DEMOKRASI dapat dimaknai sebagai harapan, namun dapat juga dimaknai sebagai tujuan yang salah manakala kita tidak mengerti jebakan dan kesalahan dalam melaksanakannya dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, apa hubungannya "demokrasi" dengan "subjektivitas memory kolektip masyarakat" ? simak penjelasannya ..
INDIKATOR DAN SUB INDIKATOR MCP PELAYANAN PUBLIK.pdf
Kok suara rakyat suara tuhan (4 muslim.only)
1. Kok suara rakyat suara Tuhan ?
Demokrasi sejatinya adalah pemanfaatan suara terbanyak dalam konteks tata-
y
Pandangan sekuler tentang demokrasi
Demokrasi sejatinya adalah pemanfaatan suara terbanyak dalam konteks tata-
hubungan korelasional Rakyat dan Pemerintah yg sedang berkuasa. Suara siapa yg
dianggap benar ? Adakah peluang bagi orang-orang jahat (masyarakat yg sakit) untuk
menguasai dan mengendalikan individu ?
8. A MAP is not the territoryA MAP is not the territory
Setiap orang tidaklah bereaksi terhadap realitas, melainkan mereka bereaksi
terhadap peta (Map) internal mereka sendiri yang berisi peta pengalaman yang
selama ini telah mereka terima melalui alat sensor indrawi sejak masih bayi.
www.billasbi.com
17. d k ‘ l ’ k ‘ ’ d b d l
Subjective Experience
Setiap orang tidak meresponse ‘realitas’, mereka meresponse ‘peta‐memory‐nya’ sendiri, yang berisi setiap detil
pengalamannya dimasa lalu. Ternyata tidak cukup daftar kata‐kata yang dimilikinya untuk dapat menggambarkan isi peta
memorynya secara detil, terdistorsi, diberlakukan saja secara umum, dan banyak yang terhapus baik sengaja maupun tidak.
Subjective Experience
When an individual has an experience, he or she gathers and stores great volumes of experience‐specific
information Since this experience cannot be directly transferred to another person words are formed toinformation. Since this experience cannot be directly transferred to another person, words are formed to
communicate and explain the experience. In the course of explaining, the individual can only communicate
an overview or “map” of the particular experience. In creating this “map,” the individual only passes along
1% or 2% of the information that was stored from the experience (Noam Chomsky).
18.
19.
20.
21. When an individual has an experience, he or she gathers
and stores great volumes of experience‐specific information.g p p
Since this experience cannot be directly transferred to
another person, words are formed to communicate andp ,
explain the experience. In the course of explaining, the
individual can only communicate an overview or “map” of the
particular experience. In creating this “map,” the individual
only passes along 1% or 2% of the information that was
t d f th i (N Ch k )stored from the experience (Noam Chomsky).
22. “Objektip” (Obj ti it ) d l h“Objektip” (Objectivity) adalah
kesatuan dari pemikiran “subjektip”
d il i il idengan nilai‐nilai yang sama secara
mayoritas pada suatu kelompok
iki k / ipemikiran masyarakat / manusia
tertentu.
23. Mengapa banyak kelompok masyarakat yang tidak mengetahui nilai‐nilai
yang seperti apakah yang harus menjadi panutan mereka ?y g p p y g j p
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35. Kebingungan, plus kemungkinan yang tidak akan
pernah tercapai contohnya ada pada organisasi duniapernah tercapai, contohnya ada pada organisasi dunia
seperti PBB dan IMF, tidak mungkin negara minoritas
memiliki hak “veto” bagaimana dengan Plestina ?memiliki hak veto , bagaimana dengan Plestina ?
36.
37. “Objektip” (Obj ti it ) d l h“Objektip” (Objectivity) adalah
kesatuan dari pemikiran “subjektip”
d il i il idengan nilai‐nilai yang sama secara
mayoritas pada suatu kelompok
iki k / ipemikiran masyarakat / manusia
tertentu.
38. d k ‘ l ’ k ‘ ’ d b d l
Subjective Experience
Setiap orang tidak meresponse ‘realitas’, mereka meresponse ‘peta‐memory‐nya’ sendiri, yang berisi setiap detil
pengalamannya dimasa lalu. Ternyata tidak cukup daftar kata‐kata yang dimilikinya untuk dapat menggambarkan isi peta
memorynya secara detil, terdistorsi, diberlakukan saja secara umum, dan banyak yang terhapus baik sengaja maupun tidak.
Subjective Experience
When an individual has an experience, he or she gathers and stores great volumes of experience‐specific
information Since this experience cannot be directly transferred to another person words are formed toinformation. Since this experience cannot be directly transferred to another person, words are formed to
communicate and explain the experience. In the course of explaining, the individual can only communicate
an overview or “map” of the particular experience. In creating this “map,” the individual only passes along
1% or 2% of the information that was stored from the experience (Noam Chomsky).