Tasawwuf perbandingan 1
•Download as PPTX, PDF•
1 like•537 views
Dokumen tersebut membahas konsep-konsep dasar tasawuf seperti maqam (tingkatan), hal (keadaan) dan makrifat (pengetahuan spiritual) berdasarkan pandangan para ulama tasawuf. Beberapa maqam yang dijelaskan meliputi taubat, sabar, zuhud, fakir, tawakkal, mahabbah dan redha. Sedangkan hal-hal yang disebutkan adalah khauf, raja', mahabbah dan muraqabah. Dokumen ini juga memberikan rujukan
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Viewers also liked
Similar to Tasawwuf perbandingan 1
Similar to Tasawwuf perbandingan 1 (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Tasawwuf perbandingan 1
- 1. TASAWWUF PERBANDINGAN (IUS 4163) Tajuk : امالمقو الحال HAL DAN MAQAM • Disediakan oleh : ALIAH BT ABDULLAH SANI 037655 ISM PENGAJIAN ISLAM ( USULUDDIN ) SEMESTER 5 • Disediakan untuk : PROF MADYA DR.SYED HADZRULLATHFI SYED OMAR
- 2. MAKNA MAQAM • Secara terminologi bererti tingkatan, posisi, lokasi. • Maqam juga bermakna Perjalanan rohani yang ditempuhi oleh orang yang menempuh jalan Allah. Orang ini terpaksa menempuh satu maqam kepada satu maqam dalam satu tempoh tertentu melalui proses mujahadah sehingga Allah memudahkan kepadanya perjalanan rohani seterusnya. • Kedudukan seorang salik di hadapan Allah yang diperoleh melalui kerja keras beribadah, bersungguh-sungguh melawan hawa nafsu dan latihan-latihan spiritual sehingga pada akhirnya ia dapat mencapai kesempurnaan.
- 3. al-Qusyairi: maqam adalah tahap adab seorang hamba dalam rangka wushul (sampai) kepadaNya dengan berbagai upaya, diwujudkan dengan suatu tujuan pencarian dan ukuran tugas. al-Sarraj kedudukan atau tingkatan seorang hamba dihadapan Allah yang diperoleh melalui rangkaian pengabdian (ibadah), kesungguhan melawan hawa nafsu dan penyakit-penyakit hati (mujahadah), latihan-latihan spiritual (riyadhah) dan mengarahkan segenap jiwa raga semata- mata kepada Allah. MAKNA MAQAM DARI SUDUT PARA ULAMA’
- 5. TAUBAT 1 Secara literal taubat bererti kembali. Dalam perspektif tasawuf , taubat bererti kembali dari perbuatan- perbuatan yang menyimpang, berjanji untuk tidak mengulanginya lagi dan kembali kepada Allah. SYARAT TAUBAT Menghentikan maksiat Menyesal atas perbuatan yang telah terlanjur dilakukan Niat bersungguh- sungguh tidak akan mengulangi lagi perbuatan dosa itu. Jika dosa kepada manusia: Menyelesaikan urusannya dengan orang yang berhak
- 6. Taubat orang awam: Taubat yang dilakukan terhadap dosa-dosa yang lahir dan nyata. Cth : Berzina, mencuri, membunuh orang dan selainnya Taubat yang lebih khusus: Taubat dari kealpaan dan kelalaian mengingati tuhan Tingkatan Taubat : 1 3 Taubat yang khusus: Taubat yang dilakukan kerana dosa-dosa batin. Cth: dengki, takabbur, ujub dan lain-lain 2
- 7. SABAR2 Menahan diri daripada marah atas sesuatu yang tidak disukainya dan menahan lidah daripada mengadukan kepada yang lain daripada Allah Martabat Sabar Sabar orang awam: Kebanyakan manusia iaitu menahan atas segala kesusahan dan kesakitan yang diperlakukan akan dia oleh Allah Sabar orang yang muridin ( berkehendak ) yang telah ringan di dalam hatinya segala kesusahan dan kesakitan kerana pada mereka segala yang datang semuanya daripada Allah Sabar Zahidin dan salikin: Sabar atas segala hukum Allah yang datang atas mereka kerana percaya yang datang daripada Allah dan tak boleh berubah- ubah.
- 8. FAQIR & ZUHUD3 Fakir ialah orang yang memerlukan. Segala sesuatu selain Allah adalah fakir Zuhud ialah benci hati daripada dunia dan berpaling daripadanya kerana berbuat taat serta kuasa ia akan dia Adab seorang Fakir Adab Lahir: Menunjukkan sikap yang sederhana, tidak meminta pada orang lain. Hendaklah sentiasa bersabar dan bermanis muka bahkan hendaklah merahsiakan kemiskinannya Adab Batin : Menjauhi perasaan benci terhadap apa yang telah ditakdirkan oleh tuhan keatasnya. Adab seorang Zuhud Meninggalkan akan dunia padahal hatinya cenderung kepadanya tetapi bersungguh menghilangkan dunia Benci hatinya daripada dunia dan tidak cenderung hatinya dengan dunia Tidak cenderung hatinya dengan dunia dan tidak benci daripadanya tetapi ada atau tiada dunia itu sama sahaja. Tidak berpaling hatinya kepada harta itu
- 9. TAWAKKAL4 TINGKATAN TAWAKKAL 1) Keadaannya benar- benar yakin terhadap penyerahannya kepada Allah dan pertolonganNya Tawakkal beerti berserah diri, mempercayakan diri atau mewakilkan. Mempercayakan diri kepada Allah dalam melaksanakan suatu rencana, bersandar kepada kekuatanNya dalam melaksanakan suatu pekerjaan 2) Orang yang bertawakkal , tawakkalnya murni dari tawakkal lain dan dihatinya tidak ada tempat untuk selainNya 3) Dia di hadapan Allah seperti mayat di tangan orang-orang yang memandikannya. Dia tidak berpisah dengan Allah melainkan dia melihat dirinya seperti orang mati.
- 10. 5 MAHABBAH Mahabbah iaitu kasih akan Allah iaitu sifat terpuji yang dipuji oleh syarak iaitu martabat yang tinggi yang menyampaikan kepada makrifat akan Allah BAHAGIAN MAHABBAH 1) Fardhu Kasih akan Allah yang membawa kepada mengerjakan segala ibadah yang fardhu yang disuruh oleh Allah dan menjauhi maksiat 2) Sunat Kasih akan Allah yang membawa kepada berbuat ibadah yang sunat dan menjauhkan akan yang syubhat dan segala yang makruh
- 11. REDHA6 Redha ialah menerima akan segala qada’ dan qadar Allah BAHAGIAN Redha Redha menerima peraturan ( hukum ) Allah yang dibebankan kepada manusia Redha menerima ketentuan Allah tentang nasib yang mengenai diri
- 12. MAKNA HAL • Hal adalah keadaan yang dialami oleh para salik di tengah-tengah perjalanan spiritualnya. • Hal sifatnya lebih statik, kerana ia merupakan anugerah Allah yang timbulnya secara spontan pada diri sang salik tanpa ada usaha terlebih dahulu.
- 14. KHAUF1 Khauf ialah rasa takut, cemas dan Phobi. Takut yang positif dan wajib yakni takut kepada Allah s.w.t, takut kepada murkaNya, takut dengan seksaNya baik di dunia ini mahupun di akhirat nanti. Takut yang negatif, takut yang tidak beralasan, yang berlebih-lebihan yang biasa disebut cemas.
- 15. Raja’2 Raja’ ialah pengharapan memperoleh keselamatan dunia dan akhirat Mahabbah3 Mahabbah ialah hati seseorang yang cenderung kepada Allah dan kepada segala sesuatu yang datang dariNya tanpa usaha.
- 16. Muraqabah4 Muraqabah ialah mengawasi diri atau menegur diri sendiri apabila terasa ada kecenderungan melakukan kealpaan dan kesalahan. Orang yang memiliki sikap muraqabah terhadap dirinya sendiri boleh dikatakan telah memiliki sesuatu tahap kemajuan rohani yang tinggi.
- 17. RUJUKAN : •ايلزالغ,الدين علوم احياء,املعرفة دار:بريوت •القشريي ازنوه بن الكرمي عبد القاسم ايب,الرسيةريالقش الة ,العريب الكتابردا,لبنان • Imam al-Ghazali, Bimbingan mukmin, Pustaka Nasional Pte Ltd: Singapura, 1990. • Dr. Hamzah Ya’qub, Tingkat ketenangan dan kebahagiaan mu’min, Pustaka Nasional Pte Ltd: Singapura, 1980. • Rahasia Pintu kejayaan Mukmin, Pedoman ilmu jaya: Yogyakarta,1982. • Al-Jailani Syeikh Abdul Qadir, Rahasia Sufi Agung, Diva Press: Yogyakarta, 2008. • Imam al-Ghazali, Disebalik ketajaman Mata Hati, Pustaka Al-Ameen: Kuala Lumpur, 1988. • Imam al-Ghazali, Taubat Sabar dan Syukur, P.T Bumi Restu: Jakarta,1982.