan harian di katakan berkait rapat antara ras dan bangsa di mana ras dan bangsa memberikan penekanan kepada perbezaan fizikal, biologi keturunan dan pertalian darah yang sama. Malaysia mempunyai kelompok masyarakat yang majmuk dan juga mempunyai kelompok etnik yang berlainan antara satu sama lain namun mengekalkan sistem politik yang sama. Kepercayaan dan adat juga berbeza, terdapat beberapa etnik yang berbeza seperti Malanau, Melayu, India, Cina, Kadazan, Dusun dan pelbagai lagi. Masyarakat yang mempunyai pelbagai etnik ini mempunyai satu pandangan yang boleh di katakan membanggakan atau pun merasa bangga pada kumpulan mereka kerana mereka sentiasa merasa kelompok mereka adalah kelompok 2
  • 3. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK yang harus di pandang tinggi oleh etnik yang lain. Malaysia di bina dari pelbagai bangsa atau ras dengan setiap etnik berkenaan mengekalkan identiti etnik masing- masing, oleh kerana itu espek ini menjadikan malaysia unik di mata dunia, hubungan etnik yang harmonis merupakan kunci pembinaan negara bangsa dan proses pembinaan negara bangsa ini merupakan proses pembinaan tamadun di mana pembinaannya memerlukan perhatian terhadap dua espek iaitu keterbatasan (Scarcity) dan kesepaduan (Solidarity). Pengalaman harian sebagai ruang sosial etnik. Malaysia mempunyai pelbagai perancangan utuk menyatupadukan kumpulan etnik yang ada di negara ini, melalui pengalaman harian apa yang dapat di perhatikan melalui kefahaman tentang hubungan etnik sebagai ruang sosial etnik. Realiti kehidupan masyarakat berbilang kaum dan berbilang etnik yang mempunyai pelbagai etnik unik di mana ia melibatkan tiga bahagian utama iaitu manusia, masyarakat dan budaya di mana di dalam ketiga – tiga perkara inilah terdapatnya proses sosialisasi yang terjalin dan menjadikan siapa kita pada hari ini. Perkara yang paling utama yang membentuk kita hari ini adalah sentimen budaya. Budaya adalah perkara paling utama di mana malaysia dan ia memkalisifikasikan kita sebagai melayu, cina, india dan sebagainya dan pembentukan ketiga – tiga etnik ini bermulanya proses sosialisasi. Ruang sosial etnik dalam khidupan harian telah membawa kepada pelbagai konsep dan makna antaranya minoriti, majoriti, stereotaip, prasangka, perkauman, etnosentrisme, dikriminasi dan konflik, kesemua ini sangat berhubung kait dengan konsep masyarakat, budaya dan perpaduan dan konsep – konsep ini melibatkan konsep lain yang perlu di beri perhatian seperti etnik, masyarakat, entiti, ras, rasisme, prejudis dan lain – lain, kita beranggapan dalam kehidupan seharian konsep perpaduan telah di bentuk tetapi realitinya masih jauh, idealoginya konsep perpaduan ini lebih menitikberatkan kepada identiti dan nilai yang sama sedangkan dalam kehidupan realiti kini perbezaan itulah nilai yang kita ada dan sedar akan kepayahan dalam penyatuan kesemua kumpulan etnik dan perlu mengambil langkah lebih baik dengan melakukan konsep intergrasi. 3
  • 4. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK Intergrasi adalah proses penyesuaian bersama bagi kepelbagaian kebudayaan dan ciri – ciri sosial yang di terima oleh semua kelompok etnik didalam negara. Intergrasi ujud dalam masyarakat yang menerima ciri masyarakat lain tanpa ada perbandingan atau merujuk kepada latarbelakang serta asal usul mereka trlebih dahulu. Intergrasi selalunya merujuk kepada dua iaitu intergrasi sosial dan intergrasi nasional dimana intergrasi sosial merupakan ilmu yang di gunakan dalam ilmu sosiologi dan lebih kepada penyatupaduan pelbagai kumpulan kelompok dalam masyarakat melalui identiti bersama dengan menghilangkan indentiti masing – masing. Intergrasi nasional pula adalah proses yang di ujudkan untuk satu identiti nasional dalam kalangan kumpulan yang terpisah dari segi kebudayaan, sosial dan lokasi dalam sesebuah unit politik. Namun begitu, melalui pengalaman harian apa yang boleh di faham tentang ruang sosial etnik ini adalah unsur intergrasi di mana intergrasi dapat si pecahkah seperti gambarajah di bawah. (gambarajah 1: unsur intergrasi) Pengalaman yang telah di lalui dapat di rumuskan bahawa sosial etnik dapat menyumbang kepada kesepaduan dan penyatupaduan seluruh etnik. Kesepaduan sosial etnik yang satu ketika dahulu ujud di desa dengan cara yang sangat mudah dan tidak kompleks namun kini pengurusan dan komuniti merupakan kesedaran yang tingggi 4
  • 5. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK terhadap kesepaduan dalam kalangan masyarakat bandar yang terdiri dari pelbagai latarbelakang yang telah membentuk satu organisasi seperti rukun tetangga dan persatuan penduduk yang telah memainkan peranan yang sangat penting dalam memupuk semangat kesepaduan sosial di kalangan masayarakat setempat. Konsep penyatupaduan ini masih baru di perkatakan dan ia di utarakan dalam gagasan penyatupaduan nasional dan ia merupakan matlamat yang mungkin tercapai kerana ia membentuk moment of unity, sebagai contoh dalam pilihanraya ujudnya parti politik yang mempunyai ideologi yang berlainan namun masih boleh bekerjasama dalam satu – satu perkara. Malaysia adalah sebuah negara yang majmuk dan mempunyai pelbagai golongan etnik dan etnik yang ada di Malaysia menjadikan Malaysia sebuah negara pelbilang kaum, dengan ini, melalui pengalaman harian sendiri apa yang telah di pelajari bahawa perbezaan etnik bukanlah menjadi bebanan atau masalah sesama etnik lagi, ini kerana masyarakat kini lebih terbuka dan bersikap ambil peduli atau menghormati antara satu dan lain. Walaupun kadang – kala perbezaan pendapat dalam membuat sesuatu keputusan tetap ada namun, sikap hormat menghormati antara sesuatu etnik dapat menjalinkan rasa kasih sayang sesama masyarakat. Pengalaman bekerja di syarikat yang sangat terkenal dan mempunyai nama yang gah di Malaysia iaitu IJM Berhad memberikan satu peluang yang sangat berguna apabila pelbagai aktiviti dan perlbagai kegiatan telah di rangka dengan tujuan memupuk kesedaran dan memberi pendedahan kepada setiap pekerja bahawa apa yang perlu adalah sikap tolak ansur, kerjasama, hormat menghormati memainkan peranan yang sangat penting dalam memberikan impak yang sangat besar kepada hubungan kesepaduan sesama etnik yang ada di syarikat tersebut. IJMB adalah syarikat yang berasaskan pembinaan dan telah di tubuhkan selama 36 tahun dan mendapat jolokan sebagai syarikat pembinaan swasta pertama di Malaysia semakin gah di mata masyarakat Malaysia amnya dan semakin melebarkan sayapnya ke merata dunia khasnya. Namun begitu, bukanlah pencapaian IJMB selama 36 tahun ini yang ingin di perkatakan tetapi adalah bagaimana sebuah syarikat besar telah berjaya mengekalkan momentum keserasian antara etnik di syarikatnya dan juga telah berjaya menjaga hubungan sesama etnik menjadi baik dan bertambah baik. Pengalaman dan pemerhatian 5
  • 6. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK bekerja di syarikat ini selama enam belas tahun dapatlah di klasifikasikan bahawa IJMB adalah sebuah syarikat yang mementingkan hubungan baik sesama etnik. Pelbagai pengalaman yang melibatkan program sesama kaum etnik banyak mempengaruhi dan memberi kefahaman kepada saya dan seterusnya menambahbaikkan hubungan siratulrahim sedia ada sesama kaum (IJM BERHAD) a) Penggunaan Bahasa Kejayaan sesebuah syarikat terletak pada koloborasi antara pihak tertinggi dan golongan bawahan. Koloborasi ini melibatkan semua golongan dari pelbagai latarbelakang dan etnik seperti melayu, cina, india, kristian dan sebagainya dan setiap satu golongan memandang tinggi dan menghormati golongan yang lain. Mereka boleh berinteraksi dan berkomuniksi dengan baik apabila melaksanakan tugasan yang di beri malah sentiasa menghormati antara satu dengan lain. Penggunaan bahasa harian adalah sangat – sangat penting dan di titik beratkan oleh pihak syarikat, walaupun setiap etnik mempunyai bahasa masing – masing, namun satu bahasa di gunakan untuk memudahkan. Bahasa melayu di gunakan untuk tujuan tidak formal 6
  • 7. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK manakala Bahasa English bagi tujuan formal dan Bahasa antarabangsa. (gambarajah 1: penggunaan bahasa ketika bermesyuarat atau aktiviti corporat dan santai) b) Pakaian Pakaian adalah salah satu gambaran sesuatu etnik dan pakaian melambangkan latarbelakang sesuatu etnik tersebut. Setiap etnik mempunyai pakaian tradisi sendiri seperti baju melayu, baju kurung, baju cheongsam, sari dan sebagainya. Syarikat telah 7
  • 8. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK menyediakan pakaian rasmi kepejabat namun memberi kebenaran kepada pekerjanya untuk menggunakan pakaian tradisi sendiri pada satu hari yang telah di tetapkan iaitu pakaian formal. Sekali lagi pengalaman bekerja di syarikat ini dapat mengajar dan memberi kefahaman mengenai adat dan budaya etnik yang lain. (Gambarajah 2: pakaian etnik pekerja) Buku terbitan kementerian dan kebudayaan karangan Muruwiah Ahmad(Ahmad, Muruwiah 2009)menceritakan bahawa Malaysia mempunyai pelbagai jenis pakaian yang sangat unik terutama di Sabah dan Sarawak dan pakaian ini telah di pelajari oleh etnik yang lain dengan rasa hormat, kita juga dapat melihat betapa kini masyarakat semakin berfikiran matang dan sudah boleh merima kebudayaan etnik yang lain. c) Perayaan 8
  • 9. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK Perayaan adalah acara yang paling berguna untuk mengekalkan hubungan siratulrahim sesama etnik, malahan melalui perayaan pelbagi adat dan adap dapat di pelajari dari susur galur kehidupan setiap etnik yang ada. Pihak syarikat sentiasa menitikberatkan siratulrahim yang perlu di ujudkan antara semua kaum. Gambarajah 3: Sambutan perayaan setiap etnik di pejabat Ganbarajah diatas menunjukkan sambutan perayaan yang di adakan di pejabat oleh pihak syarikat, hubungan yang baik antara sesame etnik dapat di lihat melalui sambutan perayaan pelbagai juadah, corak pakaian mahupun cara sambutan perayaan itu di sambut. Kumpulan etnik yang lain menyambut baik setiap perayaan etnik yang lain dan lebih menyeronokkan setiap etnik berpeluang belajar adat istiadat kumpulan etnik yang lain. Sikap toleransi dan kesepakatan ini telah menjalin satu bentuk hubungan yang sangat baik antara semua etnik. b) Sosial (CSR) 9
  • 10. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK Aktiviti sosial dikalangan masyarakat memberikan impak yang tinggi kepada semua kumpulan etnik dan aktiviti seperti ini harus di lakukan selalu agar perpaduan dan kesejahteraan semua kaum dapat di jalin dengan baik. Syarikat memainkan peranan yang sangat baik dalam memastikan semua kumpulan etnik terlibat dalam segala aktiviti yang di atur dan di rancang. Gambarajah 5: aktiviti social (CSR) Justeru itu, dalam konteks hubungan sosial harian kita dapat katakan bahawa hubungan yang baik sesama etnik adalah sangat penting bukan sahaja waktu bekerja di pejabat malah walau di mana kita berada, tanpa hubungan yang baik akan tercetus pelbagai masalah dan pergaduhan yang akhirnya membawa kepada permusuhan antara semua kaum. Peranan pengalaman harian dalam menyatukan kepelbagaian etnik di Malaysia 10
  • 11. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK Kerajaan telah cuba sedaya upaya untuk menyatukan hubungan pelbagai etnik, dengan penyatuan yang di rancang. Melalui pengalaman harian yang telah di lalui selama ini ada beberapa konsep yang boleh di lakukan bagi mengukuhkan perpaduan semua kaum etnik di Malaysia. Kesepaduan yang cuba di terapkan dalam kehidupan setiap masyarakat dapat memupuk kerjasama dalam masyarakat sendiri. Konsep Budaya, dapat membina imej negara kearah mewujudkan keperibadian serta identity, kesedaran kebangsaan dan kenegaraan bercirikan kerohanian, kemanusiaan, spiritual dan mental, manakala budaya pula memberikan identity kepada sesuatu kelompok dalam aspek cara pengendalian hidup. Budaya diwarisi daripada satu keturunan kepada satu keturunan. Maka ‘manusia itu sendiri membentuk budaya’ dan perkembangan budaya akan mengikut perkembangan masyarakat itu sendiri. Konsep Perpaduan dan Integrasi Konsep Perpaduan harus diperluaskan melalui acara-acara peringkat setempat supaya perpaduan kaum benar-benar wujud dan bukan semata-mata dalam acara-acara formal saja seperti tradisi rumah terbuka kebangsaan ini bukan saja untuk Hari Raya tetapi juga untuk lima perayaan utama lain iaitu Krismas, Tahun Baru Cina, Deepavali, Pesta Keamatan dan Hari Gawai. Integrasi ialah suatu proses yang sangat kompleks. Tahap-tahap hubungan etnik boleh dilihat dari segi darjah kedekatan bermula dengan hubungan terpisah iaitu segregasi sehinggalah hubungan berbentuk sebati iaitu amalgamasi. Perhubungan yang lebih rapat antara wilayah dapat mewujudkan integrasi dalam bidang politik dan nilai. Perhubungan ini seterusnya mampu mengurangkan konflik dan mengutamakan persefahaman serta mewujudkan perasaan harmonis antara pelbagai etnik. Program Perkhemahan Padu Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan 1 Malaysia, yang di adakan di sekolah – sekolah juga dapat memupuk kerjasama yang baik. Setiap aktiviti yang dijalankan adalah bertujuan untuk mewujudkan sikap kerjasama, tolong- menolong dan mewujudkan suasana muhibbah secara sedar dan terancang. Ia juga bagi melahirkanpersefahaman dan toleransi antara murid pelbagai kaum di sekolah. Sambutan Bulan Patriotisme dan KemerdekaanSetiap tahun oleh pihak sekolah adalah satu program yang sangat baik manakala mengadakan pelbagai program sempena memperingati hari ulangtahun kemerdekaan negara juga adalah salah satu contoh yang sangat berguna kepada masyarakat sekeliling. Jawatankuasa sambutan peringkat sekolah ditubuhkan 11
  • 12. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK dengan kerjasama Kelab Rukun Negara, Unit Bimbingan DanKaunseling, Kelab Guru dan Kakitangan, Persatuan Sejarah dan Persatuan-persatuan pelajar. Sekolah juga turut melibatkan penyertaan PIBG, Alumni, tokoh-tokoh dan sejarawan, Agensi dan Badan Kerajaan dan Bukan Kerajaan dalamaktiviti yang dilaksanakan. Acara yang dilaksanakan ialah seperti ceramah kemerdekaan, tayangan gambar berbentuk patriotik, pembacaan sajak, sketsa, pentomen, kibaran ”Jalur Gemilang”, hiasan bilik darjah dan asrama, pidato, forum, penulisan esei, derma darah, pameran, melukis potret tokoh negara, perbarisan danperarakan serta sambutan detik kemerdekaan. Pelajar juga terlibat dengan programsambutan yang dianjurkan oleh pihak lain di peringkat daerah, negeri dankebangsaan. Penyertaan pelbagai pihak dalam menjayakan program ini dapatmembina keyakinan semua warga sekolah berkaitan pembinaan bangsa Malaysiayang merdeka dan bertanggungjawab, bersifat patriotisme yang tinggi dan cintakankehidupan bersatupadu dan kestabilan negara.Lawatan dan ziarah di peringkat sekolahSekolah menggalakan para pelajar membuat program lawatan ke tempat- tempatbersejarah, Parlimen, Putrajaya, Bandaraya Melaka, Memorial, Tugu Negara,Muzium Negara, Rumah-rumah kebajikan, asrama anak-anak Yatim dan miskin,Penjara, Rumah perlindungan kanak-kanak, asrama orang kurang upaya, sekolah,universiti dan sebagainya. Pelbagai acara diadakan semasa lawatan dan ziarahtersebut diadakan seperti perbincangan, gotong royong, persembahan kesenian dankebudayaan, pertukaran maklumat dan sebagainya. Kesan dari program lawatandan ziarah ini sangat bermakna dan memberi kesedaran kepada pelajar peri Disamping itu juga,merapatkan hubungan antaramasyarakat di Sabah sertaSarawak.diperkenalkan. Rukunnegara merupakan Ideologiakan dihayati oleh semuakaum yang beradateras serta tiang Negara.turut memperkenalkanusaha yang lain untukAntaranya :-i. Dasar Ekonomi BaruKebangsaanmentadbir Negaraiv. Dasar Kebudayaaannikmat kestabilan negara,buka sahaja pihakkerajaanke arah itu. Tetapiperkara yang lebih besarialahindividu, pihak persatuan,pertubuhan dan kesatuanperpaduan.etnik yang baik danharmonis memberi jaminanuntuknegara. “ Negara AmanRakyat Makmur ”. Hubungan etnik mengetepikan perbezaan kaum mengukuhkan kestabilan dankeharmonian sesebuah negaratermasuksosial maka kayu ukurhubungan antara kaumnegara menjadi terasutama. Dalam konteksperistiwa 13 Mei 1969,status kstabilan negaraperancangan dibuat dandiimplimentasikan.dibuat ialah menubuhkanJabatan PerpaduanNasional pada tahun 1969.Tujuan utama merapatkanMalaysia seperti BangsaMelayu, Cina dan IndiaMemupuk semangat setia negara dan perasaan bangga sebagai rakyat Malaysia melalui pengetahuan dan perasaan bangga sebagai rakyat Malaysia adalah sesuatu perkara yang sukar di laksanakan. Sekolah adalah tempat yang paling tempat untuk memukuk kesedaran mengenai perbezaan kaum bukanlah lagi kayu pengukur kepada kesejahteraan hudup. Persekitaran pendidikan menurut Zaidi Ahmad (2010) dimana persekitaran pendidikan di malaysia menyediakan ruang fizikal untuk pelajar pelbagai etnik berinteraksi. Di semua pusat pendidikan, penyertaan pelajar pelbagai etnik dalam semua 12
  • 13. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK aktiviti adalah tinggi. Aktiviti yang berstruktur yang diamalkan disemua institusi pendidikan di Malaysia akan melibatkan pelajar secara menyeluruh dan berkenalan. Guru atau tenaga pengajarakan menjadi pusat tumpuan dan menggerakkan aktiviti dan tugasan yang perlu dilaksanakan. Polo interaksi sosial begini akan melibatkan interaksi dan pelajar akan memilih sahabat walaupun daripada kumpulan etnik yang berbeza. Semasa melaksanakan aktiviti seseorang pelajar, dapat mengenal pasti kriteria pelajar lain dan situasi ini dapat membantunya memilih seorang sahabat untuk menceritakan masalah yang di hadapi ataupun apa juga permasalahan yang ada dan boleh di jadikan sebagai rakan sebaya yang baik. Dalam situasi ini, pola interaksi sosial dalam kalangan pelajar dalam kumpulan etnik yang berlainan dapat diadakan jika murid ini ditempatkan dalam satu persekitaranyang multietnik, jadi persekitaran pembelajaran di Malaysia menepati kriteria ini. Hubungan etnik akan melahirkan masyarakat Malaysia yang harmonis, saling bekerjasama dan bersefahaman dan sentiasa menghayati perjanjian sosial yang telah dipersetujui sejak awal kemerdekaan lagi. Usaha-usaha perlu diambil secara berterusan bagi memastikan hubungn etnik di Malaysia sentiasa berada dalam keadaan yang baik. Usaha-usaha ini adalah melibatkan peranan kerajaan, masyarakat dan pertubuhan bukan kerajaan. Apa yang penting dalam memastikan hubungan etnik sentiasa dalam keadaan baik, segala usaha ini perlu disahut oleh setiap lapisan masyarakat. Kepelbagaian budaya dalam negara Malaysia seharusnya tidak menimbulkan masalah perkauman. Setiap kaum ataupun etnik perlu tahu dan memainkan peranan mereka dalam memastikan konflik perkauman seperti peristiwa 13 Mei tidak berulang semula. Perpaduan kaum ini amatlah penting bagi menyumbang ke arah menjadikan Malaysia sebuah negara maju menjelang 2020. Cadangan memupuk perpaduan dan Kesimpulan Setiap tahun menjelang sambutan ulang tahun Hari Kemerdekaan, rakyat Malaysia tidak asing lagi dengan tema sambutan yang silih berganti. Jika slogan tersebut dibaca dan diteliti, ia akan membawa satu mesej yang sama iaitu kepentingan masyarakat berbilang kaum, budaya dan agama di negara ini agar hidup bersatu-padu, saling menghormati antara satu sama lain serta saling membantu sesama jiran tetangga. Perpaduan yang kuat 13
  • 14. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK dan kukuh antara rakyat mampu menjana kejayaan dan kecemerlangan bagi kesejahteraan serta kemakmuran negara. Oleh yang demikian, perpaduan dan keharmonian adalah elemen yang sangat penting dalam mengekalkan keharmonian dalam kalangan masyarakat Malaysia. Tanpa perpaduan, nescaya kemerdekaan dan kedaulatan negara yang telah diperoleh sejak sekian lama akan hilang dalam sekelip mata. Persoalannya, bagaimanakah kita dapat mengukuhkan perpaduan kaum di negara ini? Sebagai langkah pertama dalam membentuk perpaduan, rakyat haruslah bergaul dan memupuk persefahaman antara kaum. Dalam keadaan tersebut, ibu bapa perlulah sentiasa menerapkan nilai-nilai perpaduan dalam diri anak-anak sejak kecil lagi. Bak kata pepatah, “melentur buluh biar dari rebungnya”. Anak-anak digalakkan berkomunikasi dengan jiran yang berlainan bangsa dan ibu bapa juga disarankan membawa anak-anak mereka mengunjungi rumah jiran semasa hari lebaran atau perayaan. Dengan cara itu, ibu bapa dapat menjadi suri teladan kepada anak- anak dan membolehkan mereka menghayati keistimewaan masyarakat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai jenis kaum dan etnik. Selain itu, ibu bapa juga boleh berkomunikasi dengan anak-anak dalam pelbagai bahasa, misalnya bahasa Malaysia, bahasa Inggeris, dan bahasa-bahasa ibunda. Apabila golongan muda menguasai pelbagai bahasa, mereka dapat berkomunikasi dengan rakan yang berlainan bangsa dengan mudah. Pokoknya, nilai-nilai perpaduan dan permuafakatan hendaklah didedahkan kepada generasi muda sejak awal lagi agar jiwa perpaduan dalam diri mereka dapat berkembang dengan sempurna. Seterusnya, institusi-institusi pendidikan perlu bertanggungjawab menerapkan semangat bersatu-padu dalam kalangan pelajar berbilang kaum. Antara langkah yang dapat diambil adalah dengan memberikan kerja-kerja berkumpulan. Dalam konteks ini, guru-guru hendaklah membahagikan pelajar secara berkumpulan dalam melaksanakan projek- projek sekolah, seperti kajian sains, persembahan, dan sambutan-sambutan majlis di sekolah. 14
  • 15. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK Guru-guru juga haruslah membahagikan kedudukan pelajar dengan sempurna untuk menggalakkan pelajar berkomunikasi dengan pelajar-pelajar yang berlainan kaum dan bukannya sesama satu kaum sahaja. Dalam proses menjayakan inisiatif-inisiatif tersebut, guru tidak boleh mencetuskan isu-isu sensitif semasa mengajar, misalnya dengan mengagung-agungkan warisan budaya sendiri dan mengejek budaya kaum lain. Pendek kata, pelajar-pelajar dan guru-guru perlulah bekerjasama demi menzahirkan semangat perpaduan di peringkat sekolah. Di samping itu, golongan pelajar perlulah belajar dan menghayati sejarah negara agar dapat memahami erti perpaduan negara. Sebagai satu daripada langkah untuk mewujudkan permuafakatan bangsa, Kementerian Pelajaran Malaysia telah mewajibkan pelajar-pelajar agar lulus dalam mata pelajaran Sejarah di peringkat Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) mulai tahun 2013. Langkah tersebut diharapkan dapat menyedarkan anak-anak bangsa tentang akibat kurangnya perpaduan kaum dalam kalangan masyarakat. Mengetahui dan memahami peristiwa yang berlaku dalam sejarah negara seperti tragedi berdarah 13 Mei 1969, sudah tentu golongan muda dan belia akan lebih menghargai perpaduan dan keharmonian yang dikecapi selama ini. Pemahaman rakyat Malaysia tentang sejarah tanah air dapat menyemai semangat perpaduan dalam diri mereka. Pada masa yang sama, rakyat Malaysia hendaklah menghindari sebarang tindakan yang boleh mencetuskan provokasi kaum. Walaupun rakyat diberi hak kebebasan bersuara, mereka haruslah tidak mengambil kesempatan dengan mencetuskan isu-isu sensitif dan kontroversi yang dapat merosakkan rasa muhibah dan perpaduan. Masyarakat setempat juga boleh memainkan peranan dalam mengukuhkan perpaduan kaum di negara ini melalui penganjuran aktiviti kemasyarakatan seperti gotong-royong, Program Rukun Tetangga, dan kempen Bulan Kemerdekaan untuk mengeratkan hubungan antara masyarakat pelbagai kaum. Aktiviti-aktiviti seperti ini mampu 15
  • 16. MPU 3113 – HUBUNGAN ETNIK menjamin kesejahteraan hidup warga setempat, dengan membuka ruang dan peluang komunikasi antara jiran tetangga berlainan bangsa. (3359pp) 0.5 Rujukan (PhD), H. A. (n.d.). Hubungan Etnik di Malaysia dan Hubungan Etnik mengikut perspektif Islam. (U. P. (UPM), Ed.) Ahmad, M. (2009). Sri budaya warisan Malaysia pakaian traditional. Sabah. BERHAD, I. (n.d.). pustaka, k. d. (n.d.). 16