SlideShare a Scribd company logo
1 of 26
BAB 8 
AGAMA DAN 
HUBUNGAN ETNIK
Agama Islam 
Islam ialah sebuah agama yang diturunkan di Mekah dan 
ia tersebar ke seluruh dunia termasuklah di Alam Melayu. 
Kedatangan Islam di Malaysia bermula pada awal kurun 
ke-14 masehi iaitu pada tahun 1309 masehi di 
Terengganu. 
Bermula 1957, Malaysia telah meletakkan agama Islam 
sebagai agama rasmi dalam Perlembagaan Persekutuan 
Tanah Melayu yang kemudiannya, sejak tahun 1963, 
dikenali sebagai Perlembagaan Malaysia. 
Perkataan “Islam” berasal daripada perkataan Arab 
“salima” yang bermaksud keamanan, ketulenan, 
penyerahan dan ketaatan. 
Dari segi keagamaan, perkataan Islam bermaksud 
penyerahan kepada Kehendak Tuhan dan ketaatan 
kepada Undang-undangNya.
Agama Islam ialah sebuah agama yang berpegang 
kepada kepercayaan hanya kepada satu Tuhan sahaja 
iaitu Allah yang bersifat dengan sifat Maha Esa. 
Islam telah diturunkan oleh Allah kepada Nabi 
Muhammad S.A.W untuk seterusnya disebarkan kepada 
seluruh manusia di alam ini. 
Kesemua ajaran dan arahan yang berbentuk konseptual 
dan praktikal mengenai Islam yang diturunkan oleh Allah 
kepada Nabi Muhammad telah dikumpulkan dan 
dibukukan yang kemudiannya dinamakan sebagai al- 
Quran. 
Isi kandungan Al-Quran merupakan seratus peratus 
kata-kata Allah dalam bentuk ajaran dan arahan. 
Islam merupakan agama wahyu yang diturunkan oleh 
Allah bukannya agama ciptaan Nabi Muhammad atau 
manusia. 
Islam adalah agama yang diturunkan oleh Allah S.W.T 
untuk umat manusia seluruhnya.
Al-Quran merupakan sumber rujukan yang paling utama 
dan penting untuk memahami ajaran dan arahan yang 
terdapat dalam agama Islam. 
Oleh kerana Nabi Muhammad merupakan insan 
teristimewa dan paling rapat dengan Allah maka Nabi 
Muhammad merupakan manusia yang paling memahami 
dan mengerti segala kandungan ajaran dan arahan yang 
terdapat dalam Al-Quran. 
Segala aktiviti yang Nabi Muhammad lakukan berkaitan 
dengan pengajaran dan penyebaran ajaran dan arahan 
Islam telah dikumpulkan dan dibukukan yang 
kemudiannya dinamakan hadis. 
Al-Quran dan Hadis merupakan dua sumber utama dalam 
Islam. 
Orang Islam wajib beriman dan bercaya kepada ajaran 
dan perintah sebagaimana yang terdapat dalam Al-Quran 
dan Hadis. 
Keimanan dan kepercayaan dimanifestasikan melalui 
amalan-amalan seperti sembahyang, puasa, zakat, haji 
dan sebagainya.
Rukun Iman 
Beriman kepada Allah 
Beriman kepada Rasul 
Beriman kepada kitab-kitab Allah 
Beriman kepada Malaikat 
Beriman kepada Hari Kiamat 
Beriman kepada Qada’ dan Qadar
Rukun Islam 
Mengucap dua kalimah syahadah yang 
bermaksud: “aku naik saksi bahawa tiada 
Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah” 
dan “aku naik saksi bahawa Nabi Muhammad 
itu pesuruh Allah” 
Menunaikan sembahyang lima waktu sehari 
semalam 
Menunaikan zakat 
Menunaikan puasa di bulan Ramadhan 
Menunaikan haji kepada yang mampu dari segi 
kewangan dan kesihatan.
2 lagi sumber untuk memahami agama 
Islam 
a.Ijmak ulamak 
b.Qiyas
Agama Buddha 
Buddha dalam bahasa Sanskrit bermaksud 
“Yang bebas daripada kejahilan”(Enlightened 
one) – gelaran kepada pengasas agama 
Buddha, Saiddharta Gautama Buddha. 
Agama Buddha telah berkembang dan 
memainkan peranan utama dalam kehidupan 
rohaniah penduduk di Sri Lanka, Asia Tengah, 
Asia Tenggara, negara China, Korea dan Jepun. 
Di Malaysia, agama Buddha merupakan antara 
agama utama di kalangan masyarakat Cina.
Agama Buddha pertamanya menekankan 
Empat kebenaran Mulia mengenai alam. 
Kebenaran-kebenaran ini ialah ; 
Penderitaan atau kesengsaraan hidup adalah 
lumrah alam 
Penderitaan manusia berpunca daripada nafsu 
untuk memperoleh kekayaan dan keseronokan. 
Bagi mengelakkan penderitaan, seseorang itu 
harus mengatasi nafsunya; 
Bagi mengatasi nafsu, seseorang itu haruslah 
mengikuti Jalan Mulia Berlapis Lapan (Noble 
Eightfold Path)
Jalan Mulia Berlapis Lapan 
Pandangan yang betul 
Niat yang betul 
Pertuturan yang betul 
Tindakan yang betul 
Punca pencarian yang betul (right livelihood) 
Usaha yang betul 
Tumpuan yang betul (right concentration) 
Pertimbangan yang betul (right mindfulness) 
Sekiranya peraturan-peraturan di atas dipatuhi, 
manusia dapat melepaskan diri daripada 
pengabdian kelahiran semula (bondage of 
rebirth) dan mencapai nirwana.
Agama Hindu 
Agama Hindu (dalam bahasa Sanskrit sebagai Sanatana 
Dharma yang bermaksud “undang-undang abadi” 
bermula di India sejak kira-kira tahun 3500 SM. 
Pengaruh agama Hindu sangat kuat di dunia Timur dan 
dipercayai menjadi penyebab kepada kebangkitan 
kerajaan-kerajaan awal di Asia Tenggara. 
Agama Hindu tidak mempunyai pengasas atau kitab 
suci. 
Ajaran Hindu terawal terkandung dalam empat kitab 
Veda iaitu Rig Veda, Sama Veda, Yajur Vedu dan 
Atharva Veda. 
Orang Hindu menyembah pelbagai dewa yang 
sebenarnya merupakan penjelmaan satu Tuhan yang 
sama. 
Tiga dewa utama mereka yang dipanggil Trimurthi ialah 
Brahma (Dewa Pencipta), Vishnu (Dewa Pelindung) dan 
Siva (Dewa Pemusnah)
Konsep utama agama Hindu ; 
* Dharma (tugas dan tanggungjawab setiap insan) 
* Samsara (putaran berulang kelahiran, kehidupan, 
kematian dan kelahiran semula). 
* Karma (perbuatan atau kelakuan seseorang semasa 
hidup yang akan menentukan kehidupannya di akhirat) 
* Moksha (kebebasan dan putaran kelahiran dan 
kematian) 
Matlamat utama para penganut agama Hindu untuk 
mencapai Moksha. 
Keempat-empat konsep ini dapat dihayati dengan 
memilih dan mengamalkan jalan yang menuju 
kesempurnaan. 
Empat jalan untuk mencapai kesempurnaan ; Raja Yoga 
(melalui tafakur mengenal Tuhan), Jnana Yoga (melalui 
ilmu suci mengenai kebenaran alam), Bhakti Yoga 
(melalui rasa cinta kasih pada Tuhan) dan Karma Yoga 
(melalui perlakuan sempurna).
Agama Kristian 
Agama Kristian hadir dalam alam Melayu 
bersama-sama dengan kedatangan orang Barat 
ke rantau ini seperti orang Portugal, Sepanyol 
dan Belanda. 
Pengasas agama Kristian ialah Jesus Christ 
yang dilahirkan pada kira-kira tahun 6 SM. 
Kitab suci agama Kristian iaitu Bible yang 
dibahagi kepada dua iaitu Old testament dan 
New Testament. 
Ikutan kepada Ten Commandments dan sifat 
perilaku Jesus Christ yang tiada cacat celanya 
merupakan panduan utama penganut Kristian.
Empat prinsip utama dalam ajaran Kristian 
Terdapat satu tuhan yang merupakan pencipta 
seluruh alam. 
Berpegang kepada konsep “trinity” iaitu tuhan 
bapa, tuhan anak dan tuhan “Holy Spirit” 
Ajaran Jesus hendaklah sentiasa diikuti. 
Manusia harus mencintai Tuhan serta melayan 
semua orang secara adil dan hidup secara aman 
dan damai. 
Setiap orang akan diadili oleh tuhan berasaskan 
tingkah lakunya di dunia. Seorang Kristian yang 
taat kepada agamanya akan menikmati 
kehidupan abadi selepas mati manakala seorang 
yang berdosa akan menghadapi kesengsaraan 
abadi.
Ajaran asas agama Kristian terdapat dalam 
dua rukun utama; 
i) Cintailah Tuhan dengan seluruh jiwa 
ragamu 
ii) Cintailah jiranmu seperti kamu 
mencintai diri sendiri
Asas-Asas Hubungan Etnik 
dalam Konteks Agama 
Berkenal-Kenalan 
Menjadi fitrah manusia untuk hidup, berkasih 
sayang dan saling berhubung antara satu 
dengan yang lain. 
Manusia dijadikan paras rupa dan warna kulit 
yang berlainan supaya mereka berbaik antara 
satu sama dengan lain agar mereka dapat hidup 
bersama dalam keadaan aman dan sejahtera.
Persefahaman 
Saling memahami antara satu sama lain untuk 
mencapai kehidupan yang harmonis dan 
sejahtera. 
Persefahaman diamalkan melalui cara berikut; 
i) Perlu saling mengenali antara satu dengan 
yang lain. 
ii) Berpegang teguh kepada ajaran agama dan 
mengamalkan nilai-nilai hidup murni. 
Program kemasyarakatan seperti gotong-royong, 
beriadah atau bersukan. 
Sikap memahami antara satu sama lain, saling 
menasihati dan tegur-menegur.
Bekerjasama 
Wujudnya kerjasama, tolong menolong dan 
saling membantu antara satu sama lain dalam 
kehidupan masyarakat majumuk. 
Bekerjasama dalam masyarakat pelbagai etnik 
bertujuan ke arah kebaikan, mengelakkan 
musibat demi mencapai kepentingan bersama. 
Bentuk pertolongan bergantung kepada 
kemampuan seseorang contohnya pertolongan 
dalam bentuk tenaga, harta benda dan masa.
Persaudaraan 
Bermaksud perhubungan seperti bersaudara 
atau pertalian yang rapat ibarat isi dengan kuku. 
Pendekatan Islam Hadhari menganjurkan 
konsep hidup bersandarkan kepada 
persaudaraan atas dasar beriman dan bertakwa. 
Abdullah Nasih Ulwan (seorang ilmuan Islam) 
menyifatkan persaudaraan sebagai suatu ikatan 
kerohanian yang melahirkan perasaan 
mendalam dalam diri seseorang tentang belas 
kasihan, cinta kasih dan penghormatan diri.
Berkasih Sayang 
Sifat kasih sayang merupakan satu sifat 
kemanusiaan yang sewajarnya disemai dan 
dibajai dalam sanubari setiap anggota 
masyarakat. 
Sifat kasih sayang mampu mengikat hubungan 
kemesraan dalam kalangan masyarakat 
pelbagai etnik. 
Apabila hati dengan hati bertaut erat, hilanglah 
sifat bermusuhan, benci-membenci dan dengki-mendengki 
antara satu sama lain.
Saling menjamin 
Sentiasa bersedia untuk saling melindungi antara satu 
dengan yang lain. 
Keadaan ini melahirkan rasa tanggungjawab dalam diri 
setiap anggota masyarakat untuk membantu ahli 
masyarakat yang lain ketika mereka menghadapi 
kesusahan atau memerlukan pertolongan. 
2 prinsip kerjasama dalam pendekatan Islam Hadhari 
i) Kerjasama umum, iaitu setiap individu 
bertanggungjawab untuk menjamin mata pencarian 
orang lain mengikut kemampuannya 
ii)Prinsip jaminan sosial, iaitu tanggungjawab negara 
menjamin sesuatu tingkat kemakmuran bagi semua 
warga negara.
Pendekatan Islam Hadhari 
Perkataan “hadhari” bermaksud “yang 
bertamadun” atau “Islam yang menekankan 
aspek tamadun”. 
Malek Bennabi – istilah “hadharah” membawa 
maksud keseimbangan kemajuan antara aspek 
material dan spiritual. 
Islam Hadhari ditakrifkan sebagai islam yang 
mempunyai sifat-sifat kemajuan ketamadunan 
tinggi yang menekankan peri pentingnya kedua-dua 
aspek fizikal (material) dan spiritual. 
Islam Hadhari juga merupakan perlaksanaan 
Islamm secara lebih bertamadun dan dinamik, 
sesuai dengan kebangkitan ilmu dan teknologi 
terkini, tanpa membelakangi asas akidah yang 
amat unik.
Tujuan Islam Hadhari 
Memperkasakan umat Islam supaya berupaya 
menghadapi pelbagai cabaran dunia semasa. 
Melahirkan individu dan masyarakat Islam yang 
mempunyai kekuatan kerohanian, akhlak, 
intelektual, material, mampu berdikari, berdaya 
saing, melihat ke hadapan, inovatif, memandang 
tinggi budaya integriti, membenci rasuah dan 
melaksanakan sistem penyampaian pentadbiran 
negara yang cekap kepada semua rakyat tanpa 
mengira golongan etnik. 
Menjana kecemerlangan ummah dan seterusnya 
membina peradaban dan ketamadunan insan 
yang meliputi aspek jasmani dan rohani.
10 Prinsip Islam Hadhari 
1. Keimanan dan ketakwaan kepada Allah S.W.T 
2. Kerajaan yang adil dan beramanah 
3. Rakyat yang berjiwa merdeka 
4. Penguasaan ilmu pengetahuan 
5. Pembangunan ekonomi yang seimbang dan 
komprehensif 
6. Kehidupan berkualiti 
7. Pembelaan hak kumpulan minoriti dan wanita 
8. Keutuhan budaya dan moral 
9. Pemeliharaan alam semula jadi 
10. Kekuatan pertahanan
Pembentukan Masyarakat Hadhari 
Matlamat utama pembentukan masyarakat Hadhari 
adalah untuk membangunkan warga Malaysia menurut 
acuan sendiri berasaskan masyarakat cemerlang, 
gemilang dan terbilang. 
Prinsip pertama “Keimanan dan ketakwaan kepada Allah 
S.W.T” berteraskan pegangan asas penganut agama 
Islam di Malaysia, namun turut memperakukan bahawa 
setiap agama di Malaysia juga mempunyai pegangan 
spritual masing-masing. 
9 prinsip Islam Hadhari yang berikutnya merupakan 
prinsip-prinsip yang selaras dengan nilai-nilai sejagat 
yang diamalkan oleh agama-agama lain. 
Sekiranya prinsip-prinsip ini dihayati sepenuhnya oleh 
warganegara maka tidak mustahil Malaysia akan menjadi 
negara contoh yang utama di dunia dalam 
merealisasikan keharmonian hubungan multietnik.
ISL 
Bincangkan prinsip-prinsip Islam Hadhari 
secara ringkas. 
Huraikan bagaimana prinsip-prinsip Islam 
Hadhar dapat memupuk pembentukan 
masyarakat pelbagai kaum yang harmoni.

More Related Content

What's hot

Agama Kristian
Agama KristianAgama Kristian
Agama Kristianwk_aiman
 
Nilai nilai murni dalam setiap agama di malaysia
Nilai nilai murni dalam setiap agama di malaysiaNilai nilai murni dalam setiap agama di malaysia
Nilai nilai murni dalam setiap agama di malaysiaZarina Zam
 
Adat dalam masyarakat malaysia dan
Adat dalam masyarakat malaysia danAdat dalam masyarakat malaysia dan
Adat dalam masyarakat malaysia danTika Daud
 
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)Norisuwanah Jaffar
 
Keperluan kepelbagaian budaya
Keperluan kepelbagaian budayaKeperluan kepelbagaian budaya
Keperluan kepelbagaian budayaAhmad NazRi
 
prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...
prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...
prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...نور الحناني نورعزمي
 
Faktor penentangan terhadap malayan union
Faktor penentangan terhadap malayan unionFaktor penentangan terhadap malayan union
Faktor penentangan terhadap malayan unionMie Pa
 
Pengenalan Masyarakat Sikh
Pengenalan Masyarakat Sikh Pengenalan Masyarakat Sikh
Pengenalan Masyarakat Sikh Fadhil Ismail
 
REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...
REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...
REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...Farisha Raz
 
Agama dan kepercayaan masyarakat jahiliah
Agama dan kepercayaan masyarakat jahiliahAgama dan kepercayaan masyarakat jahiliah
Agama dan kepercayaan masyarakat jahiliahMr Pickle
 
Etika dan Moral Menurut Agama Kristian
Etika dan Moral Menurut Agama KristianEtika dan Moral Menurut Agama Kristian
Etika dan Moral Menurut Agama KristianThomas Mon
 
Perkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyah
Perkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyahPerkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyah
Perkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyahKhairul Anwar
 
Hakikat Kejadian Manusia
Hakikat Kejadian ManusiaHakikat Kejadian Manusia
Hakikat Kejadian ManusiaNasir Hassan
 
Ulasan kritis bf
Ulasan kritis bfUlasan kritis bf
Ulasan kritis bfLee Roy
 
Kepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yang
Kepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yangKepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yang
Kepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yangRahila Najihah
 
DSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdf
DSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdfDSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdf
DSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdfPDPPPI21022RNurZahid
 

What's hot (20)

Agama Kristian
Agama KristianAgama Kristian
Agama Kristian
 
Pembinaan negara bangsa
Pembinaan negara bangsaPembinaan negara bangsa
Pembinaan negara bangsa
 
Nilai nilai murni dalam setiap agama di malaysia
Nilai nilai murni dalam setiap agama di malaysiaNilai nilai murni dalam setiap agama di malaysia
Nilai nilai murni dalam setiap agama di malaysia
 
Adat dalam masyarakat malaysia dan
Adat dalam masyarakat malaysia danAdat dalam masyarakat malaysia dan
Adat dalam masyarakat malaysia dan
 
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)
 
Full assignment
Full assignmentFull assignment
Full assignment
 
Keperluan kepelbagaian budaya
Keperluan kepelbagaian budayaKeperluan kepelbagaian budaya
Keperluan kepelbagaian budaya
 
prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...
prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...
prinsip asas pembinaan tamadun dan perbandingan antara tamadun dahulu dengan ...
 
globalisasi
globalisasiglobalisasi
globalisasi
 
Faktor penentangan terhadap malayan union
Faktor penentangan terhadap malayan unionFaktor penentangan terhadap malayan union
Faktor penentangan terhadap malayan union
 
Penghargaan
PenghargaanPenghargaan
Penghargaan
 
Pengenalan Masyarakat Sikh
Pengenalan Masyarakat Sikh Pengenalan Masyarakat Sikh
Pengenalan Masyarakat Sikh
 
REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...
REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...
REALITI DUNIA ISLAM KINI, CABARAN, HALANGAN SERTA STRATEGI MENGHADAPI CABARAN...
 
Agama dan kepercayaan masyarakat jahiliah
Agama dan kepercayaan masyarakat jahiliahAgama dan kepercayaan masyarakat jahiliah
Agama dan kepercayaan masyarakat jahiliah
 
Etika dan Moral Menurut Agama Kristian
Etika dan Moral Menurut Agama KristianEtika dan Moral Menurut Agama Kristian
Etika dan Moral Menurut Agama Kristian
 
Perkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyah
Perkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyahPerkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyah
Perkembangan pendidikan pada zaman kerajaan abbasiyyah
 
Hakikat Kejadian Manusia
Hakikat Kejadian ManusiaHakikat Kejadian Manusia
Hakikat Kejadian Manusia
 
Ulasan kritis bf
Ulasan kritis bfUlasan kritis bf
Ulasan kritis bf
 
Kepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yang
Kepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yangKepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yang
Kepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yang
 
DSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdf
DSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdfDSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdf
DSKP PEND ISLAM TAHUN 6 KSSR SEMAKAN.pdf
 

Similar to Bab 8 agama dan hubungan etnik

BAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdf
BAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdfBAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdf
BAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdfNursKitchen
 
Agama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnikAgama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnikNur Azwa Azman
 
Bab 8 agama dan hubungan etnik
Bab 8 agama dan hubungan etnikBab 8 agama dan hubungan etnik
Bab 8 agama dan hubungan etnikCokelat Dimakan
 
Hubungan etnik agama dan kepercayaan
Hubungan etnik agama dan kepercayaanHubungan etnik agama dan kepercayaan
Hubungan etnik agama dan kepercayaanFaerma
 
(Pengajian malaysia) Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia
(Pengajian malaysia)  Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia (Pengajian malaysia)  Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia
(Pengajian malaysia) Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia Farah Hilmi
 
Nilai Agama dan Kepercayaan
Nilai Agama dan KepercayaanNilai Agama dan Kepercayaan
Nilai Agama dan KepercayaanUmmul Kasturi
 
Persamaan n perbezaan
Persamaan n perbezaanPersamaan n perbezaan
Persamaan n perbezaanEi Reen
 
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysiaTamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysiaTang Hiang
 
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...MOHD ZAHID ABDUL TALIB
 
Falsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanak
Falsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanakFalsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanak
Falsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanakAdilah Said
 
Nilai murni masyarakat cina
Nilai murni masyarakat cinaNilai murni masyarakat cina
Nilai murni masyarakat cinaKOH KOK AN
 

Similar to Bab 8 agama dan hubungan etnik (20)

BAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdf
BAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdfBAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdf
BAB 6 - AGAMA DAN KEPERCAYAAN- PANGAJIAN MALAYSIA.pdf
 
Agama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnikAgama & hubungan etnik
Agama & hubungan etnik
 
Bab 8 agama dan hubungan etnik
Bab 8 agama dan hubungan etnikBab 8 agama dan hubungan etnik
Bab 8 agama dan hubungan etnik
 
Attachments 2012 06_2
Attachments 2012 06_2Attachments 2012 06_2
Attachments 2012 06_2
 
Perspetif agama
Perspetif agamaPerspetif agama
Perspetif agama
 
Soalan kkp titas
Soalan kkp titasSoalan kkp titas
Soalan kkp titas
 
Tamadun melayu
Tamadun melayuTamadun melayu
Tamadun melayu
 
Hubungan etnik agama dan kepercayaan
Hubungan etnik agama dan kepercayaanHubungan etnik agama dan kepercayaan
Hubungan etnik agama dan kepercayaan
 
Tasawwur islam
Tasawwur islamTasawwur islam
Tasawwur islam
 
Titas 3
Titas 3Titas 3
Titas 3
 
(Pengajian malaysia) Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia
(Pengajian malaysia)  Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia (Pengajian malaysia)  Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia
(Pengajian malaysia) Sejarah dan latar belakang kaum di Malaysia
 
Nilai Agama dan Kepercayaan
Nilai Agama dan KepercayaanNilai Agama dan Kepercayaan
Nilai Agama dan Kepercayaan
 
Persamaan n perbezaan
Persamaan n perbezaanPersamaan n perbezaan
Persamaan n perbezaan
 
Tamadun
TamadunTamadun
Tamadun
 
Topik 2 konsep etika
Topik 2 konsep etikaTopik 2 konsep etika
Topik 2 konsep etika
 
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysiaTamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
Tamadun melayu sebagai teras tamadun malaysia
 
1
11
1
 
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
CTU 551: Pengaruh Islam Dalam Bidang Sosio - Budaya Masyarakat Melayu Di Mala...
 
Falsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanak
Falsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanakFalsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanak
Falsafah dan Pendidikan Awal Kanak-kanak
 
Nilai murni masyarakat cina
Nilai murni masyarakat cinaNilai murni masyarakat cina
Nilai murni masyarakat cina
 

Bab 8 agama dan hubungan etnik

  • 1. BAB 8 AGAMA DAN HUBUNGAN ETNIK
  • 2. Agama Islam Islam ialah sebuah agama yang diturunkan di Mekah dan ia tersebar ke seluruh dunia termasuklah di Alam Melayu. Kedatangan Islam di Malaysia bermula pada awal kurun ke-14 masehi iaitu pada tahun 1309 masehi di Terengganu. Bermula 1957, Malaysia telah meletakkan agama Islam sebagai agama rasmi dalam Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu yang kemudiannya, sejak tahun 1963, dikenali sebagai Perlembagaan Malaysia. Perkataan “Islam” berasal daripada perkataan Arab “salima” yang bermaksud keamanan, ketulenan, penyerahan dan ketaatan. Dari segi keagamaan, perkataan Islam bermaksud penyerahan kepada Kehendak Tuhan dan ketaatan kepada Undang-undangNya.
  • 3. Agama Islam ialah sebuah agama yang berpegang kepada kepercayaan hanya kepada satu Tuhan sahaja iaitu Allah yang bersifat dengan sifat Maha Esa. Islam telah diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad S.A.W untuk seterusnya disebarkan kepada seluruh manusia di alam ini. Kesemua ajaran dan arahan yang berbentuk konseptual dan praktikal mengenai Islam yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad telah dikumpulkan dan dibukukan yang kemudiannya dinamakan sebagai al- Quran. Isi kandungan Al-Quran merupakan seratus peratus kata-kata Allah dalam bentuk ajaran dan arahan. Islam merupakan agama wahyu yang diturunkan oleh Allah bukannya agama ciptaan Nabi Muhammad atau manusia. Islam adalah agama yang diturunkan oleh Allah S.W.T untuk umat manusia seluruhnya.
  • 4. Al-Quran merupakan sumber rujukan yang paling utama dan penting untuk memahami ajaran dan arahan yang terdapat dalam agama Islam. Oleh kerana Nabi Muhammad merupakan insan teristimewa dan paling rapat dengan Allah maka Nabi Muhammad merupakan manusia yang paling memahami dan mengerti segala kandungan ajaran dan arahan yang terdapat dalam Al-Quran. Segala aktiviti yang Nabi Muhammad lakukan berkaitan dengan pengajaran dan penyebaran ajaran dan arahan Islam telah dikumpulkan dan dibukukan yang kemudiannya dinamakan hadis. Al-Quran dan Hadis merupakan dua sumber utama dalam Islam. Orang Islam wajib beriman dan bercaya kepada ajaran dan perintah sebagaimana yang terdapat dalam Al-Quran dan Hadis. Keimanan dan kepercayaan dimanifestasikan melalui amalan-amalan seperti sembahyang, puasa, zakat, haji dan sebagainya.
  • 5. Rukun Iman Beriman kepada Allah Beriman kepada Rasul Beriman kepada kitab-kitab Allah Beriman kepada Malaikat Beriman kepada Hari Kiamat Beriman kepada Qada’ dan Qadar
  • 6. Rukun Islam Mengucap dua kalimah syahadah yang bermaksud: “aku naik saksi bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah” dan “aku naik saksi bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah” Menunaikan sembahyang lima waktu sehari semalam Menunaikan zakat Menunaikan puasa di bulan Ramadhan Menunaikan haji kepada yang mampu dari segi kewangan dan kesihatan.
  • 7. 2 lagi sumber untuk memahami agama Islam a.Ijmak ulamak b.Qiyas
  • 8. Agama Buddha Buddha dalam bahasa Sanskrit bermaksud “Yang bebas daripada kejahilan”(Enlightened one) – gelaran kepada pengasas agama Buddha, Saiddharta Gautama Buddha. Agama Buddha telah berkembang dan memainkan peranan utama dalam kehidupan rohaniah penduduk di Sri Lanka, Asia Tengah, Asia Tenggara, negara China, Korea dan Jepun. Di Malaysia, agama Buddha merupakan antara agama utama di kalangan masyarakat Cina.
  • 9. Agama Buddha pertamanya menekankan Empat kebenaran Mulia mengenai alam. Kebenaran-kebenaran ini ialah ; Penderitaan atau kesengsaraan hidup adalah lumrah alam Penderitaan manusia berpunca daripada nafsu untuk memperoleh kekayaan dan keseronokan. Bagi mengelakkan penderitaan, seseorang itu harus mengatasi nafsunya; Bagi mengatasi nafsu, seseorang itu haruslah mengikuti Jalan Mulia Berlapis Lapan (Noble Eightfold Path)
  • 10. Jalan Mulia Berlapis Lapan Pandangan yang betul Niat yang betul Pertuturan yang betul Tindakan yang betul Punca pencarian yang betul (right livelihood) Usaha yang betul Tumpuan yang betul (right concentration) Pertimbangan yang betul (right mindfulness) Sekiranya peraturan-peraturan di atas dipatuhi, manusia dapat melepaskan diri daripada pengabdian kelahiran semula (bondage of rebirth) dan mencapai nirwana.
  • 11. Agama Hindu Agama Hindu (dalam bahasa Sanskrit sebagai Sanatana Dharma yang bermaksud “undang-undang abadi” bermula di India sejak kira-kira tahun 3500 SM. Pengaruh agama Hindu sangat kuat di dunia Timur dan dipercayai menjadi penyebab kepada kebangkitan kerajaan-kerajaan awal di Asia Tenggara. Agama Hindu tidak mempunyai pengasas atau kitab suci. Ajaran Hindu terawal terkandung dalam empat kitab Veda iaitu Rig Veda, Sama Veda, Yajur Vedu dan Atharva Veda. Orang Hindu menyembah pelbagai dewa yang sebenarnya merupakan penjelmaan satu Tuhan yang sama. Tiga dewa utama mereka yang dipanggil Trimurthi ialah Brahma (Dewa Pencipta), Vishnu (Dewa Pelindung) dan Siva (Dewa Pemusnah)
  • 12. Konsep utama agama Hindu ; * Dharma (tugas dan tanggungjawab setiap insan) * Samsara (putaran berulang kelahiran, kehidupan, kematian dan kelahiran semula). * Karma (perbuatan atau kelakuan seseorang semasa hidup yang akan menentukan kehidupannya di akhirat) * Moksha (kebebasan dan putaran kelahiran dan kematian) Matlamat utama para penganut agama Hindu untuk mencapai Moksha. Keempat-empat konsep ini dapat dihayati dengan memilih dan mengamalkan jalan yang menuju kesempurnaan. Empat jalan untuk mencapai kesempurnaan ; Raja Yoga (melalui tafakur mengenal Tuhan), Jnana Yoga (melalui ilmu suci mengenai kebenaran alam), Bhakti Yoga (melalui rasa cinta kasih pada Tuhan) dan Karma Yoga (melalui perlakuan sempurna).
  • 13. Agama Kristian Agama Kristian hadir dalam alam Melayu bersama-sama dengan kedatangan orang Barat ke rantau ini seperti orang Portugal, Sepanyol dan Belanda. Pengasas agama Kristian ialah Jesus Christ yang dilahirkan pada kira-kira tahun 6 SM. Kitab suci agama Kristian iaitu Bible yang dibahagi kepada dua iaitu Old testament dan New Testament. Ikutan kepada Ten Commandments dan sifat perilaku Jesus Christ yang tiada cacat celanya merupakan panduan utama penganut Kristian.
  • 14. Empat prinsip utama dalam ajaran Kristian Terdapat satu tuhan yang merupakan pencipta seluruh alam. Berpegang kepada konsep “trinity” iaitu tuhan bapa, tuhan anak dan tuhan “Holy Spirit” Ajaran Jesus hendaklah sentiasa diikuti. Manusia harus mencintai Tuhan serta melayan semua orang secara adil dan hidup secara aman dan damai. Setiap orang akan diadili oleh tuhan berasaskan tingkah lakunya di dunia. Seorang Kristian yang taat kepada agamanya akan menikmati kehidupan abadi selepas mati manakala seorang yang berdosa akan menghadapi kesengsaraan abadi.
  • 15. Ajaran asas agama Kristian terdapat dalam dua rukun utama; i) Cintailah Tuhan dengan seluruh jiwa ragamu ii) Cintailah jiranmu seperti kamu mencintai diri sendiri
  • 16. Asas-Asas Hubungan Etnik dalam Konteks Agama Berkenal-Kenalan Menjadi fitrah manusia untuk hidup, berkasih sayang dan saling berhubung antara satu dengan yang lain. Manusia dijadikan paras rupa dan warna kulit yang berlainan supaya mereka berbaik antara satu sama dengan lain agar mereka dapat hidup bersama dalam keadaan aman dan sejahtera.
  • 17. Persefahaman Saling memahami antara satu sama lain untuk mencapai kehidupan yang harmonis dan sejahtera. Persefahaman diamalkan melalui cara berikut; i) Perlu saling mengenali antara satu dengan yang lain. ii) Berpegang teguh kepada ajaran agama dan mengamalkan nilai-nilai hidup murni. Program kemasyarakatan seperti gotong-royong, beriadah atau bersukan. Sikap memahami antara satu sama lain, saling menasihati dan tegur-menegur.
  • 18. Bekerjasama Wujudnya kerjasama, tolong menolong dan saling membantu antara satu sama lain dalam kehidupan masyarakat majumuk. Bekerjasama dalam masyarakat pelbagai etnik bertujuan ke arah kebaikan, mengelakkan musibat demi mencapai kepentingan bersama. Bentuk pertolongan bergantung kepada kemampuan seseorang contohnya pertolongan dalam bentuk tenaga, harta benda dan masa.
  • 19. Persaudaraan Bermaksud perhubungan seperti bersaudara atau pertalian yang rapat ibarat isi dengan kuku. Pendekatan Islam Hadhari menganjurkan konsep hidup bersandarkan kepada persaudaraan atas dasar beriman dan bertakwa. Abdullah Nasih Ulwan (seorang ilmuan Islam) menyifatkan persaudaraan sebagai suatu ikatan kerohanian yang melahirkan perasaan mendalam dalam diri seseorang tentang belas kasihan, cinta kasih dan penghormatan diri.
  • 20. Berkasih Sayang Sifat kasih sayang merupakan satu sifat kemanusiaan yang sewajarnya disemai dan dibajai dalam sanubari setiap anggota masyarakat. Sifat kasih sayang mampu mengikat hubungan kemesraan dalam kalangan masyarakat pelbagai etnik. Apabila hati dengan hati bertaut erat, hilanglah sifat bermusuhan, benci-membenci dan dengki-mendengki antara satu sama lain.
  • 21. Saling menjamin Sentiasa bersedia untuk saling melindungi antara satu dengan yang lain. Keadaan ini melahirkan rasa tanggungjawab dalam diri setiap anggota masyarakat untuk membantu ahli masyarakat yang lain ketika mereka menghadapi kesusahan atau memerlukan pertolongan. 2 prinsip kerjasama dalam pendekatan Islam Hadhari i) Kerjasama umum, iaitu setiap individu bertanggungjawab untuk menjamin mata pencarian orang lain mengikut kemampuannya ii)Prinsip jaminan sosial, iaitu tanggungjawab negara menjamin sesuatu tingkat kemakmuran bagi semua warga negara.
  • 22. Pendekatan Islam Hadhari Perkataan “hadhari” bermaksud “yang bertamadun” atau “Islam yang menekankan aspek tamadun”. Malek Bennabi – istilah “hadharah” membawa maksud keseimbangan kemajuan antara aspek material dan spiritual. Islam Hadhari ditakrifkan sebagai islam yang mempunyai sifat-sifat kemajuan ketamadunan tinggi yang menekankan peri pentingnya kedua-dua aspek fizikal (material) dan spiritual. Islam Hadhari juga merupakan perlaksanaan Islamm secara lebih bertamadun dan dinamik, sesuai dengan kebangkitan ilmu dan teknologi terkini, tanpa membelakangi asas akidah yang amat unik.
  • 23. Tujuan Islam Hadhari Memperkasakan umat Islam supaya berupaya menghadapi pelbagai cabaran dunia semasa. Melahirkan individu dan masyarakat Islam yang mempunyai kekuatan kerohanian, akhlak, intelektual, material, mampu berdikari, berdaya saing, melihat ke hadapan, inovatif, memandang tinggi budaya integriti, membenci rasuah dan melaksanakan sistem penyampaian pentadbiran negara yang cekap kepada semua rakyat tanpa mengira golongan etnik. Menjana kecemerlangan ummah dan seterusnya membina peradaban dan ketamadunan insan yang meliputi aspek jasmani dan rohani.
  • 24. 10 Prinsip Islam Hadhari 1. Keimanan dan ketakwaan kepada Allah S.W.T 2. Kerajaan yang adil dan beramanah 3. Rakyat yang berjiwa merdeka 4. Penguasaan ilmu pengetahuan 5. Pembangunan ekonomi yang seimbang dan komprehensif 6. Kehidupan berkualiti 7. Pembelaan hak kumpulan minoriti dan wanita 8. Keutuhan budaya dan moral 9. Pemeliharaan alam semula jadi 10. Kekuatan pertahanan
  • 25. Pembentukan Masyarakat Hadhari Matlamat utama pembentukan masyarakat Hadhari adalah untuk membangunkan warga Malaysia menurut acuan sendiri berasaskan masyarakat cemerlang, gemilang dan terbilang. Prinsip pertama “Keimanan dan ketakwaan kepada Allah S.W.T” berteraskan pegangan asas penganut agama Islam di Malaysia, namun turut memperakukan bahawa setiap agama di Malaysia juga mempunyai pegangan spritual masing-masing. 9 prinsip Islam Hadhari yang berikutnya merupakan prinsip-prinsip yang selaras dengan nilai-nilai sejagat yang diamalkan oleh agama-agama lain. Sekiranya prinsip-prinsip ini dihayati sepenuhnya oleh warganegara maka tidak mustahil Malaysia akan menjadi negara contoh yang utama di dunia dalam merealisasikan keharmonian hubungan multietnik.
  • 26. ISL Bincangkan prinsip-prinsip Islam Hadhari secara ringkas. Huraikan bagaimana prinsip-prinsip Islam Hadhar dapat memupuk pembentukan masyarakat pelbagai kaum yang harmoni.