SlideShare a Scribd company logo
1 of 7
Download to read offline
‫‪SULIT‬‬                                                             ‫2‬


                                                                                                                             ‫السؤال األول :‬

 ‫[ 6 درجات ]‬                                                            ‫عرف اإلنشاء الطليب واذكر أربعة من أقسامو.‬                         ‫أ‬
                                                       ‫عّي إنشاء الطليب وإنشاء غري الطليب يف األمثلة األتية :‬
                                                                                                           ‫ن‬                            ‫ب‬
                                                                                        ‫(1) قال اهلل تعاىل :‬
  ‫‪] ‬‬   ‫[ ‪        ‬‬

                                                                                                        ‫(2) قال أبو سلمى :‬
                   ‫على جباىكم السمراء يكتمل‬                                  ‫يا فتية الوطن ادلسلوب ىل أمل *‬
                                                                                                             ‫(3) قال الشاعر :‬
                   ‫لعمرك ما بالعقل يكتسب الغىن * وال باإلكتساب ادلال يكتسب العقل‬
                                                                                                          ‫(4) قال اهلل تعاىل :‬
 ‫[ 4 درجات ]‬                                                ‫]‬   ‫‪   ‬‬     ‫[‬
                                                         ‫ج صيغة التمىن مع بيان معناىا اجملازي مما يأيت :‬‫إستخر‬                            ‫جـ‬
                                                                                                          ‫(1) قال اهلل تعاىل :‬
                                                       ‫[ ‪]       ‬‬
                                                                                                          ‫(2) قال اهلل تعاىل :‬
                                                            ‫[ ‪]      ‬‬
                                                                                          ‫(3) تقول : أال تعّي ادلظلوم‬
 ‫[ 6 درجات ]‬
                                                                      ‫كون مجلة مفيدة فيهاادلعاين اجملازية لصيغ األمر.‬                    ‫د‬
                                                                                                                         ‫(1) التعجيز‬
‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬
‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬                                                                                             ‫‪SULIT‬‬
‫‪SULIT‬‬                                       ‫3‬


 ‫[ 4 درجات ]‬                                                                 ‫(2) الدعاء‬

                                                                                   ‫السؤال الثاني :‬

 ‫[ 6 درجات ]‬                                                ‫اذكر ستة من ادوات اإلستفهام‬          ‫أ‬
                                                           ‫ميز التصديق والتصور قيما يأيت :‬     ‫ب‬

                                                         ‫(1) أأنت غرست ىذا الشجر ؟‬

                                                 ‫(2) من أنقذ العرب من ضاللة الوثنية ؟‬

                                                                       ‫(3) أين تسكن ؟‬

 ‫[ 4 درجات ]‬                                                   ‫(4) ىل جنحت عائشة ؟‬

   ‫[ 4 درجات ]‬         ‫ما الفرق بّي اإلستفهام باذلمزة يف التصديق واإلستفهام هبا يف التصور ؟‬     ‫جـ‬

                                                ‫ىات مثاال من اإلستفهام اجملازي فيما يأيت :‬      ‫د‬

                                                                 ‫(1) التنبية على الضالل‬

                                                                          ‫(2) االستبعاد‬

 ‫[ 6 درجات ]‬                                                                  ‫(3) النفي‬

                                                                                  ‫السؤال الثالث :‬

 ‫[ 4 درجات ]‬                                                          ‫عرف الوصل والفصل‬           ‫أ‬

 ‫[ 6 درجات ]‬                            ‫اذكر اثنتّي يف صور كمال اإلتصال ومثل لكل منهما‬         ‫ب‬
‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬
‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬                                                  ‫‪SULIT‬‬
‫‪SULIT‬‬                                      ‫4‬




                      ‫شبو كمال اإلتصال أن تكون اجلملة الثانبة قوية االرتباط باألوىل‬           ‫جـ‬
                                                               ‫استنادا على العبارة السابقة.‬

                                    ‫(1) ىات ضربي األستئناف من شبو كمال اإلتصال‬

 ‫[ 6 درجات ]‬                                                      ‫(2) مثل لواحد منهما‬

                                                                             ‫مثل دلا يأيت :‬    ‫د‬

                                                ‫(1) اتفاق اجلملتّي يف اخلربية لفظا ومعنا‬

 ‫[ 4 درجات ]‬                                    ‫(2) اتفاق اجلملتّي اإلنشائية لفظا ومعنا‬



                                                                                  ‫السؤال الرابع :‬

                                                                     ‫(1) عرف اإلجياز.‬           ‫أ‬

 ‫[ 4 درجات ]‬                                ‫(2) اذكر اثنّي من صور اإلجياز حبذف ادلفرد‬




‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬
‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬                                                 ‫‪SULIT‬‬
SULIT                                                                    5




                                                                                                                : ‫عّي نوع اإلجياز مما يأيت‬    ‫ب‬

                                                                         ))       ((
                                                                                                                    : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬

                                          ))      ((     : ‫قال اهلل تعاىل‬   )2(


                                                            ))            (( : ‫قال اهلل تعاىل‬     )3(


                                                                ))                (( : ‫قال اهلل تعاىل‬     )4(


                                                          " ‫قال رسول اهلل : " ال ضرر وال ضرار يف اإلسالم‬                                )5(

 ] ‫[ 6 درجات‬                                                                              ‫(6) من اجلكم : يد اهلل مع اجلماعة‬

                                                                : ‫عّي صور اإلطناب مع ذكر اغراضو يف األمثلة اآلتية‬                             ‫جـ‬

                            (( : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬

                                                                                                     ))      


                           ))            (( : ‫(2) قال اهلل تعاىل‬

  ] ‫[ 6 درجات‬                ))         (( :               ‫(3) قال اهلل تعاىل‬

             ] ‫[ 4 درجات‬                                                                                ‫ما الفرق بّي التطويل واحلشو ؟‬         ‫د‬

[ Lihat halaman sebelah ]
S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM                                                                                                   SULIT
SULIT                                                                 6




                                                                                                                        : ‫السؤال الخامس‬

  ] ‫[ 4 درجات‬                                                                                          ‫عرف الطباق لغة واصطالحا‬         ‫أ‬

                                                                              : ‫عّي مواضع الطباق واذكر صوره فيما يأيت‬                 ‫ب‬

                                                          ))           (( : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬

    ))                      (( : ‫(2) قال اهلل تعاىل‬

  ] ‫[ 6 درجات‬                                                        ‫(3) ويف األثر : ما قل كفى خري مما كثر وأذلى‬

                                                                                 : ‫ج ادلقابلة مع ذكر صورهتا مما يأيت‬‫استخر‬             ‫جـ‬

                                  ))         (( : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬

                                                       ))     (( :   ‫(2) قال اهلل تعاىل‬

                       ‫(3) قال عنرتة : على رأس عبد تاج عز يزينو * ويف رجل حر قيد ذل يشينو‬

  ] ‫[ 6 درجات‬

            ] ‫[ 4 درجات‬                                                                          .‫مثل ادلقابلة صورهتا أربعة بأربعة‬    ‫د‬




[ Lihat halaman sebelah ]
S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM                                                                                          SULIT
‫‪SULIT‬‬                                                 ‫7‬




                                                                                                          ‫السؤال السادس :‬

  ‫[ 4 درجات ]‬                                                                         ‫عرف التورية واذكر أقسامها.‬
                                                                                                              ‫ن‬          ‫أ‬

  ‫[ 6 درجات ]‬                                                   ‫بّي أنواع ادلبالغة من حيث الوصف ادلدعى‬                  ‫ب‬

  ‫[ 6 درجات ]‬                                                                                ‫مىت يكون الغلو مقبوال ؟‬    ‫جـ‬

                                                                            ‫عّي أنواع ادلبالغة يف األمثلة اآلتية :‬      ‫د‬

                             ‫))‬   ‫‪      ‬‬   ‫قال اهلل تعاىل : ((‬   ‫(1)‬

                                                                                                  ‫قال ادلتنيب :‬   ‫(2)‬

             ‫لو تبتغي عنق عليو ألمكنا‬                ‫*‬        ‫عقدت سنابكها عليها عثريا‬

                                                                                            ‫(3) قال امرؤ القيس :‬

           ‫دراكا فلم ينضح مباء فيغسل‬                 ‫*‬         ‫فعادى عداء بّي ثور نعجة‬

                                                                                                ‫(4) قال الشاعر :‬

                     ‫وتتبعو الكرامة حيث ماال‬                     ‫ونكرم جارنا ما دام فينا *‬
   ‫[ 4 درجات ]‬




‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬
‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬                                                                             ‫‪SULIT‬‬
‫‪SULIT‬‬                                      ‫8‬




                                                                               ‫السؤال السابع :‬



                                         ‫مثل احلسن التعليل لوصف غري الثابت من حيث :‬          ‫ب‬

                                                                       ‫(1) يكون ممكنا‬

           ‫[ 4 درجات ]‬                                             ‫(2) يكون غري ممكن‬

    ‫[ 6 درجات ]‬                 ‫تأكيد ادلدح مبا يشبو الذم يأيت على ثالث أضرب. فما ىي ؟‬       ‫جـ‬

               ‫دلاذا أطلق علماء البديع اسم براعة اإلستهالل ؟ واذكر كيفية حتققها يف الكالم.‬   ‫د‬
           ‫[ 4 درجات ]‬




                            ‫‪KERTAS SOALAN TAMAT‬‬




‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬
‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬                                                 ‫‪SULIT‬‬

More Related Content

What's hot

Solat qasar dan jamak
Solat qasar dan jamakSolat qasar dan jamak
Solat qasar dan jamakummuizzain
 
Prosa tradisional
Prosa tradisionalProsa tradisional
Prosa tradisionalNurul Izzah
 
KONSEP KESUSASTERAAN MELAYU
KONSEP KESUSASTERAAN MELAYUKONSEP KESUSASTERAAN MELAYU
KONSEP KESUSASTERAAN MELAYUJaeyolHali
 
SEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAM
SEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAMSEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAM
SEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAMAina Zambry
 
KEBAIKAN SOLAT (PEMIMPIN)
KEBAIKAN SOLAT  (PEMIMPIN)KEBAIKAN SOLAT  (PEMIMPIN)
KEBAIKAN SOLAT (PEMIMPIN)amirah aisyah
 
Isim Ma'rifah & Nakirah
Isim Ma'rifah & NakirahIsim Ma'rifah & Nakirah
Isim Ma'rifah & NakirahHafiz Zakaria
 
Kemahiran menulis sek.rendah 2
Kemahiran menulis sek.rendah 2Kemahiran menulis sek.rendah 2
Kemahiran menulis sek.rendah 2Jospher Joanes
 
Solat dari perspektif kepimpinan dan sosial
Solat dari perspektif kepimpinan dan sosialSolat dari perspektif kepimpinan dan sosial
Solat dari perspektif kepimpinan dan sosialAidil Syazwan
 
Bimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-Ghazali
Bimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-GhazaliBimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-Ghazali
Bimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-GhazaliNajwa Norizam
 
~..Peperangan Dalam Islam..~
~..Peperangan Dalam Islam..~~..Peperangan Dalam Islam..~
~..Peperangan Dalam Islam..~syahidolly
 
MGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdf
MGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdfMGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdf
MGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdfAzim Ismail14
 
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA  ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA Santa Barbara
 
Sistm Bukti Asli Hadith
Sistm Bukti Asli HadithSistm Bukti Asli Hadith
Sistm Bukti Asli Hadithdr2200s
 

What's hot (20)

Solat qasar dan jamak
Solat qasar dan jamakSolat qasar dan jamak
Solat qasar dan jamak
 
Mazhab
MazhabMazhab
Mazhab
 
Prosa tradisional
Prosa tradisionalProsa tradisional
Prosa tradisional
 
KONSEP KESUSASTERAAN MELAYU
KONSEP KESUSASTERAAN MELAYUKONSEP KESUSASTERAAN MELAYU
KONSEP KESUSASTERAAN MELAYU
 
Bai Al- Tawarruq
Bai Al- TawarruqBai Al- Tawarruq
Bai Al- Tawarruq
 
SEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAM
SEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAMSEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAM
SEJARAH ZAMAN PERUNDANGAN ISLAM
 
KEBAIKAN SOLAT (PEMIMPIN)
KEBAIKAN SOLAT  (PEMIMPIN)KEBAIKAN SOLAT  (PEMIMPIN)
KEBAIKAN SOLAT (PEMIMPIN)
 
5 Qawaid Fiqhiyyah
5 Qawaid Fiqhiyyah5 Qawaid Fiqhiyyah
5 Qawaid Fiqhiyyah
 
Isim Ma'rifah & Nakirah
Isim Ma'rifah & NakirahIsim Ma'rifah & Nakirah
Isim Ma'rifah & Nakirah
 
Sifat mazmumah
Sifat mazmumahSifat mazmumah
Sifat mazmumah
 
Kemahiran menulis sek.rendah 2
Kemahiran menulis sek.rendah 2Kemahiran menulis sek.rendah 2
Kemahiran menulis sek.rendah 2
 
Morfologi bahasa melayu
Morfologi bahasa melayuMorfologi bahasa melayu
Morfologi bahasa melayu
 
Solat dari perspektif kepimpinan dan sosial
Solat dari perspektif kepimpinan dan sosialSolat dari perspektif kepimpinan dan sosial
Solat dari perspektif kepimpinan dan sosial
 
Bimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-Ghazali
Bimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-GhazaliBimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-Ghazali
Bimbingan dan Kaunseling Islam Imam Al-Ghazali
 
Perbezaan agama islam & tamadun hindu
Perbezaan agama islam & tamadun hinduPerbezaan agama islam & tamadun hindu
Perbezaan agama islam & tamadun hindu
 
~..Peperangan Dalam Islam..~
~..Peperangan Dalam Islam..~~..Peperangan Dalam Islam..~
~..Peperangan Dalam Islam..~
 
MGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdf
MGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdfMGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdf
MGT 4 Persepsi dalam Gelagat Organisasi.pdf
 
Syarat syarat Penerjemah
Syarat syarat PenerjemahSyarat syarat Penerjemah
Syarat syarat Penerjemah
 
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA  ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
 
Sistm Bukti Asli Hadith
Sistm Bukti Asli HadithSistm Bukti Asli Hadith
Sistm Bukti Asli Hadith
 

Viewers also liked

Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarAzamiah Azwan
 
كتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdfكتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdfAlaa Hasan
 
Soalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - PercubaanSoalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - PercubaanAzamiah Azwan
 
Format pentaksiran s101 110 2013
Format pentaksiran s101 110 2013Format pentaksiran s101 110 2013
Format pentaksiran s101 110 2013Mohd Taufik
 
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSkema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarAzamiah Azwan
 
Mustolah hadis
Mustolah hadis Mustolah hadis
Mustolah hadis long71
 
Skema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadisSkema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadisSam Pasir Panjang
 
NOTA TAJWID TINGKATAN 1
NOTA TAJWID TINGKATAN 1NOTA TAJWID TINGKATAN 1
NOTA TAJWID TINGKATAN 1smktsj2
 
Skema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhidSkema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhidSam Pasir Panjang
 
Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2Sam Pasir Panjang
 
Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013Sam Pasir Panjang
 
Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia
Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia
Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia kebahagiaanaisyah
 

Viewers also liked (14)

Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
 
كتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdfكتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdf
 
Soalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - PercubaanSoalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
Soalan STAM Balaghah (2011) - Percubaan
 
Format pentaksiran s101 110 2013
Format pentaksiran s101 110 2013Format pentaksiran s101 110 2013
Format pentaksiran s101 110 2013
 
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - SebenarSkema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
Skema Soalan STAM Balaghah (2009) - Sebenar
 
Mustolah hadis
Mustolah hadis Mustolah hadis
Mustolah hadis
 
Skema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadisSkema trial SMA tafsir hadis
Skema trial SMA tafsir hadis
 
NOTA TAJWID TINGKATAN 1
NOTA TAJWID TINGKATAN 1NOTA TAJWID TINGKATAN 1
NOTA TAJWID TINGKATAN 1
 
Feqah tauhid
Feqah tauhidFeqah tauhid
Feqah tauhid
 
Skema trial tarikh islam
Skema trial tarikh islamSkema trial tarikh islam
Skema trial tarikh islam
 
Skema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhidSkema trial SMA feqah tauhid
Skema trial SMA feqah tauhid
 
Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2Skema trial SMA bahasa arab 2
Skema trial SMA bahasa arab 2
 
Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013Soalan trail tarikh islam sma 2013
Soalan trail tarikh islam sma 2013
 
Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia
Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia
Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia
 

More from Azamiah Azwan

Soalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - SebenarAzamiah Azwan
 
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar Azamiah Azwan
 
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1Azamiah Azwan
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Azamiah Azwan
 

More from Azamiah Azwan (6)

Soalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - SebenarSoalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2010) - Sebenar
 
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
Soalan STAM Balaghah (2008) - Sebenar
 
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
Terjemahan nota tarikh islam t4 bab 1
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
 
Birthday sayang
Birthday sayangBirthday sayang
Birthday sayang
 
Birthday sayang
Birthday sayangBirthday sayang
Birthday sayang
 

Soalan STAM Balaghah (2012) - Percubaan

  • 1. ‫‪SULIT‬‬ ‫2‬ ‫السؤال األول :‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫عرف اإلنشاء الطليب واذكر أربعة من أقسامو.‬ ‫أ‬ ‫عّي إنشاء الطليب وإنشاء غري الطليب يف األمثلة األتية :‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫(1) قال اهلل تعاىل :‬ ‫‪] ‬‬ ‫[ ‪        ‬‬ ‫(2) قال أبو سلمى :‬ ‫على جباىكم السمراء يكتمل‬ ‫يا فتية الوطن ادلسلوب ىل أمل *‬ ‫(3) قال الشاعر :‬ ‫لعمرك ما بالعقل يكتسب الغىن * وال باإلكتساب ادلال يكتسب العقل‬ ‫(4) قال اهلل تعاىل :‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫]‬ ‫‪   ‬‬ ‫[‬ ‫ج صيغة التمىن مع بيان معناىا اجملازي مما يأيت :‬‫إستخر‬ ‫جـ‬ ‫(1) قال اهلل تعاىل :‬ ‫[ ‪]       ‬‬ ‫(2) قال اهلل تعاىل :‬ ‫[ ‪]      ‬‬ ‫(3) تقول : أال تعّي ادلظلوم‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫كون مجلة مفيدة فيهاادلعاين اجملازية لصيغ األمر.‬ ‫د‬ ‫(1) التعجيز‬ ‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬ ‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬ ‫‪SULIT‬‬
  • 2. ‫‪SULIT‬‬ ‫3‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫(2) الدعاء‬ ‫السؤال الثاني :‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫اذكر ستة من ادوات اإلستفهام‬ ‫أ‬ ‫ميز التصديق والتصور قيما يأيت :‬ ‫ب‬ ‫(1) أأنت غرست ىذا الشجر ؟‬ ‫(2) من أنقذ العرب من ضاللة الوثنية ؟‬ ‫(3) أين تسكن ؟‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫(4) ىل جنحت عائشة ؟‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫ما الفرق بّي اإلستفهام باذلمزة يف التصديق واإلستفهام هبا يف التصور ؟‬ ‫جـ‬ ‫ىات مثاال من اإلستفهام اجملازي فيما يأيت :‬ ‫د‬ ‫(1) التنبية على الضالل‬ ‫(2) االستبعاد‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫(3) النفي‬ ‫السؤال الثالث :‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫عرف الوصل والفصل‬ ‫أ‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫اذكر اثنتّي يف صور كمال اإلتصال ومثل لكل منهما‬ ‫ب‬ ‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬ ‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬ ‫‪SULIT‬‬
  • 3. ‫‪SULIT‬‬ ‫4‬ ‫شبو كمال اإلتصال أن تكون اجلملة الثانبة قوية االرتباط باألوىل‬ ‫جـ‬ ‫استنادا على العبارة السابقة.‬ ‫(1) ىات ضربي األستئناف من شبو كمال اإلتصال‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫(2) مثل لواحد منهما‬ ‫مثل دلا يأيت :‬ ‫د‬ ‫(1) اتفاق اجلملتّي يف اخلربية لفظا ومعنا‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫(2) اتفاق اجلملتّي اإلنشائية لفظا ومعنا‬ ‫السؤال الرابع :‬ ‫(1) عرف اإلجياز.‬ ‫أ‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫(2) اذكر اثنّي من صور اإلجياز حبذف ادلفرد‬ ‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬ ‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬ ‫‪SULIT‬‬
  • 4. SULIT 5 : ‫عّي نوع اإلجياز مما يأيت‬ ‫ب‬ ))       ((  : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬ ))      (( : ‫قال اهلل تعاىل‬ )2( ))      (( : ‫قال اهلل تعاىل‬ )3( ))     (( : ‫قال اهلل تعاىل‬ )4( " ‫قال رسول اهلل : " ال ضرر وال ضرار يف اإلسالم‬ )5( ] ‫[ 6 درجات‬ ‫(6) من اجلكم : يد اهلل مع اجلماعة‬ : ‫عّي صور اإلطناب مع ذكر اغراضو يف األمثلة اآلتية‬ ‫جـ‬             (( : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬ ))     ))          (( : ‫(2) قال اهلل تعاىل‬ ] ‫[ 6 درجات‬ ))         (( : ‫(3) قال اهلل تعاىل‬ ] ‫[ 4 درجات‬ ‫ما الفرق بّي التطويل واحلشو ؟‬ ‫د‬ [ Lihat halaman sebelah ] S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM SULIT
  • 5. SULIT 6 : ‫السؤال الخامس‬ ] ‫[ 4 درجات‬ ‫عرف الطباق لغة واصطالحا‬ ‫أ‬ : ‫عّي مواضع الطباق واذكر صوره فيما يأيت‬ ‫ب‬ ))     (( : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬ ))            (( : ‫(2) قال اهلل تعاىل‬ ] ‫[ 6 درجات‬ ‫(3) ويف األثر : ما قل كفى خري مما كثر وأذلى‬ : ‫ج ادلقابلة مع ذكر صورهتا مما يأيت‬‫استخر‬ ‫جـ‬ ))       (( : ‫(1) قال اهلل تعاىل‬ ))     (( : ‫(2) قال اهلل تعاىل‬ ‫(3) قال عنرتة : على رأس عبد تاج عز يزينو * ويف رجل حر قيد ذل يشينو‬ ] ‫[ 6 درجات‬ ] ‫[ 4 درجات‬ .‫مثل ادلقابلة صورهتا أربعة بأربعة‬ ‫د‬ [ Lihat halaman sebelah ] S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM SULIT
  • 6. ‫‪SULIT‬‬ ‫7‬ ‫السؤال السادس :‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫عرف التورية واذكر أقسامها.‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫بّي أنواع ادلبالغة من حيث الوصف ادلدعى‬ ‫ب‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫مىت يكون الغلو مقبوال ؟‬ ‫جـ‬ ‫عّي أنواع ادلبالغة يف األمثلة اآلتية :‬ ‫د‬ ‫))‬ ‫‪      ‬‬ ‫قال اهلل تعاىل : ((‬ ‫(1)‬ ‫قال ادلتنيب :‬ ‫(2)‬ ‫لو تبتغي عنق عليو ألمكنا‬ ‫*‬ ‫عقدت سنابكها عليها عثريا‬ ‫(3) قال امرؤ القيس :‬ ‫دراكا فلم ينضح مباء فيغسل‬ ‫*‬ ‫فعادى عداء بّي ثور نعجة‬ ‫(4) قال الشاعر :‬ ‫وتتبعو الكرامة حيث ماال‬ ‫ونكرم جارنا ما دام فينا *‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬ ‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬ ‫‪SULIT‬‬
  • 7. ‫‪SULIT‬‬ ‫8‬ ‫السؤال السابع :‬ ‫مثل احلسن التعليل لوصف غري الثابت من حيث :‬ ‫ب‬ ‫(1) يكون ممكنا‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫(2) يكون غري ممكن‬ ‫[ 6 درجات ]‬ ‫تأكيد ادلدح مبا يشبو الذم يأيت على ثالث أضرب. فما ىي ؟‬ ‫جـ‬ ‫دلاذا أطلق علماء البديع اسم براعة اإلستهالل ؟ واذكر كيفية حتققها يف الكالم.‬ ‫د‬ ‫[ 4 درجات ]‬ ‫‪KERTAS SOALAN TAMAT‬‬ ‫] ‪[ Lihat halaman sebelah‬‬ ‫‪S110/21 2011© Hak Cipta BKI/JAKIM‬‬ ‫‪SULIT‬‬