SlideShare a Scribd company logo

More Related Content

What's hot (20)

984
984984
984
 
717
717717
717
 
4709
47094709
4709
 
70
7070
70
 
3245
32453245
3245
 
3553
35533553
3553
 
83
8383
83
 
1614
16141614
1614
 
1213
12131213
1213
 
1586
15861586
1586
 
686
686686
686
 
5254
52545254
5254
 
5330
53305330
5330
 
913
913913
913
 
1508
15081508
1508
 
5193
51935193
5193
 
1591
15911591
1591
 
193
193193
193
 
885
885885
885
 
5660
56605660
5660
 

Similar to 1466 (20)

1143
11431143
1143
 
945
945945
945
 
3144
31443144
3144
 
1600
16001600
1600
 
3922
39223922
3922
 
4972
49724972
4972
 
1134
11341134
1134
 
5745
57455745
5745
 
674
674674
674
 
3452
34523452
3452
 
393
393393
393
 
383
383383
383
 
4652
46524652
4652
 
3450
34503450
3450
 
3875
38753875
3875
 
330
330330
330
 
465
465465
465
 
3801
38013801
3801
 
5091
50915091
5091
 
1587
15871587
1587
 

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 

Recently uploaded (7)

لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 

1466

  • 1.
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﺒﺒﻨﺎﺀ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ؛ ﻟﺫﺍ ﻓﻠﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻗﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻟﻠﺤﺏ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ، ﻓﻠﻡ ﺃﺤﺏ ﻏﻴﺭ ٨٦١ ﻤﺭﺓ ﻓﻘﻁ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻵﻥ.. ﻭﻻ ﺃﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺴﻊ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻟﻜﻲ ﺃﻫﺩﻱ ﻟﻜل‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻥ ﻜﺘﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻜﺘﺒﻲ.. ﻟﺫﺍ ﻓﺈﻨﻨﻲ ﺃﻫﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺃﻭل ﻭﺃﻋﻅﻡ ﺤﺏ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻜﻠﻬﺎ، ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻅﺭﻱ ﻤﻠﺨ ‪‬ﺎ ﻟﻜل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻲ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﻫﺎﻨﻡ.. ﺴﺕ ﺍﻟﺴﺘﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ..‬ ‫ﺤﺴﻴﻥ ﻗﺩﺭﻱ‬ ‫-٣-‬
  • 5. ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ.......................................................................... - ٣ -‬ ‫‪- ٤ - ........................................................... ‬‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ............................................... - ٦ -‬ ‫ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩﺒﺎﺭﻙ".. ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ! ................................... - ٨ -‬ ‫ﻫﺎﺠﺭ ﻤﻨﺫ ٥٣ ﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ: ﺼﻭﺭﺓ..!....................... - ١٢ -‬ ‫ﻫﺎﺕ ﺸﻠﻥ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻨﺤﺭﻕ ﻟﻨﺩﻥ..!! ............................ - ٩٢ -‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺒﻨﺕ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﺴﻤﻬﺎ "ﻋﻴﺸﺔ"! .......................... - ٥٣ -‬ ‫ﺤﺩﺙ ﺫﺍﺕ ﻤﺘﺭﻭ ..! ......................................... - ٩٣ -‬ ‫ﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻨﺎ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ.. ﻫل ﺒﻠﻐﻜﻡ ﻨﺒﺄ ﺍﻟـ "ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ"!؟ .......... - ٢٤ -‬ ‫ﻤﻨﻪ ﷲ ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ! ..................................... - ٥٥ -‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺔ ﺒﻨﺕ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﺍﺴﻤﻬﺎ "ﻋﻠﻴﺔ"! ........................... - ٢٦ -‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻟﻴﻔﺭﺒﻭل"! ...................... - ٦٦ -‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻭﺍﺀ ﺜﻡ ﺠﺎﺀ ﺍﻟـ "ﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ"! ........... - ٢٧ -‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻋﻨﺩﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺘﻭﺒﻴﺴﺎﺕ.! ............................ - ٩٧ -‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺒﻨﺕ ﺍﺴﻤﻬﺎ "ﻨﻬﻰ"! .................................... - ٥٨ -‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ: ﺒﺩﻟﺔ ﺤﻤﺭﺍﺀ!! ...................................... - ٥٩ -‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺤﻔﻨﺔ ﺒﺼﻼﺕ! .................................... - ١٠١ -‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺒﻨﺕ ﺍﺴﻤﻬﺎ "ﺒﻴﻔﺭﻟﻲ"! ................................ - ٦٠١ -‬ ‫ﺘﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ! ........................................... - ١٢١ -‬ ‫ﻫل ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺒﺎﺒﺎ ﻭﻤﺎﻤﺎ .......... - ٥٢١ -‬ ‫-٤-‬
  • 6. ‫ﻻ ﻤﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺭ! .................................. - ٠٣١ -‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻋﻁﻴﻨﺎ ﻅﻬﻭﺭﻨﺎ ﻟﻠﺸﻤﺱ ﻭﺃﻓﻁﺭﻨﺎ! .......................... - ٥٣١ -‬ ‫ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ٨٣ ﻴﻭ ‪‬ﺎ !! ............................ - ٠٤١ -‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﺴﻥ ﺠﺎﺀ ﻤﻥ ﻟﻴﻔﺭﺒﻭل ﻟﻴﻘﺎﺒل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ! .......... - ٤٤١ -‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺩﻓﻊ ﺇﺫﻥ ﻓﺄﻨﺎ ﺯﺒﻭﻥ!! ................................... - ٨٥١ -‬ ‫ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺵ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ!! ........................ - ٧٦١ -‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺇﻟﻴﺯﺍﺒﻴﺙ.. ﺒﻨﺕ ﻋﻤﻲ!! ............................. - ٥٧١ -‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻕ ﻭﺍﻟﻭﺩﺍﻥ ﻭﺤﻜﺎﻴﺔ ﻤﺴﺯ ﺇﻴﻔﻴﻠﻴﻥ ﺩﻴﻨﻬﻲ !! ............... - ٩٧١ -‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﻰ ﻫﺭﻡ ﺨﻭﻓﻭ !! ................ - ٥٨١ -‬ ‫ﻜﻭﻟﻭﻤﺒﻴﺎ ﺒﻭﻴﻨﺕ.. ﻭﺍﻟﺤﺏ ﻤﻥ ﺃﻭل ﻨﻅﺭﺓ.................... - ٠٠٢ -‬ ‫ﻫﺎﻟﻠﻭ ﻴﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﻓﻭﻕ!! ....................................... - ٥٠٢ -‬ ‫٢٤ ﻤﻁﺎ ‪‬ﺍ، ﻭ٨٨ ﻤﻴﻨﺎﺀ.. ﻭﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﻔﻭﺕ ٠٠٠١ ﺠﻤل!! ..... - ٠١٢ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻠﻴﻭﻨﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﻘﺎل ﻨﺸﺭﺘﻪ..! .................... - ٦١٢ -‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻫل ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺤﺭﺍﻡ ﺸﺭ ‪‬ﺎ!؟ ................... - ٢٢٢ -‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ !! ................................................. - ٧٢٢ -‬ ‫ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺭﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ!؟ ........................ - ٢٣٢ -‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﺃﻥ ﻨﻐﻨﻲ "ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻫﻤﻪ" !؟ .. - ٩٤٢ -‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻫﻭ ‪‬ﻜﺘﺏ..! ............................... - ٥٥٢ -‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ..! ....................................... - ٢٦٢ -‬ ‫-٥-‬
  • 7. ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻏﺩ ﺒ ﹶﻬﺭ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ ‬ﻅ ِ‬ ‫ﻭﻜﻡ ﻴﺨﻴﺏ ﺍﻟﻅﻥ ﺒﺎﻟﻤﺅﻤل‬ ‫ِِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﺴﺕ ﺒﺎﻟﻐﺎﻓل ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻯ‬ ‫ِِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺠﻤﺎل ‪‬ﻨﻴﺎﻱ ﻭﻻ ﺍﺠﺘﻠﻲ‬ ‫ﺩ ‪‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺸﻌﺎﺭﻱ ﻭﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻗﺼﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻻ ﻨﺴﻌﺩ ﺒﻬﺎ.. ﻜﻥ ﺠﻤﻴﻼ ﺘﺭ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺠﻤﻴﻼ .. ﻭﻗﺩ ﻜﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻌﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻜﺘﺸﻔﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺒﻜ ‪‬ﺍ ﺠ ‪‬ﺍ.. ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺭ ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻌﺩﺕ ﺒﻜل ﻟﺤﻅﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ.. ﻜﻨﺕ ﻁﻔﻼ ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻭﺼﺒ ‪‬ﺎ ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ ﺩ‬ ‫ﻭﺸﺎ ‪‬ﺎ ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻭﺭﺠﻼ ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ.. ﻜﻨﺕ ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺤﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﻭﺤﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ..‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻫﺠﺭﺘﻲ ﺴﻌﺩﺕ ﺒﻬﺎ ﻭﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﺤﻴﻥ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﻫﺠﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﻭﺃﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﻜﺘﺎﺒﺔ ﺴﻌﺩﺕ ﺒﺘﻔﺭﻏﻲ، ﻭﺒﺄﻥ ﺍﻟـ ٤٢ ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻠﻜﻲ ﺃﻨﺎ..‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻤﺘﻔﺎﺌﻼ ﻤﺴﺘﺒﺸ ‪‬ﺍ ﻤﺸﺭ ﹰﺎ، ﻗﻠﺒﻲ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻟﻠﺩﻨﻴﺎ ﻭﻟﻠﺤﺏ.. ﺃﺤﺒﺒﺕ ﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ ﻭﻜل ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻲ..‬ ‫ﺃﺤﺒﺒﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻨﻨﻲ "ﻤﻭﺠﻭﺩ" ﻭﺃﻨﻨﻲ "ﺤﻲ". ﻭﺃﺤﺒﺒﺕ ﻨﺼﻴﺒﻲ‬ ‫-٦-‬
  • 8. ‫ﻭﺤﻅﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺭﻀﻴﺕ ﺒﻪ، ﻭﻟﻡ ﺃﻁﻤﻊ ﺃﺒ ‪‬ﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻪ.. ﻓﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻴﻜﺎﻓﺌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ ﻭﺭﻀﺎﺌﻲ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻴﻌﻁﻴﻨﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺃﻜﺜﺭ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻴﺸﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫"ﺃﺤﺘﻤﻠﻬﺎ" ﻭﺤﺩﻱ، ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺘﻔﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺠﺎﻭﺭ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻴﺴﻌﺩ..‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺴﻌﺎﺩﺘﻲ ﻜﺼﺤﻔﻲ ﻭﻜﻜﺎﺘﺏ ﺇﻥ ﺭﺒﻨﺎ ﺒﻴﺠﻌل‬ ‫ﻟﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺨﻁﻭﺓ ﺤﺩﻭﺘﺔ ﺘﺤﻜﻰ، ﻭﻴﻀﻊ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﻤﺸﻭﺍﺭ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺘﻜﺘﺏ.. ﻭﻋﻨﺩﻱ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﻓﻲ ﺩﻤﺎﻏﻲ ﺠﻬﺎﺯ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻴﺠﻌل ﻤﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﻤﺎﺩﺓ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﻷﻥ ﺃﺸﺭﻙ ﻤﻌﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﻌﺎﻴﺸﻭﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﻋﺸﺘﻬﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﻗﺕ ﺤﺩﻭﺜﻬﺎ..‬ ‫ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ، ٧١ ﺴﻨﺔ، ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻜل‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻗﺼﺔ ﻭﺤﺩﻭﺘﺔ ﻭﺤﻜﺎﻴﺔ.. ﻨﺸﺭﺕ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻬﺎ،‬ ‫ﻭﻨﺸﺭﺕ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺅﺨ ‪‬ﺍ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺠﺎﺀ ﺃﻭﺍﻨﻬﺎ.. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﻭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺤﺼﻴﻠﺔ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻲ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ..‬ ‫ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﻴﻌﺠﺒﻜﻡ...‬ ‫ﺤﺴﻴﻥ ﻗﺩﺭﻱ‬ ‫-٧-‬
  • 9. ‫ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩﺒﺎﺭﻙ".. ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ!‬ ‫ﺩﻨﻴﺎ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ.. ﻋﺎﻟﻡ ﻤﺼﻐﺭ.. ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻼﻫﻲ.. ﺴﻴﺭﻙ‬ ‫ﺒﻼ ﺘﺭﺨﻴﺹ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺩﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ﻤﻥ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ .. ﺯﺤﻤﺔ.. ﻫﻴﺼﺔ.. ﻨﺎﺱ‬ ‫ﺒﺘﺘﻔﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺱ.. ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺩﺭﻱ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻤﻥ ﻴﺫﻫﺏ‬ ‫ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﻥ؟ ﻫل ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﻨﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻁﺭ ﻭﻻ ﺘﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﺎل.‬ ‫ﻫل ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺨﻁﺒﺎﺀ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﻙ" ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ؟ ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻁﺒﺎﺀ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ‬ ‫ﻟﻴﺘﻔﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴﺞ ﺍﻟﻤﺩﻫﺵ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ،‬ ‫ﻭﻟﻴﻀﻌﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻋﺩﺴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﻨﺞ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﺥ ﻭﺍﻟﺘﻠﻭﻴﺢ ﺒﺎﻷﻴﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺒﻀﺎﺕ؟ ﺃﻡ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻭ ‪‬ﺎ ﺜﺎﻟ ﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻊ ﻴﺩﻴﻪ ﻓﻲ ﺠﻴﻭﺏ ﻤﻌﻁﻔﻪ ﻭﻴﺘﺴﻠﻰ ﺒﺎﻟﻔﺭﺠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻤ ‪‬ﺎ: ﺍﻟﺨﻁﺒﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺡ؟!‬ ‫ﻌ‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫ﺩﻨﻴﺎ.. ﻋﺎﻟﻡ.. ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻼﻫﻲ.. ﻨﺎﺱ ﺒﺘﺘﻔﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺱ،‬ ‫ﻭﻨﺎﺱ ﺒﺘﺘﻔﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﺎ..‬ ‫ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﻨﻭﻋﻴﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺠ ‪‬ﺍ.. ﺨﻠﻴﻁ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻤﺯﻴﺞ ﻤﻥ ﻜل ﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺘﺤﺘﺸﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﺨﻁﺒﺎﺀ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ.. ﺃﺯﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﻜل ﺼﻨﻑ ﻭﺸﻜل‬ ‫ﻭﻟﻭﻥ.. ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ ﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻭﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ "ﺃﻭﺭﻴﻜﻭﻥ" ﺘﺴﺠل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻭﺕ‬ ‫ﻤ ‪‬ﺎ.. ﺁﺨﺭ ﺼﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﺍﺯﺍﺕ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻟﻌﻠﺏ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ، ﻟﻌﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ "ﺃﻭل‬ ‫ﺼﻴﺤﺔ" ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ!!.. ﺒﻨﺎﺕ ﻭﻓﺘﻴﺎﺕ ﻭﺴﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻜل ﺠﻨﺱ ﻭﻤﻠﺔ ﻭﻟﻭﻥ ﻴﺘﻜﻠﻤﻥ ﺒﻜل ﻟﺴﺎﻥ ﻭﻜل‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﺘﺔ، ﻭﻜﺭﻨﻔﺎل ﻫﺎﺌل ﻤﻥ ﺍﻷﺯﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻠﻭﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟـ"ﺠﻴﻨﺯ"‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻨﺎﺕ‬ ‫ﺘﺒﺩﺃ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟـ "ﺘﻲ ﺸﻴﺭﺕ" ﻓﻲ ﻋﺯ ﺍﻟﺒﺭﺩ، ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻔﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻔﻴﺯﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺨﺭ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﺠ ‪‬ﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻔﻲ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﺸﺎﻫﺩﺘﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻟﻜﻲ ﻴﺒﻌﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺩﻑﺀ!‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺒﺎﺀ ﺠﻤﻴﻌﻬﻡ – ﻟﺩﻫﺸﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ – ﻫﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ؛ ﻤﺒﻬﺩﻟﻴﻥ ﻭﻤﻨﻜﻭﺸﻴﻥ ﻭﺭﺜﻲ‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ، ﻭﺫﻗﻭﻨﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺤﻠﻴﻘﺔ؛ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺴﺘﻐﺭﻗﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺯ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺜﻡ ﺘﺫﻜﺭﻭﺍ ﻓﺠﺄﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﺍﻷﺤﺩ ﻓﻬﺒﻭﺍ ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ‬ ‫ﻟﻴﻀﻌﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺃﻭل ﻤﺎ ﻁﺎﻟﺘﻪ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺜﻴﺎﺏ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺩﻭﺍ‬ ‫ﻭﻗ ﹰﺎ ﻟﻴﻐﺴﻠﻭﺍ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺃﻭ ﻟﻴﻬﻨﺩﻤﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ!‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻻﺒﺩ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﺼﺔ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺎﺕ ﻫﻨﺎ ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ‬ ‫ﻭﺒﺴﻴﻁﺔ؛ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﻜﻭﻜﺎﻜﻭﻻ ﻤﻘﻠﻭﺏ، ﻜﺭﺴﻲ ﺨﺸﺏ ﻻ ﻅﻬﺭ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻻ ﻤﺴﺎﻨﺩ، ﺴﻠﻡ ﻤﺯﺩﻭﺝ، ﺒﺭﻤﻴل ﺨﺸﺒﻲ، ﺃﻱ ﺤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻴﺼﻌﺩ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻟﻴﺒﺩﻭ ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺩ ﹰﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻀ ‪‬ﺎ ﻟﻌﺩﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ!!‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺘﺸﻕ ﺍﻟﻠﻐﻁ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﺍﻟﺨﻁﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ"‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﺼﺭﺨﺔ ﻤﺩﻭﻴﺔ؛ ﻓﺘﻅﻥ ﺃﻥ ﺤﺎﺩ ﹰﺎ ﻗﺩ ﻭﻗﻊ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺤﺭﻴ ﹰﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺸﺏ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻓﻨﺩﻕ ﺍﻟـ "ﻫﻴﻠﺘﻭﻥ" ﻗﺩ ﻤﺎل ﻭﺍﺘﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﺭﻩ ﻓﻨﺩﻕ‬ ‫"ﺩﻭﺭ ﺸﺴﺘﺭ".. ﻟﻜﻨﻙ ﺘﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺭﺨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﺇﻻ ﻨﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺨﻁﻴﺏ ﺠﺩﻴﺩ ﺍﻋﺘﻠﻰ ﻤﻨﺼﺘﻪ، ﻭﻴﺴﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻋﺩﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻑ.. ﻭﻴﻠﺒﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ ﻭﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺘﻬﻡ ﻤﺸﺭﻋﺔ ﻭﻤﺸﻬﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ،‬ ‫ﻴﺒﻐﻭﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺒﻐﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ، ﻭﻴﺒﻐﻭﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺠﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺠﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺎ..‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12. ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﺘﻤﺜﻴل ﻓﻲ ﺘﻤﺜﻴل؛ ﻓﺈﻨﻨﻲ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﺘﺔ "ﺁﺤﺎﺩ" ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﻗﺩ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻥ ﻜل‬ ‫ﺨﻁﻴﺏ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﺃﻭ "ﺼﺒﻲ" ﻴﺴﺨﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﻭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﻴﺤﺭﻜﻬﻡ ﻭﻴﺴﺘﻔﺯﻫﻡ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ، ﺒﺄﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻫﻭ‬ ‫)ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩ( ﺒﻨﻜﺵ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﺤﺭﺠﺔ ﻤﺴﺘﻔﺯﺓ ﺇﻟﻴﻪ،‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻨﻪ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺘﺸﺩ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ، ﻭﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻴﺤﺎﻭﺭ ﻭﻴﺩﺍﻭﺭ ﻭﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ، ﺜﻡ ﻴﺴﺄل‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ: ﻫل ﻤﻥ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻀ ‪‬ﺎ ﺍﻵﻥ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺘﻜﻠﻡ ﻓﻴﻪ؟.. ﻭﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺘﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ، ﻭﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺩﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺱ.. ﻭﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﻫﻭ؛‬ ‫ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺤﺘﻰ "ﺘﺤﻤﻰ"‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺠﺩل..‬ ‫ﺨﻁﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺒﺎﺀ ﻤﺘﺤﻤﺱ ﺠ ‪‬ﺍ ﻭﺯﻋﻼﻥ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫"ﺍﻟﺯﺤﻤﺔ" ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻨﺩﻥ ﺍﻵﻥ؛ ﻓﻠﻨﺩﻥ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ – ﻭﺍﻟﻌﻬﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻁﺒﻌﺎ – ﻜﺎﻥ ﺘﻌﺩﺍﺩﻫﺎ ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻼﻴﻴﻥ، ﺜﻡ ﻗﻔﺯﺕ ﻓﺠﺄﺓ ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﻤﻼﻴﻴﻥ، ﺜﻡ ﺴﺒﻌﺔ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ٩ ﻤﻼﻴﻴﻥ، ﻭﺴﺘﺼل ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ٠٠٠٢ )ﺩﻩ‬ ‫- ١١ -‬
  • 13. ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻴﻘﻭل ﻭﻟﺴﺕ ﺃﻨﺎ( ﺇﻟﻰ ٤٢ ﻤﻠﻴﻭ ﹰﺎ!! .. ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻟﻨﺩﻥ ﺍﻷﺼﻠﻴﻭﻥ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﺃﻤﺎﻜﻥ؛ ﻻ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻭﺘﻭﺒﻴﺱ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟـ "ﺃﻨﺩﺭﺠﺭﺍﻭﻨﺩ"، ﻭﻻ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻴﺎﺕ ﺘﻘﻑ ﻟﻬﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﺨﺒﺯ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﺘﺠﻪ ﻤﺨﺎﺒﺯ ﻟﻨﺩﻥ ﻜﺎﻓ ‪‬ﺎ ﻟﻬﻡ ﻭﻟﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﺩﺨﻼﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻗﺘﺤﻤﻭﺍ ﻟﻨﺩﻥ ﻭﺯﺍﺤﻤﻭﺍ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻴﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ!!‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﻔﻭﻩ ﻫﻭ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻜل‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺩﺨﻼﺀ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﻭﺇﺤﺭﺍﻗﻬﻡ ﺃﺤﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﺤﺩﺩ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ‬ ‫)ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺭﻙ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ﻟﻠﺨﻁﺒﺎﺀ!!(.. ﻭﻨﺎﺸﺩ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻟﻨﺩﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﻠﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺒﻠﻐﻭﺍ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﺨﻼﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ!!‬ ‫ﺃﻗﻔﻠﺕ ﺩﻓﺘﺭﻱ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﻭﻀﻌﺕ ﻗﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻲ ﻭﺍﻨﺴﺤﺒﺕ‬ ‫ﻤﺴﺭ ‪‬ﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻴﺭﻜﺯ ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﻋﻠﻲ، ﻭﺨﻔﺕ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺯﺤﻤﺔ ﻟﻨﺩﻥ، ﻭﺃﻨﻨﻲ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﺘﻌﺩﺍﺩﻫﺎ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ٩ ﻤﻼﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻵﻥ!!‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14. ‫ﺨﻁﻴﺏ ﺁﺨﺭ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﻌﻨﻑ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻴﻬﺎﺠﻡ ﻓﻜﺭﺓ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ؛ "ﺤﺭﻴﺔ ﻓﻴﺘﻨﺎﻡ،‬ ‫ﻭﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻜﻭﺭﻴﺎ، ﻭﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﺯﻨﻭﺝ"!! ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻤﻌﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﻗﻔﻭﺍ ﻴﺴﻤﻌﻭﻨﻪ ﻭﻴﻀﺤﻜﻭﻥ، ﻭﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﻤﺎﺯﺤﻭﻨﻪ ﻭﻴﺒﺎﺩﻟﻭﻨﻪ ﺍﻟﻘﻔﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺘﻴﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻭﺩﻴﺔ ﺠ ‪‬ﺍ؛‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻴﺸﺘﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ، ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ﻴﺸﺘﻤﻭﻨﻪ‬ ‫ﻭﻴﺴﺨﺭﻭﻥ ﻤﻨﻪ.. ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺒﺘﺴﻤﻭﻥ ﻭﻤﺭﺤﻭﻥ ﻭﺴﻌﺩﺍﺀ ﻜﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﻴﺸﺘﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﺭﻭﻓﺎﺕ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺘﺠﻬﺯ ﻟﻠﻌﺭﺽ!‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻠﻰ ﺴﻠ ‪‬ﺎ ﺨﺸﺒ ‪‬ﺎ ﻤﺯﺩﻭ ‪‬ﺎ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻭﻗﻑ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻓﺘﻰ ﺁﺨﺭ ﻴﺭﻓﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺒﻨﺠﻤﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺩﺍﺴﻴﺔ؛ ﻜﻼﻫﻤﺎ ﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ.. ﻭﺍﻟﻔﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺠ ‪‬ﺍ ﻭﻤﺘﻜﻠﻡ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻟﻜﻥ ﺤﺠﺠﻪ ﻭﺃﺴﺎﻨﻴﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺴﻭﻗﻬﺎ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﻭﺴﺎﺫﺠﺔ ﺠ ‪‬ﺍ: ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﺘﻠﻭﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺎﺠﻤﻭﺍ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻓﻲ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ٣٧٩١ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ "ﻴﻨﺫﺭﻭﺍ" ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻗﺒﻠﻬﺎ؛‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ !!. ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺨﺘﻁﻔﻭﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15. ‫ﻭﻴﻬﺩﺩﻭﻥ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ.. ﻫل ﺴﻤﻊ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻜﻡ ﻋﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﺨﻁﻑ ﻁﺎﺌﺭﺓ ؟! !!‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻑ ﻟﺘﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﻭﺍﻀ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻋﺭﺏ؛ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺎﺕ ﻴﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻜﻁﺎﻟﺒﺎﺕ ﻴﺩﺭﺴﻥ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ، ﻭﻴﺒﺩﻭﻥ ﻓﺎﻫﻤﺎﺕ ﻟﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻔﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ؛ ﻟﻜﻨﻬﻥ ﻻ ﻴﺠﺩﻥ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻟﻠﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ.. ﻭﻋﺩﺩ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﻭﺍﻀﺢ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻥ ﺸﻜل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻗﺩ ﺍﺠﺘﺫﺒﻬﻡ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻔﻬﻤﻭﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ؛ ﻟﺫﺍ ﻓﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻜﻴﻑ ﻴﺭﺩﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺕ ﻟﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻴﺩﺓ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻋﺠﻭﺯ‬ ‫ﻫﺎﺠﻤﺘﻪ ﺒﺸﺭﺍﺴﺔ ﻭﻋﻨﻑ، ﺤﺘﻰ ﻟﻘﺩ ﺘﺼﻭﺭﺕ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﺘﻬﺠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺘﺠﺘﺫﺒﻪ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺴﻠﻤﻪ ﻟﺘﻨﻬﺎل ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻀﺭ ‪‬ﺎ! .. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺇﻨﻬﺎ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻫﺎﺠﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻜﺩﻭﻟﺔ ﻋﺎﻡ ٨٤٩١ ﻫﻲ ﻭﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﻁﻔﻠﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ُ‬ ‫ﺨﺩﻋﺘﻬﻡ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭﺘﻬﺎ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻜﺄﺭﺽ ﻟﻠﻤﻴﻌﺎﺩ.. ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺇﻻ ﻤﻴﻌﺎﺩ ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ؛ ﻓﻘﺩ ﻓﻘﺩﺕ ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ٧٦٩١، ﻭﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ٣٧٩١، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ٦٥٩١.. ﻟﻘﺩ ﻫﺩﻤﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16. ‫ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻟﻡ ﺘﻜﺩ ﺘﺒﺩﺃ، ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻥ: "ﻟﻘﺩ ﻗﺘل ﺍﺒﻨﻲ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ٧٦٩١‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺴﻨﻙ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ ﺃﻨﺕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻭﺘﻨﻜﺴﺭ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺼﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻟﺘﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺴﺎﻡ‬ ‫ﻟﺘﺸﺠﻊ ﺯﻭﺠﺎﺕ ﺃﺨﺭﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻬﺎﺠﺭﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻟﻴﻌﺩﻥ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﺤﻁﻤﺎﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﺤﻁﻤﺕ ﺃﻨﺎ!!‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﺭﺍﺡ ﺒﻼ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻭﻴﺘﻬﻤﻬﻡ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺸﻌﺏ ﻏﺒﻲ ﻤﺘﺄﺨﺭ، ﻭﻴﻘﻭل ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﻫﻭ‬ ‫ﺃﺫﻜﻰ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ؛ ﻟﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻴﺤﻜﻡ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ!!‬ ‫ﻭﺘﺘﺼﺩﻯ ﻟﻪ ﻓﺘﺎﺓ ﻜﻨﺩﻴﺔ ﺸﺎﺒﺔ ﻟﺘﺴﺄﻟﻪ ﺒﺩﻫﺸﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ: "ﺇﻥ ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺩ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺍﻷﺫﻜﻴﺎﺀ ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺍﻷﻏﺒﻴﺎﺀ؛ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺘﻅﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﻋﺒﻘﺭ ‪‬ﺎ؟" ﻓﻴﺭﺩ ﺒﺎﺴﺘﻐﺭﺍﺏ ﻟﺴﺅﺍﻟﻬﺎ: "ﻷﻨﻨﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻱ، ﻭﺫﻟﻙ ﻴﻜﻔﻲ"!! ﻭﻴﻀﺞ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﻠﺘﻑ ﺤﻭﻟﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﺤﻙ، ﻭﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺸﻜﻼ ﻤﺭ ‪‬ﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﻜﻨﺩﻴﺔ‬ ‫ﹰ ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻴﻔﺔ: "ﺇﻨﻙ ﻻ ﺘﺒﺩﻭ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯ ‪‬ﺎ، ﻓﺄﻴﻥ ﻭﻟﺩﺕ؟" ﻓﻴﺭﺩ: "ﺃﻨﺎ ﻟﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻭﻟﺩ.. ﻟﻘﺩ ﺠﺌﺕ ﻤﻥ ﺃﻨﺒﻭﺒﺔ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ"؛ ﻓﺘﺭﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ:‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17. ‫"ﺇﺫﻥ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﻓﻭ ‪‬ﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺌﺕ ﻤﻨﻪ، ﺃﻨﺕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﺎﺸﻠﺔ ﻟـ "ﻋﻴﻨﺔ" ﺭﺩﻴﺌﺔ"!!‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ؛ ﻓﻠﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻭﻨﻭﺍ ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻤﻨﻜﻡ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻐﺎﺌﺏ؛ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺃﺩﻨﺎﻩ ﻜﺎﺘﺏ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ ﻗﺩ ﻓﺎﺯ ﺒﺎﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻑ، ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻭ "ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻡ" ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺒﻲ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ!!‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻫﺏ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺃﺤﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ"، ﻭﻤﻌﻬﺎ "ﻜﺭﺴﻲ ﺒﻼﺝ" ﻤﻨﺨﻔﺽ ﻟﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﻭﺩﺍﻋﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﺏ ﺃﻭ ﺘﺯﻋﻕ ﺃﻭ ﺘﺜﻴﺭ ﺃﻱ ﻀﺠﺔ،‬ ‫ﻓﻘﻁ ﺘﻔﺘﺢ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﻴﺩﻫﺎ، ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺘﻭﺠﻪ ﻤﻨﻪ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻜل ﻴﻭﻡ ﺃﺤﺩ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﺘﻑ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ: "ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﻰ ﺒﺭﺝ ﺃﻴﻔل؟ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻕ‬ ‫ﺭﻭﻤﺎ؟ ﺃﻴﻥ ﻴﻘﻊ ﺃﻁﻭل ﻜﻭﺒﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ؟ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ؟ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ "ﺠﻭﺩ ﺒﺎﻱ" ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ؟..‬ ‫ﻭﻁﺒ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﻭﺒﺕ ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﻁﻼﻗﺔ، ﻓﺎﺴﺘﺤﻘﻘﺕ ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ ﻟﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ؛ ﻗﻁﻌﺔ ﺸﻭﻜﻭﻻﺘﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺨﻤﺴﺔ ﺒﻨﺴﺎﺕ، ﻭﺸﺎﺭﺓ‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18. ‫ﺼﻨﻌﺘﻬﺎ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ؛ ﻟﻜﻲ ﺃﺸﺒﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﺴﺘﺭﺘﻲ، ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻡ ﻟﻜﻲ ﺃﺒﺭﺯﻫﺎ ﻭﺃﻀﻌﻬﺎ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ!!‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻟﻬﺎ ﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ﻓﻲ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﺍﻷﺤﺩ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﻏﺭﺍﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻘﻭل ﺸﻴ ًﺎ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻭﻻ ﺘﻬﺘﻑ ﻟﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﺘﻭﺯﻉ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻭﻻ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﺃﺒ ‪‬ﺍ؛ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﻋﻼﻡ ﻤﻠﻭﻨﺔ ﻻ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻤﺤﺩﺩ، ﺘﺭﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﺘﻴﺎﺕ ﺤﺴﻨﺎﻭﺍﺕ ﺸﻜﻠﻬﻥ ﻴﻐﺭﻱ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺒﺎﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺤ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎل "ﻭﺘﺄﻴﻴ ‪‬ﺍ" ﻟﻪ.. ﻭﻁﺒﻠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺩﻕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺤﺴﻨﺎﺀ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﺭ.. ﻭﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟـ"ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﻭﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﺠﻤﻊ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ،‬ ‫ﻭﺘﻠﻑ ﺤﻭل ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻓﻲ ٣ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" .. ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻭل ﻓﻲ ﺭﺍﺤﺔ!‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ؛ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﻘﻭل ﺸﻴ ًﺎ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺘﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﺎﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺭﻓﻌﻭﻥ ﺼﻭﺭﻫﻡ، ﻭﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻴﺭﻓﻌﻭﻥ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19. ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ، ﻭﻴﻭﺯﻋﻭﻥ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻴﻬﺘﻔﻭﻥ ﻫﺘﺎﻓﺎﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺒﺭﺍﺕ ﺼﻭﺕ ﺇﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ..‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺨﻔﻭﻥ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﺃﻗﻨﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺍﻟﻤﻘﻭﻯ ﺘﺨﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻜﻠﻪ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺘﻴﻥ ﺼﻐﻴﺭﺘﻴﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﻴﻨﺎﻥ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﺎﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻻ ﻴﺘﺩﺨل ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ.. "ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺨﻔﻭﻥ ﻭﺠﻭﻫﻜﻡ؟".. ﺃﺴﺄل‬ ‫ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ. ﻓﻴﺭﺩ: "ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻴﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺼﻭﺭﻨﺎ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻥ ﻨﺤﻥ"!!‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺭﺠل ﺴﻤﻴﻥ ﺃﺼﻠﻊ ﻴﺤﻤل ﻜل ﺼﺤﻑ ﺍﻷﺤﺩ ﺘﺤﺕ ﺇﺒﻁﻪ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻨﻘل ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﻜل ﺨﻁﻴﺏ،‬ ‫ﻭﻴﻘﺎﻁﻊ ﻜل ﻤﺘﻜﻠﻡ ﻭﻴﺴﺒﻪ ﻭﻴﺸﺘﻤﻪ ﻭﻴﺸﻭﺸﺭ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻴﺒﺩﻭ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻟﻭ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺩ ﻟﺫﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻀﺎﻴﻘﺔ ﺍﻟﺨﻁﺒﺎﺀ.. ﺜﻡ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﻋﺠﺒﺘﻪ؛ ﻓﻘﺭﺭ ﻓﺠﺄﺓ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺨﻁﻴﺏ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ، ﻓﺯﻋﻕ ﺒﻌﻨﻑ ﻓﺘﺤﻠﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻌﻭﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﺴﺭﻋﺔ، ﻭﻓﺘﺢ‬ ‫ﻋﻘﻴﺭﺘﻪ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﺸﺘﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﻜل ﻗﺴﻭﺓ ﻭﻋﻨﻑ‬ ‫ﻭﺸﺭﺍﺴﺔ.. ﻭﺤﻴﻥ ﻟﻤﺢ ﻭﺠﻭ ‪‬ﺎ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﺤﻠﻘﻴﻥ ﺤﻭﻟﻪ‬ ‫ﻫ‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20. ‫ﺯﺍﺩﺕ ﺸﺭﺍﺴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻌﻼ.. ﻭﻫﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﺘﺩﺨل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟـ"ﻫﺎﻴﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﻙ" ﻴﺭﻗﺒﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ، ﻭﻨﻬﺭﺘﻪ ﻀﺎﺒﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻭﺴﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ ﺒﺤﺯﻡ ﻭﺼﺭﺍﻤﺔ، ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻤﻊ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﻟﻬﺎ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﻟﻬﺎ ﺁﺩﺍﺏ،‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﻁﺎﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺄﻱ ﺼﻭﺭﺓ؛ ﻭﺇﻻ‬ ‫ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻪ!!.. ﻭﺘﺭﻜﺘﻪ ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺘﺭﺍﻗﺒﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ.. ﻓﺯﺍﺩ ﻫﻴﺎﺝ ﺍﻷﺼﻠﻊ ﺍﻟﺴﻤﻴﻥ ﻭﺼﺭﺥ‬ ‫ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﻭﺠﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺠﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﺒل ﻭﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﻀﺎﺒﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﻭﺭﺠﺎل ﺴﻜﻭﺘﻠﻨﺩﻴﺎﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻴﺤﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻨﻘﻭﺩﻫﻡ؛‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ، ﻓﻠﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﻟﻴﺭﺤﻠﻭﺍ ﻓﻨﺤﻥ‬ ‫ﻻ ﻨﺭﻴﺩﻫﻡ ﻫﻨﺎ.. ﻓﻠﻴﺭﺤﻠﻭﺍ ﻓﻠﻴﺭﺤﻠﻭﺍ ﻓﻠﻴﺭﺤﻠﻭﺍ!!‬ ‫ﺍﻻﻨﻁﺒﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺭﺠﺕ ﺒﻪ ﺒﻌﺩ ﺴﺘﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﻙ" ﻫﻭ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺨﻁﺒﺎﺀ ﻤﺠﺎﻨﻴﻥ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻟﻴﺴﻭﺍ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﻴﻥ.. ﻨﺎﺱ ﻏﺎﻭﻴﻴﻥ ﺸﻬﺭﺓ ﻭﻏﺎﻭﻴﻴﻥ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﻏﺎﻭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴل، ﻭﻜﺎﻥ ﻨﻔ ‪‬ﻬﻡ ﻴﻁﻠﻌﻭﺍ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻡ ﺘﻭﺍﺘﻬﻡ،‬ ‫ِ ﹾﺴ‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21. ‫ﻭﺍﻟﺤﻅ ﺃﺨﻁﺄ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻴﻬﻡ؛ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﺇﻻ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﻙ" ﻟﻴﻤﺜﻠﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺠﺎ ﹰﺎ، ﺃﻤﺎﻡ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﻻ ﻴﺩﻓﻊ ﺸﻴ ًﺎ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺇﻻ ﺍﻟﺘﺭﻴﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻨﻬﻡ !!‬ ‫ﺩﻨﻴﺎ.. ﻋﺎﻟﻡ ﻤﺼﻐﺭ.. ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻼﻫﻲ .. ﺴﻴﺭﻙ ﺒﻼ ﺘﺭﺨﻴﺹ‬ ‫ﺍﻟـ "ﻫﺎﻴﺩ ﺒﺎﺭﻙ" ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ!!‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22. ‫ﻫﺎﺠﺭ ﻤﻨﺫ ٥٣ ﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ: ﺼﻭﺭﺓ..!‬ ‫ﻻ ﺘﺼﺩﻕ ﺃﻥ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﻙ ﻭﻁﻨﻪ ﻟﻴﻬﺎﺠﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﻁﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺠﺔ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ. ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻫﻭ‬ ‫"ﺍﻷﻡ"، ﻭﻻ ﻴﻬﺠﺭ ﺃﺤﺩ ﺃﻤﻪ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﺒﺏ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺏ ﺍﻷﻡ ﻴﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻷﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺔ..‬ ‫ﻟﻜﻥ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﺴﺒﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺩﻋﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺼﺭ، ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ، ﺘﻭﻓﺭﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﻜل ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁﻪ‬ ‫ﺒﻭﻁﻨﻪ ﻭﺘﺠﻌﻠﻪ "ﻻ" ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻪ؛ ﺍﺒﻥ ﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺓ ﺜﺭﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻜﻠﻪ؛ ﺍﻟﺸﻴﺦ "ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل" ﺃﺸﻬﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺘل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺨﻼل ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ. "ﻋﺎﻁﻑ" ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﻤﺘﻔﻭﻕ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﻤﻭﺸﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﻁﺒﻴ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﻁ؛ ﺒل ﺇﻨﻪ ﺒﻁل ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻭﻤﺤﺘﻤل ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻘﺒﻠﺔ.. ﺸﺎﺏ ﻭﺴﻴﻡ‬ ‫ﻭﻤﺭﺡ ﻤﺤﺒﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﻭﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23. ‫ﺇﺫﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﺠﺩ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ٤٩٩١ ﻤﻭﺍﻁ ﹰﺎ ﺃﻟﻤﺎﻨ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ٥٣ ﻋﺎ ‪‬ﺎ؟!‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺤﺼل "ﻋﺎﻁﻑ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﻴﺔ )ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻵﻥ( ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺩﻓﻌﺔ ﺘﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ٢٥٩١؛ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﺤﻕ ﺒﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻀﺎﺒ ﹰﺎ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ. ﻟﻜﻥ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﻀﺎﺒ ﹰﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻁﺒﻴ ‪‬ﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﻴﺔ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﺎﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺏ.. ﻜﺎﻥ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺃﺒﻁﺎل ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﻯ، ﻭﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻟﻴﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ، ﻭﻋﺎﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻓﻘﻁ، ﻟﻜﻨﻪ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻋﺎﺩ ﻤﺒﻬﻭ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺒﺄﻟﻤﺎﻨﻴﺎ، ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻪ ﺍﻗﺘﺭﺡ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ "ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل"‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ، ﻭﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ.‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ "ﻋﺎﻁﻑ" ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫"ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ" .. ﻭﻤﺎ ﻟﺒﺙ ﺒﻌﺩ ﺴﺘﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﻓﻘﻁ ﺃﻥ ﻓﺎﺯ ﺒﺒﻁﻭﻟﺔ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻤﺘﻔﻭ ﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺒﻁﺎل‬ ‫ﻗ‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24. ‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻓﺎﺯﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ.‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻟﺒﺙ ﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺩﺭ ‪‬ﺎ ﻟﻼﻋﺒﻴﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ، ﻭﻋﻠﻰ ﻴﺩﻴﻪ ﺘﺨﺭﺝ "ﻜﻼﻭﺱ ﻫﻭﻓﻤﺎﻥ" ﺒﻁل‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻴﻤﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻴﻭﻨﻴﺦ ﻋﺎﻡ ٢٧٩١، ﻭﺩﻜﺘﻭﺭ "ﻫﻴﺭﻤﻭﺕ‬ ‫ﺸﺭﺍﻴﺒﺭ" ﺒﻁل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺭﻗﻡ ٢.‬ ‫ﻭﺴﺎﺭ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻟﻠﻁﺏ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ "ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ"‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ، ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ‬ ‫ﺇﻻ ﻨﺤﻭ ٨ ﺸﻬﻭﺭ ﻴﻌﻭﺩ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻁﺒﻴ ‪‬ﺎ ﻴﻔﺘﺢ ﻋﻴﺎﺩﺘﻪ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻥ.. ﻭﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻫﻨﺎﻙ "ﻭﻟﻜﻥ"؛ ﻭﺇﻻ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺼﺔ ﺘﺭﻭﻯ..‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻗﻴﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺤﻔﻠﺔ ﺘﻨﻜﺭﻴﺔ..‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻭﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺎﺕ ﻤﻼﺒﺱ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻼﺒﺱ ﻤﻀﺤﻜﺔ؛ ﻓﺎﻟﺤﻔﻠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻔﻠﺔ ﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﻁﻼﺏ ﻭﻤﺭﺡ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺒﺼﺨﺒﻬﺎ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ..‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ "ﻋﺎﻁﻑ" – ﺒﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺒﻁﻼ ﺭﻴﺎﻀ ‪‬ﺎ – ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻴ ًﺎ ﻤﺒﺘﻜ ‪‬ﺍ؛ ﻓﻠﺒﺱ ﺴﺘﺭﺓ ﺍﻟﺴﻬﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﺍﻷﻨﻴﻘﺔ ﻭﻗﻤﻴ ‪‬ﺎ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺃﺒﻴﺽ، ﻭ"ﺒﺎﺒﻴﻭﻥ" ﻋﻨﻕ ﺃﺴﻭﺩ، ﺜﻡ ﻟﺒﺱ ﺍﻟﺸﻭﺭﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﻭﺤﺫﺍﺀ ﻜﺎﻭﺘﺵ ﺃﺒﻴﺽ ﻭﺸﺭﺍﺏ ﺃﺒﻴﺽ!! ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻨﺼﻔﻪ‬ ‫- ٣٢ -‬
  • 25. ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺴﻬﺭﺓ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ، ﻭﻨﺼﻔﻪ ﺍﻷﺴﻔل ﺒﻤﻼﺒﺱ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ!!‬ ‫ﻭﻟﻔﺕ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺤﻔﻠﺔ ﻜﻠﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻘﻁﺕ ﻟﻪ ﻋﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭ، ﺘﺴﺭﺒﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺭﻴﺩﺓ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﻨﺸﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻭﺍﻟﺩﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ، ﻭﻫﺎﺠﻤﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ، ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻤﺎ ﻤﻌﻨﺎﻩ: "ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ"!!‬ ‫ﻭﻫﺎﺠﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ، ﻭﺜﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ "ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل"‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﺃﻱ ﻓﻜﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺘﻨﻜﺭﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺘﺒﺭﺅﻩ ﻤﻥ "ﺃﻓﻌﺎل" ﺍﺒﻨﻪ، ﻭﻗﻁﻊ ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺴﻠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺸﻬﺭ ‪‬ﺎ ﻟﻴﻌﻴﺵ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ. ﻭﻁﻠﺏ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻓﻭ ‪‬ﺍ!!‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺍﻟﻘﻁﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺨﺼﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺏ ﻻﺒﻨﻪ ٧ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ، ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻌﺎﻁﻑ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺸﻴ ًﺎ ﻟﻜﻲ ﻴﻜﺴﺏ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﺎ ﻴﻜﻔل ﻟﻪ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ.. ﻭﺃﻗﺭﻀﻪ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻤﺒﻠ ﹰﺎ ﺍﻓﺘﺘﺢ ﺒﻪ ﻨﺎﺩ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻐ‬ ‫"ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ" ﻴﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺄﻜﻭﻻﺕ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ،‬ ‫- ٤٢ -‬
  • 26. ‫ﻭﻴﻌﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﻓﻼ ‪‬ﺎ ﻤﺼﺭﻴﺔ.. ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻨﺠﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨﺠﺎ ‪‬ﺎ ﻜﺒﻴ ‪‬ﺍ ﻓﺎﻕ ﻜل ﺘﻭﻗﻌﺎﺕ "ﻋﺎﻁﻑ"، ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺤ ﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ "ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻨﻘﻤﺔ" ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻠﺏ ﺍﻟﺤﺴﺩ ﻭﺍﻟﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻓﺒﺩﺃﺕ ﻤﺸﺎﻜﻠﻪ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﻤل ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﻟﻴﺘﻔﺭﻍ ﻹﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ،‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺒﻠﺩﻴﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ" ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﺩﺨل‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻤﺠﺭﺩ ﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ، ﻭﻟﻴﺱ ﻋﻀ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻨﻘﺎﺒﺔ!! ﻭﺸﻜﺘﻪ ﺒﻠﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫"ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ" ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺼﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ!! ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺼﺭ ﹰﺎ ﻗﺎﻨﻭﻨ ‪‬ﺎ؛ ﺇﺫ ﻻ ﻴﻔﺼل ﻁﺎﻟﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺇﻻ ﺒﺤﻜﻡ ﻗﻀﺎﺌﻲ..‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻋﺎﺩ "ﻋﺎﻁﻑ" ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ، ﻟﻜﻥ ﺇﻟﻰ ﻜﻠﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻁﺏ، ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﺌﻴﺱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺠﻴﺯ.. ﻟﻜﻥ "ﻋﺎﻁﻑ"‬ ‫ﺒﺩﺃ ﻓﻌﻼ ﺍﻟﻤﺸﻭﺍﺭ ﻜﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﻭل ﻭﺠﺩﻴﺩ ﻟﻴﺩﺭﺱ ﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻭﻴﺘﺨﺭﺝ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﻤﺠﺭﺩ ﻫﻭﺍﻴﺔ ﻓﻘﻁ، ﻭﻅل ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﻓﺘﺘﺤﻪ، ﺜﻡ ﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﺃﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻨﺎﺩ ‪‬ﺎ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﺜﻡ ﻤﺎ ﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺸﺭﻴ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻷﻨﺩﻴﺔ‬ ‫ﻜ‬ ‫- ٥٢ -‬
  • 27. ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ "ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ" ﻜل ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ ﻻ ﺯﺍل‬ ‫ﻤﺼﺭ ‪‬ﺎ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ؛‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﺩﻭﺠﺔ، ﻓﺈﻤﺎ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ ﻓﻘﻁ ﺃﻭ ﺃﻟﻤﺎﻨﻲ ﻓﻘﻁ..‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٧٦٩١، ﻭﺒﺩﺃ‬ ‫ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ، ﻭﺼﺎﺭ ﻴﺘﻡ ﻁﺭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻷﻭﻫﻰ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺩﺓ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻟﻭ ﺭﻜﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺼﺹ ﻟﻬﺎ؛ ﻴﻁﺭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻓﻭ ‪‬ﺍ، ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﻤﻬﺎﺠﺭ ﻭﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﺄﻭﻴﻪ!!‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻭﺠﺩ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻀﻁ ‪‬ﺍ ﻷﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﻤﻁﺭﻭ ‪‬ﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ.. ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻭﺍﻁ ﹰﺎ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺒﻌﺩ ٧١ ﺴﻨﺔ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ.... ﻟﻴﺱ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﻁ؛ ﺒل ﺠﺎﺀﻩ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺏ ﺒﻴﺘﻪ‬ ‫ﻋﻤﺩﺓ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ" ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﺩ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻭﻗﻊ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻁﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ، ﻟﻴﻁﻠﺏ ﺇﻟﻰ "ﻋﺎﻁﻑ" ﺃﻥ ﻴﻨﻀﻡ ﺇﻟﻰ ﺤﺯﺒﻪ‬ ‫ﻭﻴﺭﺸﺢ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻋﻀ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎﻁﻌﺔ!!‬ ‫ﻭ‬ ‫- ٦٢ -‬
  • 28. ‫ﻭﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺴﻡ "ﻋﺎﻁﻑ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل" ﻭﺼﻭﺭﺘﻪ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻨﻪ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﺸﺢ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ..‬ ‫ﺒﻌﺩ ٥٣ ﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ "ﻋﺎﻁﻑ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل" ﻋﻤﺭﻩ ﺍﻵﻥ ٨٥ ﺴﻨﺔ، ﻭﻟﻪ ﺍﺒﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺍﺴﻤﻬﺎ "ﻨﺎﺩﻴﺔ"‬ ‫ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ، ﺘﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺞ ﺃﺒﻴﻬﺎ ﻭﺘﺩﺭﺱ ﻫﻨﺩﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌل.. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻗﺩ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻟﻤﺩﺓ ٥١ ﺴﻨﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ؛ ﻋﺎﺩ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻴﻥ ﻵﺨﺭ، ﻭﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺤﺭﺏ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﺘﺒﺭﻉ ﻟﻠﻤﺠﻬﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺒﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﺴﻌﺎﻑ ﻤﺠﻬﺯﺓ..‬ ‫ﺃﺴﺄل "ﻋﺎﻁﻑ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل" ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺠﻠﺱ ﻤ ‪‬ﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭﻜﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻨﺎﺩﻴﻪ ﻓﻲ "ﻫﺎﻴﺩ ﻟﺒﺭﺝ" ﻓﻲ ﺃﻤﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﻌﺩ ٥٣ ﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ، ﻫل‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻋﻭﺩﺓ ﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﻤﺎ، ﻭﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺘﻪ "ﻤﻴﺕ ﻏﺯﺍل" ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺴﻨﻁﺔ ﺒﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ؟!‬ ‫- ٧٢ -‬
  • 29. ‫ﻭﻴﺭﺩ "ﻋﺎﻁﻑ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ:‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻭﻁﻨﻲ، ﻭﻋﻤﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻁﻨﻲ، ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ، ﻭﺴﺄﻅل ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﺭﻱ ﻤﻭﺍﻁ ﹰﺎ ﻤﺼﺭ ‪‬ﺎ ﺃﻋﻤل ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ.. ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻓﻘﻁ "ﻤﻘﺭ ﻋﻤﻠﻲ"!‬ ‫- ٨٢ -‬
  • 30. ‫ﻫﺎﺕ ﺸﻠﻥ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻨﺤﺭﻕ ﻟﻨﺩﻥ..!!‬ ‫?‪HAVE YOU APENNY FOR GUY‬‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺭﺃﻴﺘﻬﻡ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻗﻔﺯﺕ ﺇﻟﻰ ﺫﻫﻨﻲ ﻭﺘﺼﻭﺭﺍﺘﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﺸﻁﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺸﻁﺤﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﻤﻪ "ﻟﻨﺩﻥ".. ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﻭﻅﺭﻴﻔﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﻟﻠﺸﺤﺎﺘﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ؛ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ،‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﺠ ‪‬ﺍ ﺃﻨﻬﻡ "ﻭﻻﺩ ﻨﺎﺱ" ﺸﻜﻼ ﻭﻤﻭﻀﻭ ‪‬ﺎ:‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﺒﺴﻬﻡ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻨﻅﻴﻑ ﻭﻤﻬﻨﺩﻡ ﻭﻤﺭﺘﺏ، ﻭﻴﺒﺩﻭﻥ ﻤﻬﺫﺒﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ. ﻤﻌﻬﻡ ﺩﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺵ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ، ﻟﻬﺎ ﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﻤﺭﺴﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ ﻭﺃﻨﻑ ﻭﻓﻡ،‬ ‫ﻭﻴﻠﺒﺴﻭﻨﻬﺎ ﻤﻼﺒﺱ ﻋﺎﺩﻴﺔ: ﻗﻤﻴﺹ ﻭﺒﻨﻁﻠﻭﻥ، ﻭﺠﺎﻜﻴﺕ‬ ‫ﺃﻭ ﺴﻭﻴﺘﺭ ﺃﻭ ﺒﻠﻭﻓﺭ، ﻭﺤﺫﺍﺀ ﻭﻗﺒﻌﺔ.. ﻭﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻤﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﺴﻨﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﺌﻁ ﺃﻭ ﺠﺫﻉ ﺸﺠﺭﺓ..‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺴﺘﻭﻗﻔﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻟﻴﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻨﻬﻡ "ﺒﻨ ‪‬ﺎ ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺠﺎﻱ" ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻐﻴﺭ، ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﺼﻁﻼﺡ‬ ‫ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ، ﺃﻭ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ:‬ ‫- ٩٢ -‬
  • 31. ‫.‪""Have you a Penny For Guy‬‬ ‫ﻭﺭﺯﻕ ﺍﻟﻬﺒل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﻥ.. ﻨﺎﺱ ﻴﻌﻁﻭﻨﻬﻡ ﺒﻨ ‪‬ﺎ ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫)ﺼﺤﺘﻬﺎ "ﺒﻴﻨﻲ " ﺃﻭ "‪ "Penny‬ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ(، ﻭﻨﺎﺱ ﻴﻌﻁﻭﻨﻬﻡ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﺒﻨﺴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺨﻭﺍﺠﺔ "ﺠﺎﻱ" ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ،‬ ‫ﻭﻨﺎﺱ ﻴﻌﻁﻭﻨﻬﻡ ﺸﻠ ﹰﺎ، ﻭﻨﺎﺱ ﻻ ﻴﻌﻁﻭﻨﻬﻡ ﺸﻴ ًﺎ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻻ ﻴﻠﺤﻭﻥ ﻭﻻ ﻴﻁﺎﺭﺩﻭﻥ ﺃﺤ ‪‬ﺍ.. ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﻟﻠﺸﺤﺎﺘﺔ، ﺘﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ،‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﺤﻴﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﻓﻭﺍﻨﻴﺱ ﺭﻤﻀﺎﻥ، ﻭﻴﺩﻭﺭﻭﻥ ﻴﻁﺭﻗﻭﻥ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﻭﻴﻼﺤﻘﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ،‬ ‫ﻭﻫﻡ ﻴﻨﺸﺩﻭﻥ: "ﺤﺎﻟﻠﻭ ﻴﺎ ﺤﺎﻟﻠﻭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻜﺭﻴﻡ ﻴﺎ ﺤﺎﻟﻠﻭ.. ﻟﻭﻻ‬ ‫ﻓﻼﻥ ﻟﻭﻻ ﺠﻴﻨﺎ، ﻴﺎﻟﻼ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ.. ﻴﺤل ﻜﻴﺴﻪ ﻭﻴﺩﻴﻨﺎ، ﻴﺎﻟﻼ‬ ‫ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ.. ﺇﺩﻭﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ، ﻴﺎﻟﻼ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ.. ﺤل ﺍﻟﻜﻴﺱ ﻭﺍﺩﻴﻨﺎ ﺒﻘﺸﻴﺵ‬ ‫ﻴﺎ ﻨﺭﻭﺡ ﻤﺎ ﻨﺠﻴﺵ ﻭﺭﻤﻀﺎﻥ ﻜﺭﻴﻡ ﻴﺎ ﺤﺎﻟﻠﻭ.. ﺇﻟﺦ".. ﻓﻴﺤل ﻜل‬ ‫ﻓﻼﻥ ﻜﻴﺴﻪ، ﻭﻴﻌﻁﻴﻬﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ ﻭﻤﺎ ﺘﺠﻭﺩ ﺒﻪ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫- ٠٣ -‬
  • 32. ‫ﻅﻨﻨﺕ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻼﺩﻨﺎ، ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﺒﺘﻬﺎ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﺍﺴﺘﻐﺭﺒﺕ "ﺘﻭﻗﻴﺘﻬﺎ"؛ ﻓﻠﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻌﻴ ﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﻔﻠﻭﻥ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ.. ﻭﺴﺄﻟﺕ.. ﻓﻌﺭﻓﺕ ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻘﺵ ﺍﻟﻤﺴﺘﺭ "ﺠﺎﻱ" ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻟﻨﺩﻥ ﻴﺠﻤﻌﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﻨﺴﺎﺕ..‬ ‫ﺘﺒﺩﺃ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﻭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻬﺭ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﻜل ﻋﺎﻡ.. ﻭﻴﻅل‬ ‫ﻤﺴﺘﺭ "ﺠﺎﻱ" ﺠﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﻤﺴﺎﺀ ﻴﻭﻡ ٥ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ..‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺸﺘﺭﻱ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺒﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﻨﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻤﻌﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻁﻭﺍل ﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ،‬ ‫ﻴﺸﺘﺭﻭﻥ "ﺒﻤﺏ" ﻭﺼﻭﺍﺭﻴﺦ ﺃﻁﻔﺎل ﻭﺒﻨﺯﻴﻥ.. ﻭﻴﻔﺭﻗﻌﻭﻥ ﺍﻟﺒﻤﺏ‬ ‫ﻭﻴﻀﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ، ﻭﻴﺤﺩﺜﻭﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﻀﺠﺔ ﻤﻤﻜﻨﺔ ﻭﻫﻡ‬ ‫ﻴﺸﻌﻠﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﺭ "ﺠﺎﻱ" ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻘﺵ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻴﺤﺭﻗﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻫﺎﺌﺼﺔ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻟﻨﺩﻥ، ﻭﻜل ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁ.. ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫- ١٣ -‬
  • 33. ‫ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻻ ﺘﻘﻠﻴ ‪‬ﺍ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯ ‪‬ﺎ ﺸﻌﺒ ‪‬ﺎ ﻭﺇﺤﻴﺎﺀ ﻟﻘﺼﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻋﺸﺭ..‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻓﻘﺒﺽ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺏ ﺍﺴﻤﻪ‬ ‫"ﺠﺎﻱ ﻓﻭﻜﺱ "‪ GUY FAWKES‬ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ‬ ‫ﻟﺤﺭﻕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ.. ﻭﺤﻭﻜﻡ "ﺠﺎﻱ" .. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﻟﻡ ﺘﺜﺒﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻹﻋﺩﺍﻡ ﻭﻨﻔﺫ ﻓﻴﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻌﻼ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻭﻟﺩ "ﺠﺎﻱ ﻓﻭﻜﺱ" ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻴﻭﺭﻙ" ﻋﺎﻡ ٠٧٥١،‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭﻩ ﻤﺤﺎﻤ ‪‬ﺎ.. ﻭﻨﺸﺄ "ﺠﺎﻱ" ﻓﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺘﻴﺔ، ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻷﺏ ﻋﺎﺩ "ﺠﺎﻱ" ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﻟﻬﺎ،‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻪ ﺘﻁﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻹﺴﺒﺎﻨﻲ ﻋﺎﻡ ٣٩٥١. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﻭﻓﻴﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ "ﺇﻟﻴﺯﺍﺒﻴﺙ ﺍﻷﻭﻟﻰ" ﻋﺎﻡ ٣٠٦١ ﻭﺘﻭﻟﻰ ﻋﺭﺵ‬ ‫ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﻭﺃﺴﻜﺘﻠﻨﺩﺍ ﺍﻟﻤﻠﻙ "ﺠﻴﻤﺱ ﺍﻷﻭل"؛ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺸﺩﻩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻙ ﻭﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺕ، ﻭﻜﺎﻥ "ﺠﻴﻤﺱ ﺍﻷﻭل"‬ ‫ﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺕ ﻴﺴﻴﻁﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ.. ﻓﻘﺭﺭ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻙ ﻨﺴﻑ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﻪ؛ ﻟﻜﻲ ﻴﺘﺨﻠﺼﻭﺍ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻤ ‪‬ﺎ؛ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻪ.. ﻭﻜﻠﻔﻭﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫"ﺠﺎﻱ ﻓﻭﻜﺱ" ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ، ﻭﺤﺩﺩﻭﺍ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻭﻡ ٥ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ‬ ‫- ٢٣ -‬
  • 34. ‫ﻋﺎﻡ ٥٠٦١.. ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﻴﻼﺅﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ، ﺜﻡ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﻤﻥ ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺃﻗﻭﻯ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ.‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺄﺠﺭ ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻭﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﻠﺒﺭﻟﻤﺎﻥ، ﻭﻋﺎﺵ‬ ‫"ﺠﺎﻱ" ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﺘﻅﺎﻫ ‪‬ﺍ ﺒﺄﻨﻪ ﺨﺎﺩﻡ.. ﻭﺍﺴﺘﺄﺠﺭﻭﺍ ﺃﻴ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺨﺯ ﹰﺎ ﻴﻘﻊ ﺘﺤﺕ ﻤﺒﻨﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻠﻭﺭﺩﺍﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ.. ﻭﻭﻀﻊ‬ ‫ﻨ‬ ‫"ﺠﺎﻱ ﻓﻭﻜﺱ" ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺒﺭﺍﻤﻴل ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺤﻁﺏ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻹﺸﻌﺎل ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻟﻨﺴﻑ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ.. ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺤﺫﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻴﻥ ﺼﻬﺭﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﻀ ‪‬ﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ، ﻭﺒﻌﺙ ﻟﻪ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻴﻨﺎﺸﺩﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ.. ﻓﺄﺒﻠﻎ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺒﺽ ﻋﻠﻰ "ﺠﺎﻱ ﻓﻭﻜﺱ" ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ‬ ‫ﺇﺸﻌﺎل ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻌﻼ.. ﻭﻋﺫﺏ "ﻓﻭﻜﺱ" ﺘﻌﺫﻴ ‪‬ﺎ ﺸﺩﻴ ‪‬ﺍ، ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺯﻤﻼﺌﻪ.. ﻭﺘﻡ ﺇﻋﺩﺍﻤﻪ ﻓﻌﻼ ﻓﻲ ١٣ ﻴﻨﺎﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٦٠٦١..‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻴﺤﺘﻔﻠﻭﻥ ﺒﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺸﻔﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ، ﻭﻗﺒﺽ ﻋﻠﻰ "ﺠﺎﻱ ﻓﻭﻜﺱ" ﺒﺈﺸﻌﺎل ﺁﻻﻑ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﻤﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﺘﺭﻤﺯ ﻟـ "ﺠﺎﻱ‬ ‫- ٣٣ -‬
  • 35. ‫ﻓﻭﻜﺱ" ﻓﻲ ﻜل ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ؛ ﻟﻜﻲ ﺘﺘﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﻭﻟﺘﺭﺴﻴﺦ ﻭﺘﺜﺒﻴﺕ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫"ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻴﻤﻠﻙ ﻭﻻ ﻴﺤﻜﻡ"، ﻭﺃﻥ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻟﻴﺱ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺤﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ.. ﻷﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻔﺭﺩ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﻠ ﹰﺎ، ﻴﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﻴﻤﻨﻌﻬﺎ ﻋﻨﻬﻡ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻭﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻷﻥ ﻴﺤﺭﻕ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻠﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻫﺎ..‬ ‫- ٤٣ -‬
  • 36. ‫ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺒﻨﺕ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﺴﻤﻬﺎ "ﻋﻴﺸﺔ"!‬ ‫"ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ ﺘﻭﻤﻠﻴﻥ" ﻓﻨﺎﻨﺔ ﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺸﺎﺒﺔ،‬ ‫ﺘﺨﺭﺠﺕ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﻨﺩﻥ، ﻭﺒﻤﺠﺭﺩ ﺘﺨﺭﺠﻬﺎ‬ ‫ﺭﺤﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ ﻟﺘﻠﺤﻕ ﺒﺄﺨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺘﻬﺎ،‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻋﻤﻠﺕ ﻜﺭﺴﺎﻤﺔ ﻭﻤﺼﻤﻤﺔ ﺩﻴﻜﻭﺭ، ﻭﺘﺨﺼﺼﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻗﺩ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﻨﺎ ﻏﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺠﺩﺍ؛ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺎﺕ! ﻨﻌﻡ؛ ﻤﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﺒ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻗﺼﻭﺭ ﺍﻷﺜﺭﻴﺎﺀ؛ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺼﺒﺢ ﺸﻜل ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻤﺎ ﺃﻭ ﻗﺼﺭ ﻤﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺭﺭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ!!‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻟﻤﻌﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﻭﺍﺸﺘﻬﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ١١ ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ، ﺜﻡ ﺒﺩﺃﺕ ﻓﻲ ﺠﻭﻟﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻟﻜﻲ ﺘﻨﺸﺭ ﻓﻜﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..‬ ‫ﻓﻨﻘﻠﺕ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﺜﻡ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺜﻡ ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ، ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﻬﻰ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ؛ ﺤﻴﺙ ﻋﻤﻠﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻤﺩﺓ ٧ ﺴﻨﻭﺍﺕ..‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻘﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺭﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ‬ ‫"ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﻟﻡ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ، ﺒل ﻟﻌل ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﺃﺒ ‪‬ﺍ ﻟﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫- ٥٣ -‬
  • 37. ‫ﻜﺎﻨﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻭﻻﻴﺔ "ﺘﺸﺎﺭﻟﻭﺕ" ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﺭﺓ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻟﺘﻘﻀﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﻭﺍﺤ ‪‬ﺍ؛ ﻓﺘﺫﻫﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ.. ﻭﻜﺄﻱ ﻓﺘﺎﺓ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜﻘﻔﺔ ﺤﺭﻴﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻻ ﺘﻀﻴﻊ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻴﺩ؛ ﻓﻬﻲ ﺘﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻴﺩﻫﺎ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻜﺘﺎ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃﻩ ﺨﻼل ﺍﻟـ ٠٧ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤ ﺒ‬ ‫ﺘﺴﺘﻐﺭﻗﻬﺎ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ، ﻭﻓﻲ ﻋﻭﺩﺘﻬﺎ ﻤﻨﻬﺎ..‬ ‫ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺤﻴﻥ ﺃﻨﻬﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻬﺎ ﺨﻼل ﺭﺤﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ؛ ﻓﻘﺭﺭﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻤﻥ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻤﻁﺎﺭ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻜﺘﺎ ‪‬ﺎ ﺁﺨﺭ ﻟﻜﻲ ﺘﻘﺭﺃﻩ ﻓﻲ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ. ﻭﺤﻴﻥ ﺩﺨﻠﺕ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺤﺭﺼﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺤﺼﻲ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﻟﺘﺭﻯ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ؛ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﺒﻘﻰ ﻤﻌﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﺠﺭ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺘﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭ "ﺘﺸﺎﺭﻟﻭﺕ" ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ.. ﻭﻭﺠﺩﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻜﺘﺎ ‪‬ﺎ ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﺜﻤﻨﻪ ﻋﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻓﻘﻁ.. ﻭﻟﻠﺤﻅ، ﺃﻭ ﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺨﻁ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﻜﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ؛ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩﺘﻪ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﻭﺜﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺩﻭﻻﺭ ﻭﺍﺤﺩ؛ ﻫﻭ‬ ‫- ٦٣ -‬
  • 38. ‫"ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ"! ﻓﺎﺸﺘﺭﺘﻪ ﻭﻓﻲ ﺫﻫﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻻ ﺒﺄﺱ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟـ"ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ" ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ‬ ‫"ﺜﻘﻼ ﻤﺎﺩ ‪‬ﺎ" ﻴﻌﻤل ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻟﻑ ﺤﺴﺎﺏ.‬ ‫ﹰ ﻴ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻗﺭﺃﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﺩﺓ ﺼﻔﺤﺎﺕ، ﺜﻡ ﻏﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺏ ﻓﻨﺎﻤﺕ، ﻭﺤﻴﻥ ﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﺃﻓﺭﻏﺕ ﺤﻘﻴﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻤل ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ، ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻨﺴﻴﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻗﺭﺭﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﺃﻥ ﺘﻨﻬﻲ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ، ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻭﻁﻨﻬﺎ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﻟﺘﻘﻀﻲ ﺒﻘﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻓﻴﻪ.. ﻭﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻊ ﻓﻲ ﺤﻘﺎﺌﺒﻬﺎ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﺘﺄﺨﺫﻫﺎ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﻭﺠﺩﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﺘﺫﻜﺭﺕ ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻤل ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ، ﻓﻭﻀﻌﺘﻪ ﺒﻴﻥ ﺃﺸﻴﺎﺌﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻀﻭﺍﺤﻲ ﻟﻨﺩﻥ ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﻨﺴﻴﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ!‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺭﻗﺕ ﻓﻴﻬﺎ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﻤﺩﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺒﺘﻬﺎ‬ ‫"ﻋﻤﻴﺎﻨﻲ" ﻟﺘﺄﺨﺫ ﺃﻱ ﻜﺘﺎﺏ ﻴﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻴﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ ﻟﻜﻲ ﺘﻘﺭﺃ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻐﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻴﺩﻫﺎ ﻫﻭ‬ ‫- ٧٣ -‬
  • 39. ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺸﺘﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻭﻟﻡ ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻋﺩﺓ ﺼﻔﺤﺎﺕ: "ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ"!.. ﻭﻟﻡ ﺘﻨﻡ‬ ‫"ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻜﺎﻤﻼ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ؛ ﻓﻘﺎﻤﺕ ﻟﺘﺠﺭﻱ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ، ﺜﻡ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﻭﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ "ﺒﺎﺭﻙ ﺭﻭﺩ" ﻟﻜﻲ ﺘﺸﻬﺭ ﺇﺴﻼﻤﻬﺎ!!‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" ﺃﻨﻬﺎ ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺒﻊ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻹﺴﻼﻡ..!‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﺤﻭﻟﺕ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ ﺘﻭﻤﻠﻴﻥ" ﺇﻟﻰ "ﻋﺎﺌﺸﺔ" ﻤﻨﺫ‬ ‫٧ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﺒﺩﺃ ﺸﻜل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻴﺨﺘﻠﻑ؛ ﻓﻬﻲ ﺘﺼﻭﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ، ﻭﺘﺤﺘﻔل ﺒﻜل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﺘﺤﺘﻔل ﺒﺄﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﺴﻤﺎﺱ ﻭﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻋﻴﺩ "ﺍﻹﻴﺴﺘﺭ"؛‬ ‫ﻷﻥ ﺍﺒﻨﺘﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﺝ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﻁﻭﻴﻼ ﻤﺎﺯﺍﻟﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﻴﻨﻬﻤﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺸﺄ "ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ" )ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺍﻵﻥ( ﺃﻥ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻟﺘﺘﺤﻭﻻ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﺭﺃﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﺭﻜﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺼﺒﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻤﻜﻨﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﺘﻨﻌﺎ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﻭﺤﺩﻫﻤﺎ ﺩﻭﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ. ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻗﺘﻨﻌﺕ ﺒﻪ ﻫﻲ ﺩﻭﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ!‬ ‫- ٨٣ -‬
  • 40. ‫ﺤﺩﺙ ﺫﺍﺕ ﻤﺘﺭﻭ ..!‬ ‫ﻻﺒ ‪‬ﺎ ﺒﺩﻟﺘﻲ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﺒﺘﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ، ﺭﺍﻜ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺴ‬ ‫"ﺍﻷﻨﺩﺭﺠﺭﺍﻭﻨﺩ" ﻤﻥ ﻤﺤﻁﺔ "ﻫﻭﻨﺯﻟﻭ ﻭﻴﺴﺕ" ﺇﻟﻰ ﻭﺴﻁ ﻟﻨﺩﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻋﺩ ﻫﺎﻡ.. ﻭﻟﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﺼﺎﻋﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭ؛ "ﻫﺒﺩﻨﻲ" ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻜﺘﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻲ، ﻟﻭﺤﻨﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻲ ﻜﻌﺎﺩﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺍﻟﻤﻬﺫﺒﻴﻥ:‬ ‫"ﻤﺘﺄﺴﻑ" ﺃﻭ "‪ ،"Sorry‬ﻀﺎﻴﻘﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺘﺫﺭ..‬ ‫ﺭﻜﺒﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻜﺒﺕ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻟﻡ ﻴﺠﻠﺴﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺭﺍﺤﺎ ﻴﺘﺸﻘﻠﺒﺎﻥ ﻭﻴﺘﺼﺎﺭﻋﺎﻥ ﻭﻴﺘﻤﺎﺯﺤﺎﻥ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل ﻭﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ٍ ٍ‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻤﺯﻋﺠﺔ ﺃﺜﺎﺭﺕ ﻀﻴﻕ ﻭﺘﺄﻓﻑ ﻜل ﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ.. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯ، ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﻪ.. ﺃﻗﺭﺃ ﻜﺘﺎ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.. ﺍﻟﻭﻟﺩﺍﻥ ﻴﻨﻅﺭﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺤﻴﺘﻲ ﻭﻴﺘﻬﺎﻤﺴﺎﻥ.. ﻴﺯﻨﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺄﻋﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﺄﻜﺩﺍ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺠﻨﺒﻲ.. ﺒﺩﺀﺍ ﻴﻌﺎﻜﺴﺎﻨﻲ ﻭﻴﺸﺎﻜﺴﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﺀﺓ ﻭﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜﺭﻩ ﺩﻟﻊ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﻤﻴﺎﺼﺘﻬﻡ.. ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻭﺜﺔ، ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻤﺭﻓﻭﻀﺔ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﺩﻟﻴل ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ.. ﺘﻤﺎﺩﻴﺎ.. ﻭﺸﻌﺭ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﻴﻥ ﻴﺘﺤﺭﺸﺎﻥ ﺒﻲ.. ﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ‬ ‫- ٩٣ -‬
  • 41. ‫ﻴﺎ ﻭﺍﺩ ﺍﻗﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭ، ﻭﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻡ ﻤﺤﻁﺔ ﻭﺘﻨﺯل ﻭﺘﺘﺭﻙ ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﻭ ﺒﺤﺎﻟﻪ.. ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻓﻴﻠﻡ "ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ" ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﺕ ﺤﻭﺍﺩﺜﻪ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﻋﺭﺒﺔ ﻤﺘﺭﻭ ﻜﻬﺫﻩ.. ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻤﻬﻼﻨﻲ.. ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﺭﻗﺔ ﻤﻜﻭﺭﺓ ﺒﻬﺎ ﺃﺜﺎﺭ ﺴﺎﻨﺩﻭﺘﺵ.. ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻤﻴﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ – ﺒﺘﻌﻤﺩ – ﺘﺤﻭﻟﺕ‬ ‫ﻟﺘﻠﺒﺱ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﺭﺃﺴﻲ!!.. ﺭﻓﻌﺕ ﻋﻴﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺭﻤﻘﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺒﻨﻅﺭﺓ ﻨﺎﺭﻴﺔ.. ﻓﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ ﺒﻭﻗﺎﺤﺔ ﻭﺒﺠﺎﺤﺔ، ﻭﻗﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺒﺭﻭﺩ ﻭﺘﺤﺩ ﻭﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯ: "ﻤﺘﺄﺴﻑ ‪ " Sorry‬ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﺸﺘﻤﻨﻲ..‬ ‫ﻭﻓﺘﺤﺕ ﺸﻨﻁﺔ ﺃﻭﺭﺍﻗﻲ،‬ ‫ﺃﻗﻔﻠﺕ ﻜﺘﺎﺒﻲ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ.. ﺃﻗﻔﻠﺕ ﺍﻟﺸﻨﻁﺔ ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ.. ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﺸﻨﻁﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻱ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ.. ﻗﻤﺕ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻲ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﺘﺠﻬﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻭﻭﺠﻬﻲ ﺠﺎﻤﺩ ﻻ ﻴﺤﻤل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻱ ﺘﻌﺒﻴﺭ، ﺤﺘﻰ ﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ؛ ﻓﺭﻓﻌﺕ ﻴﺩﻱ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺒﺒﻁﺀ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻭﻓﻘﻌﺘﻪ – ﺒﻜل ﻗﻭﺘﻲ – ﻗﻠ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﻏﻪ ﺴﻴﻅل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺤﻠﻑ ﺒﻪ ﻭﻴﺤﻠﻡ ﺒﻪ ﻁﻭل ﺤﻴﺎﺘﻪ، ﺭﻥ ﻜﻤﺩﻓﻊ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻜل ﺭﻜﺎﺒﻬﺎ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺤﻴﺘﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺭﻗﺏ ﺸﺩﻴﺩ.. ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻪ ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ ﻭﺒﺭﻭﺩ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻭﻏﻼﺴﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫- ٠٤ -‬
  • 42. ‫ﺠ ‪‬ﺍ، "ﻤﺘﺄﺴﻑ.. ‪ .. "Sorry‬ﻭﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺃﻨﺘﻅﺭ ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل..‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻠﻡ ﻴﻨﺒﺱ ﺒﺒﻨﺕ ﺸﻔﺔ.. ﻓﺎﺴﺘﺩﺭﺕ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﻘﻌﺩﻱ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻭﻓﺘﺤﺕ ﺸﻨﻁﺘﻲ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻭﺃﺨﺭﺠﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻲ، ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺠ ‪‬ﺍ، ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻨﺯل ﺍﻟﻭﻟﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ..‬ ‫ﺒﺱ.. ﺨﻼﺹ..‬ ‫- ١٤ -‬
  • 43. ‫ﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻨﺎ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ.. ﻫل ﺒﻠﻐﻜﻡ ﻨﺒﺄ ﺍﻟـ‬ ‫"ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ"!؟‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺒﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ، ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﺘﺒ ﹰﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ؛‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻤﺎ ﺍﻫﺘﻤﻤﺕ ﺒﻪ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺃﺯﻭﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺍﻟـ "ﺒﻲ ﺒﻲ ﺴﻲ"، ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻨﻨﺎ "ﺃﻭﻻﺩ ﻜﺎﺭ"..‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﻌﺭﻓﺕ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـ "ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ".‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻻ ﺯﺍل ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ، ﻭﺒﺩﺃ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻀﻴﻕ ﺠﺩﺍ ﻜﻜل ﺸﻲﺀ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺘﻪ؛‬ ‫‪‬‬ ‫ﻷﻨﻪ – ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ – ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻔﻬﻭ ‪‬ﺎ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻭﻑ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺎﺘﻪ.. ﺒل ﻭﺃﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻅﻭ ‪‬ﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ "ﺍﻟﺤﻨﺸﺼﺔ"،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ..‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻵﻥ ﺒﻌﺩ ٥١ ﺴﻨﺔ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺒﺩﺀ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ؛ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺠﻬﺎ ‪‬ﺍ ﺸﻌﺒ ‪‬ﺎ ﻤﻭﺠﻭ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﻭﻫﺒﻁ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺜﻤﻨﻪ ﻤﻥ ٠٠٣ ﺠﻨﻴﻪ )ﺇﺴﺘﺭﻟﻴﻨﻲ ﻁﺒ ‪‬ﺎ( ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻅﻬﻭﺭﻩ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻌ‬ ‫- ٢٤ -‬
  • 44. ‫ﻭﺼل ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻗل ﻤﻥ ٥٣ ﺠﻨﻴ ‪‬ﺎ.. ﻭﺒﺎﺯﺩﻴﺎﺩ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻭﺍﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻓﺈﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺼل ﺴﻌﺭﻩ ﺨﻼل ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺇﻟﻰ ٥١ ﺠﻨﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺃﻗل.. ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻟـ"ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ" ﻫﺫﺍ!؟‬ ‫ﺃﻭﻻ ﺍﺴﻤﻪ "ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ"، ﺘﺼﻐﻴﺭ ﻟﻌﺒﺎﺭﺓ "ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺘﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ"‬ ‫"ﺸﻭﻑ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ..‬ ‫‪"See‬‬ ‫‪Facts‬‬ ‫ﺃﻭ "ﻟﺘﺭﻯ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ"..‬ ‫ﺠﻬﺎﺯ ﺼﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺠﻡ ﻜﻑ ﺍﻟﻴﺩ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺭﻴﻤﻭﺕ ﻜﻭﻨﺘﺭﻭل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﺭﻭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﻵﻥ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺸﺒﻪ ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﻴﻤﻭﺕ ﻜﻭﻨﺘﺭﻭل ﻤ ‪‬ﺎ؛ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺒﻪ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺯﺭﺍﺭ ﺘﺤﻤل ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻤﻥ ١ ﺇﻟﻰ ٠١ ﻜﺎﻟﻤﻌﺘﺎﺩ،‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ.. ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻬﻤﺘﻪ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻭﻴﻘﻔﻠﻪ،‬ ‫ﻭﻴﻀﺒﻁ ﺍﻹﻀﺎﺀﺓ ﻭﻴﻐﻴﺭ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺭﻴﻤﻭﺕ‬ ‫ﻜﻭﻨﺘﺭﻭل؛ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻴﺅﺩﻱ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ؛ ﻫﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟـ ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ!‬ ‫- ٣٤ -‬
  • 45. ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻴﻊ‬ ‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ؛ ﻴﻌﻁﻭﻨﻙ ﻤﻌﻪ ﺩﻟﻴﻼ ﺼﻐﻴ ‪‬ﺍ ﺃﻭ ﻨﺸﺭﺓ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ.. ﻤﺫﻜﻭﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻔﺘﺢ ﺃﻤﺎﻤﻙ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺃﻭ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟـ "ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ" ﻓﻲ ﻗﻨﺎﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺘﻴﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﺃﻭ ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ‬ ‫ﻤﺤﻁﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻴﻜﺴﺕ"‬ ‫ﺍﻟـ"ﺘﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺘﻴﻥ: "ﺁﻱ. ﺘﻲ . ﻓﻲ، ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺭﻗﻡ ٤".‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﻤﺎﻤﻙ ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺃﻭ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟـ "ﺴﻲ ﻓﺎﻜﺱ"، ﻭﺍﻟـ "ﺘﻠﻲ ﺘﻴﻜﺴﺕ".. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜﺭﺭ‬ ‫ﺍﺴﻤﻴﻬﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﻨﺤﻔﻅﻬﻤﺎ؛ ﻓﻘﺩ ﻴﻭﻋﺩﻨﺎ ﺭﺒﻨﺎ ﺯﻱ ﻤﺎ ﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ، ﻭﻴﺼل ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻅﺭﻴﻑ ﻭﺨﺩﻤﺎﺘﻪ..‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻅﺭﻴﻑ ﻴﺤﻭل ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻙ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺔ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ، ﺘﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻴﺩﻩ ﺃﻨﺕ،‬ ‫ﻭﺘﻘﻠﺏ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺯﺍﺠﻙ ﻭﻭﻓﻕ ﺭﻏﺒﺎﺘﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ؛ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺘﻘﺭﺃ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺭﻴﺩﻫﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺠﺭﻴﺩﺓ‬ ‫ﻻ ﺘﺼﺩﺭ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﻭﻤﻴﺔ، ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻟﻜﻲ‬ ‫- ٤٤ -‬