SlideShare a Scribd company logo
1 of 23
«Папа Иоанн Павел ІІ
и Литва”
Фрагмент международного проекта

«Загальнолюдські Цінності: спадок Папи Івана
Павла ІІ та Андрія Шептицького»

инициатор проекта- Кіровоградська обласна молодіжна
громадська організація «ЄВРОПА – НАШ ДІМ»
http://europekirovograd.blogspot.com

Куратор проекта - Margarita Kalyuzhna,
               Украина, Кировоград

Куратор работы «Папа Иоанн Павел ІІ и Литва” –
учитель методист нравственного воспитания (религии)
               Наталия Колесникова,
               Вильнюс, Литва
Девиз



«Посредством Библии Бог говорит
и являет Себя, а также указывает
прочную основу и определенные
ориентиры для человеческого
поведения»
             Папа Иоанн Павел І І
Актуальность и оригигинальность
По слову Папы Иоанна Павла ІІ «С одной стороны, Запад
постоянно демонстрирует действие евангельской
закваски, но в то же время, с другой стороны, не
меньшую силу проявляют течения, противоречащие
евангелизации. Метят они в самые основы человеческой
нравственности».
Данная работа позволит исследовать понятие ценности
в контексте их понимания Папой Иоанном Павлом ІІ, что
является актуальным для старшеклассников и
соответствует их возрастным и психологическим
особенностям.
Цель:
Формировать активную жизненную позицию,
развивать чувство сопричастности к духовному
наследию Отечества

Задачи:
 беречь и приумножать традиции и ценности
  своего народа, своей национальной культуры,
 сформировать представление о том, что в
  основе истинной нравственности лежит вера
  в Бога, и помочь осознать, что не может быть
  безрелигиозной нравственности,
 изучить и представить обстоятельства визита
  Иоанна Павла ІІ в Литву в 1993г
 наладить сотрудничество с
  образовательными учреждениями на Украине
  ( г. Кировоград)
Участники




Учащиеся старших классов средней школы с русским
языком обучения Лукишкю, г. Вильнюс, Литва
Описание
Работа представляет собой:
1. экспресс – исследование
   «Нравственные ценности»,
2. ряд уроков нравственности по теме
   проекта,
3. рассказ о визите Иоанна Павла ІІ в
   Литву в 1993г.
4. исследование родственных связей
   Ианна Павла ІІ с Литвой,
5. Духовное завещание Иоанна Павла II
1. Экспресс – исследование «Нравственные ценности»
Учащимся классов было предложено выполнить задания:
написать сочинение-рассуждение «Какой смысл вы вкладываете в
слово «ценности»?, сформулировать общечеловеческие ценности и
построить их иерархию.

Результаты были получены следующие:

К ценностям респонденты отнесли:
здоровье, дом, любовь, свободу, работу, семью, богатство,
безопасность, образование.

Иерархий ценностей:
Любовь, семья, здоровье (объединили с безопасностью), дом,
богатство, свобода, работа, образование.
2.Ряд уроков нравственности по
 теме проекта
В Литовской общеобразовательной школе
преподается в сетке часов предмет
«Нравственное воспитание (религия)».

Несколько уроков мы посвятили нашей
проектной работе.

Конспекты уроков представлены
отдельным файлом.
3.Визит Иоанна Павла ІІ в Литву в 1993г.

4 сентября 1993 года в 15:00 в Вильнюс впервые в
Истории Литвы прибыл папа Римский Иоанн Павел II
(до интронизации — Кароль Юзеф Войтыла) –
предстоятель Римско-католической церкви с 16
октября 1978 по 2 апреля 2005 года.
Во время визита Папы Римского в Литву, который
Продолжался 4 дня, Иоанн Павел II, кроме Вильнюса,
посетил Каунас, Шауляй , Шилуву.
7 сентября 1993 г. папа Иоанн Павел II лично посетил
Крестовую гору, совершил там богослужение и
благословил отсюда Литву и всю Европу.
Памятные места, которые посетил Папа: гора Крестов,
Святые ворота
Памятная доска у
Святых ворот, где
Иоанн Павел II
4сентября 1993 г.
совершил молитву
А в нынешнем, 2011 году в Каунасе, в парке
Согласия, где в 1993г. Иоанн Павел II
проповедовал, открыт памятник.
В честь торжеств состоялась так же презентация
мюзикла "Кароль" о жизни Иоанна Павла II.
Партию папы исполнил известный литовский
Маэстро Микалаускас
В этом же, 2011 год, Правительство Литвы
утвердило программу создания нового маршрута
для туристов по местам, связанных с пребыванием
в стране Папы Римского Иоанна Павла II.
4.Папа Иоанн Павел ІІ и Литва:
родственные связи
В Литве мы встретились с Яниной
Котвицкой и взяли у нее интервью
Пани Янина является логопедом
средней школы им. Александра
Пушкина в Вильнюсе.
В их семье бережно хранят
воспоминания о своих
родных, ведут родословие
семьи. Бабушка Пани Янины по
отцовской линии, Эмилия
Качеровска является двоюродной
сестрой Иоанна Павла II.
Пани Янина представила нам
родственные связей с Папой и дала
Интервью.
JANINA KOTVICKAJA
        Vilniaus A. Puškino vid. mokyklos
                     logopedė
      TĖVAS
Anicetas – Algirdas              MOČIUTĖ
      Voras                EMILIJA KAČEROVSKA


                            PROSENELIS
                         Juozas Kačerauskas

                               SESUO
                        EMILIJA KAČEROVSKA
                              SŪNUS
                       KAROL JOZEF WOJTYLA
                          Jonas Paulius II
Семейные реликвии:
пропуск на встречу с Иоанном Павлом в 1993г. статья
в газете о семье Качаровских, монета достоинством в
10литов с изображением Иоанна Павла II.
Интервью с Яниной Котвицкой

Вопрос: Представьтесь, пожалуйста.

Пани Янина: Я работаю логопедом, пишу диссертацию о дислексии
(нарушении чтения). Мы с мужем воспитали четырех детей. Они
уже взрослые.

Вопрос: Вы знаете о том, что Вас с Папой Иоанном II связывают
родственные узы. Кто в вашей семье хранит память о родных и
близких, занимается родословной?
 Пани Янина: Мой отец, когда мы с братом были еще детьми, часто
рассказывал о родных, показывал фото, на которых были
запечатлены члены нашей семьи. Некоторые фотографии были
конца 19-начала 20 века. Я всегда с интересом слушала эти
рассказы, она находили живой отклик в моем сердце, я
расспрашивала у отца о тех или иных подробностях.
Папа был родом из богатой немецкой семьи фон баронов Орс.
Детей вопитывала гувернантка, за домом смотрели слуги. В семье
у всех были разные фамилии.
Дед – Юрген фон барон Орс, бабушка –Эмилия Кочаровска.
Прадед по материнской линии Йозас (Йозапас) Качеровскис
(1885-1974) и мать Иоанна Павла Эмилия Качеровска (по другим
данным Качераускайте) являются братом и сестрой, а их дети-
Эмилия Качеровска и Кароль Войтыла (будущий Папа Римский) –
двоюродными братом и сестрой.
 Несколько слов следует сказать о том, почему так менялись
фамилии в семье.
Юргис Орас - производная от Юрген фон Орс, Качеровскис-это
литовский вариант польской фамилии Качеровский,
Качераускайте-литовский вариант фамилии Качеровскис для
незамужней девушки (для замужней – форма Качераускене).
Дело в том, Литва находится на перепутье дорог, и историчеки
складывалось так, что при Польше фамилии были измененены на
польский лад, при Литовской республике-на литовский лад. А так
как государство часто менялось, то и фамилия подчас в одном
поколении изменялась по нескольку раз. В семье отца фон Орс
поменяли сознательно на Орас, опасаясь притеснений. А немецкие
имена трансформировались в литовские: Аницет стал Аницетасом,
Ольгерд-Альгирдасом, Геноэфа-Генуте. Во время войны пришлось
скрывать свое немецкое происхождение, и некоторые члены семьи
вынуждены           были          бежать          в         США.
Вопрос: Пани Янина, ваша семья знала о том, что с Папой Иоанном
Павлом II вас связывают родственные связи. Во время визита
Иоанна Павла II в Литву в 1993 году Вам удалась встретится с ним?
Пани Янина: К сожалению, В Литве не приветствовалалось открыто
говорить о своем родстве. Даже бабушке Эмилии, которой Папа
Иоанн Павел является двоюродным братом, не удалось
повидаться.
Ватикан запрещал в то время афишировать родственные связи
Иоанна Павла II с Литвой. Когда мы хотели изучить архивы своей
семьи, нам было отказано в доступе к ним. Правда, во время визита в
местной газете была опубликована небольшая статья о родственных
связях Папы с Литвой, но официально на государственном уровне во
время визита Папы В Литву об этом не говорилось.
Вопрос: Пани Янина, можно ли сказать, что осознание того, что в
вашем роду есть человек, Католической Церковью причисленный к
лику      блаженных,       повлияло       на      вашу      жизнь?
Пани Янина: Да, конечно, во-первых, я горжусь этим родством. Свою
работу-помогать больным детям я воспринимаю как призвание,
Богом данную миссию. Те испытания, которые мне приходится в
жизни нести, я принимаю, как Богом посланные, и они только
укрепляют мою веру. Я совершенно точно ощущаю духовную и
молитвенную связь с Иоанном Павлом, и это помогает мне в жизни.

Большой              спасибо             за             интервью!
                           2011-08-25
5.Духовное       завещание         Иоанна        Павла       II

«Память и идентичность» (Jan Pawel II. «Pamiec i tozsamosc».
Krakow: wydawnictwo «Znak», 2005), в которой понтифик
размышляет о демократии, морали и вере, о правах человека и о
судьбах Европы – сегодняшней и будущей, стала, по сути,
нравственным завещанием Иоанна Павла II, окончившего свой
земной путь спустя две с небольшим недели после польской
«премьеры»                      своего                   труда.
«С одной стороны, Запад постоянно демонстрирует действие
евангелической закваски, но в то же время, с другой стороны, не
меньшую силу проявляют течения, противоречащие евангелизации.
Метят они в самые основы человеческой нравственности.
Не является ли это также новым образом тоталитаризма,
прикрываемого              видимостью             демократии?»

Расматривая в своих трудах вопросы нравственности, Павел Иоанн
еще и еще раз подчеркивает, что нельзя нравственность
рассматривать     вне     религии    и     вне         Церкви.
«Игнорирование Бога, практический материализм, аморальность,
обожествление секса через порнографию и различные
извращения, оккультизм, магия, сатанизм, атеистический
гуманизм, а также другие формы атеизма являются наибольшими
искушениями                  нашего                 времени.

Атеизм представляет собой большое зло, так как, игнорируя или
отрицая Бога по своей вине, человек грешит против религиозной
добродетели (ср. Катехизис Католической Церкви, 2125).

Сатана, как гений подозрительности и отец лжи, в своей
стратегии искушения склоняет верующих к магическому
пониманию молитв и таинств. Дьявол стремится к тому, чтобы мы
хотели, чтобы Бог исполнял нашу волю, а не того, чтобы воля
Божья        исполнялась        в       нашей          жизни.

Христос же хочет, чтобы мы полностью доверились Ему и
препоручили всю свою жизнь, чтобы Он мог вести нас, ибо только
Он лучше всего знает, какой путь в жизни наилучший для нас».

More Related Content

What's hot

Храмы Кореновского района
Храмы Кореновского районаХрамы Кореновского района
Храмы Кореновского районаtkachenkooe
 
Храм как отражение символа и знака
Храм как отражение символа и знакаХрам как отражение символа и знака
Храм как отражение символа и знакаНадежда Бурыкина
 
История церковных приходов Ново­одесского района
История церковных приходов Ново­одесского районаИстория церковных приходов Ново­одесского района
История церковных приходов Ново­одесского районаUnbib Mk
 
Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.
Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.
Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.Пётр Ситник
 
И крещена была русь: историко-краеведческая экспозиция
И крещена была русь: историко-краеведческая экспозицияИ крещена была русь: историко-краеведческая экспозиция
И крещена была русь: историко-краеведческая экспозицияNMOVOUNB
 
Верхневолжье Православие, сентябрь 2017
Верхневолжье Православие, сентябрь 2017Верхневолжье Православие, сентябрь 2017
Верхневолжье Православие, сентябрь 2017vvprav
 
Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.
Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.
Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.Пётр Ситник
 
Верхневолжье, февраль 2017
Верхневолжье, февраль 2017Верхневолжье, февраль 2017
Верхневолжье, февраль 2017vvprav
 
судьба одной женщины
судьба одной женщинысудьба одной женщины
судьба одной женщиныValera1276003
 
Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...
Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...
Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...Пётр Ситник
 
мой любимый храм
мой любимый храммой любимый храм
мой любимый храмCadets Chuvashiya
 
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.Пётр Ситник
 
Pogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_kraya
Pogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_krayaPogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_kraya
Pogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_krayaValera1276003
 
Изучение ОПК
Изучение ОПКИзучение ОПК
Изучение ОПКsv_los
 
Святая блаженная Матрона Московская
Святая блаженная Матрона МосковскаяСвятая блаженная Матрона Московская
Святая блаженная Матрона МосковскаяNatalya Bekker
 
значение крещения руси
значение крещения русизначение крещения руси
значение крещения русиserdj phil
 

What's hot (20)

Храмы Кореновского района
Храмы Кореновского районаХрамы Кореновского района
Храмы Кореновского района
 
Храм как отражение символа и знака
Храм как отражение символа и знакаХрам как отражение символа и знака
Храм как отражение символа и знака
 
История церковных приходов Ново­одесского района
История церковных приходов Ново­одесского районаИстория церковных приходов Ново­одесского района
История церковных приходов Ново­одесского района
 
Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.
Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.
Религиозная ситуация на белорусских землях в конце X - середине XIII в.
 
И крещена была русь: историко-краеведческая экспозиция
И крещена была русь: историко-краеведческая экспозицияИ крещена была русь: историко-краеведческая экспозиция
И крещена была русь: историко-краеведческая экспозиция
 
виртуальная выставка пасха
виртуальная выставка пасхавиртуальная выставка пасха
виртуальная выставка пасха
 
Верхневолжье Православие, сентябрь 2017
Верхневолжье Православие, сентябрь 2017Верхневолжье Православие, сентябрь 2017
Верхневолжье Православие, сентябрь 2017
 
Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.
Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.
Конфессиональное положение на белорусских землях в конце XVI - XVIII в.
 
Верхневолжье, февраль 2017
Верхневолжье, февраль 2017Верхневолжье, февраль 2017
Верхневолжье, февраль 2017
 
судьба одной женщины
судьба одной женщинысудьба одной женщины
судьба одной женщины
 
Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...
Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...
Принятие и распространение христианства. Культура белорусских земель в IX - с...
 
мой любимый храм
мой любимый храммой любимый храм
мой любимый храм
 
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
 
Pogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_kraya
Pogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_krayaPogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_kraya
Pogost klin -_du_kh_ovno-nravstvennyj_tsentr_nashego_kraya
 
Изучение ОПК
Изучение ОПКИзучение ОПК
Изучение ОПК
 
Святая блаженная Матрона Московская
Святая блаженная Матрона МосковскаяСвятая блаженная Матрона Московская
Святая блаженная Матрона Московская
 
значение крещения руси
значение крещения русизначение крещения руси
значение крещения руси
 
сам. вести 12
сам. вести 12сам. вести 12
сам. вести 12
 
житие
житиежитие
житие
 
душеполезное чтение
душеполезное чтениедушеполезное чтение
душеполезное чтение
 

Viewers also liked

1.dunyaosmordusu
1.dunyaosmordusu1.dunyaosmordusu
1.dunyaosmordususedaaktay
 
Dna assembly 1
Dna assembly 1Dna assembly 1
Dna assembly 1marafawi
 
Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност
Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност
Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност BDIF ФГВБ
 
Design android-aplikaci-z-pohledu-programatora
Design android-aplikaci-z-pohledu-programatoraDesign android-aplikaci-z-pohledu-programatora
Design android-aplikaci-z-pohledu-programatoraTomáš Vondráček
 
Acuni sfondi
Acuni sfondiAcuni sfondi
Acuni sfondiLucaAsola
 
Sensational photos and_quotes
Sensational photos and_quotesSensational photos and_quotes
Sensational photos and_quotesdeshmukhsourabh
 
ЕДДС_Храмова Мария
ЕДДС_Храмова МарияЕДДС_Храмова Мария
ЕДДС_Храмова МарияCadets Chuvashiya
 
Hbmt3303 teaching mathematics in form one
Hbmt3303  teaching mathematics in form oneHbmt3303  teaching mathematics in form one
Hbmt3303 teaching mathematics in form oneTeacher Nasrah
 
MICROSOFT OFFICE POWERPOINT
MICROSOFT OFFICE POWERPOINTMICROSOFT OFFICE POWERPOINT
MICROSOFT OFFICE POWERPOINTwendylg
 
川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ
川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ
川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ竹内 幸次
 
Moviment 15 m
Moviment 15 mMoviment 15 m
Moviment 15 mFukiros
 
Gilda (2)
Gilda (2)Gilda (2)
Gilda (2)Pitxis
 
даже в войну рожали!
даже в войну рожали!даже в войну рожали!
даже в войну рожали!Piroklass
 

Viewers also liked (20)

1.dunyaosmordusu
1.dunyaosmordusu1.dunyaosmordusu
1.dunyaosmordusu
 
Pasaporte 2
Pasaporte 2Pasaporte 2
Pasaporte 2
 
Field studies
Field studiesField studies
Field studies
 
Dna assembly 1
Dna assembly 1Dna assembly 1
Dna assembly 1
 
Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност
Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност
Правните аспекти на производството по банкова несъстоятелност
 
Design android-aplikaci-z-pohledu-programatora
Design android-aplikaci-z-pohledu-programatoraDesign android-aplikaci-z-pohledu-programatora
Design android-aplikaci-z-pohledu-programatora
 
Gusihin рсчс
Gusihin рсчсGusihin рсчс
Gusihin рсчс
 
Acuni sfondi
Acuni sfondiAcuni sfondi
Acuni sfondi
 
Friendship
FriendshipFriendship
Friendship
 
Sensational photos and_quotes
Sensational photos and_quotesSensational photos and_quotes
Sensational photos and_quotes
 
Africa.
Africa.Africa.
Africa.
 
ЕДДС_Храмова Мария
ЕДДС_Храмова МарияЕДДС_Храмова Мария
ЕДДС_Храмова Мария
 
Hbmt3303 teaching mathematics in form one
Hbmt3303  teaching mathematics in form oneHbmt3303  teaching mathematics in form one
Hbmt3303 teaching mathematics in form one
 
MICROSOFT OFFICE POWERPOINT
MICROSOFT OFFICE POWERPOINTMICROSOFT OFFICE POWERPOINT
MICROSOFT OFFICE POWERPOINT
 
川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ
川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ
川崎 講演 ビジネスのアンテナを広げ、経営ビジョンを持つ
 
Modul jaringan-komputer
Modul jaringan-komputerModul jaringan-komputer
Modul jaringan-komputer
 
Moviment 15 m
Moviment 15 mMoviment 15 m
Moviment 15 m
 
Marco somoncile
Marco somoncileMarco somoncile
Marco somoncile
 
Gilda (2)
Gilda (2)Gilda (2)
Gilda (2)
 
даже в войну рожали!
даже в войну рожали!даже в войну рожали!
даже в войну рожали!
 

Similar to родственные связи с иоанном павлом вторым 1

Принятие и распространение христианства
Принятие и распространение христианстваПринятие и распространение христианства
Принятие и распространение христианстваsitnikpw1
 
Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...
Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...
Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...Пётр Ситник
 
Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.
Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.
Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.sitnikpw1
 
Saint Stephen (Russian).pptx
Saint Stephen (Russian).pptxSaint Stephen (Russian).pptx
Saint Stephen (Russian).pptxMartin M Flynn
 
В.Ф. Войно-Ясенецкий
В.Ф. Войно-ЯсенецкийВ.Ф. Войно-Ясенецкий
В.Ф. Войно-Ясенецкийnizhgma.ru
 
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...iopk
 
Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...
Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...
Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...iperchenko
 
Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)
Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)
Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)Martin M Flynn
 
кировские вести 25
кировские вести 25кировские вести 25
кировские вести 25Maksym Balaklytskyi
 
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры БеларусиЭпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры БеларусиПётр Ситник
 
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.sitnikpw1
 
Состояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной БеларусиСостояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной БеларусиПётр Ситник
 
S Albert the Great (Russian)
S Albert the Great (Russian)S Albert the Great (Russian)
S Albert the Great (Russian)Martin M Flynn
 
кировские вести 16
кировские вести 16кировские вести 16
кировские вести 16Maksym Balaklytskyi
 
Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....
Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....
Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....chebureklivelove
 
Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...
Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...
Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...Евгений Лютько
 
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74) Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74) anyhaorg
 

Similar to родственные связи с иоанном павлом вторым 1 (20)

2014 2
2014 22014 2
2014 2
 
Принятие и распространение христианства
Принятие и распространение христианстваПринятие и распространение христианства
Принятие и распространение христианства
 
Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...
Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...
Развитие культуры на белорусских землях в IX - середине XIII в. Религиозные д...
 
Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.
Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.
Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.
 
Saint Stephen (Russian).pptx
Saint Stephen (Russian).pptxSaint Stephen (Russian).pptx
Saint Stephen (Russian).pptx
 
В.Ф. Войно-Ясенецкий
В.Ф. Войно-ЯсенецкийВ.Ф. Войно-Ясенецкий
В.Ф. Войно-Ясенецкий
 
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
 
Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...
Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...
Святитель ИОСИФ (Семашко), митрополит Литовский и Виленский (1798 - 1868). ЖИ...
 
Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)
Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)
Saints Cyril and Methodius, Co Patrons of Europe (Russian)
 
кировские вести 25
кировские вести 25кировские вести 25
кировские вести 25
 
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры БеларусиЭпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
 
сам. вести 7
сам. вести 7сам. вести 7
сам. вести 7
 
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
 
Состояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной БеларусиСостояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной Беларуси
 
VOL-3-No-12-12-2017
VOL-3-No-12-12-2017VOL-3-No-12-12-2017
VOL-3-No-12-12-2017
 
S Albert the Great (Russian)
S Albert the Great (Russian)S Albert the Great (Russian)
S Albert the Great (Russian)
 
кировские вести 16
кировские вести 16кировские вести 16
кировские вести 16
 
Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....
Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....
Презентация по истории _Реформация и Контрреформация на территории Беларуси_....
 
Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...
Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...
Отчет о деятельности Научного центра истории богословия и богословского образ...
 
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74) Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
 

More from kilina

мейкерпростір
мейкерпростірмейкерпростір
мейкерпростірkilina
 
мультстудія
мультстудіямультстудія
мультстудіяkilina
 
презентація Scientix
презентація Scientixпрезентація Scientix
презентація Scientixkilina
 
гурток робототехніки
гурток робототехнікигурток робототехніки
гурток робототехнікиkilina
 
творча майстерня
творча майстернятворча майстерня
творча майстерняkilina
 
Minecraft у школі
Minecraft у школіMinecraft у школі
Minecraft у школіkilina
 
Steam [autosaved]
Steam [autosaved]Steam [autosaved]
Steam [autosaved]kilina
 
Maker faire
Maker faireMaker faire
Maker fairekilina
 
майстер клас
 майстер клас майстер клас
майстер класkilina
 
творча майстерня
творча майстернятворча майстерня
творча майстерняkilina
 
EdCamp Kirovograd
EdCamp KirovogradEdCamp Kirovograd
EdCamp Kirovogradkilina
 
Guest book
Guest bookGuest book
Guest bookkilina
 
Teachmeet
TeachmeetTeachmeet
Teachmeetkilina
 
галерея «єлисаветград»
галерея «єлисаветград»галерея «єлисаветград»
галерея «єлисаветград»kilina
 
Teachmeet вчителів кіровоградщини
Teachmeet вчителів кіровоградщиниTeachmeet вчителів кіровоградщини
Teachmeet вчителів кіровоградщиниkilina
 

More from kilina (20)

мейкерпростір
мейкерпростірмейкерпростір
мейкерпростір
 
мультстудія
мультстудіямультстудія
мультстудія
 
презентація Scientix
презентація Scientixпрезентація Scientix
презентація Scientix
 
Vr Ar
Vr ArVr Ar
Vr Ar
 
Mural
MuralMural
Mural
 
гурток робототехніки
гурток робототехнікигурток робототехніки
гурток робототехніки
 
MIET
MIETMIET
MIET
 
творча майстерня
творча майстернятворча майстерня
творча майстерня
 
Minecraft у школі
Minecraft у школіMinecraft у школі
Minecraft у школі
 
Steam [autosaved]
Steam [autosaved]Steam [autosaved]
Steam [autosaved]
 
Maker faire
Maker faireMaker faire
Maker faire
 
майстер клас
 майстер клас майстер клас
майстер клас
 
творча майстерня
творча майстернятворча майстерня
творча майстерня
 
Food
FoodFood
Food
 
STEAM
STEAMSTEAM
STEAM
 
EdCamp Kirovograd
EdCamp KirovogradEdCamp Kirovograd
EdCamp Kirovograd
 
Guest book
Guest bookGuest book
Guest book
 
Teachmeet
TeachmeetTeachmeet
Teachmeet
 
галерея «єлисаветград»
галерея «єлисаветград»галерея «єлисаветград»
галерея «єлисаветград»
 
Teachmeet вчителів кіровоградщини
Teachmeet вчителів кіровоградщиниTeachmeet вчителів кіровоградщини
Teachmeet вчителів кіровоградщини
 

родственные связи с иоанном павлом вторым 1

  • 1. «Папа Иоанн Павел ІІ и Литва”
  • 2. Фрагмент международного проекта «Загальнолюдські Цінності: спадок Папи Івана Павла ІІ та Андрія Шептицького» инициатор проекта- Кіровоградська обласна молодіжна громадська організація «ЄВРОПА – НАШ ДІМ» http://europekirovograd.blogspot.com Куратор проекта - Margarita Kalyuzhna, Украина, Кировоград Куратор работы «Папа Иоанн Павел ІІ и Литва” – учитель методист нравственного воспитания (религии) Наталия Колесникова, Вильнюс, Литва
  • 3. Девиз «Посредством Библии Бог говорит и являет Себя, а также указывает прочную основу и определенные ориентиры для человеческого поведения» Папа Иоанн Павел І І
  • 4. Актуальность и оригигинальность По слову Папы Иоанна Павла ІІ «С одной стороны, Запад постоянно демонстрирует действие евангельской закваски, но в то же время, с другой стороны, не меньшую силу проявляют течения, противоречащие евангелизации. Метят они в самые основы человеческой нравственности». Данная работа позволит исследовать понятие ценности в контексте их понимания Папой Иоанном Павлом ІІ, что является актуальным для старшеклассников и соответствует их возрастным и психологическим особенностям.
  • 5. Цель: Формировать активную жизненную позицию, развивать чувство сопричастности к духовному наследию Отечества Задачи:  беречь и приумножать традиции и ценности своего народа, своей национальной культуры,  сформировать представление о том, что в основе истинной нравственности лежит вера в Бога, и помочь осознать, что не может быть безрелигиозной нравственности,  изучить и представить обстоятельства визита Иоанна Павла ІІ в Литву в 1993г  наладить сотрудничество с образовательными учреждениями на Украине ( г. Кировоград)
  • 6. Участники Учащиеся старших классов средней школы с русским языком обучения Лукишкю, г. Вильнюс, Литва
  • 7. Описание Работа представляет собой: 1. экспресс – исследование «Нравственные ценности», 2. ряд уроков нравственности по теме проекта, 3. рассказ о визите Иоанна Павла ІІ в Литву в 1993г. 4. исследование родственных связей Ианна Павла ІІ с Литвой, 5. Духовное завещание Иоанна Павла II
  • 8. 1. Экспресс – исследование «Нравственные ценности» Учащимся классов было предложено выполнить задания: написать сочинение-рассуждение «Какой смысл вы вкладываете в слово «ценности»?, сформулировать общечеловеческие ценности и построить их иерархию. Результаты были получены следующие: К ценностям респонденты отнесли: здоровье, дом, любовь, свободу, работу, семью, богатство, безопасность, образование. Иерархий ценностей: Любовь, семья, здоровье (объединили с безопасностью), дом, богатство, свобода, работа, образование.
  • 9. 2.Ряд уроков нравственности по теме проекта В Литовской общеобразовательной школе преподается в сетке часов предмет «Нравственное воспитание (религия)». Несколько уроков мы посвятили нашей проектной работе. Конспекты уроков представлены отдельным файлом.
  • 10. 3.Визит Иоанна Павла ІІ в Литву в 1993г. 4 сентября 1993 года в 15:00 в Вильнюс впервые в Истории Литвы прибыл папа Римский Иоанн Павел II (до интронизации — Кароль Юзеф Войтыла) – предстоятель Римско-католической церкви с 16 октября 1978 по 2 апреля 2005 года. Во время визита Папы Римского в Литву, который Продолжался 4 дня, Иоанн Павел II, кроме Вильнюса, посетил Каунас, Шауляй , Шилуву. 7 сентября 1993 г. папа Иоанн Павел II лично посетил Крестовую гору, совершил там богослужение и благословил отсюда Литву и всю Европу.
  • 11. Памятные места, которые посетил Папа: гора Крестов, Святые ворота
  • 12. Памятная доска у Святых ворот, где Иоанн Павел II 4сентября 1993 г. совершил молитву
  • 13. А в нынешнем, 2011 году в Каунасе, в парке Согласия, где в 1993г. Иоанн Павел II проповедовал, открыт памятник. В честь торжеств состоялась так же презентация мюзикла "Кароль" о жизни Иоанна Павла II. Партию папы исполнил известный литовский Маэстро Микалаускас В этом же, 2011 год, Правительство Литвы утвердило программу создания нового маршрута для туристов по местам, связанных с пребыванием в стране Папы Римского Иоанна Павла II.
  • 14. 4.Папа Иоанн Павел ІІ и Литва: родственные связи
  • 15. В Литве мы встретились с Яниной Котвицкой и взяли у нее интервью Пани Янина является логопедом средней школы им. Александра Пушкина в Вильнюсе. В их семье бережно хранят воспоминания о своих родных, ведут родословие семьи. Бабушка Пани Янины по отцовской линии, Эмилия Качеровска является двоюродной сестрой Иоанна Павла II. Пани Янина представила нам родственные связей с Папой и дала Интервью.
  • 16. JANINA KOTVICKAJA Vilniaus A. Puškino vid. mokyklos logopedė TĖVAS Anicetas – Algirdas MOČIUTĖ Voras EMILIJA KAČEROVSKA PROSENELIS Juozas Kačerauskas SESUO EMILIJA KAČEROVSKA SŪNUS KAROL JOZEF WOJTYLA Jonas Paulius II
  • 17. Семейные реликвии: пропуск на встречу с Иоанном Павлом в 1993г. статья в газете о семье Качаровских, монета достоинством в 10литов с изображением Иоанна Павла II.
  • 18. Интервью с Яниной Котвицкой Вопрос: Представьтесь, пожалуйста. Пани Янина: Я работаю логопедом, пишу диссертацию о дислексии (нарушении чтения). Мы с мужем воспитали четырех детей. Они уже взрослые. Вопрос: Вы знаете о том, что Вас с Папой Иоанном II связывают родственные узы. Кто в вашей семье хранит память о родных и близких, занимается родословной? Пани Янина: Мой отец, когда мы с братом были еще детьми, часто рассказывал о родных, показывал фото, на которых были запечатлены члены нашей семьи. Некоторые фотографии были конца 19-начала 20 века. Я всегда с интересом слушала эти рассказы, она находили живой отклик в моем сердце, я расспрашивала у отца о тех или иных подробностях.
  • 19. Папа был родом из богатой немецкой семьи фон баронов Орс. Детей вопитывала гувернантка, за домом смотрели слуги. В семье у всех были разные фамилии. Дед – Юрген фон барон Орс, бабушка –Эмилия Кочаровска. Прадед по материнской линии Йозас (Йозапас) Качеровскис (1885-1974) и мать Иоанна Павла Эмилия Качеровска (по другим данным Качераускайте) являются братом и сестрой, а их дети- Эмилия Качеровска и Кароль Войтыла (будущий Папа Римский) – двоюродными братом и сестрой. Несколько слов следует сказать о том, почему так менялись фамилии в семье. Юргис Орас - производная от Юрген фон Орс, Качеровскис-это литовский вариант польской фамилии Качеровский, Качераускайте-литовский вариант фамилии Качеровскис для незамужней девушки (для замужней – форма Качераускене).
  • 20. Дело в том, Литва находится на перепутье дорог, и историчеки складывалось так, что при Польше фамилии были измененены на польский лад, при Литовской республике-на литовский лад. А так как государство часто менялось, то и фамилия подчас в одном поколении изменялась по нескольку раз. В семье отца фон Орс поменяли сознательно на Орас, опасаясь притеснений. А немецкие имена трансформировались в литовские: Аницет стал Аницетасом, Ольгерд-Альгирдасом, Геноэфа-Генуте. Во время войны пришлось скрывать свое немецкое происхождение, и некоторые члены семьи вынуждены были бежать в США. Вопрос: Пани Янина, ваша семья знала о том, что с Папой Иоанном Павлом II вас связывают родственные связи. Во время визита Иоанна Павла II в Литву в 1993 году Вам удалась встретится с ним? Пани Янина: К сожалению, В Литве не приветствовалалось открыто говорить о своем родстве. Даже бабушке Эмилии, которой Папа Иоанн Павел является двоюродным братом, не удалось повидаться.
  • 21. Ватикан запрещал в то время афишировать родственные связи Иоанна Павла II с Литвой. Когда мы хотели изучить архивы своей семьи, нам было отказано в доступе к ним. Правда, во время визита в местной газете была опубликована небольшая статья о родственных связях Папы с Литвой, но официально на государственном уровне во время визита Папы В Литву об этом не говорилось. Вопрос: Пани Янина, можно ли сказать, что осознание того, что в вашем роду есть человек, Католической Церковью причисленный к лику блаженных, повлияло на вашу жизнь? Пани Янина: Да, конечно, во-первых, я горжусь этим родством. Свою работу-помогать больным детям я воспринимаю как призвание, Богом данную миссию. Те испытания, которые мне приходится в жизни нести, я принимаю, как Богом посланные, и они только укрепляют мою веру. Я совершенно точно ощущаю духовную и молитвенную связь с Иоанном Павлом, и это помогает мне в жизни. Большой спасибо за интервью! 2011-08-25
  • 22. 5.Духовное завещание Иоанна Павла II «Память и идентичность» (Jan Pawel II. «Pamiec i tozsamosc». Krakow: wydawnictwo «Znak», 2005), в которой понтифик размышляет о демократии, морали и вере, о правах человека и о судьбах Европы – сегодняшней и будущей, стала, по сути, нравственным завещанием Иоанна Павла II, окончившего свой земной путь спустя две с небольшим недели после польской «премьеры» своего труда. «С одной стороны, Запад постоянно демонстрирует действие евангелической закваски, но в то же время, с другой стороны, не меньшую силу проявляют течения, противоречащие евангелизации. Метят они в самые основы человеческой нравственности. Не является ли это также новым образом тоталитаризма, прикрываемого видимостью демократии?» Расматривая в своих трудах вопросы нравственности, Павел Иоанн еще и еще раз подчеркивает, что нельзя нравственность рассматривать вне религии и вне Церкви.
  • 23. «Игнорирование Бога, практический материализм, аморальность, обожествление секса через порнографию и различные извращения, оккультизм, магия, сатанизм, атеистический гуманизм, а также другие формы атеизма являются наибольшими искушениями нашего времени. Атеизм представляет собой большое зло, так как, игнорируя или отрицая Бога по своей вине, человек грешит против религиозной добродетели (ср. Катехизис Католической Церкви, 2125). Сатана, как гений подозрительности и отец лжи, в своей стратегии искушения склоняет верующих к магическому пониманию молитв и таинств. Дьявол стремится к тому, чтобы мы хотели, чтобы Бог исполнял нашу волю, а не того, чтобы воля Божья исполнялась в нашей жизни. Христос же хочет, чтобы мы полностью доверились Ему и препоручили всю свою жизнь, чтобы Он мог вести нас, ибо только Он лучше всего знает, какой путь в жизни наилучший для нас».