Fjodor Mihajlovič Dostojevski, Zločin i kaznaDanijela Mikadi
Dostojevski, Fjodor Mihajlovič: Zločin i kazna (ruski realizam, moderni psihološki roman, (epika), elementi monološko-asocijativnog tipa romana, socijalnog (društvenog) romana, kriminalističkog romana, romana ideja (filozofskog romana), 1866. g.)
Ibsen, Henrik: Nora / Lutkina kuća (norveški modernizam, moderna psihološka drama (drama), elementi drame s tezom, komorne drame, moderne građanske tragedije ili drame, 1879. g.)
Fjodor Mihajlovič Dostojevski, Zločin i kaznaDanijela Mikadi
Dostojevski, Fjodor Mihajlovič: Zločin i kazna (ruski realizam, moderni psihološki roman, (epika), elementi monološko-asocijativnog tipa romana, socijalnog (društvenog) romana, kriminalističkog romana, romana ideja (filozofskog romana), 1866. g.)
Ibsen, Henrik: Nora / Lutkina kuća (norveški modernizam, moderna psihološka drama (drama), elementi drame s tezom, komorne drame, moderne građanske tragedije ili drame, 1879. g.)
Miroslav Krleža, Gospoda Glembajevi, Povratak Filipa LatinoviczaDanijela Mikadi
Krleža, Miroslav: Gospoda Glembajevi (drugo razdoblje hrvatske književnosti 20. st./ekspresionizam, psihološka drama, društveno-psihološka drama (drama), 1928. g.)
Krleža, Miroslav: Povratak Filipa Latinovicza (drugo razdoblje hrvatske književnosti 20. st., moderni roman (epika), monološko-asocijativni tip romana, analitičko-psihološki roman, roman o umjetniku (Künstlerroman), roman-esej, 1932. g.)
Hrvatsko pjesništvo (Antun Gustav Matoš, Antun Branko Šimić, Tin Ujević, Dobr...Danijela Mikadi
Hrvatsko pjesništvo (Antun Gustav Matoš - hrvatska moderna, Antun Branko Šimić - hrvatski ekspresionizam, zbirka pjesama Preobraženja (lirika), 1920. g., Tin Ujević - II. razdoblje u hrvatskoj književnosti 20. stoljeća, Dobriša Cesarić - drugo razdoblje hrvatske književnosti 20. stoljeća) (lirika)
Miroslav Krleža, Gospoda Glembajevi, Povratak Filipa LatinoviczaDanijela Mikadi
Krleža, Miroslav: Gospoda Glembajevi (drugo razdoblje hrvatske književnosti 20. st./ekspresionizam, psihološka drama, društveno-psihološka drama (drama), 1928. g.)
Krleža, Miroslav: Povratak Filipa Latinovicza (drugo razdoblje hrvatske književnosti 20. st., moderni roman (epika), monološko-asocijativni tip romana, analitičko-psihološki roman, roman o umjetniku (Künstlerroman), roman-esej, 1932. g.)
Hrvatsko pjesništvo (Antun Gustav Matoš, Antun Branko Šimić, Tin Ujević, Dobr...Danijela Mikadi
Hrvatsko pjesništvo (Antun Gustav Matoš - hrvatska moderna, Antun Branko Šimić - hrvatski ekspresionizam, zbirka pjesama Preobraženja (lirika), 1920. g., Tin Ujević - II. razdoblje u hrvatskoj književnosti 20. stoljeća, Dobriša Cesarić - drugo razdoblje hrvatske književnosti 20. stoljeća) (lirika)
1. I Z R A D I L A : P A U L A B U Š E T I N Č A N B I N D E R , 8 . B
Ivan Gundulić
2. Općenito o Gunduliću
rođen je 8. siječnja 1589. u
Dubrovniku
najstariji sin Frana Gundulića i Džive
Gradić
obrazovao se u Dubrovniku
književni rad Gundulić je započeo
pisanjem drama u stihu i pjesama
umro je 8. prosinca 1638. u
Dubrovniku
5. Barok
razdoblje u umjetnosti koje se nastavlja
na renesansu i traje do pojave
klasicizma u drugoj polovici 17. stoljeća
portug. barocco = golem biser
nepravilna oblika, tvorevina bolesne
školjke
stil obilježen gustom uporabom stilskih
figura (bujne metafore, kontrast,
paradoks i hiperbola i končeto –
spajanje naizgled nespojivih pojmova
da bi se postigla duhovitost)
6. O Gundulićevim djelima
stihove počeo pisati u ranoj mladosti
početna djela nazvao “porodom od tmine”
ta djela većinom nisu sačuvana
7. Dubravka
drama mitološko-pastoralnog
sadržaja (događa se u prirodi,
likovi su vile, a motiv je ljubav)
alegorijskog je značenja
sastoji se od tri čina s ukupno 28
prizora
pisana je dvostruko rimovanima
dvanaestercima i osmercima te
ima 1696 stihova
prvi put je izvedena 1628. , a
tiskana je tek 1837.
8. Dubravka
Himna dubrovačkoj slobodi:
“O lijepa, o draga, o slatka slobodo,
dar u kom sva blaga višnji nam bog je do,
uzroče istini od naše sve slave,
uresu jedini od ove Dubrave,
sva srebra, sva zlata, svi ljudski životi
ne mogu bit plata tvoj čistoj ljepoti!”
9.
10. Dubravka
tema drame je izmišljeni stari
običaj prema kojemu se svake
godine svetkuje jedan dan u čast
božice slobode
tada se priređuje pir najljepše
djevojke i najljepšeg mladića prema
odabiru gradskih sudaca
11. Dubravka
glavni likovi drame su Dubravka i
Miljenko, lijep i plemenit mladi par
umjesto očekivana izbora
Miljenka i Dubravke kao
najljepšeg para čiji će se pir
proslaviti na blagdan svetkovanja
slobode, suci izabiru ružnoga
bogataša Grdana koji ih je
potkupio zlatom
12. Dubravka
Grdan ipak ne uspije u svome naumu
bog Lero i spriječi taj neprirodni savez
izazvavši u crkvi, netom prije obreda
vjenčanja,trešnju i grmljavinu te
zatamnivši plamen na ognju
u trenutku Miljenkova ulaska u crkvu,
trešnja i grmljavina prestaju, a oganj
opet bukne čistim plamenom, što su
prisutni protumačili kao jasan Božji
znak da Miljenko, a ne Grdan, treba
stupiti u brak s Dubravkom
13. Alegorijsko značenje Dubravke
Gundulić progovara o
unutarnjim proturječnostima u
samom Dubrovniku
Dubravka je simbol političke
vlasti, a Miljenko označava
dubrovačku vlastelu
Grdan predstavlja jačajuću
građansku klasu
14. Alegorijsko značenje Dubravke
Gundulić aludira na nejednake ženidbe,
protiveći se i kritizirajući ženidbe među
različitim društvenim klasama,
prikazujući takvu vezu kao neprirodnu
i protivnu božjim zakonima od starine
u težnji Grdana za Dubravkom može se
očitati i želja dubrovačkog puka za
sudjelovanjem u vlasti, što Gundulić
smatra suprotno božjim zakonima
15. Osman
povijesno-romantični ep
nastao u posljednjem desetljeću
života Ivana Gundulića
sastoji se od 20 pjevanja (14. i 15.
nedostaju) ispjevanih osmeračkim
katrenima s rimom abab
ukupno sadrži 10428 stihova
prvo izdanje tiskano u Dubrovniku
1826. godine
16. Osman
14. i 15. pjevanje pokušali su
nadopuniti:
Pijerko Sorkočević
nepoznati pjesnik u izdanju od
1827.
Marin Zlatarić
Ivan Mažuranić
moguće da su ta dva pjevanja
uništena po nalogu Senata da se
ne bi izazvali Turci
17. Osman
ep započinje osudom oholosti te govorom o prolaznosti i
varljivosti sreće
Ah, čijem si se zahvalila,
tašta ljudska oholasti?
Sve što više stereš krila,
sve ćeš paka niže pasti!
Vjekovite i bez svrhe
nije pod suncem krepke stvari,
a u visocijeh gora vrhe
najprije ognjen trijes udari.
Bez pomoći višnje s nebi
svijeta je stavnos svijem bjeguća
satiru se sama u sebi
silna carstva i moguća.
Kolo od sreće uokoli
vrteći se ne pristaje:
tko bi gori, eto je doli,
a tko doli gori ustaje.
Sad vrh sablje kruna visi,
sad vrh krune sablja pada,
sad na carstvo rob se uzvisi,
a tko car bi, rob je sada.
18. Sadržaj Osmana
Osmanova vojska 1621. g. poražena u bici kod Hoćima od
poljskog kraljevića Vladislava
Osman bježi natrag na Istok da bi prikupio snažnu vojsku da
ponovo osvoji Zapad
19. Sadržaj Osmana
kod kuće se dogovara sa savjetnicima:
1. o potrebi nasljednika (o ženidbi)
Kazlar-aga da ide tražiti Osmanu žene
otišao u Smederevo
oteo lijepu Sunčanicu ocu
1. sklopanju mira s Poljskom u svrhu
skupljanja nove vojske
na pregovore u Poljsku ide Ali-paša
20. Sadržaj Osmana
Sokolica - turska junakinja koja je
obećala da se više neće boriti protiv
kršćana
vraća se u Carigrad k Osmanu jer je
bila jako zaljubljena u njega i tako
spriječila brak sa Sunčanicom
u Carigradu izbila pobuna, koju su
vješti iskoristili za svrgavanje
Osmana i ponovnog dolaska na vlast
sultana Mustafe
Osman je na kraju zadavljen
21. Ideja Osmana
ep potiče “vjeru u Slovinstvo” i
oslobodilačku misiju Slavena u borbi
protiv Turaka
22. Suze sina razmetnoga
također važno Gundulićevo djelo
religiozna poema u tri
pjevanja (tri “plača”: sagrešenje,
spoznanje, skrušenje)
izdana u Veneciji 1622. godine
23. Suze sina razmetnoga
obrađuje biblijsku
priču o rasipnom sinu
snažno izražen i osobni
doživljaj prolaznosti i
gorčine