1. 旗艦西安絲路 第四天（二之二）
17:20~17:35（2011.06.01）
17:20~17:35（2011.06.01）
，這裡的 15 分鐘，在吐魯番休息站
分鐘，在吐魯番休息站。
從鹽湖休息站出發（16:05~）才 75 分鐘，為什麼還要休息呢？
原來…，進到吐魯番是要買門票的，導遊要在此買門票。在此，ㄚ嬌花 50 人民幣，買了風
景卡片和幾本書。
我們這團的門票，可參觀：葡萄溝、坎兒井博物館、高昌古國、蘇公塔、郡王府、火燄山。
我們這團的門票，可參觀：葡萄溝、坎兒井博物館、高昌古國、蘇公塔、郡王府、火燄山
門票上，如此介紹著~吐魯番
門票上，如此介紹著~吐魯番：
歷史的長河，凝聚古老的文化
吐魯番，像是滔滔不絕的歷史長河
吐魯番，像是恆亘古今的優美畫卷
吐魯番，更像是一部華夏進程的活化石
從狐胡、車師前國、高昌回鶻，到悠遠漫長的絲綢之路
彷彿至若於精妙絕倫的博物館
從死生相依的共命鳥，到象徵中庸之道的欹器
和大自然饋贈的天然聚寶盆
無一不體現四大文化體系的交匯點。

2. 17:22~，看到路標~
17:22~，看到路標~吐魯番 6KM、吐魯番機場 7KM、交河故城 8KM
，看到路標 6KM、吐魯番機場 7KM、交河故城 8KM。
從這個路標可之，吐魯番機場和交河故城，分在連霍公路的在南北兩邊。
我們這團，沒有被安排參觀這個古城，既然路過，就了解一下交河故城。
現（2011.11.15）寫遊記，且來看維基百科介紹的 交河故城」
且來看維基百科介紹的「交河故城」
且來看維基百科介紹的 ，
以下就是：
交河故城，曾是世界上最大最古老的生土城市，是中國唯一保存漢代城市遺址的文物單位
交河故城 是中國唯一保存漢代城市遺址的文物單位，
是中國唯一保存漢代城市遺址的文物單位
是世界著名研究古代城市的僅有標本。
故址分佈於一個柳葉形的孤島台地上，周圍有深約 30 米的河谷環繞。
故城遺址長約 1650 米，最寬處約 300 米，建築遺址面積約 38 公頃，四周崖岸壁立，形勢險
要，易守難攻，建於西元前 2 世紀，14 世紀毀於戰火。
西元前 2 世紀以前，姑師人已在此居住。
年，為車師前國的都城。
西元前 108 年~450 年，為車師前國的都城
漢代戍已校尉設於此。西元 450 年~640 年，歸屬高昌國。
西元 640 年~9 世紀初，歸屬唐朝交河縣。
西域最高軍政機構~安西都護府，一度設在這裡（640 年~658 年）。
9 世紀中葉屬高昌回鶻管轄，十四世紀末毀於戰火。貫穿故城中部的中央大道將故城分為
東、西兩個部分，東區的中部為官府區，周圍是院落區。
西區和城區北部為寺院區 現在能辨認的就有 50 餘座，
， 最小的僅 1 平米，最大寺院
最大寺院佔地 5200
最大寺院
平方米，為南北朝時期至回骨時期遺存
為南北朝時期至回骨時期遺存…。
為南北朝時期至回骨時期遺存

3. 17:35~18:05（2011.06.01）
17:35~18:05（2011.06.01）
，這裡的 30 分鐘，續搭遊覽車，吐魯番休息站~火燄山景區。
分鐘，續搭遊覽車，吐魯番休息站~火燄山景區
0
這時的車外溫度是 36 C。
導遊說，在吐魯番這個低於海平面 154 公尺的城市，一年到頭都很熱。
0 0
所謂的熱，一般來說，就是以溫度 35 C 為界限，吐魯番超過 350C 者，一年有 120 天以上
吐魯番超過 天以上，
故，和重慶、南京、武漢等三個城市，合稱~中國四大火爐城市。
吐魯番的熱，一部份是來自不下雨，年降雨量只有 16.6 毫米
年降雨量只有 毫米。
這與台灣的年降雨量 2515 毫米，比起來，是 150 分之一，因此，就有人開玩笑說，在吐魯
番碰到下雨天，不必躲雨，因為「在雨點與雨點間，躲一下，就可以」
。
還有一種說法，就是在吐魯番生活，如同天天享受免費桑拿，因為就算不停喝水，也不必上
洗手間。
吐魯番，有所謂的四最，那就是~最熱、最乾、最低、最甜。
吐魯番，有所謂的四最，那就是~最熱、最乾、最低、最甜
最甜，指的是生產有甜度高的西瓜、葡萄、杏子…等瓜果。
每年 6 月到 7 月，是吐魯番最熱+最乾的月份，我們這團選在 6 月 1 日造訪，恐怕就是來趕
熱鬧的吧！
在吐魯番的熱季（6 月~10 月）
，一般人的工作時間只有 7 小時，下午 1 點到 5 點，都是躲在
屋內休息的。

4. 17:45~（2011.06.01）
17:45~（2011.06.01），遊覽車，路過葡萄溝收費站。
，遊覽車，路過葡萄溝收費站
過了葡萄溝
葡萄溝收費站，火燄山如同一面摺皺的紅色扇子，在視線上，更加的鋪展。
葡萄溝
導遊說，吐魯番居民等，曾做過票選，題目是「百公里長的火燄山，哪一段最美 ，結果，
百公里長的火燄山，哪一段最美？」
百公里長的火燄山，哪一段最美
就是過了葡萄溝收費站這一段最美，於是選在這裡做「火燄山」的景點，讓人下車參觀。
沒錯！
這一段的火燄山，有摺皺之美，有顏色之美，有荒涼之美
火燄山，有摺皺之美，有顏色之美，有荒涼之美。
火燄山，有摺皺之美，有顏色之美，有荒涼之美
在吐魯番，有個傳說，那就是曾經有一條惡龍跑到這裡，結果被神仙斬為七段，爾後的每一
段，都變成的溝，有了溝，水氣就會進來，才能栽培葡萄。
在這裡，坐在最後一排位子的ㄚ嬌，有時會轉身，從後車窗看景。
這時看到的火燄山迤邐在大漠中。
在荒漠中，長長的公路，好像胎兒和媽咪之間的臍帶一般，讓人看了，感動幾分，如果沒有
在荒漠中，長長的公路，好像胎兒和媽咪之間的臍帶一般
這些公路，進吐魯番，不是騎駱駝，就得騎馬，要不然，就是騎驢子了。
17:50~18:00（2011.06.01）
17:50~18:00（2011.06.01）
11.06.01 ，這裡的 5 分鐘，遊覽車，路過土哈採油田
分鐘，遊覽車，路過土哈採油田。
油田的抽油大機器，當地人戲稱為「瞌頭機」
，因為這種機器，模樣如台灣人熟悉的挖土機，
只是不斷上下「瞌頭」
。
18:04~，看到火燄山景點
18:04~，看到火燄山景點。
，看到火燄山景點

5. 18:05~18:36（2011.06.01）
18:05~18:36（2011.06.01）
，這裡的 31 分鐘，在吐魯番的火燄山景區
分鐘，在吐魯番的火燄山景區。
所謂的「火燄山景區」
，就是前文所提及，吐魯番居民等曾做過的票選，在其「結果」~東西
長 100 公里的「火燄山」
「火燄山」最美的地方，所規劃出來的「風景區」
「火燄山」 「風景區」。
其實這個風景區，坐在公路上跑的遊覽車上，就可一目瞭然。
因為園區的隔欄就是鐵絲網，不過，來到此，還是要下車瞧瞧，才有「到此一遊」的感覺，
何況這個景區還有室內展區。
18 點 07 分 18 秒時，溫家姐妹花的ㄚ金，就站在景區入口處，讓ㄚ嬌為她拍「到此一遊」
的照片，能知道~幾點.幾分.幾秒，就是入口處有跑馬燈顯示時間。
現（2011.11.16）寫遊記，再仔細推敲，覺得跑馬燈顯示的「18 點 07 分 18 秒」有點奇怪，
吐魯番不是在新疆嗎，新疆時間不是要減 2 小時嗎？
怎麼…，這個時間，跟我們這團使用的「北京時間」是一樣的？

6. 18:08~，過了入口處的關卡，所見，就是一條走廊
18:08~，過了入口處的關卡，所見，就是一條走廊。
，過了入口處的關卡，所見，就是一條走廊
走廊頂部，噴藍天白雲圖案，兩邊牆，是一幅接一幅的泥塑圖畫，匆匆走過，未能仔細欣賞，
不過略知是「西遊記」連環圖。
ㄚ嬌沒認真讀過「西遊記」小說，故，就算有時間佇足，未必看得懂，頂多是瞄到唐僧、孫
悟空、豬八戒…，知道是他們。
這種經驗，就像 2003 年沒讀過聖經等書，到了巴黎羅浮宮，看展區圖畫，就只知道畫是聖
母和耶穌，其情節內容完全無知。

7. 18:09~18:13（2011.06.01）
18:09~18:13（2011.06.01）
，這裡的 4 分鐘，在火燄山景區的室內展覽區
分鐘，在火燄山景區的室內展覽區
在火燄山景區的室內展覽區。
這個展區，四面牆裝置的，就是一些與吐魯番、火燄山、西遊記、唯吾爾族…等有關的文物，
空間最具規模的，就是那個「火燄山」地型模擬
「火燄山」地型模擬，導遊認真的解說，重點在整座山的七條「溝」
「火燄山」地型模擬 ，
因為，這是吐魯番居民主要生息之處。
同時，導遊也介紹展覽室的幾座人物雕像。
由於介紹人物雕像需要花一點時間，再者，聽眾未必有興趣，於是，這位不久就要辭職回家
「準備懷孕生小孩」的導遊，說出一段話，被ㄚ嬌列為「經典」
。
這段話是~「總之…，雕像這邊一排的，是好人，那邊一排的，是壞人
雕像這邊一排的，是好人，那邊一排的，是壞人，被列為壞人的，大
雕像這邊一排的，是好人，那邊一排的，是壞人
都是外國地理和考古學家，他們偷走了新疆很多文物…」。

8. 18:13~18:16（2011.06.01）
18:13~18:16（2011.06.01） 分鐘，在「金箍棒」造型的溫度計。
，這裡的 3 分鐘，在「金箍棒」造型的溫度計
這支溫度計，設於 2004 年 8 月 16 日。
位在圍成圈的露天小廣場之中間，高 12 公尺，故，人坐在連霍高速公路上跑的車子上，用
心看，是可看到。
0
這支溫度計，在上海基尼斯世界記錄中，被列為「世界之最」，可測出 100 C 以內的地表溫
度和空氣溫度。
0 0
「現在的溫度是 54 C 嗎？…」。
這是看到溫度計表刻度者，最多人提出的問題，答案是~那是地表溫度啦！…。
嗚啦啦…，溫度還分地表溫度和空氣溫度喔？

9. 18:16~18:36（2011.06.01）
18:16~18:36 2011.06.01）
（ ，這裡的 20 分鐘，在火燄山景區的戶外，並走回及坐上遊覽車
分鐘，在火燄山景區的戶外，並走回及坐上遊覽車。
從金箍棒造型的溫度計走到戶外，要爬階梯，足見溫度計的基座是建在地下室。
走到戶外，在ㄚ嬌的感受，才是到火燄山景區的精華，雖然戶外的溫度很高。
走到戶外，在ㄚ嬌的感受，才是到火燄山景區的精華
我們這團所有的人，都有備而來，故，面對豔陽和不毛之山景，個個把帽子、口罩、外套、
陽傘…等，都給派上用場，溫家姐妹花的遮陽帽+口罩，式樣差不多~也是姐妹，戴起來遮住臉~
只剩一對眼睛模樣，簡直就是雙胞胎，想到這個，ㄚ嬌感謝ㄚ金克服困難，跟ㄚ嬌一起出國旅行
ㄚ嬌感謝ㄚ金克服困難，跟ㄚ嬌一起出國旅行。
ㄚ嬌感謝ㄚ金克服困難，跟ㄚ嬌一起出國旅行
爬了階梯，放眼望去，看到的，除了摺皺深的紅色火燄山，鋪面而來，視線焦點，就是看到
幾座西遊記人物的雕像（孫悟空、鐵扇公主、牛魔王、唐僧…）
，及不同之可騎乘或拉車的動物
（駱駝、羊、驢子）…等。
溫家姐妹花，先在刻有「火燄山」字樣的石碑前，拍個照。
再讀一讀石刻簡介，就自由活動。
眼看這麼開闊的景象，一向怕冷不怕熱的ㄚ嬌，非常開心！
不覺得曝曬在熾熱豔陽下有多痛苦，於是，約ㄚ金到處走走，希望把立有西遊記人物雕像的
希望把立有西遊記人物雕像的
地方，都能走到，賞賞景，拍拍照。
地方，都能走到
幸運的是，我們這團民慧她們一組 5 人及部份團員，也抱著這樣想法。因此，活動起來，可
看到自己團的人，心安許多。
旅遊，就像找工作或相親，部份靠機緣，若有好機緣，就會遇到志同道合的人。

10. 在火燄山景區
火燄山景區戶外景區一角，有石刻的火燄山簡介。
火燄山景區
這份簡介拍照起來，寫遊記時，從電腦所存照片閱覽。
簡介如此寫：
「火燄山，唯吾爾族語為『業樂坤』 全長約 100 公里，寬約 10 公里
，全長約 公里，東西橫臥於吐魯番盆
地的中部，最高峰海拔為 851 米，形成於喜瑪拉雅山運動期間，距今約 2 億年，出露地層以侏羅
，最高峰海拔為
紀、白堊紀及第三紀的沙礫岩層和紅色泥岩為主。
0
火燄山上寸草不生，夏季溫度可達地表溫度 700C 以上
地表溫度 以上，在陽光長時間的照射下，紅色的山
體熱浪滾滾，蒸騰繚繞，恰似烈燄在燃燒。南北朝時期名為『赤石山』
『赤石山』
，唐朝稱『火山 ，明初時
『火山』
『火山
稱『火燄山』 明代吳承恩著『西遊記』
『火燄山』 明代吳承恩著『西遊記』中的唐僧、孫悟空師徒四人西天取經，途經此山，號稱
。明代吳承恩著『西遊記』
『八百里火燄』
，使火燄山披上一層神秘色彩，成了一座名聞天下的奇山」。

11. 火燄山風景區，駱駝可騎乘，
火燄山風景區，駱駝可騎乘，羊和驢子，則配上拉車。
景區，駱駝可騎乘，
「羊也會拉車喔？…」
，這是ㄚ嬌感到新鮮的事兒，此處所見的羊有本事拉車，應該不假，
至少牠的身材壯碩，連羊角都像鹿。
至於，沒拉車卻可騎乘的駱駝，生意最好。
有幾隻坐人的駱駝，就在園區走來走去，只不過收費不便宜。
從「騎駱駝拍照收費標準」的看板可知：
「騎駱駝拍照收費標準」的看板可知：
「在駱駝跟前合影 10 元（每人）
、騎在駱駝上拍照 20 元（每人）
、騎駱駝到溫馨提醒標示處
來回 40 元（每人）
、騎駱駝一公里 60 元（每人）
、騎駱駝到山角下 120 元（每人）。
」
要知道喔，以上收的費是人民幣，故，換算台幣要乘 4.5。

12. 西遊記、火燄山。
西遊記、火燄山
對ㄚ嬌來說，旅遊，真是為了學習。
為了遊記寫到「火燄山」
，特別花幾天時間，找到資料並稍事閱讀了「西遊記」小說。原來
西遊記有 100 回，有關火燄山的，就在以下幾回：
第 59 回（唐三藏路阻火燄山.孫行者一調芭蕉扇）
第 60 回（牛魔王罷戰赴華筵. 孫行者二調芭蕉扇）
第 61 回（豬八戒助力敗魔王. 孫行者三調芭蕉扇）
讀了小說，才知鐵扇公主是牛魔王的老婆，這對夫妻的小孩叫~紅孩兒，孫悟空是在火燄山
這裡，使計變成牛魔王，去到鐵扇公主的家，騙到扇子，才把火燄山的『八百里火燄』給扇熄。
當然，牛魔王知道鐵扇公主的扇子被孫悟空騙走，不甘願，也使計，從豬八戒那裡取回扇子，
之後，雙方大戰，最後…牛魔王敗…。
在這三回的小說情節中，尚可看到，火燄山的形成，是孫悟空大鬧天宮時，踢翻了王母娘娘
火燄山的形成，是孫悟空大鬧天宮時，踢翻了王母娘娘
跟前的火爐。
也提到，鐵扇公主的那把扇子，有「一扇熄火.二扇生風.三扇下雨」的功能。
「西遊記」這本小說好看嗎？
尚未讀完小說的ㄚ嬌，沒法回答這個問題，只能說，寫小說的人，想像力太豐富了。怪不得
「西遊記」和紅樓夢、水滸傳、三國演義，名列中國的四大古典小說。
「西遊記」和紅樓夢、水滸傳、三國演義，名列中國的四大古典小說

13. 火燄山景區的雕像。
火燄山景區的雕像。
豔陽下，在火燄山景區遊逛，對人物雕像的石刻說明，頂多匆匆的瞄看一眼，不過，有了數
位相機，就可將這些說明拍照起來。
我們這對溫家姐妹花只拍到牛魔王和鐵扇公主的，且來欣賞一下：
牛魔王：唐僧四人被困在火燄山，鐵扇公主不肯借芭蕉扇使用，打鬥隨時可能發生，牛魔王
牛魔王
騎著金晶*，怒目相視，隨時準備參與戰鬥
鐵扇公主：鐵扇公主看到唐僧師徒四人，被困在火燄山，把芭蕉扇藏在身後，就是不肯借給
鐵扇公主
孫悟空使用。
現（2011.11.17）寫遊記，在所拍的照片中，竟然找不到孫悟空的雕像說明，
竟然找不到孫悟空的雕像說明，可能是孫悟空
竟然找不到孫悟空的雕像說明，
和唐僧、豬八戒、沙悟淨等 4 位，被雕塑在一起，沒注意到其說明。對吐魯番而言，孫悟空和唐
僧、豬八戒、沙悟淨 4 位，是外來客，在西遊記小說裡，牛魔王和鐵扇公主是世居火燄山的，故，
在西遊記小說裡，牛魔王和鐵扇公主是世居火燄山的，故，
給單獨雕塑，可突顯~在地文化。

14. 18:32~（2011.06.01）
18:32~ 2011.06.01）
（ ，溫家姐妹花和民慧伉儷 5 人等，開始離開戶外展區，往停車場走去
人等，開始離開戶外展區，往停車場走去。
往回走，得再度穿過金箍棒溫度計和室內展區，也得經過賣書、卡片和紀念品的攤位，匆匆
走過，ㄚ嬌看到岑參詩集。
岑參（715~770
岑參（715~770 年）
，是盛唐時代的邊塞詩人，他寫的詩，後人蒐集有 403 首，
，是盛唐時代的邊塞詩人， 有
吐魯番人愛戴岑參，可能是在他 70 多首邊塞詩中，就有 10 幾首是描寫到火燄山，故，在火
燄山景區的「高昌名人廳」
，把岑參列入雕像群。
他描寫火燄山，最為人知的詩是：
「火山突兀赤亭口.火山五月火雲厚.火雲滿山凝未開.飛鳥千里不敢來」
火山突兀赤亭口.火山五月火雲厚.火雲滿山凝未開.飛鳥千里不敢來 （火山雲歌送別）
火山突兀赤亭口
「火山六用應更熱.赤亭道口行人絕」
岑參的詩，被人稱頌的，似都與花有關，如：
人稱頌的，似都與花有關，如：
人稱頌的，似都與花有關
「北風卷地百草折.胡天八月即飛雪.忽如一夜春風來.千樹萬樹梨花開…」
忽如一夜春風來.千樹萬樹梨花開
忽如一夜春風來 （白雪歌送武判官歸京）
「昨日一花開.今日一花開.今日花正好.昨日花已老.人生不得長少年.莫惜床頭沽酒錢.請君有
錢向酒家.君不見蜀葵花」 。
（蜀葵花）

15. 18:36~18:50（2011.06.01）
18:36~18:50（2011.06.01）
，這裡的 14 分鐘，搭遊覽車，火燄山景區~高昌故城。
分鐘，搭遊覽車，火燄山景區~高昌故城
從地圖上看，火燄山景區和高昌故城，位置在經緯度的同一經度之一北一南，中間隔著連霍
高速公路，若搭蘭新鐵路，可能要在「二堡站」下車吧？
公里。
從甘肅蘭州車站到吐魯番約 1800 公里
高昌故城，隸屬吐魯番市三堡鄉，我們搭的遊覽車，行進時，除經過二堡鄉，也進到三堡鄉，
這一帶地名，何以用阿拉伯數字還加個「堡」字呢？
原來，中國某朝代設郡縣時，有個原則~「五里一隧、十里一墩、三十里一堡、百里一城」
「五里一隧、十里一墩、三十里一堡、百里一城」，
故，用數字標示的「堡」
，必有其意涵。
其實，用「堡」取名，都是漢語。
在唯吾爾人自己的稱呼，二堡稱為「哈拉和卓」
二堡稱為「哈拉和卓」
（傳聞是一位為當地人民除害之英雄名字），
三堡稱為「阿斯塔納」（意指京都、首府）
。
目前，這兩個「堡」
，離吐魯番市區約 40~45 公里。
我們搭的遊覽車，初入三堡鄉的村莊時，最多見的，是土磚砌晾葡萄的晾房
是土磚砌晾葡萄的晾房，也可見到有些
是土磚砌晾葡萄的晾房
人家門口曬著土磚，民屋嘛，就是一樓平房居多，零落中，有點荒涼。
只有見到一個似學校門口的地方，才感覺熱鬧一些。
這個「校門口」呀，後來看照片，才知是「吐魯番三堡鄉衛生院」
吐魯番三堡鄉衛生院」
，其大門上面掛的布標語，
寫的是「深入發展社會主義.民主和法制教育」
，嗯…，有馬克斯思想的影子ㄛ。

16. 吐魯番的三堡鄉。
三堡鄉位在火燄山南麓的木頭溝河三角洲上 三堡
木頭溝河三角洲上，三堡
木頭溝河三角洲上 三堡鄉轄區被列為重點文物保護單位的有二，
那就是：高昌故城、阿斯塔納古墓群。
我們搭遊覽車途經處，可能是在被發現「古墓群」之處，故，先來了解這個古墓群。
這個古墓群，名「阿斯塔納古墓群 。
阿斯塔納古墓群」
阿斯塔納古墓群
東西長 5 公里×南北寬 2 公里，位在高昌故城的外圍。
從維基百科可知，墓群形成於 3 到 8 世紀，是當時的公共墓區，在 500 多年中，葬有貴族、
將軍、平民百姓…等，中國的考古學家們，從 1959 年開始挖掘，14 次的挖掘計畫中，挖到 465
座墳墓，出土文物中。
最早的，是在西晉初年（273
最早的，是在西晉初年（273 年）
，最晚的，是在唐朝中葉（778
，最晚的，是在唐朝中葉（778 年）。
這些文物，除一般人直接會想到的墓誌、彩陶、木雕、金、石、泥俑、壁畫…外，最特別的
是乾屍（木乃伊）和絲綢、毛料、麻布…，因為就算只用其頭髮做科學分析，都能推測到當時的
是乾屍（木乃伊）和絲綢、毛料、麻布
大自然環境（溫度、溼度…）、飲食、疾病、健康…等。
經分析，這些乾屍，除有漢人，還有車師人、匈奴人、突厥人、高車人…。
在吐魯番這種全年日照有 3000 多小時的地方，出土乾屍，對考古學家來說，很有價值。
故，這一地區，被稱「高昌的歷史活檔案.吐魯番地區的地下博物館 。
高昌的歷史活檔案.吐魯番地區的地下博物館」
高昌的歷史活檔案
這些乾屍，除存放在吐魯番三堡鄉之阿斯塔納博物館，也存放在其他博物館。據知，如同埃
及木乃伊般，受到參觀者注目。

17. 路過三堡鄉村莊 11 分鐘
分鐘（18:45~18:56）
。
車程所見，除葡萄晾房頗具新疆特色外，那些生活在村莊的唯吾爾族居民，更是流動的風景。
因為，大部份男士，頭戴白帽，女士，則穿著花花綠綠長袍並包著頭巾，居民之交通工具，
大部份男士，頭戴白帽，女士，則穿著花花綠綠長袍並包著頭巾
大部份男士，頭戴白帽，女士，則穿著花花綠綠長袍並包著頭巾
不是摩托車，就是鐵牛車，少見腳踏車。
村莊中的房屋，從外貌看，談不上舒適或美觀，不過，看得出來，村落佈局是經過政府規劃，
即，馬路筆直，有路樹，樹種一樣，樹高差不多，門前有水溝，溝中有水
馬路筆直，有路樹，樹種一樣，樹高差不多，門前有水溝，溝中有水…。
馬路筆直，有路樹，樹種一樣，樹高差不多，門前有水溝，溝中有水
這種環境的村落，就像台東早期的山地部落一般。尤其屋簷下，多見婦孺老幼坐在一起乘涼
者，更有原鄉的 FU。
在村莊中，看到一輛載著整車西瓜的鐵牛車，三五人在買西瓜，這番情景，最有新疆味了。
未到新疆前，存在ㄚ嬌腦海的印象，就是~有人在賣西瓜，有人在買西瓜，一幅「瓜果之鄉」
模樣，只不過，在新疆吐魯番最有名的，不是西瓜，而是葡萄，這可從一句順口溜證明一二，那
就是~吐魯番的葡萄，哈蜜的瓜，庫爾勒的香梨人人誇，葉城的石榴頂瓜瓜
吐魯番的葡萄，哈蜜的瓜，庫爾勒的香梨人人誇，葉城的石榴頂瓜瓜。
吐魯番的葡萄，哈蜜的瓜，庫爾勒的香梨人人誇，葉城的石榴頂瓜瓜
在村莊中，還見到一攤賣貝果的路邊攤，這種像甜甜圈的貝果麵包，都曝晒在陽光下，有些
包在塑膠袋中，有些沒有。
那些沒包裹在塑膠內的貝果，若有蒼蠅蚊蟲等光顧，豈不糟糕？真要替吃者之健康做擔憂。

18. 唯吾爾族。
唯吾爾族
吐魯番的人口有 59 萬（2007 年）
萬（2007 70%。
，唯吾爾族人就有 42 萬，占 70%
因此，ㄚ嬌猜測，住在三堡村的居民，大部份是唯吾爾族人，不過，也不排除有漢人，因為
吐魯番人口中，有 23%是漢人。
如溫家姐妹花，出生在台東縣延平鄉桃源村，延平鄉是布農族為主的山地鄉，桃源村是鄉治，
只因為客家人的父親，在山地鄉當公務員，兒女就出生於此，所以，山地鄉是會有漢人。
「唯吾爾」的意思，是聯合、團結。
「唯吾爾」的意思，是聯合、團結
西元前 3 世紀到西元 3 世紀，這個民族被稱為「丁零」
，往後，又有：高車、狄歷、烏護、
回紇、回鶻、畏兀兒…等名。
目前，吐魯番的唯吾爾族人，其祖先，源自於回鶻人（北亞）和穆斯林（中亞）
。
在中國大陸 55 個少數民族中，唯吾爾族的 840 萬人口（2000 年）
萬人口（2000 ，排名第五，
五，僅次於壯族
，排名第五，
（1610 萬）
、滿族（1060 萬）、回族（980 萬）
、苗族（890 萬）。
現（2011.11.21.）寫遊記 在蒐尋資料時 發現我們造訪吐魯番之後的兩星期
， ， （2011.06.15）
，
年首見暴風雨，連下一週，洪水漫流，有 2 萬多人被水圍困，2500 多間房屋倒塌，
吐魯番下起 30 年首見暴風雨，連下一週，洪水漫流
損失 2.7 億人民幣。
看到這則新聞，心裡真難過。
三堡村位在木頭溝溪河畔，想必在淹水範圍，照片中的村民，是多麼樂天知命，碰到天公不
做美，只能祝福他們早日重建家園了。

19. 18:50~19:38（2011.06.01）
18:50~19:38（2011.06.01）
19:38 ，這裡的 48 分鐘，在高昌故城
分鐘，在高昌故城。
高昌故城，在吐魯番三堡鄉，位在吐魯番市區東南方的 45 公里處。
我們這團來高昌故城，理想旅運社的行程表上，這麼寫「街道城墎依稀可尋，蒼涼的景象，
更添加吸引力」
。
在吐魯番，除「高昌故城」外，還有「交河故城」 為什麼選高昌故城參觀呢？
，為什麼選高昌故城參觀呢？
極大的可能有三，一是動線安排，二是門票便宜，三是故事性。
極大的可能有三，一是動線安排，二是門票便宜，三是故事性
動線安排是專業問題。
門票嘛，交河故城的門票是 60 人民幣，高昌故城，只要 20 人民幣。
故事性，則在於高昌故城曾在 5 到 7 世紀獨立為王國 140 年，並有唐朝玄奘路過並講經。
總之，在高昌故城參觀 48 分鐘，值得懷念。
在高昌故城參觀

20. 新疆吐魯番高昌故城參觀 48 分鐘 2011.06.01
時間 分鐘 內 容
18:50~18:57 7 高昌故城入門處.導遊買門票，洽搭驢車
18:57~19:04 7 搭驢車，逛古城
19:04~19:25 21 徒步參觀，參觀講經堂（19:08~19:13）
徒步參觀，參觀講經堂 、佛堂（19:14~19:19）
、佛堂
19:25~19:32 7 搭驢車，逛古城
19:32~19:38 6 高昌故城入門處.並搭坐遊覽車
高昌故城。
高昌故城
所謂「故城」
，就是曾有人居住過，但現在已無人居住的城市，和「古城」不同之處，就在~
還有沒有人居住在城內。
高昌故城，曾有人居住過 1300 年，從西元前一世紀（西漢）到十三世紀（元朝）
。
長長 1300 年，城市名稱依序有：
高昌壁（西漢）→高昌郡
高昌壁 高昌郡（西晉到五胡 16 國）→高昌王國
高昌郡 高昌王國（南北朝到唐朝；西元 460 年~640
高昌王國
年）→西州
西州（唐）→火州
西州 火州（明朝）
火州 。

21. 高昌故城
故城，是西漢時，派兵到此屯墾者所初建。
故城
因此，部落芻型是漢民移居之所，取名「高昌壁」
，是因位在木頭河溝三角洲，位置高，故，
以「地勢高敞.人庶昌盛」且為軍事意塞（壁），而取名。
歷經千年經營，高昌故城，面積達 2 平方公里，
高昌故城，面積達 平方公里，包括外城、內城、和宮城。
目前的遺跡是唐朝時所建，故，有人讚譽高昌故城為「遠在西域的長安城」
「遠在西域的長安城」，想了解唐朝時
的長安城者，來到高昌故城，可知一二。
高昌故城，是古絲路北道的必經門戶，最為人傳頌的一件事，就是唐朝的玄奘大師，當年西
出玉門關要去天竺（印度）求經時，曾經路過這裡。
當時，這裡是個獨立王國-高昌王國，國王麴文篤信佛教，他和玄奘互動，有傳頌千古的故
事，另敘。

22. 18:50~18:57（2011.06.01）
18:50~18:57（2011.06.01）
，這裡的 7 分鐘，在高昌故城入門處
分鐘，在高昌故城入門處。
到高昌故城參觀，要買門票，要搭驢車，也要接洽。
趁著導遊買門票並洽驢車時，溫家姐妹花趕緊跑進園區內流覽，主要是取故城背景，為驢車、
主要是取故城背景，為驢車、
驢子拍照，因為這些驢子太可愛了。
驢子拍照
趕緊跑進園區，也是想避開當地小女孩伸手討錢的尷尬。
她們大約 10 歲上下，有位小女孩穿著藍白圖案的洋裝，內穿黑色緊身褲，腳著紅色橡膠鞋，
頭紮絲巾，模樣兒就是清純的維吾爾族小姑娘，她…，為什麼要伸手跟人家討錢呢？場面真是太
不協調了，與其說尷尬，還不如說~替她傷心。
在這裡看到驢子，就讓ㄚ嬌想起，曾在西班牙米哈斯騎過的驢子（那次，ㄚ金是搭驢車）。
只是…，新疆的驢子和西班牙的驢子，模樣兒好像不同
新疆的驢子和西班牙的驢子，模樣兒好像不同，這裡的驢子，看起來更像馬，也許
新疆的驢子和西班牙的驢子，模樣兒好像不同
品種不同吧！要不然，就是其中一邊的，不是驢，而是騾，啊…，驢和騾，模樣兒又有怎樣的不
同呢？實在不是ㄚ嬌能看懂。
來到故城，搭個驢車是合理的啦！
除省時省力，也是為了健康和情調。
健康，當然是避免中暑啦，想想看，我們手錶的 18:50，是新疆時間的 16:50，算是日正當
中，若不搭驢車，長達 1.3 公里路程，靠走路，程單，起碼要走半小時，來回各一回，就是一小
時，會把人曬昏的。

23. 18:57~19:04（2011.06.01）
18:57~19:04（2011.06.01）
，這裡的 7 分鐘，搭驢子車，入口處~講經堂.佛寺附近。
分鐘，搭驢子車，入口處~講經堂.佛寺附近
前文提及，在吐魯番的豔陽天下，搭乘驢子車逛故城，是為了健康和情調。
情調是需要的啦！
旅行嘛，就是創造美好的回憶！
故城的驢子車，和早期台灣鄉村的牛車，有異曲同工之妙，
和早期台灣鄉村的牛車，有異曲同工之妙，
只不過，此處驢子車比較輕巧，非木輪，車體亦是木板拼湊，四角落立有鐵管柱，用以支撐
遮陽布，並給坐車者把持穩固之用，坐車的人，雙腳懸空在車體外。
依ㄚ嬌粗略觀察，這裡的驢子車約有大車和小車之分。
人，即，車體的四個方面，往前的，給駕車師傅坐，餘三面，就是各
大車坐 9 人，小車坐 6 人，
坐 3 人或 2 人。

24. 溫家姐妹花，搭坐的驢車是小車。
溫家姐妹花，搭坐的驢車是小車。
驢車
另 4 人，就是看起來是情侶家住台北的 2 對，由於姐妹花最慢上車，沒得選擇，就是坐在背
部正對駕駛師傅的兩個位子，即，車尾。
坐在車尾，雖然要吃灰塵，可是一點困擾都沒有。
因為姐妹花的遮陽帽是有面罩的，都已是蒙面女郎了，一切都不是問題，何況坐車尾位子，
往前看，是車輪跑過的夯土路，往後看，一樣可看到驢子在跑的模樣。
這段路，約 1.3 公里，驢子車跑了將進 7 分鐘。
公尺，不快，亦不慢，賞景，最愜意，人的一生，有機會在新疆的一座
等於是每分鐘跑 200 公尺
故城，開開心心的，坐一趟驢子車，夫復何求？

25. 搭驢子車賞景，我欲乘風歸去！
搭驢子車賞景，我欲乘風歸去
坐車尾時，回頭看拉車的驢子，其往前跑的模樣，實在很可愛。
兩隻耳朵，豎起來，呈 V 字型，予人堅實之感，至於背影略清瘦的駕車師傅，戴著白帽，表
明他是穆斯林。
驢子車，在夯土馬路上跑，一路的滴滴答答，又讓人想起「達板城的姑娘」
一路的滴滴答答，又讓人想起「達板城的姑娘」這首民謠，也想
一路的滴滴答答，又讓人想起「達板城的姑娘」
起西北民歌王王洛賓，順便想起台灣作家三毛。
高昌故城的風光，在晴空無雲豔陽下，在樸樸風塵中，一覽無遺
在晴空無雲豔陽下，在樸樸風塵中，一覽無遺。
在晴空無雲豔陽下，在樸樸風塵中，一覽無遺
放眼望去，就是高高低低、凹凹凸凸的夯土，這些夯土，歷經千餘年風吹日曬，還能屹立不
搖，表示，確實很硬很紮實，古代建築師傅，其建築手藝絕對是「精彩 100」
古代建築師傅，其建築手藝絕對是「精彩 100」（2011 年是中華民
國建國 100 年，這句話很夯）。
在看到的夯土中，有些夯土是磚型的。
據說，有磚型夯土的地方，表示在內城，至於，我們搭的驢子車都跑了 1.3 公里，有到達或
路過名為「可汗堡」的宮城（王宮）嗎？
啊…，不知，為不知。因為高昌故城內，幾乎沒有地點的標示，純天然景象。
這個城市，若用外牆的東西南北各約 1320~1420 公尺去算，既有 2 平方公里面積，表示曾經
住過不少居民。沒錯！有資料顯示，這個城市鼎盛時，曾住過 37,000 人多人
這個城市鼎盛時，曾住過 人多人。
19:04~，驢車到達目的地
19:04~，驢車到達目的地，大夥兒下車後，不忘拍照片，騎上驢子拍照者，要另外收費。
，驢車到達目的地

26. 19:04~19:25（2011.06.01）
19:04~19:25（2011.06.01） 分鐘，徒步參觀，講經堂.佛寺。
，這裡的 21 分鐘，徒步參觀，講經堂.佛寺
如果我們進到故城的入口處，在南邊，這裡，可能在北邊。來到這個景點，主要是看高昌故
城的講經堂和佛寺。
我們這團 17 人+台灣領隊+新疆導遊，在講經堂和佛寺各參觀 5 分鐘。
看得出來，講經堂這邊的夯土，有經過修復，連地面人行道，都鋪有木板。
講經堂這邊的夯土，有經過修復，連地面人行道，都鋪有木板。
為什麼這一帶的景區，會被特別修護和保護呢？
簡單想就知，此處，正是旅遊參觀的焦點。
過去，這一帶是寺院區，面積為東西長 130 公尺×南北寬 85 公尺，
寺院區，面積為東西長 公尺，設有山門、庭院、講經
堂、藏經樓、大殿、佛塔、僧房…等，附近有手工工作坊、市集…等。

27. 19:08~19:13（2011.06.01）
19:08~19:13（2011.06.01） 分鐘，在講經堂。
，這裡的 5 分鐘，在講經堂
講經堂的模樣，如改良式蒙古包。
所謂改良式，就是外觀是三層重疊，下寬，上窄。或者說，有點像幽浮飛碟。
進到講經堂，發現頂部是透天的，不知原樣是透天？還是修復時，做不出圓頂？若是原樣是
透天，其實，不會有太多困擾，因為講經堂面積不大，牆體高，除非日正當中，否則仍有遮蔭處
講經堂面積不大，牆體高，除非日正當中，否則仍有遮蔭處，
講經堂面積不大，牆體高，除非日正當中，否則仍有遮蔭處
在沒電力時代，這…，不是挺管用的建築嗎？
唐朝玄奘，在西元 627 年，來到高昌王國時，國王麴文泰，請玄奘講經一個月，就在此處
國王麴文泰，請玄奘講經一個月，就在此處，
國王麴文泰，請玄奘講經一個月，就在此處
玄奘講的經，大概太精彩了，以致需靠絕食三天，才得離開。相關內容，另文再敘。

28. 19:14~19:19（2011.06.01）
19:14~19:19（2011.06.01）
，這裡的 5 分鐘，佛寺
分鐘，佛寺。
佛寺，就在講經堂旁邊。
和講經堂一樣，也有人工修復痕跡，最明顯的，就是正面的那面大牆，這面牆，可能有 10
公尺高、6 公尺寬，據說，寺院尚有運作時，牆凹處，立有一座大菩薩。
牆凹處，立有一座大菩薩。
我們這團的人來到佛寺，都會進去繞走一圈，以求 繞走一圈.平安一生」
「繞走一圈 平安一生 （西安市的大雁塔，
繞走一圈.
不就有這一個詞兒？）比較「功夫」
（台語）的人，說不定還會繞走三圈哩！
溫家姐妹花，只繞走兩圈。
溫家姐妹花，只繞走兩圈
第二次繞圈，是聽楊少杰和李民慧倆好心的問「有沒有看到那個佛教圖案？…」
。
有什麼佛教圖案呢？…，真叫人好奇，果然，在他們指導下，找到了那幅非常模糊的圖案
找到了那幅非常模糊的圖案，
找到了那幅非常模糊的圖案
這張佛教圖案約在 200 公分高的壁龕上，若沒用心聽導遊解說，是不會注意到。
佛寺的中間，有道牆，牆上鑿有一窟一窟的凹洞，整齊排列，下面的凹洞，開口較大，上面
佛寺的中間，有道牆，牆上鑿有一窟一窟的凹洞，
凹洞，開口較小，以每橫排 7~8 個凹洞，三重複，就有 21~24 個凹洞。
這些凹洞，想必是供奉菩薩之處。
在高昌故城的鼎盛期，所住的 37,000 人，僧侶就有 3000 多位，佛教的盛行，可見一斑。
據說，佛教鼎盛期，整座城有 50 幾家佛寺。只是不知這座佛寺是不是規模最大的？
整座城有 幾家佛寺。
19:19~，參觀過佛寺，就走到庭院區，準備再搭驢子車回到入口處。
19:19~，參觀過佛寺，就走到庭院區，準備再搭驢子車回到入口處
:19~，參觀過佛寺，就走到庭院區，準備再搭驢子車回到入口處

29. 麴文泰國王和玄奘大師。
麴文泰國王和玄奘大師
高昌故城，在西元 460 年到 640 年的 180 年，是由一個名為「柔然」的民族所統治，當時是
獨立王國。
180 年中，前面 40 年，分別由闕式（460~491 年）
、張氏（491~496 年）和馬氏（496~499
年）執政，後 140 年（501~640 年）
，則是由麴氏執政。
麴氏執政的初創者~麴嘉，據知，已不是柔然人，而是王莽時期西遷的漢人
麴氏執政的初創者~麴嘉，據知，已不是柔然人，而是王莽時期西遷的漢人。
在傳到第 10 代時，國王名為~麴文泰（624~640 年在位）。
這位國王篤行佛教，在他當國王的第 3 年（627 年），玄奘西行到高昌，歡天喜地的國王，
不但請玄奘講經，還希望玄奘住下來。
所幸，玄奘西行求經的意志堅強，在講經一個月後，仍不得離開時，想出絕食妙方，經三天
不食不飲，整個人都瘦下來，嚇得國王只好放行。
封信，要給玄奘西行到達其他國家時，
臨行前，麴文泰國王除與玄奘結拜兄弟，還寫了 24 封信
呈給當地國王，以便取得照料，然後嘛，又送給玄奘很多盤纏，國王希望玄奘在未來 20 年內，
來回砭竺和西域都不愁吃穿。
這些盤纏呀，真是洋洋灑灑。
有人力 25 人、馬 30 匹、法服 30 套、黃金百兩、銀錢 3 萬、絲絹 500 匹…。
可惜的是，這位幫了玄奘大忙的國王，後來和突厥聯手，抵抗了唐朝，唐太宗生氣，西元
640 年，派出軍隊，把高昌王國給滅了。

30. 19:25~19:32（2011.06.01）
19:25~19:32（2011.06.01）
，這裡的 7 分鐘，搭驢子車，講經堂.佛寺附近~故城入口處
分鐘，搭驢子車，講經堂.佛寺附近~故城入口處。
再度搭坐驢子車，心情一樣很好！氣氛一樣浪漫！
就是在豔陽下，一路聽著驢蹄的滴滴答答，吹著呼呼夏風，欣賞著故城的風光，滿眼所見，
就是夯土的高高低低、凹凹凸凸，清一色的土黃色，讓ㄚ嬌想到~若女兒欣宇拍婚紗照時，能有
欣宇拍婚紗照時，能有
這麼美麗的場景，不知有多美
這麼美麗的場景，不知有多美？
有多美
有意思的是，行進中，我們這團的一輛驢子車，竟然飆車。
我們這團的一輛驢子車，竟然飆車。
原來，驢子車，也可跑得像馬車一樣。今天的天氣，實在很熱，不知溫度已飆到幾度了？吐
0
魯番的最高溫度是 49.60C，那是 1975 年的 7 月 13 日。
最高溫度是
當然，搭驢子車的沿途，所見景象，若往現實面去想，難免有荒涼之感
所見景象，若往現實面去想，難免有荒涼之感，畢竟，這是
所見景象，若往現實面去想，難免有荒涼之感 「故城」，
一個曾有人居住 1300 多年但現已無人居住的城市。
這個城市為何變得如此荒涼呢？那…，就是發生在元朝的戰爭。當時住在高昌城的回鶻人，
1209 年時稱臣於蒙古。13 世紀中葉，蒙古叛亂。元朝的成吉思汗曾孫都哇，1275 年帶兵 12 萬，
兵臨城下，圍城半年，大火燒，兵器攻，高昌城，就真的毀了
，圍城半年，大火燒，兵器攻，高昌城，就真的毀了。
，圍城半年，大火燒，兵器攻，高昌城，就真的毀了
對佛教徒來說，高昌城毀了，等於失去一個重要的佛教中心。
對佛教徒來說，高昌城毀了，等於失去一個重要的佛教中心

31. 「高昌故城」的一段歷史。
高昌故城」的一段歷史
對佛教來說，麴文泰幫了玄奘的忙，
麴文泰幫了玄奘的忙，貢獻很大，為什麼唐太宗還要派兵消滅他
麴文泰幫了玄奘的忙， 為什麼唐太宗還要派兵消滅他？這個嘛…，
為什麼唐太宗還要派兵消滅他
就是當時的情勢發展了。
有一種說法，就是唐朝為官者，不爽麴文泰曾經「刁難」玄奘，不讓他西行。
另一種說法，是麴文泰不斷阻絕西域國家的使節，到長安朝貢，然後，又在東突厥滅亡時，
包庇逃到高昌的人。
不管基於什麼原因，西元 640 年，唐朝派兵，軍臨城下。
西元 年，唐朝派兵，軍臨城下。
當時，麴文泰曾頑強敵抗，最後病死。
他的兒子麴智盛，開了城門投降，然後，棄城，東奔甘肅省。
一個獨立了 180 年的王國，就此結束。
王國滅亡後，高昌城，被唐朝改名為~
王國滅亡後，高昌城，被唐朝改名為~西州，並把附近領域一起做規劃，設有 5 個縣
個縣，即，
交河、高昌、柳中、蒲昌、天山。
到了第 8 世紀，唐朝發生安史之亂。
當時為了平亂，曾借助西域國家等兵力，當安史之亂終於擺平，唐朝國力開始衰退，這時漠
北的「回鶻」崩落，西元 840 年，部份回鶻人攻進了高昌城，被稱「高昌回鶻」
，回鶻人本來信
仰摩尼教，到了高昌城，受佛教薰陶，改信了佛教。
所以，在高昌城北面的火燄山脈，有個山溝，建有佛教石窟，就是因為高昌故城，起初由漢
在高昌城北面的火燄山脈，有個山溝，建有佛教石窟
在高昌城北面的火燄山脈，有個山溝，建有佛教石窟
人經營，在 5~7 世紀，就算是獨立王國，到了 9 世紀，又來了回鶻人，但他們都信佛。

32. 19:32~19:38（2011.06.01）
19:32~19:38（2011.06.01） 分鐘，從驢子車下來，在故城入口處，流覽。
，這裡的 6 分鐘，從驢子車下來，在故城入口處，流覽
回到高昌故城的入口處，下驢子車的溫家姐妹花，趁我們團還在一輛驢子車尚未回返空檔，
趕緊再去欣賞驢子。
新疆的驢子實在很可愛，臉部的眼圈和雙頰都是白的，讓ㄚ嬌想起日本藝妓
日本藝妓，聽說，在千餘
日本藝妓
年前之中亞，家有驢子，就如現代人家有賓士車一般，真的嗎？

33. （2011.06.01）， 高昌故城~
19:38~20:30 2011.06.01） 這裡的 52 分鐘，搭遊覽車，高昌故城~麥西萊甫風情庄園 。
（餐廳）
這段車程，將近一小時，那是因為從高昌故城到吐魯番市區，有 40 幾公里之遙。
車程中，又路過三堡的唯吾爾族村落，也有看到了「阿斯塔納博物館」
，只是沒見到三堡的
經濟作物~西瓜、石榴和棉花。
也許，路過的地段（包括二堡）
，多見戈壁攤，怪不的，田野間，只是多見晾葡萄的晾房。
這個地區栽植棉花，據說源自於南北朝時的引進
栽植棉花，據說源自於南北朝時的引進。
栽植棉花，據說源自於南北朝時的引進
當遊覽車再度上連霍高速公路，ㄚ嬌看到火燄山景點
ㄚ嬌看到火燄山景點（19:55~）
ㄚ嬌看到火燄山景點 ，一時迷惑，心想「怎麼回
，一時迷惑
到這裡呢？…」
，再過 20 分鐘（20:16~），又看到「葡萄溝收費站」，迷惑更濃。
原來呀…，原來，高昌故城、火燄山景點、葡萄溝，都在吐魯番市區的東邊。
高昌故城、火燄山景點、葡萄溝，都在吐魯番市區的東邊。
高昌故城、火燄山景點、葡萄溝，都在吐魯番市區的東邊
2.5 小時之前，我們搭的遊覽車穿過「葡萄溝收費站」時，已路過了吐魯番市區，故，我們
要走回頭路。
車程中，遙望火燄山溝時，不知何處是「柏孜克里克」千佛洞？

34. 來到吐魯番，沒去「柏孜克里克」千佛洞，算是遺憾了。
來到吐魯番，沒去「柏孜克里克」千佛洞，算是遺憾了
也許，留點遺憾，可激發重遊意願。
柏孜克里克，是唯吾爾族語，意指「山腰」
柏孜克里克，是唯吾爾族語，意指「山腰」。
在這個山腰處，從 5 世紀的南北朝起，就開始有人建石窟。
所謂「石窟」，就是選在河邊的山崖上，鑿山挖石，用以供奉菩薩，也做僧房。
這個唯吾爾族稱的「柏孜克里克」 歷經 700 多年的唐、五代十國、宋、元，總共鑿了 83
，歷經
個石窟，洞內供奉有很多菩薩，也畫有很多壁畫，故被後人稱~吐魯番的千佛洞。
個石窟
在我們到訪的 20 年前（1982 年）
，吐魯番千佛洞已被列為國重點保護單位。
因為遺址中，還有 57 個石窟可參觀，雖然 57 個石窟中，只有 40 個尚有零零落落壁畫~合計
1200 公尺。
吐魯番千佛洞，之所以會~零零落落，那是因為在 100 年前（1904~1915 年）
，遭到嚴重盜取。
其中最被遣責的人，是德國探險家勒柯克(A.von
其中最被遣責的人，是德國探險家勒柯克(A.von Le Coq）
Coq），
他用狐尾鋸把石窟的壁畫，鋸下來，然後打包，裝在 103 個巨大箱子，運回德國，結果呀，
第二次世界大戰，柏林市被炸，這些寶貴的摩尼教和佛教藝術文物，都被炸燬。
為什麼石窟壁畫可被狐尾鋸鋸下呢？
原來，壁畫的畫底，通常由四層組成，即，底層是土、第二層是土+草、第三層是土+落駝糞、
最外層是白琧土+土，所以，用狐尾鋸是可將它鋸下的。
在ㄚ嬌買的風景卡片中，有吐峪溝，吐峪溝離千佛洞不遠，也有精美的佛教石窟。
吐峪溝離千佛洞不遠，也有精美的佛教石窟
吐峪溝離千佛洞不遠，也有精美的佛教石窟

35. 來到吐魯番，沒去吐峪溝，也是遺憾
沒去吐峪溝，也是遺憾！
沒去吐峪溝，也是遺憾
有關火燄山不是有個傳說嗎？
那就是~從前從前有一條惡龍，專吃童男童女，神仙看不過去，就用劍把龍斬為七段，被斬
七段處，就變成一條一條的溝，這些溝，形成的峽谷和平原，讓居民得以生息，最有名的，可能
是葡萄溝吧？
從宗教角度看，還有一條溝，也很有名，那就是吐峪溝。
從宗教角度看，還有一條溝，也很有名，那就是吐峪溝
吐峪溝，在高昌故城東邊 15 公里，屬鄯善縣。
屬鄯善縣。
若把吐魯番市和鄯善縣拉成一條線，約距 100 公里，吐峪溝呀，剛好在中間。由於鄯善縣隸
屬吐魯番市，故，形容吐峪溝在吐魯番，也是通的。
在吐峪溝，也有佛教石窟。
共有 94 個洞窟，不過現在只剩 45 洞（溝東 21 個、溝西 24 個）
，在 2004 年已開放參觀，不
過，峽谷中，有時會發生落石和坍塌，故，一般旅行團不會安排參觀。
吐峪溝，有個麻札村，此村被讚「中國的麥加」
有個麻札村，此村被讚「中國的麥加」。
麥加是伊斯蘭教的聖城，此村，有此美譽，有其傳奇故事，據說，伊斯蘭教徒若到麻札村 2
次，等於去過麥加，單只這點，就知其地位。
在ㄚ嬌買到的風景卡片中，有吐峪溝圖片，乍看覺得花鹿鹿，因為有民居，有清真寺…，後
來才知，這是世界上最古老、最典型的唯吾爾村庄，已有 2700 多年歷史
這是世界上最古老、最典型的唯吾爾村庄，已有 多年歷史。
在過去的 2700 多年歲月，住此居民曾信過摩尼教、佛教、薩滿教、伊斯蘭教，是宗教的交
匯處。

36. 鄯（ㄕㄢˋ）善縣.樓蘭王國
善縣.
善縣 樓蘭王國。
前文提及，吐魯番市有人口 59 萬（2001 年）
。
59 萬呀，可分：魯番市 26.3 萬、鄯善縣 21.5 萬、托克遜 11.2 萬。
鄯善縣
足見，鄯善縣，是吐魯番市的一個重要轄區，至少人口就占三分之一，再說，鄯善縣的面積
不小，其面積的 39,548 平方公里，都比台灣大。
對喜歡旅行並讀歷史者，看到「鄯善」兩字，感覺得最迷人的，就是它的原名叫「樓蘭 ，
就是它的原名叫「樓蘭」
就是它的原名叫「樓蘭
那個歷史上留名卻不知何時消失的西域小國。
「鄯善」就是「樓蘭」嗎？…。
沒錯！在西元前 77 年以前，就叫樓蘭。
那年以後，不再叫樓蘭，是因為西漢派兵把樓蘭王殺了之後，將地名改為~鄯善。當時的鄯
善，位在羅布泊附近。
年，一直是很紅的話題。
樓蘭，這個最近 110 年，一直是很紅的話題
原因是 1900 年，瑞典探險家斯文赫定和他顧的駝夫，出其不意的，在沙漠中發現了「樓蘭
古國」遺跡，震驚世界。
過了 80 年的 1980 年，在羅布泊西北邊，又出土一具乾屍~樓蘭美女，這位「樓蘭美女」
，經
碳 14 測，已有 3880 年。
樓蘭，這個西域小國，推測起源西元前 3 世紀，滅亡於西元 3 世紀，大約風光 600 年。
600
這個「史記-大宛列傳」記載「姑師邑有城墎，臨鹽澤」的小國，當年何以「突然」不見呢？
目前尚無定論。
一般人比較相信的是亂砍樹木，水土保持沒做好，以致水源枯竭，城市被沙淹沒。

37. 20:30~21:40（2011.06.01）
20:30~21:40（2011.06.01） 分鐘，在吐魯番.麥西萊甫風情庄園。
，這裡的 70 分鐘，在吐魯番.麥西萊甫風情庄園
麥西萊甫風情庄園，位在吐魯番市高昌北路
高昌北路，附近沒什麼店，有的是一大片的葡萄園。
高昌北路
據說，這家庄園最自豪的，是有個號稱吐魯番（或新疆？）最大的馕坑，名為「天下大馕坑」，
坑大到可同時烤熟幾（？）隻駱駝，若是烤馬或羊…，那更是不必說的了。
這個馕坑大到可同時烤熟幾（？）隻駱駝，
到了現場，看到那個建在大門旁邊的馕坑，有 3~4 層樓高，確要相信他們是有這個本事。只
是面對這麼大的馕坑，師傅要拿捏火候，不是挺費勁嗎？
師傅要拿捏火候，不是挺費勁嗎？何況，一家餐廳，有需要一次烤這麼多
師傅要拿捏火候，不是挺費勁嗎？
的駱駝、馬、羊？
這個嘛…，答案還是「不知，為不知」
。
反正，有無答案不重要，我們只是食客，只要知道怎麼品賞從「天下大馕坑」烤出來的產品
就可。
從遊覽車下車後，溫家姐妹花先在門口的駱駝塑像前拍照，因為這家餐廳的建築物和名字，
都有新疆風情，何況大大的駱駝塑像，趾高氣揚的，神氣極了
駱駝塑像，趾高氣揚的，神氣極了。
駱駝塑像，趾高氣揚的，神氣極了
至於，在「天下大馕坑」前拍照，那是吃餐後，抓住夕陽最後一抹餘輝，補拍照的。大夥兒
下車後，急著進餐廳是想上洗手間，畢竟呀，離開火燄山景點後（18:36）
，已有 2 小時沒放水了。
進到餐廳，發現餐廳佈置，就是一般般，沒太多新疆特色。

38. 新疆烤全羊大餐。
新疆烤全羊大餐
今晚，我們這團要吃的餐，行程表上寫「新疆烤全羊大餐 80￥」
新疆烤全羊大餐 80￥ 。
這個價錢，和我們這團在烏魯木齊「米拉吉」餐廳吃的「庫爾感民族風味餐」
，是一樣的，
也就是折合新台幣，一人約 400 元。
一人約
這家餐廳的設備沒有「米拉吉」那家漂亮，為什麼要付同樣的價錢呢？嗚啦啦…，問倒一托
拉庫的師傅了，ㄚ嬌猜，可能是那隻烤全羊出自「天下大馕坑」吧！
跟團的好處，在吃烤全羊這碼事，可感受到，如果是三三兩兩的背包客，怎麼可能吃一整隻
烤羊呢？總之，這一餐的重頭戲，就是出了幾道菜之後，會送來一隻烤全羊。
這一餐的重頭戲，就是出了幾道菜之後，會送來一隻烤全羊。
這隻羊，8 公斤，烤熟模樣，如同旅遊書或廣告單印刷的那樣，脖子上，會用大紅色的布，
打個蝴蝶結，由於是焦點菜，餐廳的工作人員就來個動刀儀式，我們團一對父女之爸爸，被拱上
去，他的一副光頭，被兩位姑娘給戴上唯吾爾帽，其神情，跟大門口那隻駱駝一樣~神氣兮兮。
神情，跟大門口那隻駱駝一樣~神氣兮兮
神情，跟大門口那隻駱駝一樣
這餐新疆烤全羊，除了品賞道地的新疆烤羊，當然免不了有新疆特色食物~馕、饃、手抓飯…，
還有兩瓶啤酒，今晚的啤酒是伊犁雪啤酒
伊犁雪啤酒。
伊犁雪啤酒
烤全羊的滋味如何？
ㄚ…，就是吃氣氛的啦，ㄚ嬌在畜產試驗所服務多年，烤全羊吃過有好幾次，總歸一句，就
是感受一種 FU 而已。

39. 唯吾爾姑娘和帥哥們的五歌舞。
唯吾爾姑娘和帥哥們的五歌舞
在吐魯番.麥西萊甫風情庄園的晚餐中，餐廳的唯吾爾姑娘和帥哥們，會過來我們這團的吃
餐房間表演，看樣子，這種簡易歌舞團，是在餐廳內的房間，一間一間，輪著去表演。
舞蹈中，有一位穿藍白洋裝的姑娘，她的頂上功夫很好。
頂著幾個碗跳舞，還能這麼優雅，重要的是，那幾個碗沒有掉下來，至於穿綠紗衣裳的那位
頂著幾個碗跳舞，還能這麼優雅
姑娘，旋轉動作也是俐落。

40. 大家來跳舞。
大家來跳舞
就在酒酣耳熱之際，導遊和領隊來敬酒，順便告知，等一下會有「大家一起來跳舞」節目，
歡迎有興趣的人，下場熱鬧一番，會後，要跟歌舞者合照者，就是每人付 10 人民幣
每人付 人民幣。
其實，
「大家一起來跳舞」很有趣，不管會不會跳，肯下場，就值得鼓勵。
「大家一起來跳舞」很有趣，
至於最後的節目~合照，ㄚ嬌沒進場，除了想為跳舞的唯吾爾族人留下倩影，也是不想花這
個 10 人民幣，不知為什麼，突然變的好小氣。
突然變小氣的ㄚ嬌 也是~突然~想到 要去瞧一下餐廳的其他房間 是否也有類似歌舞表演？
， ， ，
結果沒看到什麼，反而看到牆上有幅斑駁獎狀
牆上有幅斑駁獎狀，寫著「獎給.塔爾吾甫爾（名師）.您吃的烤全羊.
牆上有幅斑駁獎狀
被評定為全新疆第一名吃.第十三屆中國絲綢之路.新疆吐魯番葡萄節.2004 年 9 月 5 日」
。
21:30~21:40，這裡的 分鐘，走出餐廳，在戶外吹風。
21:30~21:40，這裡的 10 分鐘，走出餐廳，在戶外吹風

41. 2011.06.01）
， 分鐘，搭遊覽車，麥西萊甫風情庄園~土哈石油大廈。
21:40~21:52（2011.06.01） 這裡的 12 分鐘，搭遊覽車，麥西萊甫風情庄園~土哈石油大廈
這段路，就是從郊區進到市區。
我們手錶的 21:40~，就是新疆時間的 19:40~，在夏天，這個時候，已是夜幕即將低垂時，
所以，車子進到吐魯番市區，可看到路燈已亮，街上霓虹燈在閃爍。
今晚，要投宿的旅館，行程表上寫~土哈石油大廈。
行程表上寫~
行程表上寫
猜測，可能是新疆的國營事業所投資，要不然，就是某家石油大亨所投資。在台灣，王永慶
生前豈不也投資加油站？
就在快到旅館的前 1~2 分鐘，遊覽車在十字路口等綠燈，這時，左窗外，出現一大群人好像
出現一大群人好像
在野餐，這是夜市嗎？…，喔！…，不是，司機跟導遊說，今天是兒童節
在野餐 司機跟導遊說，今天是兒童節，他們在慶祝兒童節。
司機跟導遊說，今天是兒童節
兒童節不是在 4 月 4 日嗎？…怎麼會變成 6 月 1 日呢？…。
啊！這也是~不知為不知~。
現（2011.11.24）寫遊記，查了資料，才知選 4 月 4 日為兒童節，是 1931 年時，由孔祥熙
在某慈幼協會所訂。1949 年，中國人民共合國掌權後，
1949 年，中國人民共合國掌權後，基於國際民主婦女聯合會當年在莫斯科
舉行會議，會中決定 6 月 1 日為國際兒童節，於是就跟進，宣佈 6 月 1 日為兒童節。
宣佈 日為兒童節
導遊說，在新疆，碰到兒童節
在新疆，碰到兒童節，政府官員、學校老師和家長們，都得辦慶祝活動
在新疆，碰到兒童節 都得辦慶祝活動，讓小朋友
都得辦慶祝活動
吃喝玩樂一番，像我們看到的這種烤肉場面，是最基本的慶祝方式。

42. 21:52~（2011.06.01）
21:52~（2011.06.01），到達土哈石油大廈。
01 ，到達土哈石油大廈
這家旅館，位在吐魯番市文化路 230 號。
文化路
據說，是吐魯番唯一的五星級旅館。
溫家姐妹花分配到的房間，是 1209 號，就是在 12 樓了，出國旅行，住旅館，好像住得越高
越好，因為可以鳥瞰風景。
從旅館簡介可知，旅館才開業 2 年（2008 年 6 月）
旅館才開業 。
建築是三棟結合，最高的，有 16 層樓，總共有 143 個房間
有 個房間，至於公共設施，則有商務中心、
購物中心、夜總會、美容院、棋牌室、酒吧、茶坊、桑拿、泳池…等，是集住宿、餐飲、娛樂、
會議、健身、商務、旅遊等多功能一體的五星級旅館。
22:02~，溫家姐妹花已進到房間。
22:02~，溫家姐妹花已進到房間
，溫家姐妹花已進到房間
房間設施，仍是兩張單人床，乾淨，卻不失簡約，勾不上心目中的五星級水準。
若要比喻，約如歐洲旅館的三星級，不過，身在新疆，沙漠地區，這樣的水準，可能已是當
地的五星級。
在未進房間之前，新疆導遊曾建~議梳洗後可到街上逛逛~，因為旅館旁邊有商圈，前面有公
新疆導遊曾建~議梳洗後可到街上逛逛~
新疆導遊曾建
園，雖然這是好建議，但對已疲累的溫家姐妹花而言，躺在床上休息和聊天，更舒服。

43. 吐魯番的夜晚。
吐魯番的夜晚
躺在「土哈石油大廈」五星級旅館的單人床上。
想著~旅館外面的人在慶祝兒童節
慶祝兒童節，想著~旅館前面是公園
慶祝兒童節 公園，想著~身在新疆
公園 在新疆，想著~一望無際
在新疆
的戈壁攤，想著~滿坑滿谷的風車
戈壁攤 風車，想著~達板城的故娘
風車 達板城的故娘（歌）
達板城的故娘 ，想著~世界上最熱的城市吐魯番
最熱的城市吐魯番，
最熱的城市吐魯番
想著~吐魯番有低於海平面 154 公尺的艾丁湖
低於海平面 公尺的艾丁湖，想著~和妹妹一起遊絲路
和妹妹一起遊絲路，想著~今天去了哪裡
和妹妹一起遊絲路 今天去了哪裡？
今天去了哪裡
想著…、想著…，腦筋漸漸聚焦的，正是…，今天到底去了哪裡？
今天到底去了哪裡？…。
ㄛ！…，那就是：
烏魯木齊→天池→從天池到吐魯番→火燄山→高昌故城→吃烤全羊.看歌舞表演
烏魯木齊→天池→從天池到吐魯番→火燄山→高昌故城→吃烤全羊.看歌舞表演。
若從早上八點多起算，到現在躺在床上的晚上 10 點多，整個行程就是是 12 小時+2 小時囉！
所以，累不累呀？…，溫家姐妹花的合計年齡都已 116 歲了，若說~不累，也是假的啦！
不過，跟到不錯的旅行團，晚上住在不錯的旅館，確能獲得休息。
今天這個第 4 天的行程，最開心的，是造訪了天池和火燄山
最開心的，是造訪了天池和火燄山，因為這兩個景點赫赫有名，至
最開心的，是造訪了天池和火燄山
於，坐車穿過戈壁攤（路過達板城）及參觀高昌故城，也是驚豔。
姐妹花，聊天中，不知不覺，進入夢鄉。