dalam sebuah isu, diharuskan untuk menganalisis terlebih dahulu isu atau wacana yang akan dilempar ke publik.

1. ANALISA WACANAANALISA WACANA
Makassar, 26 Februari 2006Makassar, 26 Februari 2006

2. PENGANTARPENGANTAR
 Wacana dalam pandangan sosiologiWacana dalam pandangan sosiologi
adalah hubungan antara konteks sosialadalah hubungan antara konteks sosial
dari pemakaian bahasa.dari pemakaian bahasa.
 Analisa wacana dalam pandanganAnalisa wacana dalam pandangan
psikososial berarti pembicaraanpsikososial berarti pembicaraan
 Analisa wacana dalam pandanganAnalisa wacana dalam pandangan
politik berarti praktik pemakaianpolitik berarti praktik pemakaian
bahasa atau politik bahasabahasa atau politik bahasa

3. PERSPEKTIFPERSPEKTIF
 PositivismePositivisme
 KonstruktivismeKonstruktivisme
 KritismeKritisme

4. POSITIVISMEPOSITIVISME
 Jembatan antara subjek dan objekJembatan antara subjek dan objek
 Pemisahan antara wacana dan realitasPemisahan antara wacana dan realitas
 Indikator Kebenaran danIndikator Kebenaran dan
ketidakbenaranketidakbenaran
 Kebenaran sintaksis (tidak bernilai)Kebenaran sintaksis (tidak bernilai)

5. KONSTRUKTIVISMEKONSTRUKTIVISME
 Pemikiran fenomenologiPemikiran fenomenologi
 Subjek sebagai faktor sentral dalamSubjek sebagai faktor sentral dalam
kegiatan wacana serta hubungan-kegiatan wacana serta hubungan-
hubungan sosialnyahubungan sosialnya
 membongkar makna tersembunyimembongkar makna tersembunyi
 menempatkan diri pada posisimenempatkan diri pada posisi
pembicara dengan penafsiranpembicara dengan penafsiran
mengikuti struktur makna darimengikuti struktur makna dari
pembicarapembicara

6. KRITISMEKRITISME
 Menekankan pada kontelasi kekuatan yang terjadi pada prosesMenekankan pada kontelasi kekuatan yang terjadi pada proses
produksi dan reproduksi maknaproduksi dan reproduksi makna
 Individu tidak sebagai subjek yang netral yang bisaIndividu tidak sebagai subjek yang netral yang bisa
menafsirkan secara bebas sesuai pemikirannya karena sangatmenafsirkan secara bebas sesuai pemikirannya karena sangat
dipengaruhi oleh kekuatan sosialdipengaruhi oleh kekuatan sosial
 bahasa tidak sebagai medium netral yang terletak di luar diri si-bahasa tidak sebagai medium netral yang terletak di luar diri si-
pembicarapembicara
 bahasa sebagai representasi dalam membentuk subjekbahasa sebagai representasi dalam membentuk subjek
tertentu, tema wacana tertentu, maupun strategi-strategi ditertentu, tema wacana tertentu, maupun strategi-strategi di
dalamnyadalamnya
 digunakan untuk membengkar kuasa yang ada dalam setiapdigunakan untuk membengkar kuasa yang ada dalam setiap
proses bahasa (apa batasannya?, apa perspektifnya?, apaproses bahasa (apa batasannya?, apa perspektifnya?, apa
topiknya?.topiknya?.
 wacana terlibat dalam hubungan kekuasaan (pembentukanwacana terlibat dalam hubungan kekuasaan (pembentukan
subjek ; tindakan sebagai representasi sosial.subjek ; tindakan sebagai representasi sosial.

7. ANALISA WACANA KRITISANALISA WACANA KRITIS
KARAKTERISTIK :KARAKTERISTIK :
 TindakanTindakan
 KonteksKonteks
 HistorisHistoris
 KekuasaanKekuasaan
 IdeologiIdeologi

8. TINDAKANTINDAKAN
 Wacana dipahami sebagai sebuahWacana dipahami sebagai sebuah
tindakantindakan
 wacana dipahami sebagai sesuatuwacana dipahami sebagai sesuatu
yang mempunyai tujuanyang mempunyai tujuan
(mempengaruhi, mendebat, membujuk,(mempengaruhi, mendebat, membujuk,
menyangga, reaksi)menyangga, reaksi)
 wacana dipahami sebagai sesuatuwacana dipahami sebagai sesuatu
yang diekspresikan secara sadar danyang diekspresikan secara sadar dan
terkontrolterkontrol

9. KONTEKSKONTEKS
 Mempertimbangkan konteks dari wacana (latar, situasi,Mempertimbangkan konteks dari wacana (latar, situasi,
peristiwa, kondisi)peristiwa, kondisi)
 wacana dipandang diproduksi, dimengerti, dianalisis padawacana dipandang diproduksi, dimengerti, dianalisis pada
suatu konteks tertentu.suatu konteks tertentu.
 memeriksa konteks dari komunikasi (siapa, mengapa, siapamemeriksa konteks dari komunikasi (siapa, mengapa, siapa
objeknya, melalui apa, bagaimana perbedaan tipe dariobjeknya, melalui apa, bagaimana perbedaan tipe dari
perkembangan komunikasi, hubungan antara masing-masingperkembangan komunikasi, hubungan antara masing-masing
pihakpihak
 memahami tiga hal sentral yang tidak terpisah (teks, konteks,memahami tiga hal sentral yang tidak terpisah (teks, konteks,
wacana)wacana)
 mendefenisikan teks dan percakapan pada situasi tertentumendefenisikan teks dan percakapan pada situasi tertentu
 wacana dipahami dan ditafsirkan dari kondisi dan lingkunganwacana dipahami dan ditafsirkan dari kondisi dan lingkungan
sosial yang mendasarinya.sosial yang mendasarinya.

10. HISTORISHISTORIS
 Menempatkan wacana dalam konteksMenempatkan wacana dalam konteks
historis tertentuhistoris tertentu
mis :mis :

mengapa wacana berkembang seperti itu?mengapa wacana berkembang seperti itu?

mengapa bahasa dipakai seperti itumengapa bahasa dipakai seperti itu

11. KEKUASAANKEKUASAAN
 Mempertimbangkan elemen kekuasaanMempertimbangkan elemen kekuasaan
dalam analisisnyadalam analisisnya
 mempertimbangkan elemen dominasi dalammempertimbangkan elemen dominasi dalam
analisisnyaanalisisnya
 mempertimbangkan elemen hegemoni dalammempertimbangkan elemen hegemoni dalam
analisisnyaanalisisnya
 mempertimbangkan elemen ideologi dalammempertimbangkan elemen ideologi dalam
analisisnyaanalisisnya
 mempertimbangkan elemen politik dalammempertimbangkan elemen politik dalam
analisisnyaanalisisnya

12. IDEOLOGIIDEOLOGI
 menganalisis keterhubungan wacanamenganalisis keterhubungan wacana
dan ideologidan ideologi
 wacana dipandang mengandungwacana dipandang mengandung
ideologi untuk mendominasi danideologi untuk mendominasi dan
berebut pengaruhberebut pengaruh

13. PENDEKATAN KRITISPENDEKATAN KRITIS
 analisis bahasa kritisanalisis bahasa kritis
 analisa wacana pendekatan prancisanalisa wacana pendekatan prancis
 kognisi sosialkognisi sosial
 perubahan sosialperubahan sosial
 wacana sejarahwacana sejarah

14. ANALISA BAHASA KRITISANALISA BAHASA KRITIS
 Dipelopori oleh kelompok pengajar dariDipelopori oleh kelompok pengajar dari
Univ. East Anglia tahun 1970anUniv. East Anglia tahun 1970an
 memusatkan analisis wacana padamemusatkan analisis wacana pada
bahasa dan menghubungkan denganbahasa dan menghubungkan dengan
ideologiideologi
 melihat bagaimana gramatika bahasamelihat bagaimana gramatika bahasa
membawa posisi dan makna ideologimembawa posisi dan makna ideologi
tertentutertentu

15. PENDEKATAN PRANCISPENDEKATAN PRANCIS
 dipelopori oleh Altuser dan Foucoultdipelopori oleh Altuser dan Foucoult
 bahasa dan ideologi bertemu padabahasa dan ideologi bertemu pada
pemakaian bahasa dan materialisasipemakaian bahasa dan materialisasi
bahasa pada ideologibahasa pada ideologi
 memusatkan perhatian pada efekmemusatkan perhatian pada efek
ideologiideologi

16. KOGNISI SOSIALKOGNISI SOSIAL
 dipelopori oleh pengajar dari Univ.dipelopori oleh pengajar dari Univ.
Amsterdam, A. van Dijk, dkkAmsterdam, A. van Dijk, dkk
 Faktor kognisi sebagai elemen pentingFaktor kognisi sebagai elemen penting
dalam produksi wacanadalam produksi wacana

17. PENDEKATAN PERUBAHANPENDEKATAN PERUBAHAN
SOSIALSOSIAL
 dipelopori oleh Foucoult, Julia Kristeva,dipelopori oleh Foucoult, Julia Kristeva,
BakhtinBakhtin
 wacana dipandang sebagai praktek sosialwacana dipandang sebagai praktek sosial
 menganalisis hubungan dialektis antaramenganalisis hubungan dialektis antara
praktek diskursif dengan identitas danpraktek diskursif dengan identitas dan
realitas sosialrealitas sosial
 wacana dipandang melekat dalam situasi,wacana dipandang melekat dalam situasi,
institusi dan kelas sosial tertentuinstitusi dan kelas sosial tertentu

18. WACANA SEJARAHWACANA SEJARAH
 dipelopori oleh pengajar dari Viennadipelopori oleh pengajar dari Vienna
 Dipengaruhi oleh pemikiran FrankfurtDipengaruhi oleh pemikiran Frankfurt
dan Jurgen Habermasdan Jurgen Habermas
 analisis wacana harus menyertakananalisis wacana harus menyertakan
konteks sejarahkonteks sejarah
 membongkar prasangka, bias danmembongkar prasangka, bias dan
misinterpretasi dari sejarahmisinterpretasi dari sejarah
