INi Buku dasar logika

1. SEJARAH PERKEMBANGAN
LOGIKA

2. Anggota
• Nadia Okki A
D1112011
• Petra Lugas N
D1112012
• Pradista Galih
D1112013
• Rosi Utami
D1112014
• Setiawan A
D1112015

3. PEMBAHASAN
1.
2.
3.
4.
5.
SEJARAH PEMIKIRAN YUNANI
LOGIKA PADA ZAMAN ISLAM
PERKEMBANGAN LOGIKA BARAT
PERKEMBANGAN LOGIKA SIMBOLIK
KEADAAN LOGIKA DI INDONESIA

4. SEJARAH PEMIKIRAN YUNANI
•
•
•
•
•
•
ARISTOTELES
SUMBANGAN THEOPRASTUS (371-287 SM)
KAUM STOIK DAN MEGARIA
SUMBANGAN PORPHYRUS (233-306 M)
SIDANG BESAR NICAE
KOMENTATOR TERAHKIR ROMA

5. ARISTOTELES
•
Aristoteleslah orang yang pertama kali meletakkan ilmu logika,
yang sebelumnya memang tidak pernah ada ilmu tentang
logika tersebut. Maka tak heran jika ia dijuluki sebagai
“Muallim Awwal” (Guru pertama).Logika pertama-tama disusun
oleh Aristoteles (384-322 SM), sebagai sebuah ilmu tentang
hukum-hukum berpikir guna memelihara jalan pikiran dari
setiap kekeliruan. Logika sebagai ilmu baru pada waktu itu,
disebut dengan nama “analitika” dan “dialektika”. Kumpulan
karya tulis Aristoteles mengenai logika diberi nama Organon,
terdiri atas enam bagian :
–
–
–
–
–
–
Categoriae
De Interpretatione
Analytica Priora
Analytica Posteriora
Topica
Sophistici elenchi

6. SUMBANGAN THEOPRASTUS
(371-287 SM)
• Murid aristoteles mengepalai aliran
peripatik dan berjasa didalam
penyempurnaan logika yang diwariskan
gurunya. Sumbangan terbesarnya adalah
penafsirannya tentang pengertian yang
mungkin dan juga tentang sebuah sifat
asasi dari setiap kesimpulan.

7. KAUM STOIK DAN MEGARIA

Mencapai masa puncak. Didirikan oleh Euclid, salah
seorah murid Sokrates (abad 2 SM). Muridnya yang
terkenal, Eubulides yang melahirkan Liar Paradox
(Paradox si pembohong). Didalam logika. Dan Ichtyas
yang mengantikan Euclid dan Trasymachus dari
Korinte yang menjadi guru Stilpo. Salah satu murid
Stilpo ialah Zeno 350-260 SM pembangun aliran Stoik.

Logika lebih mengarah pada pembahasan susun kata
sebagian penjelmaan pikiran dan masalah yang
tehangat pada tingkat masa ini adalah masalahmasalah paradox.

8. SUMBANGAN PORPHYRUS
(233-306 M)
• Ahli pikir di iskandariah, menambah satu bagian
didalm logika yaitu, Eisagoge yakni sebagai
pengantar Categorie_ membahas lingkungan
lingkungan zat dan lingkungan sifat di alam yang
biasa disebut dengan klasifikasi.
• Alam pikiran yunani ( Grik ) memperoleh pusat
perkembangan di, Athena, Iskandariah, Antiokia,
dan Roma.

9. SIDANG BESAR NICAE

Konstantin 272-337 M kaisar roma pertama yang
memeluk nasrani, memindahkan ibukota roma ke
Constantinople. Menghapuskan alam pikiran yunani
pada 2 pusat yaitu Athena dan Antiokia, sedangkan
pusatnya iskandariah diberikan kelonggran Karena
lebih berpengaruh filsafat Plotinus 204-270 M,
sesuai agama nasrani. Dikenal dengan Neo
Platonism.
Membatasi pelajaran logika hanya sampai bagian
Perihermias saja dan bagian-bagian selanjutnya
dinyatakan bab-bab terlarang

10. KOMENTATOR TERAHKIR ROMA
 Komentator
terahkir yunani adalah Manlius
Severinus Boethius 480-524 M. Ia menyalin
logika dari bahasa grik ke latin. Tahun 524
dia dihukum mati, dengan kematiannya
dunia barat dalam 1000 tahun mengalami
yang dibarat dikenal dengan sebutan Zaman
gelap atau Dark ages.

11. LOGIKA PADA ZAMAN ISLAM
Awal abad 7 islam lahir, penghujung
abad 8 islam sudah terbentang dari
pegunungnan pirenia dibarat sampai
perbatasan tiongkok di timur.
1. Penyalinan Buku-Buku Logika
2. Logika Pada Masa Kemunduran Islam

12. Penyalinan Buku-Buku
Logika
• Abu Nasr Muhammad bin Muhammad bin Ozluq bin Thurchan alFarabi 873-950 M. Menyalin seluruh karya tulis aristoteles.:
• a. Kitabul Manthiqil-Tsamaniyat, menyalin dan memberi komentar
atas 7 bagian logika dan menambah 1 bagian baru.
• b. Mugaddamat Isquji allati wadha’aha Purpurius, memberi komentar
atas bagian klasifikasi yang diciptakan Porphyrius.
• c. Risalat fil-Manthiqi, al-qaulu fi Syaraitil-yaqini, tentang
beberapa bagian logika terutama tentang kontradiksi dan
merumuskan syarat-syaratnya.
• d. Risalat fil-Qias, fushulun yuhtajju ilaiha fi Shina’atil-manthiqi,
tentang bentuk-bentuk silogisme dan merumuskan syarat2 setiap
bentuk berdasarkan hukum aristoteles.

13. Logika Pada Masa Kemunduran Islam
• Taqiuddn Ahmmad Ibnu Taimiah 12631328 M Fashithtu ahlil-imam fil-raddi ‘ala
Mathiqil Yunani ketangkasan pendukung
keimanan menangkis logika Yunani.
Disusul Saaduddin Al-Taftazani 13221389 M Tahzibul-Mathiqi, ia menjatuhkan
hukum haram bagi orang yang
mempelajari logika.

14. PERKEMBANGAN LOGIKA BARAT
• ARS VETUS ATAU LOGIKA TUA
Mendapat tantangan sengit dar St. Bernard yang
menyusun buku Odiusurn me reddit mundo logica.
• ARS NOVA ATAU LOGIKA BARU
Albertus Magnus 1206-1280 M, menghasilkan karya
sangat terbalik dalam bidang logika. Semasa itu Robery
Grosseste meninggal 1253 M, memberi ulasan tentang
Analytica Posteriora dan St. Thomas Aquinas 1225-1274
M, memberi komentar tentang Perihermias, dan
muridnya Giles of Rome meninggal 1316 M, memberi
kementar lengkap tentang keseluruhan Organon.

15. KEMUNDURAN LOGIKA KAUM SCHOLASTIK
• Penghujung abad ke 14 pengaruh logika
kaum scholatik mengalami kemunduran
karena lebih banyak memperdebatkan
hal-hal yang tidak berarti antara kaum
nominalis dengan kaum realis sehingga
kehilangan jiwanya yang dinamik.

16. LOGIKA GOLONGAN PORT ROYAL
• Tahun 1658 karya tulis Ibnu Sina disalin oleh Napier.
1662 terbit buku La Loqique ou l’art de pancer disusun
Antoine Arnauld dan Pierre Nicole, melahirkan
kesegaran baru dalam perjalanan logika.
• Keistimewaan buku ini dimata barat adalah :
a. Metode untuk membuktikan kebenaran suatu
pernyataan dengan menonjolkan lawannya yang
memningkari dan hali ini, dikenal dalam lapangan logika
simbolik dengan hukum
b. Perbedaan antara definisi nominalis denga realis bahwa
yang pertama itu Cuma melukiskan arti sesuatu dan
yang kedua itu melukiskan wujud sesuatu.

17. PERKEMBANGAN LOGIKA SIMBOLIK
Pertengahan abad 19 lahir Logika- Simbolik
GAGASAN LOGIKA SIMBOLIK
Dimulai oleh Leibnez, mengusulkan teknik _ Ars Combinatoria
menurunkan pengertian-pengertian yang rumit dari
penggabungan sejumlah kecil konsep sederhanan untuk
dijadikan pangkal, diusulkan program pembaharuan yang
menyangkut bahasa dan penalaran dalam segenap ilmu.
Program itu meliputi pengembangan :
a. Charateristica universalis (bahasa semesta)
Diciptakan dengan sejumlah symbol dasar dan berdasarkan
suatu teknik penggabungan direncanakan untuk dapat
mengungkapkan semua buah pikiran sehingga dapat
depergunakan segenap ilmuwan dan filsuf.
b. Calculus ratiocinator (logical mathematical)
Suatu system penalan yang dengan simbol-simbol idiografis
dan berdasarkan aturan-aturan yang cermat diharapkan dapat
melakukan deduksi apapun dalam semua bidang keilmuan

18. PELOPOR DAN TOKOH LOGIKA SIMBOLIK
Langkah pertama dimulai dengan penjabaran lingkungan
golongan (algebra of Classes) dengan munculnya
buah tangan
1. George Boole The Mathematical Analysis of Logic
Secara sistematik menggunakan simbol-simbol yang
cukup luas dan metode analisis menurut matematika,
system penalarannya dinamakan Algebraic logic atau
algebra of logic (aljabar dari logika)
2. Augustus de Morgan 1806-1871 Formal Logic tahun
1847
Hasil pemikiran mengenai pengingkaran dari
pernyataan2 majemuk menjadi kaidah-kaidah logika
simbolik disebut dengan De Morgan’s laws disingkat
DM. kemudian muncul lagi penjabaran hubungan
(algebra of relations) Syllabus of Proposed System of
Logic 1860

19. KEADAAN LOGIKA DI INDONESIA
• Di Indonesia pada mulanya logika tidak pernah menjadi mata
pelajaran pada perguruan-perguruan umum. Pelajaran logika
cuma dijumpai pada pesantren-pesantren Islam dan perguruanperguruan Islam dengan mempergunakan buku-buku
berbahasa Arab. Pada masa sekarang ini logika di Indonesia
sudah mulai berkembang sesuai perkembangan logika pada
umumnya yang mendasarkan pada perkembangan teori
himpunan.
• 1950 buku logika berbahasa jawa dengan menggunakan huruf
arab melayu Ilmu Manthiq terjemahan dari As-SullamulMunauroq karya Abdurrahman Al-Akhdhari abad 16 M
• Disusun oleh KH. Bisyri Musthofa Rembang. 1954 penerbit W.
Verluys NV. Jakarta menerbitkan buku logika atau ilmu pikir
karya Joesoef Soulyb.