SlideShare a Scribd company logo

صفحات من المجد الخالد

•
•
Amin-sheikho.com
Amin-sheikho.com

آثاره تنبيـك عـن أخباره حتّى كأنّــك بالعيـان تـراه تالله لا يأتي الزمان بمثله أبداً ولا يحمي الحقيقة سواه كان عمراً غالياً قضاه هذا الإنسان الطاهر -العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره- بالجهاد والرغبة في التقرّب من الله .. وبهذا القرب نال ما نال من درجات وكمال .وحقّق ما حقّق من أمجاد وأعمال مشحونة بالجهاد المقدّس .وبالتضحيات الإنسانيّة الكبرى. حتّى كانت حياته مثلاً أعلى لسلوكٍ أسمى من أجل نصرة الحقّ ، ببطولات لا مثيل لها هزمت الباطل وجعلته زهوقاً .كذلك فكل من جاهد في الله حقّ الجهاد وصدق في حبّه وطلبه لله تعالى وللرسول الله صلى الله عليه و سلم فالباب مفتوح له ولكل مريد صادق.

Spiritual
1 of 377
Download to read offline
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫٢‬ ‫‪www.amin-sheikho.com‬‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫א س‬ ‫٦‬ ‫.................................................................................‬ ‫ﻧﺴﺐ ﻓﻀﻴةل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻜﺒﲑ ﶊﺪ ٔاﻣﲔ ﺷـﻴﺨﻮ ﻗﺪّس ﷲ ﴎﻩ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫-‬ ‫ﺻﻮرة ﻣﻦ واثﺋﻖ ﻋﺪﻳﺪة ُﻣ ِﻨﺤﻬَﺎ ﻓﻀﻴةل اﻟﻌﻼﻣﺔ ٔاﺛﻨﺎء ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻛﻀﺎﺑﻂ ﰲ ادلوةل اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﺗﺒﲔ ﻣﺎ ٔاﰏ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺟﻠﻴﻞ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫-‬ ‫٨‬ ‫اﻻﻋﲈﱄ واﻟﺘﻀﺤﻴﺎت اﻻٕﻧﺴﺎﺎﻧﻴﺔ اﳌﺜﲆ ............................................................................................................................‬ ‫ٔﻋﲈل واﻟﺘﻀﺤﻴﺎت اﻻٕﻧﺴ ﻧﻴﺔ اﳌﺜﲆ‬ ‫٩‬ ‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ............................................................................................................................................................................‬ ‫-‬ ‫٦١‬ ‫اﻟﻮﱄ اﻟﻜﺒﲑ ...................................................................................................................................................................‬ ‫١(‬ ‫١٢‬ ‫ﻗﺼﺔ اﻟﻐﻼم اﻟﺸﺠﺎع واﳉﻨﻴﺔ .........................................................................................................................................‬ ‫٢(‬ ‫٥٢‬ ‫ً‬ ‫واﻗﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻜﺮﳝﺔ ﻣﺬ ﰷن ﻫﻼﻻ .........................................................................................................................‬ ‫٣(‬ ‫٧٢‬ ‫رﺟﻮﻟﻴﺔ ﻃﻔﻞ ..................................................................................................................................................................‬ ‫٤(‬ ‫٠٣‬ ‫ﻣﻐﺎﻣﺮة اﻟﻔﺎرس اﻟﺼﻐﲑ ..................................................................................................................................................‬ ‫٥(‬ ‫٤٣‬ ‫ﺗﺎٔدﻳﺐ ابﺋﻊ اﳋﻀﺎر ........................................................................................................................................................‬ ‫٦(‬ ‫٧٣‬ ‫ٔ‬ ‫ٔ‬ ‫ﺳﻠﻤﺖ ﻳﺪاك اي ﺷـﺒﻞ اﳊﻲ "ايﻟﻴﺘﻚ اﺻﺒﳤﺎ ﻓﻜﴪت راﺳﻬﺎ" ...................................................................................‬ ‫٧(‬ ‫٠٤‬ ‫ﺣﻠﺒﺔ اﻟﴫاع ..................................................................................................................................................................‬ ‫٨(‬ ‫٢٤‬ ‫اﻟﻐﻼم اﻟﺸﺠﺎع وردﻩ اﻟﻌﻤﲇ ﻋﲆ ﺧﺎهل ........................................................................................................................‬ ‫٩(‬ ‫٥٤‬ ‫اﻟﻔﱴ اﻣﲔ وﻟﻴةل اﻟﻘﺪر ...................................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٠١(‬ ‫١٥‬ ‫راس اجملﺮم .....................................................................................................................................................................‬‫ٔ‬ ‫١١(‬ ‫١٦‬ ‫ﳎﺮم الاﺣﺘﻔﺎل وﺷﻐﻞ اﻟﺒﻨﺎت ......................................................................................................................................‬ ‫٢١(‬ ‫٤٦‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ واﻟﻀﺒﻊ اﻟﲀﴎ ....................................................................................................................................................‬ ‫٣١(‬ ‫٨٦‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ ﳎﺮم ﴎﻏﺎاي ....................................................................................................................................................‬ ‫٤١(‬ ‫٣٧‬ ‫ٔ‬ ‫اﻟﺮاﱊ اﻻﳌﺎﱐ .................................................................................................................................................................‬ ‫٥١(‬ ‫٥٧‬ ‫ﻣﻔﺘﺶ الاﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﱰﻛﻴﺔ ..........................................................................................................................................‬ ‫٦١(‬ ‫٨٧‬ ‫ٔ‬ ‫ٔ‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ ﺟﲈل ابﺷﺎ اﻟﺴﻔﺎح وﺗﻘﺪﱘ اﻟﻀﺒﺎط اﻻﺗﺮاك اﺳـﺘﻘﺎﻻﲥﻢ ﻣﻦ اﺟهل ...............................................................‬ ‫٧١(‬ ‫٢٨‬ ‫ﳓﻦ ﻧﻘﺺ ﻋﻠﻴﻚ اﺣﺴﻦ اﻟﻘﺼﺺ ................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٨١(‬ ‫٨٨‬ ‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺰور.. راﻓﺾ.. راﻓﺾ ......................................................................................................................................‬ ‫٩١(‬ ‫١٩‬ ‫اﳌﻌﺠﺰة ............................................................................................................................................................................‬ ‫٠٢(‬ ‫٧٩‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﻘﻮﻣﻨﺪان ﰲ رﻓﻀﻪ ﺗﺎٔﻣﲔ ﺑﻴﺖ ﻟﻠﺒﻐﺎء ..........................................................................................................‬ ‫١٢(‬ ‫١٠١‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺿﺎﺑﻄﻨﺎ واﻛﺘﺸﺎﻓﻪ اﳉﺮﳝﺔ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﰲ ﻛﻔﺮﺳﻮﺳﺔ ...............................................................................................‬ ‫٢٢(‬ ‫٧٠١‬ ‫ﴐب اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻟﱰﰾ ....................................................................................................................................................‬ ‫٣٢(‬ ‫١١١‬ ‫ۤ‬ ‫ﻣﻌﺠﺰة ٕاﻟﻬﻴﺔ ....................................................................................................................................................................‬ ‫٤٢(‬ ‫٤١١‬ ‫ﺑﻄﺸﺔ اﻻﺳﺪ "ﲪﻮ ﲨﻮ" .............................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٥٢(‬ ‫٣‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫٦١١‬ ‫......................................................................................................................................................................‬ ‫ﺗﻮﺑﺔ اﳋﺒﺎز‬ ‫٦٢(‬ ‫٣٢١‬ ‫ﻗﺼﺔ إﻧﻘﺎذﻩ آﻻف اﳌﻌﺪﻣﲔ ﻣﻦ اﳌﻮت ..........................................................................................................................‬ ‫٧٢(‬ ‫٠٣١‬ ‫اﳊﻴةل اﻟﴩﻋﻴﺔ ...............................................................................................................................................................‬ ‫٨٢(‬ ‫٤٣١‬ ‫ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ و ٕاﺑﺪاع ................................................................................................................................................................‬ ‫٩٢(‬ ‫٠٥١‬ ‫اﳌﺆاﻣﺮة ...........................................................................................................................................................................‬ ‫٠٣(‬ ‫٥٥١‬ ‫ﻗﺼﺔ اﳌﻨﺪل اذلي ﻳﻜﺸﻒ اﻟﻠﺼﻮص ............................................................................................................................‬ ‫١٣(‬ ‫٠٧١‬ ‫ً‬ ‫إﻋﺪام اﻟﻘﻂ ﺷـﻨﻘﺎ ...........................................................................................................................................................‬ ‫٢٣(‬ ‫٥٧١‬ ‫ٔ‬ ‫ﻓﺎٔذﰽ ﻣﻨﻪ ﱂ ﺗﺮ ﻗﻂ ﻋﲔ )اﳉﺰء اﻻول( .......................................................................................................................‬ ‫َ‬ ‫٣٣(‬ ‫٠٨١‬ ‫واﺻﻠﺢ ﻣﻨﻪ ﱂ ﺗدل اﻟﻨﺴﺎء )اﳉﺰء اﻟﺜﺎﱐ( .......................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٤٣(‬ ‫٨٨١‬ ‫ﻣﻐﺎﻣﺮة وﻣﻔﺎﺟﺎٔة ﻓﻨﴫ ....................................................................................................................................................‬ ‫٥٣(‬ ‫٢٩١‬ ‫ﻗﺼﺔ اﻟﺒﺎﺷﺎ......................................................................................................................................................................‬ ‫٦٣(‬ ‫٣١٢‬ ‫اﻟﻨﺬر................................................................................................................................................................................‬ ‫٧٣(‬ ‫٧١٢‬ ‫اﻟﴩابت اﳊﻠﺒﻴﺔ ...........................................................................................................................................................‬ ‫٨٣(‬ ‫٢٢٢‬ ‫اﻟﻠﺤﺎم اﳌﺜﺎﱄ واﳉﺰار اﳌﲀر ...........................................................................................................................................‬ ‫٩٣(‬ ‫٦٢٢‬ ‫ٔ‬ ‫ﻗﺼﺔ اﳊﺠﺎب واﳌﺮاة اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ ......................................................................................................................................‬ ‫٠٤(‬ ‫١٣٢‬ ‫دﻓﺎع اﻻٕﻧﺴﺎن ﻋﻦ ﺷـﻴﺨﻪ .............................................................................................................................................‬ ‫١٤(‬ ‫٤٣٢‬ ‫ﺗﺎٔدﻳﺐ ﺟﺎﰊ اﳊﺎﻓةل اﻟﻜﻬﺮابﺋﻴﺔ .....................................................................................................................................‬ ‫٢٤(‬ ‫٧٣٢‬ ‫ٔ‬ ‫ﻳﺒﻨﺆم ﻻ ﺗﺎٔﺧﺬ ﺑﻠﻴﺤﱵ وﻻ ﺑﺮاﳼ.. ﻓﻼ ﺗﺸﻤﺖ ﰊ اﻻﻋﺪاء .........................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٣٤(‬ ‫٥٤٢‬ ‫اﻟﺴﲈح ﻟﺰوﺟﺎت اﻟﺴﺠﻨﺎء ابﻻﻧﻔﺮاد ﺑﺎٔزواهجﻦ‬ ‫٤٤(‬ ‫٧٤٢‬ ‫ﲭﲔ اﻟﻘﻠﻌﺔ ام ﺿﻴﻒ اﻟﴩف .....................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٥٤(‬ ‫٩٦٢‬ ‫اﴎ ادلورﻳﺔ اﳌﻜﺜﻔﺔ ......................................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٦٤(‬ ‫٦٧٢‬ ‫ﺗﺴﻠﲓ اﺳﻠﺤﺔ ﻗﻠﻌﺔ ﻋﻨﺠﺮ .............................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٧٤(‬ ‫٢٨٢‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ ﻗﺒﻞ ﰻ ﳾء ....................................................................................................................................................‬ ‫٨٤(‬ ‫٩٨٢‬ ‫اذﻫﺐ اﻧﺖ ورﺑﻚ ﻓﻘﺎﺗﻼ .............................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٩٤(‬ ‫٧٩٢‬ ‫ﴍوق ﴰﺲ اﻻٕﻧﺴﺎن ﰲ ﻣﻨﻘﻄﺔ ﺟﺒﻞ اﻟﺸـﻴﺦ ...........................................................................................................‬ ‫٠٥(‬ ‫٤٠٣‬ ‫الاﻧﻘﻼب اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻋﲆ اﳊﲂ اﻟﻔﺮﻧﴘ ......................................................................................................................‬ ‫١٥(‬ ‫٠١٣‬ ‫ﺻﺪور ﺣﲂ اﻻٕﻋﺪام ﻋﲆ ﺑدلة ......................................................................................................................................‬ ‫٢٥(‬ ‫٧١٣‬ ‫اﻻٕﻧﺴﺎن وﺣهل اﳋﻼف ﺑﲔ زﻋﳰﻲ يح اﻟﺼﺎﳊﻴﺔ ويح اﻟﺸـﻴﺦ ﳏﻲ ادلﻳﻦ .................................................................‬ ‫٣٥(‬ ‫٢٢٣‬ ‫رﺋﻴﺲ ﳎﻠﺲ اﻟﻮزراء .....................................................................................................................................................‬ ‫٤٥(‬ ‫٥٣٣‬ ‫اﻟﻐﲏ اﳌﺘﺎٔﱂ .....................................................................................................................................................................‬ ‫٥٥(‬ ‫٨٣٣‬ ‫رﻓﻘﺎ ابﳊﻴﻮان ..................................................................................................................................................................‬ ‫ً‬ ‫٦٥(‬ ‫٢٤٣‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺮ واﻟﻠﲑة اذلﻫﺒﻴﺔ .................................................................................................................................................‬ ‫٧٥(‬ ‫٤‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫٩٤٣‬ ‫اﳋﺎدﻣﺔ اﻟﺼﻐﲑة‬ ‫.............................................................................................................................................................‬ ‫٨٥(‬ ‫٦٥٣‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ اﳌﻴﺖ اذلي ﺻﲆ ﻋﲆ ﺟﺴﺪﻩ ......................................................................................................................‬ ‫٩٥(‬ ‫١٦٣‬ ‫ٔ‬ ‫وﳛﻚ ﳇﻬَﺎ ﺑﻌﺰ وﻻ ﺗﺎﳇﻬﺎ ﺑﺬل ......................................................................................................................................‬ ‫ُْ‬ ‫٠٦(‬ ‫٥٦٣‬ ‫ﻏﺮﻳﺒﺔ وﻟﻜﳯﺎ واﻗﻌﻴﺔ .......................................................................................................................................................‬ ‫١٦(‬ ‫٥٧٣‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ ﺳـﻴﺎرة ﻣﺮوﻋﺔ ﻟﻮﻻ ﺻﺪﻗﺔ اﻟﺴﻔﺮ .......................................................................................................................‬ ‫٢٦(‬ ‫٥‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻀﻴةل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ ‪^S‬‬ ‫ﻗﺪس اﷲ ﺳﺮﻩ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪Z‬‬ ‫‪Z‬‬ ‫)٨٠٣١-٤٨٣١( ﻫـ‬ ‫)٠٩٨١-٤٦٩١( م‬ ‫ﻧﺴﺒﻪ اﻟﺸﺮﻳﻒ:‬ ‫َِ ﺪ‬ ‫، ﻓﻘﺪ ﻗَﺪم ﺟ ‪‬ﻩ )ﺷﻴﺨﻮ( ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻨﺴﺐ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﺷﻴﺨﻮ إﱃ اﻟﺴﻼﻟﺔ اﳍﺎﴰﻴﺔ.. ﺳﻼﻟﺔ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫أﺧﻲ ﺟ ‪‬ﻩ )ﻳﻮﺳﻒ( ﻣﻦ اﳊﺠﺎز إﱃ ﻣﺼﺮ.. ﻓﻤﺎ ﻃﺎب ﳍﻤﺎ اﳌﻘﺎم إﻻ ﰲ دﻣﺸﻖ ﻣﻬﺪ اﻷﻧﺒﻴﺎء، وﺗﻔﺮﻋﺖ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ:‬ ‫- أﺳﺮة ﺑﻴﺖ )اﻟﻴﻮﺳﻒ( اﻟﺸﻬﲑة ﺑﺎﻟﻐﲎ واﻟﺜﺮاء.‬ ‫- وأﺳﺮة ﺑﻴﺖ )ﺷﻴﺨﻮ( اﻟﱵ ﲢ ‪‬ر ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻜﺒﲑ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﺷﻴﺨﻮ.‬ ‫ﺪ‬ ‫.. ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ )ﺷﻴﺨﻮ( ﻧﺴﺒﺔ إﱃ أﺳﻢ ﺟﺪﻩ )ﺷﻴﺨﻮ( اﳌﻨﺴﻮب ﻟﻠﺸﺠﺮة اﶈﻤﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ اﳊﺴﲔ‬ ‫‪‬‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺮﰊ اﻷﺻﻞ ﻫﺎﴰﻲ اﻟﻨﺴﺐ.‬ ‫ﻋـﺰاً وإﺟـﻼﻻً وﻣﺠﺪاً ﻓـﺎﺧـﺮاً‬ ‫ﻧﺴ ٌ ﺷﺮﻳ ٌ ﻃﺎﻫ ٌ ﺳﺎد اﻟﻮرى‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٦‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٧‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٨‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫‬ ‫[‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺴﻴﺪ اﳌﺘﻬﺎدي ﲝﻠﻞ اﻟﺒﻬﺎء واﻟﻨﻮر ﳝﻮج ﰲ اﻟﻌﺰم واﻟﻘﻮة واﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻮة واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﺒﺄس واﻹﺑﺎء‬ ‫ﺣﺎﺳﺮاً ﻋﻦ ذراﻋﻴﻪ ﻣﺘﻔﻮﻗﺎً ﻋﻠﻰ أﻗﺮاﻧﻪ وﻳﺘﻤﻴ‪‬ﺰ ﲜﻤﺎل ﳏﻴ‪‬ﺎﻩ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻃﻬﺎرﺗﻪ وﻋﻔﺘﻪ وﻧﺒﺎﻟﺔ وﺟﻬﻪ.‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻨﻜﻦ ﻣﻊ ﺻﻔﺤﺎت ﻫﺬا ا‪‬ﺪ اﳋﺎﻟﺪ ﰲ رﺣﻠﺔ ﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ا‪‬ﻴﺪة اﻟﱵ دﻓﻌﺖ ﻣﺴﲑة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﳓﻮ اﳋﲑ‬ ‫واﻟﻌﺪل واﻟﺴﻼم وﺟﻨ‪‬ﺒﺘﻬﺎ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﻣﻬﺎوي اﻟﻈﻠﻢ واﻟﻈﻼم.‬ ‫إﻧﻪ اﻟﻌﻼ‪‬ﻣﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ أﻣﻴﻦ ﺷﻴﺨﻮ ﻗﺪس اﷲ ﺳﺮﻩ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫* * *‬ ‫ﻣﻮﻟﺪه اﻟﺸﺮﻳﻒ:‬ ‫ﻫﻞ ﻫﻼل ﺑﺪرﻩ ﰲ دﻣﺸﻖ ٨٠٣١ﻫـ ﰲ ﻳﻮم ﻣﺒﺎرك ﻷب دﻣﺸﻘﻲ ﳝﺘﻬﻦ اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﺄﺣﺒﻪ ﺣﺒّﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً وﻫﺎم ﰲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﲨﺎﻟﻪ وﻃﻠﻌﺔ ﺑﺪرﻩ وﻃﻴﺐ ﺣﻀﺮﺗﻪ اﻟﺬﻛﻲ.‬ ‫ﻛﺎن ﰲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﻧﺸﻴﻄﺎً ذﻛﻴﺎً ﻳﺘﻔﺠﺮ ﻛﺔ و ح ﻟﻴﺒﻌﺚ ﰲ ﻗﻠﻮب ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺻﻔﺎء اﳊﻴﺎة و‪‬ﺠﺘﻬﺎ، ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫و‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﳊﺮ اﳌﺮ‬ ‫ﻣﻀﻰ ﰲ ﻧﺸﺄﺗﻪ وﺗﻄﻮرﻩ ﻳﻮم ﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺎء وﻗﻮة اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻟﺪى‬ ‫واﻟﺪﻳﻪ ﻛﺒﲑة ﻳﻜﺮﻣﺎﻧﻪ وﻳﺮﻋﻴﺎﻧﻪ ﺑﻜﻞ ﳏﺒﺔ وﻋﻄﻒ وﺣﻨﺎن، وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﻳﺪ اﳌﻨﻴﺔ أن اﺧﺘﻄﻔﺖ ذﻟﻚ اﻟﻮاﻟﺪ‬ ‫اﳊﻨﻮن وأﺧﺬﺗﻪ وﻫﻮ ﰲ ﺳﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻌﺪ أن أ‪‬ﻜﻪ اﳌﺮض وأﻋﻴﺎﻩ اﻷﱂ.‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ أﺛﺮ ﻛﺒﲑ ﰲ ﻗﻠﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻷﻣﺮ، إذ ﺧﻠ‪‬ﻒ وراءﻩ أرﻣﻠﺔ ووﻟﺪﻳﻦ.‬ ‫ﱂ ﻳﻜﻦ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﻗﺪ أﰎ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺑﻌﺪ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﲪﻞ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ، ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ واﻟﺪﺗﻪ وﲪﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ واﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮور اﻟﱵ ﻇﻬﺮت ﻣﻦ ﺣﻮل ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ واﻟﺪﻩ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻮد وﺳﻔﺮ‬ ‫أﺧﻴﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﺳﻠﻴﻢ إﱃ ﻛﻴﺎ.‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﺣﱴ ﰲ ﻳﺘﻤﻪ ﻛﺎن ﻣﺘﻤﻴﺰاً، وﰲ ﺻﱪﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎق اﳊﻴﺎة واﻟﻌﺴﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﺴﺮ، وﺻﱪﻩ ﺻﱪاً ﻻ ﻳﻄﻴﻘﻪ اﳉﺒﺎﺑﺮة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل، وﰲ ﻛﻮﻧﻪ ﻓﺮداً ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺼﻐﲑة اﻟﻜﺮﳝﺔ اﻟﱵ أﳌﺖ ‪‬ﺎ ﻇﺮوف ﺻﻌﺒﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٩‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫وﺑﺴﺒﺐ ﻧﺴﺒﻪ اﻟﺸﺮﻳﻒ إﱃ ﺳﻼﻟﺔ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻜﺮﱘ ﺣﺎز ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺮب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﺒﺎر اﳌﺴﺆوﻟﲔ اﻷﺗﺮاك ﳑﺎ‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻜﻦ أﺳﺮﺗﻪ أن ﺗﻘﻄﻦ ﲝﻲ ﺳﺎروﺟﺔ اﻟﱵ ﲰ‪‬ﻮﻫﺎ اﺳﺘﺎﻧﺒﻮل اﻟﺼﻐﲑة واﻟﱵ ﻛﺎن ﻳﻘﻄﻨﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻮا اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﱰ‬ ‫‪‬‬ ‫اﳊﺎﻛﻤﺔ إذ ذاك وﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ أن ﻳﺪرس ﰲ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﻋﻨﱪ، وأ‪‬ﻰ دراﺳﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺑﻠﻎ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﲣ‪‬ج ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﺿﺎﺑﻂ أﻣﻦ، ﺑﺬ أﺻﺪﻗﺎءﻩ وأﻗﺮاﻧﻪ ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ وﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ واﻟﺼﺪق واﻻﺟﺘﻬﺎد واﻟﺪأب‬ ‫ﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺘﻮاﺻﻞ واﻟﻨﺒﻮغ ﻓﻴﻪ.. وﻟﻘﺪ ﺗﻮﱃ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻗﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ دﻣﺸﻖ وﻣﺪﻳﺮاً ﻟﻨﻮاﺣﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻜﺎن اﻟﻘﺪوة اﳌﺜﻠﻰ، إذ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻳﺘﻮﱃ ﻗﻴﺎد‪‬ﺎ ﺣﱴ ﻳﻌﻢ اﻷﻣﻦ وﻳﺮﻓﺮف ﻓﻮق ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﲪﺎم اﻟﺴﻼم.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻌﲔ اﻟﱵ ﻻ ﺗﻨﺎم.. واﻟﺴﻬﻢ اﻟﺬي ﻻ ﳜﻄﺊ ﰲ ﻛﻨﺎﻧﺔ اﻟﺪوﻟﺔ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﺠﺰﻫﺎ ﳎﺮم أو ﺟﺮﳝﺔ إﻻ‪‬‬ ‫ُ‬ ‫وﺗﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ، وﻻ ﻳﺴﻮد اﳋﻮف واﻟﻘﺘﻞ واﻟﻔﺴﺎد واﻹﺟﺮام ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺎ إﻻ‪ ‬ﻛﺎن اﻷﻣﻞ اﳌﻨﻘﺬ ﻓﻴﺪرأ اﳋﻄﺮ وﳛﺮر‬ ‫‪‬‬ ‫و‬ ‫اﻟﺮﻗﺎب.‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻞ اﻟﻮﻫﻦ ﰲ ﺟﺴﺪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﻴﺔ وﲬﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻌﻠﺔ اﻹﺳﻼم ﻋﻢ اﻟﻔﺴﺎد واﻣﺘﺪت ﺟﺬور اﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﱰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﰲ ﻛﻞ أرﺟﺎء اﻟﺒﻼد وﺑﻠﻎ اﻹﺟﺮام ﺣﺪاً ﻻ ﻳُﻮﺻﻒ وﻻ ﻳُﻄﺎق ﺣﱴ ﺻﺎر اﻟﻌﻴﺶ ﺻﻌﺒﺎً واﻷﻳﺎم ﳏﻔﻮﻓﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﻄﺎر واﻟﻠﻴﻞ ‪‬ﻴﻤﺎً وﻣﺮﻋﺒﺎً إﻻ‪ ‬ﰲ دﻣﺸﻖ ورﻳﻔﻬﺎ وﺿﻮاﺣﻴﻬﺎ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻨﻪ اﻟﺴﺎﻫﺮة ﺗﺮﻋﻰ اﻷﻣﻦ‬ ‫وﻗﻠﺒﻪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻳﻜﺮس اﻟﺴﻼم.‬ ‫‪‬‬ ‫وﺑﻌﻤﻠﻪ وﺷﺠﺎﻋﺘﻪ وإﻗﺪاﻣﻪ واﺟﻪ أﻋﺎﺻﲑ ا‪‬ﺮﻣﲔ وأﺣﺎط ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت وﻗﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫وزﻋﻤﺎﺋﻬﺎ، ﻓﺘﻮﺟﺖ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ واﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﺣﱴ ﻟُ‪‬ﺐ ﺑﺄﺻﻼن أي: اﻷﺳﺪ ﻟِﻤﺎ ﻋُﺮف ﻣﻦ ﺑﺴﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻘ‬ ‫ّ‬ ‫وﻋﺪم ﻣﻬﺎﺑﺘﻪ ﻟﻠﺼﻌﺎب، ﻓﻜﺎن ﺑﺎﻋﺘﻤﺎدﻩ ﻋﻠﻰ رﺑ‪‬ﻪ رﺟﻞ اﻷﻣﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي وﻗﻒ ﰲ وﺟﻪ اﻟﻈﻠﻢ واﻹرﻫﺎب،‬ ‫ﺣﱴ وﺻﻞ اﻷﻣﺮ أن ا‪‬ﺮﻣﲔ واﻟﺴﺎرﻗﲔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻠﺠﺆون إﻟﻴﻪ وﻳﺄﺗﻮن إﻟﻴﻪ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﺑﻄﺸﺘﻪ واﻟﺘﻤﺎﺳﺎً ﻟﻌﺪﻟﻪ‬ ‫ورﲪﺘﻪ ورﺿﺎﻩ.‬ ‫وﻫﻜﺬا ﺗﺪ ‪‬ج ﰲ اﳌﻨﺎﺻﺐ وﺗﻨ ‪‬ﻞ ﺑﲔ اﻷﻗﺴﺎم إﱃ أن ﻋﲔ ﻣﺪﻳﺮاً ﻟﻘﻠﻌﺔ دﻣﺸﻖ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺴﺘﻮدﻋﺎت‬ ‫ُ‪‬‬ ‫ﻘ‬ ‫ر‬ ‫واﻟﺴﺠﻮن، وﺑﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ردﺣﺎً ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻗ ‪‬م أﺛﻨﺎءﻩ ﻣﻦ رواﺋﻊ اﻟﺒﻄﻮﻻت واﻷﳎﺎد ﻣﺎ ﱂ ﺗﺮ اﻟﺸﺎم ﻣﺜﻴﻠﻪ إﱃ‬ ‫َ‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻵن، ﺣﻴﺚ ﺟﺎزف ﺑﺈﻃﻼق ﺳﺮاح آﻻف اﶈﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻹﻋﺪام وزﺟﻬﻢ ﰲ اﻟﺼﻔﻮف اﻷﻣﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺒﻼد ﺿﺪ اﻟﻌﺪو اﻟﻜﺎﻓﺮ، ﻛﺎن اﻟﺴﺒﺐ ﰲ إزاﻟﺔ أﻋﻮاد اﳌﺸﺎﻧﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﱵ زرﻋﻬﺎ ﲨﺎل ﺑﺎﺷﺎ اﻟﺴﻔﺎح‬ ‫و‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٠١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﺗﻌﺴﻔﺎً ﰲ أﺳﻮاق اﻟﺒﻼد وأﺣﻴﺎﺋﻬﺎ واﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺘﻠﻊ ﻛﻞ ﻳﻮم اﳌﺌﺎت ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻌﺐ. ﻛﻢ ﺗﻌﺮض ﰲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫و ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ذﻟﻚ إﱃ اﳌﻮت ﻣﺮات وﻣﺮات ﻓﺄﳒﺎﻩ اﷲ ﺑﻌﻈﻤﺘﻪ ورﲪﺘﻪ وﻧﺼﺮﺗﻪ.‬ ‫وﰲ ﻋﻬﺪ ﻓﺮﻧﺴﺎ وﲟﺎ أﻧﻪ ﺿﺎﺑﻂ أﻣﻦ ﻣﺪﱐ أُﻋﻴﺪ إﱃ ﺗﺴﻨ‪‬ﻢ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻛﻤﺪﻳﺮ ﻧﺎﺣﻴﺔ أو رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ، وﺣﲔ‬ ‫اﻧﺪﻟﻌﺖ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻟﻜﱪى ﻛﺎن ﲝﺒﻪ ﻟﺮﺑ‪‬ﻪ ورﻏﺒﺘﻪ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ وﻃﻨﻪ اﻟﻌﻀﺪ واﻟﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﺜﻮار، وﺷﺮﻳﺎ‪‬ﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻷ‪‬ﺮ، ﻓﻜﺎن ﺧﺎﲤﻬﺎ ﺑﻴﺪﻩ أﻣﻴﻨﺎً ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﻗﺾ ﻣﻀﺎﺟﻊ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﲟﺤﺎوﻻﺗﻪ اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ ﻟﻘﻠﺐ اﳍﺰﳝﺔ ﻧﺼﺮاً ﻣﺴﻠ‪‬ﻤﺎً‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺜﻮار أﻛﱪ ﺻﻔﻘﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﻣﺼ ‪‬رة ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ إﱃ ﺑﻼد اﻟﺸﺎم، وﳌﺎ ﻗﺎم ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻫﺬﻩ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﱵ ﻛﺎن‬ ‫ﺪ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن ﻳﻀﻌﻮ‪‬ﺎ ﰲ ﳐﺎزن ﻗﻠﻌﺔ ﻋﻨﺠﺮ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن إﱃ اﻟﺜﻮار ﻟﻴﻼً ﻃﺎش ﺻﻮاب اﳉﻨﺮال ﻛﺎﺗﺮو ﻓﺄﺻﺪر اﻟﻘﺮار‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﺈﻋﺪام اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ. وﻟﻜﻦ اﷲ اﻟﻌﻠﻲ ﳒ‪‬ﺎﻩ وﻣﻌﺎوﻧﻪ ﺑﻜﻠﻤﺎﺗﻪ اﻟﺘﺎﻣﺎت واﻧﻘﻠﺐ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻜﻴﻨﺎً أﻣﻴﻨﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻇﻨ‪‬ﻬﻢ اﳋﺎﻃﺊ.‬ ‫* * *‬ ‫ﻟﺰم اﻟﺸﻴﺦ أﻣﲔ ﻛﻔﺘﺎرو ﻗﺮاﺑﺔ إﺣﺪى وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ وﺗﻔﺎﱏ ﰲ ﺧﺪﻣﺘﻪ واﻹﺧﻼص ﻟﻪ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻪ، وﰲ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﲔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ اﻟﻐﺎﱄ ﻓﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ ﻓﺒﺪأ ﺑﺘﻼوة ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ ﺷﻬﻮداً، ﻓﺄﺿﺤﻰ ﳝﺪ ﺷﻴﺨﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻟﺮﺑ‪‬ﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺸﻬﺎدة ﺷﻴﺨﻪ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ إﻳ‪‬ﺎﻩ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻪ وﻣﺎﻟﻪ.‬ ‫وﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﻟﺸﻴﺦ اﳌﺬﻛﻮر ﺣﺰن ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺜﲑاً وﺗﺄﺛ‪‬ﺮ ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ، ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺎن ﺧﲑاً ﻋﻤﻴﻤﺎً ﳚﺮي ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ذﻟﻚ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ، وﱂ ﻳﻨﺲ ﳊﻈﺎت اﻟﺼﻔﺎء اﻟﱵ ﲨﻌﺘﻬﻤﺎ واﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺒﺎً ﻟﻴﺴﻠﻚ ﺳـﺒُﻞ اﳍﺪاﻳﺔ واﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﷲ وﻓﻖ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫وﻻ ﳛﻴﺪ.‬ ‫ﻛﺘﺎب اﷲ وﺳﻨﺔ رﺳﻮﻟﻪ‬ ‫وﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ ﺧﻠﻔﻪ ﰲ ﺗﺴﻠﻴﻚ اﳌﺮﻳﺪﻳﻦ ﻓﺤﻤﻞ ﻟﻮاء اﻹرﺷﺎد ﺑﻜﻞ ﻗﻮة وﺟﺪارة.‬ ‫وﻫﻮ ﻳﺪﻋﻰ أﻣﲔ ﺑﻚ، ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻚ أﺻﻠﻬﺎ ﻛﻲ وﻫﻲ ﺗﻌﲏ: اﻟﻄﺎﻫﺮ.‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺮﺗﺎد ﳎﺎﻟﺴﻪ زﻫﺮة ﺷﺒﺎب اﻟﺸﺎم وﻟﺒﻨﺎن واﻟﻌﺮاق ﻃﺎﻟﺒﲔ اﻟﺮي ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻮﻋﻪ اﶈﻤﺪي اﻟﺜﺮي اﳌﻌﻄﺎء ﻟِﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻮ اﳌﻬﺎﺑﺔ واﳉﻼل واﻟﻘﺪﺳﻴﺔ.‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺑـك ﻓﻴﻨﺎ ﻳﻀﺮب اﻟﻤﺜﻞ‬ ‫إذا اﻟﻤﻜﺎرم ﻓﻲ آﻓﺎﻗﻨﺎ ذﻛﺮت‬ ‫* * *‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫١١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﲤﻴ‪‬ﺰت ﳎﺎﻟﺴﻪ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﺑﺮوﻋﺔ اﻟﺒﻴﺎن وﺗﻔﺮدﻩ ﻛﻤﺎل اﳌﻌﲎ ووﺿﻮﺣﻪ وﺣﻀﻮر اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻛﻤﺎﳍﺎ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ‬ ‫و‬ ‫ّ و‬ ‫ﺗﻘﻊ ﰲ ﻧﻘﻄﺔ اﳍﺪف وﺗﻜﻮن ﰲ ﻗﻠﻮب اﻟﺴﺎﻣﻌﲔ ﺑﺮداً وﺳﻼﻣﺎً وﻧﻮراً ﻳﺄﺧﺬ ﺑﺄﻟﺒﺎ‪‬ﻢ ﺗﻄﲑ ﺑﻨﻔﻮﺳﻬﻢ إﱃ ﻋﻠﻴﲔ.‬ ‫ﺑ ‪‬د اﻟﻈﻠﻤﺔ وﻣﺰق اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت وﻗﻀﻰ ﻗﻀﺎءً ﻣﱪﻣﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﺪارس اﻟﺪﺳﻮس واﳉﺪل اﻟﻌﻘﻴﻢ اﻟﺬي أﻗﺎم ﰲ ﻋﻘﻮل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻓﺠﻮة ﻛﱪى ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﲔ ر‪‬ﻢ، ﻓﻌﺮف اﻟﻨﺎس ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻹﻟﻪ ﻛﻤﺎل ﺻﻔﺎﺗﻪ.. رﺑّﺎً رﺣﻴﻤﺎً ﺣﻜﻴﻤﺎً ﻋﺎدﻻً‬ ‫و‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣْﻨﻌِﻤﺎً ﻣﺘﻔﻀﻼً ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﻌﺒﺎدة ﻟﺬاﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻤﺎل واﻟﻜﻤﺎل، ﻓﻬﻮ اﻟﺬي ﻻ ﳛﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺮوﻩ ﺳﻮاﻩ‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟِﻤﺎ ﻳﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﳌﺮء ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء واﻟﻌﻄﺎء، وﻫﻮ اﻟﻐﲏ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎد وﻋﻦ وﻻﺋﻨﺎ ﻟﻪ وﻃﺎﻋﺘﻨﺎ إﻳّﺎﻩ، ﻓﻨﺤﻦ ﳓﺘﺎج إﱃ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﺣﺼﻦ اﻹﳝﺎن اﻟﻨﻮراﱐ ﻓﻨﺘ‪‬ﻘﻲ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﻜﺮوﻩ وﺳﻮء.‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺳﻔﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺗﺮﲨﺔً ﻋﺎﻟﻴﺔ ودﺳﺘﻮراً واﺿﺤﺎً ﳌﺎ أﺗﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺎن ﻣﺬﻫﻞ ﺗﻨﻄﻮي ﻓﻴﻪ ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﺪﻫﺸﺔ ﺻﺎﻋﻘﺔ ﺗﺪﻳﺮ اﻟﺮؤوس وﲢﲏ اﳉﺒﺎﻩ، ﻓﻜﺎﻧﺖ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻧﻮراً واﻟﺼﻮرة ﺑﺮﻫﺎﻧﺎً ﻛﺎن اﳌﺜﻞ واﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻤﻠﻲ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻨﻮاﻧﺎً.. ﺑﻴﺎن ﻗﺪ ﻋﺠﺰت ﻋﻦ ﻣﺜﻴﻠﻪ وإﱃ اﻵن ﺣﻀﺎرات اﻟﻌﺎﱂ وﻗﻮاﻧﲔ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ..‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ ﺧﻠِﻘﻨﺎ؟. وﱂَ ﻫﺬا اﻟﻜﻮن اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻣﺎ ﻓﺎﺋﺪة ﻃﻘﻮس اﻟﺪﻳﻦ؟.‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ اﳉﻮع ﻓﺎﻷﻛﻞ ﺑﺮﻣﻀﺎن؟. ﻣﺎ ﻣﺮدود وﻓﺎﺋﺪة اﻟﺼﻼة؟.‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ اﳊﺞ ﰲ ﺻﺤﺎر، ﻻ ﻣﺎء ﻓﻴﻬﺎ وﻻ ﺷﺠﺮ؟.‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ وﺟﺪﻧﺎ؟. وأﻳﻦ ﻛﻨّﺎ؟. ﱂَ اﳌﻮت وﻣﺎذا ﺣﻘﺎً ﺑﻌﺪﻩ؟.‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻨﻔﺲ؟. ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺮوح؟. وﻣﺎ اﻟﻌﻘﻞ؟.‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺔ اﳉﻨ‪‬ﺔ؟. ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺟﻬﻨﻢ؟.‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر؟. ﻋﺎﱂ اﻷزل؟.‬ ‫َ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ وأﺳﺌﻠﺔ ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻦ أذﻫﺎن اﻟﻨﺎس، إذ اﻧﺸﻐﻠﻮا ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ وزﺧﺮﻓﻬﺎ وﻧﺴﻮا أن ﻳﺒﺤﺜﻮا ﰲ ﻣﻠﻔﺎت اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫وﻳﺘﻌﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ أﺳﺮارﻩ.‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﱴ ﻟﻘﺪ ﻗﺎل ﻓﻴﻪ ﻋﺎﱂ اﻟﻌﺼﺮ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي اﻟﺸﻬﲑ اﻟﺴﲑ ﺟﻮن ﺑﻴﻨﺖ ﻗﻮل ﺣﻖ إﺑﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﺑﻌﻠﻤﺎء اﻟﻐﺮب:‬ ‫إن ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻮم ﻻ ﻳﻌﺪل ﺑﺤﺮ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎﻟِﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق.‬ ‫‪‬‬ ‫* * *‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٢١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ دﻋﻮﺗﻪ إﱃ اﷲ اﻧﻄﻼﻗﺎً ﻣﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻻ ﻳﻌﺮف اﳋﻄﺄ أﺑﺪاً:‬ ‫
‪.(١){
^ ِ ْ
َ S‬‬ ‫
َ [
[
] ‪
a ِ
َ S‬‬ ‫} ُ ْ
‪َ ِW ْ َS‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﳝﺔ ﻗﺎم ﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﷲ ﻣﺎ ﻳﻨﻮف ﻋﻦ ﺛﻼﺛﲔ ﻋﺎﻣﺎً ﺑﺼﻮرة ﻳﺪور ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻮل اﻟﻨﻘﺎط‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:‬ ‫- ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨﺎس ﺑﻜﻤﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ وﺑﻴﺎن رﲪﺘﻪ ﺑﻌﺒﺎدﻩ وﻋﺪﻟﻪ ﰲ ﺧ ْﻠﻘﻪ، ورد ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻖ ﺑﺎﻷذﻫﺎن وﻣﺎ دار‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻟﺴﻨﺔ ﳑﺎ ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ اﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﺮأﻓﺔ واﻟﺮﲪﺔ وﺳﺎﺋﺮ اﻟﻜﻤﺎﻻت اﻹﳍﻴﺔ وﻧﱪاﺳﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫}
َ
‪.(٢){
ُ
ُ َ
َS
ْ
َ
ِ[ َ
ْ P‬‬ ‫- ﺑﻴﺎن ﻛﻤﺎل اﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم اﻟﺬﻳﻦ ﺷﻬﺪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮﱘ ﺑﻄﻬﺎرة ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫وﻋﺼﻤﺘﻬﻢ وﺟﻌﻠﻬﻢ ﻣﺜُﻼً ﻋﻠﻴﺎ ﻟﻠﻌﺎﳌﲔ ﻳﻘﺘﺪون ‪‬ﻢ، ﻛﻤﺎ ورد ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮﱘ ﻋﺼﻤﺔ اﻷﻧﺒﻴﺎء وذﻟﻚ ﻣﺎ ﱂ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻌﻪ اﻷواﺋﻞ. ودﺣﺾ ﻛﻞ اﻓﱰاء أو ﺗﻔﺴﲑ ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ ﲰﻮﻫﻢ ورﻓﻴﻊ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ ﻣﺘﻤﺴﻜﺎً ﰲ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫ َِ
ْ‪.(٣){.. َb‬‬ ‫}‪
َ ُS‬‬ ‫- اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺄﻫﺪاب ع اﻟﺸﺮﻳﻒ، وﺗﻘﻮى اﷲ ﺣﻖ ﺗﻘﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﲢﺬﻳﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ أن ﻳُﺘﺒﻊ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻮاﻫﺎ وﻳﺘﻤﲎ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻷﻣﺎﱐ راﺟﻌﺎً إﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫} َ
[ِ‪
ً
ِ َ ِ
ِ[
ً P ْ
ِ َb ْ ِ َS
َS
ُ
َT‬‬ ‫َ [ ً{)٤(.‬ ‫وﻗﻮل رﺳﻮل اﷲ : »اﻟﻜ‪‬ﺲ ﻣﻦ دان ﻧﻔﺴﻪُ وﻋﻤﻞ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت، واﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻦ أﺗﺒﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮاﻫﺎ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫ﻴ ُ َْ َ َ‬ ‫وﺗﻤﻨ‪‬ﻰ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻷﻣﺎﻧﻲ«.‬ ‫)٢( ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف: اﻵﻳﺔ )٠٨١(.‬ ‫)١( ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ: اﻵﻳﺔ )٨٠١(.‬ ‫)٤( ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء: اﻵﻳﺔ )٣٢١(.‬ ‫)٣( ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم: اﻵﻳﺔ )٠٩(.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٣١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮام أﺧﺬاً ﻋﻦ ﻛﺘﺎب‬ ‫- إرﺷﺎد اﻟﻨﺎس إﱃ ﺧﻄﻮات اﻹﳝﺎن اﻟﺼﺤﻴﺢ وﻓﻖ ﻣﺎ ﺑﻴ‪‬ﻨﻪ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫ادع‬ ‫و‬ ‫ٍ‬ ‫اﷲ، إذ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻣﺮئ ﺧﺎﻟﻄﺖ ﺑﺸﺎﺷﺔ اﻹﳝﺎن ﻗﻠﺒﻪ إﻻ اﺳﺘﻘﺎم ﻋﻠﻰ أﻣﺮ اﷲ ﻛﺎن ﻟﻪ ر ٌ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ، وﻗﺪ‬ ‫أﺷﺎر ﺗﻌﺎﱃ إﱃ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ اﻟﻜﺮﱘ:‬ ‫}..
‪.(١){..
ْ َ
ِ[ V‬‬ ‫، وﺑﻴﺎن ﻣﺎ ﺗﺜﻤﺮﻩ‬ ‫وﺗﻌﻈﻴﻤﻪ وﺑﻴﺎن ﺷﺄﻧﻪ اﻟﻌﺎﱄ ﻋﻨﺪ اﷲ ﰒ‪ ‬اﻹرﺷﺎد إﱃ ﻃﺮﻳﻖ ﳏﺒﺘﻪ‬ ‫- ﺗﻮﻗﲑ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﳏﺒﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻔﺲ ﻛﻴﺔ اﻟﻄﺎﻫﺮة ﻣﻦ إﻗﺒﺎل ﺑﺼﺤﺒﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ واﺻﻄﺒﺎغ اﻟﻨﻔﺲ اﳌﺆﻣﻨﺔ اﳌﺴﺘﺸﻔﻌﺔ ‪‬ﺎ ﺑﻜﻤﺎل‬ ‫اﻟﺰ‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﺗﺄﺳﻴﺎً ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫
‪.(٢){
ْ ْ
َ ُS
َ ِ ُS‬‬ ‫}.. َ
‪
a
َ
ِ[ ْ
Q‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻤﺮاً ﻏﺎﻟﻴﺎً ﲦﻴﻨﺎً ﻗﻀﺎﻩ ﻫﺬا اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻄﺎﻫﺮ ﺑﺎﳉﻬﺎد واﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻟﺘﻘﺮب ﻣﻦ اﷲ.. و‪‬ﺬا اﻟﻘﺮب ﻧﺎل ﻣﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻧﺎل ﻣﻦ درﺟﺎت ﻛﻤﺎل.. وﺣ ‪‬ﻖ ﻣﺎ ﺣ ‪‬ﻖ ﻣﻦ أﳎﺎد وأﻋﻤﺎل ﻣﺸﺤﻮﻧﺔ ﺑﺎﳉﻬﺎد اﻹﻧﺴﺎﱐ اﳌﻘ ‪‬س..‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻘ‬ ‫و‬ ‫ٍ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻜﱪى.. ﺣﱴ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺜﻼً أﻋﻠﻰ ﻟﺴﻠﻮك أﲰﻰ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﺼﺮة اﳊﻖ..‬ ‫ﺑﺒﻄﻮﻻت ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﳍﺎ ﻫﺰﻣﺖ اﻟﺒﺎﻃﻞ وﺟﻌﻠﺘﻪ زﻫﻮﻗﺎً.‬ ‫ﻟﻘﺪ رﻫﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺑﺄﲨﻌﻬﺎ ﳋﺪﻣﺔ أﺧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن.. ﻳُﺴﺎﺑﻖ ﻋﺠﻠﺔ اﻷﻳﺎم ﰲ ﺟﺮﻳﻬﺎ وﻳُﻀﺎﻫﻲ اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺑﻨﻮرﻫﺎ.. وﻗﺪ ﲢﻮل ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻟﻴﻞ اﻟﺸﺎم إﱃ ‪‬ﺎر ﳌﺎ ﻳﺴﻄﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﻧﻮار أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﺎت ﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ ﺣﱴ‬ ‫وﺑﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻮاﺻﻞ اﻟﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻣﺘﺠﺎوزاً ﻋﻦ راﺣﺘﻪ وﻟﻮ ﱂ ﻳﻄﺮق اﻟﻨﻮم ﻟﻪ ﺟﻔﻨﺎً ﻋﺪة ﻟﻴﺎل ﻣﺘﻮاﻟﻴﺎت ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ‫ٍ‬ ‫ﻏﻔﻮات وﻫﻮ ﳛﺎول وﳚﺎﻫﺪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ إﻧﻘﺎذ أﺧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻨﻘﻌﺎت اﳊﺰن واﻵﻻم ﻏﲑ ﻣﺒﺎل ﲟﺎ ﻳﻌﱰﺿﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﻦ أﺧﻄﺎر اﳌﻮت أو اﻹﻋﺪام وﻻ ﲟﺎ ﻳﺘﻜﺒﺪﻩ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻣﻦ ﻣﺎل أو ﺗﻨﺎزﻻت.. ﻛﺜﲑاً ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺒﻘﻰ ﺧﺎوي‬ ‫و‬ ‫اﻟﻮﻓﺎض ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻖ ﻏﻨﺎﻩ اﳌﺎدي.. وﻫﻨﺎ ﻓﻼ ﻏﺮاﺑﺔ وﻻ ﻏﺮور أن ﻳﻔﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﻛﺔ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺒﺎر‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ اﳌﺒﲔ ﺣﱴ ﻳُﺸﺎﻫﺪ ﻣﻠﻜﻮت اﻹﻟﻪ ج ﺑﻨﻔﺴﻪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻮاﱂ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴّﺔ اﶈﻤﺪﻳﺔ اﻟﱵ ﻫﻴ‪‬ﺄ اﷲ ﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫وﻳﻌﺮ‬ ‫واﻟﱵ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺼﺪﻗﻪ وﳎﻬﻮدﻩ وﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ.. ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺪ ﻷﺟﻠﻬﺎ وﺻﺪق ﰲ ﺣﺒ‪‬ﻪ وﻃﻠﺒﻪ ﷲ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺎب ﻣﻔﺘﻮح ﻟﻪ وﻟﻜﻞ ﺳﺎﻟﻚ ﻣﺮﻳﺪ ﺻﺎدق.‬ ‫وﻟﻠﺮﺳﻮل‬ ‫)٢( ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف: اﻵﻳﺔ )٧٥١(.‬ ‫)١( ﺳﻮرة اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ: اﻵﻳﺔ )١١(.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٤١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬا اﳌﻨﻮال اﻟﺮاﺋﻊ ﻗﻀﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ اﻟﺰاﺧﺮة ﺑﺎﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﷲ اﻟﱵ ﻻ ﻳﻄﻤﺌﻦ اﻟﻘﻠﺐ إﻻ‪ ‬ﺎ وﻻ ﺗﺴﻌﺪ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ إﻻ‪ ‬إذا ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﻓﻜﺎن اﻟﺴﺮاج اﻟﺬي ﻳُﻀﻲء ﻟﻸﺟﻴﺎل ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ اﻟﺴﻌﺎدة ﺑﻜﺘﺎب اﷲ‬ ‫واﻟﻨﱪاس اﻟﺬي ﻳﻬﺪي اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺗﺼﺒﻮ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻤﺎل واﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ واﳊﻴﺎة اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻣﻦ اﷲ إﱃ أن‬ ‫اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﺮﻓﻴﻖ اﻷﻋﻠﻰ ﰲ ﻏﺮة ﺷﻬﺮ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ﻋﺎم ٤٨٣١ ﻫـ، ووري ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ اﻟﻄﺎﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﲟﻘﱪة ﻧﱯ اﷲ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ذي اﻟﻜﻔﻞ ﰲ ﺣﻲ اﻟﺼﺎﳊﻴﺔ.‬ ‫
‪.(١){
^ ُ
ِW َ
ً
َ
ِ َ ِW‬‬ ‫}
‪ً َ
َS‬‬ ‫‪@ @â€€€Õm‬‬ ‫@‪@ @ˆbnŽÿa@ðč ‹¾a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﺪﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫)١( ﺳﻮرة ﻓﺼﻠﺖ: اﻵﻳﺔ )٣٣(.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٥١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ذاك اﻟﺰﻣﺎن وﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺌﺔ ﻋﺎم ﻋﺎش اﻟﻨﺎس ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﺳﻌﺪاء.. ﺑﻴﻮ‪‬ﻢ ﻋﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎء واﺳﻌﺔ اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﲔ اﻟﱰاب ﻳﻨﲑ ﻏﺮﻓَﻬﺎ ﻟﻴﻼً ﺳ ج اﻟﺰﻳﺖ.. ﻓﻼ ﻛﻬﺮﺑﺎء آﻧﺬاك..‬ ‫ُﺮ‬ ‫اﻟﺒﺴﺎﺗﲔ واﻷﺷﺠﺎر ﲢﻒ اﳌﻨﺎزل اﳌﺰداﻧﺔ ﺑﺎﺣﺘﻬﺎ ﺑﺄﺣﻮاض اﻷزﻫﺎر واﻟﻮرود اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ واﳌﺰروﻋﺎت واﻟﱵ ﺗﺮﻓﺪﻫﺎ‬ ‫ﺟﺪاول رﻗﺮاﻗﺔ ﺑﺪﻳﻌﺔ دﻓ‪‬ﺎﻗﺔ ﲢﻴﻲ اﻟﻨﻔﻮس وﺗﻘﺮ ‪‬ﺎ اﻷﻋﲔ ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷ‪‬ﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﻌﺬﺑﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﳉﺮﻳﺎن.. ﻓﺎﳋﲑ ﻋﻤﻴﻢ واﻷﻣﻄﺎر ﻏﺰﻳﺮة واﻷرض ﻣﻌﻄﺎء. ﻳﻨﺎم اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻛﺮاً وﻳﺴﺘﻴﻘﻈﻮن ﻋﻠﻰ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺑﺎﻛﺮاً.. ﻓﻼ ﺿﺠﻴﺞ ﻟﺴﻴﺎرات وﻻ دﺧﺎن ﳌﻌﺎﻣﻞ وﻻ ﺣﻮادث وﻣﺼﺎﺋﺐ اﻟﺴﲑ.. ﻓﺎﳍﺪوء ﺳﺎري واﻷﻣﺎن ﻋﺎم‬ ‫واﻟﻨﺎس ﻣﺘﺤﺎﺑﲔ ﻣﺘﺂﻟﻔﲔ.. ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺪﺛﺖ أﺣﺪاث ﻗﺼﺘﻨﺎ..‬ ‫* * *‬ ‫ﻛﺎن اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ عُ أرض اﻟﺪﻳﺎر ﺟﻴﺌﺔً وذﻫﺎﺑﺎً ﻳﻨﺘﻈﺮ غ اﻟﺼﱪ ﻗﺪوم ﻣﻮﻟﻮدﻩ اﳉﺪﻳﺪ.. واﳊﺎج‬ ‫ﺑﻔﺎر‬ ‫ﻳﺬر‬ ‫اﲰﺎﻋﻴﻞ ﺗﺎﺟﺮ ﻛﺒﲑ ﺻﺎﺣﺐ دﻳﻦ وأﺧﻼق ﻓﺎﺿﻠﺔ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺴﲑة ﲪﻴﺪة.. ﺷﻬﻢ ﻛﺮﱘ ﺷﺠﺎع.‬ ‫وﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ‪ ‬ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﱴ وﻟَﺪت أم ﺳﻠﻴﻢ زوﺟﺔ اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ وﻻدة ﻳﺴﲑة.‬ ‫ََ‬ ‫إﻧﻪ ذﻛﺮ...‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٦١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺣﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻟﻴﺪ ﳜﺠﻞ اﻟﺒﺪر ﺑﻄﻠﻌﺘﻪ.. ﲨﺎﻟﻪ ﺻﺎﻋﻖ ﻗﻞ ﻣﺜﻴﻠﻪ وﻧﺪر..‬ ‫‪‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪‬‬ ‫ح اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ ﻛﺜﲑاً ﻛﺜﲑاً ﻋﻨﺪﻣﺎ زﻓ‪‬ﻮا ﻟﻪ اﳋﱪ:‬‫ﻓﺮ‬ ‫ﻟﻘﺪ رزﻗﻚ اﷲ ﺑﻄﻔﻞ ذﻛﺮ.. ﻛﺎﻟﻘﻤﺮ.. ﻓﻤﺎذا ﺳﺘﺴﻤﻴﻪ؟.‬ ‫ﻗﺎل: اﳊﻤﺪ ﷲ.. اﳊﻤﺪ ﷲ.. اﳊﻤﺪ ﷲ.. إن ﺷﺎء اﷲ إن اﲰﻪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ..‬ ‫* * *‬ ‫ﻧﺸﺄ اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﰲ ﺣﻀﻦ أﻣﻪ وﺗﺮﰉ ﺑﻌﻄﻒ أﺑﻴﻪ ﺣﻴﺎة ﻣﻠﺆﻫﺎ اﻟﺪﻻل ﻛﺜﺮة اﳋﲑ واﻟﻨﻌﻢ.. ﻓﻠﻘﺪ‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫أﺣﺒ‪‬ﻪ واﻟﺪﻩ ﻛﺜﲑاً.. ﺣﱴ إﻧﻪ ﰲ ﺻﺒﺎح ﻛﻞ ﻳﻮم وﻗﺒﻞ ﻣﻐﺎدرﺗﻪ اﳌﻨﺰل ﻟﻌﻤﻠﻪ ﻳﱰك ﻣﻊ واﻟﺪة اﻟﺼﻐﲑ ﳎﻴﺪﻳﺎً‬ ‫ﻛﺎﻣﻼً، أي ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل ﻧﺼﻒ ﻟﲑة ذﻫﺒﻴﺔ.. ﻗﺎﺋﻼً:‬ ‫ﺧﺬي ﻳﺎ أم ﺳﻠﻴﻢ ﻫﺬا ا‪‬ﻴﺪي )ﻣﺼﺮوف اﳉﻴﺐ( ﺧﺮﺟﻴﺔ اﻟﺼﻐﲑ ﳍﺬا اﻟﻴﻮم.. أﻋﻄﻪ إﻳ‪‬ﺎﻩ ﻋﻨﺪﻣﺎ ج ﻟِﻠ‪‬ﻌﺐ‬ ‫ﳜﺮ‬ ‫ﰲ اﳊﻲ.. ﻓﺘﺘﻨﺎوﻟﻪ وﲣﺒﺌﻪ..‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺘﺨﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫وﳌﺎ ﳛﲔ ﻣﻮﻋﺪ ﺧﺮوج اﻟﻐﻼم اﻟﺒﻄﻞ ﳛﻀﺮ ﻟﻮاﻟﺪﺗﻪ وﳝﺪ ﻳﺪﻩ ﳍﺎ ﺑﺪون أي ﻛﻼم ج ا‪‬ﻴﺪي وﺗﻀﻌﻪ ﰲ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺪﻩ اﳊُﻠﻮة اﻟﺼﻐﲑة ﰒ ﺗﻨﺤﲏ ﻓﺘﻘﺒ‪‬ﻠﻪ وﺗﻮﺻﻴﻪ ﺑﺎﳊﺮص ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺆذى أو ﳚ ح.. أو..‬ ‫ُﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫أﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﻮاﻟﻪ )اﳋﺮﺟﻴﺔ( إﱃ رﻓﺎﻗﻪ اﻟﺼﻐﺎر أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻓﲑﺣﺒﻮن ﺑﻪ أﺷﺪ اﻟﱰﺣﺎب.. ﻛﻴﻒ ﻻ وﻫﻮ‬ ‫زﻋﻴﻤﻬﻢ اﻟﻜﺮﱘ وﻗﺎﺋﺪﻫﻢ اﻟﻌﺒﻘﺮي اﻟﺬﻛﻲ..‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ إﱃ اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻴﺸﻌﺮ ﺑﺮﲪﺔ ﺗﺘﺪﻓﻖ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ.. ﻳﺮى ﻣﺎ ﻫﻢ ﲝﺎﺟﺔ ﻟﻪ.. وﻣﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺒﻮﻧﻪ وﻳﺸﱰﻳﻪ ﳍﻢ وآﺧﺮﻳﻦ ﻳﻌﻄﻴﻬﻢ ﻗﻄﻌﺎً ﺻﻐﲑة ﻧﻘﺪﻳﺔ.. وﻫﻜﺬا ﻳﺼﺮف ﻣﻌﻈﻢ )ﺧﺮﺟﻴ‪‬ﺘﻪ( اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ رﻓﺎﻗﻪ وأﺻﺪﻗﺎﺋﻪ.. ﻧِﻌﻢ اﻟﺼﺪﻳﻖ واﻟﺮﻓﻴﻖ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﻜﺮﱘ..‬ ‫َْ‬ ‫ﻻ ﻳﻌﻮد ﻟﻠﺒﻴﺖ إﻻ‪ ‬وﻗﺪ ﺧﻮى ﺟﻴﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد ﺑﻌﺪ أن أﻧﻔﻘﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ أو ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ. وﻫﻜﺬا ﺣﱴ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﻫﺬا اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﻜﺮﱘ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات..‬ ‫* * *‬ ‫ٍ‬ ‫وﺑﻴﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم ﻋﺎد اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﺎﻛﺮاً ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﲑ ﻋﺎدﺗﻪ ﻣﺮﻳﻀﺎً ﻳﺌﻦ أﻧﻴﻨﺎً.. وﳌﺎ ﺣﻀﺮ ﺣﺒﻴﺒﻪ‬ ‫اﻟﻠﻄﻴﻒ ﻧﺎداﻩ ﻓﺤﻀﺮ ﻣﺎﺛﻼً ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ:‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٧١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻳﺎ أﺑﱵ ﲟﺎذا ﺗﺄﻣﺮﱐ؟.‬ ‫ﻓﻘﺎل اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ: ﺑﲏ ﺣﺒﻴـﺒـﻲ.. ﺗﻌﺎل إﱄ، ﰒ ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻧﻈﺮة ﻣﻠﺆﻫﺎ اﳊﺐ واﻟﺮﲪﺔ واﳊﻨﺎن.. ﺑﻌﻴﻨﲔ ﻣﻸ‪‬ﻤﺎ‬ ‫َ ‪‬‬ ‫اﻟﺪﻣﻮع، ﻓﻀﻢ ﺻﻐﲑﻩ اﳊﺒﻴﺐ إﱃ ﺻﺪرﻩ ودﻋﺎ رﺑ‪‬ﻪ راﺟﻴﺎً ﻣﺘﻮﺳﻼً:‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺎ رب.. أﻣﺎ ﺳﻠﻴﻢ )اﺑﻨﻪ اﻟﺜﺎﱐ اﻟﺸﺎب( ﻓﺄﻧﺎ رﺑ‪‬ﻴﺘﻪ.. وﻫﺬا )أي اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ( ﻓﺮﺑ‪‬ﻪ أﻧﺖ ﻳﺎ رب!!. أﻧﺎ ﱂ‬ ‫أﺳﺘﻄﻊ أن أرﺑ‪‬ﻴﻪ.‬ ‫ﻟﻘﺪ أدرك اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ أن ‪‬ﺎﻳﺔ أﺟﻠﻪ ﺑﺎﺗﺖ ﻗﺮﻳﺒﺔ.. وﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ‪ ‬ﻓﱰة ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﱴ اﻧﺘﻘﻞ اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ إﱃ‬ ‫ﺟﻮار رﺑ‪‬ﻪ.. ﻟﻘﺪ ﻣﺎت..‬ ‫ﻏﺎدر اﳊﻴﺎة ﻛﺎً وراءﻩ اﻟﻴﺘﻴﻢ اﻟﺼﻐﲑ وواﻟﺪﺗﻪ وﺣﻴﺪﻳﻦ ﰲ اﳌﻨﺰل ﺑﻌﺪ أن ﺳﺎﻓﺮ اﻻﺑﻦ اﻷﻛﱪ ﺳﻠﻴﻢ إﺛﺮ ﲣﺮﺟﻪ‬ ‫ﺗﺎر‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ..‬ ‫ﺣﺰﻧﺖ اﻷم ﻛﺜﲑاً ﻟﻔﺮاق رب اﻷﺳﺮة وﺟﻠﺴﺖ ﻣﻊ ﻳﺘﻴﻤﻬﺎ اﻟﺼﻐﲑ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﻴﻮن ﺗﻸﻷت ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع.. دﻣﻮع‬ ‫اﳊﺰن.. رأت ﺻﻮرة ﻫﺬا اﳊﺰن ﻣﺮﺗﺴﻤﺔ ﰲ ﻋﻴﲏ ﺻﻐﲑﻫﺎ اﳋﻀﺮاوﺗﲔ اﳉﻤﻴﻠﺘﲔ ﻓﺼﻌُﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺜﲑاً أن ﺗﺮاﻩ‬ ‫َ َ‬ ‫‪‬ﺬا اﳊﺎل، ﻣﻊ أﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺣﺰﻳﻨﺎً، إذ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻴﺪرك ﺣﺠﻢ اﳌﺼﺎب ﻟﺼﻐﺮ ﺳﻨ‪‬ﻪ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻇﻨﺘﻪ ﻳُﻘﺎﺳﻲ ﻣﺮارة‬ ‫ﻓﺮاق اﳌﺮﺣﻮم ﲤﺎﻣﺎً ﻣﺜﻠﻬﺎ.. وﻟﺬا راﺣﺖ اﻷم اﳊﻨﻮن ﺗﺒﺤﺚ ﺑﺬاﻛﺮ‪‬ﺎ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ أو ﺣﻜﺎﻳﺔ.. ﻟﺘﻘﺼﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻣﻊ ﻋﺰﻳﺰﻫﺎ اﻟﺼﻐﲑ ﻟِﺘُﺴﺮي ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺎ ﺣﺴﺒﺘﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺣﺰن، وﻫﻮ أي اﳊﺰن ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاق‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﳌﺮﺣﻮم.. ﲝﺜﺖ وﲝﺜﺖ ﰲ ذاﻛﺮ‪‬ﺎ.. ﺣﱴ وأﺧﲑاً ﺗﺬﻛﺮت وﻟﻜﻦ ذﻛﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤﺮﺣﻮم ﱂ ﺗﻐﺐ ﻋﻦ ﺧﺎﻃﺮﻫﺎ..‬ ‫وﻟﺬا ﱂ ﺗﺘﺬﻛﺮ إﻻ‪ ‬ﺣﺎدﺛﺘﲔ أﺳﺮﺗﺎ اﳌﺮﺣﻮم ﻛﺜﲑاً ﻛﺜﲑاً.. ﻋﻨﺪﻫﺎ أﺧﺬت اﻟﺼﻐﲑ إﱃ ﻓﺮاﺷﻪ وﺟﻠﺴﺖ ﲜﺎﻧﺐ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫رأﺳﻪ وراﺣﺖ ﺗﺴﺮد ﻟﻪ اﳊﺎدث اﻷول ﻗﺎﺋﻠﺔ:‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫ُ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﲏ اﳊﺒﻴﺐ.. ﻗﺮة ﻋﻴﲏ.. ﻣﻨﺬ ﺳﻨﲔ ﺳﺒﻊ ﳌﺎ ﻛْﻨﺖ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﺑﻚ ﰲ اﻷﺷﻬﺮ اﻷﺧﲑة ﻣﻦ ﲪﻠﻲ.. ذات ﻣﺮة‬ ‫‪‬‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ إﱃ اﻟﺴﻮق ﻗﺎﺻﺪةً ﺷﺮاء ﺑﻌﺾ اﳊﺎﺟﻴﺎت واﻟﻠﻮازم.. وﺗﺎﺑﻌﺖ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﳊﺰﻳﻦ ﺗﺴﺮد‬ ‫اﳊﺎدث..‬ ‫* * *‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٨١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻟـﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﲑ ﰲ اﻟﺴﻮق ﻟﺘﺸﱰي ﺑﻌﺾ اﳊﺎﺟﻴﺎت ﻣﺮ رﺟﻞ ﻳُﺪﻋﻰ اﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ.. إﻧﻪ رﺟﻞ ﳎﺬوب‬ ‫ٌ‬ ‫‪ٌ ‬‬ ‫ّ‬ ‫ﲝﺐ اﷲ ﻫﺎﺋﻢ ﻣﺬﻫﻮل ﻣﺄﺧﻮ ٌ ﲟﺸﺎﻫﺪﺗﻪ اﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﻜﲑﻩ..‬ ‫ذ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫واﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ﻫﺬا أﺣﺪ ا‪‬ﺎذﻳﺐ ﺑﺬاك اﻟﺰﻣﺎن ﺻﻴﺘﻪ ﺳﺎر ﰲ ﻛﻞ أﳓﺎء اﻟﺸﺎم ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﻛﺒﺎراً وﺻﻐﺎراً.. ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ ﻛﺾ وﻣﺎ أن أﺻﺒﺢ ﲟﺤﺎذا‪‬ﺎ ﺣﱴ رﻓﻊ ﻳﺪﻩ ﺑﺎﳍﻮاء وﻫﻮى ﺑﺮاﺣﺔ ﻳﺪﻩ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﻫﺬﻩ اﳌﺮأة‬ ‫ﻳﺮ‬ ‫اﳊﺎﻣﻞ!. وﻫﻮ ﻳﻘﻮل:‬ ‫ﻣﻌﻚ وﱄ ﻛﺒﲑ)١(.. ﻛﺒﲑ.. ﻛﺒﲑ!!.‬ ‫ٌ‬ ‫واﻧﻔﺘﻞ ﻋﺎﺋﺪاً ﻣﺴﺮﻋﺎً ﰲ اﻟﺴﻮق ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﺗﻰ وﻣﺎ ﻳﺰال ﺻﺪى ﺻﻮﺗﻪ ﻳﺘﻜﺮر:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻛﺒﲑ.. ﻛﺒﲑ.. ﻛﺒﲑ!!.‬ ‫ُ‬ ‫ﻘ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻷم ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ: واﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ﻫﺬا ﻳﺎ ﺑﲏ ﳎﺬوب ﻣﻌﺮوف ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس أن ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻳﺘﺤ ‪‬ﻖ.. ﻓﺎﳌﻠَﻚ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ ِْ ُ‬ ‫ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ.. وأﻓﻌﺎﻟﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺔ.. وﻟﻘﺪ ﺳﺮرت ﻛﺜﲑاً ﺑﺒﺸﺎرﰐ ﺑﻚ ﻛﻮﱄ ﻛﺒﲑ.. وﺷﺎع اﳋﱪ ﺑﲔ ﻧﺴﺎء‬ ‫ﻣﺒﺎر‬ ‫ِْ َ ‪‬‬ ‫اﳊﻲ وﺗﻨﺎﻗﻠﻨﻪ، ﰒ ﻗَﺪﻣﻦ إﱄ ﻣﻬﻨﺌﺎت. أﻣﺎ واﻟﺪك رﲪﺔ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻘﺪ ﻃﺎر ﻓﺆادﻩ ﻓﺮﺣﺎً، إذ ﺗﻮﺳﻢ ﻓﻴﻚ اﳋﲑ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﻜﺒﲑ..‬ ‫* * *‬ ‫ٍ ‪‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺼﻐﲑ أﻣﲔ ﺑﻔﺮاﺷﻪ، ﻳﺴﺘﻤﻊ ﰲ ﺻﻤﺖ وﺗﻔﻬﻢ ذﻛﻲ، وﻫﻮ ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ اﳉﻤﻴﻠﺘﲔ إﱃ أﻣﻪ اﳊﺒﻴﺒﺔ ﺳﻌﻴﺪاً‬ ‫‪‬‬ ‫ﲝﺪﻳﺜﻬﺎ اﳍﺎدئ اﻟﻌﺬب اﻟﻠﻄﻴﻒ... أﻻ ﺗﺬﻛﺮ ﻳﺎ ﺑﲏ اﳊﺒﻴﺐ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم.. ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﺛﻼث ﳌﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ واﻟﺪك.. وأﻳﻀﺎً ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻷم ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﺗﺴﺮد اﳊﺎدث اﻟﺜﺎﱐ اﻟﺬي ﺗﺬﻛﺮﺗﻪ..‬ ‫ﻟﻘﺪ ﲡﻠ‪‬ﺖ ﰲ ﻫﺬا اﳊﺎدث ﺑﻮﺿﻮح أﻣﺎﱐ ﺑﻄﻠﻨﺎ اﻟﺼﻐﲑ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ وأﺣﻼﻣﻪ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻮق ﺳﻨﻪ ﺑﻜﺜﲑ،‬ ‫ﻓﻠﻘﺪ ج ﻟـﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻤﺮﻩ ﺳﻨﻮات أرﺑﻊ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺔ واﻟﺪﻩ.. ﻗﺪ ﻟﻒ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺎﺷﻴﺔ ﺑﻴﻀﺎء ﺟﻌﻠﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺧﺮ ‪‬‬ ‫ﻛﻌﻤﺎﻣﺔ أﺻﺤﺎب اﻟﺪﻳﻦ.. إذاً ﻳﺘﻤﲎ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺮﺷﺪاً ﻳﺮﺷﺪ اﻟﻨﺎس إﱃ اﷲ!!.‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻷﻏﺮب ﻣﻦ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻗﺪ وﺿﻊ ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﻌﻤﺎﻣﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻗﺒﻌﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ )ﻗﺒﻌﺔ أﺧﻴﻪ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺬي ﻛﺎن‬ ‫)١( ﻛﺒﻴﺮ: ﻛﺒﲑ اﳌﻘﺎم ﻋﻨﺪ اﷲ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٩١‬
‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻳﺪرس ﰲ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ(.. إ‪‬ﺎ ﻗﺒﻌﺔ ﺿﺎﺑﻂ، ﻛﺐ ﻓﺮﺳﺎً.. ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻔﺮس ﻋﺼﺎً وﻗﺪ وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫وﻳﺮ‬ ‫ﺑﲔ رﺟﻠﻴﻪ!!. إذاً ﳛﻠﻢ ﺑﺄن ﻳﺼﺒﺢ ﺿﺎﺑﻄﺎً!!.‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ رآﻩ اﳊﺎﺿﺮون ‪‬ﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻐﺮﻳﺐ اﳌﺜﲑ.. اﻟﺘﻔﺘﻮا إﻟﻴﻪ ﺑﺬﻫﻮل، وﻗﺎل ﻟﻪ أﺑﻮﻩ اﳌﺮﺣﻮم:‬ ‫ﺑﲏ ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ.. وﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﻟﻚ أن ﺗﻮﻓ‪‬ﻖ وﲡﻤﻊ اﺛﻨﺘﲔ ﻻ ﳝﻜﻦ ﲨﻌﻬﻤﺎ ﺳﻮﻳﺎً..‬ ‫ﻓﺈﻣﺎ ﻣﺮﺷﺪ)١( داع إﱃ اﷲ، وإﻣﺎ ﺿﺎﺑﻂ.. أﻣﺎ اﻻﺛﻨﺘﺎن ﻣﻌﺎً ﻓﻼ ﲡﺘﻤﻌﺎن.‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺗﱪﻗﺎن ﺛﻘﺔً ﺑﺎﻷﻣﻞ اﳌﺸﺮق ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮى أﻣﺎﻣﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ اﻹﺷﺮاﻗﻲ وﻳﻘﻮل ﰲ ﺳﺮﻩ:‬ ‫‪‬‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻢ ﺳﺄﺻﺒﺢ ﻣﺮﺷﺪاً داﻋﻴﺎً إﱃ اﷲ وﺿﺎﺑﻄﺎً ﺑﺎﻷﻣﻦ أﻗﻴﻢ اﳊﻖ وأﻧﺼﻒ اﻟﻨﺎس أﻋﻄﻴﻬﻢ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ وأﻗﻀﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻠﻢ واﻟﺸﺮور.. أﻗﺮن اﻟﻘﻮل ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ!!.‬ ‫اﳊﺎﺿﺮون اﺳﺘﺒﻌﺪوا أن ﻳﺘﺤ ‪‬ﻖ ذﻟﻚ وﻟﻜﻦ اﻷﻳﺎم أﺛﺒﺘﺖ ﺻﺤﺔ ﺗﻨﺒ‪‬ﺌﻪ اﻟﻐﻴﱯ اﻟﻼﺷﻌﻮري ﺑﺎﳌﺴﺘﻘﺒﻞ.. ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫أَﺻﺒﺢ ﺷﺎﺑﺎً أَﺻﺒﺢ ﺿﺎﺑﻄﺎً ﰒ داﻋﻴﺎً ﻣﺮﺷﺪاً ﻛﺒﲑاً.. ﻋﻼ‪‬ﻣﺔ ﺟﻠﻴﻼً.. ذﻟﻚ اﻟﻮﱄ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻜﺒﲑ.. ﺣﻘﺎً ﻇﻬﺮ أﻧﻪ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﷲ.. إذ أﻗﺎم اﳊﻖ واﻟﻌﺪل ﺑﲔ اﻟﻨﺎس وﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام واﻷﺷﺮار.‬ ‫ٌ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻷم ﻣﺴﱰﺳﻠﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ اﻟﻠﻄﻴﻒ وﻫﻲ ﺗﺮﺳﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺘﻴﻬﺎ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺣﺰﻳﻨﺔ واﻟﺬﻛﺮﻳﺎت ﲤﺮ أﻣﺎم ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺘﺰﻳﺪﻫﺎ أﺳﻰ ﺣﱴ اﺳﺘﺴﻠﻢ ﺻﻐﲑﻫﺎ ﻟﻠﻨﻮم وﻧﺎم، ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻃﻤﺄﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺎﻣﺖ إﱃ اﻟﺴﺮاج ﻟﺘﻬ ‪‬ﺋﻪ ﻓﻈﻞ ﻳﻨﺒﻌﺚ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﻪ ﺿﻮءٌ ﺧﺎﻓﺖ ﻣﺮﻳﺢ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﺳﺘﻤﺮ اﻷﻣﲑ اﻟﺼﻐﲑ ﰲ ﻧﻮﻣﻪ ﺑﺄﻣﺎن وراﺣﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫)١( اﻟﻤﺮﺷﺪ: رﺟﻞ دﻳﻦ ﻳﺪل وﻳﺪﻋﻮ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﺴﲑوا ﺑﺪﻳﻦ اﷲ.‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٠٢‬
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد
صفحات من المجد الخالد

Recommended

5073
50735073
5073
kotob arabia
 
4526
45264526
4526
kotob arabia
 
52
5252
52
kotob arabia
 
4334
43344334
4334
kotob arabia
 
5979
59795979
5979
kotob arabia
 
3761
37613761
3761
kotob arabia
 
3969
39693969
3969
kotob arabia
 
4447
44474447
4447
kotob arabia
 

Recommended

5073
50735073
5073
kotob arabia
 
4526
45264526
4526
kotob arabia
 
52
5252
52
kotob arabia
 
4334
43344334
4334
kotob arabia
 
5979
59795979
5979
kotob arabia
 
3761
37613761
3761
kotob arabia
 
3969
39693969
3969
kotob arabia
 
4447
44474447
4447
kotob arabia
 
5104
51045104
5104
kotob arabia
 
1677
16771677
1677
kotob arabia
 
5597
55975597
5597
kotob arabia
 
3772
37723772
3772
kotob arabia
 
1252
12521252
1252
kotob arabia
 
البعث الشيعي في سورية
البعث الشيعي في سوريةالبعث الشيعي في سورية
البعث الشيعي في سورية
ShamKarama
 
6218
62186218
6218
kotob arabia
 
6087
60876087
6087
kotob arabia
 
5665
56655665
5665
kotob arabia
 
T2
T2T2
T2
Kayl Mido
 
5953
59535953
5953
kotob arabia
 
4299
42994299
4299
kotob arabia
 
4157
41574157
4157
kotob arabia
 
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخونظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
Amin-sheikho.com
 
E2
E2E2
E2
Kayl Mido
 
590
590590
590
kotob arabia
 
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانويةتدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
Hisham Hussein
 
النظام الاساسي لرجال القضاء
النظام الاساسي لرجال القضاءالنظام الاساسي لرجال القضاء
النظام الاساسي لرجال القضاء
sirajj
 
مفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربيةمفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربية
dangermind
 
5837
58375837
5837
kotob arabia
 
چۆنیەتی ئیشکردنی total station
چۆنیەتی ئیشکردنی total station چۆنیەتی ئیشکردنی total station
چۆنیەتی ئیشکردنی total station
Bahzad5
 
علامه تجاريه
علامه تجاريهعلامه تجاريه
علامه تجاريه
acc
 

More Related Content

What's hot

البعث الشيعي في سورية
البعث الشيعي في سوريةالبعث الشيعي في سورية
البعث الشيعي في سورية
ShamKarama
 
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخونظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
Amin-sheikho.com
 
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانويةتدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
Hisham Hussein
 
النظام الاساسي لرجال القضاء
النظام الاساسي لرجال القضاءالنظام الاساسي لرجال القضاء
النظام الاساسي لرجال القضاء
sirajj
 
مفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربيةمفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربية
dangermind
 

What's hot (20)

5104
51045104
5104
 
1677
16771677
1677
 
5597
55975597
5597
 
3772
37723772
3772
 
1252
12521252
1252
 
البعث الشيعي في سورية
البعث الشيعي في سوريةالبعث الشيعي في سورية
البعث الشيعي في سورية
 
6218
62186218
6218
 
6087
60876087
6087
 
5665
56655665
5665
 
T2
T2T2
T2
 
5953
59535953
5953
 
4299
42994299
4299
 
4157
41574157
4157
 
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخونظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
 
E2
E2E2
E2
 
590
590590
590
 
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانويةتدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
تدريس الاستدلال الرياضي في المرحلة الثانوية
 
النظام الاساسي لرجال القضاء
النظام الاساسي لرجال القضاءالنظام الاساسي لرجال القضاء
النظام الاساسي لرجال القضاء
 
مفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربيةمفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربية
 
5837
58375837
5837
 

Similar to صفحات من المجد الخالد

مفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربيةمفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربية
dangermind
 
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعيصفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
Khaled Alotaibi
 
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعيصفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
Khaled Alotaibi
 
المسابقة الأسرية
المسابقة الأسريةالمسابقة الأسرية
المسابقة الأسرية
على لبيب
 
قواعد لغة 5
قواعد لغة 5قواعد لغة 5
قواعد لغة 5
Sami Guiba
 

Similar to صفحات من المجد الخالد (16)

چۆنیەتی ئیشکردنی total station
چۆنیەتی ئیشکردنی total station چۆنیەتی ئیشکردنی total station
چۆنیەتی ئیشکردنی total station
 
علامه تجاريه
علامه تجاريهعلامه تجاريه
علامه تجاريه
 
مفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربيةمفكرة زاد المربية
مفكرة زاد المربية
 
4336
43364336
4336
 
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعيصفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
 
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعيصفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
 
5600
56005600
5600
 
5662
56625662
5662
 
4045
40454045
4045
 
1253
12531253
1253
 
المسابقة الأسرية
المسابقة الأسريةالمسابقة الأسرية
المسابقة الأسرية
 
العلاقات الدولية في الإسلام 3-
العلاقات الدولية في الإسلام 3-العلاقات الدولية في الإسلام 3-
العلاقات الدولية في الإسلام 3-
 
4873
48734873
4873
 
قواعد لغة 5
قواعد لغة 5قواعد لغة 5
قواعد لغة 5
 
2015التقرير التحليلي
2015التقرير التحليلي2015التقرير التحليلي
2015التقرير التحليلي
 
5524
55245524
5524
 

More from Amin-sheikho.com

Éducation islamique de la jeunesse
Éducation islamique de la jeunesseÉducation islamique de la jeunesse
Éducation islamique de la jeunesse
Amin-sheikho.com
 
درر الأحكام في شرح أركان الإسلام
درر الأحكام في شرح أركان الإسلامدرر الأحكام في شرح أركان الإسلام
درر الأحكام في شرح أركان الإسلام
Amin-sheikho.com
 
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثالث
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثالثتأويل القرآن العظيم- المجلد الثالث
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثالث
Amin-sheikho.com
 
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثانيتأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني
Amin-sheikho.com
 
مصادر مياه الينابيع في العالم
مصادر مياه الينابيع في العالممصادر مياه الينابيع في العالم
مصادر مياه الينابيع في العالم
Amin-sheikho.com
 
تأويل القرآن العظيم- المجلد الرابع
تأويل القرآن العظيم- المجلد الرابعتأويل القرآن العظيم- المجلد الرابع
تأويل القرآن العظيم- المجلد الرابع
Amin-sheikho.com
 
السيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفق
السيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفقالسيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفق
السيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفق
Amin-sheikho.com
 
Jésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminent
Jésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminentJésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminent
Jésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminent
Amin-sheikho.com
 
حل المشكلات المحيرة
حل المشكلات المحيرةحل المشكلات المحيرة
حل المشكلات المحيرة
Amin-sheikho.com
 
صواعق معجزات أم الكتاب
صواعق معجزات أم الكتابصواعق معجزات أم الكتاب
صواعق معجزات أم الكتاب
Amin-sheikho.com
 

More from Amin-sheikho.com (20)

Éducation islamique de la jeunesse
Éducation islamique de la jeunesseÉducation islamique de la jeunesse
Éducation islamique de la jeunesse
 
طبّ الحجامة بين الماضي والحاضر
طبّ الحجامة بين الماضي والحاضرطبّ الحجامة بين الماضي والحاضر
طبّ الحجامة بين الماضي والحاضر
 
أثر الحجامة على الحلل الوظيفي الجنسي
أثر الحجامة على الحلل الوظيفي الجنسيأثر الحجامة على الحلل الوظيفي الجنسي
أثر الحجامة على الحلل الوظيفي الجنسي
 
الحجامة الصحيحة شفاء البشر
الحجامة الصحيحة شفاء البشرالحجامة الصحيحة شفاء البشر
الحجامة الصحيحة شفاء البشر
 
مصادر مياه الينابيع في العالم
مصادر مياه الينابيع في العالممصادر مياه الينابيع في العالم
مصادر مياه الينابيع في العالم
 
الله أكبر رفقاً بالحيوان
الله أكبر رفقاً بالحيوانالله أكبر رفقاً بالحيوان
الله أكبر رفقاً بالحيوان
 
درر الأحكام في شرح أركان الإسلام
درر الأحكام في شرح أركان الإسلامدرر الأحكام في شرح أركان الإسلام
درر الأحكام في شرح أركان الإسلام
 
The Effective Eedication
The Effective EedicationThe Effective Eedication
The Effective Eedication
 
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثالث
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثالثتأويل القرآن العظيم- المجلد الثالث
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثالث
 
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثانيتأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني
 
مصادر مياه الينابيع في العالم
مصادر مياه الينابيع في العالممصادر مياه الينابيع في العالم
مصادر مياه الينابيع في العالم
 
تأويل القرآن العظيم- المجلد الرابع
تأويل القرآن العظيم- المجلد الرابعتأويل القرآن العظيم- المجلد الرابع
تأويل القرآن العظيم- المجلد الرابع
 
السيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفق
السيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفقالسيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفق
السيد المسيح رسول السلام يلوح بالأفق
 
تأويل سورة الهمزة
تأويل سورة الهمزةتأويل سورة الهمزة
تأويل سورة الهمزة
 
تأويل سورة الفيل
تأويل سورة الفيلتأويل سورة الفيل
تأويل سورة الفيل
 
تأويل سورة قريش
تأويل سورة قريشتأويل سورة قريش
تأويل سورة قريش
 
تأويل سورة الماعون
تأويل سورة الماعونتأويل سورة الماعون
تأويل سورة الماعون
 
Jésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminent
Jésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminentJésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminent
Jésus Christ Le messager de la paix les signes d’un retour imminent
 
حل المشكلات المحيرة
حل المشكلات المحيرةحل المشكلات المحيرة
حل المشكلات المحيرة
 
صواعق معجزات أم الكتاب
صواعق معجزات أم الكتابصواعق معجزات أم الكتاب
صواعق معجزات أم الكتاب
 

صفحات من المجد الخالد

  • 1.
  • 2. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫٢‬ ‫‪www.amin-sheikho.com‬‬
  • 3. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫א س‬ ‫٦‬ ‫.................................................................................‬ ‫ﻧﺴﺐ ﻓﻀﻴةل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻜﺒﲑ ﶊﺪ ٔاﻣﲔ ﺷـﻴﺨﻮ ﻗﺪّس ﷲ ﴎﻩ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫-‬ ‫ﺻﻮرة ﻣﻦ واثﺋﻖ ﻋﺪﻳﺪة ُﻣ ِﻨﺤﻬَﺎ ﻓﻀﻴةل اﻟﻌﻼﻣﺔ ٔاﺛﻨﺎء ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻛﻀﺎﺑﻂ ﰲ ادلوةل اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﺗﺒﲔ ﻣﺎ ٔاﰏ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺟﻠﻴﻞ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫-‬ ‫٨‬ ‫اﻻﻋﲈﱄ واﻟﺘﻀﺤﻴﺎت اﻻٕﻧﺴﺎﺎﻧﻴﺔ اﳌﺜﲆ ............................................................................................................................‬ ‫ٔﻋﲈل واﻟﺘﻀﺤﻴﺎت اﻻٕﻧﺴ ﻧﻴﺔ اﳌﺜﲆ‬ ‫٩‬ ‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ............................................................................................................................................................................‬ ‫-‬ ‫٦١‬ ‫اﻟﻮﱄ اﻟﻜﺒﲑ ...................................................................................................................................................................‬ ‫١(‬ ‫١٢‬ ‫ﻗﺼﺔ اﻟﻐﻼم اﻟﺸﺠﺎع واﳉﻨﻴﺔ .........................................................................................................................................‬ ‫٢(‬ ‫٥٢‬ ‫ً‬ ‫واﻗﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻜﺮﳝﺔ ﻣﺬ ﰷن ﻫﻼﻻ .........................................................................................................................‬ ‫٣(‬ ‫٧٢‬ ‫رﺟﻮﻟﻴﺔ ﻃﻔﻞ ..................................................................................................................................................................‬ ‫٤(‬ ‫٠٣‬ ‫ﻣﻐﺎﻣﺮة اﻟﻔﺎرس اﻟﺼﻐﲑ ..................................................................................................................................................‬ ‫٥(‬ ‫٤٣‬ ‫ﺗﺎٔدﻳﺐ ابﺋﻊ اﳋﻀﺎر ........................................................................................................................................................‬ ‫٦(‬ ‫٧٣‬ ‫ٔ‬ ‫ٔ‬ ‫ﺳﻠﻤﺖ ﻳﺪاك اي ﺷـﺒﻞ اﳊﻲ "ايﻟﻴﺘﻚ اﺻﺒﳤﺎ ﻓﻜﴪت راﺳﻬﺎ" ...................................................................................‬ ‫٧(‬ ‫٠٤‬ ‫ﺣﻠﺒﺔ اﻟﴫاع ..................................................................................................................................................................‬ ‫٨(‬ ‫٢٤‬ ‫اﻟﻐﻼم اﻟﺸﺠﺎع وردﻩ اﻟﻌﻤﲇ ﻋﲆ ﺧﺎهل ........................................................................................................................‬ ‫٩(‬ ‫٥٤‬ ‫اﻟﻔﱴ اﻣﲔ وﻟﻴةل اﻟﻘﺪر ...................................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٠١(‬ ‫١٥‬ ‫راس اجملﺮم .....................................................................................................................................................................‬‫ٔ‬ ‫١١(‬ ‫١٦‬ ‫ﳎﺮم الاﺣﺘﻔﺎل وﺷﻐﻞ اﻟﺒﻨﺎت ......................................................................................................................................‬ ‫٢١(‬ ‫٤٦‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ واﻟﻀﺒﻊ اﻟﲀﴎ ....................................................................................................................................................‬ ‫٣١(‬ ‫٨٦‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ ﳎﺮم ﴎﻏﺎاي ....................................................................................................................................................‬ ‫٤١(‬ ‫٣٧‬ ‫ٔ‬ ‫اﻟﺮاﱊ اﻻﳌﺎﱐ .................................................................................................................................................................‬ ‫٥١(‬ ‫٥٧‬ ‫ﻣﻔﺘﺶ الاﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﱰﻛﻴﺔ ..........................................................................................................................................‬ ‫٦١(‬ ‫٨٧‬ ‫ٔ‬ ‫ٔ‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ ﺟﲈل ابﺷﺎ اﻟﺴﻔﺎح وﺗﻘﺪﱘ اﻟﻀﺒﺎط اﻻﺗﺮاك اﺳـﺘﻘﺎﻻﲥﻢ ﻣﻦ اﺟهل ...............................................................‬ ‫٧١(‬ ‫٢٨‬ ‫ﳓﻦ ﻧﻘﺺ ﻋﻠﻴﻚ اﺣﺴﻦ اﻟﻘﺼﺺ ................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٨١(‬ ‫٨٨‬ ‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺰور.. راﻓﺾ.. راﻓﺾ ......................................................................................................................................‬ ‫٩١(‬ ‫١٩‬ ‫اﳌﻌﺠﺰة ............................................................................................................................................................................‬ ‫٠٢(‬ ‫٧٩‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﻘﻮﻣﻨﺪان ﰲ رﻓﻀﻪ ﺗﺎٔﻣﲔ ﺑﻴﺖ ﻟﻠﺒﻐﺎء ..........................................................................................................‬ ‫١٢(‬ ‫١٠١‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺿﺎﺑﻄﻨﺎ واﻛﺘﺸﺎﻓﻪ اﳉﺮﳝﺔ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﰲ ﻛﻔﺮﺳﻮﺳﺔ ...............................................................................................‬ ‫٢٢(‬ ‫٧٠١‬ ‫ﴐب اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻟﱰﰾ ....................................................................................................................................................‬ ‫٣٢(‬ ‫١١١‬ ‫ۤ‬ ‫ﻣﻌﺠﺰة ٕاﻟﻬﻴﺔ ....................................................................................................................................................................‬ ‫٤٢(‬ ‫٤١١‬ ‫ﺑﻄﺸﺔ اﻻﺳﺪ "ﲪﻮ ﲨﻮ" .............................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٥٢(‬ ‫٣‬
  • 4. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫٦١١‬ ‫......................................................................................................................................................................‬ ‫ﺗﻮﺑﺔ اﳋﺒﺎز‬ ‫٦٢(‬ ‫٣٢١‬ ‫ﻗﺼﺔ إﻧﻘﺎذﻩ آﻻف اﳌﻌﺪﻣﲔ ﻣﻦ اﳌﻮت ..........................................................................................................................‬ ‫٧٢(‬ ‫٠٣١‬ ‫اﳊﻴةل اﻟﴩﻋﻴﺔ ...............................................................................................................................................................‬ ‫٨٢(‬ ‫٤٣١‬ ‫ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ و ٕاﺑﺪاع ................................................................................................................................................................‬ ‫٩٢(‬ ‫٠٥١‬ ‫اﳌﺆاﻣﺮة ...........................................................................................................................................................................‬ ‫٠٣(‬ ‫٥٥١‬ ‫ﻗﺼﺔ اﳌﻨﺪل اذلي ﻳﻜﺸﻒ اﻟﻠﺼﻮص ............................................................................................................................‬ ‫١٣(‬ ‫٠٧١‬ ‫ً‬ ‫إﻋﺪام اﻟﻘﻂ ﺷـﻨﻘﺎ ...........................................................................................................................................................‬ ‫٢٣(‬ ‫٥٧١‬ ‫ٔ‬ ‫ﻓﺎٔذﰽ ﻣﻨﻪ ﱂ ﺗﺮ ﻗﻂ ﻋﲔ )اﳉﺰء اﻻول( .......................................................................................................................‬ ‫َ‬ ‫٣٣(‬ ‫٠٨١‬ ‫واﺻﻠﺢ ﻣﻨﻪ ﱂ ﺗدل اﻟﻨﺴﺎء )اﳉﺰء اﻟﺜﺎﱐ( .......................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٤٣(‬ ‫٨٨١‬ ‫ﻣﻐﺎﻣﺮة وﻣﻔﺎﺟﺎٔة ﻓﻨﴫ ....................................................................................................................................................‬ ‫٥٣(‬ ‫٢٩١‬ ‫ﻗﺼﺔ اﻟﺒﺎﺷﺎ......................................................................................................................................................................‬ ‫٦٣(‬ ‫٣١٢‬ ‫اﻟﻨﺬر................................................................................................................................................................................‬ ‫٧٣(‬ ‫٧١٢‬ ‫اﻟﴩابت اﳊﻠﺒﻴﺔ ...........................................................................................................................................................‬ ‫٨٣(‬ ‫٢٢٢‬ ‫اﻟﻠﺤﺎم اﳌﺜﺎﱄ واﳉﺰار اﳌﲀر ...........................................................................................................................................‬ ‫٩٣(‬ ‫٦٢٢‬ ‫ٔ‬ ‫ﻗﺼﺔ اﳊﺠﺎب واﳌﺮاة اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ ......................................................................................................................................‬ ‫٠٤(‬ ‫١٣٢‬ ‫دﻓﺎع اﻻٕﻧﺴﺎن ﻋﻦ ﺷـﻴﺨﻪ .............................................................................................................................................‬ ‫١٤(‬ ‫٤٣٢‬ ‫ﺗﺎٔدﻳﺐ ﺟﺎﰊ اﳊﺎﻓةل اﻟﻜﻬﺮابﺋﻴﺔ .....................................................................................................................................‬ ‫٢٤(‬ ‫٧٣٢‬ ‫ٔ‬ ‫ﻳﺒﻨﺆم ﻻ ﺗﺎٔﺧﺬ ﺑﻠﻴﺤﱵ وﻻ ﺑﺮاﳼ.. ﻓﻼ ﺗﺸﻤﺖ ﰊ اﻻﻋﺪاء .........................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٣٤(‬ ‫٥٤٢‬ ‫اﻟﺴﲈح ﻟﺰوﺟﺎت اﻟﺴﺠﻨﺎء ابﻻﻧﻔﺮاد ﺑﺎٔزواهجﻦ‬ ‫٤٤(‬ ‫٧٤٢‬ ‫ﲭﲔ اﻟﻘﻠﻌﺔ ام ﺿﻴﻒ اﻟﴩف .....................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٥٤(‬ ‫٩٦٢‬ ‫اﴎ ادلورﻳﺔ اﳌﻜﺜﻔﺔ ......................................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٦٤(‬ ‫٦٧٢‬ ‫ﺗﺴﻠﲓ اﺳﻠﺤﺔ ﻗﻠﻌﺔ ﻋﻨﺠﺮ .............................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٧٤(‬ ‫٢٨٢‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ ﻗﺒﻞ ﰻ ﳾء ....................................................................................................................................................‬ ‫٨٤(‬ ‫٩٨٢‬ ‫اذﻫﺐ اﻧﺖ ورﺑﻚ ﻓﻘﺎﺗﻼ .............................................................................................................................................‬ ‫ٔ‬ ‫٩٤(‬ ‫٧٩٢‬ ‫ﴍوق ﴰﺲ اﻻٕﻧﺴﺎن ﰲ ﻣﻨﻘﻄﺔ ﺟﺒﻞ اﻟﺸـﻴﺦ ...........................................................................................................‬ ‫٠٥(‬ ‫٤٠٣‬ ‫الاﻧﻘﻼب اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻋﲆ اﳊﲂ اﻟﻔﺮﻧﴘ ......................................................................................................................‬ ‫١٥(‬ ‫٠١٣‬ ‫ﺻﺪور ﺣﲂ اﻻٕﻋﺪام ﻋﲆ ﺑدلة ......................................................................................................................................‬ ‫٢٥(‬ ‫٧١٣‬ ‫اﻻٕﻧﺴﺎن وﺣهل اﳋﻼف ﺑﲔ زﻋﳰﻲ يح اﻟﺼﺎﳊﻴﺔ ويح اﻟﺸـﻴﺦ ﳏﻲ ادلﻳﻦ .................................................................‬ ‫٣٥(‬ ‫٢٢٣‬ ‫رﺋﻴﺲ ﳎﻠﺲ اﻟﻮزراء .....................................................................................................................................................‬ ‫٤٥(‬ ‫٥٣٣‬ ‫اﻟﻐﲏ اﳌﺘﺎٔﱂ .....................................................................................................................................................................‬ ‫٥٥(‬ ‫٨٣٣‬ ‫رﻓﻘﺎ ابﳊﻴﻮان ..................................................................................................................................................................‬ ‫ً‬ ‫٦٥(‬ ‫٢٤٣‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺮ واﻟﻠﲑة اذلﻫﺒﻴﺔ .................................................................................................................................................‬ ‫٧٥(‬ ‫٤‬
  • 5. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫٩٤٣‬ ‫اﳋﺎدﻣﺔ اﻟﺼﻐﲑة‬ ‫.............................................................................................................................................................‬ ‫٨٥(‬ ‫٦٥٣‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ اﳌﻴﺖ اذلي ﺻﲆ ﻋﲆ ﺟﺴﺪﻩ ......................................................................................................................‬ ‫٩٥(‬ ‫١٦٣‬ ‫ٔ‬ ‫وﳛﻚ ﳇﻬَﺎ ﺑﻌﺰ وﻻ ﺗﺎﳇﻬﺎ ﺑﺬل ......................................................................................................................................‬ ‫ُْ‬ ‫٠٦(‬ ‫٥٦٣‬ ‫ﻏﺮﻳﺒﺔ وﻟﻜﳯﺎ واﻗﻌﻴﺔ .......................................................................................................................................................‬ ‫١٦(‬ ‫٥٧٣‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ ﺳـﻴﺎرة ﻣﺮوﻋﺔ ﻟﻮﻻ ﺻﺪﻗﺔ اﻟﺴﻔﺮ .......................................................................................................................‬ ‫٢٦(‬ ‫٥‬
  • 6. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻀﻴةل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ ‪^S‬‬ ‫ﻗﺪس اﷲ ﺳﺮﻩ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪Z‬‬ ‫‪Z‬‬ ‫)٨٠٣١-٤٨٣١( ﻫـ‬ ‫)٠٩٨١-٤٦٩١( م‬ ‫ﻧﺴﺒﻪ اﻟﺸﺮﻳﻒ:‬ ‫َِ ﺪ‬ ‫، ﻓﻘﺪ ﻗَﺪم ﺟ ‪‬ﻩ )ﺷﻴﺨﻮ( ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻨﺴﺐ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﺷﻴﺨﻮ إﱃ اﻟﺴﻼﻟﺔ اﳍﺎﴰﻴﺔ.. ﺳﻼﻟﺔ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫أﺧﻲ ﺟ ‪‬ﻩ )ﻳﻮﺳﻒ( ﻣﻦ اﳊﺠﺎز إﱃ ﻣﺼﺮ.. ﻓﻤﺎ ﻃﺎب ﳍﻤﺎ اﳌﻘﺎم إﻻ ﰲ دﻣﺸﻖ ﻣﻬﺪ اﻷﻧﺒﻴﺎء، وﺗﻔﺮﻋﺖ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ:‬ ‫- أﺳﺮة ﺑﻴﺖ )اﻟﻴﻮﺳﻒ( اﻟﺸﻬﲑة ﺑﺎﻟﻐﲎ واﻟﺜﺮاء.‬ ‫- وأﺳﺮة ﺑﻴﺖ )ﺷﻴﺨﻮ( اﻟﱵ ﲢ ‪‬ر ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻜﺒﲑ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﺷﻴﺨﻮ.‬ ‫ﺪ‬ ‫.. ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ )ﺷﻴﺨﻮ( ﻧﺴﺒﺔ إﱃ أﺳﻢ ﺟﺪﻩ )ﺷﻴﺨﻮ( اﳌﻨﺴﻮب ﻟﻠﺸﺠﺮة اﶈﻤﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ اﳊﺴﲔ‬ ‫‪‬‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺮﰊ اﻷﺻﻞ ﻫﺎﴰﻲ اﻟﻨﺴﺐ.‬ ‫ﻋـﺰاً وإﺟـﻼﻻً وﻣﺠﺪاً ﻓـﺎﺧـﺮاً‬ ‫ﻧﺴ ٌ ﺷﺮﻳ ٌ ﻃﺎﻫ ٌ ﺳﺎد اﻟﻮرى‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٦‬
  • 7. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٧‬
  • 8. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٨‬
  • 9. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫‬ ‫[‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺴﻴﺪ اﳌﺘﻬﺎدي ﲝﻠﻞ اﻟﺒﻬﺎء واﻟﻨﻮر ﳝﻮج ﰲ اﻟﻌﺰم واﻟﻘﻮة واﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻮة واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﺒﺄس واﻹﺑﺎء‬ ‫ﺣﺎﺳﺮاً ﻋﻦ ذراﻋﻴﻪ ﻣﺘﻔﻮﻗﺎً ﻋﻠﻰ أﻗﺮاﻧﻪ وﻳﺘﻤﻴ‪‬ﺰ ﲜﻤﺎل ﳏﻴ‪‬ﺎﻩ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻃﻬﺎرﺗﻪ وﻋﻔﺘﻪ وﻧﺒﺎﻟﺔ وﺟﻬﻪ.‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻨﻜﻦ ﻣﻊ ﺻﻔﺤﺎت ﻫﺬا ا‪‬ﺪ اﳋﺎﻟﺪ ﰲ رﺣﻠﺔ ﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ا‪‬ﻴﺪة اﻟﱵ دﻓﻌﺖ ﻣﺴﲑة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﳓﻮ اﳋﲑ‬ ‫واﻟﻌﺪل واﻟﺴﻼم وﺟﻨ‪‬ﺒﺘﻬﺎ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﻣﻬﺎوي اﻟﻈﻠﻢ واﻟﻈﻼم.‬ ‫إﻧﻪ اﻟﻌﻼ‪‬ﻣﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ أﻣﻴﻦ ﺷﻴﺨﻮ ﻗﺪس اﷲ ﺳﺮﻩ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫* * *‬ ‫ﻣﻮﻟﺪه اﻟﺸﺮﻳﻒ:‬ ‫ﻫﻞ ﻫﻼل ﺑﺪرﻩ ﰲ دﻣﺸﻖ ٨٠٣١ﻫـ ﰲ ﻳﻮم ﻣﺒﺎرك ﻷب دﻣﺸﻘﻲ ﳝﺘﻬﻦ اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﺄﺣﺒﻪ ﺣﺒّﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً وﻫﺎم ﰲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﲨﺎﻟﻪ وﻃﻠﻌﺔ ﺑﺪرﻩ وﻃﻴﺐ ﺣﻀﺮﺗﻪ اﻟﺬﻛﻲ.‬ ‫ﻛﺎن ﰲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﻧﺸﻴﻄﺎً ذﻛﻴﺎً ﻳﺘﻔﺠﺮ ﻛﺔ و ح ﻟﻴﺒﻌﺚ ﰲ ﻗﻠﻮب ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺻﻔﺎء اﳊﻴﺎة و‪‬ﺠﺘﻬﺎ، ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫و‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﳊﺮ اﳌﺮ‬ ‫ﻣﻀﻰ ﰲ ﻧﺸﺄﺗﻪ وﺗﻄﻮرﻩ ﻳﻮم ﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺎء وﻗﻮة اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻟﺪى‬ ‫واﻟﺪﻳﻪ ﻛﺒﲑة ﻳﻜﺮﻣﺎﻧﻪ وﻳﺮﻋﻴﺎﻧﻪ ﺑﻜﻞ ﳏﺒﺔ وﻋﻄﻒ وﺣﻨﺎن، وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﻳﺪ اﳌﻨﻴﺔ أن اﺧﺘﻄﻔﺖ ذﻟﻚ اﻟﻮاﻟﺪ‬ ‫اﳊﻨﻮن وأﺧﺬﺗﻪ وﻫﻮ ﰲ ﺳﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻌﺪ أن أ‪‬ﻜﻪ اﳌﺮض وأﻋﻴﺎﻩ اﻷﱂ.‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ أﺛﺮ ﻛﺒﲑ ﰲ ﻗﻠﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻷﻣﺮ، إذ ﺧﻠ‪‬ﻒ وراءﻩ أرﻣﻠﺔ ووﻟﺪﻳﻦ.‬ ‫ﱂ ﻳﻜﻦ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﻗﺪ أﰎ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺑﻌﺪ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﲪﻞ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ، ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ واﻟﺪﺗﻪ وﲪﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ واﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮور اﻟﱵ ﻇﻬﺮت ﻣﻦ ﺣﻮل ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ واﻟﺪﻩ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻮد وﺳﻔﺮ‬ ‫أﺧﻴﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﺳﻠﻴﻢ إﱃ ﻛﻴﺎ.‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﺣﱴ ﰲ ﻳﺘﻤﻪ ﻛﺎن ﻣﺘﻤﻴﺰاً، وﰲ ﺻﱪﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎق اﳊﻴﺎة واﻟﻌﺴﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﺴﺮ، وﺻﱪﻩ ﺻﱪاً ﻻ ﻳﻄﻴﻘﻪ اﳉﺒﺎﺑﺮة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل، وﰲ ﻛﻮﻧﻪ ﻓﺮداً ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺼﻐﲑة اﻟﻜﺮﳝﺔ اﻟﱵ أﳌﺖ ‪‬ﺎ ﻇﺮوف ﺻﻌﺒﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٩‬
  • 10. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫وﺑﺴﺒﺐ ﻧﺴﺒﻪ اﻟﺸﺮﻳﻒ إﱃ ﺳﻼﻟﺔ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻜﺮﱘ ﺣﺎز ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺮب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﺒﺎر اﳌﺴﺆوﻟﲔ اﻷﺗﺮاك ﳑﺎ‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻜﻦ أﺳﺮﺗﻪ أن ﺗﻘﻄﻦ ﲝﻲ ﺳﺎروﺟﺔ اﻟﱵ ﲰ‪‬ﻮﻫﺎ اﺳﺘﺎﻧﺒﻮل اﻟﺼﻐﲑة واﻟﱵ ﻛﺎن ﻳﻘﻄﻨﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻮا اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﱰ‬ ‫‪‬‬ ‫اﳊﺎﻛﻤﺔ إذ ذاك وﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ أن ﻳﺪرس ﰲ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﻋﻨﱪ، وأ‪‬ﻰ دراﺳﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺑﻠﻎ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﲣ‪‬ج ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﺿﺎﺑﻂ أﻣﻦ، ﺑﺬ أﺻﺪﻗﺎءﻩ وأﻗﺮاﻧﻪ ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ وﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ واﻟﺼﺪق واﻻﺟﺘﻬﺎد واﻟﺪأب‬ ‫ﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺘﻮاﺻﻞ واﻟﻨﺒﻮغ ﻓﻴﻪ.. وﻟﻘﺪ ﺗﻮﱃ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻗﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ دﻣﺸﻖ وﻣﺪﻳﺮاً ﻟﻨﻮاﺣﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻜﺎن اﻟﻘﺪوة اﳌﺜﻠﻰ، إذ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻳﺘﻮﱃ ﻗﻴﺎد‪‬ﺎ ﺣﱴ ﻳﻌﻢ اﻷﻣﻦ وﻳﺮﻓﺮف ﻓﻮق ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﲪﺎم اﻟﺴﻼم.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻌﲔ اﻟﱵ ﻻ ﺗﻨﺎم.. واﻟﺴﻬﻢ اﻟﺬي ﻻ ﳜﻄﺊ ﰲ ﻛﻨﺎﻧﺔ اﻟﺪوﻟﺔ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﺠﺰﻫﺎ ﳎﺮم أو ﺟﺮﳝﺔ إﻻ‪‬‬ ‫ُ‬ ‫وﺗﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ، وﻻ ﻳﺴﻮد اﳋﻮف واﻟﻘﺘﻞ واﻟﻔﺴﺎد واﻹﺟﺮام ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺎ إﻻ‪ ‬ﻛﺎن اﻷﻣﻞ اﳌﻨﻘﺬ ﻓﻴﺪرأ اﳋﻄﺮ وﳛﺮر‬ ‫‪‬‬ ‫و‬ ‫اﻟﺮﻗﺎب.‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻞ اﻟﻮﻫﻦ ﰲ ﺟﺴﺪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﻴﺔ وﲬﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻌﻠﺔ اﻹﺳﻼم ﻋﻢ اﻟﻔﺴﺎد واﻣﺘﺪت ﺟﺬور اﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﱰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﰲ ﻛﻞ أرﺟﺎء اﻟﺒﻼد وﺑﻠﻎ اﻹﺟﺮام ﺣﺪاً ﻻ ﻳُﻮﺻﻒ وﻻ ﻳُﻄﺎق ﺣﱴ ﺻﺎر اﻟﻌﻴﺶ ﺻﻌﺒﺎً واﻷﻳﺎم ﳏﻔﻮﻓﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﻄﺎر واﻟﻠﻴﻞ ‪‬ﻴﻤﺎً وﻣﺮﻋﺒﺎً إﻻ‪ ‬ﰲ دﻣﺸﻖ ورﻳﻔﻬﺎ وﺿﻮاﺣﻴﻬﺎ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻨﻪ اﻟﺴﺎﻫﺮة ﺗﺮﻋﻰ اﻷﻣﻦ‬ ‫وﻗﻠﺒﻪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻳﻜﺮس اﻟﺴﻼم.‬ ‫‪‬‬ ‫وﺑﻌﻤﻠﻪ وﺷﺠﺎﻋﺘﻪ وإﻗﺪاﻣﻪ واﺟﻪ أﻋﺎﺻﲑ ا‪‬ﺮﻣﲔ وأﺣﺎط ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت وﻗﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫وزﻋﻤﺎﺋﻬﺎ، ﻓﺘﻮﺟﺖ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ واﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﺣﱴ ﻟُ‪‬ﺐ ﺑﺄﺻﻼن أي: اﻷﺳﺪ ﻟِﻤﺎ ﻋُﺮف ﻣﻦ ﺑﺴﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻘ‬ ‫ّ‬ ‫وﻋﺪم ﻣﻬﺎﺑﺘﻪ ﻟﻠﺼﻌﺎب، ﻓﻜﺎن ﺑﺎﻋﺘﻤﺎدﻩ ﻋﻠﻰ رﺑ‪‬ﻪ رﺟﻞ اﻷﻣﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي وﻗﻒ ﰲ وﺟﻪ اﻟﻈﻠﻢ واﻹرﻫﺎب،‬ ‫ﺣﱴ وﺻﻞ اﻷﻣﺮ أن ا‪‬ﺮﻣﲔ واﻟﺴﺎرﻗﲔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻠﺠﺆون إﻟﻴﻪ وﻳﺄﺗﻮن إﻟﻴﻪ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﺑﻄﺸﺘﻪ واﻟﺘﻤﺎﺳﺎً ﻟﻌﺪﻟﻪ‬ ‫ورﲪﺘﻪ ورﺿﺎﻩ.‬ ‫وﻫﻜﺬا ﺗﺪ ‪‬ج ﰲ اﳌﻨﺎﺻﺐ وﺗﻨ ‪‬ﻞ ﺑﲔ اﻷﻗﺴﺎم إﱃ أن ﻋﲔ ﻣﺪﻳﺮاً ﻟﻘﻠﻌﺔ دﻣﺸﻖ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺴﺘﻮدﻋﺎت‬ ‫ُ‪‬‬ ‫ﻘ‬ ‫ر‬ ‫واﻟﺴﺠﻮن، وﺑﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ردﺣﺎً ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻗ ‪‬م أﺛﻨﺎءﻩ ﻣﻦ رواﺋﻊ اﻟﺒﻄﻮﻻت واﻷﳎﺎد ﻣﺎ ﱂ ﺗﺮ اﻟﺸﺎم ﻣﺜﻴﻠﻪ إﱃ‬ ‫َ‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻵن، ﺣﻴﺚ ﺟﺎزف ﺑﺈﻃﻼق ﺳﺮاح آﻻف اﶈﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻹﻋﺪام وزﺟﻬﻢ ﰲ اﻟﺼﻔﻮف اﻷﻣﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺒﻼد ﺿﺪ اﻟﻌﺪو اﻟﻜﺎﻓﺮ، ﻛﺎن اﻟﺴﺒﺐ ﰲ إزاﻟﺔ أﻋﻮاد اﳌﺸﺎﻧﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﱵ زرﻋﻬﺎ ﲨﺎل ﺑﺎﺷﺎ اﻟﺴﻔﺎح‬ ‫و‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٠١‬
  • 11. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﺗﻌﺴﻔﺎً ﰲ أﺳﻮاق اﻟﺒﻼد وأﺣﻴﺎﺋﻬﺎ واﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺘﻠﻊ ﻛﻞ ﻳﻮم اﳌﺌﺎت ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻌﺐ. ﻛﻢ ﺗﻌﺮض ﰲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫و ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ذﻟﻚ إﱃ اﳌﻮت ﻣﺮات وﻣﺮات ﻓﺄﳒﺎﻩ اﷲ ﺑﻌﻈﻤﺘﻪ ورﲪﺘﻪ وﻧﺼﺮﺗﻪ.‬ ‫وﰲ ﻋﻬﺪ ﻓﺮﻧﺴﺎ وﲟﺎ أﻧﻪ ﺿﺎﺑﻂ أﻣﻦ ﻣﺪﱐ أُﻋﻴﺪ إﱃ ﺗﺴﻨ‪‬ﻢ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻛﻤﺪﻳﺮ ﻧﺎﺣﻴﺔ أو رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ، وﺣﲔ‬ ‫اﻧﺪﻟﻌﺖ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻟﻜﱪى ﻛﺎن ﲝﺒﻪ ﻟﺮﺑ‪‬ﻪ ورﻏﺒﺘﻪ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ وﻃﻨﻪ اﻟﻌﻀﺪ واﻟﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﺜﻮار، وﺷﺮﻳﺎ‪‬ﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻷ‪‬ﺮ، ﻓﻜﺎن ﺧﺎﲤﻬﺎ ﺑﻴﺪﻩ أﻣﻴﻨﺎً ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﻗﺾ ﻣﻀﺎﺟﻊ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﲟﺤﺎوﻻﺗﻪ اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ ﻟﻘﻠﺐ اﳍﺰﳝﺔ ﻧﺼﺮاً ﻣﺴﻠ‪‬ﻤﺎً‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺜﻮار أﻛﱪ ﺻﻔﻘﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﻣﺼ ‪‬رة ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ إﱃ ﺑﻼد اﻟﺸﺎم، وﳌﺎ ﻗﺎم ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻫﺬﻩ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﱵ ﻛﺎن‬ ‫ﺪ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن ﻳﻀﻌﻮ‪‬ﺎ ﰲ ﳐﺎزن ﻗﻠﻌﺔ ﻋﻨﺠﺮ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن إﱃ اﻟﺜﻮار ﻟﻴﻼً ﻃﺎش ﺻﻮاب اﳉﻨﺮال ﻛﺎﺗﺮو ﻓﺄﺻﺪر اﻟﻘﺮار‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﺈﻋﺪام اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ. وﻟﻜﻦ اﷲ اﻟﻌﻠﻲ ﳒ‪‬ﺎﻩ وﻣﻌﺎوﻧﻪ ﺑﻜﻠﻤﺎﺗﻪ اﻟﺘﺎﻣﺎت واﻧﻘﻠﺐ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻜﻴﻨﺎً أﻣﻴﻨﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻇﻨ‪‬ﻬﻢ اﳋﺎﻃﺊ.‬ ‫* * *‬ ‫ﻟﺰم اﻟﺸﻴﺦ أﻣﲔ ﻛﻔﺘﺎرو ﻗﺮاﺑﺔ إﺣﺪى وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ وﺗﻔﺎﱏ ﰲ ﺧﺪﻣﺘﻪ واﻹﺧﻼص ﻟﻪ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻪ، وﰲ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﲔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ اﻟﻐﺎﱄ ﻓﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ ﻓﺒﺪأ ﺑﺘﻼوة ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ ﺷﻬﻮداً، ﻓﺄﺿﺤﻰ ﳝﺪ ﺷﻴﺨﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻟﺮﺑ‪‬ﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺸﻬﺎدة ﺷﻴﺨﻪ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ إﻳ‪‬ﺎﻩ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻪ وﻣﺎﻟﻪ.‬ ‫وﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﻟﺸﻴﺦ اﳌﺬﻛﻮر ﺣﺰن ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺜﲑاً وﺗﺄﺛ‪‬ﺮ ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ، ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺎن ﺧﲑاً ﻋﻤﻴﻤﺎً ﳚﺮي ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ذﻟﻚ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ، وﱂ ﻳﻨﺲ ﳊﻈﺎت اﻟﺼﻔﺎء اﻟﱵ ﲨﻌﺘﻬﻤﺎ واﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺒﺎً ﻟﻴﺴﻠﻚ ﺳـﺒُﻞ اﳍﺪاﻳﺔ واﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﷲ وﻓﻖ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫وﻻ ﳛﻴﺪ.‬ ‫ﻛﺘﺎب اﷲ وﺳﻨﺔ رﺳﻮﻟﻪ‬ ‫وﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ ﺧﻠﻔﻪ ﰲ ﺗﺴﻠﻴﻚ اﳌﺮﻳﺪﻳﻦ ﻓﺤﻤﻞ ﻟﻮاء اﻹرﺷﺎد ﺑﻜﻞ ﻗﻮة وﺟﺪارة.‬ ‫وﻫﻮ ﻳﺪﻋﻰ أﻣﲔ ﺑﻚ، ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻚ أﺻﻠﻬﺎ ﻛﻲ وﻫﻲ ﺗﻌﲏ: اﻟﻄﺎﻫﺮ.‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺮﺗﺎد ﳎﺎﻟﺴﻪ زﻫﺮة ﺷﺒﺎب اﻟﺸﺎم وﻟﺒﻨﺎن واﻟﻌﺮاق ﻃﺎﻟﺒﲔ اﻟﺮي ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻮﻋﻪ اﶈﻤﺪي اﻟﺜﺮي اﳌﻌﻄﺎء ﻟِﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻮ اﳌﻬﺎﺑﺔ واﳉﻼل واﻟﻘﺪﺳﻴﺔ.‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺑـك ﻓﻴﻨﺎ ﻳﻀﺮب اﻟﻤﺜﻞ‬ ‫إذا اﻟﻤﻜﺎرم ﻓﻲ آﻓﺎﻗﻨﺎ ذﻛﺮت‬ ‫* * *‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫١١‬
  • 12. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﲤﻴ‪‬ﺰت ﳎﺎﻟﺴﻪ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﺑﺮوﻋﺔ اﻟﺒﻴﺎن وﺗﻔﺮدﻩ ﻛﻤﺎل اﳌﻌﲎ ووﺿﻮﺣﻪ وﺣﻀﻮر اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻛﻤﺎﳍﺎ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ‬ ‫و‬ ‫ّ و‬ ‫ﺗﻘﻊ ﰲ ﻧﻘﻄﺔ اﳍﺪف وﺗﻜﻮن ﰲ ﻗﻠﻮب اﻟﺴﺎﻣﻌﲔ ﺑﺮداً وﺳﻼﻣﺎً وﻧﻮراً ﻳﺄﺧﺬ ﺑﺄﻟﺒﺎ‪‬ﻢ ﺗﻄﲑ ﺑﻨﻔﻮﺳﻬﻢ إﱃ ﻋﻠﻴﲔ.‬ ‫ﺑ ‪‬د اﻟﻈﻠﻤﺔ وﻣﺰق اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت وﻗﻀﻰ ﻗﻀﺎءً ﻣﱪﻣﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﺪارس اﻟﺪﺳﻮس واﳉﺪل اﻟﻌﻘﻴﻢ اﻟﺬي أﻗﺎم ﰲ ﻋﻘﻮل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻓﺠﻮة ﻛﱪى ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﲔ ر‪‬ﻢ، ﻓﻌﺮف اﻟﻨﺎس ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻹﻟﻪ ﻛﻤﺎل ﺻﻔﺎﺗﻪ.. رﺑّﺎً رﺣﻴﻤﺎً ﺣﻜﻴﻤﺎً ﻋﺎدﻻً‬ ‫و‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣْﻨﻌِﻤﺎً ﻣﺘﻔﻀﻼً ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﻌﺒﺎدة ﻟﺬاﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻤﺎل واﻟﻜﻤﺎل، ﻓﻬﻮ اﻟﺬي ﻻ ﳛﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺮوﻩ ﺳﻮاﻩ‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟِﻤﺎ ﻳﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﳌﺮء ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء واﻟﻌﻄﺎء، وﻫﻮ اﻟﻐﲏ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎد وﻋﻦ وﻻﺋﻨﺎ ﻟﻪ وﻃﺎﻋﺘﻨﺎ إﻳّﺎﻩ، ﻓﻨﺤﻦ ﳓﺘﺎج إﱃ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﺣﺼﻦ اﻹﳝﺎن اﻟﻨﻮراﱐ ﻓﻨﺘ‪‬ﻘﻲ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﻜﺮوﻩ وﺳﻮء.‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺳﻔﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺗﺮﲨﺔً ﻋﺎﻟﻴﺔ ودﺳﺘﻮراً واﺿﺤﺎً ﳌﺎ أﺗﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺎن ﻣﺬﻫﻞ ﺗﻨﻄﻮي ﻓﻴﻪ ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﺪﻫﺸﺔ ﺻﺎﻋﻘﺔ ﺗﺪﻳﺮ اﻟﺮؤوس وﲢﲏ اﳉﺒﺎﻩ، ﻓﻜﺎﻧﺖ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻧﻮراً واﻟﺼﻮرة ﺑﺮﻫﺎﻧﺎً ﻛﺎن اﳌﺜﻞ واﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻤﻠﻲ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻨﻮاﻧﺎً.. ﺑﻴﺎن ﻗﺪ ﻋﺠﺰت ﻋﻦ ﻣﺜﻴﻠﻪ وإﱃ اﻵن ﺣﻀﺎرات اﻟﻌﺎﱂ وﻗﻮاﻧﲔ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ..‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ ﺧﻠِﻘﻨﺎ؟. وﱂَ ﻫﺬا اﻟﻜﻮن اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻣﺎ ﻓﺎﺋﺪة ﻃﻘﻮس اﻟﺪﻳﻦ؟.‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ اﳉﻮع ﻓﺎﻷﻛﻞ ﺑﺮﻣﻀﺎن؟. ﻣﺎ ﻣﺮدود وﻓﺎﺋﺪة اﻟﺼﻼة؟.‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ اﳊﺞ ﰲ ﺻﺤﺎر، ﻻ ﻣﺎء ﻓﻴﻬﺎ وﻻ ﺷﺠﺮ؟.‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱂَ وﺟﺪﻧﺎ؟. وأﻳﻦ ﻛﻨّﺎ؟. ﱂَ اﳌﻮت وﻣﺎذا ﺣﻘﺎً ﺑﻌﺪﻩ؟.‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻨﻔﺲ؟. ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺮوح؟. وﻣﺎ اﻟﻌﻘﻞ؟.‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺔ اﳉﻨ‪‬ﺔ؟. ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺟﻬﻨﻢ؟.‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر؟. ﻋﺎﱂ اﻷزل؟.‬ ‫َ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ وأﺳﺌﻠﺔ ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻦ أذﻫﺎن اﻟﻨﺎس، إذ اﻧﺸﻐﻠﻮا ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ وزﺧﺮﻓﻬﺎ وﻧﺴﻮا أن ﻳﺒﺤﺜﻮا ﰲ ﻣﻠﻔﺎت اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫وﻳﺘﻌﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ أﺳﺮارﻩ.‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﱴ ﻟﻘﺪ ﻗﺎل ﻓﻴﻪ ﻋﺎﱂ اﻟﻌﺼﺮ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي اﻟﺸﻬﲑ اﻟﺴﲑ ﺟﻮن ﺑﻴﻨﺖ ﻗﻮل ﺣﻖ إﺑﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﺑﻌﻠﻤﺎء اﻟﻐﺮب:‬ ‫إن ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻮم ﻻ ﻳﻌﺪل ﺑﺤﺮ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎﻟِﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق.‬ ‫‪‬‬ ‫* * *‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٢١‬
  • 13. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ دﻋﻮﺗﻪ إﱃ اﷲ اﻧﻄﻼﻗﺎً ﻣﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻻ ﻳﻌﺮف اﳋﻄﺄ أﺑﺪاً:‬ ‫
  • 14.
  • 15.
  • 17. ^ ِ ْ
  • 18. َ S‬‬ ‫
  • 19. َ [
  • 20. [
  • 21. ] ‪
  • 22.
  • 23. a ِ
  • 24.
  • 25. َ S‬‬ ‫} ُ ْ
  • 26. ‪َ ِW ْ َS‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﳝﺔ ﻗﺎم ﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﷲ ﻣﺎ ﻳﻨﻮف ﻋﻦ ﺛﻼﺛﲔ ﻋﺎﻣﺎً ﺑﺼﻮرة ﻳﺪور ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻮل اﻟﻨﻘﺎط‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:‬ ‫- ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨﺎس ﺑﻜﻤﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ وﺑﻴﺎن رﲪﺘﻪ ﺑﻌﺒﺎدﻩ وﻋﺪﻟﻪ ﰲ ﺧ ْﻠﻘﻪ، ورد ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻖ ﺑﺎﻷذﻫﺎن وﻣﺎ دار‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻟﺴﻨﺔ ﳑﺎ ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ اﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﺮأﻓﺔ واﻟﺮﲪﺔ وﺳﺎﺋﺮ اﻟﻜﻤﺎﻻت اﻹﳍﻴﺔ وﻧﱪاﺳﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫}
  • 27. َ
  • 29. ُ
  • 30. ُ َ
  • 31.
  • 32. َS
  • 33. ْ
  • 34. َ
  • 35.
  • 36. ِ[ َ
  • 37. ْ P‬‬ ‫- ﺑﻴﺎن ﻛﻤﺎل اﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم اﻟﺬﻳﻦ ﺷﻬﺪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮﱘ ﺑﻄﻬﺎرة ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫وﻋﺼﻤﺘﻬﻢ وﺟﻌﻠﻬﻢ ﻣﺜُﻼً ﻋﻠﻴﺎ ﻟﻠﻌﺎﳌﲔ ﻳﻘﺘﺪون ‪‬ﻢ، ﻛﻤﺎ ورد ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮﱘ ﻋﺼﻤﺔ اﻷﻧﺒﻴﺎء وذﻟﻚ ﻣﺎ ﱂ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻌﻪ اﻷواﺋﻞ. ودﺣﺾ ﻛﻞ اﻓﱰاء أو ﺗﻔﺴﲑ ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ ﲰﻮﻫﻢ ورﻓﻴﻊ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ ﻣﺘﻤﺴﻜﺎً ﰲ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫ َِ
  • 39.
  • 40.
  • 41. َ ُS‬‬ ‫- اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺄﻫﺪاب ع اﻟﺸﺮﻳﻒ، وﺗﻘﻮى اﷲ ﺣﻖ ﺗﻘﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﲢﺬﻳﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ أن ﻳُﺘﺒﻊ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻮاﻫﺎ وﻳﺘﻤﲎ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻷﻣﺎﱐ راﺟﻌﺎً إﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫} َ
  • 43. ً
  • 44. ِ َ ِ
  • 45.
  • 46. ِ[
  • 47. ً P ْ
  • 48. ِ َb ْ ِ َS
  • 49. َS
  • 50. ُ
  • 51. َT‬‬ ‫َ [ ً{)٤(.‬ ‫وﻗﻮل رﺳﻮل اﷲ : »اﻟﻜ‪‬ﺲ ﻣﻦ دان ﻧﻔﺴﻪُ وﻋﻤﻞ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت، واﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻦ أﺗﺒﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮاﻫﺎ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫ﻴ ُ َْ َ َ‬ ‫وﺗﻤﻨ‪‬ﻰ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻷﻣﺎﻧﻲ«.‬ ‫)٢( ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف: اﻵﻳﺔ )٠٨١(.‬ ‫)١( ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ: اﻵﻳﺔ )٨٠١(.‬ ‫)٤( ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء: اﻵﻳﺔ )٣٢١(.‬ ‫)٣( ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم: اﻵﻳﺔ )٠٩(.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٣١‬
  • 52. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮام أﺧﺬاً ﻋﻦ ﻛﺘﺎب‬ ‫- إرﺷﺎد اﻟﻨﺎس إﱃ ﺧﻄﻮات اﻹﳝﺎن اﻟﺼﺤﻴﺢ وﻓﻖ ﻣﺎ ﺑﻴ‪‬ﻨﻪ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫ادع‬ ‫و‬ ‫ٍ‬ ‫اﷲ، إذ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻣﺮئ ﺧﺎﻟﻄﺖ ﺑﺸﺎﺷﺔ اﻹﳝﺎن ﻗﻠﺒﻪ إﻻ اﺳﺘﻘﺎم ﻋﻠﻰ أﻣﺮ اﷲ ﻛﺎن ﻟﻪ ر ٌ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ، وﻗﺪ‬ ‫أﺷﺎر ﺗﻌﺎﱃ إﱃ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ اﻟﻜﺮﱘ:‬ ‫}..
  • 53.
  • 55. ْ َ
  • 56. ِ[ V‬‬ ‫، وﺑﻴﺎن ﻣﺎ ﺗﺜﻤﺮﻩ‬ ‫وﺗﻌﻈﻴﻤﻪ وﺑﻴﺎن ﺷﺄﻧﻪ اﻟﻌﺎﱄ ﻋﻨﺪ اﷲ ﰒ‪ ‬اﻹرﺷﺎد إﱃ ﻃﺮﻳﻖ ﳏﺒﺘﻪ‬ ‫- ﺗﻮﻗﲑ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﳏﺒﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻔﺲ ﻛﻴﺔ اﻟﻄﺎﻫﺮة ﻣﻦ إﻗﺒﺎل ﺑﺼﺤﺒﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ واﺻﻄﺒﺎغ اﻟﻨﻔﺲ اﳌﺆﻣﻨﺔ اﳌﺴﺘﺸﻔﻌﺔ ‪‬ﺎ ﺑﻜﻤﺎل‬ ‫اﻟﺰ‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﺗﺄﺳﻴﺎً ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ:‬ ‫
  • 58. ْ ْ
  • 60.
  • 61. َ ِ ُS‬‬ ‫}.. َ
  • 62. ‪
  • 63. a
  • 64.
  • 65. َ
  • 66.
  • 67.
  • 69. Q‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻤﺮاً ﻏﺎﻟﻴﺎً ﲦﻴﻨﺎً ﻗﻀﺎﻩ ﻫﺬا اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻄﺎﻫﺮ ﺑﺎﳉﻬﺎد واﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻟﺘﻘﺮب ﻣﻦ اﷲ.. و‪‬ﺬا اﻟﻘﺮب ﻧﺎل ﻣﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻧﺎل ﻣﻦ درﺟﺎت ﻛﻤﺎل.. وﺣ ‪‬ﻖ ﻣﺎ ﺣ ‪‬ﻖ ﻣﻦ أﳎﺎد وأﻋﻤﺎل ﻣﺸﺤﻮﻧﺔ ﺑﺎﳉﻬﺎد اﻹﻧﺴﺎﱐ اﳌﻘ ‪‬س..‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻘ‬ ‫و‬ ‫ٍ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻜﱪى.. ﺣﱴ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺜﻼً أﻋﻠﻰ ﻟﺴﻠﻮك أﲰﻰ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﺼﺮة اﳊﻖ..‬ ‫ﺑﺒﻄﻮﻻت ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﳍﺎ ﻫﺰﻣﺖ اﻟﺒﺎﻃﻞ وﺟﻌﻠﺘﻪ زﻫﻮﻗﺎً.‬ ‫ﻟﻘﺪ رﻫﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺑﺄﲨﻌﻬﺎ ﳋﺪﻣﺔ أﺧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن.. ﻳُﺴﺎﺑﻖ ﻋﺠﻠﺔ اﻷﻳﺎم ﰲ ﺟﺮﻳﻬﺎ وﻳُﻀﺎﻫﻲ اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺑﻨﻮرﻫﺎ.. وﻗﺪ ﲢﻮل ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻟﻴﻞ اﻟﺸﺎم إﱃ ‪‬ﺎر ﳌﺎ ﻳﺴﻄﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﻧﻮار أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﺎت ﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ ﺣﱴ‬ ‫وﺑﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻮاﺻﻞ اﻟﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻣﺘﺠﺎوزاً ﻋﻦ راﺣﺘﻪ وﻟﻮ ﱂ ﻳﻄﺮق اﻟﻨﻮم ﻟﻪ ﺟﻔﻨﺎً ﻋﺪة ﻟﻴﺎل ﻣﺘﻮاﻟﻴﺎت ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ‫ٍ‬ ‫ﻏﻔﻮات وﻫﻮ ﳛﺎول وﳚﺎﻫﺪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ إﻧﻘﺎذ أﺧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻨﻘﻌﺎت اﳊﺰن واﻵﻻم ﻏﲑ ﻣﺒﺎل ﲟﺎ ﻳﻌﱰﺿﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﻦ أﺧﻄﺎر اﳌﻮت أو اﻹﻋﺪام وﻻ ﲟﺎ ﻳﺘﻜﺒﺪﻩ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻣﻦ ﻣﺎل أو ﺗﻨﺎزﻻت.. ﻛﺜﲑاً ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺒﻘﻰ ﺧﺎوي‬ ‫و‬ ‫اﻟﻮﻓﺎض ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻖ ﻏﻨﺎﻩ اﳌﺎدي.. وﻫﻨﺎ ﻓﻼ ﻏﺮاﺑﺔ وﻻ ﻏﺮور أن ﻳﻔﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﻛﺔ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺒﺎر‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ اﳌﺒﲔ ﺣﱴ ﻳُﺸﺎﻫﺪ ﻣﻠﻜﻮت اﻹﻟﻪ ج ﺑﻨﻔﺴﻪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻮاﱂ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴّﺔ اﶈﻤﺪﻳﺔ اﻟﱵ ﻫﻴ‪‬ﺄ اﷲ ﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫وﻳﻌﺮ‬ ‫واﻟﱵ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺼﺪﻗﻪ وﳎﻬﻮدﻩ وﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻪ.. ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺪ ﻷﺟﻠﻬﺎ وﺻﺪق ﰲ ﺣﺒ‪‬ﻪ وﻃﻠﺒﻪ ﷲ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺎب ﻣﻔﺘﻮح ﻟﻪ وﻟﻜﻞ ﺳﺎﻟﻚ ﻣﺮﻳﺪ ﺻﺎدق.‬ ‫وﻟﻠﺮﺳﻮل‬ ‫)٢( ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف: اﻵﻳﺔ )٧٥١(.‬ ‫)١( ﺳﻮرة اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ: اﻵﻳﺔ )١١(.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٤١‬
  • 70. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪óà‡Õà‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬا اﳌﻨﻮال اﻟﺮاﺋﻊ ﻗﻀﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ اﻟﺰاﺧﺮة ﺑﺎﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﷲ اﻟﱵ ﻻ ﻳﻄﻤﺌﻦ اﻟﻘﻠﺐ إﻻ‪ ‬ﺎ وﻻ ﺗﺴﻌﺪ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ إﻻ‪ ‬إذا ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﻓﻜﺎن اﻟﺴﺮاج اﻟﺬي ﻳُﻀﻲء ﻟﻸﺟﻴﺎل ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ اﻟﺴﻌﺎدة ﺑﻜﺘﺎب اﷲ‬ ‫واﻟﻨﱪاس اﻟﺬي ﻳﻬﺪي اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺗﺼﺒﻮ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻤﺎل واﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ واﳊﻴﺎة اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻣﻦ اﷲ إﱃ أن‬ ‫اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﺮﻓﻴﻖ اﻷﻋﻠﻰ ﰲ ﻏﺮة ﺷﻬﺮ رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ﻋﺎم ٤٨٣١ ﻫـ، ووري ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ اﻟﻄﺎﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﲟﻘﱪة ﻧﱯ اﷲ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ذي اﻟﻜﻔﻞ ﰲ ﺣﻲ اﻟﺼﺎﳊﻴﺔ.‬ ‫
  • 71.
  • 73. ^ ُ
  • 75. ً
  • 76. َ
  • 77.
  • 79.
  • 81. َS‬‬ ‫‪@ @â€€€Õm‬‬ ‫@‪@ @ˆbnŽÿa@ðč ‹¾a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﺪﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫)١( ﺳﻮرة ﻓﺼﻠﺖ: اﻵﻳﺔ )٣٣(.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٥١‬
  • 82. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ذاك اﻟﺰﻣﺎن وﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺌﺔ ﻋﺎم ﻋﺎش اﻟﻨﺎس ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﺳﻌﺪاء.. ﺑﻴﻮ‪‬ﻢ ﻋﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎء واﺳﻌﺔ اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﲔ اﻟﱰاب ﻳﻨﲑ ﻏﺮﻓَﻬﺎ ﻟﻴﻼً ﺳ ج اﻟﺰﻳﺖ.. ﻓﻼ ﻛﻬﺮﺑﺎء آﻧﺬاك..‬ ‫ُﺮ‬ ‫اﻟﺒﺴﺎﺗﲔ واﻷﺷﺠﺎر ﲢﻒ اﳌﻨﺎزل اﳌﺰداﻧﺔ ﺑﺎﺣﺘﻬﺎ ﺑﺄﺣﻮاض اﻷزﻫﺎر واﻟﻮرود اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ واﳌﺰروﻋﺎت واﻟﱵ ﺗﺮﻓﺪﻫﺎ‬ ‫ﺟﺪاول رﻗﺮاﻗﺔ ﺑﺪﻳﻌﺔ دﻓ‪‬ﺎﻗﺔ ﲢﻴﻲ اﻟﻨﻔﻮس وﺗﻘﺮ ‪‬ﺎ اﻷﻋﲔ ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷ‪‬ﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﻌﺬﺑﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﳉﺮﻳﺎن.. ﻓﺎﳋﲑ ﻋﻤﻴﻢ واﻷﻣﻄﺎر ﻏﺰﻳﺮة واﻷرض ﻣﻌﻄﺎء. ﻳﻨﺎم اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻛﺮاً وﻳﺴﺘﻴﻘﻈﻮن ﻋﻠﻰ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺑﺎﻛﺮاً.. ﻓﻼ ﺿﺠﻴﺞ ﻟﺴﻴﺎرات وﻻ دﺧﺎن ﳌﻌﺎﻣﻞ وﻻ ﺣﻮادث وﻣﺼﺎﺋﺐ اﻟﺴﲑ.. ﻓﺎﳍﺪوء ﺳﺎري واﻷﻣﺎن ﻋﺎم‬ ‫واﻟﻨﺎس ﻣﺘﺤﺎﺑﲔ ﻣﺘﺂﻟﻔﲔ.. ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺪﺛﺖ أﺣﺪاث ﻗﺼﺘﻨﺎ..‬ ‫* * *‬ ‫ﻛﺎن اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ عُ أرض اﻟﺪﻳﺎر ﺟﻴﺌﺔً وذﻫﺎﺑﺎً ﻳﻨﺘﻈﺮ غ اﻟﺼﱪ ﻗﺪوم ﻣﻮﻟﻮدﻩ اﳉﺪﻳﺪ.. واﳊﺎج‬ ‫ﺑﻔﺎر‬ ‫ﻳﺬر‬ ‫اﲰﺎﻋﻴﻞ ﺗﺎﺟﺮ ﻛﺒﲑ ﺻﺎﺣﺐ دﻳﻦ وأﺧﻼق ﻓﺎﺿﻠﺔ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺴﲑة ﲪﻴﺪة.. ﺷﻬﻢ ﻛﺮﱘ ﺷﺠﺎع.‬ ‫وﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ‪ ‬ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﱴ وﻟَﺪت أم ﺳﻠﻴﻢ زوﺟﺔ اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ وﻻدة ﻳﺴﲑة.‬ ‫ََ‬ ‫إﻧﻪ ذﻛﺮ...‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٦١‬
  • 83. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺣﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻟﻴﺪ ﳜﺠﻞ اﻟﺒﺪر ﺑﻄﻠﻌﺘﻪ.. ﲨﺎﻟﻪ ﺻﺎﻋﻖ ﻗﻞ ﻣﺜﻴﻠﻪ وﻧﺪر..‬ ‫‪‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪‬‬ ‫ح اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ ﻛﺜﲑاً ﻛﺜﲑاً ﻋﻨﺪﻣﺎ زﻓ‪‬ﻮا ﻟﻪ اﳋﱪ:‬‫ﻓﺮ‬ ‫ﻟﻘﺪ رزﻗﻚ اﷲ ﺑﻄﻔﻞ ذﻛﺮ.. ﻛﺎﻟﻘﻤﺮ.. ﻓﻤﺎذا ﺳﺘﺴﻤﻴﻪ؟.‬ ‫ﻗﺎل: اﳊﻤﺪ ﷲ.. اﳊﻤﺪ ﷲ.. اﳊﻤﺪ ﷲ.. إن ﺷﺎء اﷲ إن اﲰﻪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ..‬ ‫* * *‬ ‫ﻧﺸﺄ اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ﰲ ﺣﻀﻦ أﻣﻪ وﺗﺮﰉ ﺑﻌﻄﻒ أﺑﻴﻪ ﺣﻴﺎة ﻣﻠﺆﻫﺎ اﻟﺪﻻل ﻛﺜﺮة اﳋﲑ واﻟﻨﻌﻢ.. ﻓﻠﻘﺪ‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫أﺣﺒ‪‬ﻪ واﻟﺪﻩ ﻛﺜﲑاً.. ﺣﱴ إﻧﻪ ﰲ ﺻﺒﺎح ﻛﻞ ﻳﻮم وﻗﺒﻞ ﻣﻐﺎدرﺗﻪ اﳌﻨﺰل ﻟﻌﻤﻠﻪ ﻳﱰك ﻣﻊ واﻟﺪة اﻟﺼﻐﲑ ﳎﻴﺪﻳﺎً‬ ‫ﻛﺎﻣﻼً، أي ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل ﻧﺼﻒ ﻟﲑة ذﻫﺒﻴﺔ.. ﻗﺎﺋﻼً:‬ ‫ﺧﺬي ﻳﺎ أم ﺳﻠﻴﻢ ﻫﺬا ا‪‬ﻴﺪي )ﻣﺼﺮوف اﳉﻴﺐ( ﺧﺮﺟﻴﺔ اﻟﺼﻐﲑ ﳍﺬا اﻟﻴﻮم.. أﻋﻄﻪ إﻳ‪‬ﺎﻩ ﻋﻨﺪﻣﺎ ج ﻟِﻠ‪‬ﻌﺐ‬ ‫ﳜﺮ‬ ‫ﰲ اﳊﻲ.. ﻓﺘﺘﻨﺎوﻟﻪ وﲣﺒﺌﻪ..‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺘﺨﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫وﳌﺎ ﳛﲔ ﻣﻮﻋﺪ ﺧﺮوج اﻟﻐﻼم اﻟﺒﻄﻞ ﳛﻀﺮ ﻟﻮاﻟﺪﺗﻪ وﳝﺪ ﻳﺪﻩ ﳍﺎ ﺑﺪون أي ﻛﻼم ج ا‪‬ﻴﺪي وﺗﻀﻌﻪ ﰲ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺪﻩ اﳊُﻠﻮة اﻟﺼﻐﲑة ﰒ ﺗﻨﺤﲏ ﻓﺘﻘﺒ‪‬ﻠﻪ وﺗﻮﺻﻴﻪ ﺑﺎﳊﺮص ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺆذى أو ﳚ ح.. أو..‬ ‫ُﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫أﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﻮاﻟﻪ )اﳋﺮﺟﻴﺔ( إﱃ رﻓﺎﻗﻪ اﻟﺼﻐﺎر أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻓﲑﺣﺒﻮن ﺑﻪ أﺷﺪ اﻟﱰﺣﺎب.. ﻛﻴﻒ ﻻ وﻫﻮ‬ ‫زﻋﻴﻤﻬﻢ اﻟﻜﺮﱘ وﻗﺎﺋﺪﻫﻢ اﻟﻌﺒﻘﺮي اﻟﺬﻛﻲ..‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ إﱃ اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻴﺸﻌﺮ ﺑﺮﲪﺔ ﺗﺘﺪﻓﻖ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ.. ﻳﺮى ﻣﺎ ﻫﻢ ﲝﺎﺟﺔ ﻟﻪ.. وﻣﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺒﻮﻧﻪ وﻳﺸﱰﻳﻪ ﳍﻢ وآﺧﺮﻳﻦ ﻳﻌﻄﻴﻬﻢ ﻗﻄﻌﺎً ﺻﻐﲑة ﻧﻘﺪﻳﺔ.. وﻫﻜﺬا ﻳﺼﺮف ﻣﻌﻈﻢ )ﺧﺮﺟﻴ‪‬ﺘﻪ( اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ رﻓﺎﻗﻪ وأﺻﺪﻗﺎﺋﻪ.. ﻧِﻌﻢ اﻟﺼﺪﻳﻖ واﻟﺮﻓﻴﻖ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﻜﺮﱘ..‬ ‫َْ‬ ‫ﻻ ﻳﻌﻮد ﻟﻠﺒﻴﺖ إﻻ‪ ‬وﻗﺪ ﺧﻮى ﺟﻴﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد ﺑﻌﺪ أن أﻧﻔﻘﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ أو ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ. وﻫﻜﺬا ﺣﱴ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﻫﺬا اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﻜﺮﱘ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات..‬ ‫* * *‬ ‫ٍ‬ ‫وﺑﻴﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم ﻋﺎد اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﺎﻛﺮاً ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﲑ ﻋﺎدﺗﻪ ﻣﺮﻳﻀﺎً ﻳﺌﻦ أﻧﻴﻨﺎً.. وﳌﺎ ﺣﻀﺮ ﺣﺒﻴﺒﻪ‬ ‫اﻟﻠﻄﻴﻒ ﻧﺎداﻩ ﻓﺤﻀﺮ ﻣﺎﺛﻼً ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ:‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٧١‬
  • 84. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻳﺎ أﺑﱵ ﲟﺎذا ﺗﺄﻣﺮﱐ؟.‬ ‫ﻓﻘﺎل اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ: ﺑﲏ ﺣﺒﻴـﺒـﻲ.. ﺗﻌﺎل إﱄ، ﰒ ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻧﻈﺮة ﻣﻠﺆﻫﺎ اﳊﺐ واﻟﺮﲪﺔ واﳊﻨﺎن.. ﺑﻌﻴﻨﲔ ﻣﻸ‪‬ﻤﺎ‬ ‫َ ‪‬‬ ‫اﻟﺪﻣﻮع، ﻓﻀﻢ ﺻﻐﲑﻩ اﳊﺒﻴﺐ إﱃ ﺻﺪرﻩ ودﻋﺎ رﺑ‪‬ﻪ راﺟﻴﺎً ﻣﺘﻮﺳﻼً:‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺎ رب.. أﻣﺎ ﺳﻠﻴﻢ )اﺑﻨﻪ اﻟﺜﺎﱐ اﻟﺸﺎب( ﻓﺄﻧﺎ رﺑ‪‬ﻴﺘﻪ.. وﻫﺬا )أي اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ( ﻓﺮﺑ‪‬ﻪ أﻧﺖ ﻳﺎ رب!!. أﻧﺎ ﱂ‬ ‫أﺳﺘﻄﻊ أن أرﺑ‪‬ﻴﻪ.‬ ‫ﻟﻘﺪ أدرك اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ أن ‪‬ﺎﻳﺔ أﺟﻠﻪ ﺑﺎﺗﺖ ﻗﺮﻳﺒﺔ.. وﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ‪ ‬ﻓﱰة ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﱴ اﻧﺘﻘﻞ اﳊﺎج اﲰﺎﻋﻴﻞ إﱃ‬ ‫ﺟﻮار رﺑ‪‬ﻪ.. ﻟﻘﺪ ﻣﺎت..‬ ‫ﻏﺎدر اﳊﻴﺎة ﻛﺎً وراءﻩ اﻟﻴﺘﻴﻢ اﻟﺼﻐﲑ وواﻟﺪﺗﻪ وﺣﻴﺪﻳﻦ ﰲ اﳌﻨﺰل ﺑﻌﺪ أن ﺳﺎﻓﺮ اﻻﺑﻦ اﻷﻛﱪ ﺳﻠﻴﻢ إﺛﺮ ﲣﺮﺟﻪ‬ ‫ﺗﺎر‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ..‬ ‫ﺣﺰﻧﺖ اﻷم ﻛﺜﲑاً ﻟﻔﺮاق رب اﻷﺳﺮة وﺟﻠﺴﺖ ﻣﻊ ﻳﺘﻴﻤﻬﺎ اﻟﺼﻐﲑ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﻴﻮن ﺗﻸﻷت ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع.. دﻣﻮع‬ ‫اﳊﺰن.. رأت ﺻﻮرة ﻫﺬا اﳊﺰن ﻣﺮﺗﺴﻤﺔ ﰲ ﻋﻴﲏ ﺻﻐﲑﻫﺎ اﳋﻀﺮاوﺗﲔ اﳉﻤﻴﻠﺘﲔ ﻓﺼﻌُﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺜﲑاً أن ﺗﺮاﻩ‬ ‫َ َ‬ ‫‪‬ﺬا اﳊﺎل، ﻣﻊ أﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺣﺰﻳﻨﺎً، إذ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻴﺪرك ﺣﺠﻢ اﳌﺼﺎب ﻟﺼﻐﺮ ﺳﻨ‪‬ﻪ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻇﻨﺘﻪ ﻳُﻘﺎﺳﻲ ﻣﺮارة‬ ‫ﻓﺮاق اﳌﺮﺣﻮم ﲤﺎﻣﺎً ﻣﺜﻠﻬﺎ.. وﻟﺬا راﺣﺖ اﻷم اﳊﻨﻮن ﺗﺒﺤﺚ ﺑﺬاﻛﺮ‪‬ﺎ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ أو ﺣﻜﺎﻳﺔ.. ﻟﺘﻘﺼﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻣﻊ ﻋﺰﻳﺰﻫﺎ اﻟﺼﻐﲑ ﻟِﺘُﺴﺮي ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺎ ﺣﺴﺒﺘﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺣﺰن، وﻫﻮ أي اﳊﺰن ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاق‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﳌﺮﺣﻮم.. ﲝﺜﺖ وﲝﺜﺖ ﰲ ذاﻛﺮ‪‬ﺎ.. ﺣﱴ وأﺧﲑاً ﺗﺬﻛﺮت وﻟﻜﻦ ذﻛﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤﺮﺣﻮم ﱂ ﺗﻐﺐ ﻋﻦ ﺧﺎﻃﺮﻫﺎ..‬ ‫وﻟﺬا ﱂ ﺗﺘﺬﻛﺮ إﻻ‪ ‬ﺣﺎدﺛﺘﲔ أﺳﺮﺗﺎ اﳌﺮﺣﻮم ﻛﺜﲑاً ﻛﺜﲑاً.. ﻋﻨﺪﻫﺎ أﺧﺬت اﻟﺼﻐﲑ إﱃ ﻓﺮاﺷﻪ وﺟﻠﺴﺖ ﲜﺎﻧﺐ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫رأﺳﻪ وراﺣﺖ ﺗﺴﺮد ﻟﻪ اﳊﺎدث اﻷول ﻗﺎﺋﻠﺔ:‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫ُ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﲏ اﳊﺒﻴﺐ.. ﻗﺮة ﻋﻴﲏ.. ﻣﻨﺬ ﺳﻨﲔ ﺳﺒﻊ ﳌﺎ ﻛْﻨﺖ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﺑﻚ ﰲ اﻷﺷﻬﺮ اﻷﺧﲑة ﻣﻦ ﲪﻠﻲ.. ذات ﻣﺮة‬ ‫‪‬‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ إﱃ اﻟﺴﻮق ﻗﺎﺻﺪةً ﺷﺮاء ﺑﻌﺾ اﳊﺎﺟﻴﺎت واﻟﻠﻮازم.. وﺗﺎﺑﻌﺖ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﳊﺰﻳﻦ ﺗﺴﺮد‬ ‫اﳊﺎدث..‬ ‫* * *‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٨١‬
  • 85. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻟـﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﲑ ﰲ اﻟﺴﻮق ﻟﺘﺸﱰي ﺑﻌﺾ اﳊﺎﺟﻴﺎت ﻣﺮ رﺟﻞ ﻳُﺪﻋﻰ اﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ.. إﻧﻪ رﺟﻞ ﳎﺬوب‬ ‫ٌ‬ ‫‪ٌ ‬‬ ‫ّ‬ ‫ﲝﺐ اﷲ ﻫﺎﺋﻢ ﻣﺬﻫﻮل ﻣﺄﺧﻮ ٌ ﲟﺸﺎﻫﺪﺗﻪ اﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﻜﲑﻩ..‬ ‫ذ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫واﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ﻫﺬا أﺣﺪ ا‪‬ﺎذﻳﺐ ﺑﺬاك اﻟﺰﻣﺎن ﺻﻴﺘﻪ ﺳﺎر ﰲ ﻛﻞ أﳓﺎء اﻟﺸﺎم ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﻛﺒﺎراً وﺻﻐﺎراً.. ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ ﻛﺾ وﻣﺎ أن أﺻﺒﺢ ﲟﺤﺎذا‪‬ﺎ ﺣﱴ رﻓﻊ ﻳﺪﻩ ﺑﺎﳍﻮاء وﻫﻮى ﺑﺮاﺣﺔ ﻳﺪﻩ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﻫﺬﻩ اﳌﺮأة‬ ‫ﻳﺮ‬ ‫اﳊﺎﻣﻞ!. وﻫﻮ ﻳﻘﻮل:‬ ‫ﻣﻌﻚ وﱄ ﻛﺒﲑ)١(.. ﻛﺒﲑ.. ﻛﺒﲑ!!.‬ ‫ٌ‬ ‫واﻧﻔﺘﻞ ﻋﺎﺋﺪاً ﻣﺴﺮﻋﺎً ﰲ اﻟﺴﻮق ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﺗﻰ وﻣﺎ ﻳﺰال ﺻﺪى ﺻﻮﺗﻪ ﻳﺘﻜﺮر:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻛﺒﲑ.. ﻛﺒﲑ.. ﻛﺒﲑ!!.‬ ‫ُ‬ ‫ﻘ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻷم ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ: واﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ﻫﺬا ﻳﺎ ﺑﲏ ﳎﺬوب ﻣﻌﺮوف ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس أن ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻳﺘﺤ ‪‬ﻖ.. ﻓﺎﳌﻠَﻚ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ ِْ ُ‬ ‫ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ.. وأﻓﻌﺎﻟﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺔ.. وﻟﻘﺪ ﺳﺮرت ﻛﺜﲑاً ﺑﺒﺸﺎرﰐ ﺑﻚ ﻛﻮﱄ ﻛﺒﲑ.. وﺷﺎع اﳋﱪ ﺑﲔ ﻧﺴﺎء‬ ‫ﻣﺒﺎر‬ ‫ِْ َ ‪‬‬ ‫اﳊﻲ وﺗﻨﺎﻗﻠﻨﻪ، ﰒ ﻗَﺪﻣﻦ إﱄ ﻣﻬﻨﺌﺎت. أﻣﺎ واﻟﺪك رﲪﺔ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻘﺪ ﻃﺎر ﻓﺆادﻩ ﻓﺮﺣﺎً، إذ ﺗﻮﺳﻢ ﻓﻴﻚ اﳋﲑ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﻜﺒﲑ..‬ ‫* * *‬ ‫ٍ ‪‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺼﻐﲑ أﻣﲔ ﺑﻔﺮاﺷﻪ، ﻳﺴﺘﻤﻊ ﰲ ﺻﻤﺖ وﺗﻔﻬﻢ ذﻛﻲ، وﻫﻮ ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ اﳉﻤﻴﻠﺘﲔ إﱃ أﻣﻪ اﳊﺒﻴﺒﺔ ﺳﻌﻴﺪاً‬ ‫‪‬‬ ‫ﲝﺪﻳﺜﻬﺎ اﳍﺎدئ اﻟﻌﺬب اﻟﻠﻄﻴﻒ... أﻻ ﺗﺬﻛﺮ ﻳﺎ ﺑﲏ اﳊﺒﻴﺐ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم.. ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﺛﻼث ﳌﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ واﻟﺪك.. وأﻳﻀﺎً ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻷم ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﺗﺴﺮد اﳊﺎدث اﻟﺜﺎﱐ اﻟﺬي ﺗﺬﻛﺮﺗﻪ..‬ ‫ﻟﻘﺪ ﲡﻠ‪‬ﺖ ﰲ ﻫﺬا اﳊﺎدث ﺑﻮﺿﻮح أﻣﺎﱐ ﺑﻄﻠﻨﺎ اﻟﺼﻐﲑ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ وأﺣﻼﻣﻪ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻮق ﺳﻨﻪ ﺑﻜﺜﲑ،‬ ‫ﻓﻠﻘﺪ ج ﻟـﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻤﺮﻩ ﺳﻨﻮات أرﺑﻊ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺔ واﻟﺪﻩ.. ﻗﺪ ﻟﻒ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺎﺷﻴﺔ ﺑﻴﻀﺎء ﺟﻌﻠﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺧﺮ ‪‬‬ ‫ﻛﻌﻤﺎﻣﺔ أﺻﺤﺎب اﻟﺪﻳﻦ.. إذاً ﻳﺘﻤﲎ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺮﺷﺪاً ﻳﺮﺷﺪ اﻟﻨﺎس إﱃ اﷲ!!.‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻷﻏﺮب ﻣﻦ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻗﺪ وﺿﻊ ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﻌﻤﺎﻣﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻗﺒﻌﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ )ﻗﺒﻌﺔ أﺧﻴﻪ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺬي ﻛﺎن‬ ‫)١( ﻛﺒﻴﺮ: ﻛﺒﲑ اﳌﻘﺎم ﻋﻨﺪ اﷲ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٩١‬
  • 86. ‫‪ ª‬א‪ Ó‬א‪ Ġ‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @‪7jÙÜa@ðÜíÜa‬‬ ‫ﻳﺪرس ﰲ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ(.. إ‪‬ﺎ ﻗﺒﻌﺔ ﺿﺎﺑﻂ، ﻛﺐ ﻓﺮﺳﺎً.. ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻔﺮس ﻋﺼﺎً وﻗﺪ وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫وﻳﺮ‬ ‫ﺑﲔ رﺟﻠﻴﻪ!!. إذاً ﳛﻠﻢ ﺑﺄن ﻳﺼﺒﺢ ﺿﺎﺑﻄﺎً!!.‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ رآﻩ اﳊﺎﺿﺮون ‪‬ﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻐﺮﻳﺐ اﳌﺜﲑ.. اﻟﺘﻔﺘﻮا إﻟﻴﻪ ﺑﺬﻫﻮل، وﻗﺎل ﻟﻪ أﺑﻮﻩ اﳌﺮﺣﻮم:‬ ‫ﺑﲏ ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ.. وﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﻟﻚ أن ﺗﻮﻓ‪‬ﻖ وﲡﻤﻊ اﺛﻨﺘﲔ ﻻ ﳝﻜﻦ ﲨﻌﻬﻤﺎ ﺳﻮﻳﺎً..‬ ‫ﻓﺈﻣﺎ ﻣﺮﺷﺪ)١( داع إﱃ اﷲ، وإﻣﺎ ﺿﺎﺑﻂ.. أﻣﺎ اﻻﺛﻨﺘﺎن ﻣﻌﺎً ﻓﻼ ﲡﺘﻤﻌﺎن.‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺗﱪﻗﺎن ﺛﻘﺔً ﺑﺎﻷﻣﻞ اﳌﺸﺮق ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮى أﻣﺎﻣﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ اﻹﺷﺮاﻗﻲ وﻳﻘﻮل ﰲ ﺳﺮﻩ:‬ ‫‪‬‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻢ ﺳﺄﺻﺒﺢ ﻣﺮﺷﺪاً داﻋﻴﺎً إﱃ اﷲ وﺿﺎﺑﻄﺎً ﺑﺎﻷﻣﻦ أﻗﻴﻢ اﳊﻖ وأﻧﺼﻒ اﻟﻨﺎس أﻋﻄﻴﻬﻢ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ وأﻗﻀﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻠﻢ واﻟﺸﺮور.. أﻗﺮن اﻟﻘﻮل ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ!!.‬ ‫اﳊﺎﺿﺮون اﺳﺘﺒﻌﺪوا أن ﻳﺘﺤ ‪‬ﻖ ذﻟﻚ وﻟﻜﻦ اﻷﻳﺎم أﺛﺒﺘﺖ ﺻﺤﺔ ﺗﻨﺒ‪‬ﺌﻪ اﻟﻐﻴﱯ اﻟﻼﺷﻌﻮري ﺑﺎﳌﺴﺘﻘﺒﻞ.. ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫أَﺻﺒﺢ ﺷﺎﺑﺎً أَﺻﺒﺢ ﺿﺎﺑﻄﺎً ﰒ داﻋﻴﺎً ﻣﺮﺷﺪاً ﻛﺒﲑاً.. ﻋﻼ‪‬ﻣﺔ ﺟﻠﻴﻼً.. ذﻟﻚ اﻟﻮﱄ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻜﺒﲑ.. ﺣﻘﺎً ﻇﻬﺮ أﻧﻪ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﷲ.. إذ أﻗﺎم اﳊﻖ واﻟﻌﺪل ﺑﲔ اﻟﻨﺎس وﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام واﻷﺷﺮار.‬ ‫ٌ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻷم ﻣﺴﱰﺳﻠﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ اﻟﻠﻄﻴﻒ وﻫﻲ ﺗﺮﺳﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺘﻴﻬﺎ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺣﺰﻳﻨﺔ واﻟﺬﻛﺮﻳﺎت ﲤﺮ أﻣﺎم ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺘﺰﻳﺪﻫﺎ أﺳﻰ ﺣﱴ اﺳﺘﺴﻠﻢ ﺻﻐﲑﻫﺎ ﻟﻠﻨﻮم وﻧﺎم، ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻃﻤﺄﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺎﻣﺖ إﱃ اﻟﺴﺮاج ﻟﺘﻬ ‪‬ﺋﻪ ﻓﻈﻞ ﻳﻨﺒﻌﺚ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﻪ ﺿﻮءٌ ﺧﺎﻓﺖ ﻣﺮﻳﺢ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﺳﺘﻤﺮ اﻷﻣﲑ اﻟﺼﻐﲑ ﰲ ﻧﻮﻣﻪ ﺑﺄﻣﺎن وراﺣﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫)١( اﻟﻤﺮﺷﺪ: رﺟﻞ دﻳﻦ ﻳﺪل وﻳﺪﻋﻮ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﺴﲑوا ﺑﺪﻳﻦ اﷲ.‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫٠٢‬