Tugasan Tasawwuf Perbandingan. mohon betulkan jika ada yang salah.

1. IUS 4163
TASAWWUF PERBANDINGAN
(‫والبعد‬ ‫)القرب‬
PELAJAR:
SHAHIRAH BINTI ABDU RAHIM
NO. MATRIK:
037573
PROGRAM:
IJAZAH SARJANA MUDA USULUDDIN DENGAN KEPUJIAN SEMESTER 5
PENSYARAH:
PROF. MADYA DR. SYED HADZRULLATHFI BIN SYED OMAR

2. ‫القرب‬
Berasal daripada kata
qaruba yaqrubu qurban
wa qurbaanan yang
membawa maksud
keadaan dekat iaitu hasil
daripada mendekatkan
diri kepada Allah SWT.
MAKSUD ‫القرب‬ (DEKAT) ‫البعد‬ (JAUH)
‫البعد‬
Berasal daripada kata
bauda bu’dan baida wa
baadan yang membawa
maksud keadaan berjauhan
atau bersendirian daripada
mendekatkan diri kepada
Allah SWT.
Berikut merupakan maksud mengenai
‫والبعد‬ ‫القرب‬ menurut Ilmu Tasawwuf

3. PEMBAHAGIAN ‫القرب‬ (DEKAT) ‫البعد‬
(JAUH)
‫القرب‬
Terbahagi kepada dua
iaitu:
1. ‫النوافل‬ ‫قرب‬
2. ‫الفرائض‬ ‫قرب‬
‫البعد‬
Tidak dijumpai
sebarang pembahagian

4. ‫قرب‬‫الفرائض‬
Bermaksud hilang
segala perasaan secara
keseluruhan terhadap
makhluk sekeliling dan
dirinya sendiri dan
menganggap semuanya
musnah kecuali Allah
SWT
PEMBAHAGIAN
‫القرب‬
‫النوافل‬ ‫قرب‬
Bermaksud hilangnya
sifat kemanusiaan dan
terbit sifat Allah SWT
pada diri manusia itu.

5. • ‫:القرب‬ Adalah tahap dimana seorang hamba itu
taat dan disiplin melalui ibadat-ibadat yang
dilakukannya.
• ‫:البعد‬ Adalah tahap pengotoran diri yang
menentang dan menjauhkan diri dalam mentaati
Allah SWT. Tahap ini merupakan tahap yang jauh
daripada mendapat taufiq dan kebenaran daripada
Allah SWT.
TAHAP DALAM TAQARRUB ‫القرب‬ DAN ‫البعد‬

6. DALIL AL-QURAN MENGENAI
AL-QURB
Terdapat Empat Ayat Al-Quran Yang Menjadi Dalil Kepada Qurb,
Antaranya Ialah:
1. Dan kami lebih dekat kepadanya dibanding urat lehernya
(Qaaf:16).
2. Dan kami lebih dekat kepadanya dibanding diri kamu sendiri
(Al-Waqiah:85).
3. Dan dia bersama kamu, di mana pun kamu berada (Al-Hadid:4).
4. Tiada pembicaraan rahsia antara tiga orang kecuali Dia-lah
yang keempatnya (Al-Mujaadilah:7).

7. DALIL HADIS MENGENAI AL-
QURB
Dalam Hadis Qudsi dijelaskan Nabi Muhammad SAW
mengkhabarkan daripada Allah SWT :
“ Para hamba sentiasa bertaqarrub kepadaKu, sebagaimana
aturan yang aku wajibkan kepada mereka. Dan seorang hamba
sentiasa bertaqarrub kepadaKu melalui ibadat-ibadat sunnah,
sampai si hamba menyintaiKu dan aku mencintainya. Apabila Aku
telah mencintainya, DiriKu sebagai pendengaran dan penglihatan
baginya. Maka denganKu ia melihat dan denganKu ia mendengar”
Hadis Riwayat Bukhari dan Tirmidzi

8. PERMULAAN KEADAAN AL-QURB HAMBA
Iman Dan
Pembenaran
Ihsan Dan
Hakikatnya
Di Dunia
Dikenali
Melalui
Makrifat
Manakala
Di
Akhirat
Kelembut
an Dan
Anugerah
Kedekatan Hamba
Dengan Allah Tidak
Akan Kecuali Selepas
Jauhnya Hamba
Daripada Makhluk

9. 1. Mukmin Awam
TINGKATAN
AL-QURB
2. Para Wali
3. Orang-Orang
Suci
4. Orang-Orang
Baik
5. Orang-Orang
Yang Dekat
Dengan Allah

10. Bu’d juga mempunyai tingkatan tetapi tingkatan
yang paling bawah adalah kebinasaan mutlak.
TINGKATAN
AL-BU’D
Terputusnya limpahan anugerah daripada Allah SWT
dan disebabkan hal ini seseorang salik perlu kembali
kepada Allah dan meninggalkan keadaan sebegini.

11. Melalui amalan wajib
seseorang akan
mendapat sebuah tanda
pencapaian maqam
cinta terhadap Allah
SWT
AMALAN AL-QURB
Melalui amalan sunnah
pula akan menyebabkan
seseorang itu mendaoat
maqam penghormatan
dan kemuliaan
Amalan Al-Qurb membawa kepada:
Tetapi jika hanya melihat seseorang mendekatkan
diri kepada Allah hanya dengan perbuatan maka
itu merupakan satu kesalahan kerana kedekatan
adalah satu perkara hubungan manusia dengan
Allah yang boleh dilakukan dengan pelbagai cara.

12. 1. Fuad Ifram Al-Bustani, Mukjam At-Tulab, Darul Al-
Musyrak, 1983.
2. Abi Qasim Abdul Karim, Risalah Qusyairiyyah, Maktabah
Taufiqiyyah, 1997.
3. Abdul Mun’in Al-Hanafi, Mukjam Mustolahat As-Sufiyyah,
Darul Masiroh, 1980.
4. Abdul Mun’in Al-Hanafi, Mausu’ah As-Sufiyyah, Maktabah
Madbula, 2003.
5. Kamaluddin Abdul Razak Al-Khosyani, Istilahat As-Sufiyyah,
Al-Hikmah, 2010.
6.https://books.google.com.my/books?id=jYeK_YpdUloC&printsec
=frontcover#v=onepage&q&f=false
RUJUKAN