Tamadun Islam bertembung dengan tamadun lain melalui perdagangan, penaklukan, dan pertukaran intelektual. Pertembungan ini mempengaruhi pembangunan politik, ekonomi, pendidikan, dan kebudayaan di dunia Islam serta masyarakat yang ditaklukinya.
2. Tamadun Islam dan tamadun lain di dunia bertembung
melalui perdagangan dan perniagaan
Perdagangan bukan merupakan sesuatu yang baru dalam
Tamadun Islam kerana Nabi Muhammad SAW juga
pernah berniaga sehingga ke Syam
Pertembungan dengan Tamadun Rom dan Yunani berlaku
melalui penguasaan Islam di Teluk Parsi,Laut Merah dan
Timur Mediteranean yang telah membolehkan
perdagangan laut jarak jauh berlaku
Pertembungan dengan Tamadun China berlaku apabila
orang Islam menetap dan berdagang di Canton,China
PERDAGANGAN DAN PERNIAGAAN
3. Kerajaan Bani Umaiyah telah menghantar kumpulan
peneroka ke Selat Gibraltar di selatan Sepanyol
untuk bertemu dengan orang bukan Islam di
Cordova,Valencia dan Rhonda
Mereka berjaya menjalin hubungan diplomatik untuk
membolehkan berlakunya pemahaman secara aman
antara orang Islam dengan orang bukan Islam
tentang cara hidup,pandangan
politik,keagamaan,ekonomi dan pentadbiran
HUBUNGAN DIPLOMATIK
4. Kerajaan-kerajaan Islam membentuk
ekspedisi ketenteraan untuk meluaskan
kawasan dan menyebarkan Islam.
Tamadun Islam bertembung dengan Tamadun
Parsi ketika menguasai Iraq dan Iran dan
bertembung dengan tamadun Eropah ketika
menakluk Mesir dan Afrika Utara
PENAKLUKAN DAN KETENTERAAN
5. Kemasukan Islam ke Sepanyol telah
mewujudkan satu kebudayaan baru di
Sepanyol
Bahasa Arab menjadi bahasa utama di
Sepanyol semasa zaman Umaiyah yang
berpusat di Cardova
Kemasukan ke Sepanyol juga melahirkan
golongan Mozarab,iaitu orang Kristian yang
mengamalkan kebudayaan Islam dan
berbahasa Arab
KEBUDAYAAN
6. Islam mengubah kehidupan penganutnya dan juga
mereka yang berada di bawah taklukannya dengan
membawa satu nilai akidah yangh paling penting
iaitu kepecayaan kepada Allah SWT.
Islam juga mudah diterima kerana bersifat
sarwajagat dan tidak terbatas.
Islam tidak menghapuskan cara hidup,adat, dan
budaya masyarakat setempat.
BIDANG KEAGAMAAN
7. Pertembungan intelektual juga berlaku
melahirkan ahli fikir Islam dan bukan Islam.
Ilmuwan Islam telah berjaya mendalami ilmu
dan keilmuan tamadun Eropah,dan seterusnya
berjaya memperkembangkan lagi keilmuan
tersebut menurut pandangan intelektual Islam
INTELEKTUAL
9. Salah satu kesan utama pertembungan antara Tamadun Islam
dengan tamadun lain di dunia ialah perluasan kawasan
penyebaran Islam dan kawasan yang diperintah oleh orang
Islam.
Kesan pertembungan Tamadun Islam dengan tamadun lain di
dunia telah melahirkan pelbagai bentuk kerajaan dan
masyarakat di dunia Islam seperti kerajaan Delhi Mughal di
India.
Kerajaan Islam seperti Umaiyah, Abbasiyah dan Uthmaniyah
telah mengamalkan sistem kerajaan pusat yang kuat walaupun
mempunyai perbezaan daripada segi institusi dan organisasi.
Walaupun sistem pemerintahannya berbeza, terdapat juga
persamaan daripada segi amalan, iaitu sistem yang berasaskan
akidah dan syariah.
BIDANG POLITIK
10. Pemerintahan kerajaan Islam berusaha memastikan
keselamatan terhadap laluan perdagangan supaya aktiviti
ekonomidan perdagangan dijalankan dengan licin.
Kerajaan Uthmaniyah mempunyai armanda laut bagi
memastikan keselamatan kapal-kapal pedagang di kawasan
Teluk Parsi, Laut Merah, Laut Mediterranean, dan Laut Hindi.
Kawasan pusat ekonomi Islam meliputi kawasan seperti Aden
Siraf, Istanbul dan Iskandariah.
Pedagang-pedagang Islam berjaya berdagang ke kawasan di
sebelah timur (India, Ceylon, Kepulauan Melayu dan China) dan
di sebelah barat (Sepanyol, selatan Perancis, Armenia, dan
kawasan selatan gurun Sahara di benua Afrika)
BIDANG EKONOMI
11. Islam yang tersebar ke Eropah mempengaruhi proses urbanisasi
dan organisasi sosial di bandar dan kawasan sekitarnya.
Kerajaan Islam mempengaruhi penyelarasan undang-undang yang
saksama di kawasan naungannya seperti yang berlaku di kawasan
Balkan semasa pemerintahan kerajaan Uthmaniyah.
BIDANG PERBANDARAN
BIDANG PERUNDANGAN
◙ Kesan pertembungan juga dapat dilihat dalam sistem
perundagannya apabila al-Quran dan hadis digunakan sebagai
panduan dan pedoman para penganutnya.
12. Pertembungan Tamadun Islam dengan tamadun lain telah
mempengaruhi perkembangan pendidikan. Kurikulum yang
memberikan penekanan terhadap pendidikan berbentuk sains,
agama, matematik , dan teknologi telah dibangunkan.
Semasa Zaman Abbasiyah, para pelajar di institusi penajian
Islam diwajibkan juga belajar ilmu mantik (logik), matematik,
sejarah, geografi, sains fizikal, dan biologi.
Islam mempengaruhi tatatertib kehidupan seharian,
terutamanya dalam aspek berpakaian, berfikir, bertutur,
berdagang , dan berpolitik.
BIDANG SOSIAL
13. Semasa Zaman Umaiyah, orang bukan Islam
megamalkan cara hidup Islam (bertutur dalam bahasa
Arab dan berpakaian seperti orang Islam).
Tatasusila kehidupan orang Islam mempengaruhi
kehidupan harian orang Eropah dengan begitu kuat
sehingga pengaruh keislaman itu berlarutan hingga
Zaman Renaissance.
Golongan Mudejar (orang Islam minoriti setempat yang
terus tinggal di kawasan pemerintahan Kristian)
menyebarkan pengaruh ini.
14. Peluasan kawasan penaklukan Islam membolehkan para cendekiawan
dan bukan Islam mula bertukar pendapat antara satu sama lain.
Cendekiawan Islam mula memberi keutamaan kepada proses
pengumpulan maklumat dan teks penulisan cendekiawan tamadun
tamadun sebelumnya.
Kebanyakan hasil kerja yang diterjemah cendekiawan Islam merupaka
karya penulis Greek, seperti Aristotle, Plato, Galen, dan Hippocrates.
Penubuhan baitulhikmah oleh Khalifah Harun ar-Rasyid mengembangkan
lagi proses penterjemahan dan intelektual orang Islam.
Penubuhan perpustakaan membolehkan bahan-bahan penulisan daripada
tamadun lain disimpan dan dikaji oleh cendekiawan Islam.
Proses penterjemahan hasil karya tamadun bukan Islam telah melahirkan
satu budaya keilmuan dan intelektual yang tinggi dalam kalangan orang
Islam.
Hasil daripada pertmbungan Tamadun Islam dengan tamadun lain
melahirkan para cendekiawan Islam dalam setiap bidang keilmuan.
BIDANG INTELEKTUAL
15. Contoh pakar pemikir Islam:
Zakaria al-Razi Menghasilkan Al-Hawi, sebuah ensiklopedia
perubatan
Al-ZahrawiPakar farmasi
Al-KhawarizmiPakar astronomi, penemu hukum algebra
Jabir ibn Hayyan Ahli kimia
Ibn SinaPakar perubatan
Ibn KhaldunSejarawan
Ibn RushdAhli matematik
Al-FarabiPemikir undang-undang dan politik
..DAN RAMAI LAGI!!
16. Kesenian Islam terutamanya dalam seni bina turut memberi
sumbangan dalam perkembangan tamadun di dunia.
Keindahan seni ukir dan seni bina orang Islam dapat dilihat
pada Masjid Cordova di Sepanyol, Masjid Biru di Istanbul dan
Istana Alhambra di Granada.
Tema kebanyakan seni bina Islam memaparkan elemen-
elemen yang terdapat dalam kepercayaan tauhid dan akidah.
BIDANG SENI BINA
17. Cendekiawan Islam turut memberi sumbangan dalam dunia
kesusasteraan.
Antara penulis puisi dan novel agung dalam sejarah persuratan
manusia termasuklah:
a) Omar Khayyam menulis tentang Ruba’iyah
b) Al-Jahiz terkenal dengan Kitab Al-Bayan
c) Jalaluddin Al-Rumi menghasilkan puisi bertemakan ketuhanan
d) Rabi’ah Al-Adawiyah merupakan pemuisi wanita yang menghasilkan
puisi bertemakan ketuhanan
Semasa zaman kemuncak keagungan keagungan tamadun Islam,
ramai cendekiawan Islam telah mengembara dan meneroka kawasan
di luar naungan Islam untuk menambah ilmu pengetahuan
Antaranya ialah Ibn Battuta (1304 – 1377 M) yang mengembara ke
China, India dan Afrika.
Selain itu ialah Al-Mascudi (945 M) yang menghasilkan ‘Muruj al-
Dharhab’ dan Ibn Fadlan yang mengembara ke utara Eropah pada
abad ke-12.
BIDANG KESUSASTERAAN
18. Pembentukan kerajaan Islam meninggalkan kesan mendalam
kepada perkembangan tamadun dunia.
Kerajaan –kerajaan Islam memberi sumbangan yang amat
besar kepada semua umat manusia.
Tanpa mengira kaum, agama, bangsa, warna kulit dan tempat
tinggal. 1 Malaysia!!
Perpaduan amat penting dalam menentukan penerusan
ummah.
Pemerintahan dan kepimpinan kerajaan penting dalam
menentukan jatuh bangunnya sesebuah tamadun.
Dasar toleransi amat penting dalam sesebuah negara yang
mempunyai pelbagai kaum dan agama (contohnya Malaysia).
RUMUSAN
