SlideShare a Scribd company logo
‫اﻣ‬‫ﮐﻞ‬‫ﰱ‬‫ﻌﺜﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬َّ ُ ِّ ُ ْ ِ َ ْ َ َ‫ﺑ‬ ْ َ َ َ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬‫اﻋﺒﺪوا‬‫ان‬‫ﻮﻻ‬ ‫ر‬ُ ُ ْ ِْ َ ɲ ُ‫ﺳ‬ َّ‫ﷲ‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫و‬◌َ ْ ُ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ ِ َ ْ َ َ
‫وا‬‫ﻮان‬ ‫ا‬‫ﰱ‬‫ﺮع‬ ‫ا‬‫ﺣﮑﻢ‬‫ﻟﺒﻴﺎن‬‫ﻮت‬ ‫واﻟﻴﺎ‬‫ﻮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺮا‬‫ﻋ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻠ‬‫ﺸ‬ ‫ﻧﺜ‬‫ﻟ‬ ‫ٴ‬ ‫ٴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻧﺼﺎر‬‫ﻏ‬ ‫ﻟ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‬º‫ا‬ɟ‫ﺣﻔﻈ‬‫اﻻﻣﲔ‬‫ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫ﺑ‬ ‫ﲪ‬ ‫ﻟ‬ٰ‫ﷲ‬
)1(
3
7
11
21
32
32
34
35
35
36
36
36
38
39
44
46
49
)2(
86
86
95
110
120
121
)3(
‫ﻠ‬ ‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻬ‬‫آﻣﲔ‬‫ﻢ‬
)4(
‫اﻣ‬ ‫ﮐﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻌﺜﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫و‬َّ ُ ِّ ُ ْ ِ َ ْ َ َ‫ﺑ‬ ْ َ َ َ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬ ‫اﻋﺒﺪوا‬ ‫ان‬ ‫ﻮﻻ‬ ‫ر‬ُ ُ ْ ِْ َ ɲ ُ‫ﺳ‬ َّ‫ﷲ‬‫ﻓﻤﻨ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ◌ْ ِْ َُ َ ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ ِ َ ْ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬ْ َّ‫ﻣ‬
ْ
‫ﻫ‬َ‫ا‬‫ﺪی‬َ‫ﷲ‬‫ﻣﻨ‬‫و‬◌ْ ِ َ ُ‫ﻬ‬ُ‫ﻠ‬ ‫ا‬ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺣﻘﺖ‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬َ َٰ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬َّ‫ﻟﻀ‬ ِ
ْ َ ْ َّ َ ْ َّ‫ﻣ‬
ْ‫ﺔ‬ُ‫اﻻ‬‫ﰱ‬‫ﻓﺴﲑوا‬َ ْ ِِ ْ ُ ْ َ‫َن‬̡‫ﮐﻴﻒ‬‫ﺮوا‬ ‫ﻓﺎ‬‫رض‬َ َ ْ َ ْ ُ ُ‫ﻧﻈ‬ْ َ ِ ْ
‫ِﺒ‬‫ﻗ‬‫ﻋﺎ‬َ َ‫ﺔ‬ُ‫اﳌﮑﺬﺑﲔ۔‬َ ْ ِ ِّ َ ُ ْ36
)5(
‫ﰱ‬ ‫ﺮع‬ ‫ا‬ ‫ﺣﮑﻢ‬ ‫ﻟﺒﻴﺎن‬ ‫ﻮت‬ ‫واﻟﻴﺎ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻧﺜ‬‫ﻟ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻠ‬‫ٴ‬ ‫ٴ‬ ‫ﻟ‬
‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫واﻧﺼﺎر‬‫ﻮان‬ ‫ا‬‫ﻏ‬ ‫ﻋ‬‫ﻟ‬
‫اﻟﻴﮏ‬‫ﻮب‬ ‫وا‬‫ﺮک‬ ‫ا‬‫اﻧﺖ‬‫اﻻ‬ɟ‫اﻟ‬‫ﻻ‬‫ان‬‫اﺷﻬﺪ‬‫وﲝﻤﺪک‬‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬‫ﺳﺒﺤﺎﻧﮏ‬‫ﺗ‬ ‫ﺳﺘﻐﻔ‬ ٰ ‫ﻟ‬
)6(
‫ﻌﺎﻗﺒ‬ ‫وا‬ ‫ﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ا‬ ‫رب‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ȹ‫ﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﲔ‬ ʄ ‫اﻻ‬ ‫ﻋﺪوان‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻠﻤﺘﻘﲔ‬‫ﻋ‬ ‫ﻟ‬‫اﺷﻬﺪان‬
‫اﻣﺎم‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬ ‫ﻋﺒﺪہ‬ ‫ﳏﻤﺪا‬ ‫واﺷﻬﺪان‬ ‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫ا‬ ‫وﱃ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﺮﻳﮏ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪہ‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫اﻻا‬ ɟ‫ﻻاﻟ‬‫ﺳ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺷ‬ ȹ ‫ﻟ‬ ٰ
‫واﻵ‬ ‫اﻻوﻟﲔ‬ ‫وﺳﻴﺪ‬ ‫ﻠﲔ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺳ‬ ‫ﳌ‬ʄ ‫و‬ ‫ﻠﲔ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫وﻗﺎﺋﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﳌﺤﺠ‬ ّ ‫ﻟﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺧ‬◌ٰ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫و‬ ɟ‫وﺻﺤﺒ‬ ɟ‫آﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳ‬
‫ﻦ۔‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮم‬ ‫اﱃ‬‫ﺑﺎﺣﺴﺎن‬‫ﻌﻬﻢ‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗﺒ‬
Except
)7(
’’‫اﻋﻼم‬
‫ﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ا‬‫رب‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﲔ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﻟ‬ ‫ﻗ‬‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬50/1
)8(
‫ﻮآ‬ ‫ﻳﺘﺤﺎ‬‫ان‬‫ﺮﻳﺪون‬ْ ُ‫ﮐﻤ‬َ َ َ َّ ْْ ََ ْ ُ ِ ُ‫ﻳ‬‫۔‬ɟ‫ﺑ‬‫ﺮوا‬ ‫ان‬‫ﺮوآ‬ ‫ا‬‫ﻗﺪ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬ٖ ِ ْ ُ ْ ُ َُ‫ﻔ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻣ‬ْ ‫ﻟ‬َّ ْ َ ُِ ْ َ ِ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ َ ِ1
‫اوﻟﻴﺆ‬ُ ٰٓ
ِ
ْ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻢ‬ُ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ُ
2
3
‫ﻄﺎن‬ ‫ا‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫وا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اﳉﺒﺖ‬‫ان‬‫ﺸﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻟ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻟﺴﺤ‬
4
1
‫ﻧﺴﺎء‬º60
2
‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º257
3
‫ا‬ɟ‫رﲪ‬‫ﺮﻃﱮ‬ ‫اﻣﺎم‬‫از‬‫ﺮآن‬ ‫ا‬‫ﻻﺣ̢م‬‫ﻊ‬ ‫اﳉﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻟﻘ‬ ‫ﻣ‬‫ﷲ‬º183/3‫ﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ا‬‫داراﻟﮑﺘﺐ‬‫ﻮع‬‫ﻟﻌ‬ ‫ﻣﻄﺒ‬
4
‫ﮐﺜﲑ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺗﻔﺴﲑ‬‫ﺑ‬418/1‫رﻳﺎض‬‫داراﻟﺴﻼم‬‫ﻊ‬‫ﻃﺒ‬
‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺑﺎﳉﺒﺖ‬‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ِ ْ ُْ‫ﻏ‬ ‫ﻣﻨ‬َّ ‫ﻟ‬ َ ِ ْ ِْ ِ َ ُ ِ ْ ُ
)9(
19
‫ﻦ‬ ‫ﻳﺆ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ْ ِْ‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻓﻤ‬ْ ُ َ ِْ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِْ ُ َّ َ َ‫ﺑﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺮو‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﺳﺘﻤﺴﮏ‬‫ﻓﻘﺪ‬◌َ ْ ُ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ‫ة‬ِ‫اﻧﻔﺼﺎم‬‫ﻻ‬ˏ‫ﻮﺛ‬ ‫ا‬َ َ ِ ْ َ ٰ ْ ُ ْ‫ﻟ‬
‫ا‬‫و‬‫ﳍﺎ‬َ َ َ‫ﷲ‬‫ﻠﻴﻢ۔‬ ‫ﻊ‬ ◌ɳ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ‫ﲰﻴ‬ِ َ ُ
1
1
‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º256
)10(
‫ا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻢ‬ُ َّ َ ََ ْ ُ‫ﻋﻤ‬ُ ْ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬َ ِ َِّ ََ َ َ ْ‫ﻢ‬ْ‫ا‬◌ٰ‫ﻠﮏ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺰل‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺂ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻴﮏ‬ ‫ﺰل‬ ‫ا‬ ‫ﲟﺂ‬ ‫ﻮا‬َ َِ ْ‫ﻗﺒ‬َ ْ ِ‫ﻣ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻧ‬َ َِ ْ ِ ُْ َُ َ َْ ِ َ ِ ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ
‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮآ‬ ‫ﻳﺘﺤﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﺮﻳﺪون‬‫ﻟ‬ َ ِ ْ ُ‫ﮐﻤ‬َ َ َ َّ ْْ ََ ْ ُ ِ ُ‫ﻳ‬‫ﺮﻳﺪ‬ ‫و‬ ɟ‫ﺑ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ان‬ ‫ﺮوآ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫و‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ُ ْْ ِ ُ ّ‫ﻳ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬َ ْ ُ ْ ُ َٖ ِ ُ ْ َ ْ َ ُِ َ ِ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ
‫ﻠ‬ ‫ان‬‫ﻦ‬ ‫ا‬َّ ِ‫ﻳﻀ‬ُّ ْ َ ُ ٰ‫ﻄ‬ْ‫ﺸﻴ‬َّ ‫ﻟ‬‫ﻬ‬ُ‫ﻠﻼ‬ ‫ﻢ‬ɲ ٰ َ‫ﺿ‬ ْ‫ﻌﻴﺪا‬ɲ ْ ِ َ‫ﺑ‬1
‫ﻌﺜﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬َ ْ َ َ‫ﺑ‬ ْ َ َ َ‫اﻣ‬‫ﮐﻞ‬‫ﰱ‬َّ ُ ِّ ُ ْ ِ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬‫اﻋﺒﺪوا‬‫ان‬‫ﻮﻻ‬ ‫ر‬ُ ُ ْ ِْ َ ɲ ُ‫ﺳ‬ َّ‫ﷲ‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫و‬◌َ ْ ُ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ ِ َ ْ َ َ
2
1
‫ﻧﺴﺎء‬º60
2
‫ﳓﻞ‬º36
)11(
‫و‬َ‫ﻌﺒﺪو‬ ‫ان‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ْ ُّ ُ ْ َ‫ﻳ‬ ْ َ َ َْ ُ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ َ ْ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ‫ﻫ‬َ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮآ‬ ‫اﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬َ ِ ْ ُ‫ﺑ‬ َ َ َ‫ﷲ‬‫ﳍ‬ ◌ُ َ ِ‫ﺮ‬ ‫ﺮی‬ ‫ا‬ ‫ﻢ‬ْ ّٰ ِْ‫ﺸ‬ ‫ﺸ‬َ ُ‫ﻓﺒ‬ ‫ﻟﺒ‬َ ْ ُ
ɟ‫اﺣﺴﻨ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮل‬ ‫ا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎد،اﻟﺬ‬َ ْ ْ َْ ْ َ َ َُ ُ‫ﻌ‬ ‫ﻟﻘ‬ ‫ﻌ‬ِ‫ﺒ‬‫ﻓﻴﺘ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤ‬َّ ََ َ َ َ ْ ِ ِ ِ ِْ َ َ ْ‫ﻳ‬ َّ َٗ‫ﻫﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اوﻟﺌﮏ‬ٰ ََ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ ِٰٓ ُ‫ا‬ ‫ﻫﻢ‬ُ ُ‫ﷲ‬◌ُ
‫و‬َ‫اوﻟﺌﮏ‬َ ِٰٓ ُ‫ﻫ‬ُ‫اﻻﻟﺒﺎب‬‫ﻮا‬ ‫او‬‫ﻢ‬ِ َ ْ َ ْ ُ‫ﻟ‬ْ ُ ْ
1
‫ا‬َ‫ﷲ‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫وﱃ‬◌ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ ٰ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ ُّ ِ َ ُ
2
1
‫ﺮ‬ ‫ز‬‫ﻣ‬º18-17
2
‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬‫ة‬º257
)12(
)13(
841/2
‫واﻻہ‬‫ﻮاﻻ‬ ɟ‫ﻮاﻟﻴ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬‫ة‬ɳɟ‫ﻠ‬ ‫ﻣﻔﺎ‬‫ﺑﺎب‬‫وﻻء‬‫و‬‫ﻋ‬ ɲ
‫ا‬َ‫ﷲ‬‫وﱃ‬ ◌ُّ ِ َ ُ‫ا‬ٰ‫ﻟ‬َّ‫ﻦ‬ ‫ﺬ‬َ ْ‫ﻳ‬ِ‫ﺮﺟ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ُ ِ ْ ُ‫ﳜ‬ ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ‫ﻬ‬ُ‫ﺮوآ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ‫ﻮر‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬ْ ُ ََ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬َ َ َْ ِ َِّ ِ ْ ُّ‫ﻟﻨ‬ َ ِ ٰ ُ ُ‫ﻟﻈ‬ ِّ
ْ‫اوﻟﻴﺆ‬ُ ٰٓ
ِ
ْ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻢ‬ُ
‫ﻢ‬‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ِّ‫ﻣ‬
ْ َ ْ ُْ‫ﺟ‬ ‫ﻏ‬ِ ْ ُ‫ﳜ‬ ُ ُ َّ ‫ﻟ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫اﺻﺤﺐ‬‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﻮر‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ِ َِّ ُْ ٰ ْ َ َُ ِٰٓ ِ ٰ ُ ُّ‫ﻟﻈ‬ َ ِ ُّ‫ﻟﻨ‬ َ
1
1
‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬º257
)14(
‫ا‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ان‬ ‫اﻵ‬َ َ
ِ
ْ َ ََّ
ِ َ‫ﷲ‬‫ﻠﻴ‬ ‫ﻮف‬ ‫ﻻ‬ ◌َْ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ َ‫ﺧ‬ َ ِ‫ﻬ‬ِ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫ﻢ‬َ َ ْ‫ﻫ‬ُ‫ﻮا‬ َ̡ ‫و‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ،‫ﻮن‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻢ‬ْ ْ ُْ ُ‫ﻧ‬ ‫ﻣﻨ‬ ‫ﻧ‬َ ُ َ ٰ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﳛ‬ِ َّ َ َ ْ َ ْ
‫ﻮن‬َ ْ ُ‫ﻘ‬‫ﻳﺘ‬َّ َ
1
‫ا‬ ‫وﻟﻴﮑﻢ‬ ‫اﳕﺎ‬ُ ُ ُّ
ِ
َ َ َّ ِ‫ﷲ‬‫اﻟ‬ ‫و‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ◌َّ َُ َٗ ْ ُ‫ﺳ‬ َ ُ‫ﻮ‬ ‫ا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺬ‬ٰ‫ﻠ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤ‬ ‫ﻣﻨ‬َّ‫ﻟﺼ‬
َ ْ ُ ْ ِ َُ َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ ِّ ُ َ ٰ‫ة‬َ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫و‬َ ْ ُ‫ﺗ‬ْ ُ َ
‫ﻮ‬ ‫ﺰ‬ ‫ا‬ٰ‫ﮐ‬َّ ‫ﻟ‬‫ة‬َ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮن،و‬ ‫را‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫و‬َ ‫ﻣ‬ّ َ َْ‫ﻳﺘ‬ ‫ﻌ‬َّ ْ َ َ ََ ُ ِ‫ﮐ‬ َ ْ ُ‫ﷲ‬‫ﺰب‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ◌َ ْ ِ‫ﺣ‬ ‫ﻳ‬َّ ِ َ ْ ُْ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺳ‬َ ٰ َ ْ ِ َّ ََ َٗ ُ َ َ
‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻫﻢ‬◌َ ْ ُ‫ﻠﺒ‬ِ ٰ‫ﻟﻐ‬ْ ُ ُ ِ
2
‫اﳕﺎ‬َ َّ ِ
1
‫ﺲ‬ ‫ﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻳ‬63-62
2
‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ہ‬56-55
)15(
‫ای‬
‫ﻗﺎل‬ɟ‫اﻇﻨ‬‫اﻻﳝﺎن‬‫ﺮی‬‫ﻋ‬º‫ا‬‫ﻗﺎل‬‫ﻖ؟‬ ‫او‬‫ﺛ‬‫ﷲ‬‫ﻗﺎل‬،‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﻋ‬ ‫ﺳ‬º‫ﻮاﻻ‬ ‫ا‬‫ﳌ‬‫ة‬‫ا‬‫ﰱ‬‫ﷲ‬‫ﻌﺎدا‬ ‫وا‬‫ﳌ‬‫ة‬‫ا‬‫ﰱ‬‫ﷲ‬
‫ا‬ ‫ﰱ‬ ‫واﳊﺐ‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺾ‬ ‫وا‬‫ﻟﺒﻐ‬‫ﷲ‬
1
1
‫ﻄﱪاﱏ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﮐﺒﲑ‬ ‫ﻌﺠﻢ‬‫ﻠ‬ ‫ﻣ‬º11537˒‫ﻄﻴﺎﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬‫ﻟ‬º378‫ﺷﻴﺒ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺼﻨﻒ‬‫ﺑ‬‫ﺔ‬º187/12‫،ﻣﺴﺘﺪرک‬
‫ﺣﺎﮐﻢ‬º480/2‫ﻮد‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬‫ﻣﺴﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬ؓ‫اﲪﺪ‬ ‫ﺰﻣﺴﻨﺪ‬‫ﻧﻴ‬:286/4‫ﺷﻴﺒ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﳝﺎن‬‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﱪاء‬ ‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬
‫ﻋﺎزب‬ؓ،‫اﻟﺴﻨ‬‫ﺮح‬‫ﺷ‬‫ﺔ‬‫ﻮی‬‫ﻟﻠﺒﻐ‬º429/3‫ﻋﺒﺎس‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬ؓ،
‫ﻠ‬ ‫ا‬‫ﻟﺴﻠﺴ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬º735-437/2،307-306/4.
)16(
‫ﻻ‬َ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫ﻮﻣﺎ‬ ‫ﲡﺪ‬ِ َ ْ ُْ‫ﻣﻨ‬ ‫ﻗ‬ِ ْ ُّ ɲ َ ُ ِ َ‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﺣﺂد‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮآدون‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻮم‬ ‫ا‬ ‫و‬ ◌َ ُّ َّ ْ َْ َ‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬
َ َ ُْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻴ‬ِ ِ ٰ ْ ِ َْ ِ‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ◌َ ْ ُ‫ﺳ‬ َ َ َٗ‫ﻮ‬ ‫و‬ْ َ‫ﻟ‬ َ
‫ﻮآ‬ َْ̡ ُ‫ﻧ‬‫ا‬ٰ‫ﺑﺂ‬َ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُ‫اﺑﻨﺂ‬‫او‬‫ﻢ‬َ ْ َ َْ ْ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﻮا‬ ‫ا‬‫او‬‫ﻢ‬ُ َ َ ْ‫ﺧ‬ِ ْ َ ْ‫ﺸﲑ‬ ‫او‬‫ﻢ‬ُ َ َِ ْ َ‫ﻋ‬ ْ َ ْ‫ﻮﺑ‬ ‫ﰱ‬‫ﮐﺘﺐ‬‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﻢ‬ِ ْ ُ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬
ْ ِ َ َ َ َ ِٰٓ ُ ْ‫ﻬ‬ِ‫اﻻﳝﺎن‬‫ﻢ‬َ َ ْ ِ ْ ُ
‫اﻳﺪ‬ ‫و‬َ َّ َ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻠ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫و‬ ɟ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺮوح‬ ‫ﻢ‬ُ ِ‫ﺧ‬ْ ُ َ ْ ُُ ْ ِّ ɴ ِ‫ﺑ‬
ْ‫ﻬ‬ُ‫ﲢﺘ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮی‬ ‫ﺟﻨﺖ‬ ‫ﻢ‬ِ ْ َ ْ ِ‫ﻣ‬ ‫ﲡ‬
ْ ِ ْ َ ɴ ȹ َ ْ‫ﻬ‬َ‫ﺎ‬‫ا‬ ِʝ‫ر‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻻ‬َ َ َ ْ ِ َ ْ‫ﻳ‬ ِ ِ ٰ‫ﺧ‬ ُ ٰ ْ َ ْ‫ﷲ‬◌ُ
‫ﻋﻨ‬ْ َ‫ﻬ‬ُ‫ﺰب‬ ‫اوﻟﺌﮏ‬ɟ‫ﻋﻨ‬‫ﻮا‬ ‫ر‬‫و‬‫ﻢ‬ُ ْ ِ‫ﺣ‬ َ ِٰٓ ُ ُ ْ َ ْ ُ‫ﺿ‬ َ َ ْ‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺰب‬ ‫ان‬‫اﻵ‬◌َ ْ ِ‫ﺣ‬ َّ
ِ ََ ِ‫ﷲ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻫﻢ‬◌َ ْ ُ‫ﻠﺤ‬ِ ْ‫ﻔ‬‫ﳌ‬ُ ْ ُ ُ ِ
1
‫ﻦ‬ ‫ﻳﺆ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ْ ِْ‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻓﻤ‬ْ ُ َ ِْ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِْ ُ َّ َ َ‫ﺑﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺮو‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﺳﺘﻤﺴﮏ‬‫ﻓﻘﺪ‬◌َ ْ ُ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ‫ة‬ِ‫ﳍ‬‫اﻧﻔﺼﺎم‬‫ﻻ‬ˏ‫ﻮﺛ‬ ‫ا‬َ َ َ َ ِ ْ َ ٰ ْ ُ ْ‫ﻟ‬‫و‬‫ﺎ‬َ
‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻠﻴﻢ۔‬ ‫ﻊ‬ ◌ɳ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ‫ﲰﻴ‬ِ َ ُ
2
1
‫اﳌﺠﺎدﻟ‬‫ﺔ‬º22-21
2
‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º256
)17(
‫اﺻﺤﺐ‬‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﻮر‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫اوﻟﻴﺆﻫﻢ‬‫ﺮوآ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫و‬ُ ٰ ْ َّ ُ ََ ِٰٓ ِّ َٰ ُ ُّ‫ﻟﻈ‬ َ ِ ِِ ْ ْ ُّْ ُ‫ﻟﻨ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻏ‬َ َِّ‫ﻣ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬
ْ ُُ ُ ِ ْ ُ‫ﳜ‬ ُ َ ‫ﻟ‬ ُ ُ ٰٓ
ِ
ْ ْ ُ ََ َ ْ َ
‫ﺧﺎﻟﺪون۔‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫اﻟﻨﺎرﻫﻢ‬َ ْ ُ َِ َ ْ ِ ْ ُ ِ َّ
1
‫و‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﳉﺒﺖ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻧﺼﻴﺒﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫او‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻢ‬َ َ ْ َِ ْ ْ ُْ‫ﻏ‬ ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺗ‬َّ ‫ﻟ‬ ِ ْ ɲ ِْْ ِ َ ُ ِ ْ ُ ِ ٰ ْ ّ ََ َِّ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬ِ َ ُ ُ َْ ِ َِ َ َ ْ
‫اﻫﺪی‬◌‫ء‬‫ﻮﻵ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬ٰ َ ِِ َ ُ‫ٴ‬ ْ ْٰٓ‫ﻫ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ْ ُ َ َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻟ‬ َ ُ ُ َ‫ﺳﺒﻴﻼ۔‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻦ‬ɲ ْ َِ ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ ٰ َ َْ‫ﻳ‬ِ َّ
2
538/7
1
‫ﺮة‬‫ﺑﻘ‬º257
2
‫ﻧﺴﺎء‬º51
)18(
‫ا‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ِ ْ َِ ْ ِ َ ْ ُْ‫ﻠ‬ ‫ﻣﻨ‬ِ‫ﺗ‬ َ ُ ُ َ ٰ ََ ْ‫ﻳ‬ِ َّ‫ﷲ‬‫ﰱ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ◌ْ ِ َ ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ ُ ْ ُ ََ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ِ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِ ْ َِ
‫ﻌﻴﻔﺎ۔‬ ‫َن‬̡‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﮐﻴﺪ‬‫ان‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻮآ‬ ‫ﻓﻘﺎ‬ɲ ْ ْ َِ َ‫ﺿ‬ َ ِّ ِٰ ٰ‫ﻄ‬ ‫ﻄ‬ْ ْ‫ﺸﻴ‬ ‫ﺸﻴ‬َ َّ ّ‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬َ َ َ ِ َ
ِ
ْ َ ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ َ
1
1
1
‫ﻧﺴﺎء‬º76
)19(
2
1
1
‫ﺮﻳﻒ‬ ‫ا‬‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬‫ﻠﺐ‬ ‫ﰱ‬‫ﻊ‬ ‫اﳉﺎ‬‫ﻟﺸ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻃ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫ﻋ‬‫ص‬‫ﺰ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫ﺒﺪاﻟﻘﺎدر‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻌ‬544.
)20(
)21(

‫ﻦ‬ ‫ﻳﺆ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ْ ِْ‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻓﻤ‬ْ ُ َ ِْ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِْ ُ َّ َ َ‫ﺑﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺮو‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﺳﺘﻤﺴﮏ‬‫ﻓﻘﺪ‬◌َ ْ ُ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ‫ة‬ِ‫ا‬‫ﻻ‬ˏ‫ﻮﺛ‬َ ٰ ْ ُ ْ‫ﻟ‬‫ﳍﺎ‬‫اﻧﻔﺼﺎم‬َ َ َ َ ِ ْ
1
1
‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º256.
)22(

‫ا‬َ‫ﷲ‬‫اﻟﺬ‬ ‫وﱃ‬ ◌ِ َّ ُّ ِ َ ُ‫ﻦ‬َ ْ‫ﻳ‬‫ا‬ٰ‫اوﻟﻴﺆﻫﻢ‬ ‫ﺮوآ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ‫ﻮر‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮﺟﻬﻢ‬ ‫ﻮا‬ُ ُْ ُ ٰٓ
ِ
ْ ْ ُ ََ َ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬َ َ َْ ِ َِّ ِ ْ ُّْ ُ‫ﻟﻨ‬ ‫ﻣﻨ‬َ ِ ٰ ُ ُ‫ﻟﻈ‬ ِّ ُ ُ ِ ْ ُ‫ﳜ‬ َ
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫◌ﻫﻢ‬‫ر‬‫اﻟﻨﺎ‬ ‫اﺻﺤﺐ‬ ‫اوﻟﺌﮏ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮر‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬َ ْ ِ ْ ُْ ِِ َِ ُّ ْ ْ ُْ ٰ ْ َّ َُ ِٰٓ ِ َٰ ُ ُّ‫ﻟﻈ‬ َ ِ ُّ ُ‫ﻟﻨ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻏ‬َ ِّ‫ﻣ‬ ُ ُ ِ ْ‫ﳜ‬ ُ َ ‫ﻟ‬
‫ﺧﺎﻟﺪون‬َ ْ ُ َِ1

1
‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º.257
)23(
،‫اﻟﻴﻤﺎ‬ ‫ﻋﺬاﺑﺎ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺑﺎن‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ‬ ‫ﺮ‬َ ْ
َِ ɲ َ َ َْ ُ َ َِّ َ ِ َ ْ ِ ِ ُ ْ ِّ‫ﺸ‬َ‫ﺑ‬‫ن‬ِ‫ﻦ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﺘﺨﺬون‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ْ َ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻳ‬َ َ
ِ
ْ َْ ْ ِْ ِ ٰ ْ َ ُ ِ َّ َ ِ َّ
‫ﻋﻨ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬‫دون‬ْ ِْ
َ ُ‫ﻳﺒﺘﻐ‬َ ْ َ َ َ ْ ِ ِ ْ ُ ْ ِ ْ ُ‫ﺰ‬ ‫ا‬‫ﺪﻫﻢ‬َّ ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬
ُ ُ َ‫ة‬‫ﺰ‬ ‫ا‬‫ﻓﺎن‬َّ ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ َّ ِ َ‫ة‬َ‫ﻌﺎ‬ ɟ‫ﻠ‬ɲ ْ‫ﲨﻴ‬ ‫ﻟ‬ِ َ ِ ȹ ِ1

‫ﻻ‬َ‫اوﻟﻴﺂ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻮن‬ ‫اﳌﺆ‬‫ﻳﺘﺨﺬ‬َ
ِ
ْ َ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ِ ِ ٰ ْ َ ْ ُ‫ﻣﻨ‬ِ ْ ُ ْ ِ ِ َّ َ‫ء‬َ‫ﻌﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬‫دون‬‫ﻦ‬ْ َ ْ‫ﻔ‬‫ﻳ‬َّ َ ْْ َْ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬َ ْ ِ ِ ْ ُ ْ ِ ُ ِ‫ﺲ‬ ‫ذﻟﮏ‬َ ْ‫ﻠﻴ‬َ َ‫ﻓ‬ َ ِ ٰ
‫ا‬‫ﻦ‬َ ِ‫ﻣ‬‫ﷲ‬‫ﻣﻨ‬‫ﻮا‬ ‫ان‬‫اﻵ‬‫ﺷﻴﺊ‬‫ﰱ‬◌ْ ِْ ُ‫ﻘ‬‫ﺗﺘ‬َّ َ ْ َ َِّ ɴ ْ َ ْ ِ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﺗﻘ‬‫ﻢ‬ٰ ُ ْ‫ﺔ‬ɲ‫ا‬‫اﱃ‬‫و‬َ ِ َ‫ﷲ‬‫اﳌﺼﲑ‬◌ُ ْ ِ َ ْ ِ
2
1
1
‫ﻧﺴﺎء‬139-138.
2
‫ﺮان‬ ‫آل‬‫ﻋﻤ‬28.
)24(
‫ﻣﻨ‬‫ﻬ‬‫اﻟﺴﻨ‬ ‫ﺎج‬‫ﺔ‬
‫ﻮﻳ‬ ‫ا‬‫ﻟﻨﺒ‬‫ﺔ‬2

‫ﺗﺘ‬‫ﻻ‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َّ ََ َ ْ ُ‫ﻣﻨ‬ٰ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ َ ُّ َٰ‫ﻮﳍﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﺾ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻌﻀﻬﻢ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﺮی‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻮد‬ ‫ا‬‫ﺨﺬوا‬ْ ُْ َّ َ َ‫ﻳﺘ‬ ‫ﻟﻴﻬ‬َّ ْ َ‫ﻣ‬ ‫ﻟﻨﺼ‬َ ْ ْ ٰ َɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬
ُ ََ َ
ِ َِ َُ َُ ْ ‫ﺑ‬ ٓ ٰ َّ َ ُ َْ ُ ِ
‫ا‬‫ان‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬ɟ‫ﻓﺎﻧ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬َّ
ِ ْ ُْ ْٗ ِْ َِّ ِ َ ُ ّ‫ﷲ‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬‫ﻮم‬ ‫ا‬‫ﻳﻬﺪی‬‫ﻻ‬◌َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ َ ْ َ‫ﻘ‬‫ﻟ‬ْ ِ ْ َ َ َ
3
1
‫ﻄﱪی‬ ‫ا‬‫ﻟ‬º228/3.
2
228/3
3
‫اﳌﺎﺋﺪة‬51.
)25(
1

‫ﻮا‬ ‫او‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻌﺒﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺰوا‬ ‫دﻳﻨﮑﻢ‬ ‫اﲣﺬوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬ْ ّ ɲ ُْ َٰ َ َ َْ ْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ ِ ِ َِ َ َّ ّ ِّّ
ɲ ِ َ‫ﻟ‬ َ ُ ُ ْ ُ َ ْْ ّ ُٰ َُ َّ ِ َّ ََ َ ُ َ ُ َ
‫ا‬‫ﻮا‬ ‫وا‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫اﻟﮑﻔﺎر‬‫و‬‫ﻠﮑﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ُ َ‫ﺗﻘ‬َّ َ ْ ََ َ
ِ َ َ َّ ُ ُْ ْْ ِ ْ‫ﻗﺒ‬ ْ ِ‫ﻣ‬
َ ٰ‫ﷲ‬◌َ‫ﻣﺆﻣﻨﲔ‬‫ﮐﻨﺘﻢ‬‫ان‬َ ْ ِ ِ ْ ُّ ْ ُ ْ ُ ْ
ِ2
‫ان‬ْ
ِ
1
‫ﻃﱪی‬‫ﺗﻔﺴﲑ‬º277/6.
2
‫ﻣﺎﺋﺪة‬57.
)26(
1

‫ﺑﺎ‬‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬‫ﻮا‬ َ̡‫ﻮ‬ ‫و‬ِ َ ْ ْ ُْ‫ﻣﻨ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻟ‬ِ ْ ُ ُ َ َ‫ﷲ‬‫ﺰل‬ ‫ا‬‫ﻣﺂ‬‫و‬‫اﻟﻨﱮ‬‫و‬◌َ ِ ْ‫ﻧ‬ُ َ َ َِّ ِ َّ ِ‫ﻣﻨﻬ‬‫ﮐﺜﲑا‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫اﲣﺬوﻫﻢ‬‫ﻣﺎ‬ɟ‫اﻟﻴ‬ُ ْ ّ َِ ɲ ْ ِ َ َّ ِ‫ﮑ‬‫ﻟ‬ٰ َ ْ َْ َ ْ
ِ َ ْ ُ ُ َ َّ ِ َ ِ‫ﻢ‬ْ
‫ﻮن‬َ ْ ُ‫ﻘ‬‫ﻓﺴ‬ِ ٰ
2
17/7
‫ﻮ‬ْ َ‫ﻟ‬
1
‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‬º288/8.
2
‫اﳌﺎﺋﺪة‬81.
)27(

‫ﺾ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫و‬ɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬
ُ َ
ِ
ْ ْ ُ ََ ْ ُ َُ ْ ‫ﺑ‬ َ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ َ ْ ِ َّ‫ﻓﺘﻨ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮہ‬ ‫اﻻ‬َ ْْ ِ ْ ُ ّ‫ﺗﮑ‬َ ُ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻔ‬‫ﺗ‬َ َ ِ‫ﺔ‬ɳ‫ﮐﺒﲑ‬‫وﻓﺴﺎد‬‫اﻻرض‬‫ﰱ‬ɳ ْ ِ َ ɳ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ
1
2
1
‫اﻧﻔﺎل‬73.
2
‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‬º326/8.
)28(

‫ادﺑﺎرﻫﻢ‬ʄ ‫ارﺗﺪوا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ان‬ِّ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬
ْ ِ ِ َٰ ْ َ ٓ َ‫ﻋ‬ ْ ُّ َ ْ َ ْ ِ َِّ َّ‫ﻦ‬ْʄ ‫ا‬‫و‬‫ﳍﻢ‬‫ﻮل‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬‫اﳍﺪی‬‫ﳍﻢ‬‫ﺗﺒﲔ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻌﺪ‬ٰ ْ‫ﻣ‬َ َ ْ ُُ ُ َُ ََ َّ َ‫ﺳ‬ ُ ٰ َ‫ﻄ‬ْ‫ﺸﻴ‬َّ ‫ﻟ‬ َ َّ َ َ َ ِ ْ َ‫ﺑ‬
‫ا‬‫ﺰل‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻗﺎ‬‫ﻢ‬‫ﺑﺎ‬‫ﳍﻢ،ذﻟﮏ‬َ َّ َ ِ َ‫ﻧ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ ْ ُْ‫ﻫ‬ ‫ﻟ‬َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻟ‬ ُ َ ْ ُْ َّ َ ِ َ ِ ٰ ُ‫ﷲ‬‫ﺾ‬ ‫ﰱ‬‫ﻌﮑﻢ‬ ‫ﺳﻨ‬◌ِ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬
ْ ِ ْ ُ ُُ ْ‫ﻄﻴ‬ِ ُ َ‫وا‬‫ﺮ‬ ‫اﻻ‬َ ِ ْ‫ﻣ‬َ ْ‫ﷲ‬‫ﻠﻢ‬ ◌ُ َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ُ
‫ﺮارﻫﻢ‬ ‫ا‬ْ ُ َ َ ْ‫ﺳ‬ِ1

‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮا‬ ‫اﻋﻘﺎﺑﮑﻢ‬ʄ ‫ﺮدوﮐﻢ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻮا‬ ‫ان‬‫ﻮآ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َ َ َْ َ ْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﺧﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ ِ ٰ ْ ْ ُْ‫ﻠﺒ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬ِ َ ُ‫ﻓﺘﻨﻘ‬ ‫ﻄﻴ‬ْ َ َ ْ ِْ َ َ ٰٰٓ َ‫ﻋ‬ ُ ْ ُ ْ ُُّ َ َ ِ ِ َِ َّ ُّ ْ ِ ُ ْ ُ َ ُّ َٰ
‫ا‬‫ﺑﻞ‬ِ َ‫ﷲ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺧﲑ‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫◌ﻟﮑﻢ‬‫ﻮ‬ ◌َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻨﺼ‬ِ ِ ȹ ُ ْ َ َ ُْ‫ﻫ‬ ‫ﻣ‬َ ْ ُ ٰ َُ
1
1
‫ﳏﻤﺪ‬º26-25.
)29(

‫ﻦ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ ‫اﻫﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻢ‬‫ﻮا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻧﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻢ‬ْ ْ َ َِ‫ﺌ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬َ ِ ٰ ْ ّ ّ َِ ْ َ َِ
ْ ُ ََ َ ْ ِْ ِ ِ َِ َ
ُ َْ ْ ْ ْْ‫ﺧ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ ‫ﻓﻘ‬ِ ِ
َ ُ ُ َُ َ َ َ َ
‫ﻠﺘﻢ‬ ‫ﻮ‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫اﺑﺪا‬ ‫اﺣﺪا‬ ‫ﻓﻴﮑﻢ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫ﻌﮑﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮﺟﺘﻢ‬ ‫ا‬ْ ْ ْ ُْ ُْ ُِ‫ﺗ‬ ‫ﻣ‬ْ ُ‫ﻗ‬
ْ
ِ َّ َ َ ُɲ ɲَ ََ َ ُُ ُْ ِ ْ‫ﻄﻴ‬ِ ُ‫ﻧ‬َ َ َّ َ‫ﺟ‬ ‫ﺧ‬ْ‫ﻟﻨﺨ‬َ َ ْ ِ ْ‫و‬ ‫ﺮﻧﮑﻢ‬َ َْ ُ َّ ُ‫ﻟﻨﻨﺼ‬ْ َ َ
‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺸﻬﺪ‬ ◌ُ َّ ِ ُ َ ْ َ‫ﻳ‬ُ‫ﻮن‬ ‫ﻟﮑﺬ‬‫ﻢ‬َ ْ ُ‫ﺑ‬ِ ٰ َ ْ
2
1
‫ﺮان‬ ‫آل‬‫ﻋﻤ‬150-149.
2
‫ﺮ‬‫ﺣﺸ‬10.
)30(

‫دو‬‫ﻦ‬ ‫ﻟﮑﻢ‬‫ﻣﺎ‬‫و‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﻓﺘﻤﺴﮑﻢ‬‫ﻮا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﱃ‬‫ﻮآ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ْ َ ْ َُ ْ َِّ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬
ْ ُُ َُ َّ ُ َُّ ْ َّْ َ َ َ ‫ﻠﻤ‬ ‫ﮐﻨ‬َ َ‫ﻇ‬ ْ ِ َِ َ ُ َ َ َ‫ا‬‫ن‬ِ‫ﷲ‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻦ‬ ◌َ َ
ِ
ْ َ ْ ِ‫ﻣ‬ ِ
‫ﺮون‬ ‫ﻻ‬‫ﺛﻢ‬َ ْ ُ َ‫ﺗﻨﺼ‬ْ ُ َ َّ ُ
1
1
‫ﻮد‬‫ﻫ‬113
)31(

‫ﺮدوﮐﻢ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ ‫ﻮا‬ ‫او‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮﻳﻘﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ان‬ ‫ﻮآ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َ‫ﺑ‬ ْ ُ ْ ُ ُّْ َ ْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻳ‬
َ ٰ َْ ّ ُّ ُ‫ﺗ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬ُ َٰ َ َِ ِ َِ َِّ ɲ ْ ّ ِٰ َ ْ ُْ ْ‫ﻄﻴ‬ِ
ْ ُ ُ َ‫ﻌﺪ‬َ ْ
‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﳝﺎﻧﮑﻢ‬َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﮐﻔ‬ِ ِ ٰ ْ ُ ِ َ ْ ِ،‫ا‬ ‫اﻳﺖ‬ ‫ﻠﻴﮑﻢ‬ ʄ ‫اﻧﺘﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺮون‬ ‫وﮐﻴﻒ‬ُ َٰ ٰ َْ ُْ ْ َْ ‫ﻋ‬ ٰ ْ َ‫ﺗﺘ‬ُ ُ ْ َ ْ ُ ََ ُ‫ﻔ‬‫ﺗﮑ‬ْ َ َ‫ﷲ‬‫ﻓﻴﮑﻢ‬ ‫و‬ ◌ْ ُ ْ ِ َ ِ
‫ﺑﺎ‬‫ﻌﺘﺼﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ِ ْ ِ َ ْ َّ َ‫ﻳ‬ ْ َ‫ﻣ‬ ٗ ُ ْ ُ‫ﺳ‬ َ‫ﷲ‬‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬‫ﺮاط‬ ‫اﱃ‬‫ﻫﺪی‬‫ﻓﻘﺪ‬◌ɴ ْ ِ َ ْ ُّ ɴ َ ِ‫ﺻ‬ ٰ ِ َِ ُ ْ َ َ ِ
1
1
‫ﺮان‬ ‫آل‬‫ﻋﻤ‬º101-100.
)32(
1
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﲎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻌﺜ‬‫ﷲ‬‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮد‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻦ‬ ‫واﳌﻘﺪاد‬ ‫ﺰﺑﲑ‬ ‫وا‬ ‫اﻧﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﻠﻘ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺳ‬‫ﻄ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬
‫روﺿ‬‫ﺔ‬‫ﻌﻴﻨ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﺧﺎخ‬‫ﻇ‬‫ﺔ‬‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻌﺎدی‬ ‫ﻠﻘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ۔ﻓﺎﻧ‬ ‫ﻓﺨﺬوہ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻌﻬﺎ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﻣ‬
‫ﺮوﺿ‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫اﳋﻴﻞ‬‫ﻟ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫ﻟ‬ ‫ﳓ‬‫ﻈﻌﻴﻨ‬‫ﺔ‬‫ﻠﻨﺎ‬‫ﻓﻘ‬º‫اﻟﮑﺘﺎب‬ ʞ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺧ‬
‫،ﻓﻘﺎﻟﺖ‬º‫اﻟﺜﻴﺎب‬ ‫ﻠﻘﻴﻨﺎ‬ ‫او‬ ‫اﻟﮑﺘﺎب‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻦ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻦ‬ ˔‫ﻣﺎﻣ‬‫ﻟﺘ‬ ‫ﻓﻘ‬‫ﺟ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬‫ﻟﺘﺨ‬
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ɟ‫ﺑ‬ ‫ﻓﺎﺗﻴﻨﺎ‬ ، ‫ﻋﻘﺎﺻﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬ ɟ‫ﺮﺟﺘ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬‫ﷲ‬‫ﻦ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬ ‫ﻦ‬ ɟ‫ﻓﻴ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫اﰉ‬
‫ﺑﻠﺘﻌ‬‫ﺔ‬‫ﻣﮑ‬ ‫اﻫﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻧﺎس‬ ‫اﱃ‬‫ﻣ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻣ‬‫ﳌ‬‫ﺔ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺾ‬ ‫ﳜﱪﻫﻢ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﺒﻌ‬
‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻓﻘﺎل‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻫﺬا؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻌﺠﻞ‬ ‫ﻻ‬‫ﺗ‬
‫ﻦ‬ ‫ﻌﮏ‬ ‫ﻦ‬ ‫و̡ن‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻠﺼﻘﺎ‬ ‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫اﱏ‬ ʄ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬
‫ﲟﮏ‬ ‫ﺮاﺑﺎت‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﳌﻬﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺟ‬‫ﻓﺎذا‬ ‫ﻓﺎﺣﺒﺒﺖ‬ ‫ﻮاﳍﻢ‬ ‫وا‬ ‫ﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻮن‬‫ﻣ‬ ‫ﳛﻤ‬‫ﻫ‬
‫وﻣﺎ‬ ‫ﺮاﺑﱴ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺪا‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫اﲣﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﺴﺐ‬ ‫ﻦ‬ ‫ذﻟﮏ‬ ‫ﲎ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣ‬‫ﳛﻤ‬ ‫ﺗ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻻﺳﻼم‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫ارﺗﺪاد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺮا‬ ‫ﻠﺖ‬‫ﺑ‬ ‫ﻌ‬‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻓ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﺳ‬
‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺻﺪﻗﮑﻢ‬‫ﻟﻘﺪ‬‫ﺳ‬ ‫ﻋﻤ‬‫ﷲ‬‫ﻗﺎل‬‫ﻖ‬ ‫اﳌﻨﺎ‬‫ﻫﺬا‬‫ﻖ‬ ‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻓ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬
‫ا‬‫ﻌﻞ‬ ‫ﻳﺪرﻳﮏ‬‫وﻣﺎ‬‫ﺑﺪرا‬‫ﺷﻬﺪ‬ɟ‫اﻧ‬‫ﻟ‬‫ﷲ‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﺑﺪر‬‫اﻫﻞ‬ʄ ‫ﻊ‬ ‫ا‬‫ﻗﺪ‬‫ﻮن‬ ‫ان‬‫ﻋ‬ ‫ﻃﻠ‬ ‫ﻳﮑ‬
‫ﻟﮑﻢ۔‬‫ﺮت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺷﺌﺘﻢ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻏﻔ‬ ‫ﻋﻤﻠ‬
)33(
1
1
‫ﳕﱪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻮس‬ ‫اﳉﺎ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫واﻟﺴﲑ‬ ‫ﺎد‬ɡ‫اﳉ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﲞﺎری‬ ‫ﺢ‬‫ﺳ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬2845‫ﰱ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮﺟﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫اذا‬ ‫،ﺑﺎب‬‫ﻟﻨﻈ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺿﻄ‬
‫اﻟﺬﻣ‬‫اﻫﻞ‬‫ﻮر‬‫ﺷﻌ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﻋﺼﲔ‬‫اذا‬‫ﻮﻣﻨﺎت‬ ‫وا‬‫ﳌ‬‫ﷲ‬‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮﻳﺪ‬ ‫و‬‫ﻫ‬ ‫ﲡ‬2915‫ﺷﻬﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬‫ﺑﺎب‬‫اﳌﻐﺎزی‬‫،ﮐﺘﺎب‬‫ﻣ‬
‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺑﺪرا‬3764‫ﺰو‬ ‫،ﺑﺎب‬‫ﻏ‬‫ة‬‫وﻣ‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻟﻔﺘ‬‫ﻌ‬ ‫اﰉ‬‫ﻦ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬ɟ‫ﺑ‬‫ﻌﺚ‬ ‫ﺎ‬‫ﻠﺘ‬ ‫ﺑ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻣﮑ‬‫اﻫﻞ‬‫اﱃ‬‫ﺔ‬‫ﺰو‬ ‫ﳜﱪﻫﻢ‬‫ﺑﻐ‬‫ة‬‫اﻟﻨﱮ‬
‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬4025‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫اوﻟﻴﺎء‬‫وﻋﺪوﮐﻢ‬‫ﻋﺪوی‬‫ﻻﻳﺘﺨﺬوا‬‫ﺑﺎب‬‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬‫،ﮐﺘﺎب‬4608‫،ﮐﺘﺎب‬
‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ʄ ‫ﳛﺬر‬‫ﻦ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬‫ﰱ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬‫اﻻﺳﺘﺌﺬان‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻈ‬ ‫ﻣ‬‫ﳌﺴ‬ ‫ﻋ‬5904‫اﺳﺘﺘﺎﺑ‬‫،ﮐﺘﺎب‬‫ﺔ‬
‫ﻣﺎ‬‫ﺑﺎب‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﺎﻧﺪ‬ ‫وا‬‫ﻦ‬ ‫ﺮﺗﺪ‬ ‫ا‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﳌ‬‫ﳌ‬‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬‫ﰱ‬‫ﺟﺎء‬6546‫اﻟﺼﺤﺎﺑ‬‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﺰ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬ ‫ﻧﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺎب‬
‫ﺑﺪر‬‫اﻫﻞ‬‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ا‬ʝ‫ر‬‫ﷲ‬‫ﻋﻨﻬﻢ‬‫وﻗﺼ‬‫ﺔ‬‫ﻌ‬ ‫اﰉ‬‫ﻦ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬‫ﺑﻠﺘ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬2494‫۔‬
)34(
‫ﺑﺪرا‬‫ﺷﻬﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬‫ﺑﺎب‬ɲ ‫ﻣ‬©‫وا‬‫ﷲ‬
‫ﺑﺎ‬‫ﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻻ‬‫ان‬‫ﰉ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬¨
‫ﺰو‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻏ‬‫ة‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻟﻔﺘ‬©ɟ‫ﻠ‬ ‫ا‬ ‫وﻟﻢ‬‫ﻓﻌ‬
‫اﻻﺳﻼم‬‫ﻌﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬‫رﺿﺎ‬‫وﻻ‬‫دﻳﲏ‬‫ﻦ‬ ‫ارﺗﺪاد‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻋ‬¨
‫ﻻﻳﺘﺨﺬوا‬ ‫ﺑﺎب‬
‫اوﻟﻴﺎء‬‫وﻋﺪوﮐﻢ‬‫ﻋﺪوی‬©‫ارﺗﺪا‬‫وﻻ‬‫ﺮا‬ ‫ذﻟﮏ‬‫ﻠﺖ‬ ‫وﻣﺎ‬‫ﮐﻔ‬ ‫ﻓﻌ‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻦ‬ ‫د‬‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬¨
‫ﮐﺘﺎب‬‫ﰱ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﻣ‬
‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ʄ ‫ﳛﺬر‬‫ﻣ‬ ‫ﳌﺴ‬ ‫ﻋ‬©‫ﺑﺎ‬‫ﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻻ‬‫ان‬‫ﰉ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬
‫ﺑﺪﻟﺖ‬‫وﻻ‬‫ﻏﲑت‬‫وﻣﺎ‬¨
‫اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬‫ﰱ‬‫ﻣﺎﺟﺎء‬‫ﺑﺎب‬©‫ﻳﺎ‬
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬ ‫ﻻ‬ ‫ان‬ ‫ﻣﺎﱃ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬¨
)35(
‫ا‬‫ﻮر‬ ‫ﰱ‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﺮﺟﻞ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اذا‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﻟﻨﻈ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺿﻄ‬‫ﻫ‬‫ا‬‫ﻞ‬‫ﻟﺬﻣ‬‫ﺔ‬
©‫ﻖ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ﻗﺪ‬ɟ‫ﻓﺎﻧ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻓ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬¨
‫ﺑﺪرا‬ ‫ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﺑﺎب‬ɲ ‫ﻣ‬
©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﲎ‬ ‫ﻓﺪ‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬¨
‫ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ‬ ‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ ʄ ‫ﳛﺬر‬ ‫ﻦ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﲞﺎری‬ ‫ﺢ‬‫ﳌﺴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻈ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬
‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻣ‬©‫ا‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬ɟ‫اﻧ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﲎ‬ ‫ﻓﺪ‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬¨
‫اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬‫ﰱ‬‫ﻣﺎﺟﺎء‬‫ﺑﺎب‬‫ﲞﺎری‬‫ﺢ‬‫ﺻﺤﻴ‬©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬‫ﷲ‬
‫ﻓﻘﺎل‬‫ﺮ‬ ‫ﻌﺎد‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺛﻢ‬،ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﺿ‬‫ﻓ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬º‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬
‫ا‬‫ﷲ‬‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬¨
©‫ﺧﲑا‬ ‫اﻻ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﺪق‬‫ﻟ‬ ‫ﺗﻘ‬¨
)36(
©‫ﺻﺪﻗﮑﻢ‬ ‫ﻗﺪم‬ɟ‫اﻧ‬¨
©‫اﻟﻨﱮ‬ɟ‫ﻓﺼﺪﻗ‬¨
©‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺪرا‬ ‫ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺲ‬ ‫أ‬‫ﻟﻴ‬
‫ﻫ‬‫وﻇﺎ‬ ‫ﻧﮑﺚ‬ ‫ﻗﺪ‬ ɟ‫وﻟﮑﻨ‬ ‫ﻞ‬‫ﻫ‬‫اﻋﺪاﺋﮏ‬ ‫ﺮ‬‫ﻠﻴﮏ‬‫ﻋ‬¨
)37(
©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﱃ‬‫دﻋﺎک‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﺎﺣﺎﻃﺐ‬‫ﺳ‬ ‫ﺻﻨ‬‫ﷲ‬‫̡ن‬
‫ا‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﮐﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻓﮑﺘﺒﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ʄ ‫ا‬‫ﻳﻀ‬ ‫ﻫ‬‫ﷲ‬‫وﻻ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬‫ﺳ‬¨
©‫وا‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﰱ‬ ‫ارﺗﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﷲ‬‫ﻣﮑ‬ ‫وﱃ‬ ‫ﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫ﲎ‬ ‫و‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻨﺬ‬‫ﻏ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻟﮑﻨ‬ ‫ﺳ‬‫ﺔ‬‫ﻮن‬‫ﺑﻨ‬
‫ﻮ‬ ‫وا‬‫ﺧ‬‫ة‬‫اﳊﺪﻳﺚ‬¨
©‫ا‬ ‫ﺰل‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﻧ‬‫ﷲ‬‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫وﻋﺪوﮐﻢ‬ ‫ﻋﺪوی‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬ ‫ﻌﺎﱃ‬َ َ
ِ
ْ ّ َ ّ َْ ْٰ ُ َ ُ َُ َ ِْ ُ ِ َّ ََ َ ُ‫ﻣﻨ‬ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ َ ُّ َٰ ٰ ‫ﺗ‬¨
1
1
‫اﻻﺻﺎﺑ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﺎﺑ‬‫ﺰ‬ ‫ﰱ‬‫ﲤﻴﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻌﺴﻘﻼﱏ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﻟ‬ ‫ﺣﺠ‬ ‫ﺑ‬3001
)38(
)39(
’’‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻌﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫اﻣﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﷲ‬‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﻠﻴﻞ‬ ̡ ‫ﺶ‬ ‫ﺟﺎءﮐﻢ‬‫ﻟ‬ ‫ﲜﻴ‬
‫ﻮا‬ ‫̡ﻟﺴﻴﻞ‬‫ﻓ‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﺮہ‬ ‫وﺣﺪہ‬ ‫ﮐﻢ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻮ‬‫ﻟﻨﺼ‬ ‫ﻟ‬‫ﷲ‬‫ﻻﻧﻔﺴﮑﻢ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫وﻋﺪہ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﺰ‬ ‫وا‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﳒ‬
‫واﻟﺴﻼم۔‬‘‘
©ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫ﻌﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﺼﺎ‬ ‫واﻫﻞ‬ ‫وﻟﺪ‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﱃ‬ ‫و̡ن‬‫ﻋ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻇﻬ‬¨
)40(
2
©‫اﻟﻨﱮ‬‫اﺗﻴﺖ‬‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻳﺒﺎ‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﻫ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻳ‬‫ﷲ‬‫واﺷﱰط‬‫ﻌﮏ‬ ‫اﺑﺎ‬‫ﻳﺪک‬‫اﺑﺴﻂ‬‫ﻳ‬
‫ﻌﺒﺪا‬ ‫ان‬ ʄ ‫ﻌﮏ‬ ‫اﺑﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺎﻧﺖ‬ ʄ‫ﺗ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬‫ﷲ‬‫اﻟﺼﻼ‬ ‫وﺗﻘﻴﻢ‬‫ة‬̡‫ﺰ‬ ‫ا‬ ‫ﻮدي‬ ‫و‬‫ﻟ‬ ‫ﺗ‬‫ة‬
‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫وﺗﻔﺎرق‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬‫ﺢ‬ ‫وﻧﻨﺎ‬‫ﳌﺸ‬ ‫ﳌﺴ‬ ‫ﺻ‬¨
1
3
©‫ا‬‫ﻧﱮ‬‫ﻳﺎ‬‫ﻗﻠﺖ‬‫ﷲ‬‫آﺗﻴﺘﮏ‬‫اﻻ‬ɟ‫ﻳﺪﻳ‬‫ﻊ‬ ‫ﻻﺻﺎ‬‫ﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻠﻔﺖ‬ ‫ﺣﱴ‬‫اﺗﻴﺘﮏ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮐﺜ‬ ‫ﺣ‬
‫ا‬‫ﲎ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻻ‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫اﻋﻘﻞ‬‫ﻻ‬‫ﺮا‬ ‫ا‬‫ﮐﻨﺖ‬‫واﱏ‬‫دﻳﻨﮏ‬ʊ‫ا‬‫وﻻ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﻣ‬‫ﷲ‬‫اﺳﺎﻟﮏ‬‫واﱏ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬
‫ا‬ ɟ‫ﻮﺟ‬‫ﺑ‬‫ﷲ‬‫آﻳﺎت‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻠﺖ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﻼم‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫رﺑﮏ‬ ‫ﻌﺜﮏ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﻗ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬
1
‫ا‬‫ﻣﺴﻨﺪ‬‫ﲪﺪ‬3654‫ﮐﱪی‬‫ﻰ‬ ‫ﻧﺴﺎ‬‫ﻦ‬‫ﺋ‬ ‫ﺳﻨ‬º1487ˏ‫اﻟﺒﻬﻴ‬‫ﻦ‬‫ﺳﻨ‬º139
‫ﻠ‬ ‫ا‬‫ﻟﺴﻠﺴ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬2302636
)41(
‫و‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ان‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻻﺳﻼم‬‫ﺳ‬ ‫ﺗﻘ‬‫ا‬ ‫اﱃ‬ ˖‫ﺟ‬‫ﷲ‬‫اﻟﺼﻼ‬ ‫وﺗﻘﻴﻢ‬ ‫ﻠﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﲣ‬ ‫ﻋ‬‫ة‬
̡‫ﺰ‬ ‫ا‬ ‫ﻮدی‬ ‫و‬‫ﻟ‬ ‫ﺗ‬‫ة‬‫ا‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﺼﲑان‬ ‫ﻮان‬ ‫ا‬ ‫ﺮم‬ ‫ﻠﻢ‬ ʄ ‫ﻠﻢ‬ ‫ﮐﻞ‬‫ﺧ‬ ‫ﳏ‬ ‫ﻣﺴ‬ ‫ﻣﺴ‬‫ﻋ‬‫ﷲ‬
‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫ﻳﻔﺎرق‬‫او‬‫ﻋﻤﻼ‬‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬‫ﻣﺎ‬‫ﻌﺪ‬ ‫ﺮک‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﳌﺴ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺑ‬‫ﺸ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬‫ﳌ‬ ‫ﻣ‬¨
1
1
4535816004
‫ﺳﻠﺴﻠ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬991369
)42(
4
©‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ان‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ﺮﻳ‬ ‫ﻌﺚ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﺮع‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫ﻓﺎﻋﺘﺼﻢ‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫اﱃ‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﺴﺠ‬ ‫ﺧﺜ‬
‫اﻟﻨﱮ‬ ‫ﻎ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬‫ﻓﺒﻠ‬‫ﻠﻢ‬ ‫ﮐﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮی‬ ‫اﱏ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﻌﻘﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬
‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻗﺎ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺑﲔ‬‫ﻳﻘﻴﻢ‬‫ﺳ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻇﻬ‬‫ﳌ‬‫ﷲ‬‫ﻧﺎراﳘﺎ‬‫ﺮاﻳﺎ‬ ‫ﻻ‬‫ﻗﺎل‬‫وﻟﻢ؟‬‫ﺗ‬¨
1
5
©‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻌﻬﻢ‬ ‫ﺟﺎ‬‫او‬‫ﺳﺎﮐﻨﻬﻢ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮﻫﻢ‬ ‫ﲡﺎ‬‫وﻻ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻻﺗﺴﺎ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻣ‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﮐﻨ‬‫ﻓﻤ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﻠﻤ‬¨
1
‫ﺮاﻫﻴ‬ ‫ﻣﺎﺟﺎءﰱ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺴﲑ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺮﻣﺬی‬‫ﮐ‬ ‫ﺗ‬‫ﺔ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﳌﻘﺎم‬‫ﺸ‬ ‫ﻇﻬ‬‫ﳌ‬1331324
1604‫ﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﻋﺘﺼﻢ‬‫ﻦ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬ ˖ ‫ا‬‫ﺑﺎب‬‫اﳉﻬﺎد‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻮداود‬ ‫ا‬‫ﻟﺴﺠ‬ ‫ﺑ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻨ‬ ‫ٴ‬4632645
)43(
1
‫اﺣﺐ‬‫ﻦ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺮء‬ ‫ا‬‫ﻣ‬ ‫ﳌ‬‫ﻣ‬
1
‫ﻣ‬‫ﺑﺎب‬‫اﻟﺴﲑ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺮﻣﺬی‬‫ﺗ‬‫ﺮاﻫﻴ‬ ‫ﰱ‬‫ﺟﺎء‬‫ﺎ‬‫ﮐ‬‫ﺔ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺑﲔ‬‫اﳌﻘﺎم‬‫ﺸ‬ ‫ﻇﻬ‬‫ﳌ‬13341605
)44(
‫ﺣﺒ‬‫ذﻟﮏ‬‫وراء‬‫ﺲ‬ ‫و‬‫ﻟﻴ‬‫ﺔ‬
‫اﻻﳝﺎن‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮدل‬‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬
‫ﻌ‬ ‫ا‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻟﺒﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ʄ ‫اﻣﲑا‬‫ﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻟﻈ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬‫ﻳ‬
)45(
1
‫ﻮﳍ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ُ َّ َ َ‫ﻳﺘ‬َّ ْ َ‫ﻣ‬ َɟ‫ﻓﺎﻧ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬‫ﻢ‬َّ ِ َ ْ ُْ ْ ِّٗ‫ﻣﻨ‬ْ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﻢ۔‬ْ
1
2
‫و‬َ‫ﺑﺎﻻﳝﺎن‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ِ َ ْ ِ ْ ِْ ْ ُ‫ﻔ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻣ‬َّ ْ َ
ɟ‫ﻠ‬ ‫ﺣﺒﻂ‬‫ﻓﻘﺪ‬ُ َ‫ﻋﻤ‬َ َ َ َ ْ َ َٗ‫ﺮ‬ ‫اﻵ‬‫ﰱ‬‫ﻮ‬ ‫و‬َ َِ‫ﺧ‬ ْ ِ َ ُ‫ﻫ‬‫ة‬ِ‫ﻦ۔‬ ‫ﺮ‬ ‫اﳋﺎ‬‫ﻦ‬َ َْ‫ﻳ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ِ ِ َْ ِ
2
3
1
‫اﳌﺎﺋﺪ‬‫ة‬51
2
‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴ‬‫ﺔ‬º326/8
)46(
4
‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ َ ُّ َٰ‫ا‬ٰ‫ا‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮا‬َ‫ﻟﻴ‬ ‫ﻣﻨ‬ْ ُ ِ َّ ََ َ ْ ُُ‫ﻬ‬‫ﻌﻀ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ﺮی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻮد‬ُ ْ َ‫ﺑ‬ َ َ
ِ
ْ ٰ ََ ٓ ٰ‫ﻟﻨﺼ‬َّ َ‫ﻬ‬ُ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺾ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ﻢ‬ْ َ‫ﻣ‬ َ ْɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬
ُ َ
ِ َ ْ
‫ﻮﳍ‬ُ َّ َ َ‫ﻳﺘ‬َّ‫ﻣﻨ‬ɟ‫ﻓﺎﻧ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬‫ﻢ‬ْ ِْ ِٗ َّ ِ َ ْ ُْ ّ‫ﻬ‬ُ‫ا‬‫ان‬‫ﻢ‬َّ
ِ ْ‫ﷲ‬‫ﻳ‬‫ﻻ‬◌َ َ َ‫ﻬ‬ْ‫ﻠﻤﲔ۔‬ ‫ا‬‫ﻮم‬ ‫ا‬‫ﺪی‬َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ َ ْ َ‫ﻘ‬‫ﻟ‬ْ ِ2
3
1©‫ﺰل‬ ‫ا‬ ‫اذا‬‫ﻧ‬
‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻮم‬‫ﺑﻘ‬‫اﻋﻤﺎﳍﻢ‬ʄ ‫ﻮا‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬‫̡ن‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬‫اﺻﺎب‬‫ﻋﺬاﺑﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﻌﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻟ‬¨
1
‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴ‬‫ﺔ‬º479/15
2
‫اﳌﺎﺋﺪ‬‫ة‬º51
3
274/1
)47(
2’’‫وﻳﺘﺨﺬﻫﻢ‬ ‫اﻟﮑﻔﺎر‬ ‫ﻮاﱃ‬ ‫ﻦ‬ ʄ ‫اﻟﺒﺘﺎر‬ ‫اﻟﺴﻴﻒ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬
‫ا‬‫دون‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬‫اﻧﺼﺎر‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬‫ﳌ‬‘‘
‫و‬ ‫ﻓﻼ‬َ َ َ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻮک‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫ﻻ‬ ‫رﺑﮏ‬َ‫ﺷﺠ‬َ َ ْ ِ َ ْ ُْ َ‫ِﻤ‬‫ﮑ‬‫ﳛ‬ ‫ﻣﻨ‬ّ َ ُ ȹ َ َ ُ ِ ْ ُ َ َ ِّ‫ﺑﻴﻨ‬ ‫ﺮ‬َ ْ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﰱ‬ ‫ﳚﺪوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻢ‬ْٓ ِ ْ ُ ِ َ َ َّ ُْ
‫اﻧﻔﺴ‬ِ ُ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻠﻴﻤﺎ۔‬ ‫ﻮا‬ ‫و‬‫ﻗﻀﻴﺖ‬‫ﳑﺎ‬‫ﺮﺟﺎ‬ ‫ﻢ‬ɲ ْ ِْ ْ‫ﺗﺴ‬َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬ِّ َ‫ﻳﺴ‬ُ َ ََ َ َ َّ ِّ ɲ َ‫ﺣ‬
ْ
1
1
‫ﻧﺴﺎء‬65
)48(
3
6
7
1
1
‫اﻟﺒﻴﺎن‬‫ﻮاء‬ ‫ا‬‫ﺗﻔﺴﲑ‬‫ﺿ‬111/2
)49(
1
2
1
‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴ‬‫ﺔ‬8/10
2
‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴ‬‫ﺔ‬º38/10
)50(
1
1
‫ﺮﻋﻴ‬ ‫ا‬‫اﻵواب‬‫ﻟﺸ‬‫ﺔ‬‫ﺢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﻣﻔﻠ‬ ‫ﺑ‬268/1‫ﳏﻤﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫از‬ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟﻴ‬ ‫ا‬‫اﻻﳝﺎن‬‫ﺾ‬ ‫ﻮا‬‫ﺑ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻌ‬ ‫ﻟﻌﻤ‬ ‫ﻟﻘ‬ ‫ﻧ‬‫ﻗ‬
‫ﻄﻴﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟ‬‫ﻦ‬‫ﻠ‬ ‫ﺑ‬360
)51(
‫ا‬ ‫ان‬َّ
ِ‫ﷲ‬‫اﻧﻔﺴ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﺷﱰی‬ ◌َ ُ ْ َ َ ْ ِ ِ ْ ُ ْ َ ِ‫ﻣ‬
ٰ َ ْ َ‫ﻬ‬ُ‫ﻮاﳍ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻢ‬ُ َ َ ْ‫ﻣ‬َ َ ْ‫ﳍ‬ ‫ﺑﺎن‬ ‫ﻢ‬ُ َ َّ َ ِ ْ‫اﳉﻨ‬ ‫ﻢ‬َّ َْ ُ‫ﺔ‬َ‫ﰱ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎ‬ْ ِ َ ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ ُ
‫ا‬‫ﺳﺒﻴﻞ‬ِ ْ َِ‫ﷲ‬‫و‬‫ﻮن‬ ◌ُ‫ﻳ‬ ‫ﻓﻴﻘﺘ‬َ َ ْ ُ‫ﻠ‬ُ ْ َ َ ِ‫ﻮن‬ْ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻘﺘ‬ْ……‫اﻵﻳ‬‫ﺔ‬‫۔‬1
ɟ‫ﻠ‬ ‫ﺰال‬ ‫ﻻ‬‫ﺮر‬ ‫ا‬‫ﲟﺜ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻀ‬
1
‫ﻮﺑ‬ ‫ا‬‫ﻟﺘ‬‫ﺔ‬º111
)52(
©‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺧﺘﻨﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻠﻨﱰک‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫اﺋﺬن‬‫ﺑ‬ ‫ﻓ‬
)53(
‫وا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ہ‬ ‫ﻓﺪاء‬‫ﷲ‬‫درﳘﺎ‬ ɟ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺗﺬرون‬ ‫ﻻ‬¨
1
2
©‫ﻠﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌ‬‫ﺑﲏ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ان‬‫ﻌﺘﻢ‬ ‫اﺳﺘ‬‫ﻦ‬‫ﻄ‬ ‫ﻄ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻌﺬرﻫﻢ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺮﻫﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻢ‬‫ﻓﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺟ‬‫ﻳ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺧ‬‫ﷲ‬‫ﻌﺒﺎس‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫و̡ن‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫ﺮﺑﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﻟ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬
‫ﻠﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌ‬‫ﻦ‬‫ﻄ‬ ‫ﺑ‬ؓ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻟﻴﺴ‬ ‫ﺳ‬‫ﺑ‬¨
1
‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬321/74018
2
‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬º322/7
)54(
©‫اﳊﺎرث‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮﻓﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫ﻮﻳﮏ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫وا‬ ‫ﻧﻔﺴﮏ‬ ‫اﻓﺪ‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺑ‬‫ﻧ‬ ‫ﺧ‬
‫ﻋﺘﺒ‬ ‫ﻠﻴﻔﮏ‬ ‫و‬‫ﺣ‬‫ﺔ‬‫ﻮم‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻠﻤﺎ‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫اﱏ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ذو‬ ‫ﻓﺎﻧﮏ‬ ‫ﺮو‬ ‫ﻦ‬‫ﻟﻘ‬ ‫ﻟﮑ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﺑ‬‫ﻣﺴ‬
‫ا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮﱏ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻫ‬ ‫ﺳﺘﮑ‬‫ﷲ‬‫ﻮل‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﻋ‬‫ا‬ ‫ان‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫ان‬‫ﺗﻘ‬‫ﷲ‬‫ﺰﻳﮏ‬‫ﳚ‬
‫ﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﮐﻨﺖ‬‫اﻧﮏ‬‫ﺮک‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ﻇﺎ‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﻋ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻟﮑ‬¨
1
‫وا‬‫ﷲ‬‫ﻖ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﻓ‬ ‫ﳌ‬
‫ﻮاب۔‬‫ﻟﻠﺼ‬
1
‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬º322/7
)55(
)56(
’’‫ﻣﻨ‬‫ﻬ‬‫اﻟﺴﻨ‬‫ﺎج‬‫ﺔ‬‫ﻮﻳ‬ ‫ا‬‫ﻟﻨﺒ‬‫ﺔ‬‫ﻌ‬ ‫اﻟ‬‫اﻟﮑﻼم‬‫ﺾ‬ ‫ﰱ‬‫ﺸﻴ‬ ‫ﻧﻘ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻘﺪرﻳ‬‫ﺔ‬‘‘
©‫ﺰو‬‫ﻳﻐ‬
‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻓﻘﻴﻞ‬‫ﺑﻬﻢ‬‫ﺧﺴﻒ‬‫اذ‬‫اﻻرض‬‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪاء‬‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎﻫﻢ‬‫اﻟﺒﻴﺖ‬‫ﻫﺬا‬‫ﺶ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺟﻴ‬‫ﷲ‬
‫ﻢ‬‫ﻧﻴﺎ‬ ʄ ‫ﻮن‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺮہ‬ ‫ا‬ ‫وﻓﻴﻬﻢ‬‫ﻋ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜ‬ ‫ﳌﮑ‬¨
©‫ا‬‫ﻓﺎﱃ‬‫ﺮﺗﮏ‬ ‫ﺮ‬ ‫واﻣﺎ‬‫ﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓ̢ن‬‫ﺮ‬ ‫اﻟﻈﺎ‬‫اﻣﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻫ‬‫ﻋ‬‫ﷲ‬¨
)57(
1
1
‫ﺑﺎﻵﺛﺎر‬ʄ ‫ا‬ٰ
‫ﳌﺤ‬126/12
)58(
)59(
)60(
)61(
1
1
‫اﻟﻔﺘﺎوی‬‫ﻮع‬ٰ
‫ﳎﻤ‬º506-502/28
)62(
)63(
‫ﻮ‬ ‫وﻗﺎ‬ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻓﺘﻨ‬‫ﻮن‬ ‫ﻻ‬‫ﺣﱴ‬‫ﻢ‬َ ْْ ِ َ ُ‫ﮑ‬‫ﺗ‬َ َ ȹ َ ْ‫ﺔ‬ɳɟ‫ﻠ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮن‬ ‫و‬ُّ ُ‫ﮐ‬ ُ ْ‫ﻳ‬ِّ
َ ْ ُ‫ﮑ‬‫ﻳ‬َ َّٗ‫۔‬ɳɟ‫ﻠ‬ِ ȹ ِ‫ﻟ‬1
‫ﻳﺂﻳ‬ُّ َٰ‫ﻬ‬َ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﺎ‬َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ‫ا‬ٰ‫ا‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻮا‬ُ‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬َّ ُ َ‫ﷲ‬‫و‬◌َ َ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ˏ‫ﺑ‬‫ﻣﺎ‬‫ذروا‬َ‫ﺑ‬ّ ِْ ‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬َ ِ
َ ِ َ َ ُ َ‫ﻟﻢ‬‫ﻓﺎن‬،‫ﻣﺆﻣﻨﲔ‬‫ﮐﻨﺘﻢ‬‫ان‬‫ﻮا‬ْ ْ
َّ ْ ِْ َ َ ْ ِ ِ ْ ُّ ُ ْ ُ ِ
‫ﻮا‬ ‫ﻓﺎذ‬‫ﻮا‬َ ِ‫ﲝ‬ ْ ُْ‫ﻧ‬ ‫ﻠ‬َ ْ َ ُ َ‫ﻌ‬ْ‫ﻔ‬‫ﺗ‬َ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﺮب‬َ ِّ‫ﻣ‬ ɴ ْ‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬‫و‬◌ِ ْ ُ‫ﺳ‬ َ َ ِٖ‫۔‬2
1
‫اﻧﻔﺎل‬º39‫۔‬
2
‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬‫ة‬º278-279
)64(
‫ﻮا‬ ‫آذ‬‫ﻧ‬
©‫ﻠﻴﻔ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺧ‬‫ﺔ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺗﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﮐﻴﻒ‬
‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻗﺎل‬‫وﻗﺪ‬‫اﻟﻨﺎس‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﻻ‬‫ان‬‫ﺸﻬﺪوا‬ ‫ﺣﱴ‬‫اﻟﻨﺎس‬‫اﻗﺎﺗﻞ‬‫ان‬‫ﺮت‬ ‫ا‬‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬
‫اﻟ‬ٰ‫ا‬ ‫اﻻ‬ ɟ‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫واﱏ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﲝﻘﻬﺎ؟‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻮاﳍﻢ‬ ‫وا‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫دﻣﺎء‬ ‫ﲎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻮﻫﺎ‬ ‫ﻗﺎ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﺼﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣ‬¡
̡‫ﺰ‬ ‫ا‬‫ﻓﺎن‬‫ﲝﻘﻬﺎ‬‫اﻻ‬‫ﻟﮏ‬‫ﻳﻘﻞ‬‫اﻟﻢ‬‫ﺮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻟ‬ ‫ﺑﮑ‬ ‫ﺑ‬‫ة‬‫وا‬‫ﺣﻘﻬﺎ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﷲ‬‫ﻋﻨﺎﻗﺎ‬‫ﻮﱏ‬ ‫ﻮ‬‫ﻌ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣﻨ‬
‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫اﱃ‬‫ﺎ‬‫ﻮدو‬ ‫ﻮا‬ ̡‫ﺳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻧ‬‫ٴ‬‫ﷲ‬‫ان‬‫اﻻ‬‫ﻮ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻌﻬﺎ‬ ʄ ‫ﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻘﺎ‬‫ﻫ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﻋ‬
‫ا‬ ‫ان‬ ‫رأﻳﺖ‬‫ﷲ‬‫ﻠ‬ ‫ﻠﻘﺘﺎل‬ ‫ﺮ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﺻﺪر‬ ‫ﺮح‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﻟ‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﮑ‬ ‫ﺷ‬‫ﻖ‬ ‫ا‬ ɟ‫اﻧ‬ ‫ﻤﺖ‬‫ﳊ‬¨
)65(
º‫اﻟﺼﺪﻗ‬ ‫ﻮاﳍﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺧﺬ‬َ َ َُّ ُ ِ َ ْ‫ﻣ‬َ ْ ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﺔ‬
)66(
)67(
‫ا‬‫ﻌﻞ‬ ‫و‬‫اﻻرض‬‫ﰱ‬‫ﻋﻶ‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬َ َ َ َ َ ْ‫ﺟ‬ ِ ْ َ ْ ِ َ َ َْ َّ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬ َ ِْ‫ﻫ‬‫ﻠ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻃﺂﺋﻔ‬‫ﻌﻒ‬ ‫ﻌﺎ‬ ‫ﺎ‬َ ِ َ ُ ِ ْ‫ﻳﺴﺘﻀ‬ ‫ﺷﻴ‬َ ْ َّ ɲ َ ِ‫ﺔ‬‫ﻣﻨ‬ْ ِّ‫ﻬ‬ُ‫ﺢ‬ ‫ﻳﺬ‬‫ﻢ‬ُ ِّ‫ﺑ‬َ ُ ْ
‫اﺑﻨﺂ‬َ ْ َ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﻧﺴﺂ‬ˌ ‫و‬‫ﻢ‬َ ِ
ٰ ْ َ‫ﻳﺴﺘ‬ْ َ َ ْ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُɟ‫اﻧ‬‫ﻢ‬َّ ِ ْٗ‫ﻦ‬ ‫اﳌﻔﺴﺪ‬‫ﻦ‬ ‫َن‬َ̡ َْ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ِ ِ ْ ُ ْ ِ
َ
1
1
‫ﻗ‬‫ﺺ‬‫ﺼ‬º4
)68(
)69(
‫ﺑﺎ‬‫ﺮون‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ان‬ِ َ ّْ ُ ُ‫ﻔ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻳ‬ْ َ َْ ِ َِّ َ‫ﷲ‬ɟ‫ﻠ‬ ‫ر‬‫و‬◌ِ ُ‫ﺳ‬ ُ َ ِٖ‫ا‬‫ﺑﲔ‬‫ﻮا‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬‫ﺮﻳﺪون‬ ‫و‬َ ْ َ ْ ُ‫ﻗ‬ّ ْ َِ َِ‫ﻔ‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ُّ ُْ ََ ُ ْ‫ﷲ‬ɟ‫ﻠ‬ ‫ر‬‫و‬◌ِ ُ‫ﺳ‬ ُ َ ِٖ
‫ﻧ‬‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬ُ َ ْ ُْ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ُ َ َ‫ذﻟﮏ‬‫ﺑﲔ‬‫ﻳﺘﺨﺬوا‬‫ان‬‫ﺮﻳﺪون‬ ‫و‬‫ﺾ‬ ‫ﺮ‬ ‫و‬‫ﺾ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺆ‬َ ُِ ٰ َْ ْ َ ْ ْ ّ ُ ُّ ِ َّ َّ ْْ ََ ِ َُ‫ﻳ‬ ‫ﻧﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬َ َɴ ɴْ ْ‫ﻌ‬ ‫ﻌ‬َ َ‫ﺑﺒ‬ ‫ﺑﺒ‬ِ ُِ ْ ُ ِ
‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﺳﺒﻴﻼ‬َ ِٰٓ ُ ɲ ْ َِ‫ﻫ‬ُ‫ﻋﺬاﺑﺎ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻋﺘﺪﻧﺎ‬‫و‬‫ﺣﻘﺎ‬‫ﺮون‬ ‫ا‬‫ﻢ‬ɲ َ َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻠﮑﻔ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ِ ِ ِٰ ْٰ ِ‫ﻟ‬ َ ْ َ َ َ َ ْ ُɲّ َ ْ ُ‫ﻣ‬ُّ‫ﻬ‬ِ‫ﻴﻨﺎ‬ɲ ْ
1
1
‫ﻧﺴﺎء‬º151-150
)70(
)71(
)72(
©‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺧﺴﻒ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪاء‬ ‫ﻮا‬ ̡ ‫ﻓﺎذا‬ ‫ﻌﺚ‬ ɟ‫اﻟﻴ‬ ‫ﻌﺚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻋﺎﺋﺬ‬ ‫ﻮذ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻴﺒ‬ ‫ﻳ‬
‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻘ‬‫ﷲ‬‫ﻌﺚ‬ ɟ‫وﻟﮑﻨ‬‫ﻌﻬﻢ‬ ɟ‫ﺑ‬‫ﺴﻒ‬ ‫ﻗﺎل‬‫̡رﻫﺎ‬‫̡ن‬‫ﻦ‬ ‫ﻓﮑﻴﻒ‬‫ﻳﺒ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﳜ‬ ‫ﲟ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﻣ‬‫ﻮم‬‫ﻳ‬‫ﺔ‬ɟ‫ﻧﻴﺘ‬ʄ‫ﻋ‬¨
©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻋﺒﺚ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﻨﺎ‬ ɟ‫ﻣﻨﺎﻣ‬‫ﰱ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻘ‬‫ﷲ‬‫ﻟﻢ‬‫ﻣﻨﺎﻣﮏ‬‫ﰱ‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﺻﻨﻌﺖ‬
‫ﻦ‬ ‫ﺮﺟﻞ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫اﻣﱴ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻧﺎﺳﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﻌﺠﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺗﮑ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬‫ٴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺗﻔﻌ‬
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺧﺴﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﺪاء‬ ‫ﻮا‬ ̡ ‫اذا‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﳉﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬
‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬‫ﻦ‬ ‫وا‬‫ﻮن‬ ‫وا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻓﻴﻬﻢ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫اﻟﻨﺎس‬‫ﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﻖ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﺑ‬ ‫ﳌﺴﺘﻨﺼ‬ ‫ﻄ‬‫ﳌﺠﻨ‬ ‫ﻳ‬‫ﻧ‬ ‫ﳎﻤ‬ ‫ﻟ‬
‫ا‬ ‫ﻌﺜﻬﻢ‬ ‫ﻣﺼﺎدرﺷﱴ‬ ‫وﻳﺼﺪرون‬ ‫واﺣﺪا‬ ̢‫ﻠ‬ ‫ﻮن‬‫ﻳﺒ‬ ‫ﻣﻬ‬ّ ‫ﻓﻴﻬﻠﮑ‬‫ﷲ‬ʄ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬
‫ﻢ‬‫ﻧﻴﺎ‬¨
)73(
©‫ﻌﺒ‬ ‫ا‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺰو‬‫ﻟﮑ‬ ‫ﺟﻴ‬ ‫ﻳﻐ‬‫ﺔ‬‫ﻮا‬ ̡ ‫ﻓﺎذا‬‫ﻧ‬
‫اﻻرض‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪائ‬‫ﻣ‬‫ﻠﺖ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫وا‬ ‫ﺑﺎوﳍﻢ‬ ‫ﺴﻒ‬‫ﻗ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﳜ‬º‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻳﺎر‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﮐﻴﻒ‬
‫ﻗﺎل‬ ،‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻮاﻗﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫وﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫وآ‬ ‫ﺑﺎوﳍﻢ‬ ‫ﺴﻒ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬‫ﺳ‬ ‫ﳜ‬º‫ﺑﺎوﳍﻢ‬ ‫ﳜﺴﻒ‬
‫ﻢ‬‫ﻧﻴﺎ‬ʄ ‫ﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺮﻫﻢ‬ ‫وآ‬‫ﻋ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜ‬ ‫ﺧ‬¨
©‫اﻟﺒﻴﺖ‬‫ﺑﻬﺬا‬‫ﻮد‬‫ﺳﻴﻌ‬à‫ﻌﺒ‬ ‫ا‬‫ﲎ‬‫ﻟﮑ‬ ‫ﻳﻌ‬‫ﺔ‬à‫ﻌ‬ ‫ﳍﻢ‬‫ﻟﻴﺴﺖ‬‫ﻮم‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻗ‬‫ﺔ‬‫وﻻﻋﺪ‬‫وﻻﻋﺪد‬‫ة‬‫ﻌﺚ‬‫ﻳﺒ‬
‫ﻦ‬ ‫ﻮﺳﻒ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺧﺴﻒ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪاء‬ ‫ﻮا‬ ̡ ‫اذا‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﺶ‬ ‫اﻟﻴﻬﻢ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫ﻳ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺟﻴ‬
‫ﻣﮑ‬‫اﱃ‬‫ﻳﺴﲑون‬‫ﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﺸﺎم‬ ‫ا‬‫واﻫﻞ‬‫ﻣﺎﻫﮏ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟ‬‫ﺔ‬‫ﻋﺒﺪا‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﷲ‬‫ﻮان‬ ‫ﻦ‬‫ﺻﻔ‬ ‫ﺑ‬‫اﻣﺎ‬
‫وا‬‫ﷲ‬‫ﺶ‬ ‫ا‬‫ﺑﻬﺬا‬‫ﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﳉﻴ‬ ‫ﻫ‬¨
)74(
©‫ا‬‫ﻓﺎﱃ‬‫ﺮﺗﮏ‬ ‫ﺮ‬ ‫واﻣﺎ‬‫ﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓ̢ن‬‫ﺮک‬ ‫ﻇﺎ‬‫اﻣﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻫ‬‫ﻋ‬‫ﷲ‬¨
)75(
©‫ا‬‫ﻓﱳ‬‫ﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬‫اﻻ‬‫ﻓﱳ‬‫ﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬‫اﻻ‬‫ﻓﱳ‬‫ﻮن‬ ‫ﺎ‬‫ا‬‫ﺗﮑ‬ ‫ﺗﮑ‬ ‫ﺳﺘﮑ‬
ّ ّ‫ﺧﲑ‬‫ﻟﻘﺎﻋﺪﻓﻴﻬﺎ‬
ɟ‫ﻟ‬‫̡ن‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﺖ‬ ‫و‬‫او‬‫ﺰﻟﺖ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫اﻻ‬ʔ‫اﻟﺴﺎ‬‫ﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬ʣ‫واﳌﺎ‬ʣ‫اﳌﺎ‬‫ﻦ‬‫ﻓﻤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬‫ﻗ‬
‫ﻖ‬ ‫ارض‬ɟ‫ﻟ‬‫̡ﻧﺖ‬‫ﻦ‬ ‫و‬ɟ‫ﺑﻐﻨﻤ‬‫ﻖ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ɟ‫ﻟ‬‫̡ﻧﺖ‬‫ﻦ‬ ‫و‬ɟ‫ﻠ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻖ‬ ‫اﺑﻞ‬‫ﻠﺤ‬ ‫ﻠﺤ‬ ‫ﻠﺤ‬‫ﻠﻴ‬ ‫ﻠﻴ‬ ‫ﻠﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻓ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻗﺎل‬ ɟ‫ﺑﺎرﺿ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫وﻻ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﺑﻞ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫اراﻳﺖ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻣ‬
‫ﺣﺪہ‬ʄ ‫ﻓﻴﺪق‬ɟ‫ﺳﻴﻔ‬‫اﱃ‬‫ﻌﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ارض‬‫ﲝﺠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻳ‬‫اﻟﻨﺠﺎ‬‫ﻄﺎع‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﺞ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺮ‬‫ﺳﺘ‬ ‫ﻟﻴﻨ‬‫ة‬‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬‫ﻟ‬
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻠﻐﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻐﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻐﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺑ‬‫ﷲ‬‫اراﻳﺖ‬
‫رﺟﻞ‬‫ﲎ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻔﺌﺘﲔ‬‫اﺣﺪی‬‫او‬‫اﻟﺼﻔﲔ‬‫اﺣﺪی‬‫اﱃ‬‫ﰉ‬‫ﻖ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﺮﻫﺖ‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻴﻀ‬ ‫ﮐ‬‫ﻠ‬ ‫ﻳﻨ‬‫ﻄ‬
‫اﻟﻨﺎر‬‫اﺻﺤﺎب‬‫ﻦ‬ ‫ﻮن‬ ‫و‬‫واﲦﮏ‬ɟ‫ﺑﺎﲦ‬‫ﻮء‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﲎ‬ ɟ‫ﺑﺴﻬﻤ‬‫او‬ɟ‫ﺑﺴﻴﻔ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑ‬ ‫ﻳﺒ‬ ‫ﻓﻴﻘﺘﻠ‬¨
)76(
‫ﻰ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻮآ‬ ‫ان‬‫ارﻳﺪ‬‫اﱏ‬ْ
ِ ْ‫ﲦ‬ِ ِ َ ْ ُ‫ﺗﺒ‬َ ْ َ ُُ ْ ِ ْٓ ِّ ِ
‫ﻠﻤﲔ۔‬ ‫ا‬‫ﺰوا‬ ‫وذﻟﮏ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫اﺻﺤﺐ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮن‬ ‫اﲦﮏ‬‫و‬َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ ُ‫ٴ‬ َ َٰٓ َ‫ﺟ‬ ‫ﻣ‬َ َِ ٰ ِ َّ ِْ ٰ ْ َ ْ ِ
َ ُ‫ﮑ‬‫ﻓﺘ‬َ َ ِ ْ ِ1
1
‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º29
)77(
©‫ﻠﺤ‬ ‫ﻻﺟﻞ‬ ɟ‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻐﻼم‬ ‫ن‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬ ‫ﻮر‬‫ﻳ‬ ‫ﻇﻬ‬¨
1
©‫دون‬‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬
‫ﺷﻬﻴﺪ‬‫ﻮ‬ ɟ‫ﺮﻣ‬ ‫دون‬‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﺷﻬﻴﺪ‬‫ﻮ‬ ɟ‫دﻣ‬‫دون‬‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﺷﻬﻴﺪ‬‫ﻮ‬ ɟ‫ﻣﺎﻟ‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻓﻬ‬ ‫ﻓﻬ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬¨
1
‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬
)78(
)79(
)80(
ɟ‫ﻌ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ʄ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻦ‬ ʄ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﻻﳝﺎن‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬‫ﻳﻨﻔ‬ ‫ﻣﺴ‬‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬
‫ﻋﻤﻞ‬
©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬‫ﻠﻴ‬ ‫اﳉﺎ‬‫ﰱ‬‫̡ن‬‫ﺟﺪﻋﺎن‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﻫ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻳ‬‫و‬‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬‫ﻳﺼﻞ‬‫ﻄ‬ ‫ﻟ‬
‫ﻗﺎل‬‫؟‬ɟ‫ﻌ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ذﻟﮏ‬‫ﻓﻬﻞ‬‫اﳌﺴﮑﲔ‬‫ﻓ‬º‫ﻻ‬‫ﻳ‬‫ﻄﻴﺌﱴ‬ ‫ﺮﱃ‬ ‫ا‬‫رب‬‫ﻮﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬‫ﻟﻢ‬ɟ‫اﻧ‬ɟ‫ﻌ‬‫ﺧ‬ ‫ﻏﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻨﻔ‬
‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮم‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬¨
©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻗﺎل‬‫رﺟﻼ‬‫ان‬‫ﺳ‬ ɲ‫ﷲ‬‫ﻓﻘﺎل‬‫دﻋﺎہ‬‫ﺮﺟﻞ‬ ‫ا‬ː‫ﻗ‬‫ﻠﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫ﻗﺎل‬‫أﰉ‬‫ﻦ‬ ‫أ‬‫ﻟ‬ ‫ﻳ‬‫ﻓ‬
‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫واﺑﺎک‬‫اﰉ‬‫ان‬¨
‫ﻣﺴﻠﻢ‬‫ر‬ ‫اﻟﻨﺎ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ʄ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻦ‬ ‫ان‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬‫ﻋ‬
©‫ﺿﺤﻀﺎح‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﮏ‬ ‫وﻳﻐﻀﺐ‬ ‫ﻮﻃﮏ‬ ‫̡ن‬ ɟ‫ﻓﺎﻧ‬ ‫ﻋﻤﮏ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣﺎاﻏﻨﻴﺖ‬‫ﻫ‬ ‫ﳛ‬ ‫ﻋ‬
‫ا‬‫ﻻ‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﻧﺎر‬‫ﻦ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﻦ‬ ‫اﻻﺳﻔﻞ‬‫اﻟﺪرک‬‫ﰱ‬‫ﻟ̢ن‬‫ن‬‫ﻣ‬¨
)81(
1
©‫ﺿﺤﻀﺎح‬‫اﱃ‬ɟ‫ﺮﺟﺘ‬ ‫ﻓﺎ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﻦ‬ ‫ﺮات‬ ‫ﰱ‬ɟ‫وﺟﺪﺗ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ذﻟﮏ‬ɟ‫ﻌ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬‫ﺧ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻏﻤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻧﻔ‬¨
©‫اﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ‫ﻮم‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﱴ‬ ɟ‫ﻌ‬ ɟ‫ﻠ‬‫ﻳ‬ ‫ﺗﻨﻔ‬ ‫ﻟﻌ‬‫ﺔ‬ʄ ɟ‫ﻌﺒﻴ‬ ‫ﻎ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺿﺤﻀﺎح‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻌﻞ‬‫ﻳﻐ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﻓﻴﺠ‬‫ﻳﺒﻠ‬ ‫ﻣ‬
ɟ‫دﻣﺎﻏ‬ɟ‫ﻣﻨ‬¨
‘‘‫۔‬2
1
‫ﻗﺼ‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﻧﺼﺎر‬‫ﻣﻨﺎﻗﺐ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ﲞﺎری‬‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬º193/7‫ﻔﻴﻒ‬ ‫ا‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﳝﺎن‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻠﻢ‬ ،‫ﻟﺘﺨ‬ ‫ﻣﺴ‬
‫ﻠﻢ‬ ‫ﺮح‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬‫ﻦ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻋ‬‫ﻣ‬‫ﻮوی‬‫ﻟﻠﻨ‬84/3
2
‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ﲞﺎری‬‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﻣ‬93/7‫ﻗﺼ‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﻧﺼﺎر‬‫ﻣﻨﺎﻗﺐ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺔ‬‫اﻻﳝﺎ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻮوی‬ ‫ﺮح‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻠﻢ‬ ،‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬‫ﻧ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣﺴ‬‫ن‬
‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬‫ﻦ‬ ‫ﻔﻴﻒ‬ ‫ا‬‫ﺑﺎب‬‫ﻋ‬ ‫ﻟﺘﺨ‬º85/3
)82(
©ɟ‫دﻣﺎﻏ‬‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ʄ ‫ﻠﲔ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﻮﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ا‬‫ﻋﺬاﺑﺎ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫اﻫﻞ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻳﻐ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻣﻨﺘ‬‫ﺑﻨ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬¨
©‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻮک‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ ‫و‬ ‫ﻠﮏ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬ ‫وﻳﺼﻞ‬ ‫اﻟﻀﻴﻒ‬ ‫ﺮی‬ ‫̡ن‬‫رﺟﻼ‬‫اراﻳﺖ‬‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻗﺒ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬
‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫واﻧﺖ‬‫واﺑﺎک‬‫اﰉ‬‫ان‬¨
‫۔‬1
1
ˑ‫ﻠﻬﻴﺜ‬ ‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬º117/1
)83(
©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺮ‬ ̡‫ﺑﻘﱪ‬‫ﺮرت‬ ‫ﺣﻴﺜﻤﺎ‬‫ﻗﺎل‬‫ﻮک؟‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫أ‬‫ﻗﺎل‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫ﻗﺎل‬‫اﰉ؟‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﻓ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬‫ﺑ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺎر‬‫ﺮہ‬‫ﻓﺒﺸ‬¨
1
©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬‫اﳌﻐﲑ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺸﺎم‬ ˑ‫ﻋ‬‫ان‬‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬‫ة‬‫وﻳﺼﻞ‬‫ﻌﺎم‬ ‫اﻟ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻳ‬‫̡ن‬‫ﻄ‬ ‫ﻄ‬
‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫ادرﮐﮏ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬‫ﺳ‬ ‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ‫ﻳﻔ‬ ‫ﻳﻔ‬‫ﻓ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﷲ‬˗ ‫̡ن‬‫ﻳﻌ‬
‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮم‬ ‫ﺮﱄ‬ ‫ا‬‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬‫ﻗﻂ‬‫ﻮم‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻣﺎ‬‫ﺮﻫﺎ‬ ‫وذ‬‫وﲪﺪﻫﺎ‬‫ﻠﺪﻧﻴﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﻏﻔ‬ ‫ﮐ‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬¨
2
1
‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬118/1
2
‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬118/1
)84(
©‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫اﱃ‬ ‫واﰉ‬ ʠ‫وا‬ ‫اﻧﺎ‬ ‫ﻠﻘﺖ‬ ‫اﻧ‬‫ﺳ‬ ‫ﻄ‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬‫اﻣﻨﺎ‬ ‫ان‬
‫ﻣﻠﻴﮑ‬‫ﺔ‬‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻀﻴﻒ‬ ‫ﺮی‬ ‫و‬ ‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫̡ﻧﺖ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﺗﻘ‬ ‫ﻟ‬‫ﻠﻴ‬ ‫اﳉﺎ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻠﮑﺖ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬‫ﻫ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺗﻔ‬‫ﺔ‬
‫ﻗﺎل‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﻌﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ذﻟﮏ‬‫ﻓﻬﻞ‬‫ﳍﺎ‬‫اﺧﺘﺎ‬‫وأدت‬‫ﺎ‬‫ﻓﺎ‬‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬‫ﻗﺎل‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﻌﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ذﻟﮏ‬‫ﻓﻬﻞ‬‫ﻓ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻓ‬
‫ﻮاﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻟ‬‫ة‬‫ﻮود‬ ‫وا‬‫ٴ‬ ‫ﳌ‬‫ة‬‫اﻻ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫ﻮاﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﺗﺪرک‬‫ان‬‫ﻟ‬‫ة‬‫ﻮا‬ ‫اﻻﺳﻼم‬‫ﻟﻴﻌﻔ‬‫ﷲ‬‫ﻋﻨﻬﺎ‬¨
1
1
‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬ ‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬119/1
)85(
1
2
3
1
‫اﻟﺒﺪاﻳ‬‫ﺔ‬‫ﺎﻳ‬ɡ‫واﻟﻨ‬‫ﺔ‬‫ﮐﺜﲑ‬‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﺑ‬351/6-3‫ﺮج‬ ‫ا‬‫ﳌﺴﺘﺨ‬‫ﺑﲔ‬‫ﻊ‬ ‫ا‬‫ﳉﻤ‬
‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬
‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬210/13
2
‫ﲞﺎر‬‫ﺢ‬‫ﺻﺤﻴ‬‫اﻻﺳﺘﺨﻼف‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﺣ̢م‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ی‬‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﻣ‬206/137221
3
‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬º211/13
)86(
©‫ﺷﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﻄﺄ‬ ‫ا‬‫رﺑﮏ‬‫واﻧﺎ‬‫ﻋﺒﺪی‬‫اﻧﺖ‬‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻟ‬‫ة‬‫ﺮح‬ ‫ا‬‫ﻟﻔ‬¨
)87(
)88(
1
1
2
3
1
‫اﻟﺒﺪاﻳ‬‫ﺔ‬‫ﺎﻳ‬ɡ‫واﻟﻨ‬‫ﺔ‬‫ﮐﺜﲑ‬‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﺑ‬344/6-3
)89(
)90(
1
1
‫ﻄﺎﻟﺒﲔ‬ ‫ا‬‫ﻣﻨﻬﺎج‬‫ﻟ‬à‫اﻟﺒﻐﺎ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ة‬
)91(
º‫ان‬‫ﻗﺒﻞ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻻ‬ْ َ ِ ْ َ ْ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ْ ُ‫ﺑ‬ َ ْ ِ َِّ َّ
‫ﻠﻴ‬ ‫ﺗﻘﺪروا‬َْ َ‫ﻋ‬ ْ ُ ِ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻢ۔‬ْ
1
1
‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º34
)92(
º‫ﻗﺒﻞ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻻ‬ِ ْ َ ْ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ْ ُ‫ﺑ‬ َ ْ ِ َِّ َّ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺗﻘﺪروا‬‫ان‬َْ َ‫ﻋ‬ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻢ‬ْ
‫ا‬‫ان‬‫ﻮآ‬ ‫ﻓﺎ‬َّ َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻋ‬ َ‫ﷲ‬‫رﺣﻴﻢ۔‬‫ﻮر‬ ◌ɳ ْ ِ َّ ɳ ْ ُ‫ﻔ‬‫ﻏ‬َ َ
1
º‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻻ‬ْ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ْ ُ‫ﺑ‬ َ ْ ِ َِّ َّ
‫ﻠﻴ‬ ‫ﺗﻘﺪروا‬‫ان‬‫ﻗﺒﻞ‬َ َ‫ﻋ‬ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻢ‬
1
‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º34
)93(
1
)94(
‫ا‬‫ان‬َّ
ِ‫ﷲ‬◌َɟ‫ﺑ‬‫ﺮک‬ ‫ان‬‫ﺮ‬ ‫ﻻ‬ِ َ َ ُْ‫ﺸ‬ ‫ﻳﻐﻔ‬ُّ‫ﻳ‬
ْ َ ِ ْ َ َٖ‫ﺸﺂء‬ ‫ﻦ‬ ‫ذﻟﮏ‬‫دون‬‫ﻣﺎ‬‫ﺮ‬ ‫و‬َ َّ‫ﻳ‬ ْ َ
ِ‫ﳌ‬ ‫ﻳﻐﻔ‬َ ِ ٰ َ ْ ُ َُ َ ِ ْ َ
1
1
‫ﻧﺴﺎء‬116
)95(
)96(
1
2
º‫ا‬‫ﻮآ‬َ ْ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻓﺴﺌ‬ْ َ‫ﻫ‬ْ‫ﮐﻨﺘﻢ‬‫ان‬‫ﺮ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻞ‬ْ ُ ْ ُ ْ
ِ ِِ ْ‫ﮐ‬ّ َ
)97(
‫ﻮن۔‬ ‫ﻻ‬َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ َ1
1
‫ﳓﻞ‬º43
)98(
1
1
‫ﻮﻋ‬‫ﳎﻤ‬‫ﺔ‬‫ﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫ﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫ﺦ‬ ‫ا‬‫ﻮﻟﻔﺎت‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬‫ﺸﻴ‬11/3
)99(
)100(
º‫ا‬ ‫ﻮآ‬َ ْ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻓﺴﺌ‬ْ َ‫ﻫ‬ْ‫ﻮن۔‬ ‫ﻻ‬ ‫ﮐﻨﺘﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻞ‬َ ْْ ُْ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ َ ْ ُ ُ ِ ِِ ْ‫ﮐ‬ّ َ
1
1
‫ﳓﻞ‬º43
)101(
)102(
‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﺗﱪا‬‫اذ‬َ َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ِ ِ َِ َّ ِّ ْ ُ‫ﻌ‬ِ‫ﺒ‬‫ﺗ‬ُّ َ َّ َ َ ْ‫ﺑ‬‫ﻌﺖ‬ ‫ﺗﻘ‬‫و‬‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬‫راوا‬‫و‬‫ﻮا‬ ‫ا‬ِ ْ َ ََّ‫ﻄ‬ ‫ﻟ‬َ َ َ ُ ََ َ ْ َ َ ْ ُ‫ﻌ‬َ‫ﺗﺒ‬َّ‫ﻬ‬ِ‫اﻻﺳﺒﺎب،و‬‫ﻢ‬َ َ ْ َ ْ ُ
‫ﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬‫ان‬‫ﻮ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻗﺎل‬َّ َ‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ ْ َْ َّّ َ َ‫ﻟ‬ ‫ﻌ‬ُ َ‫ﺗﺒ‬َّ َ ْ ِ َ َ َ‫ة‬‫ﻣﻨ‬‫ﻓﻨﺘﱪا‬ْ َِ َ َّ َ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﺗﱪ‬‫ﮐﻤﺎ‬‫ﻢ‬َّ َ َ َ َ ْ‫ء‬ُ‫ﺮﻳ‬ ‫ﮐﺬﻟﮏ‬‫ﻣﻨﺎ‬‫◌ا‬‫و‬ْ ِ ُ‫ﻳ‬ َ ِ ٰ َ َّ ِ ْْ‫ﻬ‬ِ‫ا‬‫ﻢ‬ُ‫ﷲ‬◌ُ
‫اﻋﻤﺎﳍ‬ُ َ َ ْ َ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺮت‬ ‫ﻢ‬َْ َ‫ﻋ‬ ɴ ٰ َ‫ﺣﺴ‬َ ْ‫ﻬ‬ِ‫ﻣﺎ‬‫و‬‫ﻢ‬َ َ ْ‫ﻫ‬ُ‫ﺮﺟﲔ‬ ‫ﻢ‬َ ْ ِ ِ ٰ ِ‫ﲞ‬
ْ‫اﻟﻨﺎر۔‬‫ﻦ‬ِ َّ َ ِ‫ﻣ‬1
‫اذا‬‫و‬َ ِ َ‫ﳍ‬‫ِﻴﻞ‬‫ﻗ‬ُ َ َ ْ‫ا‬‫ﺰل‬ ‫ا‬‫ﻣﺂ‬‫اﱃ‬‫ﻮا‬ ‫ﻌﺎ‬ ‫ﻢ‬َ َ ْ‫ﻧ‬َ َ ٰ ِ ْ َ‫ﻟ‬ َ َ‫ﺗ‬ ْ‫ﷲ‬‫ﻧﺎ‬‫اﺑﺂء‬ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫وﺟﺪﻧﺎ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺣﺴﺒﻨﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻗﺎ‬‫ﻮل‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫و‬◌َ ََ َ ٰ ِ
ْ َُ َ‫ﻋ‬ ْ َ َ َ ّ ََ َ ْ ْْ ُ‫ﻟ‬ ‫ﺳ‬َ ِ ُ َ ‫ﻟ‬ َ ِ ُ
‫اﺑﺂؤ‬‫َن‬̡‫ﻮ‬ ‫او‬ُ َ ٰ ََ ْ َ‫ﻟ‬ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻻ‬‫و‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﻮن‬ ‫ﻻ‬‫ﻢ‬َ َ ََّ ɲ ْ َ َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬
ْ‫ﻬ‬ْ‫ﺘﺪون‬َ ْ ُ َ
2
1
‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﻘ‬‫ة‬º167-166
2
‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º104
)103(
‫ان‬َّ
ِ‫ا‬‫ﷲ‬‫ﳍ‬‫اﻋﺪ‬‫و‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ◌ُ َ َِّ َ َ َ َ َْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻌ‬ِ ٰ ْ َ َ‫ﻟ‬َ‫ﻻ‬‫و‬‫وﻟﻴﺎ‬‫ﳚﺪون‬‫ﻻ‬‫اﺑﺪا‬‫ﻓﻴﻬﺂ‬‫ﻦ‬ ‫ﻠﺪ‬ ،‫ﻌﲑا‬ ‫ﻢ‬َ ََّ َ ْɲّ ْ
ِ
َ ُ ɲِ َ َ َ َ ِ َ ْ‫ﻳ‬ِ ِ ِٰ‫ﺧ‬ ‫ﺳ‬ɲ ْ َ ْ
‫ﻮ‬ ‫و‬ ‫ﻠﺐ‬ ‫ﻮم‬ ،‫ﻧﺼﲑا‬ْ ُْ َ‫ﺟ‬ ‫ﻳ‬ُ ُ َّ َ َ‫ﺗﻘ‬ُ َ ɲ ْ ِ‫ﻫ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ا‬ ‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻴﺘﻨﺂ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻢ‬َ َ ْ ْ ّْ َ‫ﻃ‬ ‫ﻳ‬َ َ َْ ٰ َ ُ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ُ َ ِ َ ِ ْ‫ﷲ‬‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ◌َ ْ َ‫ﻃ‬َ َ َ
‫ا‬ ‫رﺑﻨﺂ‬ ‫ﻮآ‬ ‫ﻗﺎ‬ ‫و‬ ،‫ﻮﻻ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ِ َ ْ َّْ َ ُ‫ﻟ‬ ‫ﺳ‬َ َ َّ ُ َ ‫ﻟ‬ِ‫ا‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻼ،رﺑﻨﺂ‬ ‫ﻮﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬ ‫وﮐﱪآء‬ ‫ﺳﺎدﺗﻨﺎ‬ ‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻧﺂ‬ِ ٰ ََ ْ َ ََّ َْ َ َْ َِ َّ َ َ ُّّ‫ﻠ‬ َ‫ﺿ‬ َ َ ََ َ ُ َ َ َ ‫ﻃ‬ َ‫ﻢ‬ْ
‫ﻌﻨ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﻔﲔ‬ْ َ َ ْْ ْ‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺿ‬َ ِ َ َ ِ‫ﻣ‬ ِ ْ َ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﮐﺒﲑا‬‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ﻢ‬ɲ ْ ِ َ ɲ ْ َ‫ﻟ‬ ْ
1
‫رﺑ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬‫اذ‬‫ﺮی‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬ِّ َ َُ ْ ْ ْ ْ ْ ِْ ِ ِ
َ َُ‫ﻓ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻠﻤ‬ ‫ﻟ‬ُ َ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ ٰٓ ََ‫ﺗ‬ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻌﻀ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻢ‬ُ ْ َ‫ﺑ‬ ُ ِ‫ﺟ‬ْ َ‫ﻳ‬
ْ‫ﻬ‬ُ‫ﺾ‬ ‫اﱃ‬‫ﻢ‬ِ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ٰ ِ ْ‫ن‬‫ﻮل‬ ‫◌ا‬َ ْ َ‫ﻘ‬‫ﻟ‬ْ ِ
‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻮل‬ْ‫ﺳﺘﻀ‬ُ ْ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ ُ ْ ُ‫ﻘ‬‫ﻳ‬َ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﻣﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻟﮑﻨﺎ‬ ‫اﻧﺘﻢ‬ ‫ﻵ‬ ‫ﻮ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪوا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫ﻮا‬َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ َِّ ََ َُ َ ْ ِ َِ ِْ ُ َّ ْ ُْ ْْ ُ َْ َ َ‫ﻟ‬ ‫ﻌﻔ‬ْ ُ َ ْ َّ ‫ﻟ‬ ِ
‫اﳍ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺻﺪدﻧﺎﮐﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻮآ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪوا‬ُ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ‫ﳓ‬ ‫ﻳ‬
ْ ُ َ ْ َ َ ُ َْ َ ََ ْ ُ‫ﻔ‬‫ﻌ‬ِ ْ ْ‫ﺳﺘﻀ‬ُ ْ ْ ِ ّ ِ‫ﻟ‬ ْ ُ َ َ ْ‫ﮐﻨﺘﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﮐﻢ‬ ‫ﺟﺂء‬ ‫اذ‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫ﺪی‬ْ ُْ ْ ُ ُْ َ َْ َ ْ ِ َ َٰ‫ﺑ‬
‫ﻮ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫و‬ ،‫ﺮﻣﲔ‬ْ ُ َ‫ﻌﻔ‬ِ ْ‫ﺳﺘﻀ‬ُ ْ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﳎ‬ِ َّ َ َ ْ ِ ِ ْ ُّ‫ا‬‫اﻟﻨ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻴﻞ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪوا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬َّ َ ُ ِْ ْ ْ
َّ ْ‫ﮑ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻟ‬‫ﻬ‬َ‫اذ‬ ‫ﺎر‬ْ ِ ِ
1
‫ﺰاب‬ ‫ا‬‫ﺣ‬º68-64
)104(
‫ﺑﺎ‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬ ‫ﺮوﻧﻨﺂ‬ ‫ﺗﺎ‬ِ َ ْ ُُ‫ﻔ‬‫ﻧﮑ‬ ‫ﻣ‬ْ َّ ْ َ َ َ ُ ْ َ‫ﷲ‬ɟ‫ﻟ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ◌َ َ َ ْ َ‫ﳒ‬ َ ِٓٗ‫اﻟﻨﺪاﻣ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪادا‬َ َ ََّ ُّ ََ‫ﺳ‬َ َɲ‫ﺔ‬َ‫و‬ ‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬ ‫راوا‬ ‫ﳌﺎ‬َ َُ َ َ ْ‫ﻟ‬ َ َ َّ َ
‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻋﻨﺎق‬‫ﰱ‬‫ﻠﻞ‬ ‫اﻻ‬‫ﻠﻨﺎ‬ْ ُ َ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ َ ْ ِ َّ ِ َ ْ ََ ْ ِ َ ْٰ ْ‫ﻏ‬ ‫ﻌ‬َ ْ َ َ‫ﺟ‬‫ﻫ‬َ‫ﺰ‬ ‫ﻞ‬َ ْ ُ‫ﳚ‬ ْ‫ﻮن‬ ‫ﻮا‬ َ̡‫ﻣﺎ‬‫اﻻ‬‫ون‬َ َْ َ ُْ‫ﻠ‬ ‫ﻧ‬‫ﻌﻤ‬ْ َ‫ﻳ‬ ُ َ
َّ ِ ْ
1
‫ﺮ‬َ ْ‫ﳛﺴ‬َ ٰ‫ة‬ɲ‫ﻳﺎﺗﻴ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻌﺒﺎد‬ ‫ا‬ʄْ َِ ْ َ َ ِ ِ ْ‫ﻟ‬ َ َ‫ﻋ‬‫ﻬ‬ِɟ‫ﺑ‬‫ﻮا‬ َ̡‫اﻻ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬َ‫ﻳﺴﺘ‬ ‫ﻣ‬ْ َ ٖ ِ ْ ُْ‫ﻧ‬ ‫ﺳ‬َّ ِ ɴ ُ َّ ْ ِّ
ْْ‫ﻬ‬‫◌ن‬‫و‬‫ﺰء‬َ ْْ ُ ِ
2
1
‫ﺳﺒﺎ‬º33-31
2
‫ﺲ‬ٓ ٰ‫ﻳ‬º30
)105(
‫ا‬‫ﺮﻣﲔ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻌﻞ‬ ‫ﮐﺬﻟﮏ‬‫اﻧﺎ‬ُ َّْ ِ َِ ِ ِ ْ‫ﳌﺠ‬ُ ْ ِ ُ َ ْ‫ﻔ‬‫ﻧ‬َ َ ِ َ َ َّ‫ﳍ‬‫ِﻴﻞ‬‫ﻗ‬‫اذا‬‫ﻮآ‬ َ̡‫ﻢ‬ُ َ َ ْ َ ِ ْ ُ‫ﻧ‬
ْ‫ا‬‫اﻻ‬ɟ‫◌ﻟ‬‫ا‬‫ﻵ‬‫ﻢ‬َّ ِ َِ ٰ َ ْ‫ﷲ‬◌ُ‫ﻳﺴﺘﮑﱪون،و‬َ َْ ُ ِ ْ َ ْ َ
‫ﻟﺘﺎر‬‫اﺋﻨﺎ‬‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ِ َ َ َّ ْ ِْ َ َ ُ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ُ َ‫اﳍ‬‫ﻮآ‬َ ِٰ ْ ُ‫ﮐ‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺸﺎ‬ ‫ﺘﻨﺎ‬ɴ ْ َُ‫ﳎﻨ‬ْ َّ ɴ ِ‫ﻋ‬ َ ِ‫ﻟ‬ ِ1
‫ﻋﺪو‬ ‫ﻧﱮ‬ ‫ﻟﮑﻞ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫وﮐﺬﻟﮏ‬ɲّ َُ ََ َّɴ ِ َ ِّ ُ ِ ِْ َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ ٰ َ‫وا‬ ‫ﺲ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻄﲔ‬ ‫ا‬ِْ‫ﳉ‬ ‫ﻧ‬َ ِ ْ ِ ْ ‫ﺷﻴ‬َ ْ ِ ٰ َ‫ﻦ‬ِّ‫ﻌﻀ‬ ʟ‫ﻮ‬ُ ْ َ‫ﺑ‬ ْ ِ ْ ُ‫ﻳ‬‫ﻬ‬ُ‫ﺾ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻢ‬ɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ٰ ِ ْ
‫ﻓﺬر‬‫ﻮہ‬ ‫ﻣﺎ‬‫رﺑﮏ‬‫ﺷﺂء‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﺮورا‬ ‫ﻮل‬ ‫ا‬‫ﺮف‬ ‫ز‬ْ َ ɲَ ََ ُ ْ ْ ُْ‫ﻠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻟﻘ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ َ َ ُّ َ َ َ َْ ْ ُ ُُ‫ﻏ‬ ‫ﺧ‬ِ َ ْ ُ‫ﻫ‬ُ‫و‬‫ﻢ‬َ ْٓ˕‫وﻟﺘﺼ‬،‫ﻳﻔﱰون‬‫ﻣﺎ‬ٰ ْ َ ِ َ َْ ُ َ ْ َ َ
‫اﻓﺪ‬ɟ‫اﻟﻴ‬َ ْ َ ِ
َْ ِ‫ة‬ُ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎﻻ‬‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬‫ﻻ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬َ ِ‫ﺧ‬ ‫ﻳ‬ٰ ْ َِ َ ْ ُ‫ﻣﻨ‬ِ ْ ُ َ ْ ِ َّ‫ة‬‫ﻣﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻟﻴﻘﱰ‬‫و‬‫ﻮہ‬ ‫ﻟﲑ‬‫و‬َ ْ ُْ‫ﻓ‬ ‫ﺿ‬ِ َ ْ َ
ِ
َ َُ َ ْ َ ِ‫ﻫ‬ُ‫ﻮن‬ ‫ﻣﻘﱰ‬‫ﻢ‬َ ْ ُ‫ﻓ‬ِ َ ْ ُّ ْ
2
1
‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬36-34
2
‫ﻌﺎم‬ ‫ا‬‫ﻧ‬113-112
)106(
‫ﺮﻳ‬ ‫ﮐﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﮐﺬﻟﮏ‬ ‫و‬َ ْ ََ‫ﻗ‬ ِّ ُ َْ ِ َ ْ َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ َ ِ ٰ‫ﺔ‬ɴ‫ﺮﻣﻴ‬ ‫اﮐﱪ‬ْ ِ ِ ْ ُ‫ﳎ‬
َ ِ ٰ َ‫ﻬ‬َ‫اﻻ‬ ‫ﺮون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﺎ‬َّ ُ ُِ
َ ْ ُ َ ْ ُ‫ﳝﮑ‬ ‫ﻟﻴﻤﮑ‬ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ
ِ
‫ﺑﺎﻧﻔﺴ‬ِ ُ ْ َ ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺮون‬ ‫ﻣﺎ‬‫و‬‫ﻢ‬َ ْ ُ َُ‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ْ‫ﺸ‬َ َ ْ
1
‫ﺮﺑﮏ‬ ː‫ﮐ‬‫و‬‫ﺮﻣﲔ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻋﺪوا‬‫ﻧﱮ‬‫ﻟﮑﻞ‬‫ﻠﻨﺎ‬ ‫وﮐﺬﻟﮏ‬َ ُ َّ َِ َِ َ ّ َِ‫ﺑ‬ ‫ﳌﺠ‬ ‫ﻣ‬ٰ َ ََ ْ ِ ِ ْ ُ ْ َ ّ ɴِ ɲ َ َّ َ ِّ ُ ِ ِْ َ‫ﺟﻌ‬ ٰ‫ﻫ‬َ‫ﻧﺼﲑا‬‫و‬‫ﺎدﻳﺎ‬ɲ ْ ِ َ َّ ɲ ِ2
1
‫ﻌﺎم‬ ‫ا‬‫ﻧ‬123
2
‫ﺮﻗﺎن‬‫ﻓ‬31
)107(
‫وﺑﺎ‬‫ﷲ‬‫ﻧﺴﺘﻌﲔ‬
‫ﻳﺎ‬ ‫ﱃ‬ ‫ِﺪ‬‫ﻗ‬‫ﻓﺎو‬ ‫ﻏﲑی‬ ɟ‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻟﮑﻢ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﳌﻼ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫و‬َ ّ ْٰ ِ ْ ْ ْ ََ ََ ْ ِْ ْ َ ɴ ٰ َِ ْ ِّ‫ﻣ‬ ‫ﻓ‬
ْ ُ ُ َِ ‫ﻋ‬ َ ُ َ ْ َ ُ َ
ُ ْ َ‫ﻋ‬ ِ َ َ‫ﻫ‬َʄ ‫ﻦ‬ ‫ﺎ‬َ َ‫ﻋ‬ ُ ٰ‫ﻣ‬
ʄ ‫ﺮﺣﺎ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻄﲔ‬ ‫ا‬ْ ِّ َّ‫ﻌ‬َّ‫ﻟ‬
ɲ ْ َْ‫ﺻ‬ ْ ِ َ ‫ﺟ‬ َ ِ ْ ِّ ‫ﻟ‬‫اﻟﮑﺬﺑﲔ،و‬ ‫ﻦ‬ ɟ‫ﻻﻇﻨ‬ ‫اﱏ‬ ‫و‬ ʢ‫ﻮ‬ ɟ‫اﻟ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻊ‬ ‫ا‬َ ََ ْ ِ ِ ِ ِ ِٰ ْ َٰ ِ‫ﻣ‬ ٗ ُّ ُْ َ َ ْ ِّ ٰ ُ‫ﻣ‬ ِ ٰٓ ُ ِ‫ﻠ‬ َّ‫ﻃ‬َ
‫اﺳﺘﮑﱪ‬َ َ ْ َ ُْ‫ﻫ‬‫ﻮدہ‬ ‫و‬ ‫ﻮ‬ُ ْ َُ‫ﺟﻨ‬ُ َٗ‫ا‬ ‫ﻮآ‬ ‫و‬ ‫ﻖ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﰱ‬ُ َّ َ ْ ُّ‫ﻇﻨ‬ ‫ﳊ‬َ َ ِّ َْ ِ ْ َ ِ ِ ْ َ ْ ِ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻢ‬َ َ َْ ِ ْ
‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬َ ْ ُ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ْ ُ‫ﻳ‬‫،ﻓﺎﺧﺬﻧ‬ٰ ْ َ َ َ‫ﻮدہ‬ ‫و‬ ɟَ ْ ُ‫ﺟﻨ‬ُ َ ُٗ◌‫ﺬ‬‫ﻓﻨﺒ‬ُ ْٰ َ َ َ‫ﺮ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫اﻟﻴﻢ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻢ‬ْ ُ‫ﻧﻈ‬ْ َ ّ ِْ َْ ِ‫ِﺒ‬‫ﻗ‬‫ﻋﺎ‬ ‫َن‬̡ ‫ﮐﻴﻒ‬َ َْ َ َ َ‫ﺔ‬
‫ﻠﻨ‬ ‫و‬ ،‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ٰ ْ َ‫ﻌ‬ ‫ﻟﻈ‬َ‫ﺟ‬ َ َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻬ‬ُ‫اﺋﻤ‬ ‫ﻢ‬َّ ِ َ ْ‫ﺔ‬ɲ‫اﻟﻘﻴﻤ‬ ‫ﻮم‬ ‫و‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺪ‬َ ٰ ِ ْ َ ْ ّ َْ‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬َ ِ َ َ ِ
َ ُ ْ َّ‫ﺔ‬،‫ﺮون‬ ‫ﻻ‬َ ْ ُ َ‫ﻳﻨﺼ‬ْ ُ َ
‫ﻌﻨ‬ ‫وا‬ٰ ْ َ‫ﺗﺒ‬ْ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﰱ‬‫ﻢ‬ْ ِ ْ‫ﻫ‬ٰ‫ﻌﻨ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬‫ﺬہ‬َ ْ َ‫ﻟ‬ َ ْ ُّ ِ ِ‫ﺔ‬ɲ‫اﻟﻘﻴﻤ‬‫ﻮم‬ ‫و‬َ ٰ ِ ْ َ ْ َ‫ﻳ‬ َ‫ﺔ‬ِ‫ﻫ‬ُ‫ﻮﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬َ ْ ِ ْ ُ‫ﳌﻘﺒ‬ْ َ ْ َ ِّ‫ﻣ‬
ْ
1
1
‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬42-38
)108(
‫و‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮی‬ ‫و‬َ ْ ََ ْ َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬ ‫ﻧ‬
َ ِ ُ‫ﻫ‬َ‫ﻮد‬ ‫و‬‫ﻦ‬ ‫ﺎ‬َ ْ ُ‫ﺟﻨ‬ُ َ َ ٰ‫ﻣ‬‫ﳘ‬َ ُ‫ﻣﻨ‬‫ﺎ‬ْ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﳛﺬرون‬‫ﻮا‬ َ̡‫ﻣﺎ‬‫ﻢ‬َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ‫ﻧ‬ َّ ْ
1
‫و‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬َ َْ ّْ َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬ َ ِ‫ﻫ‬َ‫ﻮد‬ ‫و‬‫ﻦ‬ ‫ﺎ‬َ ْ ُ‫ﺟﻨ‬ُ َ َ ٰ‫ﻣ‬‫ﳘ‬َ ُ‫ﻄﺌﲔ‬ ‫ﻮا‬ َ̡‫ﺎ‬َ ْ ِ ِ ٰ‫ﺧ‬ ْ ُ‫ﻧ‬2
‫اﻻوﺗﺎد‬‫ذی‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫و‬ِ َِ ْ ْ ََ ْ َ ْ َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬3
1
‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬6
2
‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬8
3
‫ﺮ‬‫ﻓﺠ‬10
)109(
1
©‫اﻻوﺗﺎد‬‫ﺛﺎﺑﺖ‬‫ﻠﮏ‬ ‫ﻇﻞ‬‫ﰱ‬‫ﻣ‬¨
2
1
‫ﺰ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﺮر‬ ‫ا‬‫ﺟﻴ‬ ‫ﳌﺤ‬‫ﻟ‬438/15
2
‫ﺰ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﺮر‬ ‫ا‬‫ﺟﻴ‬ ‫ﳌﺤ‬‫ﻟ‬438/15
)110(
‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻮا‬ ‫وﻟﻘﺪ‬‫ﻏﻨ‬‫ﺸﻴ‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﻧ‬‫ﺔ‬
‫اﻻوﺗﺎد‬‫ﺛﺎﺑﺖ‬‫ﻠﮏ‬ ‫ﻠﮏ‬ ‫ﰱ‬‫ﻣ‬ ‫ﻇ‬
‫ﻧﺘﺄﻳﺪ‬‫ﻌﺎﱃ‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫وﺑﺎ‬ّ ٰ ‫ﺗ‬ ‫ﻟ‬
)111(
)112(
©‫ﻠﻤ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻌﺐ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻟﮑ‬‫ﺑ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫اﲢﺐ‬‫ﻧ‬ ‫ﻗﺘ‬‫ل‬
‫ﻠﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﻓﺎذن‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﻗ‬à‫ﻠﻢ‬ ‫وﻋﻨﺪ‬‫ﻣﺴ‬º‫ﻗﺎل‬º‫ﻓﻼﻗﻞ‬ ‫ﱃ‬ ‫اﺋﺬن‬¡‫ﻗﺎل‬º
‫ﻗﻞ‬¨¡
1
©‫ا‬ ‫آذی‬ ‫ﻗﺪ‬ ɟ‫ﻓﺎﻧ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻌﺐ‬ ‫ﻦ‬‫ﺷ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫ﻟﮑ‬‫ﷲ‬‫ﻠﻤ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺳ‬‫ﺔ‬‫اﲢﺐ‬
‫ا‬ ‫ان‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ɟ‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﺘ‬‫ﷲ‬‫ﻫﺬا‬ ‫ان‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻓﺎﺗﺎہ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻧ‬à‫اﻟﻨﱮ‬ ‫ﲎ‬‫ﻳﻌ‬à‫ﻗﺪ‬
‫اﻟﺼﺪﻗ‬ ‫وﺳﺄﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎﻧﺎ‬‫ﺔ‬‫وا‬ ‫واﻳﻀﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ɲ‫ﷲ‬ɟ‫ﻟﺘﻤﻠﻨ‬ɟ‫ﻧﺪﻋ‬ ‫ان‬ ‫ﺮہ‬ ‫ﻌﻨﺎہ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺎﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻓﻨﮑ‬ ‫ﺗﺒ‬
ɟ‫ﻠ‬ ɟ‫ﻣﻨ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺣﱴ‬ɟ‫ﻠﻤ‬ ‫ﺰل‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻳﺼﲑ‬‫ﻣﺎ‬‫اﱃ‬‫ﺮ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﻓﻘﺘ‬ ‫ﻳﮑ‬ ‫ﻓ‬‫ﺳﺘﻤﮑ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻨﺘﻈ‬¨
1
‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﺑﺎﻫﻞ‬‫اﻟﻔﺘﮏ‬‫ﺑﺎب‬‫اﳉﻬﺎد‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ﲞﺎری‬‫ﺢ‬‫ﳊ‬ ‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬‫ﻣ‬160/63032‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬
1425-1801/3
)113(
1
‫ﻋﻨﺎﻧﺎ‬
‫اﻟﺼﺪﻗ‬‫ﺳﺎﻟﻨﺎ‬‫ﺔ‬
1
‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﰱ‬‫اﻟﮑﺬب‬‫ﺑﺎب‬‫ﺎد‬ɡ‫اﳉ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ﲞﺎری‬‫ﺢ‬‫ﳊ‬ ‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬‫ﻣ‬º159-158/63031
)114(
1
1
‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬º159/6
)115(
)116(
)117(
)118(
)119(
©‫اﻟﺒﺎرﺣ‬ ˒‫ﻌﻨ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻟ‬‫ﺔ‬‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣﺒﺎرک‬ ‫رﺟﻞ‬ ɟ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻗﺘ‬‫ﻫ‬‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻣﺒﺎرﮐﲔ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻞ‬º‫ﻦ؟‬ ‫و‬‫ﻣ‬
‫ﻗﺎل‬º‫ﻓﲑوز‬‫ﻓﲑوز‬¨
)120(
©‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﳊ‬
‫ﺧﺪﻋ‬‫ﺔ‬¨
©‫اﻟﻨﱮ‬‫ﻰ‬‫ﲰ‬‫ا‬‫ﺧﺪﻋ‬‫ﺮب‬‫ﳊ‬‫ﺔ‬¨
1
1
‫ﺧﺪﻋ‬ ‫ﺮب‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﲞﺎری‬ ‫ﺢ‬‫ﳊ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬‫ﺔ‬2866-2865،1102-3‫ﺢ‬‫ﺻﺤﻴ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ‬1362-1740/3
)121(
)122(
©‫ﺮار‬ ‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮاء‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻴﮑﻢ‬ ‫ﻟﻴﺎﺗﲔ‬‫ﺷ‬ ‫ﻳﻘ‬ ‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬‫اﻟﺼﻼ‬ ‫ﺮون‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫ﺧ‬ ‫ﻳ‬‫ة‬‫ﻮاﻗﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬
‫ﺧﺎزﻧﺎ‬‫وﻻ‬‫ﺟﺎﺑﻴﺎ‬‫وﻻ‬‫ﺮﻃﻴﺎ‬ ‫وﻻ‬‫ﺮﻳﻔﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬‫ذﻟﮏ‬‫ادرک‬‫ﻦ‬‫ﺷ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻓﻤ‬‫ﻳﮑ‬¨
1
1
‫ﻮارداﻟﻈﻤﺂن‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺣﺒﺎن‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺢ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬676/21538
‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬89/1
360
)123(
©‫اﻟﺴﻨ‬ ‫ﻮن‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻌﺪی‬ ‫ﻦ‬ ‫اﺣﺪﮐﻢ‬ ʄ ɟ‫اﻧ‬‫ﻳﻄﻔﺌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺳﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺪﻋ‬ ‫ﻮن‬ ‫وﳛﺪ‬‫ﺛ‬‫ﺔ‬
‫اﻟﺼﻼ‬ ‫ﺮون‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﺧ‬ ‫ﻳ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻮد‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮاﻗﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﺳ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬‫ﷲ‬‫اذا‬ ‫ﰊ‬ ‫ﮐﻴﻒ‬
‫ﻃﺎﻋ‬‫ﻋﺒﺪ‬‫ام‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﻳﺎ‬‫ﺲ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ادرﮐﺘﻢ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﻴ‬‫ﺔ‬‫ا‬˙‫ﻋ‬‫ﻦ‬‫ﳌ‬‫ﷲ‬‫ﺮات‬ ‫ﺛﻼث‬‫ﻗﺎﳍﺎ‬‫ﻣ‬¨
1
1
‫اﲪﺪ‬‫ﻣﺴﻨﺪ‬59-
58/23790‫ﻻﻃﺎﻋ‬‫ﺑﺎب‬‫ﺎد‬ɡ‫اﳉ‬‫ﮐﺘﺎب‬ɟ‫ﻣﺎﺟ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻌﺼﻴ‬ ‫ﰱ‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﷲ‬
‫ﮐﺒﲑ‬‫ﻣﻌﺠﻢ‬2/374
‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬139/2
)124(
º‫و‬َ‫ﺗ‬ َ‫ﺑﺎﻟﺼﱪ‬‫ﻮا‬ ‫ﻮا‬ ‫و‬‫ﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻮا‬ِ ْ َّ ِ ِْ َ َ ْ َ َ‫ﺻ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﳊ‬ ‫ﺻ‬َ َ ِّ َْ
©‫اﻟﻨﺼﻴﺤ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻳ‬‫ﺔ‬¨
َ‫ﻟﻴ‬ِّْ‫ﻬ‬‫ﻦ‬ ‫ﻠﮏ‬ْ َ‫ﻣ‬ َ َِ‫ﻫ‬‫ﺑﻴﻨ‬‫ﻋﻨﻢ‬‫ﻠﮏ‬َ ْ َِّ َ َ َ‫ﺔ‬ɴ‫ﻦ‬ ʟ‫ﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬‫و‬ْ َْ‫ﻋ‬ ‫ﻣ‬َّ َٰ َ ْ َ َّ‫ﺑﻴﻨ‬َ ِّ َ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬‫ان‬‫و‬َّ
ِ َ‫ﷲ‬‫ﻠﻴﻢ‬ ‫ﻊ‬ ◌ɳ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ‫ﻟﺴﻤﻴ‬ِ َ َ َ
1
1
‫اﻧﻔﺎل‬42
)125(
‫ا‬ʄ ‫و‬‫ﺻ‬‫ﷲ‬‫ﻠﻢ۔‬ ‫و‬ɟ‫وﺻﺤﺒ‬ɟ‫آﻟ‬‫و‬‫ﳏﻤﺪ‬‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ʄ‫ﺳ‬ ‫ﻋ‬
‫ﻌﺎ‬ ‫ا‬‫رب‬ɟ‫ﻠ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬‫ان‬‫ﻮاﻧﺎ‬ ‫د‬‫ﺮ‬ ‫وآ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ȹ ‫ﻋ‬ ‫ﺧ‬‫ﳌﲔ۔‬

More Related Content

What's hot

Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Language Explore
 
سفينة النجا
سفينة النجاسفينة النجا
سفينة النجا
حمادي نزار
 
مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام - Gods & Kings - exodus نقد فيلم
 مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام -  Gods & Kings - exodus نقد فيلم  مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام -  Gods & Kings - exodus نقد فيلم
مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام - Gods & Kings - exodus نقد فيلم
جمعية الإرشاد والإصلاح الخيرية الإسلامية
 
قانون الالتزامات والعقود
قانون الالتزامات والعقود قانون الالتزامات والعقود
قانون الالتزامات والعقود
souemane
 
المسطرة المدنية
المسطرة المدنيةالمسطرة المدنية
المسطرة المدنيةYounes Rajji
 
حقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyat
حقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyatحقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyat
حقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyat
Quran Juz (Para)
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
ssuser2e4a96
 
التنظيم القضائي للمملكة
التنظيم القضائي للمملكةالتنظيم القضائي للمملكة
التنظيم القضائي للمملكة
souemane
 
مدونة الأوقاف
مدونة الأوقافمدونة الأوقاف
مدونة الأوقاف
souemane
 
الحالة المدنية
الحالة المدنيةالحالة المدنية
الحالة المدنية
souemane
 
صندوق التكافل العائلي
صندوق التكافل العائليصندوق التكافل العائلي
صندوق التكافل العائلي
souemane
 
Maps الخريطة من الألف للياء
Maps الخريطة من الألف للياءMaps الخريطة من الألف للياء
Maps الخريطة من الألف للياء
Waleed A Jomah
 
DuA e Kumail Landscape PDF
DuA e Kumail Landscape PDFDuA e Kumail Landscape PDF
DuA e Kumail Landscape PDF
iqtada askary
 
DuA Mujeer Landscape
DuA Mujeer LandscapeDuA Mujeer Landscape
DuA Mujeer Landscape
iqtada askary
 
قانون المسطرة الجنائية
قانون المسطرة الجنائيةقانون المسطرة الجنائية
قانون المسطرة الجنائية
souemane
 
مدونة الحقوق العينية
مدونة الحقوق العينيةمدونة الحقوق العينية
مدونة الحقوق العينية
souemane
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
ssuser2e4a96
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
ssuser2e4a96
 
22 متشابهات في سورة الحج
22  متشابهات في سورة الحج22  متشابهات في سورة الحج
22 متشابهات في سورة الحجRivado
 
Du a joshan kabeer l
Du a joshan kabeer lDu a joshan kabeer l
Du a joshan kabeer liqtada askary
 

What's hot (20)

Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
 
سفينة النجا
سفينة النجاسفينة النجا
سفينة النجا
 
مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام - Gods & Kings - exodus نقد فيلم
 مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام -  Gods & Kings - exodus نقد فيلم  مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام -  Gods & Kings - exodus نقد فيلم
مغالطات في قصة سيدنا موسى عليه السلام - Gods & Kings - exodus نقد فيلم
 
قانون الالتزامات والعقود
قانون الالتزامات والعقود قانون الالتزامات والعقود
قانون الالتزامات والعقود
 
المسطرة المدنية
المسطرة المدنيةالمسطرة المدنية
المسطرة المدنية
 
حقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyat
حقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyatحقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyat
حقیقت جمہوریت | Haqeeqat jumhureyat
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
التنظيم القضائي للمملكة
التنظيم القضائي للمملكةالتنظيم القضائي للمملكة
التنظيم القضائي للمملكة
 
مدونة الأوقاف
مدونة الأوقافمدونة الأوقاف
مدونة الأوقاف
 
الحالة المدنية
الحالة المدنيةالحالة المدنية
الحالة المدنية
 
صندوق التكافل العائلي
صندوق التكافل العائليصندوق التكافل العائلي
صندوق التكافل العائلي
 
Maps الخريطة من الألف للياء
Maps الخريطة من الألف للياءMaps الخريطة من الألف للياء
Maps الخريطة من الألف للياء
 
DuA e Kumail Landscape PDF
DuA e Kumail Landscape PDFDuA e Kumail Landscape PDF
DuA e Kumail Landscape PDF
 
DuA Mujeer Landscape
DuA Mujeer LandscapeDuA Mujeer Landscape
DuA Mujeer Landscape
 
قانون المسطرة الجنائية
قانون المسطرة الجنائيةقانون المسطرة الجنائية
قانون المسطرة الجنائية
 
مدونة الحقوق العينية
مدونة الحقوق العينيةمدونة الحقوق العينية
مدونة الحقوق العينية
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
22 متشابهات في سورة الحج
22  متشابهات في سورة الحج22  متشابهات في سورة الحج
22 متشابهات في سورة الحج
 
Du a joshan kabeer l
Du a joshan kabeer lDu a joshan kabeer l
Du a joshan kabeer l
 

Viewers also liked

طائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaan
طائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaanطائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaan
طائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaan
Quran Juz (Para)
 
مصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisi
مصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisiمصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisi
مصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisi
Quran Juz (Para)
 
(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)
(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)
(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)
Quran Juz (Para)
 
الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)
الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)
الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)
Quran Juz (Para)
 
غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...
غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...
غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...
Quran Juz (Para)
 
اسلامی عقیدہ | Islami aqeeda
اسلامی عقیدہ | Islami aqeedaاسلامی عقیدہ | Islami aqeeda
اسلامی عقیدہ | Islami aqeeda
Quran Juz (Para)
 
مرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisi
مرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisiمرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisi
مرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisi
Quran Juz (Para)
 
فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...
فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...
فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...
Quran Juz (Para)
 
(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)
(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)
(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)
Quran Juz (Para)
 
تقلید کی حقیقت ؟ | Taqleed ki haqeeqat
تقلید کی حقیقت ؟  | Taqleed ki haqeeqatتقلید کی حقیقت ؟  | Taqleed ki haqeeqat
تقلید کی حقیقت ؟ | Taqleed ki haqeeqat
Quran Juz (Para)
 
شرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneen
شرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneenشرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneen
شرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneen
Quran Juz (Para)
 
غیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiat
غیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiatغیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiat
غیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiat
Quran Juz (Para)
 
الرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawa
الرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawaالرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawa
الرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawa
Quran Juz (Para)
 
سیاست شرعیۃ | Siyasat Sharia
سیاست شرعیۃ | Siyasat Shariaسیاست شرعیۃ | Siyasat Sharia
سیاست شرعیۃ | Siyasat Sharia
Quran Juz (Para)
 
(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...
(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...
(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...
Quran Juz (Para)
 
قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s...
 قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s... قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s...
قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s...
Quran Juz (Para)
 
طاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaam
طاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaamطاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaam
طاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaam
Quran Juz (Para)
 
دین جمہوریت المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi
دین جمہوریت  المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi دین جمہوریت  المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi
دین جمہوریت المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi
Quran Juz (Para)
 
تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...
تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...
تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...
Quran Juz (Para)
 

Viewers also liked (19)

طائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaan
طائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaanطائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaan
طائفہ منصورہ کی نشانیاں | Taaifa mansoora ki nishaniyaan
 
مصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisi
مصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisiمصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisi
مصلحت پسندی یا شیطان کا دھوکہ؟ | Maslahat pasandi ya shaitan ka dhoka maqdisi
 
(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)
(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)
(کتاب التوحید الحکم (محمد عبدالباقی ┇Kitab al toheed al hikam (M.Abdul Baqi)
 
الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)
الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)
الولاء والبراء دوستی اور دشمنی کا اسلامی معیار | Al-wala wa al-bara (Sh. Fauzan)
 
غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...
غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...
غیر الله کا حکم نافذ کرنے والے کا کفر | Ghairullah ka hukm nafiz karne wale k...
 
اسلامی عقیدہ | Islami aqeeda
اسلامی عقیدہ | Islami aqeedaاسلامی عقیدہ | Islami aqeeda
اسلامی عقیدہ | Islami aqeeda
 
مرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisi
مرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisiمرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisi
مرجہ العصر | Murjiat ul asr maqdisi
 
فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...
فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...
فقه الجهاد) کفارپر عام تباہی مسلط کرنے کی شرعی حیثیت) | Fiqh al-Jihad: kufar ...
 
(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)
(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)
(جہاد میں احتیاط ، اخفاء (المقدسی | Jihad mein ikhfa, ihtiyaat (Maqdisi)
 
تقلید کی حقیقت ؟ | Taqleed ki haqeeqat
تقلید کی حقیقت ؟  | Taqleed ki haqeeqatتقلید کی حقیقت ؟  | Taqleed ki haqeeqat
تقلید کی حقیقت ؟ | Taqleed ki haqeeqat
 
شرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneen
شرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneenشرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneen
شرح رسالہ تحکیم القوانین | Sharh risala tehkeem qawaneen
 
غیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiat
غیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiatغیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiat
غیراللہ کی پکار کی شرعی حیثیت | Ghairullah ki pukar ki sharaie haisiat
 
الرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawa
الرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawaالرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawa
الرحمن علی العرش الستویٰ | Ar-Rahmanu alal arshi istawa
 
سیاست شرعیۃ | Siyasat Sharia
سیاست شرعیۃ | Siyasat Shariaسیاست شرعیۃ | Siyasat Sharia
سیاست شرعیۃ | Siyasat Sharia
 
(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...
(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...
(کافر کے کُفر میں شک کا ازالہ (القول المحتد | Al qaul muhtud -Kafir ke kufr m...
 
قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s...
 قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s... قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s...
قبروں کی زیارت اور صاحب قبر سے فریاد | Qabroon ki ziyarat aur sahibe qabar s...
 
طاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaam
طاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaamطاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaam
طاغوت سے مذاکرات کا انجام | Taghoot se muzakraat ka anjaam
 
دین جمہوریت المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi
دین جمہوریت  المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi دین جمہوریت  المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi
دین جمہوریت المقدسي | Deen jumhuriat (democracy) Maqdisi
 
تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...
تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...
تبلیغی و دیوبندی جماعت کا عقیدہ صوفیت | Tablieeghi aur deobandi jamat ka aqee...
 

More from Quran Juz (Para)

Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح )
Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح ) Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح )
Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح )
Quran Juz (Para)
 
[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...
[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...
[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...
Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...
Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...
Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...
Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...
Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...
Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...
Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...
Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...
Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...
Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...
Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...
Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...
Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...
Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...
Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...
Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...
Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...
Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Juz (Para)
 
Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Juz (Para)
 

More from Quran Juz (Para) (20)

Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح )
Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح ) Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح )
Khutbat Jumuah, Eid aur Nikah (خطبات جمہ ، عیدین اور نکاح )
 
[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...
[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...
[PDF] 100 Durood & Salam with Titles of the Prophet | ١٠٠ درود سلام پیارے نبی...
 
Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...
Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...
Quran Surah 74 ﴾المدثر﴿ Al-Muddathir (अल-मुद्दस्सिर) Hindi Translation (हिंदी...
 
Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...
Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...
Quran Surah 46 ﴾الأحقاف﴿ Al-Ahqaf (अल-अहकाफ) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद)...
 
Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...
Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...
Quran Surah 41 ﴾فصلت﴿ Fussilat (फुस्सीलत) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | ...
 
Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...
Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...
Quran Surah 40 ﴾غافر﴿ Ghafir (गाफिर) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word ...
 
Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 39 ﴾الزمر﴿ Az-Zumar (अज़-ज़ूमार) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
 
Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...
Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...
Quran Surah 33 ﴾الأحزاب﴿ Al-Ahzab (अल-अहज़ाब) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद...
 
Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 31 ﴾لقمان﴿ Luqman (लुकमान) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
 
Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
Quran Surah 30 ﴾الروم﴿ Ar-Rum (अर-रुम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wor...
 
Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 29 ﴾العنكبوت﴿ Al-Ankabut (अल-अनकबूत) Hindi Translation (हिंदी अनु...
 
Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 28 ﴾القصص﴿ Al-Qasas (अल-कसस) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
 
Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 27 ﴾النمل﴿ An-Naml (अन-नम्ल) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
 
Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...
Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...
Quran Surah 26 ﴾الشعراء﴿ Ash-Shu'ara (अश-शुआरा) Hindi Translation (हिंदी अनुव...
 
Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...
Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...
Quran Surah 23 ﴾المؤمنون﴿ Al-Mu'minoon (अल-मोमिनून) Hindi Translation (हिंदी ...
 
Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...
Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...
Quran Surah 22 ﴾الحج﴿ Al-Hajj (अल-हज्ज) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Wo...
 
Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...
Quran Surah 21 ﴾الأنبياء﴿ Al-Anbiya' (अल-अंबिया) Hindi Translation (हिंदी अनु...
 
Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...
Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...
Quran Surah 19 ﴾مريم﴿ Maryam (मरयम) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | Word t...
 
Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
Quran Surah 18 ﴾الكهف﴿ Al-Kahf (अल-कहफ़) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) | W...
 
Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
Quran Surah 17 ﴾الإسراء﴿ Al-Isra' (अल-इसरा) Hindi Translation (हिंदी अनुवाद) ...
 

انصارانِ طاغوت اقسام واحکام | Ansarana e taghoot -iqsam wa ehkaam

  • 1.
  • 2. ‫اﻣ‬‫ﮐﻞ‬‫ﰱ‬‫ﻌﺜﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬َّ ُ ِّ ُ ْ ِ َ ْ َ َ‫ﺑ‬ ْ َ َ َ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬‫اﻋﺒﺪوا‬‫ان‬‫ﻮﻻ‬ ‫ر‬ُ ُ ْ ِْ َ ɲ ُ‫ﺳ‬ َّ‫ﷲ‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫و‬◌َ ْ ُ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ ِ َ ْ َ َ ‫وا‬‫ﻮان‬ ‫ا‬‫ﰱ‬‫ﺮع‬ ‫ا‬‫ﺣﮑﻢ‬‫ﻟﺒﻴﺎن‬‫ﻮت‬ ‫واﻟﻴﺎ‬‫ﻮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺮا‬‫ﻋ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻠ‬‫ﺸ‬ ‫ﻧﺜ‬‫ﻟ‬ ‫ٴ‬ ‫ٴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻧﺼﺎر‬‫ﻏ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‬º‫ا‬ɟ‫ﺣﻔﻈ‬‫اﻻﻣﲔ‬‫ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫ﺑ‬ ‫ﲪ‬ ‫ﻟ‬ٰ‫ﷲ‬
  • 6. )4( ‫اﻣ‬ ‫ﮐﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻌﺜﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫و‬َّ ُ ِّ ُ ْ ِ َ ْ َ َ‫ﺑ‬ ْ َ َ َ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬ ‫اﻋﺒﺪوا‬ ‫ان‬ ‫ﻮﻻ‬ ‫ر‬ُ ُ ْ ِْ َ ɲ ُ‫ﺳ‬ َّ‫ﷲ‬‫ﻓﻤﻨ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ◌ْ ِْ َُ َ ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ ِ َ ْ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬ْ َّ‫ﻣ‬ ْ ‫ﻫ‬َ‫ا‬‫ﺪی‬َ‫ﷲ‬‫ﻣﻨ‬‫و‬◌ْ ِ َ ُ‫ﻬ‬ُ‫ﻠ‬ ‫ا‬ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺣﻘﺖ‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬َ َٰ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬َّ‫ﻟﻀ‬ ِ ْ َ ْ َّ َ ْ َّ‫ﻣ‬ ْ‫ﺔ‬ُ‫اﻻ‬‫ﰱ‬‫ﻓﺴﲑوا‬َ ْ ِِ ْ ُ ْ َ‫َن‬̡‫ﮐﻴﻒ‬‫ﺮوا‬ ‫ﻓﺎ‬‫رض‬َ َ ْ َ ْ ُ ُ‫ﻧﻈ‬ْ َ ِ ْ ‫ِﺒ‬‫ﻗ‬‫ﻋﺎ‬َ َ‫ﺔ‬ُ‫اﳌﮑﺬﺑﲔ۔‬َ ْ ِ ِّ َ ُ ْ36
  • 7. )5( ‫ﰱ‬ ‫ﺮع‬ ‫ا‬ ‫ﺣﮑﻢ‬ ‫ﻟﺒﻴﺎن‬ ‫ﻮت‬ ‫واﻟﻴﺎ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻧﺜ‬‫ﻟ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻠ‬‫ٴ‬ ‫ٴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫واﻧﺼﺎر‬‫ﻮان‬ ‫ا‬‫ﻏ‬ ‫ﻋ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟﻴﮏ‬‫ﻮب‬ ‫وا‬‫ﺮک‬ ‫ا‬‫اﻧﺖ‬‫اﻻ‬ɟ‫اﻟ‬‫ﻻ‬‫ان‬‫اﺷﻬﺪ‬‫وﲝﻤﺪک‬‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬‫ﺳﺒﺤﺎﻧﮏ‬‫ﺗ‬ ‫ﺳﺘﻐﻔ‬ ٰ ‫ﻟ‬
  • 8. )6( ‫ﻌﺎﻗﺒ‬ ‫وا‬ ‫ﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ا‬ ‫رب‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ȹ‫ﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﲔ‬ ʄ ‫اﻻ‬ ‫ﻋﺪوان‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻠﻤﺘﻘﲔ‬‫ﻋ‬ ‫ﻟ‬‫اﺷﻬﺪان‬ ‫اﻣﺎم‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬ ‫ﻋﺒﺪہ‬ ‫ﳏﻤﺪا‬ ‫واﺷﻬﺪان‬ ‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫ا‬ ‫وﱃ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﺮﻳﮏ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪہ‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫اﻻا‬ ɟ‫ﻻاﻟ‬‫ﺳ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺷ‬ ȹ ‫ﻟ‬ ٰ ‫واﻵ‬ ‫اﻻوﻟﲔ‬ ‫وﺳﻴﺪ‬ ‫ﻠﲔ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺳ‬ ‫ﳌ‬ʄ ‫و‬ ‫ﻠﲔ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫وﻗﺎﺋﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﳌﺤﺠ‬ ّ ‫ﻟﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺧ‬◌ٰ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫و‬ ɟ‫وﺻﺤﺒ‬ ɟ‫آﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻦ۔‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮم‬ ‫اﱃ‬‫ﺑﺎﺣﺴﺎن‬‫ﻌﻬﻢ‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗﺒ‬ Except
  • 9. )7( ’’‫اﻋﻼم‬ ‫ﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ا‬‫رب‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﲔ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﻟ‬ ‫ﻗ‬‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬50/1
  • 10. )8( ‫ﻮآ‬ ‫ﻳﺘﺤﺎ‬‫ان‬‫ﺮﻳﺪون‬ْ ُ‫ﮐﻤ‬َ َ َ َّ ْْ ََ ْ ُ ِ ُ‫ﻳ‬‫۔‬ɟ‫ﺑ‬‫ﺮوا‬ ‫ان‬‫ﺮوآ‬ ‫ا‬‫ﻗﺪ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬ٖ ِ ْ ُ ْ ُ َُ‫ﻔ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻣ‬ْ ‫ﻟ‬َّ ْ َ ُِ ْ َ ِ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ َ ِ1 ‫اوﻟﻴﺆ‬ُ ٰٓ ِ ْ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻢ‬ُ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ُ 2 3 ‫ﻄﺎن‬ ‫ا‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫وا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اﳉﺒﺖ‬‫ان‬‫ﺸﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻟ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻟﺴﺤ‬ 4 1 ‫ﻧﺴﺎء‬º60 2 ‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º257 3 ‫ا‬ɟ‫رﲪ‬‫ﺮﻃﱮ‬ ‫اﻣﺎم‬‫از‬‫ﺮآن‬ ‫ا‬‫ﻻﺣ̢م‬‫ﻊ‬ ‫اﳉﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻟﻘ‬ ‫ﻣ‬‫ﷲ‬º183/3‫ﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ا‬‫داراﻟﮑﺘﺐ‬‫ﻮع‬‫ﻟﻌ‬ ‫ﻣﻄﺒ‬ 4 ‫ﮐﺜﲑ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺗﻔﺴﲑ‬‫ﺑ‬418/1‫رﻳﺎض‬‫داراﻟﺴﻼم‬‫ﻊ‬‫ﻃﺒ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺑﺎﳉﺒﺖ‬‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ِ ْ ُْ‫ﻏ‬ ‫ﻣﻨ‬َّ ‫ﻟ‬ َ ِ ْ ِْ ِ َ ُ ِ ْ ُ
  • 11. )9( 19 ‫ﻦ‬ ‫ﻳﺆ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ْ ِْ‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻓﻤ‬ْ ُ َ ِْ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِْ ُ َّ َ َ‫ﺑﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺮو‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﺳﺘﻤﺴﮏ‬‫ﻓﻘﺪ‬◌َ ْ ُ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ‫ة‬ِ‫اﻧﻔﺼﺎم‬‫ﻻ‬ˏ‫ﻮﺛ‬ ‫ا‬َ َ ِ ْ َ ٰ ْ ُ ْ‫ﻟ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﳍﺎ‬َ َ َ‫ﷲ‬‫ﻠﻴﻢ۔‬ ‫ﻊ‬ ◌ɳ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ‫ﲰﻴ‬ِ َ ُ 1 1 ‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º256
  • 12. )10( ‫ا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻢ‬ُ َّ َ ََ ْ ُ‫ﻋﻤ‬ُ ْ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬َ ِ َِّ ََ َ َ ْ‫ﻢ‬ْ‫ا‬◌ٰ‫ﻠﮏ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺰل‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺂ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻴﮏ‬ ‫ﺰل‬ ‫ا‬ ‫ﲟﺂ‬ ‫ﻮا‬َ َِ ْ‫ﻗﺒ‬َ ْ ِ‫ﻣ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻧ‬َ َِ ْ ِ ُْ َُ َ َْ ِ َ ِ ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮآ‬ ‫ﻳﺘﺤﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﺮﻳﺪون‬‫ﻟ‬ َ ِ ْ ُ‫ﮐﻤ‬َ َ َ َّ ْْ ََ ْ ُ ِ ُ‫ﻳ‬‫ﺮﻳﺪ‬ ‫و‬ ɟ‫ﺑ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ان‬ ‫ﺮوآ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫و‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ُ ْْ ِ ُ ّ‫ﻳ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬َ ْ ُ ْ ُ َٖ ِ ُ ْ َ ْ َ ُِ َ ِ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻠ‬ ‫ان‬‫ﻦ‬ ‫ا‬َّ ِ‫ﻳﻀ‬ُّ ْ َ ُ ٰ‫ﻄ‬ْ‫ﺸﻴ‬َّ ‫ﻟ‬‫ﻬ‬ُ‫ﻠﻼ‬ ‫ﻢ‬ɲ ٰ َ‫ﺿ‬ ْ‫ﻌﻴﺪا‬ɲ ْ ِ َ‫ﺑ‬1 ‫ﻌﺜﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬َ ْ َ َ‫ﺑ‬ ْ َ َ َ‫اﻣ‬‫ﮐﻞ‬‫ﰱ‬َّ ُ ِّ ُ ْ ِ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬‫اﻋﺒﺪوا‬‫ان‬‫ﻮﻻ‬ ‫ر‬ُ ُ ْ ِْ َ ɲ ُ‫ﺳ‬ َّ‫ﷲ‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫و‬◌َ ْ ُ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ ِ َ ْ َ َ 2 1 ‫ﻧﺴﺎء‬º60 2 ‫ﳓﻞ‬º36
  • 13. )11( ‫و‬َ‫ﻌﺒﺪو‬ ‫ان‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ْ ُّ ُ ْ َ‫ﻳ‬ ْ َ َ َْ ُ‫ﻏ‬ ‫ﺟﺘﻨﺒ‬َّ ‫ﻟ‬ ُ َ ْ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ‫ﻫ‬َ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮآ‬ ‫اﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬َ ِ ْ ُ‫ﺑ‬ َ َ َ‫ﷲ‬‫ﳍ‬ ◌ُ َ ِ‫ﺮ‬ ‫ﺮی‬ ‫ا‬ ‫ﻢ‬ْ ّٰ ِْ‫ﺸ‬ ‫ﺸ‬َ ُ‫ﻓﺒ‬ ‫ﻟﺒ‬َ ْ ُ ɟ‫اﺣﺴﻨ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮل‬ ‫ا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎد،اﻟﺬ‬َ ْ ْ َْ ْ َ َ َُ ُ‫ﻌ‬ ‫ﻟﻘ‬ ‫ﻌ‬ِ‫ﺒ‬‫ﻓﻴﺘ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤ‬َّ ََ َ َ َ ْ ِ ِ ِ ِْ َ َ ْ‫ﻳ‬ َّ َٗ‫ﻫﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اوﻟﺌﮏ‬ٰ ََ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ ِٰٓ ُ‫ا‬ ‫ﻫﻢ‬ُ ُ‫ﷲ‬◌ُ ‫و‬َ‫اوﻟﺌﮏ‬َ ِٰٓ ُ‫ﻫ‬ُ‫اﻻﻟﺒﺎب‬‫ﻮا‬ ‫او‬‫ﻢ‬ِ َ ْ َ ْ ُ‫ﻟ‬ْ ُ ْ 1 ‫ا‬َ‫ﷲ‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫وﱃ‬◌ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ ٰ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ ُّ ِ َ ُ 2 1 ‫ﺮ‬ ‫ز‬‫ﻣ‬º18-17 2 ‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬‫ة‬º257
  • 14. )12(
  • 15. )13( 841/2 ‫واﻻہ‬‫ﻮاﻻ‬ ɟ‫ﻮاﻟﻴ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬‫ة‬ɳɟ‫ﻠ‬ ‫ﻣﻔﺎ‬‫ﺑﺎب‬‫وﻻء‬‫و‬‫ﻋ‬ ɲ ‫ا‬َ‫ﷲ‬‫وﱃ‬ ◌ُّ ِ َ ُ‫ا‬ٰ‫ﻟ‬َّ‫ﻦ‬ ‫ﺬ‬َ ْ‫ﻳ‬ِ‫ﺮﺟ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ُ ِ ْ ُ‫ﳜ‬ ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ‫ﻬ‬ُ‫ﺮوآ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ‫ﻮر‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬ْ ُ ََ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬َ َ َْ ِ َِّ ِ ْ ُّ‫ﻟﻨ‬ َ ِ ٰ ُ ُ‫ﻟﻈ‬ ِّ ْ‫اوﻟﻴﺆ‬ُ ٰٓ ِ ْ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻢ‬ُ ‫ﻢ‬‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ِّ‫ﻣ‬ ْ َ ْ ُْ‫ﺟ‬ ‫ﻏ‬ِ ْ ُ‫ﳜ‬ ُ ُ َّ ‫ﻟ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫اﺻﺤﺐ‬‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﻮر‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ِ َِّ ُْ ٰ ْ َ َُ ِٰٓ ِ ٰ ُ ُّ‫ﻟﻈ‬ َ ِ ُّ‫ﻟﻨ‬ َ 1 1 ‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬º257
  • 16. )14( ‫ا‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ان‬ ‫اﻵ‬َ َ ِ ْ َ ََّ ِ َ‫ﷲ‬‫ﻠﻴ‬ ‫ﻮف‬ ‫ﻻ‬ ◌َْ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ َ‫ﺧ‬ َ ِ‫ﻬ‬ِ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫ﻢ‬َ َ ْ‫ﻫ‬ُ‫ﻮا‬ َ̡ ‫و‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ،‫ﻮن‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻢ‬ْ ْ ُْ ُ‫ﻧ‬ ‫ﻣﻨ‬ ‫ﻧ‬َ ُ َ ٰ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﳛ‬ِ َّ َ َ ْ َ ْ ‫ﻮن‬َ ْ ُ‫ﻘ‬‫ﻳﺘ‬َّ َ 1 ‫ا‬ ‫وﻟﻴﮑﻢ‬ ‫اﳕﺎ‬ُ ُ ُّ ِ َ َ َّ ِ‫ﷲ‬‫اﻟ‬ ‫و‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ◌َّ َُ َٗ ْ ُ‫ﺳ‬ َ ُ‫ﻮ‬ ‫ا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺬ‬ٰ‫ﻠ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤ‬ ‫ﻣﻨ‬َّ‫ﻟﺼ‬ َ ْ ُ ْ ِ َُ َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ ِّ ُ َ ٰ‫ة‬َ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫و‬َ ْ ُ‫ﺗ‬ْ ُ َ ‫ﻮ‬ ‫ﺰ‬ ‫ا‬ٰ‫ﮐ‬َّ ‫ﻟ‬‫ة‬َ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮن،و‬ ‫را‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫و‬َ ‫ﻣ‬ّ َ َْ‫ﻳﺘ‬ ‫ﻌ‬َّ ْ َ َ ََ ُ ِ‫ﮐ‬ َ ْ ُ‫ﷲ‬‫ﺰب‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ◌َ ْ ِ‫ﺣ‬ ‫ﻳ‬َّ ِ َ ْ ُْ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺳ‬َ ٰ َ ْ ِ َّ ََ َٗ ُ َ َ ‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻫﻢ‬◌َ ْ ُ‫ﻠﺒ‬ِ ٰ‫ﻟﻐ‬ْ ُ ُ ِ 2 ‫اﳕﺎ‬َ َّ ِ 1 ‫ﺲ‬ ‫ﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻳ‬63-62 2 ‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ہ‬56-55
  • 17. )15( ‫ای‬ ‫ﻗﺎل‬ɟ‫اﻇﻨ‬‫اﻻﳝﺎن‬‫ﺮی‬‫ﻋ‬º‫ا‬‫ﻗﺎل‬‫ﻖ؟‬ ‫او‬‫ﺛ‬‫ﷲ‬‫ﻗﺎل‬،‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﻋ‬ ‫ﺳ‬º‫ﻮاﻻ‬ ‫ا‬‫ﳌ‬‫ة‬‫ا‬‫ﰱ‬‫ﷲ‬‫ﻌﺎدا‬ ‫وا‬‫ﳌ‬‫ة‬‫ا‬‫ﰱ‬‫ﷲ‬ ‫ا‬ ‫ﰱ‬ ‫واﳊﺐ‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺾ‬ ‫وا‬‫ﻟﺒﻐ‬‫ﷲ‬ 1 1 ‫ﻄﱪاﱏ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﮐﺒﲑ‬ ‫ﻌﺠﻢ‬‫ﻠ‬ ‫ﻣ‬º11537˒‫ﻄﻴﺎﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬‫ﻟ‬º378‫ﺷﻴﺒ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺼﻨﻒ‬‫ﺑ‬‫ﺔ‬º187/12‫،ﻣﺴﺘﺪرک‬ ‫ﺣﺎﮐﻢ‬º480/2‫ﻮد‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬‫ﻣﺴﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬ؓ‫اﲪﺪ‬ ‫ﺰﻣﺴﻨﺪ‬‫ﻧﻴ‬:286/4‫ﺷﻴﺒ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﳝﺎن‬‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﱪاء‬ ‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻋﺎزب‬ؓ،‫اﻟﺴﻨ‬‫ﺮح‬‫ﺷ‬‫ﺔ‬‫ﻮی‬‫ﻟﻠﺒﻐ‬º429/3‫ﻋﺒﺎس‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬ؓ، ‫ﻠ‬ ‫ا‬‫ﻟﺴﻠﺴ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬º735-437/2،307-306/4.
  • 18. )16( ‫ﻻ‬َ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫ﻮﻣﺎ‬ ‫ﲡﺪ‬ِ َ ْ ُْ‫ﻣﻨ‬ ‫ﻗ‬ِ ْ ُّ ɲ َ ُ ِ َ‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﺣﺂد‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮآدون‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻮم‬ ‫ا‬ ‫و‬ ◌َ ُّ َّ ْ َْ َ‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬ َ َ ُْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻴ‬ِ ِ ٰ ْ ِ َْ ِ‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ◌َ ْ ُ‫ﺳ‬ َ َ َٗ‫ﻮ‬ ‫و‬ْ َ‫ﻟ‬ َ ‫ﻮآ‬ َْ̡ ُ‫ﻧ‬‫ا‬ٰ‫ﺑﺂ‬َ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُ‫اﺑﻨﺂ‬‫او‬‫ﻢ‬َ ْ َ َْ ْ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﻮا‬ ‫ا‬‫او‬‫ﻢ‬ُ َ َ ْ‫ﺧ‬ِ ْ َ ْ‫ﺸﲑ‬ ‫او‬‫ﻢ‬ُ َ َِ ْ َ‫ﻋ‬ ْ َ ْ‫ﻮﺑ‬ ‫ﰱ‬‫ﮐﺘﺐ‬‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﻢ‬ِ ْ ُ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬ ْ ِ َ َ َ َ ِٰٓ ُ ْ‫ﻬ‬ِ‫اﻻﳝﺎن‬‫ﻢ‬َ َ ْ ِ ْ ُ ‫اﻳﺪ‬ ‫و‬َ َّ َ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻠ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫و‬ ɟ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺮوح‬ ‫ﻢ‬ُ ِ‫ﺧ‬ْ ُ َ ْ ُُ ْ ِّ ɴ ِ‫ﺑ‬ ْ‫ﻬ‬ُ‫ﲢﺘ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮی‬ ‫ﺟﻨﺖ‬ ‫ﻢ‬ِ ْ َ ْ ِ‫ﻣ‬ ‫ﲡ‬ ْ ِ ْ َ ɴ ȹ َ ْ‫ﻬ‬َ‫ﺎ‬‫ا‬ ِʝ‫ر‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻻ‬َ َ َ ْ ِ َ ْ‫ﻳ‬ ِ ِ ٰ‫ﺧ‬ ُ ٰ ْ َ ْ‫ﷲ‬◌ُ ‫ﻋﻨ‬ْ َ‫ﻬ‬ُ‫ﺰب‬ ‫اوﻟﺌﮏ‬ɟ‫ﻋﻨ‬‫ﻮا‬ ‫ر‬‫و‬‫ﻢ‬ُ ْ ِ‫ﺣ‬ َ ِٰٓ ُ ُ ْ َ ْ ُ‫ﺿ‬ َ َ ْ‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺰب‬ ‫ان‬‫اﻵ‬◌َ ْ ِ‫ﺣ‬ َّ ِ ََ ِ‫ﷲ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻫﻢ‬◌َ ْ ُ‫ﻠﺤ‬ِ ْ‫ﻔ‬‫ﳌ‬ُ ْ ُ ُ ِ 1 ‫ﻦ‬ ‫ﻳﺆ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ْ ِْ‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻓﻤ‬ْ ُ َ ِْ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِْ ُ َّ َ َ‫ﺑﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺮو‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﺳﺘﻤﺴﮏ‬‫ﻓﻘﺪ‬◌َ ْ ُ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ‫ة‬ِ‫ﳍ‬‫اﻧﻔﺼﺎم‬‫ﻻ‬ˏ‫ﻮﺛ‬ ‫ا‬َ َ َ َ ِ ْ َ ٰ ْ ُ ْ‫ﻟ‬‫و‬‫ﺎ‬َ ‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻠﻴﻢ۔‬ ‫ﻊ‬ ◌ɳ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ‫ﲰﻴ‬ِ َ ُ 2 1 ‫اﳌﺠﺎدﻟ‬‫ﺔ‬º22-21 2 ‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º256
  • 19. )17( ‫اﺻﺤﺐ‬‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﻮر‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬‫اوﻟﻴﺆﻫﻢ‬‫ﺮوآ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫و‬ُ ٰ ْ َّ ُ ََ ِٰٓ ِّ َٰ ُ ُّ‫ﻟﻈ‬ َ ِ ِِ ْ ْ ُّْ ُ‫ﻟﻨ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻏ‬َ َِّ‫ﻣ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬ ْ ُُ ُ ِ ْ ُ‫ﳜ‬ ُ َ ‫ﻟ‬ ُ ُ ٰٓ ِ ْ ْ ُ ََ َ ْ َ ‫ﺧﺎﻟﺪون۔‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫اﻟﻨﺎرﻫﻢ‬َ ْ ُ َِ َ ْ ِ ْ ُ ِ َّ 1 ‫و‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﳉﺒﺖ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻧﺼﻴﺒﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫او‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻢ‬َ َ ْ َِ ْ ْ ُْ‫ﻏ‬ ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺗ‬َّ ‫ﻟ‬ ِ ْ ɲ ِْْ ِ َ ُ ِ ْ ُ ِ ٰ ْ ّ ََ َِّ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬ِ َ ُ ُ َْ ِ َِ َ َ ْ ‫اﻫﺪی‬◌‫ء‬‫ﻮﻵ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬ٰ َ ِِ َ ُ‫ٴ‬ ْ ْٰٓ‫ﻫ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ْ ُ َ َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻟ‬ َ ُ ُ َ‫ﺳﺒﻴﻼ۔‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻦ‬ɲ ْ َِ ْ ُ‫ﻣﻨ‬َ ٰ َ َْ‫ﻳ‬ِ َّ 2 538/7 1 ‫ﺮة‬‫ﺑﻘ‬º257 2 ‫ﻧﺴﺎء‬º51
  • 20. )18( ‫ا‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ِ ْ َِ ْ ِ َ ْ ُْ‫ﻠ‬ ‫ﻣﻨ‬ِ‫ﺗ‬ َ ُ ُ َ ٰ ََ ْ‫ﻳ‬ِ َّ‫ﷲ‬‫ﰱ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ◌ْ ِ َ ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ ُ ْ ُ ََ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ِ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِ ْ َِ ‫ﻌﻴﻔﺎ۔‬ ‫َن‬̡‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﮐﻴﺪ‬‫ان‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻮآ‬ ‫ﻓﻘﺎ‬ɲ ْ ْ َِ َ‫ﺿ‬ َ ِّ ِٰ ٰ‫ﻄ‬ ‫ﻄ‬ْ ْ‫ﺸﻴ‬ ‫ﺸﻴ‬َ َّ ّ‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬َ َ َ ِ َ ِ ْ َ ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ َ 1 1 1 ‫ﻧﺴﺎء‬º76
  • 21. )19( 2 1 1 ‫ﺮﻳﻒ‬ ‫ا‬‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬‫ﻠﺐ‬ ‫ﰱ‬‫ﻊ‬ ‫اﳉﺎ‬‫ﻟﺸ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻃ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫ﻋ‬‫ص‬‫ﺰ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫ﺒﺪاﻟﻘﺎدر‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻌ‬544.
  • 22. )20(
  • 23. )21(  ‫ﻦ‬ ‫ﻳﺆ‬‫و‬‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ْ ِْ‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑﻔ‬ ‫ﻓﻤ‬ْ ُ َ ِْ ْ ُ‫ﻏ‬ َّ ‫ﻟ‬ ِْ ُ َّ َ َ‫ﺑﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺮو‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﺳﺘﻤﺴﮏ‬‫ﻓﻘﺪ‬◌َ ْ ُ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ِ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ‫ة‬ِ‫ا‬‫ﻻ‬ˏ‫ﻮﺛ‬َ ٰ ْ ُ ْ‫ﻟ‬‫ﳍﺎ‬‫اﻧﻔﺼﺎم‬َ َ َ َ ِ ْ 1 1 ‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º256.
  • 24. )22(  ‫ا‬َ‫ﷲ‬‫اﻟﺬ‬ ‫وﱃ‬ ◌ِ َّ ُّ ِ َ ُ‫ﻦ‬َ ْ‫ﻳ‬‫ا‬ٰ‫اوﻟﻴﺆﻫﻢ‬ ‫ﺮوآ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫و‬ ‫ﻮر‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮﺟﻬﻢ‬ ‫ﻮا‬ُ ُْ ُ ٰٓ ِ ْ ْ ُ ََ َ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬َ َ َْ ِ َِّ ِ ْ ُّْ ُ‫ﻟﻨ‬ ‫ﻣﻨ‬َ ِ ٰ ُ ُ‫ﻟﻈ‬ ِّ ُ ُ ِ ْ ُ‫ﳜ‬ َ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫◌ﻫﻢ‬‫ر‬‫اﻟﻨﺎ‬ ‫اﺻﺤﺐ‬ ‫اوﻟﺌﮏ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮر‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﻄﺎ‬ ‫ا‬َ ْ ِ ْ ُْ ِِ َِ ُّ ْ ْ ُْ ٰ ْ َّ َُ ِٰٓ ِ َٰ ُ ُّ‫ﻟﻈ‬ َ ِ ُّ ُ‫ﻟﻨ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻏ‬َ ِّ‫ﻣ‬ ُ ُ ِ ْ‫ﳜ‬ ُ َ ‫ﻟ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪون‬َ ْ ُ َِ1  1 ‫ﺮہ‬‫ﺑﻘ‬º.257
  • 25. )23( ،‫اﻟﻴﻤﺎ‬ ‫ﻋﺬاﺑﺎ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺑﺎن‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ‬ ‫ﺮ‬َ ْ َِ ɲ َ َ َْ ُ َ َِّ َ ِ َ ْ ِ ِ ُ ْ ِّ‫ﺸ‬َ‫ﺑ‬‫ن‬ِ‫ﻦ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﺘﺨﺬون‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ْ َ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻳ‬َ َ ِ ْ َْ ْ ِْ ِ ٰ ْ َ ُ ِ َّ َ ِ َّ ‫ﻋﻨ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬‫دون‬ْ ِْ َ ُ‫ﻳﺒﺘﻐ‬َ ْ َ َ َ ْ ِ ِ ْ ُ ْ ِ ْ ُ‫ﺰ‬ ‫ا‬‫ﺪﻫﻢ‬َّ ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ ُ ُ َ‫ة‬‫ﺰ‬ ‫ا‬‫ﻓﺎن‬َّ ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬ َّ ِ َ‫ة‬َ‫ﻌﺎ‬ ɟ‫ﻠ‬ɲ ْ‫ﲨﻴ‬ ‫ﻟ‬ِ َ ِ ȹ ِ1  ‫ﻻ‬َ‫اوﻟﻴﺂ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻮن‬ ‫اﳌﺆ‬‫ﻳﺘﺨﺬ‬َ ِ ْ َ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ِ ِ ٰ ْ َ ْ ُ‫ﻣﻨ‬ِ ْ ُ ْ ِ ِ َّ َ‫ء‬َ‫ﻌﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬‫دون‬‫ﻦ‬ْ َ ْ‫ﻔ‬‫ﻳ‬َّ َ ْْ َْ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬َ ْ ِ ِ ْ ُ ْ ِ ُ ِ‫ﺲ‬ ‫ذﻟﮏ‬َ ْ‫ﻠﻴ‬َ َ‫ﻓ‬ َ ِ ٰ ‫ا‬‫ﻦ‬َ ِ‫ﻣ‬‫ﷲ‬‫ﻣﻨ‬‫ﻮا‬ ‫ان‬‫اﻵ‬‫ﺷﻴﺊ‬‫ﰱ‬◌ْ ِْ ُ‫ﻘ‬‫ﺗﺘ‬َّ َ ْ َ َِّ ɴ ْ َ ْ ِ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﺗﻘ‬‫ﻢ‬ٰ ُ ْ‫ﺔ‬ɲ‫ا‬‫اﱃ‬‫و‬َ ِ َ‫ﷲ‬‫اﳌﺼﲑ‬◌ُ ْ ِ َ ْ ِ 2 1 1 ‫ﻧﺴﺎء‬139-138. 2 ‫ﺮان‬ ‫آل‬‫ﻋﻤ‬28.
  • 26. )24( ‫ﻣﻨ‬‫ﻬ‬‫اﻟﺴﻨ‬ ‫ﺎج‬‫ﺔ‬ ‫ﻮﻳ‬ ‫ا‬‫ﻟﻨﺒ‬‫ﺔ‬2  ‫ﺗﺘ‬‫ﻻ‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َّ ََ َ ْ ُ‫ﻣﻨ‬ٰ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ َ ُّ َٰ‫ﻮﳍﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﺾ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻌﻀﻬﻢ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﺮی‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻮد‬ ‫ا‬‫ﺨﺬوا‬ْ ُْ َّ َ َ‫ﻳﺘ‬ ‫ﻟﻴﻬ‬َّ ْ َ‫ﻣ‬ ‫ﻟﻨﺼ‬َ ْ ْ ٰ َɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ ََ َ ِ َِ َُ َُ ْ ‫ﺑ‬ ٓ ٰ َّ َ ُ َْ ُ ِ ‫ا‬‫ان‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬ɟ‫ﻓﺎﻧ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬َّ ِ ْ ُْ ْٗ ِْ َِّ ِ َ ُ ّ‫ﷲ‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬‫ﻮم‬ ‫ا‬‫ﻳﻬﺪی‬‫ﻻ‬◌َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ َ ْ َ‫ﻘ‬‫ﻟ‬ْ ِ ْ َ َ َ 3 1 ‫ﻄﱪی‬ ‫ا‬‫ﻟ‬º228/3. 2 228/3 3 ‫اﳌﺎﺋﺪة‬51.
  • 27. )25( 1  ‫ﻮا‬ ‫او‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻌﺒﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺰوا‬ ‫دﻳﻨﮑﻢ‬ ‫اﲣﺬوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬ْ ّ ɲ ُْ َٰ َ َ َْ ْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ ِ ِ َِ َ َّ ّ ِّّ ɲ ِ َ‫ﻟ‬ َ ُ ُ ْ ُ َ ْْ ّ ُٰ َُ َّ ِ َّ ََ َ ُ َ ُ َ ‫ا‬‫ﻮا‬ ‫وا‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫اﻟﮑﻔﺎر‬‫و‬‫ﻠﮑﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ُ َ‫ﺗﻘ‬َّ َ ْ ََ َ ِ َ َ َّ ُ ُْ ْْ ِ ْ‫ﻗﺒ‬ ْ ِ‫ﻣ‬ َ ٰ‫ﷲ‬◌َ‫ﻣﺆﻣﻨﲔ‬‫ﮐﻨﺘﻢ‬‫ان‬َ ْ ِ ِ ْ ُّ ْ ُ ْ ُ ْ ِ2 ‫ان‬ْ ِ 1 ‫ﻃﱪی‬‫ﺗﻔﺴﲑ‬º277/6. 2 ‫ﻣﺎﺋﺪة‬57.
  • 28. )26( 1  ‫ﺑﺎ‬‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬‫ﻮا‬ َ̡‫ﻮ‬ ‫و‬ِ َ ْ ْ ُْ‫ﻣﻨ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻟ‬ِ ْ ُ ُ َ َ‫ﷲ‬‫ﺰل‬ ‫ا‬‫ﻣﺂ‬‫و‬‫اﻟﻨﱮ‬‫و‬◌َ ِ ْ‫ﻧ‬ُ َ َ َِّ ِ َّ ِ‫ﻣﻨﻬ‬‫ﮐﺜﲑا‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫اﲣﺬوﻫﻢ‬‫ﻣﺎ‬ɟ‫اﻟﻴ‬ُ ْ ّ َِ ɲ ْ ِ َ َّ ِ‫ﮑ‬‫ﻟ‬ٰ َ ْ َْ َ ْ ِ َ ْ ُ ُ َ َّ ِ َ ِ‫ﻢ‬ْ ‫ﻮن‬َ ْ ُ‫ﻘ‬‫ﻓﺴ‬ِ ٰ 2 17/7 ‫ﻮ‬ْ َ‫ﻟ‬ 1 ‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‬º288/8. 2 ‫اﳌﺎﺋﺪة‬81.
  • 29. )27(  ‫ﺾ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫و‬ɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ َ ِ ْ ْ ُ ََ ْ ُ َُ ْ ‫ﺑ‬ َ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ َ ْ ِ َّ‫ﻓﺘﻨ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮہ‬ ‫اﻻ‬َ ْْ ِ ْ ُ ّ‫ﺗﮑ‬َ ُ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻔ‬‫ﺗ‬َ َ ِ‫ﺔ‬ɳ‫ﮐﺒﲑ‬‫وﻓﺴﺎد‬‫اﻻرض‬‫ﰱ‬ɳ ْ ِ َ ɳ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ 1 2 1 ‫اﻧﻔﺎل‬73. 2 ‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‬º326/8.
  • 30. )28(  ‫ادﺑﺎرﻫﻢ‬ʄ ‫ارﺗﺪوا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ان‬ِّ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ْ ِ ِ َٰ ْ َ ٓ َ‫ﻋ‬ ْ ُّ َ ْ َ ْ ِ َِّ َّ‫ﻦ‬ْʄ ‫ا‬‫و‬‫ﳍﻢ‬‫ﻮل‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬‫اﳍﺪی‬‫ﳍﻢ‬‫ﺗﺒﲔ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻌﺪ‬ٰ ْ‫ﻣ‬َ َ ْ ُُ ُ َُ ََ َّ َ‫ﺳ‬ ُ ٰ َ‫ﻄ‬ْ‫ﺸﻴ‬َّ ‫ﻟ‬ َ َّ َ َ َ ِ ْ َ‫ﺑ‬ ‫ا‬‫ﺰل‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻗﺎ‬‫ﻢ‬‫ﺑﺎ‬‫ﳍﻢ،ذﻟﮏ‬َ َّ َ ِ َ‫ﻧ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ ْ ُْ‫ﻫ‬ ‫ﻟ‬َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻟ‬ ُ َ ْ ُْ َّ َ ِ َ ِ ٰ ُ‫ﷲ‬‫ﺾ‬ ‫ﰱ‬‫ﻌﮑﻢ‬ ‫ﺳﻨ‬◌ِ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ْ ِ ْ ُ ُُ ْ‫ﻄﻴ‬ِ ُ َ‫وا‬‫ﺮ‬ ‫اﻻ‬َ ِ ْ‫ﻣ‬َ ْ‫ﷲ‬‫ﻠﻢ‬ ◌ُ َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ُ ‫ﺮارﻫﻢ‬ ‫ا‬ْ ُ َ َ ْ‫ﺳ‬ِ1  ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮا‬ ‫اﻋﻘﺎﺑﮑﻢ‬ʄ ‫ﺮدوﮐﻢ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻮا‬ ‫ان‬‫ﻮآ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َ َ َْ َ ْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﺧﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ ِ ٰ ْ ْ ُْ‫ﻠﺒ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬ِ َ ُ‫ﻓﺘﻨﻘ‬ ‫ﻄﻴ‬ْ َ َ ْ ِْ َ َ ٰٰٓ َ‫ﻋ‬ ُ ْ ُ ْ ُُّ َ َ ِ ِ َِ َّ ُّ ْ ِ ُ ْ ُ َ ُّ َٰ ‫ا‬‫ﺑﻞ‬ِ َ‫ﷲ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺧﲑ‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫◌ﻟﮑﻢ‬‫ﻮ‬ ◌َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻨﺼ‬ِ ِ ȹ ُ ْ َ َ ُْ‫ﻫ‬ ‫ﻣ‬َ ْ ُ ٰ َُ 1 1 ‫ﳏﻤﺪ‬º26-25.
  • 31. )29(  ‫ﻦ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ ‫اﻫﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻢ‬‫ﻮا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻧﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻢ‬ْ ْ َ َِ‫ﺌ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬َ ِ ٰ ْ ّ ّ َِ ْ َ َِ ْ ُ ََ َ ْ ِْ ِ ِ َِ َ ُ َْ ْ ْ ْْ‫ﺧ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ ‫ﻓﻘ‬ِ ِ َ ُ ُ َُ َ َ َ َ ‫ﻠﺘﻢ‬ ‫ﻮ‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫اﺑﺪا‬ ‫اﺣﺪا‬ ‫ﻓﻴﮑﻢ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫ﻌﮑﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮﺟﺘﻢ‬ ‫ا‬ْ ْ ْ ُْ ُْ ُِ‫ﺗ‬ ‫ﻣ‬ْ ُ‫ﻗ‬ ْ ِ َّ َ َ ُɲ ɲَ ََ َ ُُ ُْ ِ ْ‫ﻄﻴ‬ِ ُ‫ﻧ‬َ َ َّ َ‫ﺟ‬ ‫ﺧ‬ْ‫ﻟﻨﺨ‬َ َ ْ ِ ْ‫و‬ ‫ﺮﻧﮑﻢ‬َ َْ ُ َّ ُ‫ﻟﻨﻨﺼ‬ْ َ َ ‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺸﻬﺪ‬ ◌ُ َّ ِ ُ َ ْ َ‫ﻳ‬ُ‫ﻮن‬ ‫ﻟﮑﺬ‬‫ﻢ‬َ ْ ُ‫ﺑ‬ِ ٰ َ ْ 2 1 ‫ﺮان‬ ‫آل‬‫ﻋﻤ‬150-149. 2 ‫ﺮ‬‫ﺣﺸ‬10.
  • 32. )30(  ‫دو‬‫ﻦ‬ ‫ﻟﮑﻢ‬‫ﻣﺎ‬‫و‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﻓﺘﻤﺴﮑﻢ‬‫ﻮا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﱃ‬‫ﻮآ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ْ َ ْ َُ ْ َِّ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺗ‬ ْ ُُ َُ َّ ُ َُّ ْ َّْ َ َ َ ‫ﻠﻤ‬ ‫ﮐﻨ‬َ َ‫ﻇ‬ ْ ِ َِ َ ُ َ َ َ‫ا‬‫ن‬ِ‫ﷲ‬‫اوﻟﻴﺂء‬‫ﻦ‬ ◌َ َ ِ ْ َ ْ ِ‫ﻣ‬ ِ ‫ﺮون‬ ‫ﻻ‬‫ﺛﻢ‬َ ْ ُ َ‫ﺗﻨﺼ‬ْ ُ َ َّ ُ 1 1 ‫ﻮد‬‫ﻫ‬113
  • 33. )31(  ‫ﺮدوﮐﻢ‬ ‫ِﺘﺐ‬‫ﮑ‬‫اﻟ‬ ‫ﻮا‬ ‫او‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮﻳﻘﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ان‬ ‫ﻮآ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َ‫ﺑ‬ ْ ُ ْ ُ ُّْ َ ْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻳ‬ َ ٰ َْ ّ ُّ ُ‫ﺗ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬ُ َٰ َ َِ ِ َِ َِّ ɲ ْ ّ ِٰ َ ْ ُْ ْ‫ﻄﻴ‬ِ ْ ُ ُ َ‫ﻌﺪ‬َ ْ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﳝﺎﻧﮑﻢ‬َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﮐﻔ‬ِ ِ ٰ ْ ُ ِ َ ْ ِ،‫ا‬ ‫اﻳﺖ‬ ‫ﻠﻴﮑﻢ‬ ʄ ‫اﻧﺘﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺮون‬ ‫وﮐﻴﻒ‬ُ َٰ ٰ َْ ُْ ْ َْ ‫ﻋ‬ ٰ ْ َ‫ﺗﺘ‬ُ ُ ْ َ ْ ُ ََ ُ‫ﻔ‬‫ﺗﮑ‬ْ َ َ‫ﷲ‬‫ﻓﻴﮑﻢ‬ ‫و‬ ◌ْ ُ ْ ِ َ ِ ‫ﺑﺎ‬‫ﻌﺘﺼﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬ِ ْ ِ َ ْ َّ َ‫ﻳ‬ ْ َ‫ﻣ‬ ٗ ُ ْ ُ‫ﺳ‬ َ‫ﷲ‬‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬‫ﺮاط‬ ‫اﱃ‬‫ﻫﺪی‬‫ﻓﻘﺪ‬◌ɴ ْ ِ َ ْ ُّ ɴ َ ِ‫ﺻ‬ ٰ ِ َِ ُ ْ َ َ ِ 1 1 ‫ﺮان‬ ‫آل‬‫ﻋﻤ‬º101-100.
  • 34. )32( 1 ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﲎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻌﺜ‬‫ﷲ‬‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮد‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻦ‬ ‫واﳌﻘﺪاد‬ ‫ﺰﺑﲑ‬ ‫وا‬ ‫اﻧﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﻠﻘ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺳ‬‫ﻄ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬ ‫روﺿ‬‫ﺔ‬‫ﻌﻴﻨ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﺧﺎخ‬‫ﻇ‬‫ﺔ‬‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻌﺎدی‬ ‫ﻠﻘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ۔ﻓﺎﻧ‬ ‫ﻓﺨﺬوہ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻌﻬﺎ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮوﺿ‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫اﳋﻴﻞ‬‫ﻟ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫ﻟ‬ ‫ﳓ‬‫ﻈﻌﻴﻨ‬‫ﺔ‬‫ﻠﻨﺎ‬‫ﻓﻘ‬º‫اﻟﮑﺘﺎب‬ ʞ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺧ‬ ‫،ﻓﻘﺎﻟﺖ‬º‫اﻟﺜﻴﺎب‬ ‫ﻠﻘﻴﻨﺎ‬ ‫او‬ ‫اﻟﮑﺘﺎب‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻦ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻦ‬ ˔‫ﻣﺎﻣ‬‫ﻟﺘ‬ ‫ﻓﻘ‬‫ﺟ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬‫ﻟﺘﺨ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ɟ‫ﺑ‬ ‫ﻓﺎﺗﻴﻨﺎ‬ ، ‫ﻋﻘﺎﺻﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬ ɟ‫ﺮﺟﺘ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬‫ﷲ‬‫ﻦ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬ ‫ﻦ‬ ɟ‫ﻓﻴ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫اﰉ‬ ‫ﺑﻠﺘﻌ‬‫ﺔ‬‫ﻣﮑ‬ ‫اﻫﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻧﺎس‬ ‫اﱃ‬‫ﻣ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻣ‬‫ﳌ‬‫ﺔ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺾ‬ ‫ﳜﱪﻫﻢ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﺒﻌ‬ ‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻓﻘﺎل‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻫﺬا؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻌﺠﻞ‬ ‫ﻻ‬‫ﺗ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻌﮏ‬ ‫ﻦ‬ ‫و̡ن‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻠﺼﻘﺎ‬ ‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫اﱏ‬ ʄ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﲟﮏ‬ ‫ﺮاﺑﺎت‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﳌﻬﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺟ‬‫ﻓﺎذا‬ ‫ﻓﺎﺣﺒﺒﺖ‬ ‫ﻮاﳍﻢ‬ ‫وا‬ ‫ﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻮن‬‫ﻣ‬ ‫ﳛﻤ‬‫ﻫ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺮاﺑﱴ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺪا‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫اﲣﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﺴﺐ‬ ‫ﻦ‬ ‫ذﻟﮏ‬ ‫ﲎ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣ‬‫ﳛﻤ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻻﺳﻼم‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫ارﺗﺪاد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺮا‬ ‫ﻠﺖ‬‫ﺑ‬ ‫ﻌ‬‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﻓ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺻﺪﻗﮑﻢ‬‫ﻟﻘﺪ‬‫ﺳ‬ ‫ﻋﻤ‬‫ﷲ‬‫ﻗﺎل‬‫ﻖ‬ ‫اﳌﻨﺎ‬‫ﻫﺬا‬‫ﻖ‬ ‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻓ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬ ‫ا‬‫ﻌﻞ‬ ‫ﻳﺪرﻳﮏ‬‫وﻣﺎ‬‫ﺑﺪرا‬‫ﺷﻬﺪ‬ɟ‫اﻧ‬‫ﻟ‬‫ﷲ‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﺑﺪر‬‫اﻫﻞ‬ʄ ‫ﻊ‬ ‫ا‬‫ﻗﺪ‬‫ﻮن‬ ‫ان‬‫ﻋ‬ ‫ﻃﻠ‬ ‫ﻳﮑ‬ ‫ﻟﮑﻢ۔‬‫ﺮت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺷﺌﺘﻢ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻏﻔ‬ ‫ﻋﻤﻠ‬
  • 35. )33( 1 1 ‫ﳕﱪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻮس‬ ‫اﳉﺎ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫واﻟﺴﲑ‬ ‫ﺎد‬ɡ‫اﳉ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﲞﺎری‬ ‫ﺢ‬‫ﺳ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬2845‫ﰱ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﱃ‬ ‫ﺮﺟﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫اذا‬ ‫،ﺑﺎب‬‫ﻟﻨﻈ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺿﻄ‬ ‫اﻟﺬﻣ‬‫اﻫﻞ‬‫ﻮر‬‫ﺷﻌ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﻋﺼﲔ‬‫اذا‬‫ﻮﻣﻨﺎت‬ ‫وا‬‫ﳌ‬‫ﷲ‬‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮﻳﺪ‬ ‫و‬‫ﻫ‬ ‫ﲡ‬2915‫ﺷﻬﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬‫ﺑﺎب‬‫اﳌﻐﺎزی‬‫،ﮐﺘﺎب‬‫ﻣ‬ ‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺑﺪرا‬3764‫ﺰو‬ ‫،ﺑﺎب‬‫ﻏ‬‫ة‬‫وﻣ‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻟﻔﺘ‬‫ﻌ‬ ‫اﰉ‬‫ﻦ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬ɟ‫ﺑ‬‫ﻌﺚ‬ ‫ﺎ‬‫ﻠﺘ‬ ‫ﺑ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻣﮑ‬‫اﻫﻞ‬‫اﱃ‬‫ﺔ‬‫ﺰو‬ ‫ﳜﱪﻫﻢ‬‫ﺑﻐ‬‫ة‬‫اﻟﻨﱮ‬ ‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬4025‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫اوﻟﻴﺎء‬‫وﻋﺪوﮐﻢ‬‫ﻋﺪوی‬‫ﻻﻳﺘﺨﺬوا‬‫ﺑﺎب‬‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬‫،ﮐﺘﺎب‬4608‫،ﮐﺘﺎب‬ ‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ʄ ‫ﳛﺬر‬‫ﻦ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬‫ﰱ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬‫اﻻﺳﺘﺌﺬان‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻈ‬ ‫ﻣ‬‫ﳌﺴ‬ ‫ﻋ‬5904‫اﺳﺘﺘﺎﺑ‬‫،ﮐﺘﺎب‬‫ﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺑﺎب‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﺎﻧﺪ‬ ‫وا‬‫ﻦ‬ ‫ﺮﺗﺪ‬ ‫ا‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﳌ‬‫ﳌ‬‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬‫ﰱ‬‫ﺟﺎء‬6546‫اﻟﺼﺤﺎﺑ‬‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﺰ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬ ‫ﻧﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺎب‬ ‫ﺑﺪر‬‫اﻫﻞ‬‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ا‬ʝ‫ر‬‫ﷲ‬‫ﻋﻨﻬﻢ‬‫وﻗﺼ‬‫ﺔ‬‫ﻌ‬ ‫اﰉ‬‫ﻦ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬‫ﺑﻠﺘ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﳕﱪ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬2494‫۔‬
  • 36. )34( ‫ﺑﺪرا‬‫ﺷﻬﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬‫ﺑﺎب‬ɲ ‫ﻣ‬©‫وا‬‫ﷲ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻻ‬‫ان‬‫ﰉ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬¨ ‫ﺰو‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻏ‬‫ة‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻟﻔﺘ‬©ɟ‫ﻠ‬ ‫ا‬ ‫وﻟﻢ‬‫ﻓﻌ‬ ‫اﻻﺳﻼم‬‫ﻌﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬‫رﺿﺎ‬‫وﻻ‬‫دﻳﲏ‬‫ﻦ‬ ‫ارﺗﺪاد‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻋ‬¨ ‫ﻻﻳﺘﺨﺬوا‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اوﻟﻴﺎء‬‫وﻋﺪوﮐﻢ‬‫ﻋﺪوی‬©‫ارﺗﺪا‬‫وﻻ‬‫ﺮا‬ ‫ذﻟﮏ‬‫ﻠﺖ‬ ‫وﻣﺎ‬‫ﮐﻔ‬ ‫ﻓﻌ‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻦ‬ ‫د‬‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬¨ ‫ﮐﺘﺎب‬‫ﰱ‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ʄ ‫ﳛﺬر‬‫ﻣ‬ ‫ﳌﺴ‬ ‫ﻋ‬©‫ﺑﺎ‬‫ﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻻ‬‫ان‬‫ﰉ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﺪﻟﺖ‬‫وﻻ‬‫ﻏﲑت‬‫وﻣﺎ‬¨ ‫اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬‫ﰱ‬‫ﻣﺎﺟﺎء‬‫ﺑﺎب‬©‫ﻳﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬ ‫ﻻ‬ ‫ان‬ ‫ﻣﺎﱃ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬¨
  • 37. )35( ‫ا‬‫ﻮر‬ ‫ﰱ‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﺮﺟﻞ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اذا‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﻟﻨﻈ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺿﻄ‬‫ﻫ‬‫ا‬‫ﻞ‬‫ﻟﺬﻣ‬‫ﺔ‬ ©‫ﻖ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ﻗﺪ‬ɟ‫ﻓﺎﻧ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻓ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬¨ ‫ﺑﺪرا‬ ‫ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﺑﺎب‬ɲ ‫ﻣ‬ ©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﲎ‬ ‫ﻓﺪ‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬¨ ‫ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ‬ ‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ ʄ ‫ﳛﺬر‬ ‫ﻦ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﲞﺎری‬ ‫ﺢ‬‫ﳌﺴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻈ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬ ‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻣ‬©‫ا‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬ɟ‫اﻧ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﲎ‬ ‫ﻓﺪ‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬¨ ‫اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬‫ﰱ‬‫ﻣﺎﺟﺎء‬‫ﺑﺎب‬‫ﲞﺎری‬‫ﺢ‬‫ﺻﺤﻴ‬©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬‫ﷲ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬‫ﺮ‬ ‫ﻌﺎد‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺛﻢ‬،ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﺿ‬‫ﻓ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬º‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺧﺎن‬‫ﻗﺪ‬ ‫ا‬‫ﷲ‬‫وا‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﳌ‬ ‫ﺳ‬ɟ‫ﻋﻨﻘ‬‫ﺮب‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﲎ‬ ‫د‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬‫ﺿ‬ ‫ﻋ‬¨ ©‫ﺧﲑا‬ ‫اﻻ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﺪق‬‫ﻟ‬ ‫ﺗﻘ‬¨
  • 38. )36( ©‫ﺻﺪﻗﮑﻢ‬ ‫ﻗﺪم‬ɟ‫اﻧ‬¨ ©‫اﻟﻨﱮ‬ɟ‫ﻓﺼﺪﻗ‬¨ ©‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺪرا‬ ‫ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺲ‬ ‫أ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﻫ‬‫وﻇﺎ‬ ‫ﻧﮑﺚ‬ ‫ﻗﺪ‬ ɟ‫وﻟﮑﻨ‬ ‫ﻞ‬‫ﻫ‬‫اﻋﺪاﺋﮏ‬ ‫ﺮ‬‫ﻠﻴﮏ‬‫ﻋ‬¨
  • 39. )37( ©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﱃ‬‫دﻋﺎک‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﺎﺣﺎﻃﺐ‬‫ﺳ‬ ‫ﺻﻨ‬‫ﷲ‬‫̡ن‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﮐﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻓﮑﺘﺒﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ʄ ‫ا‬‫ﻳﻀ‬ ‫ﻫ‬‫ﷲ‬‫وﻻ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬‫ﺳ‬¨ ©‫وا‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﰱ‬ ‫ارﺗﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﷲ‬‫ﻣﮑ‬ ‫وﱃ‬ ‫ﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫ﲎ‬ ‫و‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻨﺬ‬‫ﻏ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻟﮑﻨ‬ ‫ﺳ‬‫ﺔ‬‫ﻮن‬‫ﺑﻨ‬ ‫ﻮ‬ ‫وا‬‫ﺧ‬‫ة‬‫اﳊﺪﻳﺚ‬¨ ©‫ا‬ ‫ﺰل‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﻧ‬‫ﷲ‬‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫وﻋﺪوﮐﻢ‬ ‫ﻋﺪوی‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬ ‫ﻌﺎﱃ‬َ َ ِ ْ ّ َ ّ َْ ْٰ ُ َ ُ َُ َ ِْ ُ ِ َّ ََ َ ُ‫ﻣﻨ‬ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ َ ُّ َٰ ٰ ‫ﺗ‬¨ 1 1 ‫اﻻﺻﺎﺑ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﺎﺑ‬‫ﺰ‬ ‫ﰱ‬‫ﲤﻴﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻌﺴﻘﻼﱏ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﻟ‬ ‫ﺣﺠ‬ ‫ﺑ‬3001
  • 40. )38(
  • 41. )39( ’’‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻌﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫اﻣﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﷲ‬‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﻠﻴﻞ‬ ̡ ‫ﺶ‬ ‫ﺟﺎءﮐﻢ‬‫ﻟ‬ ‫ﲜﻴ‬ ‫ﻮا‬ ‫̡ﻟﺴﻴﻞ‬‫ﻓ‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﺮہ‬ ‫وﺣﺪہ‬ ‫ﮐﻢ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻮ‬‫ﻟﻨﺼ‬ ‫ﻟ‬‫ﷲ‬‫ﻻﻧﻔﺴﮑﻢ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫وﻋﺪہ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﺰ‬ ‫وا‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﳒ‬ ‫واﻟﺴﻼم۔‬‘‘ ©ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫ﻌﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﺼﺎ‬ ‫واﻫﻞ‬ ‫وﻟﺪ‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﱃ‬ ‫و̡ن‬‫ﻋ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻇﻬ‬¨
  • 42. )40( 2 ©‫اﻟﻨﱮ‬‫اﺗﻴﺖ‬‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻳﺒﺎ‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﻫ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻳ‬‫ﷲ‬‫واﺷﱰط‬‫ﻌﮏ‬ ‫اﺑﺎ‬‫ﻳﺪک‬‫اﺑﺴﻂ‬‫ﻳ‬ ‫ﻌﺒﺪا‬ ‫ان‬ ʄ ‫ﻌﮏ‬ ‫اﺑﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺎﻧﺖ‬ ʄ‫ﺗ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬‫ﷲ‬‫اﻟﺼﻼ‬ ‫وﺗﻘﻴﻢ‬‫ة‬̡‫ﺰ‬ ‫ا‬ ‫ﻮدي‬ ‫و‬‫ﻟ‬ ‫ﺗ‬‫ة‬ ‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫وﺗﻔﺎرق‬‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬‫ﺢ‬ ‫وﻧﻨﺎ‬‫ﳌﺸ‬ ‫ﳌﺴ‬ ‫ﺻ‬¨ 1 3 ©‫ا‬‫ﻧﱮ‬‫ﻳﺎ‬‫ﻗﻠﺖ‬‫ﷲ‬‫آﺗﻴﺘﮏ‬‫اﻻ‬ɟ‫ﻳﺪﻳ‬‫ﻊ‬ ‫ﻻﺻﺎ‬‫ﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻠﻔﺖ‬ ‫ﺣﱴ‬‫اﺗﻴﺘﮏ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮐﺜ‬ ‫ﺣ‬ ‫ا‬‫ﲎ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻻ‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫اﻋﻘﻞ‬‫ﻻ‬‫ﺮا‬ ‫ا‬‫ﮐﻨﺖ‬‫واﱏ‬‫دﻳﻨﮏ‬ʊ‫ا‬‫وﻻ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﻣ‬‫ﷲ‬‫اﺳﺎﻟﮏ‬‫واﱏ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬ ‫ا‬ ɟ‫ﻮﺟ‬‫ﺑ‬‫ﷲ‬‫آﻳﺎت‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻠﺖ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﻼم‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫رﺑﮏ‬ ‫ﻌﺜﮏ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﻗ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬ 1 ‫ا‬‫ﻣﺴﻨﺪ‬‫ﲪﺪ‬3654‫ﮐﱪی‬‫ﻰ‬ ‫ﻧﺴﺎ‬‫ﻦ‬‫ﺋ‬ ‫ﺳﻨ‬º1487ˏ‫اﻟﺒﻬﻴ‬‫ﻦ‬‫ﺳﻨ‬º139 ‫ﻠ‬ ‫ا‬‫ﻟﺴﻠﺴ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬2302636
  • 43. )41( ‫و‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ان‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻻﺳﻼم‬‫ﺳ‬ ‫ﺗﻘ‬‫ا‬ ‫اﱃ‬ ˖‫ﺟ‬‫ﷲ‬‫اﻟﺼﻼ‬ ‫وﺗﻘﻴﻢ‬ ‫ﻠﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﲣ‬ ‫ﻋ‬‫ة‬ ̡‫ﺰ‬ ‫ا‬ ‫ﻮدی‬ ‫و‬‫ﻟ‬ ‫ﺗ‬‫ة‬‫ا‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﺼﲑان‬ ‫ﻮان‬ ‫ا‬ ‫ﺮم‬ ‫ﻠﻢ‬ ʄ ‫ﻠﻢ‬ ‫ﮐﻞ‬‫ﺧ‬ ‫ﳏ‬ ‫ﻣﺴ‬ ‫ﻣﺴ‬‫ﻋ‬‫ﷲ‬ ‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫ﻳﻔﺎرق‬‫او‬‫ﻋﻤﻼ‬‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬‫ﻣﺎ‬‫ﻌﺪ‬ ‫ﺮک‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﳌﺴ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺑ‬‫ﺸ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬‫ﳌ‬ ‫ﻣ‬¨ 1 1 4535816004 ‫ﺳﻠﺴﻠ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬991369
  • 44. )42( 4 ©‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ان‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ﺮﻳ‬ ‫ﻌﺚ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﺮع‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫ﻓﺎﻋﺘﺼﻢ‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫اﱃ‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﺴﺠ‬ ‫ﺧﺜ‬ ‫اﻟﻨﱮ‬ ‫ﻎ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬‫ﻓﺒﻠ‬‫ﻠﻢ‬ ‫ﮐﻞ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮی‬ ‫اﱏ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﻌﻘﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬ ‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻗﺎ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺑﲔ‬‫ﻳﻘﻴﻢ‬‫ﺳ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻇﻬ‬‫ﳌ‬‫ﷲ‬‫ﻧﺎراﳘﺎ‬‫ﺮاﻳﺎ‬ ‫ﻻ‬‫ﻗﺎل‬‫وﻟﻢ؟‬‫ﺗ‬¨ 1 5 ©‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻌﻬﻢ‬ ‫ﺟﺎ‬‫او‬‫ﺳﺎﮐﻨﻬﻢ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮﻫﻢ‬ ‫ﲡﺎ‬‫وﻻ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻻﺗﺴﺎ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻣ‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﮐﻨ‬‫ﻓﻤ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﻠﻤ‬¨ 1 ‫ﺮاﻫﻴ‬ ‫ﻣﺎﺟﺎءﰱ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺴﲑ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺮﻣﺬی‬‫ﮐ‬ ‫ﺗ‬‫ﺔ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﳌﻘﺎم‬‫ﺸ‬ ‫ﻇﻬ‬‫ﳌ‬1331324 1604‫ﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬‫اﻋﺘﺼﻢ‬‫ﻦ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬ ˖ ‫ا‬‫ﺑﺎب‬‫اﳉﻬﺎد‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻮداود‬ ‫ا‬‫ﻟﺴﺠ‬ ‫ﺑ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻨ‬ ‫ٴ‬4632645
  • 45. )43( 1 ‫اﺣﺐ‬‫ﻦ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺮء‬ ‫ا‬‫ﻣ‬ ‫ﳌ‬‫ﻣ‬ 1 ‫ﻣ‬‫ﺑﺎب‬‫اﻟﺴﲑ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺮﻣﺬی‬‫ﺗ‬‫ﺮاﻫﻴ‬ ‫ﰱ‬‫ﺟﺎء‬‫ﺎ‬‫ﮐ‬‫ﺔ‬‫ﺮﮐﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﺑﲔ‬‫اﳌﻘﺎم‬‫ﺸ‬ ‫ﻇﻬ‬‫ﳌ‬13341605
  • 46. )44( ‫ﺣﺒ‬‫ذﻟﮏ‬‫وراء‬‫ﺲ‬ ‫و‬‫ﻟﻴ‬‫ﺔ‬ ‫اﻻﳝﺎن‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮدل‬‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻌ‬ ‫ا‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻟﺒﻴ‬‫ﺔ‬‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ʄ ‫اﻣﲑا‬‫ﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬‫ﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻟﻈ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬‫ﻳ‬
  • 47. )45( 1 ‫ﻮﳍ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ُ َّ َ َ‫ﻳﺘ‬َّ ْ َ‫ﻣ‬ َɟ‫ﻓﺎﻧ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬‫ﻢ‬َّ ِ َ ْ ُْ ْ ِّٗ‫ﻣﻨ‬ْ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﻢ۔‬ْ 1 2 ‫و‬َ‫ﺑﺎﻻﳝﺎن‬‫ﺮ‬ ‫ﻦ‬ِ َ ْ ِ ْ ِْ ْ ُ‫ﻔ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻣ‬َّ ْ َ ɟ‫ﻠ‬ ‫ﺣﺒﻂ‬‫ﻓﻘﺪ‬ُ َ‫ﻋﻤ‬َ َ َ َ ْ َ َٗ‫ﺮ‬ ‫اﻵ‬‫ﰱ‬‫ﻮ‬ ‫و‬َ َِ‫ﺧ‬ ْ ِ َ ُ‫ﻫ‬‫ة‬ِ‫ﻦ۔‬ ‫ﺮ‬ ‫اﳋﺎ‬‫ﻦ‬َ َْ‫ﻳ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ِ ِ َْ ِ 2 3 1 ‫اﳌﺎﺋﺪ‬‫ة‬51 2 ‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴ‬‫ﺔ‬º326/8
  • 48. )46( 4 ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ َ ُّ َٰ‫ا‬ٰ‫ا‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻮا‬َ‫ﻟﻴ‬ ‫ﻣﻨ‬ْ ُ ِ َّ ََ َ ْ ُُ‫ﻬ‬‫ﻌﻀ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ﺮی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻮد‬ُ ْ َ‫ﺑ‬ َ َ ِ ْ ٰ ََ ٓ ٰ‫ﻟﻨﺼ‬َّ َ‫ﻬ‬ُ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺾ‬ ‫اوﻟﻴﺂء‬ ‫ﻢ‬ْ َ‫ﻣ‬ َ ْɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ َ ِ َ ْ ‫ﻮﳍ‬ُ َّ َ َ‫ﻳﺘ‬َّ‫ﻣﻨ‬ɟ‫ﻓﺎﻧ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬‫ﻢ‬ْ ِْ ِٗ َّ ِ َ ْ ُْ ّ‫ﻬ‬ُ‫ا‬‫ان‬‫ﻢ‬َّ ِ ْ‫ﷲ‬‫ﻳ‬‫ﻻ‬◌َ َ َ‫ﻬ‬ْ‫ﻠﻤﲔ۔‬ ‫ا‬‫ﻮم‬ ‫ا‬‫ﺪی‬َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ َ ْ َ‫ﻘ‬‫ﻟ‬ْ ِ2 3 1©‫ﺰل‬ ‫ا‬ ‫اذا‬‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻮم‬‫ﺑﻘ‬‫اﻋﻤﺎﳍﻢ‬ʄ ‫ﻮا‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬‫̡ن‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬‫اﺻﺎب‬‫ﻋﺬاﺑﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﻌﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻟ‬¨ 1 ‫اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴ‬‫ﺔ‬º479/15 2 ‫اﳌﺎﺋﺪ‬‫ة‬º51 3 274/1
  • 49. )47( 2’’‫وﻳﺘﺨﺬﻫﻢ‬ ‫اﻟﮑﻔﺎر‬ ‫ﻮاﱃ‬ ‫ﻦ‬ ʄ ‫اﻟﺒﺘﺎر‬ ‫اﻟﺴﻴﻒ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬ ‫ا‬‫دون‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﺳ‬‫اﻧﺼﺎر‬‫ﻮﻣﻨﲔ‬ ‫وا‬‫ﳌ‬‘‘ ‫و‬ ‫ﻓﻼ‬َ َ َ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻮک‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫ﻻ‬ ‫رﺑﮏ‬َ‫ﺷﺠ‬َ َ ْ ِ َ ْ ُْ َ‫ِﻤ‬‫ﮑ‬‫ﳛ‬ ‫ﻣﻨ‬ّ َ ُ ȹ َ َ ُ ِ ْ ُ َ َ ِّ‫ﺑﻴﻨ‬ ‫ﺮ‬َ ْ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﰱ‬ ‫ﳚﺪوا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻢ‬ْٓ ِ ْ ُ ِ َ َ َّ ُْ ‫اﻧﻔﺴ‬ِ ُ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻠﻴﻤﺎ۔‬ ‫ﻮا‬ ‫و‬‫ﻗﻀﻴﺖ‬‫ﳑﺎ‬‫ﺮﺟﺎ‬ ‫ﻢ‬ɲ ْ ِْ ْ‫ﺗﺴ‬َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬ِّ َ‫ﻳﺴ‬ُ َ ََ َ َ َّ ِّ ɲ َ‫ﺣ‬ ْ 1 1 ‫ﻧﺴﺎء‬65
  • 52. )50( 1 1 ‫ﺮﻋﻴ‬ ‫ا‬‫اﻵواب‬‫ﻟﺸ‬‫ﺔ‬‫ﺢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﻣﻔﻠ‬ ‫ﺑ‬268/1‫ﳏﻤﺪ‬‫ﻦ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫از‬ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫وا‬ɟ‫ﻮﻟﻴ‬ ‫ا‬‫اﻻﳝﺎن‬‫ﺾ‬ ‫ﻮا‬‫ﺑ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻌ‬ ‫ﻟﻌﻤ‬ ‫ﻟﻘ‬ ‫ﻧ‬‫ﻗ‬ ‫ﻄﻴﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟ‬‫ﻦ‬‫ﻠ‬ ‫ﺑ‬360
  • 53. )51( ‫ا‬ ‫ان‬َّ ِ‫ﷲ‬‫اﻧﻔﺴ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﺷﱰی‬ ◌َ ُ ْ َ َ ْ ِ ِ ْ ُ ْ َ ِ‫ﻣ‬ ٰ َ ْ َ‫ﻬ‬ُ‫ﻮاﳍ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻢ‬ُ َ َ ْ‫ﻣ‬َ َ ْ‫ﳍ‬ ‫ﺑﺎن‬ ‫ﻢ‬ُ َ َّ َ ِ ْ‫اﳉﻨ‬ ‫ﻢ‬َّ َْ ُ‫ﺔ‬َ‫ﰱ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎ‬ْ ِ َ ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ ُ ‫ا‬‫ﺳﺒﻴﻞ‬ِ ْ َِ‫ﷲ‬‫و‬‫ﻮن‬ ◌ُ‫ﻳ‬ ‫ﻓﻴﻘﺘ‬َ َ ْ ُ‫ﻠ‬ُ ْ َ َ ِ‫ﻮن‬ْ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻘﺘ‬ْ……‫اﻵﻳ‬‫ﺔ‬‫۔‬1 ɟ‫ﻠ‬ ‫ﺰال‬ ‫ﻻ‬‫ﺮر‬ ‫ا‬‫ﲟﺜ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻀ‬ 1 ‫ﻮﺑ‬ ‫ا‬‫ﻟﺘ‬‫ﺔ‬º111
  • 54. )52( ©‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺧﺘﻨﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻠﻨﱰک‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫اﺋﺬن‬‫ﺑ‬ ‫ﻓ‬
  • 55. )53( ‫وا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ہ‬ ‫ﻓﺪاء‬‫ﷲ‬‫درﳘﺎ‬ ɟ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺗﺬرون‬ ‫ﻻ‬¨ 1 2 ©‫ﻠﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌ‬‫ﺑﲏ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ان‬‫ﻌﺘﻢ‬ ‫اﺳﺘ‬‫ﻦ‬‫ﻄ‬ ‫ﻄ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻌﺬرﻫﻢ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺮﻫﺎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻢ‬‫ﻓﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺟ‬‫ﻳ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺧ‬‫ﷲ‬‫ﻌﺒﺎس‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫و̡ن‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫ﺮﺑﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﻟ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻠﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌ‬‫ﻦ‬‫ﻄ‬ ‫ﺑ‬ؓ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻟﻴﺴ‬ ‫ﺳ‬‫ﺑ‬¨ 1 ‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬321/74018 2 ‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬º322/7
  • 56. )54( ©‫اﳊﺎرث‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮﻓﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫ﻮﻳﮏ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫وا‬ ‫ﻧﻔﺴﮏ‬ ‫اﻓﺪ‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺑ‬‫ﻧ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻋﺘﺒ‬ ‫ﻠﻴﻔﮏ‬ ‫و‬‫ﺣ‬‫ﺔ‬‫ﻮم‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻠﻤﺎ‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫اﱏ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ذو‬ ‫ﻓﺎﻧﮏ‬ ‫ﺮو‬ ‫ﻦ‬‫ﻟﻘ‬ ‫ﻟﮑ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﺑ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮﱏ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻫ‬ ‫ﺳﺘﮑ‬‫ﷲ‬‫ﻮل‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﻋ‬‫ا‬ ‫ان‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﻨﺖ‬ ‫ان‬‫ﺗﻘ‬‫ﷲ‬‫ﺰﻳﮏ‬‫ﳚ‬ ‫ﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﮐﻨﺖ‬‫اﻧﮏ‬‫ﺮک‬ ‫ا‬‫ﺮ‬ ‫ﻇﺎ‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﻋ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻟﮑ‬¨ 1 ‫وا‬‫ﷲ‬‫ﻖ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﻓ‬ ‫ﳌ‬ ‫ﻮاب۔‬‫ﻟﻠﺼ‬ 1 ‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬º322/7
  • 57. )55(
  • 58. )56( ’’‫ﻣﻨ‬‫ﻬ‬‫اﻟﺴﻨ‬‫ﺎج‬‫ﺔ‬‫ﻮﻳ‬ ‫ا‬‫ﻟﻨﺒ‬‫ﺔ‬‫ﻌ‬ ‫اﻟ‬‫اﻟﮑﻼم‬‫ﺾ‬ ‫ﰱ‬‫ﺸﻴ‬ ‫ﻧﻘ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻘﺪرﻳ‬‫ﺔ‬‘‘ ©‫ﺰو‬‫ﻳﻐ‬ ‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻓﻘﻴﻞ‬‫ﺑﻬﻢ‬‫ﺧﺴﻒ‬‫اذ‬‫اﻻرض‬‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪاء‬‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎﻫﻢ‬‫اﻟﺒﻴﺖ‬‫ﻫﺬا‬‫ﺶ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺟﻴ‬‫ﷲ‬ ‫ﻢ‬‫ﻧﻴﺎ‬ ʄ ‫ﻮن‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺮہ‬ ‫ا‬ ‫وﻓﻴﻬﻢ‬‫ﻋ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜ‬ ‫ﳌﮑ‬¨ ©‫ا‬‫ﻓﺎﱃ‬‫ﺮﺗﮏ‬ ‫ﺮ‬ ‫واﻣﺎ‬‫ﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓ̢ن‬‫ﺮ‬ ‫اﻟﻈﺎ‬‫اﻣﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻫ‬‫ﻋ‬‫ﷲ‬¨
  • 60. )58(
  • 61. )59(
  • 62. )60(
  • 64. )62(
  • 65. )63( ‫ﻮ‬ ‫وﻗﺎ‬ْ ُ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬ َ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻓﺘﻨ‬‫ﻮن‬ ‫ﻻ‬‫ﺣﱴ‬‫ﻢ‬َ ْْ ِ َ ُ‫ﮑ‬‫ﺗ‬َ َ ȹ َ ْ‫ﺔ‬ɳɟ‫ﻠ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮن‬ ‫و‬ُّ ُ‫ﮐ‬ ُ ْ‫ﻳ‬ِّ َ ْ ُ‫ﮑ‬‫ﻳ‬َ َّٗ‫۔‬ɳɟ‫ﻠ‬ِ ȹ ِ‫ﻟ‬1 ‫ﻳﺂﻳ‬ُّ َٰ‫ﻬ‬َ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﺎ‬َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ‫ا‬ٰ‫ا‬‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻮا‬ُ‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻨ‬َّ ُ َ‫ﷲ‬‫و‬◌َ َ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ˏ‫ﺑ‬‫ﻣﺎ‬‫ذروا‬َ‫ﺑ‬ّ ِْ ‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬َ ِ َ ِ َ َ ُ َ‫ﻟﻢ‬‫ﻓﺎن‬،‫ﻣﺆﻣﻨﲔ‬‫ﮐﻨﺘﻢ‬‫ان‬‫ﻮا‬ْ ْ َّ ْ ِْ َ َ ْ ِ ِ ْ ُّ ُ ْ ُ ِ ‫ﻮا‬ ‫ﻓﺎذ‬‫ﻮا‬َ ِ‫ﲝ‬ ْ ُْ‫ﻧ‬ ‫ﻠ‬َ ْ َ ُ َ‫ﻌ‬ْ‫ﻔ‬‫ﺗ‬َ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﺮب‬َ ِّ‫ﻣ‬ ɴ ْ‫ﷲ‬ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ر‬‫و‬◌ِ ْ ُ‫ﺳ‬ َ َ ِٖ‫۔‬2 1 ‫اﻧﻔﺎل‬º39‫۔‬ 2 ‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬‫ة‬º278-279
  • 66. )64( ‫ﻮا‬ ‫آذ‬‫ﻧ‬ ©‫ﻠﻴﻔ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺧ‬‫ﺔ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺗﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﮐﻴﻒ‬ ‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻗﺎل‬‫وﻗﺪ‬‫اﻟﻨﺎس‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﻻ‬‫ان‬‫ﺸﻬﺪوا‬ ‫ﺣﱴ‬‫اﻟﻨﺎس‬‫اﻗﺎﺗﻞ‬‫ان‬‫ﺮت‬ ‫ا‬‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫اﻟ‬ٰ‫ا‬ ‫اﻻ‬ ɟ‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫واﱏ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﲝﻘﻬﺎ؟‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻮاﳍﻢ‬ ‫وا‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫دﻣﺎء‬ ‫ﲎ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻮﻫﺎ‬ ‫ﻗﺎ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﺼﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣ‬¡ ̡‫ﺰ‬ ‫ا‬‫ﻓﺎن‬‫ﲝﻘﻬﺎ‬‫اﻻ‬‫ﻟﮏ‬‫ﻳﻘﻞ‬‫اﻟﻢ‬‫ﺮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻟ‬ ‫ﺑﮑ‬ ‫ﺑ‬‫ة‬‫وا‬‫ﺣﻘﻬﺎ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﷲ‬‫ﻋﻨﺎﻗﺎ‬‫ﻮﱏ‬ ‫ﻮ‬‫ﻌ‬ ‫ﻟ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫اﱃ‬‫ﺎ‬‫ﻮدو‬ ‫ﻮا‬ ̡‫ﺳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻧ‬‫ٴ‬‫ﷲ‬‫ان‬‫اﻻ‬‫ﻮ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬‫ﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻌﻬﺎ‬ ʄ ‫ﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻘﺎ‬‫ﻫ‬ ‫ﻋﻤ‬ ‫ﻣﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﻋ‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫رأﻳﺖ‬‫ﷲ‬‫ﻠ‬ ‫ﻠﻘﺘﺎل‬ ‫ﺮ‬ ‫اﰉ‬ ‫ﺻﺪر‬ ‫ﺮح‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﻟ‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﮑ‬ ‫ﺷ‬‫ﻖ‬ ‫ا‬ ɟ‫اﻧ‬ ‫ﻤﺖ‬‫ﳊ‬¨
  • 67. )65( º‫اﻟﺼﺪﻗ‬ ‫ﻮاﳍﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺧﺬ‬َ َ َُّ ُ ِ َ ْ‫ﻣ‬َ ْ ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﺔ‬
  • 68. )66(
  • 69. )67( ‫ا‬‫ﻌﻞ‬ ‫و‬‫اﻻرض‬‫ﰱ‬‫ﻋﻶ‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬َ َ َ َ َ ْ‫ﺟ‬ ِ ْ َ ْ ِ َ َ َْ َّ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬ َ ِْ‫ﻫ‬‫ﻠ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻃﺂﺋﻔ‬‫ﻌﻒ‬ ‫ﻌﺎ‬ ‫ﺎ‬َ ِ َ ُ ِ ْ‫ﻳﺴﺘﻀ‬ ‫ﺷﻴ‬َ ْ َّ ɲ َ ِ‫ﺔ‬‫ﻣﻨ‬ْ ِّ‫ﻬ‬ُ‫ﺢ‬ ‫ﻳﺬ‬‫ﻢ‬ُ ِّ‫ﺑ‬َ ُ ْ ‫اﺑﻨﺂ‬َ ْ َ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﻧﺴﺂ‬ˌ ‫و‬‫ﻢ‬َ ِ ٰ ْ َ‫ﻳﺴﺘ‬ْ َ َ ْ‫ء‬َ‫ﻫ‬ُɟ‫اﻧ‬‫ﻢ‬َّ ِ ْٗ‫ﻦ‬ ‫اﳌﻔﺴﺪ‬‫ﻦ‬ ‫َن‬َ̡ َْ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ِ ِ ْ ُ ْ ِ َ 1 1 ‫ﻗ‬‫ﺺ‬‫ﺼ‬º4
  • 70. )68(
  • 71. )69( ‫ﺑﺎ‬‫ﺮون‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ان‬ِ َ ّْ ُ ُ‫ﻔ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻳ‬ْ َ َْ ِ َِّ َ‫ﷲ‬ɟ‫ﻠ‬ ‫ر‬‫و‬◌ِ ُ‫ﺳ‬ ُ َ ِٖ‫ا‬‫ﺑﲔ‬‫ﻮا‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬‫ﺮﻳﺪون‬ ‫و‬َ ْ َ ْ ُ‫ﻗ‬ّ ْ َِ َِ‫ﻔ‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ُّ ُْ ََ ُ ْ‫ﷲ‬ɟ‫ﻠ‬ ‫ر‬‫و‬◌ِ ُ‫ﺳ‬ ُ َ ِٖ ‫ﻧ‬‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬ُ َ ْ ُْ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ُ َ َ‫ذﻟﮏ‬‫ﺑﲔ‬‫ﻳﺘﺨﺬوا‬‫ان‬‫ﺮﻳﺪون‬ ‫و‬‫ﺾ‬ ‫ﺮ‬ ‫و‬‫ﺾ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺆ‬َ ُِ ٰ َْ ْ َ ْ ْ ّ ُ ُّ ِ َّ َّ ْْ ََ ِ َُ‫ﻳ‬ ‫ﻧﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬َ َɴ ɴْ ْ‫ﻌ‬ ‫ﻌ‬َ َ‫ﺑﺒ‬ ‫ﺑﺒ‬ِ ُِ ْ ُ ِ ‫اوﻟﺌﮏ‬‫ﺳﺒﻴﻼ‬َ ِٰٓ ُ ɲ ْ َِ‫ﻫ‬ُ‫ﻋﺬاﺑﺎ‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻋﺘﺪﻧﺎ‬‫و‬‫ﺣﻘﺎ‬‫ﺮون‬ ‫ا‬‫ﻢ‬ɲ َ َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻠﮑﻔ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ِ ِ ِٰ ْٰ ِ‫ﻟ‬ َ ْ َ َ َ َ ْ ُɲّ َ ْ ُ‫ﻣ‬ُّ‫ﻬ‬ِ‫ﻴﻨﺎ‬ɲ ْ 1 1 ‫ﻧﺴﺎء‬º151-150
  • 72. )70(
  • 73. )71(
  • 74. )72( ©‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺧﺴﻒ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪاء‬ ‫ﻮا‬ ̡ ‫ﻓﺎذا‬ ‫ﻌﺚ‬ ɟ‫اﻟﻴ‬ ‫ﻌﺚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻋﺎﺋﺬ‬ ‫ﻮذ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻴﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻘ‬‫ﷲ‬‫ﻌﺚ‬ ɟ‫وﻟﮑﻨ‬‫ﻌﻬﻢ‬ ɟ‫ﺑ‬‫ﺴﻒ‬ ‫ﻗﺎل‬‫̡رﻫﺎ‬‫̡ن‬‫ﻦ‬ ‫ﻓﮑﻴﻒ‬‫ﻳﺒ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﳜ‬ ‫ﲟ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣ‬‫ﻮم‬‫ﻳ‬‫ﺔ‬ɟ‫ﻧﻴﺘ‬ʄ‫ﻋ‬¨ ©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻋﺒﺚ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﻨﺎ‬ ɟ‫ﻣﻨﺎﻣ‬‫ﰱ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻘ‬‫ﷲ‬‫ﻟﻢ‬‫ﻣﻨﺎﻣﮏ‬‫ﰱ‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮﺟﻞ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫اﻣﱴ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻧﺎﺳﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﻌﺠﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺗﮑ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬‫ٴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺗﻔﻌ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺧﺴﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﺪاء‬ ‫ﻮا‬ ̡ ‫اذا‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﳉﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬‫ﻦ‬ ‫وا‬‫ﻮن‬ ‫وا‬‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻓﻴﻬﻢ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫اﻟﻨﺎس‬‫ﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﻖ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﺑ‬ ‫ﳌﺴﺘﻨﺼ‬ ‫ﻄ‬‫ﳌﺠﻨ‬ ‫ﻳ‬‫ﻧ‬ ‫ﳎﻤ‬ ‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﻌﺜﻬﻢ‬ ‫ﻣﺼﺎدرﺷﱴ‬ ‫وﻳﺼﺪرون‬ ‫واﺣﺪا‬ ̢‫ﻠ‬ ‫ﻮن‬‫ﻳﺒ‬ ‫ﻣﻬ‬ّ ‫ﻓﻴﻬﻠﮑ‬‫ﷲ‬ʄ ‫ﺰوﺟﻞ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﻧﻴﺎ‬¨
  • 75. )73( ©‫ﻌﺒ‬ ‫ا‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺰو‬‫ﻟﮑ‬ ‫ﺟﻴ‬ ‫ﻳﻐ‬‫ﺔ‬‫ﻮا‬ ̡ ‫ﻓﺎذا‬‫ﻧ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪائ‬‫ﻣ‬‫ﻠﺖ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫وا‬ ‫ﺑﺎوﳍﻢ‬ ‫ﺴﻒ‬‫ﻗ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﳜ‬º‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻳﺎر‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﮐﻴﻒ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻮاﻗﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫وﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﺮﻫﻢ‬ ‫وآ‬ ‫ﺑﺎوﳍﻢ‬ ‫ﺴﻒ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺧ‬‫ﺳ‬ ‫ﳜ‬º‫ﺑﺎوﳍﻢ‬ ‫ﳜﺴﻒ‬ ‫ﻢ‬‫ﻧﻴﺎ‬ʄ ‫ﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺮﻫﻢ‬ ‫وآ‬‫ﻋ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜ‬ ‫ﺧ‬¨ ©‫اﻟﺒﻴﺖ‬‫ﺑﻬﺬا‬‫ﻮد‬‫ﺳﻴﻌ‬à‫ﻌﺒ‬ ‫ا‬‫ﲎ‬‫ﻟﮑ‬ ‫ﻳﻌ‬‫ﺔ‬à‫ﻌ‬ ‫ﳍﻢ‬‫ﻟﻴﺴﺖ‬‫ﻮم‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻗ‬‫ﺔ‬‫وﻻﻋﺪ‬‫وﻻﻋﺪد‬‫ة‬‫ﻌﺚ‬‫ﻳﺒ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮﺳﻒ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺧﺴﻒ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺪاء‬ ‫ﻮا‬ ̡ ‫اذا‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﺶ‬ ‫اﻟﻴﻬﻢ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫ﻳ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺟﻴ‬ ‫ﻣﮑ‬‫اﱃ‬‫ﻳﺴﲑون‬‫ﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﺸﺎم‬ ‫ا‬‫واﻫﻞ‬‫ﻣﺎﻫﮏ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟ‬‫ﺔ‬‫ﻋﺒﺪا‬‫ﻓﻘﺎل‬‫ﷲ‬‫ﻮان‬ ‫ﻦ‬‫ﺻﻔ‬ ‫ﺑ‬‫اﻣﺎ‬ ‫وا‬‫ﷲ‬‫ﺶ‬ ‫ا‬‫ﺑﻬﺬا‬‫ﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﳉﻴ‬ ‫ﻫ‬¨
  • 76. )74( ©‫ا‬‫ﻓﺎﱃ‬‫ﺮﺗﮏ‬ ‫ﺮ‬ ‫واﻣﺎ‬‫ﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓ̢ن‬‫ﺮک‬ ‫ﻇﺎ‬‫اﻣﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻫ‬‫ﻋ‬‫ﷲ‬¨
  • 77. )75( ©‫ا‬‫ﻓﱳ‬‫ﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬‫اﻻ‬‫ﻓﱳ‬‫ﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬‫اﻻ‬‫ﻓﱳ‬‫ﻮن‬ ‫ﺎ‬‫ا‬‫ﺗﮑ‬ ‫ﺗﮑ‬ ‫ﺳﺘﮑ‬ ّ ّ‫ﺧﲑ‬‫ﻟﻘﺎﻋﺪﻓﻴﻬﺎ‬ ɟ‫ﻟ‬‫̡ن‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﺖ‬ ‫و‬‫او‬‫ﺰﻟﺖ‬ ‫ﻓﺎذا‬‫اﻻ‬ʔ‫اﻟﺴﺎ‬‫ﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬ʣ‫واﳌﺎ‬ʣ‫اﳌﺎ‬‫ﻦ‬‫ﻓﻤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬‫ﻗ‬ ‫ﻖ‬ ‫ارض‬ɟ‫ﻟ‬‫̡ﻧﺖ‬‫ﻦ‬ ‫و‬ɟ‫ﺑﻐﻨﻤ‬‫ﻖ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ɟ‫ﻟ‬‫̡ﻧﺖ‬‫ﻦ‬ ‫و‬ɟ‫ﻠ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻖ‬ ‫اﺑﻞ‬‫ﻠﺤ‬ ‫ﻠﺤ‬ ‫ﻠﺤ‬‫ﻠﻴ‬ ‫ﻠﻴ‬ ‫ﻠﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻓ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻗﺎل‬ ɟ‫ﺑﺎرﺿ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫وﻻ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﺑﻞ‬ ɟ‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫اراﻳﺖ‬‫ﻳﮑ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺣﺪہ‬ʄ ‫ﻓﻴﺪق‬ɟ‫ﺳﻴﻔ‬‫اﱃ‬‫ﻌﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ارض‬‫ﲝﺠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻳ‬‫اﻟﻨﺠﺎ‬‫ﻄﺎع‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﺞ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺮ‬‫ﺳﺘ‬ ‫ﻟﻴﻨ‬‫ة‬‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻠﻐﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻐﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻐﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺑ‬‫ﷲ‬‫اراﻳﺖ‬ ‫رﺟﻞ‬‫ﲎ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻔﺌﺘﲔ‬‫اﺣﺪی‬‫او‬‫اﻟﺼﻔﲔ‬‫اﺣﺪی‬‫اﱃ‬‫ﰉ‬‫ﻖ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﺮﻫﺖ‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻴﻀ‬ ‫ﮐ‬‫ﻠ‬ ‫ﻳﻨ‬‫ﻄ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬‫اﺻﺤﺎب‬‫ﻦ‬ ‫ﻮن‬ ‫و‬‫واﲦﮏ‬ɟ‫ﺑﺎﲦ‬‫ﻮء‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﲎ‬ ɟ‫ﺑﺴﻬﻤ‬‫او‬ɟ‫ﺑﺴﻴﻔ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﮑ‬ ‫ﻳﺒ‬ ‫ﻓﻴﻘﺘﻠ‬¨
  • 78. )76( ‫ﻰ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻮآ‬ ‫ان‬‫ارﻳﺪ‬‫اﱏ‬ْ ِ ْ‫ﲦ‬ِ ِ َ ْ ُ‫ﺗﺒ‬َ ْ َ ُُ ْ ِ ْٓ ِّ ِ ‫ﻠﻤﲔ۔‬ ‫ا‬‫ﺰوا‬ ‫وذﻟﮏ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫اﺻﺤﺐ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮن‬ ‫اﲦﮏ‬‫و‬َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ ُ‫ٴ‬ َ َٰٓ َ‫ﺟ‬ ‫ﻣ‬َ َِ ٰ ِ َّ ِْ ٰ ْ َ ْ ِ َ ُ‫ﮑ‬‫ﻓﺘ‬َ َ ِ ْ ِ1 1 ‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º29
  • 79. )77( ©‫ﻠﺤ‬ ‫ﻻﺟﻞ‬ ɟ‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻐﻼم‬ ‫ن‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬ ‫ﻮر‬‫ﻳ‬ ‫ﻇﻬ‬¨ 1 ©‫دون‬‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪ‬‫ﻮ‬ ɟ‫ﺮﻣ‬ ‫دون‬‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﺷﻬﻴﺪ‬‫ﻮ‬ ɟ‫دﻣ‬‫دون‬‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻦ‬ ‫و‬‫ﺷﻬﻴﺪ‬‫ﻮ‬ ɟ‫ﻣﺎﻟ‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻓﻬ‬ ‫ﻓﻬ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬¨ 1 ‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬
  • 80. )78(
  • 81. )79(
  • 82. )80( ɟ‫ﻌ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ʄ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻦ‬ ʄ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﻻﳝﺎن‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬‫ﻳﻨﻔ‬ ‫ﻣﺴ‬‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬‫ﻠﻴ‬ ‫اﳉﺎ‬‫ﰱ‬‫̡ن‬‫ﺟﺪﻋﺎن‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ان‬‫ﻫ‬ ‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻳ‬‫و‬‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬‫ﻳﺼﻞ‬‫ﻄ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻗﺎل‬‫؟‬ɟ‫ﻌ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ذﻟﮏ‬‫ﻓﻬﻞ‬‫اﳌﺴﮑﲔ‬‫ﻓ‬º‫ﻻ‬‫ﻳ‬‫ﻄﻴﺌﱴ‬ ‫ﺮﱃ‬ ‫ا‬‫رب‬‫ﻮﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬‫ﻟﻢ‬ɟ‫اﻧ‬ɟ‫ﻌ‬‫ﺧ‬ ‫ﻏﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻨﻔ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮم‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬¨ ©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻗﺎل‬‫رﺟﻼ‬‫ان‬‫ﺳ‬ ɲ‫ﷲ‬‫ﻓﻘﺎل‬‫دﻋﺎہ‬‫ﺮﺟﻞ‬ ‫ا‬ː‫ﻗ‬‫ﻠﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫ﻗﺎل‬‫أﰉ‬‫ﻦ‬ ‫أ‬‫ﻟ‬ ‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫واﺑﺎک‬‫اﰉ‬‫ان‬¨ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬‫ر‬ ‫اﻟﻨﺎ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ ʄ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻦ‬ ‫ان‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ©‫ﺿﺤﻀﺎح‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﮏ‬ ‫وﻳﻐﻀﺐ‬ ‫ﻮﻃﮏ‬ ‫̡ن‬ ɟ‫ﻓﺎﻧ‬ ‫ﻋﻤﮏ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣﺎاﻏﻨﻴﺖ‬‫ﻫ‬ ‫ﳛ‬ ‫ﻋ‬ ‫ا‬‫ﻻ‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﻧﺎر‬‫ﻦ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﻦ‬ ‫اﻻﺳﻔﻞ‬‫اﻟﺪرک‬‫ﰱ‬‫ﻟ̢ن‬‫ن‬‫ﻣ‬¨
  • 83. )81( 1 ©‫ﺿﺤﻀﺎح‬‫اﱃ‬ɟ‫ﺮﺟﺘ‬ ‫ﻓﺎ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﻦ‬ ‫ﺮات‬ ‫ﰱ‬ɟ‫وﺟﺪﺗ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ذﻟﮏ‬ɟ‫ﻌ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬‫ﺧ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻏﻤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻧﻔ‬¨ ©‫اﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ‫ﻮم‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﱴ‬ ɟ‫ﻌ‬ ɟ‫ﻠ‬‫ﻳ‬ ‫ﺗﻨﻔ‬ ‫ﻟﻌ‬‫ﺔ‬ʄ ɟ‫ﻌﺒﻴ‬ ‫ﻎ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺿﺤﻀﺎح‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻌﻞ‬‫ﻳﻐ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﻓﻴﺠ‬‫ﻳﺒﻠ‬ ‫ﻣ‬ ɟ‫دﻣﺎﻏ‬ɟ‫ﻣﻨ‬¨ ‘‘‫۔‬2 1 ‫ﻗﺼ‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﻧﺼﺎر‬‫ﻣﻨﺎﻗﺐ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ﲞﺎری‬‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬º193/7‫ﻔﻴﻒ‬ ‫ا‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﳝﺎن‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻠﻢ‬ ،‫ﻟﺘﺨ‬ ‫ﻣﺴ‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ﺮح‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬‫ﻦ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻋ‬‫ﻣ‬‫ﻮوی‬‫ﻟﻠﻨ‬84/3 2 ‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ﲞﺎری‬‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﻣ‬93/7‫ﻗﺼ‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﻧﺼﺎر‬‫ﻣﻨﺎﻗﺐ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺔ‬‫اﻻﳝﺎ‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﻮوی‬ ‫ﺮح‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻠﻢ‬ ،‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬‫ﻧ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣﺴ‬‫ن‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫اﰉ‬‫ﻦ‬ ‫ﻔﻴﻒ‬ ‫ا‬‫ﺑﺎب‬‫ﻋ‬ ‫ﻟﺘﺨ‬º85/3
  • 84. )82( ©ɟ‫دﻣﺎﻏ‬‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ʄ ‫ﻠﲔ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﻮﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ا‬‫ﻋﺬاﺑﺎ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫اﻫﻞ‬‫ﻮن‬ ‫ا‬‫ﻳﻐ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻣﻨﺘ‬‫ﺑﻨ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬¨ ©‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻮک‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ ‫و‬ ‫ﻠﮏ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬ ‫وﻳﺼﻞ‬ ‫اﻟﻀﻴﻒ‬ ‫ﺮی‬ ‫̡ن‬‫رﺟﻼ‬‫اراﻳﺖ‬‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻗﺒ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫واﻧﺖ‬‫واﺑﺎک‬‫اﰉ‬‫ان‬¨ ‫۔‬1 1 ˑ‫ﻠﻬﻴﺜ‬ ‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬º117/1
  • 85. )83( ©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫ﷲ‬‫ﺮ‬ ̡‫ﺑﻘﱪ‬‫ﺮرت‬ ‫ﺣﻴﺜﻤﺎ‬‫ﻗﺎل‬‫ﻮک؟‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫أ‬‫ﻗﺎل‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫ﻗﺎل‬‫اﰉ؟‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﻓ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎر‬‫ﺮہ‬‫ﻓﺒﺸ‬¨ 1 ©‫ا‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ﻠﺖ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬‫اﳌﻐﲑ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺸﺎم‬ ˑ‫ﻋ‬‫ان‬‫ﺑ‬ ‫ﻫ‬‫ة‬‫وﻳﺼﻞ‬‫ﻌﺎم‬ ‫اﻟ‬‫ﻌﻢ‬ ‫ﻳ‬‫̡ن‬‫ﻄ‬ ‫ﻄ‬ ‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫ادرﮐﮏ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬‫ﺳ‬ ‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ‫ﻳﻔ‬ ‫ﻳﻔ‬‫ﻓ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﷲ‬˗ ‫̡ن‬‫ﻳﻌ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻮم‬ ‫ﺮﱄ‬ ‫ا‬‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ا‬‫ﻗﻂ‬‫ﻮم‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻣﺎ‬‫ﺮﻫﺎ‬ ‫وذ‬‫وﲪﺪﻫﺎ‬‫ﻠﺪﻧﻴﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﻏﻔ‬ ‫ﮐ‬‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬¨ 2 1 ‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬118/1 2 ‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬118/1
  • 86. )84( ©‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫اﱃ‬ ‫واﰉ‬ ʠ‫وا‬ ‫اﻧﺎ‬ ‫ﻠﻘﺖ‬ ‫اﻧ‬‫ﺳ‬ ‫ﻄ‬‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺳ‬ ‫ﻗ‬‫ﷲ‬‫اﻣﻨﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﻣﻠﻴﮑ‬‫ﺔ‬‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻀﻴﻒ‬ ‫ﺮی‬ ‫و‬ ‫ﺮﺣﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫̡ﻧﺖ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﺗﻘ‬ ‫ﻟ‬‫ﻠﻴ‬ ‫اﳉﺎ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻠﮑﺖ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬‫ﻫ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺗﻔ‬‫ﺔ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﻌﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ذﻟﮏ‬‫ﻓﻬﻞ‬‫ﳍﺎ‬‫اﺧﺘﺎ‬‫وأدت‬‫ﺎ‬‫ﻓﺎ‬‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬‫ﻗﺎل‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﻌﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ذﻟﮏ‬‫ﻓﻬﻞ‬‫ﻓ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻮاﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﻟ‬‫ة‬‫ﻮود‬ ‫وا‬‫ٴ‬ ‫ﳌ‬‫ة‬‫اﻻ‬‫اﻟﻨﺎر‬‫ﰱ‬‫ﻮاﺋﺪ‬ ‫ا‬‫ﺗﺪرک‬‫ان‬‫ﻟ‬‫ة‬‫ﻮا‬ ‫اﻻﺳﻼم‬‫ﻟﻴﻌﻔ‬‫ﷲ‬‫ﻋﻨﻬﺎ‬¨ 1 1 ‫ﺰواﺋﺪ‬ ‫ا‬ ‫ﻊ‬‫ﻟ‬ ‫ﳎﻤ‬119/1
  • 87. )85( 1 2 3 1 ‫اﻟﺒﺪاﻳ‬‫ﺔ‬‫ﺎﻳ‬ɡ‫واﻟﻨ‬‫ﺔ‬‫ﮐﺜﲑ‬‫ﻦ‬ ‫ﻻ‬‫ﺑ‬351/6-3‫ﺮج‬ ‫ا‬‫ﳌﺴﺘﺨ‬‫ﺑﲔ‬‫ﻊ‬ ‫ا‬‫ﳉﻤ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬210/13 2 ‫ﲞﺎر‬‫ﺢ‬‫ﺻﺤﻴ‬‫اﻻﺳﺘﺨﻼف‬‫ﺑﺎب‬‫اﻻﺣ̢م‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ی‬‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﻣ‬206/137221 3 ‫اﻟﺒﺎری‬‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬º211/13
  • 89. )87(
  • 91. )89(
  • 93. )91( º‫ان‬‫ﻗﺒﻞ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻻ‬ْ َ ِ ْ َ ْ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ْ ُ‫ﺑ‬ َ ْ ِ َِّ َّ ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺗﻘﺪروا‬َْ َ‫ﻋ‬ ْ ُ ِ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻢ۔‬ْ 1 1 ‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º34
  • 94. )92( º‫ﻗﺒﻞ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻻ‬ِ ْ َ ْ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ْ ُ‫ﺑ‬ َ ْ ِ َِّ َّ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺗﻘﺪروا‬‫ان‬َْ َ‫ﻋ‬ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻢ‬ْ ‫ا‬‫ان‬‫ﻮآ‬ ‫ﻓﺎ‬َّ َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻋ‬ َ‫ﷲ‬‫رﺣﻴﻢ۔‬‫ﻮر‬ ◌ɳ ْ ِ َّ ɳ ْ ُ‫ﻔ‬‫ﻏ‬َ َ 1 º‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻻ‬ْ َِ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ْ ُ‫ﺑ‬ َ ْ ِ َِّ َّ ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺗﻘﺪروا‬‫ان‬‫ﻗﺒﻞ‬َ َ‫ﻋ‬ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻢ‬ 1 ‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º34
  • 96. )94( ‫ا‬‫ان‬َّ ِ‫ﷲ‬◌َɟ‫ﺑ‬‫ﺮک‬ ‫ان‬‫ﺮ‬ ‫ﻻ‬ِ َ َ ُْ‫ﺸ‬ ‫ﻳﻐﻔ‬ُّ‫ﻳ‬ ْ َ ِ ْ َ َٖ‫ﺸﺂء‬ ‫ﻦ‬ ‫ذﻟﮏ‬‫دون‬‫ﻣﺎ‬‫ﺮ‬ ‫و‬َ َّ‫ﻳ‬ ْ َ ِ‫ﳌ‬ ‫ﻳﻐﻔ‬َ ِ ٰ َ ْ ُ َُ َ ِ ْ َ 1 1 ‫ﻧﺴﺎء‬116
  • 97. )95(
  • 98. )96( 1 2 º‫ا‬‫ﻮآ‬َ ْ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻓﺴﺌ‬ْ َ‫ﻫ‬ْ‫ﮐﻨﺘﻢ‬‫ان‬‫ﺮ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻞ‬ْ ُ ْ ُ ْ ِ ِِ ْ‫ﮐ‬ّ َ
  • 99. )97( ‫ﻮن۔‬ ‫ﻻ‬َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ َ1 1 ‫ﳓﻞ‬º43
  • 100. )98( 1 1 ‫ﻮﻋ‬‫ﳎﻤ‬‫ﺔ‬‫ﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪا‬‫ﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫ﺦ‬ ‫ا‬‫ﻮﻟﻔﺎت‬‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬‫ﺸﻴ‬11/3
  • 101. )99(
  • 102. )100( º‫ا‬ ‫ﻮآ‬َ ْ ُ‫ﻠ‬َ‫ﻓﺴﺌ‬ْ َ‫ﻫ‬ْ‫ﻮن۔‬ ‫ﻻ‬ ‫ﮐﻨﺘﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻞ‬َ ْْ ُْ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ َ ْ ُ ُ ِ ِِ ْ‫ﮐ‬ّ َ 1 1 ‫ﳓﻞ‬º43
  • 103. )101(
  • 104. )102( ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻦ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﺗﱪا‬‫اذ‬َ َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬ِ ِ َِ َّ ِّ ْ ُ‫ﻌ‬ِ‫ﺒ‬‫ﺗ‬ُّ َ َّ َ َ ْ‫ﺑ‬‫ﻌﺖ‬ ‫ﺗﻘ‬‫و‬‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬‫راوا‬‫و‬‫ﻮا‬ ‫ا‬ِ ْ َ ََّ‫ﻄ‬ ‫ﻟ‬َ َ َ ُ ََ َ ْ َ َ ْ ُ‫ﻌ‬َ‫ﺗﺒ‬َّ‫ﻬ‬ِ‫اﻻﺳﺒﺎب،و‬‫ﻢ‬َ َ ْ َ ْ ُ ‫ﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬‫ان‬‫ﻮ‬ ‫ﻮا‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫ﻗﺎل‬َّ َ‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ ْ َْ َّّ َ َ‫ﻟ‬ ‫ﻌ‬ُ َ‫ﺗﺒ‬َّ َ ْ ِ َ َ َ‫ة‬‫ﻣﻨ‬‫ﻓﻨﺘﱪا‬ْ َِ َ َّ َ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﺗﱪ‬‫ﮐﻤﺎ‬‫ﻢ‬َّ َ َ َ َ ْ‫ء‬ُ‫ﺮﻳ‬ ‫ﮐﺬﻟﮏ‬‫ﻣﻨﺎ‬‫◌ا‬‫و‬ْ ِ ُ‫ﻳ‬ َ ِ ٰ َ َّ ِ ْْ‫ﻬ‬ِ‫ا‬‫ﻢ‬ُ‫ﷲ‬◌ُ ‫اﻋﻤﺎﳍ‬ُ َ َ ْ َ‫ﻠﻴ‬ ‫ﺮت‬ ‫ﻢ‬َْ َ‫ﻋ‬ ɴ ٰ َ‫ﺣﺴ‬َ ْ‫ﻬ‬ِ‫ﻣﺎ‬‫و‬‫ﻢ‬َ َ ْ‫ﻫ‬ُ‫ﺮﺟﲔ‬ ‫ﻢ‬َ ْ ِ ِ ٰ ِ‫ﲞ‬ ْ‫اﻟﻨﺎر۔‬‫ﻦ‬ِ َّ َ ِ‫ﻣ‬1 ‫اذا‬‫و‬َ ِ َ‫ﳍ‬‫ِﻴﻞ‬‫ﻗ‬ُ َ َ ْ‫ا‬‫ﺰل‬ ‫ا‬‫ﻣﺂ‬‫اﱃ‬‫ﻮا‬ ‫ﻌﺎ‬ ‫ﻢ‬َ َ ْ‫ﻧ‬َ َ ٰ ِ ْ َ‫ﻟ‬ َ َ‫ﺗ‬ ْ‫ﷲ‬‫ﻧﺎ‬‫اﺑﺂء‬ɟ‫ﻠﻴ‬ ‫وﺟﺪﻧﺎ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺣﺴﺒﻨﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻗﺎ‬‫ﻮل‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫اﱃ‬‫و‬◌َ ََ َ ٰ ِ ْ َُ َ‫ﻋ‬ ْ َ َ َ ّ ََ َ ْ ْْ ُ‫ﻟ‬ ‫ﺳ‬َ ِ ُ َ ‫ﻟ‬ َ ِ ُ ‫اﺑﺂؤ‬‫َن‬̡‫ﻮ‬ ‫او‬ُ َ ٰ ََ ْ َ‫ﻟ‬ َ‫ﻫ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻻ‬‫و‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬‫ﻮن‬ ‫ﻻ‬‫ﻢ‬َ َ ََّ ɲ ْ َ َ ْ ُ‫ﻠﻤ‬َ ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻬ‬ْ‫ﺘﺪون‬َ ْ ُ َ 2 1 ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﻘ‬‫ة‬º167-166 2 ‫ﻣﺎﺋﺪ‬‫ة‬º104
  • 105. )103( ‫ان‬َّ ِ‫ا‬‫ﷲ‬‫ﳍ‬‫اﻋﺪ‬‫و‬‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ◌ُ َ َِّ َ َ َ َ َْ‫ﻳ‬ ‫ﻟﮑﻔ‬ ‫ﻌ‬ِ ٰ ْ َ َ‫ﻟ‬َ‫ﻻ‬‫و‬‫وﻟﻴﺎ‬‫ﳚﺪون‬‫ﻻ‬‫اﺑﺪا‬‫ﻓﻴﻬﺂ‬‫ﻦ‬ ‫ﻠﺪ‬ ،‫ﻌﲑا‬ ‫ﻢ‬َ ََّ َ ْɲّ ْ ِ َ ُ ɲِ َ َ َ َ ِ َ ْ‫ﻳ‬ِ ِ ِٰ‫ﺧ‬ ‫ﺳ‬ɲ ْ َ ْ ‫ﻮ‬ ‫و‬ ‫ﻠﺐ‬ ‫ﻮم‬ ،‫ﻧﺼﲑا‬ْ ُْ َ‫ﺟ‬ ‫ﻳ‬ُ ُ َّ َ َ‫ﺗﻘ‬ُ َ ɲ ْ ِ‫ﻫ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ا‬ ‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻴﺘﻨﺂ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻢ‬َ َ ْ ْ ّْ َ‫ﻃ‬ ‫ﻳ‬َ َ َْ ٰ َ ُ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ُ َ ِ َ ِ ْ‫ﷲ‬‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ◌َ ْ َ‫ﻃ‬َ َ َ ‫ا‬ ‫رﺑﻨﺂ‬ ‫ﻮآ‬ ‫ﻗﺎ‬ ‫و‬ ،‫ﻮﻻ‬ ‫ﺮ‬ ‫ا‬ِ َ ْ َّْ َ ُ‫ﻟ‬ ‫ﺳ‬َ َ َّ ُ َ ‫ﻟ‬ِ‫ا‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻼ،رﺑﻨﺂ‬ ‫ﻮﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬ ‫وﮐﱪآء‬ ‫ﺳﺎدﺗﻨﺎ‬ ‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﻧﺂ‬ِ ٰ ََ ْ َ ََّ َْ َ َْ َِ َّ َ َ ُّّ‫ﻠ‬ َ‫ﺿ‬ َ َ ََ َ ُ َ َ َ ‫ﻃ‬ َ‫ﻢ‬ْ ‫ﻌﻨ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻌﻔﲔ‬ْ َ َ ْْ ْ‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺿ‬َ ِ َ َ ِ‫ﻣ‬ ِ ْ َ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﮐﺒﲑا‬‫ﻌﻨﺎ‬ ‫ﻢ‬ɲ ْ ِ َ ɲ ْ َ‫ﻟ‬ ْ 1 ‫رﺑ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻮن‬ ‫ا‬‫اذ‬‫ﺮی‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬ِّ َ َُ ْ ْ ْ ْ ْ ِْ ِ ِ َ َُ‫ﻓ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻠﻤ‬ ‫ﻟ‬ُ َ ِ ȹ‫ﻟﻈ‬ ٰٓ ََ‫ﺗ‬ َ‫ﻬ‬ِ‫ﻌﻀ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻢ‬ُ ْ َ‫ﺑ‬ ُ ِ‫ﺟ‬ْ َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻬ‬ُ‫ﺾ‬ ‫اﱃ‬‫ﻢ‬ِ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ٰ ِ ْ‫ن‬‫ﻮل‬ ‫◌ا‬َ ْ َ‫ﻘ‬‫ﻟ‬ْ ِ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻮل‬ْ‫ﺳﺘﻀ‬ُ ْ َ ْ‫ﻳ‬ِ َّ ُ ْ ُ‫ﻘ‬‫ﻳ‬َ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﻣﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻟﮑﻨﺎ‬ ‫اﻧﺘﻢ‬ ‫ﻵ‬ ‫ﻮ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪوا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫ﻮا‬َ َْ ْ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ِ َِّ ََ َُ َ ْ ِ َِ ِْ ُ َّ ْ ُْ ْْ ُ َْ َ َ‫ﻟ‬ ‫ﻌﻔ‬ْ ُ َ ْ َّ ‫ﻟ‬ ِ ‫اﳍ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺻﺪدﻧﺎﮐﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻮآ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪوا‬ُ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ‫ﳓ‬ ‫ﻳ‬ ْ ُ َ ْ َ َ ُ َْ َ ََ ْ ُ‫ﻔ‬‫ﻌ‬ِ ْ ْ‫ﺳﺘﻀ‬ُ ْ ْ ِ ّ ِ‫ﻟ‬ ْ ُ َ َ ْ‫ﮐﻨﺘﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﮐﻢ‬ ‫ﺟﺂء‬ ‫اذ‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫ﺪی‬ْ ُْ ْ ُ ُْ َ َْ َ ْ ِ َ َٰ‫ﺑ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫و‬ ،‫ﺮﻣﲔ‬ْ ُ َ‫ﻌﻔ‬ِ ْ‫ﺳﺘﻀ‬ُ ْ َ ْ‫ﻳ‬ ‫ﳎ‬ِ َّ َ َ ْ ِ ِ ْ ُّ‫ا‬‫اﻟﻨ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻴﻞ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪوا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻠﺬ‬َّ َ ُ ِْ ْ ْ َّ ْ‫ﮑ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳ‬َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ ِ َّ ِ‫ﻟ‬‫ﻬ‬َ‫اذ‬ ‫ﺎر‬ْ ِ ِ 1 ‫ﺰاب‬ ‫ا‬‫ﺣ‬º68-64
  • 106. )104( ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬ ‫ﺮوﻧﻨﺂ‬ ‫ﺗﺎ‬ِ َ ْ ُُ‫ﻔ‬‫ﻧﮑ‬ ‫ﻣ‬ْ َّ ْ َ َ َ ُ ْ َ‫ﷲ‬ɟ‫ﻟ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫و‬ ◌َ َ َ ْ َ‫ﳒ‬ َ ِٓٗ‫اﻟﻨﺪاﻣ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪادا‬َ َ ََّ ُّ ََ‫ﺳ‬َ َɲ‫ﺔ‬َ‫و‬ ‫ﻌﺬاب‬ ‫ا‬ ‫راوا‬ ‫ﳌﺎ‬َ َُ َ َ ْ‫ﻟ‬ َ َ َّ َ ‫ﺮوا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬‫اﻋﻨﺎق‬‫ﰱ‬‫ﻠﻞ‬ ‫اﻻ‬‫ﻠﻨﺎ‬ْ ُ َ‫ﻔ‬‫ﮐ‬ ‫ﻳ‬َ َ ْ ِ َّ ِ َ ْ ََ ْ ِ َ ْٰ ْ‫ﻏ‬ ‫ﻌ‬َ ْ َ َ‫ﺟ‬‫ﻫ‬َ‫ﺰ‬ ‫ﻞ‬َ ْ ُ‫ﳚ‬ ْ‫ﻮن‬ ‫ﻮا‬ َ̡‫ﻣﺎ‬‫اﻻ‬‫ون‬َ َْ َ ُْ‫ﻠ‬ ‫ﻧ‬‫ﻌﻤ‬ْ َ‫ﻳ‬ ُ َ َّ ِ ْ 1 ‫ﺮ‬َ ْ‫ﳛﺴ‬َ ٰ‫ة‬ɲ‫ﻳﺎﺗﻴ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻌﺒﺎد‬ ‫ا‬ʄْ َِ ْ َ َ ِ ِ ْ‫ﻟ‬ َ َ‫ﻋ‬‫ﻬ‬ِɟ‫ﺑ‬‫ﻮا‬ َ̡‫اﻻ‬‫ﻮل‬ ‫ر‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬َ‫ﻳﺴﺘ‬ ‫ﻣ‬ْ َ ٖ ِ ْ ُْ‫ﻧ‬ ‫ﺳ‬َّ ِ ɴ ُ َّ ْ ِّ ْْ‫ﻬ‬‫◌ن‬‫و‬‫ﺰء‬َ ْْ ُ ِ 2 1 ‫ﺳﺒﺎ‬º33-31 2 ‫ﺲ‬ٓ ٰ‫ﻳ‬º30
  • 107. )105( ‫ا‬‫ﺮﻣﲔ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻌﻞ‬ ‫ﮐﺬﻟﮏ‬‫اﻧﺎ‬ُ َّْ ِ َِ ِ ِ ْ‫ﳌﺠ‬ُ ْ ِ ُ َ ْ‫ﻔ‬‫ﻧ‬َ َ ِ َ َ َّ‫ﳍ‬‫ِﻴﻞ‬‫ﻗ‬‫اذا‬‫ﻮآ‬ َ̡‫ﻢ‬ُ َ َ ْ َ ِ ْ ُ‫ﻧ‬ ْ‫ا‬‫اﻻ‬ɟ‫◌ﻟ‬‫ا‬‫ﻵ‬‫ﻢ‬َّ ِ َِ ٰ َ ْ‫ﷲ‬◌ُ‫ﻳﺴﺘﮑﱪون،و‬َ َْ ُ ِ ْ َ ْ َ ‫ﻟﺘﺎر‬‫اﺋﻨﺎ‬‫ﻮن‬ ‫ﻮ‬ِ َ َ َّ ْ ِْ َ َ ُ‫ﻟ‬ ‫ﻳﻘ‬ُ َ‫اﳍ‬‫ﻮآ‬َ ِٰ ْ ُ‫ﮐ‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺸﺎ‬ ‫ﺘﻨﺎ‬ɴ ْ َُ‫ﳎﻨ‬ْ َّ ɴ ِ‫ﻋ‬ َ ِ‫ﻟ‬ ِ1 ‫ﻋﺪو‬ ‫ﻧﱮ‬ ‫ﻟﮑﻞ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫وﮐﺬﻟﮏ‬ɲّ َُ ََ َّɴ ِ َ ِّ ُ ِ ِْ َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ ٰ َ‫وا‬ ‫ﺲ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻄﲔ‬ ‫ا‬ِْ‫ﳉ‬ ‫ﻧ‬َ ِ ْ ِ ْ ‫ﺷﻴ‬َ ْ ِ ٰ َ‫ﻦ‬ِّ‫ﻌﻀ‬ ʟ‫ﻮ‬ُ ْ َ‫ﺑ‬ ْ ِ ْ ُ‫ﻳ‬‫ﻬ‬ُ‫ﺾ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻢ‬ɴ ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ٰ ِ ْ ‫ﻓﺬر‬‫ﻮہ‬ ‫ﻣﺎ‬‫رﺑﮏ‬‫ﺷﺂء‬‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﺮورا‬ ‫ﻮل‬ ‫ا‬‫ﺮف‬ ‫ز‬ْ َ ɲَ ََ ُ ْ ْ ُْ‫ﻠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻟﻘ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ َ َ ُّ َ َ َ َْ ْ ُ ُُ‫ﻏ‬ ‫ﺧ‬ِ َ ْ ُ‫ﻫ‬ُ‫و‬‫ﻢ‬َ ْٓ˕‫وﻟﺘﺼ‬،‫ﻳﻔﱰون‬‫ﻣﺎ‬ٰ ْ َ ِ َ َْ ُ َ ْ َ َ ‫اﻓﺪ‬ɟ‫اﻟﻴ‬َ ْ َ ِ َْ ِ‫ة‬ُ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎﻻ‬‫ﻮن‬ ‫ﻳﺆ‬‫ﻻ‬‫ﻦ‬ ‫اﻟﺬ‬َ ِ‫ﺧ‬ ‫ﻳ‬ٰ ْ َِ َ ْ ُ‫ﻣﻨ‬ِ ْ ُ َ ْ ِ َّ‫ة‬‫ﻣﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻟﻴﻘﱰ‬‫و‬‫ﻮہ‬ ‫ﻟﲑ‬‫و‬َ ْ ُْ‫ﻓ‬ ‫ﺿ‬ِ َ ْ َ ِ َ َُ َ ْ َ ِ‫ﻫ‬ُ‫ﻮن‬ ‫ﻣﻘﱰ‬‫ﻢ‬َ ْ ُ‫ﻓ‬ِ َ ْ ُّ ْ 2 1 ‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬36-34 2 ‫ﻌﺎم‬ ‫ا‬‫ﻧ‬113-112
  • 108. )106( ‫ﺮﻳ‬ ‫ﮐﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬ ‫ﮐﺬﻟﮏ‬ ‫و‬َ ْ ََ‫ﻗ‬ ِّ ُ َْ ِ َ ْ َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ َ ِ ٰ‫ﺔ‬ɴ‫ﺮﻣﻴ‬ ‫اﮐﱪ‬ْ ِ ِ ْ ُ‫ﳎ‬ َ ِ ٰ َ‫ﻬ‬َ‫اﻻ‬ ‫ﺮون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺮوا‬ ‫ﺎ‬َّ ُ ُِ َ ْ ُ َ ْ ُ‫ﳝﮑ‬ ‫ﻟﻴﻤﮑ‬ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ ِ ‫ﺑﺎﻧﻔﺴ‬ِ ُ ْ َ ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺮون‬ ‫ﻣﺎ‬‫و‬‫ﻢ‬َ ْ ُ َُ‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ْ‫ﺸ‬َ َ ْ 1 ‫ﺮﺑﮏ‬ ː‫ﮐ‬‫و‬‫ﺮﻣﲔ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻋﺪوا‬‫ﻧﱮ‬‫ﻟﮑﻞ‬‫ﻠﻨﺎ‬ ‫وﮐﺬﻟﮏ‬َ ُ َّ َِ َِ َ ّ َِ‫ﺑ‬ ‫ﳌﺠ‬ ‫ﻣ‬ٰ َ ََ ْ ِ ِ ْ ُ ْ َ ّ ɴِ ɲ َ َّ َ ِّ ُ ِ ِْ َ‫ﺟﻌ‬ ٰ‫ﻫ‬َ‫ﻧﺼﲑا‬‫و‬‫ﺎدﻳﺎ‬ɲ ْ ِ َ َّ ɲ ِ2 1 ‫ﻌﺎم‬ ‫ا‬‫ﻧ‬123 2 ‫ﺮﻗﺎن‬‫ﻓ‬31
  • 109. )107( ‫وﺑﺎ‬‫ﷲ‬‫ﻧﺴﺘﻌﲔ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﱃ‬ ‫ِﺪ‬‫ﻗ‬‫ﻓﺎو‬ ‫ﻏﲑی‬ ɟ‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻟﮑﻢ‬ ‫ﻠﻤﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﳌﻼ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫و‬َ ّ ْٰ ِ ْ ْ ْ ََ ََ ْ ِْ ْ َ ɴ ٰ َِ ْ ِّ‫ﻣ‬ ‫ﻓ‬ ْ ُ ُ َِ ‫ﻋ‬ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ‫ﻋ‬ ِ َ َ‫ﻫ‬َʄ ‫ﻦ‬ ‫ﺎ‬َ َ‫ﻋ‬ ُ ٰ‫ﻣ‬ ʄ ‫ﺮﺣﺎ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﻌﻞ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻄﲔ‬ ‫ا‬ْ ِّ َّ‫ﻌ‬َّ‫ﻟ‬ ɲ ْ َْ‫ﺻ‬ ْ ِ َ ‫ﺟ‬ َ ِ ْ ِّ ‫ﻟ‬‫اﻟﮑﺬﺑﲔ،و‬ ‫ﻦ‬ ɟ‫ﻻﻇﻨ‬ ‫اﱏ‬ ‫و‬ ʢ‫ﻮ‬ ɟ‫اﻟ‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻊ‬ ‫ا‬َ ََ ْ ِ ِ ِ ِ ِٰ ْ َٰ ِ‫ﻣ‬ ٗ ُّ ُْ َ َ ْ ِّ ٰ ُ‫ﻣ‬ ِ ٰٓ ُ ِ‫ﻠ‬ َّ‫ﻃ‬َ ‫اﺳﺘﮑﱪ‬َ َ ْ َ ُْ‫ﻫ‬‫ﻮدہ‬ ‫و‬ ‫ﻮ‬ُ ْ َُ‫ﺟﻨ‬ُ َٗ‫ا‬ ‫ﻮآ‬ ‫و‬ ‫ﻖ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﰱ‬ُ َّ َ ْ ُّ‫ﻇﻨ‬ ‫ﳊ‬َ َ ِّ َْ ِ ْ َ ِ ِ ْ َ ْ ِ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻢ‬َ َ َْ ِ ْ ‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬َ ْ ُ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ْ ُ‫ﻳ‬‫،ﻓﺎﺧﺬﻧ‬ٰ ْ َ َ َ‫ﻮدہ‬ ‫و‬ ɟَ ْ ُ‫ﺟﻨ‬ُ َ ُٗ◌‫ﺬ‬‫ﻓﻨﺒ‬ُ ْٰ َ َ َ‫ﺮ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫اﻟﻴﻢ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻢ‬ْ ُ‫ﻧﻈ‬ْ َ ّ ِْ َْ ِ‫ِﺒ‬‫ﻗ‬‫ﻋﺎ‬ ‫َن‬̡ ‫ﮐﻴﻒ‬َ َْ َ َ َ‫ﺔ‬ ‫ﻠﻨ‬ ‫و‬ ،‫ﻠﻤﲔ‬ ‫ا‬ٰ ْ َ‫ﻌ‬ ‫ﻟﻈ‬َ‫ﺟ‬ َ َ ْ ِ ِ ȹ‫ﻬ‬ُ‫اﺋﻤ‬ ‫ﻢ‬َّ ِ َ ْ‫ﺔ‬ɲ‫اﻟﻘﻴﻤ‬ ‫ﻮم‬ ‫و‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫اﱃ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﻳﺪ‬َ ٰ ِ ْ َ ْ ّ َْ‫ﻳ‬ ‫ﻋ‬َ ِ َ َ ِ َ ُ ْ َّ‫ﺔ‬،‫ﺮون‬ ‫ﻻ‬َ ْ ُ َ‫ﻳﻨﺼ‬ْ ُ َ ‫ﻌﻨ‬ ‫وا‬ٰ ْ َ‫ﺗﺒ‬ْ َ َ‫ﻬ‬ُ‫ﰱ‬‫ﻢ‬ْ ِ ْ‫ﻫ‬ٰ‫ﻌﻨ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬‫ﺬہ‬َ ْ َ‫ﻟ‬ َ ْ ُّ ِ ِ‫ﺔ‬ɲ‫اﻟﻘﻴﻤ‬‫ﻮم‬ ‫و‬َ ٰ ِ ْ َ ْ َ‫ﻳ‬ َ‫ﺔ‬ِ‫ﻫ‬ُ‫ﻮﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﻦ‬ ‫ﻢ‬َ ْ ِ ْ ُ‫ﳌﻘﺒ‬ْ َ ْ َ ِّ‫ﻣ‬ ْ 1 1 ‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬42-38
  • 110. )108( ‫و‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮی‬ ‫و‬َ ْ ََ ْ َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬ ‫ﻧ‬ َ ِ ُ‫ﻫ‬َ‫ﻮد‬ ‫و‬‫ﻦ‬ ‫ﺎ‬َ ْ ُ‫ﺟﻨ‬ُ َ َ ٰ‫ﻣ‬‫ﳘ‬َ ُ‫ﻣﻨ‬‫ﺎ‬ْ ِ‫ﻬ‬ُ‫ﳛﺬرون‬‫ﻮا‬ َ̡‫ﻣﺎ‬‫ﻢ‬َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ‫ﻧ‬ َّ ْ 1 ‫و‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ان‬َ َْ ّْ َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬ َ ِ‫ﻫ‬َ‫ﻮد‬ ‫و‬‫ﻦ‬ ‫ﺎ‬َ ْ ُ‫ﺟﻨ‬ُ َ َ ٰ‫ﻣ‬‫ﳘ‬َ ُ‫ﻄﺌﲔ‬ ‫ﻮا‬ َ̡‫ﺎ‬َ ْ ِ ِ ٰ‫ﺧ‬ ْ ُ‫ﻧ‬2 ‫اﻻوﺗﺎد‬‫ذی‬‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫و‬ِ َِ ْ ْ ََ ْ َ ْ َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻓ‬3 1 ‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬6 2 ‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬8 3 ‫ﺮ‬‫ﻓﺠ‬10
  • 111. )109( 1 ©‫اﻻوﺗﺎد‬‫ﺛﺎﺑﺖ‬‫ﻠﮏ‬ ‫ﻇﻞ‬‫ﰱ‬‫ﻣ‬¨ 2 1 ‫ﺰ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﺮر‬ ‫ا‬‫ﺟﻴ‬ ‫ﳌﺤ‬‫ﻟ‬438/15 2 ‫ﺰ‬ ‫ﻮ‬ ‫ا‬‫ﺮر‬ ‫ا‬‫ﺟﻴ‬ ‫ﳌﺤ‬‫ﻟ‬438/15
  • 112. )110( ‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻮا‬ ‫وﻟﻘﺪ‬‫ﻏﻨ‬‫ﺸﻴ‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﻧ‬‫ﺔ‬ ‫اﻻوﺗﺎد‬‫ﺛﺎﺑﺖ‬‫ﻠﮏ‬ ‫ﻠﮏ‬ ‫ﰱ‬‫ﻣ‬ ‫ﻇ‬ ‫ﻧﺘﺄﻳﺪ‬‫ﻌﺎﱃ‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫وﺑﺎ‬ّ ٰ ‫ﺗ‬ ‫ﻟ‬
  • 113. )111(
  • 114. )112( ©‫ﻠﻤ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻌﺐ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻟﮑ‬‫ﺑ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬ ɟ‫ﻠ‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫اﲢﺐ‬‫ﻧ‬ ‫ﻗﺘ‬‫ل‬ ‫ﻠﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮل‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﻓﺎذن‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﻗ‬à‫ﻠﻢ‬ ‫وﻋﻨﺪ‬‫ﻣﺴ‬º‫ﻗﺎل‬º‫ﻓﻼﻗﻞ‬ ‫ﱃ‬ ‫اﺋﺬن‬¡‫ﻗﺎل‬º ‫ﻗﻞ‬¨¡ 1 ©‫ا‬ ‫آذی‬ ‫ﻗﺪ‬ ɟ‫ﻓﺎﻧ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻌﺐ‬ ‫ﻦ‬‫ﺷ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬‫ﻟﮑ‬‫ﷲ‬‫ﻠﻤ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ɟ‫ﻮﻟ‬ ‫ور‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺳ‬‫ﺔ‬‫اﲢﺐ‬ ‫ا‬ ‫ان‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ɟ‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﺘ‬‫ﷲ‬‫ﻫﺬا‬ ‫ان‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻓﺎﺗﺎہ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻌﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻧ‬à‫اﻟﻨﱮ‬ ‫ﲎ‬‫ﻳﻌ‬à‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺼﺪﻗ‬ ‫وﺳﺄﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎﻧﺎ‬‫ﺔ‬‫وا‬ ‫واﻳﻀﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ɲ‫ﷲ‬ɟ‫ﻟﺘﻤﻠﻨ‬ɟ‫ﻧﺪﻋ‬ ‫ان‬ ‫ﺮہ‬ ‫ﻌﻨﺎہ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺎﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻓﻨﮑ‬ ‫ﺗﺒ‬ ɟ‫ﻠ‬ ɟ‫ﻣﻨ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺣﱴ‬ɟ‫ﻠﻤ‬ ‫ﺰل‬ ‫ﻠﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺮہ‬ ‫ا‬‫ﻳﺼﲑ‬‫ﻣﺎ‬‫اﱃ‬‫ﺮ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﻓﻘﺘ‬ ‫ﻳﮑ‬ ‫ﻓ‬‫ﺳﺘﻤﮑ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻨﺘﻈ‬¨ 1 ‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﺑﺎﻫﻞ‬‫اﻟﻔﺘﮏ‬‫ﺑﺎب‬‫اﳉﻬﺎد‬‫ﮐﺘﺎب‬‫ﺢ‬ ‫ا‬‫ﻊ‬ ‫ﲞﺎری‬‫ﺢ‬‫ﳊ‬ ‫ﻟﻔﺘ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬‫ﻣ‬160/63032‫ﻠﻢ‬ ‫ﺢ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬ 1425-1801/3
  • 117. )115(
  • 118. )116(
  • 119. )117(
  • 120. )118(
  • 121. )119( ©‫اﻟﺒﺎرﺣ‬ ˒‫ﻌﻨ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺘﻞ‬‫ﻟ‬‫ﺔ‬‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣﺒﺎرک‬ ‫رﺟﻞ‬ ɟ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻗﺘ‬‫ﻫ‬‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻣﺒﺎرﮐﲔ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻞ‬º‫ﻦ؟‬ ‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻗﺎل‬º‫ﻓﲑوز‬‫ﻓﲑوز‬¨
  • 122. )120( ©‫ﺮب‬ ‫ا‬‫ﳊ‬ ‫ﺧﺪﻋ‬‫ﺔ‬¨ ©‫اﻟﻨﱮ‬‫ﻰ‬‫ﲰ‬‫ا‬‫ﺧﺪﻋ‬‫ﺮب‬‫ﳊ‬‫ﺔ‬¨ 1 1 ‫ﺧﺪﻋ‬ ‫ﺮب‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﲞﺎری‬ ‫ﺢ‬‫ﳊ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬‫ﺔ‬2866-2865،1102-3‫ﺢ‬‫ﺻﺤﻴ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬1362-1740/3
  • 123. )121(
  • 124. )122( ©‫ﺮار‬ ‫ﻮن‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮاء‬ ‫ا‬ ‫ﻠﻴﮑﻢ‬ ‫ﻟﻴﺎﺗﲔ‬‫ﺷ‬ ‫ﻳﻘ‬ ‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬‫اﻟﺼﻼ‬ ‫ﺮون‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫ﺧ‬ ‫ﻳ‬‫ة‬‫ﻮاﻗﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺧﺎزﻧﺎ‬‫وﻻ‬‫ﺟﺎﺑﻴﺎ‬‫وﻻ‬‫ﺮﻃﻴﺎ‬ ‫وﻻ‬‫ﺮﻳﻔﺎ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﻣﻨﮑﻢ‬‫ذﻟﮏ‬‫ادرک‬‫ﻦ‬‫ﺷ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻓﻤ‬‫ﻳﮑ‬¨ 1 1 ‫ﻮارداﻟﻈﻤﺂن‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺣﺒﺎن‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺢ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺻﺤﻴ‬676/21538 ‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬89/1 360
  • 125. )123( ©‫اﻟﺴﻨ‬ ‫ﻮن‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻌﺪی‬ ‫ﻦ‬ ‫اﺣﺪﮐﻢ‬ ʄ ɟ‫اﻧ‬‫ﻳﻄﻔﺌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺳﻴ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺪﻋ‬ ‫ﻮن‬ ‫وﳛﺪ‬‫ﺛ‬‫ﺔ‬ ‫اﻟﺼﻼ‬ ‫ﺮون‬ ‫ﻮ‬ ‫و‬‫ﺧ‬ ‫ﻳ‬‫ا‬ ‫ﻮل‬ ‫ر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻮد‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻮاﻗﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﺳ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻋ‬‫ﷲ‬‫اذا‬ ‫ﰊ‬ ‫ﮐﻴﻒ‬ ‫ﻃﺎﻋ‬‫ﻋﺒﺪ‬‫ام‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﻳﺎ‬‫ﺲ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ادرﮐﺘﻢ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﻴ‬‫ﺔ‬‫ا‬˙‫ﻋ‬‫ﻦ‬‫ﳌ‬‫ﷲ‬‫ﺮات‬ ‫ﺛﻼث‬‫ﻗﺎﳍﺎ‬‫ﻣ‬¨ 1 1 ‫اﲪﺪ‬‫ﻣﺴﻨﺪ‬59- 58/23790‫ﻻﻃﺎﻋ‬‫ﺑﺎب‬‫ﺎد‬ɡ‫اﳉ‬‫ﮐﺘﺎب‬ɟ‫ﻣﺎﺟ‬‫ﻦ‬ ‫ا‬‫ﺑ‬‫ﺔ‬‫ﻌﺼﻴ‬ ‫ﰱ‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﷲ‬ ‫ﮐﺒﲑ‬‫ﻣﻌﺠﻢ‬2/374 ‫اﻟﺼﺤﻴﺤ‬‫ﺔ‬139/2
  • 126. )124( º‫و‬َ‫ﺗ‬ َ‫ﺑﺎﻟﺼﱪ‬‫ﻮا‬ ‫ﻮا‬ ‫و‬‫ﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻮا‬ ‫ﻮا‬ِ ْ َّ ِ ِْ َ َ ْ َ َ‫ﺻ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﳊ‬ ‫ﺻ‬َ َ ِّ َْ ©‫اﻟﻨﺼﻴﺤ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﺪ‬‫ﻳ‬‫ﺔ‬¨ َ‫ﻟﻴ‬ِّْ‫ﻬ‬‫ﻦ‬ ‫ﻠﮏ‬ْ َ‫ﻣ‬ َ َِ‫ﻫ‬‫ﺑﻴﻨ‬‫ﻋﻨﻢ‬‫ﻠﮏ‬َ ْ َِّ َ َ َ‫ﺔ‬ɴ‫ﻦ‬ ʟ‫ﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬‫و‬ْ َْ‫ﻋ‬ ‫ﻣ‬َّ َٰ َ ْ َ َّ‫ﺑﻴﻨ‬َ ِّ َ‫ﺔ‬ɴ‫ا‬‫ان‬‫و‬َّ ِ َ‫ﷲ‬‫ﻠﻴﻢ‬ ‫ﻊ‬ ◌ɳ ْ ِ َ‫ﻋ‬ ɳ ْ‫ﻟﺴﻤﻴ‬ِ َ َ َ 1 1 ‫اﻧﻔﺎل‬42
  • 127. )125( ‫ا‬ʄ ‫و‬‫ﺻ‬‫ﷲ‬‫ﻠﻢ۔‬ ‫و‬ɟ‫وﺻﺤﺒ‬ɟ‫آﻟ‬‫و‬‫ﳏﻤﺪ‬‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ʄ‫ﺳ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻌﺎ‬ ‫ا‬‫رب‬ɟ‫ﻠ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬‫ان‬‫ﻮاﻧﺎ‬ ‫د‬‫ﺮ‬ ‫وآ‬‫ﻟ‬ ‫ﻟ‬ȹ ‫ﻋ‬ ‫ﺧ‬‫ﳌﲔ۔‬