Masa kejayaan peradaban Islam periode klasik ditandai dengan ekspansi, integrasi, dan keemasan Islam. Periode ini dimulai sejak kelahiran Nabi Muhammad SAW hingga penaklukan Baghdad oleh Hulagu Khan, dimana kepala negara Islam masih dijabat oleh khalifah.
3. Klasik
• 600-1258 M
• Periode ini dimulai sejak kelahiran Nabi Muhammad saw. sampai didudukinya Baghdad oleh
Hulagu Khan. Ciri dari periode ini adalah kepala negara tetap dijabat oleh seorang dan
dianggap sebagai pemimpin tertinggi negara walau hanya sekedar symbol.
Pertengahan
• 1258-1799 M
• Ciri periode ini adalah bahwa tanpa menghilangkan kenyataan adanya dinasti Unayyah
diAndalusia, wilayah Islam lainnya terpecah berada di bawah tiga kekuasaan yang salin
bermusuhan.
Modern
• 1800-sekarang
• Ciri periode ini adalah seluruh wilayah kekuasaan Islam telah berada di bawah cengkraman
Barat, sampai kemudian setelah perang dunia ke 2 kembali memperoleh kemerdekaanya.
4. PERIODISASI KEJAYAAN PERADABAN
ISLAM PERIODE KLASIK
Masa ini merupakan masa ekspansi, integrasi, dan keemasan islam.
Sebelum wafatnya Nabi Muhammad SAW, seluruh semenanjung arab
telah tunduk dibawah kekuasaan islam yang kemudian diperluas lagi
ekspansinya pada masa khalifah pertama Abu Bakar as- Shiddiq, hingga
berlanjut kekhalifahan berikutnya.
Abu Bakar
as-Shiddiq
Umar bin
Khattab
Bani
Umayyah
Bani
Abbasiyah
5. Kelompok 2
Nama Anggota:
∆ Ciska Olivia
∆ Gerri Erlingga
∆ M. Sofy Akbar
∆ Putri Aisyah
∆ Salfa Radela Hadi
8. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
1. Abu Hasan Al-
Asy’ari
Lahir di Bashrah tahun
260 H/873 M. Wafat
di Bagdad pada tahun
324 H/935 M
(berumur 64 tahun)
–Bapak ilmu tauhid yang diikuti pemikirannya
oleh mayoritas umat Islam di dunia.
–Menemukan sifat wajib Allah swt. ada 13,
yaitu: wujud, qidam, baqa, mukhalafatul lil
hawadisi, qiyamuhu binafsihi, wahdaniyah,
qudrah, iradah, ilmu, hayat, sama, basar dan
kalam, ditambah dengan 7 sifat maknaqiyah
yaitu, qadiran, muridan, aliman, hayyan,
samian, basiran, mutakalliman, sehingga
menjadi 20 sifat wajib bagi Allah swt.
9. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
2. Abu Mansyur Al-
Maturidi
Lahir di Samarkan
Bashrah, tahun 238
H/852 M. Wafat pada
tahun 333 H/ 944 M
dimakamkan di
Samarkan
–Pembawa aliran tauhid dalam faham Ahlu
Sunnah wal Jama’ah.
–Diantara pemikirannya adalah wujud Allah
dapat diketahui oleh akal manusia, setiap
perbuatan Allah swt. memiliki hikmah (tidak
sia-sia), Allah swt. dapat dilihat oleh indra
manusia kelak hari kiamat, orang yang
berdosa besar tidak kekal di neraka, Al-
Qur’an bersifat kekal.
11. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
1. Abu Abdillah
Malik bin Anas
(Imam Maliki)
Lahir di Madinah pada
tahun 93H/716 M.
Wafat tahun 179
H/800 M, umur 86
tahun
–Penulis kitab Al-Muwatta (kitab hadis).
–Dalam menetapkan hukum fikih, beliau
berpedoman pada Al-Qur’an, hadis, ijma’
sahabat, dan kemaslahatan ‘urf (adat)
penduduk Madinah.
–Imam Malik adalah guru besar dari Imam
Syafi’I.
2. Muhammad Ibnu
Idris bin Abbas
bin Usman Asy-
Syafi’I (Imam
Syafi’i)
Lahir di Ghaza,
Palestina, tahun 150 H
(767 M). Wafat di
Mesir tahun 204
H/819 M.
–Penyusun kitab Ar-Risalah tentang ushul
fikih.
–Penyusun kitab Al-Umm yang berisi mazhab
fikih yang baru.
–Dalam menetapkan hukum fikih, Imam
Syafi’I berpedoman pada Al-Qur’an, hadis,
ijma’ dan qiyas.
12. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
3. Nuqman bin
Tsabit (Imam
Hanafi)
Lahir di Kuffah, Irak,
80 H/700 M. Wafat
tanggal 11 Jumadil Ula
150 H/ 14 Juni 767 M
–Di dalam menyusun kitab fikih pemikirannya
didasarkan pada kesucian (taharah), salat dan
seterusnya.
–Di dalam menetapkan hukum Islam (Fikih)
bersumber dari Al-Qur’an, hadis, qiyas, dan
istihsan.
–Menolak taklid dan bid’ah yang tidak ada
dasarnya dalam Al-Qur’an dan hadis.
4. Ahmad bin
Hambal Asy-
Syaibani (Imam
Hambali)
Lahir di Baghdad
tahun 780 M. wafat
tahun 855 M,
berumur 75 tahun
–Penulis kitab Al-Musnad (kitab Hadis)
–Penyusun kitab Al-Manasik As-Sagir dan Al-
Kabir, kitab Az-Zuhud, kitab Ar-Radd ‘ala
Jahmiyah waz Zindiqah (bantahan kepada
Jahmiyah dan Zindiqah).
–Di dalam menetapkan hukum Islam, Imam
14. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
1. Abu Abdillah Al-
Haris bin Asad Al-
Basri Al Bagdadi
Al-Muhasibi (Al-
Muhasibi)
Lahir di Basrah (Irak)
tahun 165H/ 781M.
Wafat di Bashrah
(Irak) 243H/857M.
–Tokoh sufisme yang memadukan antara
filsafat dengan teologi.
–Gurunya imam Al-Junaidi Al-Baghdadi.
–Hasil karyanya berjudul Ri’ayah lihuquqillah
(Praktik kehidupan spiritual).
2. Abdul Qadir Al-
Jilani
Lahir di Desa Jilan
Persia tahun 1077 M.
wafat tahun 1166 di
Bagdad Irak.
–Pendiri tariqat Qadiriyah (sebagai tariqat
yang berdiri pertama jaki dengan melalui
bimbingan guru tariqat yang disebut
Mursyid).
–Hasil karyanya adalah Futuhul Gaib
(menyingkap kegaiban).
15. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
3. Abu Al-Mugis Al-
Husain bin
Muhammad Al-
Baidawi (Al
Hallaj)
Lahir di Thus Persia
(Iran) tahun
244H/857M. Wafat
857H/932M.
•Seorang sufi yang dituduh musyrik oleh
khalifah Abbasiyah di Bagdad, sehingga di
hukum mati, karena ekstasisnya “Ana Al-
Haqq” (Akulah Tuhan).
•Hingga sekarang status kematian Al-Hallaj
masih misteri antara pro dan kontra.
17. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
1. Abu Al-Qasim Al-
Junaid bin
Muhammad Al-
Kazzaz al-
Nihawandi
(Junaid Al-
Baghdadi)
Lahir di Nihawan
tahun 210 H/823M.
Wafat di kota Baghdad
tahun 297H/910M.
•Karena kehebatannya, Al-Junai memperoleh
gelar sebagai tokoh dan imam kaum Sufi
(Syaikh al-Taifah).
•Tasawuf merupakan penyucian dan
perjuangan kejiwaan manusia yang tidak ada
habisnya.
2. Abu Ismail
Abdullah bin
Muhammad Al-
Ansari (Al-
Hawari)
Lahir di Herat,
Khurasan tahun 396H.
Wafat 481H
–Sebagai penggagas dalam gerakan
pembaharuan tasawuf.
–Penyusun kitab Manazilus Sa’irin ila Rabbil
Alamin (tingkatan-tingkatan rohaniyah para
sufi).
18. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
1. Abu Al-Qasim Al-
Junaid bin
Muhammad Al-
Kazzaz al-
Nihawandi
(Junaid Al-
Baghdadi)
Lahir di Nihawan
tahun 210 H/823M.
Wafat di kota Baghdad
tahun 297H/910M.
•Karena kehebatannya, Al-Junai memperoleh
gelar sebagai tokoh dan imam kaum Sufi
(Syaikh al-Taifah).
•Tasawuf merupakan penyucian dan
perjuangan kejiwaan manusia yang tidak ada
habisnya.
2. Abu Ismail
Abdullah bin
Muhammad Al-
Ansari (Al-
Hawari)
Lahir di Herat,
Khurasan tahun 396H.
Wafat 481H
–Sebagai penggagas dalam gerakan
pembaharuan tasawuf.
–Penyusun kitab Manazilus Sa’irin ila Rabbil
Alamin (tingkatan-tingkatan rohaniyah para
sufi).
19. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
3. Al-Qusyairi An-
Naisabury
Lahir di Aswata pada
bulan Rabiul Awal
tahun 376H/986M.
Wafat di Naisabur,
hari Ahad, tanggal 16
Rabiul Awal
465H/1073M, dalam
usia 87 tahun.
•Tokoh sufi pada abad kelima hijriah, pada
masa pemerintahaan Bani Saljuk, daulah
Abbasiyah.
•Penyusun Risalatul Qusyairiyah sebagai
referensi utama Tasawuf yang bercorak Sunni
dan Adabas Sufiyyah, tentang Tasawuf.
•Mengembalikan Tasawuf ke dalam landasan
Ahlu Sunnah Wal Jama’ah.
20. No. Nama Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
4. Hamid
Muhammad bin
Muhammad Al-
Ghazali (Imam Al-
Ghazali)
Lahir di Tus, sebuah
kota di Khurasan
Persia tahun
450H/1058M. Wafat
di Thus (kota
kelahirannya) tanggal
14 Jumadil akhir
tahun 505H/1111M
(usia 55 tahun).
•Di samping tokoh ilmu akhlak, juga tokoh
ilmu tafsir, ilmu fikih dan filsafat.
•Hasil karyanya adalah Tahafut Al-Falasifah
(sanggahan Al-Ghazali terhadap pemikiran
filsafat Yunani yang dibawa oleh Ibnu Sina
dan Ibnu Arabi), huluqul muslim (Ihya’
‘Ulumuddin), sebagai rangkuman ilmu
akidah, ilmu fikih, ilmu filsafat, ilmu akhlak
dan ilmu tasawuf, Al Munqiz minal Dalal
(penyelamatan dari kesesatan).
22. No. Nama Tokoh di
Bidang
Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
1. Ibnu Sina Kedokteran
dan filsafat
Lahir di
Bukhara,
Negara bagian
Uni Soviet
tahun
370H/980M.
Wafat tahun
428H/1037M.
•Dikenal sebagai Bapak ilmu
kedokteran dunia.
•Di antara karya Ibnu Sina adalah
Al-Qanun Fit Tibb (dasar-dasar ilmu
kedokteran), dan Mausu’ah Asy-
syifa.
2. Al-Farabi Filsafat Lahir di Wasij,
sebuah desa di
Farab wilayah
Turkistan,
tahun
259H/872M.
•Dikenal sebagai guru dunia kedua
di bidang ilmu filsafat yang
menguasai 70 bahasa.
•Hasil karyanya adalah Fususul
Hikam, Al-Mufarriah, Al-Madinah,
dan Al-Fadilah.
23. No. Nama Tokoh di
Bidang
Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
3. Abu Rayhan
Muhammad Ibnu
Ahmad Al-Biruni
Fisika dan
astronomi
Lahir 4
September
973M di Kath,
Uzbekistan.
Wafat 13
Desember
1048M di
Ghazna dalam
usia 75 tahun
•Bapak astronomi dunia.
•Hasil karyanya adalah kitab Al-
Asarul Baqiyah minal qurunil
khaliyyah, at-Tafhim li awallis
sina’atit Tanjim, Qanunul mas’udi fil
Hai’ah wan Nujum.
24. No. Nama Tokoh di
Bidang
Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
4. Jabir bin Hayyan Kimia Lahir tahun
103H/721M.
Wafat tahun
803M di Kufah
•Bapak kimia dunia.
•Berhasil menyusun buku kimia
sejumlah 306 buku.
•Kitab yang sangat popular hasil
karyanya adalah kitab Al-Khawas
Al-Kabir, Asrarul Kimiya, As-Sab’in
dan Usulul kimiya.
5. Muhammad bin
Musa Al-
Khawarizmi
Matematika Lahir tahun
708M. Wafat
tahun 850M
•Bapak aljabar dunia.
•Penemu angka nol dan table-tabel
trigonometri.
•Hasil karyanya adalah Al-Jabr wal
Muqabalah dan As-Sanad Hind.
25. No. Nama Tokoh di
Bidang
Kelahiran dan
Kematian
Pemikiran/Hasil Karya
6. Abu Al Husain Ali
Ibnu Al-Husain Al-
Mas’udi
Geografi dan
sejarah
Lahir tahun
383H/895M di
Baghdad.
Wafat tahun
345H/956M
ddi Fustat
Mesir.
•Bapak sejarah dunia abad X.
•Hasil karyanya adalah Zahirul
Ulum wa ma Kana fi Sa’irid Duhur,
Al-Istizkar Lima marra fis Salifil
A’mar, Tarikh fi Akhbaril Ulumil
Arab wal Azam, Murujuz zaman,
murujuz Zahab dan At-Tanbih wal
Israf.
7. Waliuddin
Abdurrahman bin
Muhammad bin
Abi Bakar
Muhammad bin
Al-Hasan (Ibnu
Sosiologi
Islam/peletak
dasar ilmu
social
Lahir di Tunisia
tahun
732H/1332M.
Wafat
808H/1406M.
•Bapak sosiologi dunia.
•. Pengarang kitab Al-Muqaddimah,
berisi tentang masalah social
manusia.