Teks tersebut membahas beberapa tema utama yaitu:
1) Al Quran menjelaskan bentuk bumi yang bulat dan tujuh lapisan atmosfer, yang baru dikonfirmasi ilmu pengetahuan modern
2) Al Quran menyebutkan penciptaan materi secara berpasangan dan asal usul unsur besi di bumi
3) Al Quran menyatakan bahwa alam semesta diciptakan dari ledakan besar (Big Bang), yang kini diterima ilmu pengetahuan
Sesi ini membahas cara-cara memotivasi siswa untuk belajar dengan metode positif, bukan dengan ancaman atau hukuman yang dapat menyebabkan siswa tertekan atau takut. Metode positif seperti menarik minat siswa, memberikan manfaat belajar, dan meningkatkan rasa percaya diri siswa lebih efektif dalam memotivasi siswa.
Pemeliharaan al-Qur'an dilakukan dengan tiga cara, yaitu menghapal, menulis, dan merekam. Pada masa Nabi, penghapal dan penulis al-Qur'an ditunjuk langsung. Pada masa Abu Bakar, al-Qur'an dikumpulkan menjadi satu mushaf. Pada masa Usman, mushaf induk dibuat untuk menyatukan perbedaan qiraat. Pelestarian al-Qur'an kemudian dilanjutkan dengan rekaman
Teks tersebut membahas beberapa tema utama yaitu:
1) Al Quran menjelaskan bentuk bumi yang bulat dan tujuh lapisan atmosfer, yang baru dikonfirmasi ilmu pengetahuan modern
2) Al Quran menyebutkan penciptaan materi secara berpasangan dan asal usul unsur besi di bumi
3) Al Quran menyatakan bahwa alam semesta diciptakan dari ledakan besar (Big Bang), yang kini diterima ilmu pengetahuan
Sesi ini membahas cara-cara memotivasi siswa untuk belajar dengan metode positif, bukan dengan ancaman atau hukuman yang dapat menyebabkan siswa tertekan atau takut. Metode positif seperti menarik minat siswa, memberikan manfaat belajar, dan meningkatkan rasa percaya diri siswa lebih efektif dalam memotivasi siswa.
Pemeliharaan al-Qur'an dilakukan dengan tiga cara, yaitu menghapal, menulis, dan merekam. Pada masa Nabi, penghapal dan penulis al-Qur'an ditunjuk langsung. Pada masa Abu Bakar, al-Qur'an dikumpulkan menjadi satu mushaf. Pada masa Usman, mushaf induk dibuat untuk menyatukan perbedaan qiraat. Pelestarian al-Qur'an kemudian dilanjutkan dengan rekaman
Dokumen ini membahas tentang hukum syara' Islam, terutama konsep hakim, mahkum fih, dan mahkum 'alaih. Hakim dalam konteks ini merujuk kepada Allah sebagai pembuat hukum syara'. Mahkum fih adalah perbuatan manusia sebagai objek hukum, sedangkan mahkum 'alaih adalah subjek hukum yaitu manusia yang memenuhi syarat-syarat untuk dibebani hukum. Dokumen ini juga membahas
Surah ini menjelaskan beberapa peristiwa penting dalam sejarah Islam, termasuk turunnya wahyu pertama kepada Nabi Muhammad yang memerintahkannya untuk membaca, serta penentangan dari Abu Jahal atas usaha Nabi Muhammad mengajak kaumnya beribadah. Surah ini juga menekankan pentingnya ilmu pengetahuan dan keutamaan membaca serta menulis.
Dokumen ini membahas definisi Al-Quran secara etimologi dan istilah, sejarah turunnya Al-Quran secara bertahap, hikmah turunnya secara berangsur-angsur, pengumpulan dan penulisan Al-Quran pada masa Nabi Muhammad SAW, Khulafaur Rasyidin, dan setelahnya.
Dokumen tersebut membahas tentang berbagai aliran pemikiran yang berbeda dengan ajaran Islam ortodoks seperti Syi'ah, Khawarij, Mu'tazilah, dan Qadariyah. Dokumen tersebut juga menjelaskan tentang paham Jabariyah yang meyakini bahwa manusia tidak memiliki kehendak bebas dan segala perbuatannya telah ditentukan oleh takdir."
Dokumen tersebut membahas tentang ijtihad sebagai salah satu sumber hukum Islam. Ijtihad dilakukan untuk menemukan hukum agama melalui al-Quran dan hadis ketika tidak ditemukan hukumnya secara langsung. Terdapat beberapa tingkatan ijtihad dan persyaratan untuk menjadi mujtahid. Ijtihad dilakukan pada masalah-masalah tertentu dengan menggunakan metode seperti qiyas.
Dokumen tersebut membahas tentang ibadah, syariah, zakat, haji, dan umrah. Secara singkat, dokumen tersebut menjelaskan pengertian, dasar hukum, tujuan, dan bentuk-bentuk pelaksanaan ibadah, syariah, zakat, haji, serta umrah menurut ajaran agama Islam.
Teks tersebut membahas tentang tata cara shalat jamaah dan munfarid. Pertama, dijelaskan pengertian dan hukum shalat jamaah serta syarat-syarat menjadi imam dan makmum. Kemudian diuraikan tahapan praktik pelaksanaan shalat jamaah mulai dari persiapan hingga selesai. Selanjutnya disebutkan fungsi penting shalat jamaah dalam kehidupan seperti memperkuat ukhuwah, sarana sosial
Konsep klasifikasi ilmu menurut ibnu khaldunLtfltf
Makalah ini membahas tentang konsep klasifikasi ilmu menurut Ibnu Khaldun. Ibnu Khaldun membagi ilmu pengetahuan menjadi dua, yaitu ilmu-ilmu tradisional (naqliyah) yang bersumber dari al-Qur'an dan as-Sunnah, dan ilmu-ilmu rasional (aqliyah) yang diperoleh melalui penggunaan akal. Ibnu Khaldun juga dikenal sebagai bapak sosiologi Islam karena kontribusinya dalam bidang
Dokumen menjelaskan 6 jenis tanda waqaf (berhenti) dalam membaca Al-Quran, yaitu: (1) waqaf lazim yang wajib berhenti, (2) waqaf mamnu' yang dilarang berhenti, (3) waqaf wasal ula yang lebih baik melanjutkan bacaan, (4) waqaf jaiz yang boleh berhenti atau lanjutkan, (5) waqaf ula yang lebih baik berhenti meski nafas kuat, dan (6) wa
Periode keemasan tasyri' pada abad ke-2 hingga ke-4 Masehi ditandai dengan tumbuhnya kajian ilmiah, kebebasan berpendapat, dan kodifikasi ilmu-ilmu agama seperti fiqh, ushul fiqh, hadis, dan tafsir. Lahirlah karya-karya klasik dan imam-imam madzhab utama seperti Imam Malik, Syafi'i, Hanafi, dan Ahmad bin Hambal.
Makalah ini membahas dasar teori dan konsep pendidikan, termasuk empat pendekatan dalam memahami teori pendidikan yaitu pendekatan sains, filosofis, religi, dan empat teori pendidikan yaitu klasik, pribadi, teknologi, dan interaksional."
Dokumen ini membahas tentang hukum syara' Islam, terutama konsep hakim, mahkum fih, dan mahkum 'alaih. Hakim dalam konteks ini merujuk kepada Allah sebagai pembuat hukum syara'. Mahkum fih adalah perbuatan manusia sebagai objek hukum, sedangkan mahkum 'alaih adalah subjek hukum yaitu manusia yang memenuhi syarat-syarat untuk dibebani hukum. Dokumen ini juga membahas
Surah ini menjelaskan beberapa peristiwa penting dalam sejarah Islam, termasuk turunnya wahyu pertama kepada Nabi Muhammad yang memerintahkannya untuk membaca, serta penentangan dari Abu Jahal atas usaha Nabi Muhammad mengajak kaumnya beribadah. Surah ini juga menekankan pentingnya ilmu pengetahuan dan keutamaan membaca serta menulis.
Dokumen ini membahas definisi Al-Quran secara etimologi dan istilah, sejarah turunnya Al-Quran secara bertahap, hikmah turunnya secara berangsur-angsur, pengumpulan dan penulisan Al-Quran pada masa Nabi Muhammad SAW, Khulafaur Rasyidin, dan setelahnya.
Dokumen tersebut membahas tentang berbagai aliran pemikiran yang berbeda dengan ajaran Islam ortodoks seperti Syi'ah, Khawarij, Mu'tazilah, dan Qadariyah. Dokumen tersebut juga menjelaskan tentang paham Jabariyah yang meyakini bahwa manusia tidak memiliki kehendak bebas dan segala perbuatannya telah ditentukan oleh takdir."
Dokumen tersebut membahas tentang ijtihad sebagai salah satu sumber hukum Islam. Ijtihad dilakukan untuk menemukan hukum agama melalui al-Quran dan hadis ketika tidak ditemukan hukumnya secara langsung. Terdapat beberapa tingkatan ijtihad dan persyaratan untuk menjadi mujtahid. Ijtihad dilakukan pada masalah-masalah tertentu dengan menggunakan metode seperti qiyas.
Dokumen tersebut membahas tentang ibadah, syariah, zakat, haji, dan umrah. Secara singkat, dokumen tersebut menjelaskan pengertian, dasar hukum, tujuan, dan bentuk-bentuk pelaksanaan ibadah, syariah, zakat, haji, serta umrah menurut ajaran agama Islam.
Teks tersebut membahas tentang tata cara shalat jamaah dan munfarid. Pertama, dijelaskan pengertian dan hukum shalat jamaah serta syarat-syarat menjadi imam dan makmum. Kemudian diuraikan tahapan praktik pelaksanaan shalat jamaah mulai dari persiapan hingga selesai. Selanjutnya disebutkan fungsi penting shalat jamaah dalam kehidupan seperti memperkuat ukhuwah, sarana sosial
Konsep klasifikasi ilmu menurut ibnu khaldunLtfltf
Makalah ini membahas tentang konsep klasifikasi ilmu menurut Ibnu Khaldun. Ibnu Khaldun membagi ilmu pengetahuan menjadi dua, yaitu ilmu-ilmu tradisional (naqliyah) yang bersumber dari al-Qur'an dan as-Sunnah, dan ilmu-ilmu rasional (aqliyah) yang diperoleh melalui penggunaan akal. Ibnu Khaldun juga dikenal sebagai bapak sosiologi Islam karena kontribusinya dalam bidang
Dokumen menjelaskan 6 jenis tanda waqaf (berhenti) dalam membaca Al-Quran, yaitu: (1) waqaf lazim yang wajib berhenti, (2) waqaf mamnu' yang dilarang berhenti, (3) waqaf wasal ula yang lebih baik melanjutkan bacaan, (4) waqaf jaiz yang boleh berhenti atau lanjutkan, (5) waqaf ula yang lebih baik berhenti meski nafas kuat, dan (6) wa
Periode keemasan tasyri' pada abad ke-2 hingga ke-4 Masehi ditandai dengan tumbuhnya kajian ilmiah, kebebasan berpendapat, dan kodifikasi ilmu-ilmu agama seperti fiqh, ushul fiqh, hadis, dan tafsir. Lahirlah karya-karya klasik dan imam-imam madzhab utama seperti Imam Malik, Syafi'i, Hanafi, dan Ahmad bin Hambal.
Makalah ini membahas dasar teori dan konsep pendidikan, termasuk empat pendekatan dalam memahami teori pendidikan yaitu pendekatan sains, filosofis, religi, dan empat teori pendidikan yaitu klasik, pribadi, teknologi, dan interaksional."
Makalah ini membahas tentang hakikat pendidikan dan perkembangan peradaban manusia. Pendidikan dijelaskan sebagai proses interaksi manusia yang bertujuan membentuk kepribadian sesuai nilai-nilai masyarakat. Hakikat pendidikan dibahas dari pendekatan epistemologis dan ontologis. Pendidikan dijelaskan sebagai proses berkesinambungan untuk menumbuhkembangkan eksistensi manusia dalam masyarakat dan budaya
Aliran – aliran klasik dan gerakan baru dalam pendidikan ria gustini
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang berbagai aliran pendidikan klasik dan modern serta pengaruhnya terhadap perkembangan pendidikan di Indonesia.
2. Dua aliran pendidikan penting di Indonesia yang diulas adalah Taman Siswa yang didirikan Ki Hajar Dewantara dan Ruang Pendidikan INS Kayu Tanam.
3. Taman Siswa berusaha menumbuhkan peserta didik yang cerdas dan memiliki kecakapan hidup den
Analisis kritis jurnal ini membahas tentang peran pendidikan demokratis serta pendidikan Islam dalam mempersiapkan peserta didik sebagai penerus bangsa ini menghadapi era globalisasi. Serta, melibatkan semua pihak untuk mendukung serta meningkatkan kualitas pendidikan secara nasional. Serta mendukung penuh adanya konsep merdeka belajar yang dapat melatih kemampuan berprikir kritis serta kekreatifan peserta didik. Mengingat pendidikan adalah investasi jangka panjang yang sangat mempengaruhi keberlangsungan kualitas masa depan.
A. Pengertian Pengembangan Kurikulum
B. Landasan Pengembangan Kurikulum
C. Prinsip-prinsip Pengembangan Kurikulum
D. Tahapan Pengembangan Kurikulum
E. Peranan Guru dalam pengembangan Kurikulum
Teks tersebut membahas tentang pengertian kurikulum, teori-teori pendidikan yang melandasi kurikulum, dan prinsip-prinsip pengembangan kurikulum. Secara ringkas, kurikulum didefinisikan sebagai rencana pelajaran dan pengalaman pembelajaran peserta didik di bawah bimbingan guru, teori-teori pendidikan yang melandasinya antara lain pendidikan klasik, pribadi, teknologi, dan interaksional, serta prins
Landasan kurikulum pendidikan indonesia tahun 2013Jhon Nahak
Dokumen tersebut membahas tentang landasan filosofis kurikulum. Beberapa poin utama yang diangkat antara lain tentang pengaruh filsafat terhadap penyusunan kurikulum, peranan kurikulum berdasarkan aliran filsafat seperti konservatif, kreatif, dan kritis, serta aliran-aliran filsafat pendidikan seperti perenialisme, esensialisme, progresivisme, dan rekonstruksionisme.
Dokumen tersebut merupakan jawaban dari tugas ujian tengah semester ganjil yang berisi 8 soal mengenai kurikulum dan pembelajaran. Jawaban mencakup penjelasan keterkaitan kurikulum dan pembelajaran, peranan kurikulum, 4 landasan kurikulum (filosofis, psikologis, sosiologis), dan perbedaan KTSP dan kurikulum 2013.
Makalah ini membahas tentang rekonstruksi pendidikan Islam di Indonesia dengan paradigma baru yang sesuai dengan era modern. Persoalan utama yang diangkat adalah perlunya mengintegrasikan ilmu agama dan ilmu umum yang selama ini terpisah, serta mengembangkan pendidikan Islam yang mampu menghasilkan lulusan yang unggul dalam ilmu pengetahuan modern namun tetap mempertahankan nilai-nilai keislaman.
Dokumen tersebut membahas tentang filsafat pendidikan. Secara garis besar, dokumen tersebut menjelaskan bahwa filsafat pendidikan berusaha memahami pendidikan secara keseluruhan, menafsirkannya, dan memberikan konsep-konsep umum yang dapat membimbing dalam memilih tujuan dan kebijakan pendidikan. Filsafat pendidikan juga berperan sebagai sumber pendorong adanya pendidikan dan menjadi pedoman utama dalam penyelenggara
Dokumen tersebut membahas tentang landasan-landasan pendidikan di Indonesia. Terdapat beberapa poin penting yang dijelaskan, yaitu definisi landasan pendidikan, macam-macam landasan pendidikan seperti landasan filosofis, sosial budaya, dan hukum, serta peran landasan-landasan tersebut dalam menentukan tujuan pendidikan nasional.
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]Fathan Emran
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka.
Paper ini bertujuan untuk menganalisis pencemaran udara akibat pabrik aspal. Analisis ini akan fokus pada emisi udara yang dihasilkan oleh pabrik aspal, dampak kesehatan dan lingkungan dari emisi tersebut, dan upaya yang dapat dilakukan untuk mengurangi pencemaran udara
Laporan Pembina Pramuka SD dalam format doc dapat anda jadikan sebagai rujukan dalam membuat laporan. silakan download di sini https://unduhperangkatku.com/contoh-laporan-kegiatan-pramuka-format-word/
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
RANCANGAN TINDAKAN UNTUK AKSI NYATA MODUL 1.4 BUDAYA POSITIF.pdf
Makalah filsafat aliran modern
1. 1
BAB I
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG
Perkembangan zaman di dunia pendidikan yang terus berubah
secara signifikan sehingga banyak merubah pola pikir pendidik dan juga
peserta didik, dari pola pikir yang awam dan kaku menjadi lebih modern dan
kritis. Hal tersebut sangat berpengaruh dalam kemajuan pendidikan di
Indonesia. Pendidikan merupakan hal yang paling penting untuk menuju
kehidupan yang lebih baik, dan masalah sukses tidaknya pendidikan tidak lepas
dari faktor pembawaan dan lingkungan. Pembawaan dan lingkungan
merupakan hal yang tidak mudah untuk dijelaskan sehingga memerlukan
penjelasan dan uraian yang tidak sedikit
Dalam hal ini akan dipaparkan beberapa pendapat dari aliran-aliran
filsafat modern, diantaranya aliran progresivisme, esensialisme, perenialisme,
dan rekonstruksionisme
B. RUMUSAN MASALAH
Dari latar belakang yang telah dikemukakan diatas, maka dapat
diambil beberapa masalah yang akan dibahas antara lain:
1. Apa saja yang termasuk aliran filsafat pendidikan modern?
2. Apa itu kurikulum 2013?
3. Aliran filsafat pendidikan apa yang sesuai untuk menjelaskan kurikulum
2013?
C. TUJUAN
Maksud dan tujuan dari penyusunan makalah ini, diantaranya:
1. Menjelaskan aliran yang tergabung dalam filsafat pendidikan modern.
2. Menjelaskan Kurikulum 2013.
3. Mengetahui aliran filsafat yang sesuai untuk menjelaskan Kurikulum 2013
2. 2
BAB II
PEMBAHASAN
A. KONSEP DASAR DAN DEFINISI ALIRAN-ALIRAN MODERN
PENDIDIKAN
Kemunculan filsafat modern sebetulnya seiring dengan zaman baru atau
“renaisance” dalam Istilah Barat, sekitar abad 15 dan 16 di masa abad
pertengahan. Renaisance berarti kelahiran kembali; yaitu usaha untuk
menghidupkan kembali kebudayaan klasik (Yunani-Romawi). yang paling
penting dari masa ini adalah timbulnya ilmu pengetahuan Alam yang modern
berdasarkan eksperimental dan matematis. Perintis jalan baru untuk
perkembangan ilmiah modern adalah Leonardo Da Vinci (1452-1519), Nicolas
Copernicus (1473-1543), Johanes Kepler (1571-1630) dan Galileo (1564-
1643).
Bapak filsafat modern adalah Rene Descartes (1596-1650), bahkan
setiap filosof modern merupakan pengikutnya. prinsip Cagito ergo sum (saya
berfikir, maka saya ada) menjadi inspirasi pemikiran yang banyak melahirkan
banyak philosophy-rasionalisme.
Filsafat modern sangat mengagungkan rasionalisme dan empirisme
(materialisme). menurut Thomas Kuhn, keduanya adalah paradigma sains, tapi
bagi John Dewey seorang filosof Amerika apabila rasionalisme dan empirisme
dikawinkan dapat membuahkan pemikiran ilmiah modern. ini menjadi karakter
dan stigma yang cukup kuat dalam istilah modernisasi sampai saat ini.
B. ALIRAN-ALIRAN MODERN PENDIDIKAN
1. Progresivisme
Aliran progresivisme mengakui dan berusaha mengembangkan asas
progesivisme dalam sebuah realita kehidupan, agar manusia
bisasurvive menghadapi semua tantangan hidup. Aliran progesivisme telah
memberikan sumbangan yang besar di dunia pendidikan saat ini. Aliran ini
telah meletakkan dasar-dasar kemerdekaan dan kebebasan kepada anak
3. 3
didik. Anak didik diberikan kebaikan baik secara fisik maupun cara
berpikir, guna mengembangkan bakat dan kemampuan yang terpendam
dalam dirinya tanpa terhambat oleh rintangan yang dibuat oleh orang lain
(Ali, 1990: 146). Oleh karena itu, filsafat progesivisme tidak menyetujui
pendidikan yang otoriter.
Aliran ini berpendapat bahwa sekolah yang ideal adalah sekolah
yang isi pendidikannya berintegrasi dengan lingkungan sekitar. Karena
sekolah adalah bagian dari masyarakat. Dan untuk itu, sekolah harus dapat
mengupyakan pelestarian karakteristik atau kekhasan lingkungan sekolah
sekitar atau daerah di mana sekolah itu berada. Untuk dapat melestarikan
usaha ini, sekolah harus menyajikan program pendidikan yang dapat
memberikan wawasan kepada anak didik tentang apa yang menjadi
karakteristik atau kekhususan daerah itu. Untuk itulah, fisafat progesivisme
menghendaki sis pendidikan dengan bentuk belajar “sekolah sambil
berbuat” alearning by doing.
2. Esensialisme
Aliran esensialisme merupakan aliran pendidikan yang didasarkan
pada nilai-nilai kebudayaan yang telah ada sejak awal peradaban umat
manusia. Esensialisme muncul pada zaman Renaisance dengan cirri-
cirinya yang berbeda dengan progesivisme. Dasar pijakan aliran ini lebih
fleksibel dan terbuka untuk perubahan, toleran, dan tidak ada keterkaitan
dengan doktrin tertentu. Esensiliasme memandang bahwa pendidikan harus
berpijak pada nilai-nilai yang memiliki kejelasan dan tahan lama, yang
meberikan kestabilan dan nilai-nilai terpilih yang mempunyai tata yang
jelas.
Penganut aliran ini berpendapat bahwa belajar adalah menerima dan
mengenal secara sungguh-sungguh nilai-nilai social angkatan baru yang
timbul untuk ditambah, dikurangi dan diteruskan pada angkatan
berikutnya.
4. 4
3. Perenialisme
Perenialisme memandang pendidikan sebagai jalan kembali atau
proses mengembalikan keadaan sekarang. Perenialisme memberikan
sumbangan yang berpengaruh baik teori maupun praktik bagi kebudayaan
dan pendidikan zaman sekarang (Muhammad Noor Syam, 1986: 154). Dari
pendapat ini diketahui bahwa perenialisme merupakan hasil pemikiran
yang memberikan kemungkinan bagi sseorang untukk bersikap tegas dan
lurus. Karena itulah, perenialisme berpendapat bahwa mencari dan
menemukan arah arsah tujuan yang jelas merupakan tugas yang utama dari
filsafat, khususnya filsafat pendidikan.
Aliran ini berpendapat bahwa Tugas utama pendidiakn adalah
mempersiapkan anak didik kea rah kematangan. Matang dalam arti hiodup
akalnya. Jadi, akl inilah yang perlu mendapat tuntunan kea rah kematangan
tersebut. Sekolah rendah memberikan pendidikan dan pengetahuan serba
dasar. Dengan pengetahuan yang tradisional seperti membaca, menulis, dan
berhitung, anak didik memperoleh dasar penting bagi pengetahuan-
pengetahuan yang lain.
Sekolah, sebagai tempat utama dalam pendidikan, mempesiapkan
anak didik ke arah kematangan akal dengan memberikan pengetahuan.
Sedangkan tugas utama guru adalah memberikan pendidikan dan
pengajaran (pengetahuan) kepada anak didik. Dengan kata lain,
keberhasilan anak dalam nidang akalnya sangat tergantung kepada guru,
dalam arti orang yang telah mendidik dan mengajarkan
4. Rekonstruksionisme
Kata Rekonstruksionisme bersal dari bahasa
Inggris reconstruct, yang berarti menyusun kembali. Dalam konteks filsafat
pendidikan, rekonstruksionisme merupakan suatu aliran yang berusaha
merombak tata susunan hidup kebudayaan yang bercorak modern. Aliran
rekonstruksionisme pada prinsipnya sepaham dengan aliran perenialisme,
yaitu berawal dari krisis kebudayaan modern. Menurut Muhammad Noor
Syam (1985: 340), kedua aliran tersebut memandang bahwa keadaan
5. 5
sekarang merupakan zaman yang mempumyai kebudayaan yang terganggu
oleh kehancuran, kebingungan, dan kesimpangsiuran.
Aliran rekonstruksionisme berkeyakinan bahwa tugas penyelamatan
dunia merupakan tugas semua umat manusia. Karenanya, pembinaan
kembali daya intelektual dan spiritual yang sehat melalui pendidikan yang
tepat akan membina kembali manusia dengan nilai dan norma yang benar
pula demi generasi yang akan datang, sehingga terbentuk dunia baru dalam
pengawasan umat manusia.
Di samping itu, aliran ini memiliki persepsi bahwa masa depan suatu
bangsa merupakan suatu dunia yang diatur dan diperintah oleh rakyat
secara demokratis, bukan dunia yang dikuasai oleh golongan tertentu. Cita-
cita demokrasi yang sesungguhnya tidak hanya teori, tetapi mesti
diwujudkan menjadi kenyataan, sehingga mampu meningkatkan kualitas
kesehatan, kesejahteraan dan kemakmuran serta keamanan masyarakat
tanpa membedakan warna kulit,, keturunan, nasionalisme, agama
(kepercayaan) dan masyarakat bersangkutan.
C. KURIKULUM 2013
Kurikulum 2013 merupakan kurikulum tetap diterapkan oleh pemerintah
untuk menggantikan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan yang telah berlaku
selama kurang lebih 6 tahun. Kurikulum 2013 masuk dalam masa percobaanya
di tahun 2013 dengan menjadikan beberapa sekolah menjadi sekolah
percobaan. Di tahun 2014, Kurikulum 2013 sudah diterapkan di Kelas I, II, IV,
dan V sedangkan untuk SMP Kelas VII dan VIII dan SMA Kelas X dan XI.
Diharapkan, pada tahun 2015 telah diterapkan di seluruh jenjang pendidikan.
Kurikulum 2013 memiliki tiga aspek penilaian, yaitu aspek pengetahuan, aspek
keterampilan, dan aspek sikap dan perilaku. Di dalam Kurikulum 2013,
terutama di dalam materi pembelajaran terdapat materi yang dirampingkan dan
materi yang ditambahkan.
Materi yang dirampingkan terlihat ada di materi Bahasa Indonesia, IPS,
PPKn, dsb, sedangkan materi yang ditambahkan adalah materi Matematika.
6. 6
Materi pelajaran tersebut (terutama Matematika) disesuaikan dengan materi
pembelajaran standar Internasional sehingga pemerintah berharap dapat
menyeimbangkan pendidikan di dalam negeri dengan pendidikan di luar
negeri. Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Anies Baswedan, menyatakan
menghentikan pelaksanaan Kurikulum 2013 bagi sekolah-sekolah yang baru
melaksanakan kurikulum ini selama satu semester pada tanggal 5 Desember
2014.
Beberapa aspek yang terkandung dalam kurikulum 2013 tersebut diantaranya
adalah sebagai berikut:
1. Pengetahuan
Untuk aspek pengetahuan pada kurikulum 2013, masih serupa dengan aspek
di kurikulum yang sebelumnya, yakni masih pada penekanan pada tingkat
pemahaman siswa dalam hal pelajaran. Nilai dari aspek pengetahuan bisa
diperolehjuga dari Ulangan Harian, Ujian Tengah/Akhir Semester, dan
Ujian Kenaikan Kelas. Pada kurikulum 2013 tersebut, pengetahuan
bukanlah aspek utama seperti pada kurikulum-kurikulum yang
dilaksanakan sebelumnya.
2. Keterampilan
Keterampilan merupakan aspek baru yang dimasukkan dalam kurikulum di
Indonesia. Keterampilan merupakan upaya penekanan pada bidang skill
atau kemampuan. Misalnya adalah kemampuan untuk mengemukakan opini
pendapat, berdiksusi/bermusyawarah, membuat berkas laporan, serta
melakukan presentasi. Aspek Keterampilansendiri merupakan salah satu
aspek yang cukup penting karena jika hanya dengan pengetahuan, maka
siswa tidak akan dapat menyalurkan pengetahuan yang dimiliki sehingga
hanya menjadi teori semata.
3. Sikap
Aspek sikap tersebut merupakan aspek tersulit untuk dilakukan penilaian.
Sikap meliputi perangai sopan santun, adab dalam belajar, sosial,
absensi,dan agama. Kesulitan penilaian dalam aspek ini banyak disebabkan
7. 7
karena guru tidak setiap saat mampu mengawasi siswa-siswinya. Sehingga
penilaian yang dilakukan tidak begitu efektif.
Sementara untuk buku Laporan Belajar atau Rapor pada Kurikulum
2013 tersebut ditulis berdasarkan pada Interval serta dihapuskannya sistem
ranking yang sebelumnya ada pada kurikulum. Hal ini dilakukan untuk
meredam persaingan antar peserta didik. Upaya penilaian pada Rapor di
kurikulum 2013 tersebut dibagi ke dalam 3 kolom yaitu Pengetahuan,
Keterampilan, danjuga Sikap. Setiap kolom nilai tersebut (Pengetahuan dan
Keterampilan) dibagi lagi menjadi 2bagian kolom yaitu kolom angka dan juga
kolom huruf, dimana setiap kolom diisi menggunakan system nilai interval.
Gambar 1. Rapor Kurikulum 2013
D. ALIRAN UNTUK MENJELASKAN KURIKULUM 2013
Kurikulum 2013 lebih mengacu kepada aliran filsafat klasik yaitu aliran
konstruktivisme. Konstruktivisme menekankan perkembangan dan konsep dan
pengertian yang lebih mandalam, pengetahuan sebagai konstruksi aktif yang
dibuat siswa. Jika seseorang tidak aktif membangun pengetahuannya,
8. 8
meskipun usianya tua tetap tidak akan berkembang pengetahuannya.Penerapan
pendidikan dengan pola konstruktivisme diwujudkan dengan mengajak siswa
secara aktif membangun konsep-konsep kognitif. Guru tidak sekedar memberi,
namun siswa mencari secara aktif, dan mengembangkannya.
Ciri-ciri konstruktivisme dalam pembelajaran:
1. Siswa aktif membina pengetahuan berasaskan pengalaman yang sudah ada.
2. Siswa membina sendiri pengetahuan
3. Proses pembinaan pengetahuan pada siswa melalui proses saling
mempengaruhi antara pembelajaran yang terdahulu dengan pembelajaran
yang terbaru
4. Membandingkan informasi baru dengan pemahaman yang sudah ada
5. Ketidak-seimbangan merupakan faktor motivasi pembelajaran yang utama
6. Bahan pengajaran dikaitkan dengan pengalaman siswa untuk menarik minat
belajarnya
Pembelajaran konstruktivisme sebaiknya melibatkan guru yang
konstruktif pula. Guru tidak hanya memberi pengetahuan kepada siswa, tetapi
guru membantu siswa membangun sendiri pengetahuan dalam benaknya,
dengan memberikan kesempatan siswa untuk menentukan atau menerapkan
ide-ide mereka sendiri. Guru memberikan kepada siswa anak tangga untuk
membawa siswa kepada pemahaman yang lebih tinggi dan siswa harus
memanjat sendirianak tangga tersebut.
Guru yang konstruktivisme memiliki ciri- ciri:
1. Mendukung dan menerima inisiatif dan otonomi siswa.
2. Mencari tahu tentang pengertian siswa akan konsep yang diberikan sebelum
membagi pengertian mereka akan konsep tersebut.
3. Mendukung siswa untuk terlibat dalam dialog, baik dengan guru atau
sesama siswa.
4. Memberikan pertanyaan terbuka untuk mendorong siswa bertanya.
5. Mencari perluasan dari tanggapan siswa.
6. Mengajak siswa terlibat dalam pengalaman yang mungkin bertentangan
dengan hipotesa awal mereka dan kemudian mendorongnya untuk diskusi.
9. 9
7. Memberi waktu bagi siswa untuk membentuk hubungan dan menciptakan
metafora atau perumpamaan
8. Mengembangkan keinginan dari siswa dengan sering menggunakan model
lingkaran belajar atau siklus belajar.
10. 10
BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Aliran-aliran pendidikan telah dimulai sejak awal hidup
manusia,karena setiap kelompok manusia selalu dihadapkan dengan generasi
muda keturunannya yang memerlukan pendidikan yang lebih baik dari
orangtuanya. Dari pemaparan di atas dapat di simpulkan bahwa aliran yang
sesuai untuk menjelaskan konsep Kurikulum 2013 adalah aliran
konstruktivisme dimana aliran ini akan menciptakan pengalaman baru yang
menuntut aktivitas kreatif produktif dalam konteks nyata yang mendorong
siswa untuk berfikir dan berfikir ulang lalu mendemonstrasikan hasil
pemikirannya.
Pembelajaran yang berorientasi pada permasalahan yang ada di
lingkungan, dan selalu mengikuti perkembangan, akan memperluas
pandangan siswa, sehingga pengetahuannya tidak terbatas pada apa yang
didapat di kelas. Pengetahuannya berkembang sesuai tuntutan zaman,
sehingga pada saatnya nanti harus bekerja, aplikasi ilmunya sesuai dengan
apa yang diperlukan saat itu.
B. SARAN
Dalam pembuatan makalah ini penulis mendapatkan pengalaman
yang sangat berharga mengenai aliran filsafat modern, dan kurikulum 2013.
Penulis menyadari bahwa pembuatan makalah ini tak lepas dari kesalahan.
Oleh karenanya, penulis sangat membuka apabila ada yang ingin
menyampaikan saran demi memperbaiki penulisan makalah ini kedepannya.