Batasan pengertian tentang “Wawasan Kebangsaan”. Pancasila sebagai salah satu konsensus dasar bangsa. Peta diskursus tentang ”Pancasila” di media sosial. Peta diskursus “wawasan kebangsaan” terkini (terkait KPK). Permasalahan dan tantangan. Strategi optimalisasi peran media sosial guna pengembangan wawasan kebangsaan.

1. ANALISIS TOPIK WAWASAN
KEBANGSAAN DAN STRATEGI
OPTIMALISASI PERAN MEDIA
SOSIAL
Ismail Fahmi, Ph.D.
Direktur Media Kernels Indonesia (Drone Emprit)
Dosen Universitas Islam Indonesia
Wakil Ketua Komisi Infokom MUI Pusat
Ismail.fahmi@gmail.com
RAKER INTERNAL BPIP RI
5 MEI 2021
BADAN PEMBINAAN IDEOLOGI
PANCASILA
REPUBLIK INDONESIA

2. 2
1992 – 1997 Undergraduate, Electrical Engineering, ITB, Indonesia
2003 – 2004 Master, Information Science, University of Groningen, NL
2004 – 2009 Doctor, Information Science, University of Groningen, NL
2009 – Now Engineer at Weborama (Paris/Amsterdam)
2014 – Now Founder PT. Media Kernels Indonesia, a Drone Emprit Company
2015 – Now Consultant at Perpustakaan Nasional, Inisiator Indonesia OneSearch
2017 – Now Lecturer at the IT Magister Program of the Universitas Islam Indonesia
2021 – Now Wakil Ketua Komisi Infokom, Majelis Ulama Indonesia Pusat
Ismail Fahmi, S.T., M.A., Ph.D.
Ismail.fahmi@gmail.com

3. AGENDA
• Batasan pengertian tentang “Wawasan Kebangsaan”.
• Pancasila sebagai salah satu konsensus dasar bangsa.
• Peta diskursus tentang ”Pancasila” di media sosial.
• Peta diskursus “wawasan kebangsaan” terkini (terkait KPK).
• Permasalahan dan tantangan.
• Strategi optimalisasi peran media sosial guna pengembangan
wawasan kebangsaan.
3

4. WAWASAN KEBANGSAAN

5. WAWASAN KEBANGSAAN:
REFERENSI DARI PRESENTASI DR. FRISTIAN HADINATA, M.HUM.
5

6. KONSENSUS DASAR BANGSA
• Pancasila
• UUD 1945
• NKRI
• Bhinneka Tunggal Ika
6

7. LANSKAP MEDIA SOSIAL

8. BIG DATA – BIG GROWTH
8

9. PENGGUNA TWITTER DI INDONESIA
NAIK DARI 27% (2018) MENJADI 63.6% (2021)
9
27%
52%
56%
2018
2019
2020
63.6%
2021

10. 10
MILLENIAL
GEN Z

11. TIKTOK AND VIDEO STRIKE!
11

12. MENGENAL GEN Y & Z: K-POPERS

13. VIRAL PUISI WIJI THUKUL: OLEH K-POPER SAAT
MENOLAK UU OMNIBUS LAW
“Apabila usul ditolak tanpa ditimbang, suara dibungkam, kritik
dilarang tanpa alasan, dituduh subversif dan mengganggu
keamanan, maka hanya ada satu kata: lawan!” – Wiji Thukul
13
21:00 start peak
Google Trend
“Wiji Thukul”
makin naik
Dalay 2 jam dari
Twitter ke Google
Search
11:00
09:55 awal
cuitan puisi Wiji
Thukul

14. TOP AVATAR “WIJI THUKUL”: K-POPERS
14

15. SNA ”WIJI THUKUL”: INTERNATIONAL & NATIONAL
15
K-POPER
Kpoppers drawn
closer by bonds of
friendship, loyalty,
solidarity and
trust, and
rewarded by a
powerful sense of
belonging and
collective identity.

16. ANALISIS BIG DATA:
PETA DISKURSUS “PANCASILA” DI MEDIA
SOSIAL

17. TENTANG DRONE EMPRIT
17

18. VOLUME “PANCASILA”: SANGAT TINGGI
27 SEP 2020 – 27 APR 2021
18
Keyword: Pancasila
Periode data: 27 September 2020 – 27 April 2021

19. TREN ISU “PANCASILA”: SANGAT POLITIS
19
1 Oktober 2020 (Hari
Kesaktian Pancasila)
31 Desember 2020
(FPI dibubarkan) 17 April 2021
(Isu Pelajaran Pancasila
dihapus)
24 Jan 2021 (Isu siswa non
muslim wajib berjilbab)
Kampanye BPIP

20. MEDIA: CITIZEN JOURNALISM DAN MEDIA
MAINSTREAM CUKUP AKTIF
20

21. TWITTER

22. TOP NARASI DI TWITTER
22

23. CONTOH TOP NARASI: NETRAL & KRITIK
23
Akun Netral Akun Kritis

24. CONTOH TOP NARASI: DOMINAN KRITIK
24
Akun Kritis Akun Kritis

25. LANJUTAN TOP NARASI: DOMINAN KRITIK
25

26. TOP IMAGES: DOMINAN KRITIK
26

27. TOP 5 INFLUENCERS: DOMINAN KONTRA
27
KONTRA
PRO GOVT
KONTRA
KONTRA
PRO GOVT

28. TOP INFLUENCERS: SEIMBANG PRO-KONTRA
28

29. TOP HASHTAGS: DUKUNGAN KE BPIP
29

30. TOP HASHTAGS: DOMINAN KAMPANYE
DUKUNGAN KE BPIP
30

31. SNA: PRO PEMERINTAH LEBIH BESAR
31
KONTRA GOVT
PRO GOVT
BPIP

32. SNA OKTOBER 2020: KAMPANYE BPIP
32
BPIP
KONTRA
PRO GOVT
BPIP

33. SNA 1 BULAN TERAKHIR: DOMINAN KONTRA
33
KONTRA GOVT
PRO GOVT
bot & buzzer

34. SNA: BOT DAN BUZZER
34
PRO GOVT
bot & buzzer

35. ANALISIS BOT: DOMINAN HUMAN
35
ROBOT
HUMAN
CYBORG

36. DEMOGRAFI: USIA TUA SANGAT AKTIF, NARASI
NEGATIF BISA DITRANSMISIKAN KE GEN Y & Z
36

37. INSTAGRAM

38. TOP NARASI DI INSTAGRAM: GEN Y & Z JUGA
KRITIS DENGAN CARANYA
38

39. LANJUTAN TOP NARASI (IG): MAHASISWA (GEN
Y & Z) KRITIS DENGAN SITUASI
39

40. TOP HASHTAGS: BERAGAM, MASIH DIDOMINASI
KAMPANYE PANCASILA (BPIP)
40

41. TOP INFLUENCERS: BERAGAM
41

42. ANALISIS “WAWASAN KEBANGSAAN”

43. TEST WAWASAN KEBANGSAAN KPK
43

44. TREN “WAWASAN KEBANGSAAN”
44

45. SNA “WAWASAN KEBANGSAAN”: PRO-KONTRA
45
Netizen Umum & Kontra
(mengkritik test)
Pro Pemerintah
(mendukung test)

46. TOP INFLUENCER “WAWASAN KEBANGSAAN”
46

47. 19 PRO PEGAWAI KPK, 13 KONTRA
47

48. TOP NARASI: 19 PRO PEGAWAI KPK, 21 KONTRA
48

49. TOP NARASI /2
49

50. TOP NARASI /3
50

51. TOP NARASI /3
51

52. ANALISIS SENTIMEN “WAWASAN
KEBANGSAAN”: NEGATIF
52

53. ANALISIS EMOSI: SURPRISE
53

54. ANALISIS EMOSI: ANGER
54

55. ANALISIS EMOSI: TRUST
55

56. TOP SHARED IMAGES: LEBIH BANYAK PRO
56

57. KESIMPULAN “WAWASAN KEBANGSAAN”
• Tidak lulusnya 75 pegawai KPK termasuk Novel Baswedan
dalam test Wawasan Kebangsaan telah menjadi pertanyaan
besar publik tentang isi dan tujuan dari test ini.
• Sentimen negatif sangat besar terhadap test ini yang dianggap
sebagai bentuk seleksi mirip jaman ORBA dan sebagai upaya
pelemahan KPK.
• Sementara dari pendukung pemerintah, test ini untuk
menunjukkan adanya pegawai yang radikal dan seperti Taliban.
• Bagi BPIP, asosiasi negatif dan pro-kontra yang muncul terkait
wawasan kebangsaan perlu diantisipasi; ini bisa berdampak
pada munculnya skeptisisme dan sentimen negatif publik
terhadap wawasan kebangsaan itu sendiri di masa mendatang.
57

58. ANALISIS DAN STRATEGI

59. PERMASALAHAN DAN TANTANGAN
• Narasi:
• Percakapan tentang Pancasila didominasi oleh nuansa politis, antara yang pro dan kontra pemerintah.
• Kritik dari kalangan kontra pemerintah menyangkut Pancasila biasanya dihubungkan dengan ketidakadilan
yang muncul dalam isu-isu besar yang sedang hangat.
• Kampanye menggunakan tagar terkait BPIP sangat masif dilakukan oleh pemerintah.
• Aktor:
• Narasi terpopuler didominasi oleh aktor yang cenderung kontra atau kritis kepada pemerintah, dan lebih
natural (tidak banyak mengangkat tagar).
• Narasi dari pemerintah, cenderung dilakukan oleh aktor dari kalangan buzzer, terlihat dari masif dan
terorganisasikannya tagar terkait Pancasila, khususnya saat ada kampanye atau sosialisasi narasi tertentu.
• Secara demografi, generasi X (tua) cukup aktif membahas topik Pancasila, demikian juga dengan gen Y&Z.
Akibatnya, kritik gen X terkait Pancasila bisa terdifusi ke kalangan gen Y&Z.
• Peta polarisasi:
• Terdapat dua cluster netizen pro-kontra di Twitter yang kadang sama besar, dan sering cluster kontra lebih
besar untuk narasi berupa kritik.
• Kondisi ini tidak menguntungkan bagi bangsa Indonesia, karena percakapan tentang Pancasila bukannya
menyatukan bangsa, tapi memangun dan memperlebar polarisasi.
59

60. STRATEGI OPTIMALISASI MEDIA SOSIAL UNTUK
WAWASAN KEBANGSAAN
• Narasi:
• Narasi dari pemerintah masih fokus pada tujuan dari sisi pemerintah (misal dukungan thd BPIP), belum dari
sisi publik khususnya gen Y&Z.
• Akibatnya aspek “What is it for me” bagi publik belum terasa.
• Agar wawasan kebangsaan sampai dan diterima oleh publik (khususnya gen Y&Z), perlu narasi yang fokus
pada perhatian mereka; misal: bagaimana sebagai anak bangsa bersama pemerintah menciptakan
kehidupan yang harmonis, keadilan, kesetaraan, kesejahteraan, dan isu universal (misal climate change).
• Aktor:
• Penggunaan buzzer dan bot untuk mengangkat narasi dengan rangkaian tagar-tagar agar trending di
media sosial terbukti hanya bergema di dalam sub-cluster mereka saja; narasi tidak terdifusi ke target
publik. Cara ini tidak akan efektif untuk membangun wawasan kebangsaan, malah sebaliknya sering
menimbulkan polarisasi.
• Hindari penggunaan buzzer dan bot, dan buat program yang langsung melibatkan gen Y&Z yang
mengajak mereka untuk berpikir, mengusulkan, dan bersama pemerintah mewujudkan gagasan dalam
Pancasila secara aktual.
• Upayakan agar gen Y&Z itu sendiri yang aktif membicarakan wawasan kebangsaan mereka melalui isu-isu
aktual di media sosial (Twitter, Facebook, Instagram, YouTube, TikTok).
60

61. TERIMAKASIH