Turki awalnya mendiami kawasan Turkistan di Asia Tengah. Pada abad ke-6, mereka berpindah ke Asia Barat dan Kaukasus untuk mengelak tekanan puak Mongol. Mereka kemudian memeluk agama Islam dan membantu menyebarkannya. Pada abad ke-11, puak Turki Saljuk membentuk sebuah kerajaan besar di bawah pemerintahan Tugrul Bey, Alp Arslan, dan Malikshah. Walaupun mencapai zaman ke

1. BAB 1 : ASAL USUL TURKI
Masyarakat Turki sekarang amat terkenal dan masyhur dikalangan
masyarakat Asia. Mereka dikenali dengan bangsa Turaniyah iaitu
menyerupai orang China, Tibet, dan Jepun. Akibat berlakunya
percampuran dengan bangsa yang lain - Ketika berada di Asia Barat
seperti orang QuQaz, Macedonia, Arnut, Rom ,Bulgaria, Akrad, Serbia
maka lahirlah mereka menjadi sebuah bangsa yang tidak menyerupai
Mongolia dan China.
Kawasan ini didiami oleh Puak Ghuz yang dikenali sebagai Turks.
Terletak di seberang sungai yang dinamakan sebagai Turkistan. Kawasan
ini terletak antara kawasan banjaran Mongolia dan utara China di timur
dan Laut Khazar di barat, Tanah pamah Siberia di utara dan benua kecil
India dan Parsi di selatan. Pada separuh ke2 kurun ke 6M, suku-suku ini
berpindah secara besar-besaran dari penempatan asal mereka ke Asia
minor,(sebab perpindahan) disebabkan oleh factor ekonomi atau politik
dimana puak ini mendapat tekanan hebat dari puak lain yang lebih besar
dan kuat iaitu puak Mongol. Mereka terpaksa berpindah bagi mencari
penempatan baru yang lebih aman dan stabil.
Puak ini telah mendiami kawasan tebing Sungai Jaihun kemudian
menetap seketika di Tabriztan dan Gorgan. Ini bermakna mereka berada
berdekatan dengan wilayah islam yang berjaya ditakluk selepas
peperangan Nahawand selepas kejatuhan Empayar Sassani di Parsi
tahun 21H/641M.
Hubungan dengan dunia islam
Pada tahun 22H/642M angkatan tentera islam telah mara ke Bab
(kawasan puak Turks). Ketua tentera islam adalah Abdul Rahm bin
Rabi’ah bertemu dengan Raja Turks Shahrubaraz. Raja Turks telah
meminta perjanjian dari Abdul Rahman dan menyatakan kesediaan
untuk turut sama dalam angkatan tentera islam memerangi Armenia.
Maka Abdul Rahman telah mengarahkan Shah bertemu dengan
panglima islam Suraqah bin Amru. Suraqah menerima kehadiran Shah.
Beliau menulis surat kepada khalifah Umar bin al-Khattab memaklumkan
perkara tersebut. Umar bersetuju dengan tindakan tersebut dan

2. berlakulah perjanjian damai antara kedua pihak. Sejak itu tidak berlaku
lagi peperangan antara Turki dan Islam malah bersama-sama menakluk
dan menyebarkan islam di Armenia.
Tentera islam mara menakluk Negara-negara di timur Laut Parsi
dan berjaya menyebarkan islam di sana.Setelah Berjaya menjatuhkan
empayar Parsi yang dianggap sebagai tembok yang menghalang
kemaraan tentera islam ke wilayah tersebut. Setelah halangan ini
Berjaya dihapuskan ditambah dengan kejayaan penaklukan islam, kini
pintu terbuka luas untuk puak-puak yang mendiami kawasan tersebut
termasuklah puak Turk. Dengan ini wujudlah hubungan langsung antarra
puak ini dengan umat islam. Puak Turk akhirnya memeluk islam dan
turut sama menyertai barisan pejuang untuk menyebarkan islam dan
memartabatkan kalimah Allah.
Pada zaman khalifah Uthman bin Affan, Tabariztan Berjaya
ditakluk. Umat islam telah menyeberangi Sungai Jaihun pada 31H dan
bertapak di wilayah seberang sungai, ramai puak Turk memeluk islam.
Mereka menjadi pembela islam dan turut sama berjihad menyebarkan
seruan Allah kepada seluruh manusia. Tentera islam terus mara
menawan Bukhara pada zaman Muawiyah bin Abu Sufyan . tentera
hebat ini merentas hingga sampai ke wilayah Samarqand. Akhirnya
seluruh Wilayah seberang sungai berada dalam keadilan pemerintahan
islam. Mereka hidup dibawah naungan tamadun islam yang agung.
Semenjak dari tarikh itu, puak Turk mula muncul memainkan peranan
penting dalam sejarah islam. Malah akhirnya mereka Berjaya membina
sebuah empayar islam yang besar dan ada hubungan yang kuat dengan
para khallifah Empayar Abbasi dikenali sebagai Empayar Saljuk.
Kemunculan kerajaan Saljuk
Adapun Negara Anatolia (Asia Kecil) pada kurun ke 5H ditakluk di
bawah raja Konstantinopal. Dunia islam terbahagi kepada 2 bahagian,
kerajaan Abbasi di Baghdad dan kerajaan Fatimiyah di Mesir.
Kerajaan Saljuk menyokong khalifah Abbasi di Baghdad dan
menaikkan semula fahaman sunnah, setelah hampir runtuh disebabkan
pengaruh kerajaan Buweih di Iran dan Iraq serta pengaruh kerajaan

3. Abidi Fatimi di Mesir dan Sham. Kerajaan Saljuk Berjaya menghapuskan
pengaruh kerajaan Buweih sepenuhnya dan menyekat peluasaan
pengaruh kerajaan Abidi Fatimi.
Tugrul Bey seorang yang berwibawa, bijak dan berani. Beliau
seorang yang kuat pada agama, warak dan adil.oleh kerana sifat ini
beliau mendapat sokongan dan bantuan padu daripada rakyatnya.
Beliau telah mempersiapkan satu angkatan tentera yang kuat. Beliau
juga berusaha unutk menyatukan semua kuasa Saljuk Turki di bawah
satu empayar yang kuat.
Bagi mengukuhkan lagi hubungan antara khalifah Abbasi al-Qaaim
bin Amrillah, dengan pemerintah empayar Saljuk Tugrul Bey, khalifah
telah berkahwin dengan anak Jufri Bey abang Tugrul Bey pada tahun
448H/1056M. selepas itu pada bulan syaaban tahun 454H/1062M.
Walaubagaimanapun, hayat Tugrul Bey tidak berpanjangan. Beliau
meninggal dunia pada malam jumaat 8hb Ramadan tahun 455H/1062M.
umur beliau ketika itu hampir 70 tahun
Sultan Muhammad bergelar Alp Arslan
Selepas kewafatan sultan Tugrul Bey , Alp Arslan telah menaiki
tahkta yang mana telah berlaku perebutan kuasa tapi dia telah Berjaya
meredakannya. Seperti pak ciknya , Arslan seorang pemerintah yang
pintar dan berani. Pada awal pemerintahannya beliau melaksanakan
dasar tertutup bertujuan mengukuhkan setiap sudut pentadbiran dalam
Negara yang tunduk di bawah empayar Saljuk. Setelah itu, barulah beliau
merancang untuk menakluk Negara-negara baru yang akan digabungkan
dalam empayarnya. Beliau juga seorang yang bersemangat untuk
berjihad di jalan Allah dan menyebarkan islam di Negara kristian yang
berjiran seperti Armania dan Rom. Sesungguhnya beliau mampu
menguasai Armania dan menghancurkan rajanya. Maka berlakulah
peperangan dari segenap pelusuk sehinggalah ke istananya.
Penaklukan yang dicapai oleh Arslan menimbulkan kemarahan
Romanos, pemerintah Rom. Maharaja ini tekad melancarkan serangan
balas bagi mempertahankan empayarnya. Beliau menghantar

4. tenteranya utuk melancarkan serangan kepada tentera Saljuk.
Pertempuran paling sengit ialah perang Malzgirt yang tercetus pada
tahun 463H/Ogos 1070M.
Raja Romanos juga Berjaya ditawan oleh seorang hamba. Beliau
telah memukul raja itu dengan tangannya.
Arslan : Jika saya menjadi tawanan di hadapan engkau, apakah yang
engkau akan lakukan pada saya?
raja rom : Saya akan lakukan segala yang tidak baik
Arslan : Apakah yang engkau jangka saya akan lakukan?
Raja rom : Samada engkau bunuh dan malukan saya di negaramu atau
engkau ampunkan saya dengna mengambil wang tebusan dan
kembalikan saya ke empayar saya.
Arslan : Saya sememangnya beri pengampunan dan minta tebusan saja.
Arlsan meminta wang tebusan sebanyak 1.5 juta dinar. Raja pun berdiri
di depan Arslan dan beliau memberi air. Raja mengucup tanah di
depannya dan mengucup tanah sambil mengadap Arslan sebagai tanda
hormat. Arslan memberikan 10 ribu dinar untuk persiapan raja dan dia
dibebaskan bersama sejumlah besar paderi dan pengikutnya. Arslan
menghantar tentera untuk mengiringi raja ke wilayahnya. Tentera ini
membawa bendera yang tertulis “ tiada tuhan selain Allah dan
Muhammad utusan Allah.”
Arslan seorang yang baik dan sentiasa mengambil kira factor
emosi dan fizikal untuk menang. Beliau sentiasa mendampingi ulama
dan bersikap terbuka menerima nasihat mereka. Contohnya Abu Nasr
Muhammad bin Abdul Malik al-Bukhari al-Hanafi ketika perang
Malazgirt. Beliau berkata: jika engkau berperang untuk
mempertahankan agama sudah tentu Allah menjanjikan kemenangan
untukmu dan membenarkan agama ini mengatasi agama lain. Saya
berharap semoga Allah catatkan namamu untuk perolehi kemenangan.
Bereperanglah pada hari jumaat ketika khatib berkhutbah di mimbar
kerana mereka berdoa untuk para pejuang.

5. Arslan telah terbunuh di tangan pemberontak bernama Yusof al-
Khawarizmi pada 1 Rabiul Awal tahun 456H/1072M. Beliau dikebumikan
di Bandar Marwa bersebelahan kubur bapanya. Beliau diganti oleh
anaknya Malikshah. Pada zaman Malikshah empayar Saljuk semakin luas
hingga merangkumi Afghanistan di timur dan Asia Minor di barat serta
Sham di selatan. Dengan kematian Malikshah 447H-485H/1055M-
1092M, berakhirlah zaman kegemilangan dan kekuasaan Saljuk. Zaman 3
org sultan Tugrul Bey, Alps Arslan dan Malikshah zaman kegemilangan.
Dengan kematian mereka bermulalah zaman kejatuhan dan
pertumpahan darah. Zaman Arslan dan Malikshah wujud menteri iaitu
Nizam Muluk. Kemudian menyaksikan kejatuhan ketika di bawah
pemerintahan Ghiyasuddin Abu Sujak Muhammad yang berterusan
sehingga 511H/1128M. maka berakhirlah empayar Saljuk.
Wujud beberapa factor yang menyebabkan kejatuhan empayar
Saljuk yang turut menjadi punca kejatuhan khilafah Abbasi selepas itu.
1. Perebutan takhta di kalangan ahli keuarga Saljuk yang wujud di
kalangan saudara mara, bapa saudara, anak dan cucu.
2. Campur tangan kaum wanita dalam pemerintahan.
3. Tindakan beberapa orang pemerintah, menteri dan atabek yang
menyemarakkan pertelingkahan antara pemerintah Saljuk.
4. Kelemahan khalifah Abbasi yang tunduk dengan kuasa tentera Saljuk
5. Kegagalan empayar Saljuk menyatukan wilayah Sham, mesir, Iraq di
bawah kuasa khilafah Abbasi.
6. Perpecahan dalam antara Saljuk hingga membawa kepada perang
saudara yang berpanjangan.
7. Konspirasi jahat terhadap empayar Saljuk yang sentiasa melakukan
tindakan khianat dan bunuh ramai sultan saljuk dan panglima perang
mereka.
8. Serangan oleh tentera salib dari seberang laut dan peperangan
empayar Saljuk degan serangan ganas dari eropah.