1. ‫السؤال األول :‬
‫أ. ما المراد بجملة الخبرية والجملة اإلنشائية ؟‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫ب. اذكر ستة من األدوات المستعملة في التمني مجازا‬
‫1) ________________________‬
‫2) ________________________‬
‫3) ________________________‬
‫4) ________________________‬
‫5) _______________________‬
‫6) _______________________‬
‫ج. بٌن ادلعاين اجملازية لصيغ األمر اآلتية :‬
‫ن‬
‫1) قال اهلل تعاىل : (( ‪ : ))   ‬البقرة : 56‬
‫________________________________________________________________‬
‫)) : فصلت : 44‬ ‫(( ‪        ‬‬ ‫2) قال اهلل تعاىل :‬
‫________________________________________________________________‬
‫3) قال كثًن عزة : أسيئين بنا أو أحسين ال ملومة * لدينا وال مقلية إن تقلت‬
‫________________________________________________________________‬
‫4) قال احلكيم إلبنو : " يا بين , إستعذ باهلل من شرار الناس "‬
‫________________________________________________________________‬
‫ج صيغة األمر مع بيان صورهتا يف األمثلة اآلتية :‬‫د. استخر‬
‫1) قال أبو دتام : فدونكها لو ال ليان نسيبها * لظلت طالب اخلر منها تصدع‬
‫________________________________________________________‬
‫2) قال رسول اهلل (ص) ألجنشة وىو حيدو اإلبل : " رفقا بالقوارير "‬
‫________________________________________________________‬
‫3) قال ادلتنيب : من طلب اجملد فاليكن كعلي * يهب األلف وىو يبتسم‬
‫________________________________________________________‬
‫2008 )‪STAM(S‬‬ ‫1‬

2. ‫السؤال الثاني :‬
‫أ. اذكر اقسام ألفاظ االستفهام‬
‫1) __________________________‬
‫__________________________‬ ‫2)‬
‫__________________________‬ ‫3)‬
‫__________________________‬ ‫4)‬
‫__________________________‬ ‫5)‬
‫_________________________‬ ‫6)‬
‫ب. مىت يكون الهمزة في االستفهام للتصديق ؟ ومىت يكون للتصور ؟‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫ج. (1) بٌن الفرق بين االستبطاء واالستبعاد يف أسلوب االستفهام‬
‫ن‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫(2) مثّل لكل من االستبطاء واالستبعاد‬
‫االستبطاء :______________________________________________________‬
‫االستبعاد :______________________________________________________‬
‫د. وضح وجو الشك يف ادلثالٌن اآلتيٌن مع بيان اجلواب ادلناسب لكل منهما :‬
‫ن‬
‫1) أأنت غرست ىذا الشجر ؟‬
‫________________________________________________________‬
‫________________________________________________________‬
‫2) أأنصفت عليا ؟‬
‫________________________________________________________‬
‫________________________________________________________‬
‫2008 )‪STAM(S‬‬ ‫2‬

3. ‫السؤال الثالث :‬
‫أ. (1) ما الوصل ؟‬
‫___________________________________________________________‬
‫(2) مم حيسن الوصل ؟‬
‫ن‬
‫___________________________________________________________‬
‫ب. اذكر اثنتٌن من صور كمال االتصال , ومثل لكل منهما‬
‫1) ___________________________________‬
‫مثل :______________________________________________________‬
‫2) ___________________________________‬
‫مثل :______________________________________________________‬
‫ج. عٌن موضع الفصل مع ذكر السبب يف األمثلة اآلتية :‬
‫ن‬
‫((‪ : ))        ‬الذاريات : 82‬ ‫1) قال اهلل تعاىل :‬
‫________________________________________________________‬
‫________________________________________________________‬
‫((‪ : ))           ‬البقرة : 6‬ ‫2) قال اهلل تعاىل :‬
‫________________________________________________________‬
‫________________________________________________________‬
‫3) قال الشاعر : يقولون إين أمحل الضيم عندىم * أعوذ بريب أن يضام نظًني‬
‫________________________________________________________‬
‫________________________________________________________‬
‫د. وضح صورتٌن للجملة اليت ذلا حكم إعرايب يف الفصل والوصل‬
‫ن‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫2008 )‪STAM(S‬‬ ‫3‬

4. ‫السؤال الرابع :‬
‫أ. ما الفرق بين إيجاز القصر وإيجاز الحذف ؟‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫ب. عٌن نوع احملذوف لإلجياز فيما يأيت :‬
‫ن‬
‫((‪ : ))   ‬األنفال : 54‬ ‫1) قال اهلل تعاىل :‬
‫______________________________‬
‫((‪ : ))        ‬يوسف : 37‬ ‫2) قال اهلل تعاىل :‬
‫______________________________‬
‫((‪ : ))       ‬األنفال : 8‬ ‫3) قال اهلل تعاىل :‬
‫______________________________‬
‫ج. (1) ما ادلراد بادلسارة ؟ وما ميزاهنا ؟‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫(2) مينز بٌن اإلطناب وادلساوة فيما يأيت :‬
‫((‪ : ))           ‬يوسف : 53‬ ‫1) قال اهلل تعاىل :‬
‫__________________________________________________________‬
‫2) قال النيب (ص) :" إمنا األعمال بالنيات , وإمنا لكل امرئ ما نوى "‬
‫___________________________________________‬
‫3) قال طرفة بن العبد : ستبدي لك األيام ما كنت جاىال * ويأتيك باألخبار من مل تزود‬
‫___________________________________________‬
‫السؤال الخامس :‬
‫أ. عرف البديع لغة واصطالحا‬
‫ن‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫ب. بٌن ثالثا من صور الطباق‬
‫ن‬
‫1) ___________________________________‬
‫2) ___________________________________‬
‫2008 )‪STAM(S‬‬ ‫4‬

5. ‫3) ___________________________________‬
‫ج. استخرج الطباق مما يأتي :‬
‫((‪ : ))   ‬الضحى : 7‬ ‫1) قال اهلل تعاىل :‬
‫________________________________________________________‬
‫2) قال رسول اهلل (ص) : " خًن ادلال عٌن ساىرة لعٌن نائمة "‬
‫________________________________________________________‬
‫3) قال الشاعر : يف كل خلق خلة مذمومة * ووراء كل حمبب مكروه‬
‫________________________________________________________‬
‫د. مثل لما يأتي :‬
‫1) مقابلة ثالثة بثالثة‬
‫________________________________________________________‬
‫2) مقابلة أربعة بأربعة‬
‫________________________________________________________‬
‫السؤال السادس :‬
‫أ. ما ادلراد بالتورية , وما قرينتها ؟‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫ب. مثّل لما يأتي :‬
‫1) التورية ادلرشحة‬
‫________________________________________________________‬
‫2) التورية اجملردة‬
‫________________________________________________________‬
‫ج. (1) ما الغرض من ادلبالغة ؟‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫(2) مىت يكون ادلبالغة للتبليغ , وتى تكون لإلغراق ؟‬
‫2008 )‪STAM(S‬‬ ‫5‬

6. ‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫د. (1) يف ادلثالٌن اآلتٌن غلو مقبول , بنٌن صورة القبول يف كل منهما :‬
‫1) قال الشاعر : أسكر باألمس إن عزمت على الشر * ب غدا إن ذا من العجب‬
‫________________________________________________________‬
‫2) قال الشاعر : ويكاد ج سرعة عن ظلو * لو كان يرغب يف فراق رفيق‬
‫خير‬
‫_______________________________________________________‬
‫3) قال شوقي يف ذكرى مولد الرسول (ص) :‬
‫ولد اذلدى فالكائنات ضياء * وفم الزمان تبسم وثناء‬
‫_______________________________________________________‬
‫(2) اذكر الغلو غًن مقبول فيما يأيت :‬
‫قال أبو نواس : وأخفت أىل الشرك حىت إنو * لتخافك النطف اليت مل ختلق‬
‫____________________________________________________________‬
‫السؤال السابع :‬
‫أ. (1) وضح حسن التعليل عند البديعٌن‬
‫ن‬
‫____________________________________________________________‬
‫(2) اذكر قسمٌن للوصف الثابت يف حسن التعليل‬
‫1) ______________________________________________‬
‫2) ______________________________________________‬
‫ب. عٌن بٌن الوصف الثابت والوصف غًن الثابت فيما يأيت :‬
‫ن‬
‫1) قال ادلتنيب : مل حتك نائلو السحاب وإمنا * محت بو فصبيبها الرخضاء‬
‫_____________________________‬
‫2) قال الشاعر : لو مل تكن نية اجلوزاء خدمتو * دلا رأيت عليها عقد منتطق‬
‫_____________________________‬
‫3) قال أبة دتام : ال تنكري عطل الكرمي من الغىن * فالسيل حرب للمكان العايل‬
‫_____________________________‬
‫4) قال مسلم بن الوالد : يا واشيا حسنت إساءتو * جنى حذارك إنساين من الغرق‬
‫2008 )‪STAM(S‬‬ ‫6‬

7. ‫_____________________________‬
‫ج. اذكر أضرب تأكيد ادلدح مبا يشبو الذم الثالثة‬
‫1) ________________________________________________________‬
‫2) ________________________________________________________‬
‫3) ________________________________________________________‬
‫د. مينز بٌن تأكيد ادلدح مبا يشبو الذم وعكسو فيما يأيت :‬
‫‪ : ))        ‬األعراف : 621‬ ‫1) قال اهلل تعاىل : ((‬
‫_______________________________________‬
‫2) قال رسول اهلل (ص) : " أنا أفصح العرب بيد أين من قريش "‬
‫_____________________________‬
‫3) ال خًن يف القوم إال أن جارىم ذليل‬
‫_____________________________‬
‫4) اجلاىل عدو نفسو ولكنو صديق احلمقى‬
‫_____________________________‬
‫2008 )‪STAM(S‬‬ ‫7‬