Hak asasi manusia telah lama wujud sejak Magna Charta pada 1215. UDHR pada 1948 memainkan peranan penting dalam mengisytiharkan hak asasi secara menyeluruh. Walaupun bersifat universal, pelaksanaan hak asasi berbeza mengikut negara. Di Malaysia, hak asasi dilindungi di bawah Perlembagaan Persekutuan pada Perkara 5 hingga 13.
1. TEORI, SEJARAH DAN
PERKEMBANGAN HAK ASASI
MANUSIA
PEMBENTANG:
ABDUL HALIM HAKIM BIN SALLEH UHDEN (16BI01003)
MUHAMMAD AIMAN KHALISH BIN AWANG IDERUS (16BI01018)
2. APA ITU HAK ASASI MANUSIA?
Hak asasi manusia adalah hak-hak bagi manusia yang
dianggap asas dan penting yang tidak boleh dinafikan serta
sebagai suatu yang mendasar.
Tanpa hak-hak ini, kehidupan manusia akan terjejas. Manusia
tidak dapat mengembangkan potensi kemanusiaannya.
Hak asasi merangkumi pelbagai aspek, sama ada dari segi hak
fizikal seperti hak untuk hidup dan bekerja, ataupun dari segi
hak rohani seperti hak beragama.
3. JENIS-JENIS HAK ASASI
1. Hak untuk hidup – hak yang menjadi asas kepada hak-hak
asasi yang lain. Termasuk juga hak untuk mencari sara hidup
dan hak mendapatkan pendidikan.
2. Hak pengadilan – setiap manusia berhak akan keadilan ke
atas dirinya. Setiap manusia berhak diadili dengan saksama
tanpa prejudis.
3. Hak untuk bersuara - manusia berhak bersuara untuk
menyatakan pendapat tentang sesuatu perkara. Tidak ada
sesiapa yang boleh menafikan hak tersebut walaupun salah
sekalipun.
4. 4. Hak untuk bergerak – bebas bergerak ke mana saja yang
manusia mahu.
5. Hak beragama – bebas untuk anuti apa-apa agama yang
manusia mahu. Tapi ini tidak mutlak bagi penganut agama
Islam.
5. TEORI-TEORI HAK ASASI MANUSIA
TEORI-TEORI
HAK ASASI
MANUSIA
TEORI
MORAL
TEORI
KEADILAN
SOSIAL
TEORI
SANTIFIK
SOSIAL
TEORI HAK
ASASI YANG
TERSUSUN
6. TEORI MORAL
Hak asasi manusia adalah kehendak moral sesuatu
masyarakat yang membentuk maruah dan meningkatkan
martabat seorang manusia.
Hak asasi bersifat semula jadi yang secara fitrahnya diketahui
oleh manusia tanpa perlukan perlaksanaan undang-undang,
deklarasi antara negara dsb.
Hak asasi bersifat universal. Setiap kaum, etnik, jantina
mahupun agama berhak mendapat keuntungan dan kebaikan
daripada hak-hak asasi yang dituntut.
7. TEORI KEADILAN SOSIAL
Charlez Beitz (1949 - ), seorang pakar politik antarabangsa,
bertanggungjawab membangunkan Teori Keadilan Sosial ini.
Menurutnya, hak asasi adalah hak-hak yang berasaskan norma
keadilan sosial yang menjamin kebaikan manusia.
Berbeza dengan teori klasik (Teori Moral), teori ini mengambil kira
keperluan tuntutan sosioekonomi dan keselamatan individu
sekaligus menyediakan kedudukan yang lebih menyeluruh kepada
hak asasi manusia.
8. TEORI HAK ASASI MANUSIA YANG
TERSUSUN
Menurut Henry Shue, penulis bagi buku ‘Basic Rights’, terdapat tiga
jenis hak asasi manusia yang sering dituntut. Iaitu kehidupan,
kebebasan dan keselamatan.
Menurut beliau lagi, ketiga-tiga hak asasi ini tidaklah
menggambarkan senarai lengkap asas hak asasi manusia. Hanyalah
bersifat keperluan kolektif yang dapat memenuhi keperluan hak-
hak yang dituntut manusia.
Pengikut teori ini berpendapat, adalah mustahil untuk hidup tanpa
menerima hak-hak asasi yang layak diamalkan dengan baik.
9. TEORI SAINTIFIK SOSIAL
Pendekatan ini melihat kepada keperluan menyelaraskan hak
asasi manusia merentasi budaya.
Tetapi, persetujuan untuk menerima hak-hak yang serupa
bagi setiap bangsa dan negara sangat sukar diperolehi
walaupun dunia kotemporari kini telah pun menerima
pluralisme budaya.
Perjanjian antarabangsa amat penting bagi menjayakan
pendekatan ini.
10. Sejarah Hak Asasi di Barat
Terdapat 3 peristiwa yang berlaku pada awal
sejarah hak asasi manusia :
Magna charta
Revolusi Amerika
Revolusi perancis
11. Magna Charta
Bermula pada tahun 1215
Piagam perjanjian antara Raja John dari Inggeris dengan para bangsawan
Antara perjanjian tersebut:
i. Raja & keturunannya berjanji akan menghormati kemerdekaan, hak dan
kebebasan Gereja Inggeris ketika itu
ii. Raja berjanji kepada rakyat untuk memberikan hak-hak seperti:
a) para petugas keamanan akan menghormati hak-hak penduduk
b) Polis tidak boleh menahan seseorang tanpa bukti dan saksi yang sah
c) seorang budak tidak akan ditahan, ditangkap atau disabitkan bersalah
tanpa perlindungan negara tanpa alasan atas kesalahannya
12. Revolusi Amerika
Bermula pada tahun 1776
Berlaku perang antara Amerika dengan Penjajah Inggeris
Selepas peperangan, Amerika mendapat Declaration of
Independence ( Deklarasi Kemerdekaan) pada 4 Julai 1776
Deklarasi kemerdekaan menempatkan Amerika sbagai negara
yang memberi perlindungan dan jaminan hak-hak asasi
manusia dalam perlembagaan
13. Amanat presiden Franklin D. Roosevalt tentang
kebebasan yang diucapkan di depan Kongres Amerika
pada 6 Januari 1941 iaitu:
1. Kebebasan untuk bercakap & melahirkan fikiran
(freedom of speech and expression)
2. Kebebasan memilih agama (freedom of religion)
3. Kebebasan dari rasa takut (freedom of fear)
4. Kebebasan dari kekurangan dan kelaparan (freedom
from want)
14. Revolusi Perancis
Berlaku pada 1789
Terjadi selepas berlaku ketidakpuashatian rakyat Perancis
terhadap Raja Louis XVI yang tidak adil dan suka bertindak
sesuka hati tanpa memikirkan rakyat
Selepas revolusi ini terjadi Penyataan Hak-hak Manusia dan
Warganegara
Deklarasi ini menekankan 3 perkara iaitu Hak Atas Kebebasan
(Liberty), Kesamaan (Equality), Persaudaraan (Fraternity)
15. Hak asasi yang tersimpul dalam deklarasi itu
antara lain :
Manusia dilahirkan merdeka & tetap merdeka
Manusia mempunyai hak & kedudukan yang sama
manusia tidak boleh dituduh & ditangkap selain
menurut undang-undang
manusia ada hak untuk mengemukakan pendapat
adanya hak dalam berkempen & berkumpul
adanya hak hidup & mencari nafkah
adanya hak dalam bekerja & berdagang
16. Perkembangan Hak Asasi Antarabangsa
Terdapat 3 instrumen yang penting pada peringkat
perkembangan Hak Asasi Manusia:
Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat 1948 (UDHR)
Konvenan hak-hak sivil & politik 1966 (ICCPR)
Kovenan Antarabangsa Hak-hak ekonomi, Sosial dan
Kebudayaan 1966 (ICESCR)
17. Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat
1948 (UDHR)
Diamalkan oleh Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu
pada 10 Disember 1948 di Palais De Chaillot, Paris
Terdiri daripada 30 perkara yang menggariskan pandangan perhimpunan
agung terhadap hak asasi manusia yang dijamin ke semua rakyat.
1966, Perhimpunan Agung mengamalkan dua Perjanjian terperinci yang
melengkapkan rang Undang-undang Hak Asasi Manusia Antarabangsa
1976, setelah perjanjian-perjanjian tersebut ditandatangani sebilangan
negara individu yang mencukupi, maka rang Undang-undang ini
memegang kuasa perundangan antarabangsa
18. Konvenan hak-hak sivil & politik 1966
(ICCPR)
Konvenan ini dicadangkan pada tahun 1954 dan
ditandatangani pada tarikh 16 Disember 1966 dan terlaksana
pada 23 Mac 1976
Bilangan keanggotaan negara bagi kovenan ini adalah
sebanyak 74
Hak kebebasan bercakap, kebebasan beragama, kebebasan
berkumpul dan menubuhkan persatuan, kebebasan daripada
penderaan dan kesaksamaan di bawah undang-undang
19. Kovenan Antarabangsa Hak-hak ekonomi, Sosial
dan Kebudayaan 1966 (ICESCR)
Konvenan ini dicadangkan pada tahun 1954 dan
ditandatangani pada tarikh 16 Disember 1966 dan terlaksana
pada 3 Januari 1976
Bilangan keanggotaan negara bagi kovenan ini adalah
sebanyak 164
Hak kepada pendidikan, pekerjaan dan rekreasi, hak
menikmati perkhidmatan yang minimum berkenaan
kesihatan, tempat tinggal serta persekitaran yang selamat
20. Pemakaian Undang-undang Hak Asasi Di
Malaysia
Dalam perlembagaan persekutuan Malaysia terdapat 9
kebebasan atau hak digolongkan sebagai asasi. Antaranya ialah:
1. Kebebasan diri (Perkara 5)
2. Keabdian dan kerja paksa dilarang (Perkara 6)
3. Perlindungan daripada undang-undang jenayah kuat kuasa
ke belakang dan prosiding berulang (Perkara 7)
4. Kesamarataan (Perkara 8)
21. 5. Larangan buang negeri dan kebebasan bergerak
(Perkara 9).
6. Kebebasan bercakap, berhimpun dan berpersatuan
(Perkara 10)
7. Kebebasan beragama (Perkara 11)
8. Hak berkenaan dengan pendidikan(Perkara 12) 9.
Hak terhadap harta (Perkara 13)
22. Kesimpulan
Kesederan tentang hak-hak asasi telah lama wujud seawal 1215 masihi lagi
ketika perjanjian Magna Charta dibuat.
UDHR adalah instrumen awal yang melaksanakan dan mengisytiharkan
hak-hak asasi secara menyeluruh dan lebih lengkap dan diikuti beberapa
instrument lain.
Walaupun hak asasi bersifat global dan universal, tidak semua negara
mampu menerima dan menyesuaikan kesemua hak-hak tersebut.
Malaysia adalah antara negara yang mengaplikasikan hak asasi ke dalam
Perlembagaan pada perkara 5-13 Perlembagaan Persekutuan.
23. RUJUKAN
1. Human Rights: International, Malaysian and Islamic
Perspectives – Abdul Gahfur Hamid
2. Textbooks on International Human Rights – Rhona Smith
3. Konsep Hak Asasi Manusia – Norraihan Zakaria. DBP
4. Hak Asasi Manusia Menurut Pandangan Barat dan Islam –
Mohd Aizuddin Mohd Sani
5. Human Rights, An Agenda for the 21st Century – Angela
Hegarty & Siobhan Leonard