lmcp1552 pembangunan mapan dalam islam

1. LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPAN
DALAM ISLAM
‘’AMALAN TERBAIK DALAM
PEMBANGUNAN SOSIAL’’
DISEDIAKAN OLEH
NUR AFRINA BINTI DAUD
A151946

2. 1.0 Penerapan Nilai-nilai Islam Dalam Kehidupan
Secara umumnya pembangunan sosial meliputi aspek moral dan sosial, material
dan spiritual dalam diri seseorang individu. Melalui kesedaran ini, ia menyedarkan
setiap individu melakukan sesuatu secara telus dan jujur tanpa ada unsur
penyelewengan dan pengkhianatan terhadap Allah seperti menghapuskan riba dan
mewajibkan zakat. Menurut penulis seperti Ibrahim Yusuf (1981) pula berpendapat
bahawa tujuan pembangunan sosial dalam Islam adalah untuk mewujudkan
kehidupan yang lebih baik bagi menjamin kehidupan yang bermanfaat bagi setiap
masyarakat.
Kesedaran individu terhadap pembangunan sosial yang berkait rapat dengan unsur
Islam membolehkan komitmen umat Islam terhadap agamanya dapat ditingkatkan.
Justeru itu, pembangunan sosial sedemikian melahirkan sebuah masyarakat dan
negara yang harmoni yang memperoleh redha dan barakah dari Allah, serta
disusuli dengan aspek akidah atau iman, syariat, akhlak atau ihsan, dan ilmu,
teknologi dan keterampilan. Menurut Surathman Kastin Hasan (2011)
pembangunan sosial menjadi kegiatan yang berorientasikan matlamat dan nilai
yang lebih ditumpukan ke arah mempertingkatkan tahap kesejahteraan hidup
manusia dalam semua dimensi.

3. Pembangunan sosial turut terhasil daripada pengembangan sumber daya
manusia dan penguasaan teknologi sebagai penggerak utama.
Pengembangan sumber daya yang dimaksudkan disini ialah merangkumi
keseluruhan potensi dan kualiti kemanusiaan dari sudut rohani dan moral.
Sekiranya masyarakat meletakkan agama, iman dan taqwa serta
berakhlak mulia sebagai unsur yang paling utama dalam pembangunan
sosial. Menurut Norhidayu Hamzah et al. (2011) impaknya dapat dilihat
melalui kemakmuran dan barakah dalam negara iaitu kadar jenayah,
rasuah, dan maksiat berkurang, dan sekaligus akan meningkatkan
pembangunan negara keseluruhannya dari aspek ekonomi, politik dan
sosial khasnya.

4. Islam menyuruh umatnya supaya membina keharmonian antara individu
dan masyarakat serta alam sekitar ia penting untuk pembangunan yang
seimbang dan tidak mengancam kehidupan keseluruhan masyarakat dan
alam sekitar. Islam juga bermakna penyerahan diri secara keseluruhan
kepada Allah iaitu pemilik sebenar kekayaan dan semua sumber, sementara
manusia hanyalah sebagai khalifah iaitu pemegang amanah yang
bertanggungjawab memakmurkan alam ini.
Oleh itu, segala pembangunan yang dilaksanakan hendaklah dibawah
peraturan dan tunjuk ajar agama Allah S.W.T. Justeru, dalam mengukur
tahap pembangunan, maka pengertian Islam itu sendiri perlu dihayati
semula oleh semua umat Islam.

5. 2.0 Perkembangan Sosial
Pengetahuan Islam boleh dibina berdasarkan kepada Firman Allah S.W.T
dalam al Quran yang bermaksud:
“Sekiranya ahli qariah itu beriman dan bertaqwa maka kami bukakan
barakah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan ayat kami,
maka kami turunkan azab ke atas mereka atas apa yang mereka
lakukan.”
(Surah al-A’raaf, 7: 96)
Berdasarkan ayat diatas, Allah S.W.T telah menjelaskan bahawa iman dan
taqwa merupakan penentu kepada baraqah dari langit dan bumi. Iman dan
takwa mendorong manusia untuk menyumbang kebaikan kepada negara
sekali gus memperoleh baraqah, keberkatan dan kemakmuran.

6. 3.0 Pembasmian Kadar Jenayah, Rasuah dan Maksiat
Berdasarkan kepada epistemologi ilmu asas, maka dari sudut
pembasmian jenayah, rasuah dan maksiat boleh dibina berdasarkan
kepada dalil-dalil. Banyak dalil-dalil dari al-Quran dan as-Sunnah yang
menyentuh tentang kepentingan solat. Hal ini dibuktikan dengan Firman
Allah S.W.T dalam al-Quran yang bermaksud:
“Dan dirikanlah solat (dengan tekun), sesungguhnya solat mencegah
dari perbuatan yang keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingati
Allah adalah lebih besar (faedahnya dan kesannya) dan ingatlah Allah
mengetahui akan apa yang kamu kerjakan”
(Surah al-Ankabut, 29: 45)

7. Solat merupakan satu kepentingan dalam beribadah serta diletakkan
sebagai Rukun Islam yang kedua. Kepentingan solat ini dilihat mampu
memberi kesan positifnya di dunia dan di akhirat kelak. Dalam
menyempurnakan Rukun Islam kedua ini ia memberi pelbagai hikmah
sama ada dari sudut kerohanian, emosi mahupun fizikal seseorang itu.
Antara hikmah yang dapat dilihat melalui solat ialah pembentukan
sahsiah diri dan peribadi serta akhlak yang baik. Maka dengan itu lahirlah
masyarakat yang mampu bangkit untuk memberi sumbangan besar
kepada perkembangan sosial dan negara.

8. 4.0 Kesimpulan
Kesimpulannya, umat Islam seharusnya menghayati nilai Islam dan
mengamalkan nilai tersebut dalam semua aspek kehidupan termasuk
menerapkannya dalam sistem pembangunan dari aspek ekonomi, politik
dan sosial negara. Kebanyakkan kajian lepas, jelas menunjukkan bahawa
pengamalan Islam dalam sistem pembangunan dapat memberi pulangan
positif yang bukan hanya semata-mata pemilikan dari segi fizikal tetapi
dapat melahirkan masyarakat yang bermoral, dapat menghapuskan
masalah sosial serta mampu memberi kebahagiaan dan kejayaan di dunia
dan juga akhirat.